Antonio Lastra, si por casualidad ve este comentario quiero que sepa que ninguna conferencia foro,o clase tendría sentido sin su intervención. Soy autodidacta y me pasó el tiempo leyendo y escuchando clases de filosofía. Me cuesta mucho entender sientas cosas pues soy mecánico industrial, pero tengo la capacidad de entender aprender y escuchar a quien de alguna manera sabe, y UD es una persona a quien no puedo dejar de escuchar por horas. Creo que es la real encarnación de Sócrates y advierto que si la justicia de hoy fuera la de ayer dónde condenan a Sócrates UD haría lo mismo ,mis respetos saludos y bendiciones ...soy chileno y trato de pensar pero me cuesta ...
Profesor LASTRA ! Gracias ! Desde q comenze a escucharlo en sus videos : estoy aprendiendo a examinarme y a examinar la vida , a respetar las contingencias de cada uno …. Saludos desde Ecuador
Me entero que forman parte tambien de la editorial o grupo PLANETA. Qué maravilla de conferencias. El dr Lastra es un espléndido analista y comunicador.
A la apelación de A. Lastra solo hay que responder diciendo que aquello que sea una convicción tendrá que encontrarse de alguna manera con la convicción de los demás. A. Lastra está presuponiendo una idea de convicción sustancialista no sujeta a diálogo. Muy interesante como siempre estas conferencias...
La libre organización y asociación entre individuos en base a sus valores, creencias y convicciones, nos ha dado el origen de la civilización humana. Volver a esa idea de libertad sin injerencias de estados que imponen el relato único sería deseable.
Estoy profundamente en contra del pensamiento del ponente pero tengo que reconocer el muy buen nivel de conferencia y ojala todos los posmodernos tuvieran ese nivel. Un saludo desde Venezuela y las intervenciones de todos fueron muy buenas (ojala algún día inviten al profesor Miguel anxo bastos )
Interesante el discurso del Ponente, aunque la crítica y ataques exacerbados al neoliberalismo minimizan la amenaza real y más preocupante del neocomunismo. Buenas disertaciones e ideas para el debate propuestas por el profesor Lastra. Sin embargo, concuerdo con Aristóteles en que el ser humano es un zoon politikon, existimos solo en sociedad y eso implica hacer conceciones, renunciar a la libertad absoluta. En los espacios públicos hay formas de comportarse y se deben cumplir, para ello está el Estado, un mal inevitable para algunos, el gran hermano para otros. Mucho se avanzó desde Hobbes, no solo en el pensamiento sino en la teoría política. Se hace a un lado completamente el papel de la democracia hasta casi menospreciarla. Está bien, tenemos alma, pero qué es el alma separada abstractamente de la sociedad, pregunto. Al final, es inevitable desembarcar en la Política. Me hubiera gustado un análisis más profundo de Max Weber y que la crítica no se quedara en que supuestamente se inspiró en Thomas Mann y Los Buddenbrook, asunto que me parece completamente inverosimil dado el profundo conocimiento de la historia y los constructos teóricos sobre los que Weber sustentó sus planteamientos.
Tengo el horrible problema que no tiendo a estar de acuerdo con algunas formas del pensar humano. Cuando hablamos de capitalismo el espíritu primordial es la filosofía básica De la acumulación de bienes de capital No con la intención primaria de establecer LIBERTADES sino de establecer dominio para la disponibilidad de los mismos y alcanzar una vida mejor . En todo caso El espíritu del capitalismo, es la filosofía Aplicada para el manejo y acumulación Así sea la sociedad donde se realice esa filosofía. De allí, la corriente comunista Monta su poder en el capitalismo. Recordemos un clásico ejemplo. USA y la guerra civil. El sur era capitalista pero no quería igualdades Humanas ( no era lucha por libertad) El norte era capitalista pero había una corriente intelectual que su filosofía era terminar con la esclavitud. De allí que el espiritu del capitalismo no es sostener libertades su filosofía es acumulación de bienes de capital para dominio en esa filosofía se ha creado Un fenómeno social que nos lleva a poder acumular bajo ciertas normas de libertad que el estado soberano nos permite la acumulación manteniendo una filosofía de respeto al derecho ajeno.
Cuando siento hablar el jurista me pregunto " y ese es el que dice:hay que? ¿Devo deshacerme de mis convinciones para uno que piensa que la robotizacion eliminaria puestos de empleo? ¿De veras? Profesor, usted tiene razon, no pueden obligarnos a renunciar a nuestras convinciones, si cuando las ponemos en la mesa en vez de hacer una aporia, lo que hacen es una ley. ¿Que nos ofrecen a cambio de nuestras convicciones? ¿Las de ellos? No gracias. Les aconsejo a ambos si no lo han hecho de Leer la acción Humana de Von Mises.
No es necesario que abandonen ninguna convicción solo deben dejar de querer imponer lamuerte y la miseria a los demás. La robotización ya ha eliminado millones de puestos de empleos. Qué tal esta cita de mises: "El fascismo ha salvado a la civilización occidental: Los méritos que se ha ganado el fascismo vivirán por siempre en la historia"
"Cualquier corriente del pensar humano Que no tenga en si o implicado el fundamentalismo considero que esta Falta de filosofía, no podemos hablar de ningún fundamento donde la filosofía no exista. Algo que no tenga lógica y demostrable no tiene fundamento. No sé nada en nada por tanto no es demostrable Cuando tratamos de apartar el fundamentalismo de una religión estamos quitando la razón de ser Y de creerse entonces se se constituye en religiones. Eso vendría a ser un informativo como una propaganda comercial Un caso el socialismo democrático Lo democrático no puede estar en primer renglon porque entonces en el capitalismo democrático donde los derechos civiles prevalecen por tanto La forma del socialismo democrático El estado absoluto prevalece con poca flexibilidad.
lamentables las intervenciones de ese señor !!!!! lamento esas intervenciones largas y poco profundas....roban tiempo a a lastra y el ponente...excelentes ellos dos!!!...por qué permiten esas interrupciones?, perdón por esta opinión, saludos
El problema es que las personas están dispuestas a renunciar a sus creencias porque tienen que comer. Lo importante no es Dios sino no pasar hambre. Eso es lo que no veis porque andáis por las nubes. Bajad a tierra! 🐈⬛ Así, la pregunta es... ¿Por qué de hecho han renunciado a ellas? Por qué de hecho han orillado sus convicciones? Hay que partir del hecho.
Los qué están en crisis son los Estados del sur de Europa, América Latina y Oriente Medio; También Reino Unido y EEUU en menor medida. El resto del mundo nunca ha sido tan rico trabajando tan poco. Aún así en España se puede trabajar media jornada y ganar el doble que en los años 50 a jornada completa. África y el sureste de Asia han despegado. Al demandarse trabajo cada vez más intelectual y creativo, creo qué puede ser la causa del cansancio. Pero nadie te impide ir al campo, lo que pasa es qué nos queremos comparar con los países más top en bienestar sin analizar de forma aséptica cómo han llegado ahí, cuanto esfuerzo y décadas ha costado
Vaya discurso trasnochado y basado en premisas imaginarias de un neoliberalismo, del que ningún pensador se autodeclara partidario (es decir cada vez que dice neoliberalismo, sob palabras vacuas). Y hacer un análisis del espíritu del capitalismo sin nombrar a Adam Smith me parece penoso.
Seguí se queja de los efectos del keynesianismo socialdemócrata, al que llama neoliberalismo, y lo ve como un apocalipsis espiritual, como Han, pero pide más intervención socialdemócrata, sin dar ninguna propuesta que la sociedad no haya dado ya por caduco paternalismo. El problema no es el individualismo, sino justo el contrario: un exceso de tutela, el estatismo, que ha generado individuos niños, no cultiva individuos conscientes y dignos impulsores de su proyecto personal que incluye, por nuestra propia naturaleza, a la solidaridad en la medida necesaria: la del círculo natural de compasión, sin ficciones colectivistas. En general demasiados filósofos pecan de platonismo; necesitan descender a realidad, al trato con la física, a la economía como práctica de la filosofía moral o seguirán en sus camarillas rancias, ahondando en una irrelevancia envuelta en cuentos míticos mesiánicos.
El ponente es tedioso... éstoy en las antipodas de ése señor. Sacó la lectura de TH-cam 😂. Basta de neoliberal 😂😂😂😂 . Adenlantando el vídeo para escuchar al profesor Lastra!
Yo no estoy de acuerdo con él. Está partiendo usted de que la teoría marxista es correcta? Primero, que el valor del trabajo es subjetivo, fíjese en el mercado del arte. Segundo, que el mal llamado "capitalista" compra los servicios del mal llamado "empleado" previo contrato firmado voluntariamente por ambos. Todos somo capitalistas, el capital no tiene por que ser máquinas en una fábrica. Tercero, los sueldos suben sin que lo imponga alguien cuando hay pleno empleo y gracias a la subida de la productividad y la demanda de servicios necesarios para la producción, "empleo".
Antonio Lastra, si por casualidad ve este comentario quiero que sepa que ninguna conferencia foro,o clase tendría sentido sin su intervención. Soy autodidacta y me pasó el tiempo leyendo y escuchando clases de filosofía. Me cuesta mucho entender sientas cosas pues soy mecánico industrial, pero tengo la capacidad de entender aprender y escuchar a quien de alguna manera sabe, y UD es una persona a quien no puedo dejar de escuchar por horas. Creo que es la real encarnación de Sócrates y advierto que si la justicia de hoy fuera la de ayer dónde condenan a Sócrates UD haría lo mismo ,mis respetos saludos y bendiciones ...soy chileno y trato de pensar pero me cuesta ...
Profesor LASTRA ! Gracias ! Desde q comenze a escucharlo en sus videos : estoy aprendiendo a examinarme y a examinar la vida , a respetar las contingencias de cada uno …. Saludos desde Ecuador
Profesor Lastra lo escucharía todo el día !! Excelente siempre sus análisis de los diferentes temas.
Me entero que forman parte tambien de la editorial o grupo PLANETA. Qué maravilla de conferencias. El dr Lastra es un espléndido analista y comunicador.
Lastra es el mejor !!!
A la apelación de A. Lastra solo hay que responder diciendo que aquello que sea una convicción tendrá que encontrarse de alguna manera con la convicción de los demás. A. Lastra está presuponiendo una idea de convicción sustancialista no sujeta a diálogo. Muy interesante como siempre estas conferencias...
La libre organización y asociación entre individuos en base a sus valores, creencias y convicciones, nos ha dado el origen de la civilización humana. Volver a esa idea de libertad sin injerencias de estados que imponen el relato único sería deseable.
Estoy profundamente en contra del pensamiento del ponente pero tengo que reconocer el muy buen nivel de conferencia y ojala todos los posmodernos tuvieran ese nivel. Un saludo desde Venezuela y las intervenciones de todos fueron muy buenas (ojala algún día inviten al profesor Miguel anxo bastos )
Que gran liberal! No sé porque dicen neo liberalismo.
Interesante el discurso del Ponente, aunque la crítica y ataques exacerbados al neoliberalismo minimizan la amenaza real y más preocupante del neocomunismo. Buenas disertaciones e ideas para el debate propuestas por el profesor Lastra. Sin embargo, concuerdo con Aristóteles en que el ser humano es un zoon politikon, existimos solo en sociedad y eso implica hacer conceciones, renunciar a la libertad absoluta. En los espacios públicos hay formas de comportarse y se deben cumplir, para ello está el Estado, un mal inevitable para algunos, el gran hermano para otros. Mucho se avanzó desde Hobbes, no solo en el pensamiento sino en la teoría política.
Se hace a un lado completamente el papel de la democracia hasta casi menospreciarla. Está bien, tenemos alma, pero qué es el alma separada abstractamente de la sociedad, pregunto. Al final, es inevitable desembarcar en la Política. Me hubiera gustado un análisis más profundo de Max Weber y que la crítica no se quedara en que supuestamente se inspiró en Thomas Mann y Los Buddenbrook, asunto que me parece completamente inverosimil dado el profundo conocimiento de la historia y los constructos teóricos sobre los que Weber sustentó sus planteamientos.
Tengo el horrible problema que no tiendo a estar de acuerdo con algunas formas del pensar humano.
Cuando hablamos de capitalismo el espíritu primordial es la filosofía básica
De la acumulación de bienes de capital
No con la intención primaria de establecer LIBERTADES sino de establecer dominio para la disponibilidad de los mismos y alcanzar una vida mejor . En todo caso
El espíritu del capitalismo, es la filosofía
Aplicada para el manejo y acumulación
Así sea la sociedad donde se realice esa filosofía. De allí, la corriente comunista
Monta su poder en el capitalismo. Recordemos un clásico ejemplo.
USA y la guerra civil. El sur era capitalista pero no quería igualdades
Humanas ( no era lucha por libertad)
El norte era capitalista pero había una corriente intelectual que su filosofía era terminar con la esclavitud.
De allí que el espiritu del capitalismo no es sostener libertades su filosofía es acumulación de bienes de capital para dominio en esa filosofía se ha creado
Un fenómeno social que nos lleva a poder acumular bajo ciertas normas de libertad que el estado soberano nos permite la acumulación manteniendo una filosofía de respeto al derecho ajeno.
La finalidad del auto empresario o como se llame es simplemente sobrevivir.
Pero profesor Antonio, si lanza preguntas, espere a las respuestas.
1:00:02 Profesor Antonio Lastra 😂❤
Cuando siento hablar el jurista me pregunto " y ese es el que dice:hay que? ¿Devo deshacerme de mis convinciones para uno que piensa que la robotizacion eliminaria puestos de empleo? ¿De veras? Profesor, usted tiene razon, no pueden obligarnos a renunciar a nuestras convinciones, si cuando las ponemos en la mesa en vez de hacer una aporia, lo que hacen es una ley. ¿Que nos ofrecen a cambio de nuestras convicciones? ¿Las de ellos? No gracias. Les aconsejo a ambos si no lo han hecho de Leer la acción Humana de Von Mises.
Paloma, viendo tu foto me he enamorado, ¿es antipática? me da igual.
No es necesario que abandonen ninguna convicción solo deben dejar de querer imponer lamuerte y la miseria a los demás. La robotización ya ha eliminado millones de puestos de empleos. Qué tal esta cita de mises: "El fascismo ha salvado a la civilización occidental: Los méritos que se ha ganado el fascismo vivirán por siempre en la historia"
"Cualquier corriente del pensar humano
Que no tenga en si o implicado el fundamentalismo considero que esta
Falta de filosofía, no podemos hablar de ningún fundamento donde la filosofía no exista. Algo que no tenga lógica y demostrable no tiene fundamento. No sé nada en nada por tanto no es demostrable
Cuando tratamos de apartar el fundamentalismo de una religión estamos quitando la razón de ser
Y de creerse entonces se se constituye en religiones. Eso vendría a ser un informativo como una propaganda comercial
Un caso el socialismo democrático
Lo democrático no puede estar en primer renglon porque entonces en el capitalismo democrático donde los derechos civiles prevalecen por tanto
La forma del socialismo democrático
El estado absoluto prevalece con poca flexibilidad.
lamentables las intervenciones de ese señor !!!!! lamento esas intervenciones largas y poco profundas....roban tiempo a a lastra y el ponente...excelentes ellos dos!!!...por qué permiten esas interrupciones?, perdón por esta opinión, saludos
El problema es que las personas están dispuestas a renunciar a sus creencias porque tienen que comer. Lo importante no es Dios sino no pasar hambre. Eso es lo que no veis porque andáis por las nubes. Bajad a tierra! 🐈⬛ Así, la pregunta es... ¿Por qué de hecho han renunciado a ellas? Por qué de hecho han orillado sus convicciones? Hay que partir del hecho.
Critican las convicciones filosóficas y religiosas de los Hindúes y uds siguen manteniendo una monarquia?
Los qué están en crisis son los Estados del sur de Europa, América Latina y Oriente Medio; También Reino Unido y EEUU en menor medida. El resto del mundo nunca ha sido tan rico trabajando tan poco. Aún así en España se puede trabajar media jornada y ganar el doble que en los años 50 a jornada completa. África y el sureste de Asia han despegado. Al demandarse trabajo cada vez más intelectual y creativo, creo qué puede ser la causa del cansancio. Pero nadie te impide ir al campo, lo que pasa es qué nos queremos comparar con los países más top en bienestar sin analizar de forma aséptica cómo han llegado ahí, cuanto esfuerzo y décadas ha costado
no eres botella, eres botellón.
Mal audio
Vaya discurso trasnochado y basado en premisas imaginarias de un neoliberalismo, del que ningún pensador se autodeclara partidario (es decir cada vez que dice neoliberalismo, sob palabras vacuas). Y hacer un análisis del espíritu del capitalismo sin nombrar a Adam Smith me parece penoso.
Pues, se habló de todo menos de capitalismo. Deberían de poner otro tipo de audio, se mucho desorden con los micrófonos. - Bueno, se vale criticar
Los países más robotizado tienen todos pleno empleo o casi: Japón, Corea, Alemania, Singapur, etc.
botellita, tienes datos un poco aguada.
Seguí se queja de los efectos del keynesianismo socialdemócrata, al que llama neoliberalismo, y lo ve como un apocalipsis espiritual, como Han, pero pide más intervención socialdemócrata, sin dar ninguna propuesta que la sociedad no haya dado ya por caduco paternalismo.
El problema no es el individualismo, sino justo el contrario: un exceso de tutela, el estatismo, que ha generado individuos niños, no cultiva individuos conscientes y dignos impulsores de su proyecto personal que incluye, por nuestra propia naturaleza, a la solidaridad en la medida necesaria: la del círculo natural de compasión, sin ficciones colectivistas.
En general demasiados filósofos pecan de platonismo; necesitan descender a realidad, al trato con la física, a la economía como práctica de la filosofía moral o seguirán en sus camarillas rancias, ahondando en una irrelevancia envuelta en cuentos míticos mesiánicos.
El ponente es tedioso... éstoy en las antipodas de ése señor. Sacó la lectura de TH-cam 😂. Basta de neoliberal 😂😂😂😂 . Adenlantando el vídeo para escuchar al profesor Lastra!
Yo no estoy de acuerdo con él. Está partiendo usted de que la teoría marxista es correcta? Primero, que el valor del trabajo es subjetivo, fíjese en el mercado del arte. Segundo, que el mal llamado "capitalista" compra los servicios del mal llamado "empleado" previo contrato firmado voluntariamente por ambos. Todos somo capitalistas, el capital no tiene por que ser máquinas en una fábrica. Tercero, los sueldos suben sin que lo imponga alguien cuando hay pleno empleo y gracias a la subida de la productividad y la demanda de servicios necesarios para la producción, "empleo".
botellita, dicharachero 1
Mediocridad a tope. Lástima. ❤
Lamentable enfocar al hablante y no la adecuada visualización de las proyecciones, el capitalismo exacerbó la mis ysufrimiento humanos