ไม่สามารถเล่นวิดีโอนี้
ขออภัยในความไม่สะดวก
Signo, significado e referente [corte de aula]
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- เผยแพร่เมื่อ 3 ก.ค. 2024
- Esse vídeo é um corte do nosso curso de introdução à Lógica. Saiba mais em: victorelius.co...
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Alguns livros mencionados ou usados de bibliografia:
Lógica tradicional
O Trivium, de Miriam Joseph
Lógica formal moderna
Introdução à Lógica, de Cesar Mortari
Introdução à Lógica, de Harry J. Gensler
Lógica informal moderna
Lógica Informal, de Douglas N. Walton
Argumentar, de Leonidas e Flavio Hegenberg
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Por causa desse vídeo vou comprar o curso 💪💪
5:58 eita carro do ovo da disgrama kk
6:13 Malditos carros de som de malditos supermercados! Até aqui eles vem atrapalhar minha concentração, e o pior de tudo é que esses Macunaímas partem da premissa que o cliente é surdo e sofre de mal de Alzheimer 16:39
Conteúdo prime!
Aula top!
Que Aula
Precisamos da conversa entre o Renato 38tão e o Victor urgentemente!
Citou Peirce, like demais! Grande Victor!
Então como se argumentaria contra:
"O transgênero nao é natural. Logo, é imoral"
"Então depilar-se é imoral, porque não é natural"
?
Está confundindo higiene com negação da própria biologia...
Natureza física x Natureza ontológica
Pronto , vou ter que comprar o curso agora
Queria muito fazer esse curso.. 😢
🔝🧠‼
victor achou a mina de ouro...
Esse conceito do que é natural para Platão que você falou parece muito arbitrário né?
Tipo, quem dita o que é natural ou o propósito do ser humano se não os vieses dos próprios seres humanos do que eles acham que deveria ser feito?
De qualquer forma ótima aula, achei muito interessante como a sintática e semântica alteram na argumentação
Parece arbitrário, mas não é. Ele só fez um pequeno comentário sobre com o objetivo de expor a diferença entre os dois significados da palavra antinatural em cada argumento, mas não falou a fundo sobre.
A Metafísica Clássica estuda muito mais a fundo a natureza humana e o fim de cada coisa, essa causa final não é meramente escolhida pelo homem, mas produto da sua essência humana que pode ser percebida na forma dos seus corpos.
@@LucasRavelli Então, eu só realmente não consigo entender como a natureza humana é percebida na forma dos corpos, pra mim a forma dos corpos sempre estará sujeira a interpretação humana, por mais que a forma possa ter sim características objetivas, não existe forma de interpretar uma essência da natureza humana sem passar por vieses subjetivos da percepção, e é isso que eu não consigo entender, como foi que Platão enxergou algo objetivo na natureza humana?
Show
o desejo de reconhecimento é imoral?
Ótima aula, mas ficou uma questão. Se eu não entendi errado, o que é natural é aquilo que não segue a teleologia do sujeito, então precisamos definir qual é a teleologia humana para traçarmos a divisão entre natural e anti natural. Se a ideologia de gênero estiver dentro da nossa teleologia, logo ela é moral. Em algumas espécies o transexualismo é natural. Minhocas e alguns peixes trocam de sexo caso seja necessário, por que faz parte da natureza deles
Tô procurando o short do Paradoxo do Buraco No Queijo que Victor tinha feito? Alguém consegue o link, por favor?
Victor, você tem um video ou série de vídeos tratando da fé, de Jesus, do mundo espiritual? Sou um evangélico novo e gostaria de argumentar o porquê da minha fé, sem responder "porque sim" aos questionadores.
A universalidade do carro do ovo, evidenciada neste vídeo, pode ser considerada uma verdade apodítica?
Bom, de certa forma é uma argumentação sustentavel para seu ponto de vista. Porem se levarmos em consideração que cada um tem uma percepção da palavra diferente, podemos levar em conta que, uma pessoa pode achar imoral ambos ou outra combinação, a nao ser que isso seja uma regra fixa, e nao um conceito dado por você a cada palavra, certo?
Opa
ainda não assisti o vídeo, mas logo de início uma de suas afirmações me suscitaram uma dúvida: como é possível delimitar o campo do natural e do antinatural? pq me parece que tudo que é factível e, portanto, realiza-se na natureza, é também natural. a noção de que somente as convenções duma dada época são naturais - e, nesse caso, as convenções de gênero - me parece um pouco arbitrária
Porque você está usando "natural" não no sentido de "natureza" clássico, mas no sentido da ciência moderna. O "antinatural" no primeiro argumento não se refere a isso.
O anarquismo defende que você pode fazer s2x0 com sua mãe caso deseje, pois não existe valores morais, e sim organizacionais em cooperativas, e é nesse teipe que você entra...
O anarquismo defende que você pode fazer amor com sua mãe caso deseje, pois não existe valores morais, e sim organizacionais em cooperativas, e é nesse teipe que você entra...
👨🎓
O contra exemplo é de fato ruim, mas pode-se pensar em contra exemplos decididamente melhores.
@@ki4045 o que você quer dizer com ruim? A objeção é funcional na acepção de natureza assumida (uma acepção razoável). Mas é óbvio que a acepção não é a mesma do argumento principal. Nesse sentido você pode considerá-la ruim.
sério ? e qual seria seu exemplo então ?
pode-se pensar em contra exemplos melhores, mas ao não externar vc só se coloca como um pseudo-sábio: critiquei, atirei pedra e não propus nada de útil no lugar, crítica pela crítica pois não tem competência pra fazer algo melhor, cresça e apareça criancinha mimada !
1:01 alguém pode transcrever essa palavra, se possível com alguma referência? Procurei no Google e não encontrei
Epiquerema
Soa legítimo....mas....