มอญ | รวมเรื่องชาวมอญกับการตั้งรกรากในไทยอย่างไร ประเพณีและความเป็นอยู่จากอดีตจนถึงปัจจุบัน
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 5 พ.ค. 2024
- 00:00 ความเป็นมาของชาว มอญ
31:33 มอญในพม่า
54:50 ความเซื่อของชาวมอญ
#มอญ | รวมเรื่องชาวมอญกับการตั้งรกรากในไทยอย่างไร ประเพณีและความเป็นอยู่จากอดีตจนถึงปัจจุบัน
เมื่อสองร้อยกว่าปีก่อน คนมอญได้อพยพเคลื่อนย้ายบรรพบุรุษมาจากเมืองมอญ (ประเทศพม่า) ด้วยสาเหตุแตกต่างกัน เป็นเชลยสงคราม หลบหนีกองทัพพม่า หรือลี้ภัยการเมืองเข้ามาตั้งถิ่นฐานในประเทศไทย ซึ่งได้รับการต้อนรับจากไทยโดยให้ไปตั้งหลักแหล่งที่เหมาะสม แหล่งที่อยู่ของชาวมอญส่วนใหญ่เป็นบริเวณริมน้ำ ในเขตจังหวัดภาคกลางของไทย ผ่านมา...กระบวนการกลายร่างด้วย “สัญชาติ” ทำให้ลูกหลานชาวมอญเหล่านั้น กลายเป็น “คนไทย” ไปแล้ว และถูกคนที่อยู่อาศัยมาก่อนเรียกขานว่า “คนไทยเชื้อสายมอญ” กระนั้นพวกเขาบอกว่าแม้ว่าจะได้สัญชาติไทยไปแล้ว แต่หัวใจยังคงเป็นมอญอยู่
ชาติกำเนิดก่อเกิดอคติ
สุกัญญา เบาเนิด เลขาธิการชมรมเยาวชนมอญกรุงเทพฯ เล่าให้ฟังว่า ตนเป็นคนมอญโดยเชื้อสาย ซึ่งชุมชนมอญส่วนใหญ่อยู่ในจังหวัดสมุทรสาคร มีมากกว่า 30-40 แห่ง ชุมชนละไม่ต่ำว่า 3,000 ตน ผู้คนทั้งชุมชนยังมีวิถีแบบมอญ (พูดจาภาษามอญ นับถือผีมอญ กินอาหารมอญ แต่งตัวมอญ และคิดแบบมอญๆ....) และอีกประมาณครึ่งค่อนจังหวัดก็มีคน (ไทยเชื้อสาย) มอญเต็มไปหมด แต่สิ่งหนึ่งที่มีให้เห็นในทุกชุมชนคนมอญในประเทศไทย ก็คือ พระบรมฉายาลักษณ์ของพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว และ สมเด็จพระนางเจ้าฯพระบรมราชินีนาถ
“นานมาแล้วมอญกับไทยสนิทสนมกลมกลืนจนแยกไม่ออก และวัฒนธรรมของมอญคนไทยก็ยอมรับ และมีการหลอมรวมเป็นวัฒนธรรมไทยในปัจจุบัน แต่วันนี้มหาชัยเปลี่ยนไปมาก คนไทยในประเทศนี้ บอกว่า จังหวัดของเรามีแต่แรงงานพม่าเกลื่อนเมืองไปหมด นับเป็นอคติที่เกิดขึ้นโดยความไม่รู้ หรือไม่เข้าใจไม่ทราบได้ แต่ผู้ใหญ่ในสมุทรสาครยังมองคนมอญว่าเป็นคนพม่าอยู่ดีและนั่นมันทำให้ทัศนคติที่คนส่วนใหญ่มองแรงงานมอญย้ายถิ่นเป็นคนเถื่อน โดยตอกย้ำด้วยสื่อคำว่าพม่า”
ปัญหาความมั่นคงลุกลามบานปลายไปถึงปัญหาทางวัฒนธรรม จนเดี๋ยวนี้จังหวัดสมุทรสาครได้ออกประกาศว่าห้ามไม่ให้เผยแพร่วัฒนธรรมของแรงงานต่างด้าว โดยเฉพาะ “พวกสัญชาติพม่า” ด้วยเกรงว่าวัฒนธรรมแรงงานต่างด้าวจะกลืนกินวัฒนธรรมไทยไป คนมอญที่มาเป็นแรงงานต่างด้าวจึงถูกทำให้เป็นคนพม่าด้วยกระบวนการ “สัญชาติ” เช่นเดียวกัน แม้พวกเขาจะโต้แย้งอยู่ในใจหรือด้วยเสียงอันดังเสมอว่า “ข้าเป็นมอญ หาใช่พม่า” เพราะพวกเขามาจากเมืองมอญ
ตัวตนคนมอญ...หาใช่พม่า
สุกัญญา บอกว่า แรงงานมอญย้ายถิ่นที่อพยพมาในช่วงหลังตั้งแต่ปี 2533 ส่วนใหญ่จะพำนักหลังกรอบกำแพงแคบๆ ในมหาชัยนั้นมีร้อยละ 70-80 ส่วนอีกร้อยละ 30 เป็นคนเชื้อสายอื่น เช่น กะเหรี่ยง ทวาย คะฉิ่น คะยา ไทยใหญ่ ปล่อง และพม่า แม้คนมอญย้ายถิ่นจะมี “สัญชาติพม่า” แต่พวกเขาก็มีหัวใจแห่งชนชาติรามัญเชื้อสายมอญเดียวกัน พูดภาษามอญ วิถีแบบมอญ และกลุ่มคนเหล่านี้ก็คำให้อัตลักษณ์ของคนมอญฟื้นกลับมาอีกครั้ง
“ในมหาชัยตอนนี้มีคนมอญเดินให้ขวักไขว่ เดินผ่านก็จะได้ยินภาษาแปลกๆ ที่คนไทยอาจจะไม่คุ้นหู นั่นคือ ภาษามอญ คนมอญย้ายถิ่นเมื่อเข้ามาอยู่ในประเทศไทยจะนิยามตัวเองว่า“หม่อนเดิงหม่อน” แปลว่า มอญเมืองมอญและไม่ชอบให้ใครมาเรียกตัวเองว่าพม่า พวกเขาเลือกที่จะซ่อนความเป็นพม่าไว้ และเลือกแสดงความเป็นมอญให้เด่นชัดโดยผ่านภาษา วัฒนธรรมประเพณี เพื่อสร้างให้เกิดการยอมรับ และประนีประนอมกับคนไทย ดังนั้นภาษามอญจึงไม่จำกัดแต่ในชุมชนเหมือนวันก่อนๆ ตอนนี้มีโรงเรียนสอนภาษาไทย และมอญให้กับเด็กๆ ที่เป็นลูกหลานคนมอญ และมีวัดมอญในมหาชัย เพื่อเป็นศูนย์รวมของคนมอญในไทย”
นอกจากนี้ จากคำบอกเล่าของเลขาธิการเยาวชนมอญกรุงเทพฯ ทำให้ได้ทราบว่าคนมอญมีการแต่งกายที่เป็นเอกลักษณ์แบบมอญอีกด้วย ชุดประจำชาติ เป็นสัญลักษณ์ที่ถูกทำให้มีความแตกต่างจากชุดประจำชาติของพม่า คือ โสร่งของมอญมีสัญลักษณ์แถบสีขาวคั่นกลางผืนผ้า ถ้าไม่มีแถบสีขาวนี้คือโสร่งพม่า ส่วนเสื้อของผู้หญิงมอญชายเสื้อจะต้องยาวปิดสะโพกไม่ใช้เสื้อเอวลอยแบบผู้หญิงพม่า นอกจากนี้ ยังมี “เสื้อลายมอญ” มีข้อความเขียนด้วยภาษามอญ และลวดลายซึ่งเป็นเรื่องราวที่เกี่ยวตำนาน ประวัติศาสตร์ และสัญลักษณ์รูปหงส์ในธงชาติมอญ
“เห็นได้ชัดว่ามอญย้ายถิ่นไม่อยากให้ใครเห็นว่าพวกเขาเป็นพม่า จึงพยายามสร้างอัตลักษณ์มอญขึ้นมาในสมุทรสาครจึงมีการก่อตั้งศูนย์การเรียนรู้ตามอัธยาศัย ได้แก่ ศูนย์พัฒนาภูมิปัญญามอญ วัดบางหญ้าแพรก และ ศูนย์การเรียนรู้ชุมชนไทย-มอญพัฒนา ด้วยการสนับสนุนจากกลุ่มคนไทยเชื้อสายมอญ บนพื้นฐานของการมีบรรพบุรุษร่วมกัน เพื่ออนุรักษ์ภาษาและวัฒนธรรมของคนมอญมิให้เสื่อมสิ้นไป สอนภาษาไทยและภาษามอญให้แรงงาน และลูกหลาน เสริมทักษะการ ฟัง พูด อ่าน เขียน ภาษาไทย รวมทั้งอนุรักษ์ภาษาของกลุ่มชาติพันธุ์ ก่อนจะเข้าสู่ระบบการศึกษาแบบไทย” สุกัญญา กล่าว
วันชาติ...ย้ำสำนึกชาติพันธุ์
นอกจากภาษา #วิถีแบบมอญ อาหารมอญ เพลงชาติ และธงชาติมอญจะเป็นสัญลักษณ์ของคนมอญที่อาศัยอยู่ทั่วทุกมุมโลกแล้ว มอญยังเฉลิมฉลองวันชาติเพื่อเป็นการรำลึกถึงบรรพบุรุษด้วย โดยงานวันชาติมอญเริ่มจัดขึ้นนับตั้งแต่ พ.ศ.2491 หลังพม่าได้รับเอกราชจากอังกฤษ ซึ่งกำหนดวันชาติมอญจะตรงกับวันแรม 1 ค่ำ เดือน 3 ของทุกปี เพราะเชื่อว่าเป็นวันแรกที่สร้างเมืองหงสาวดี
สำหรับในประเทศไทยมีการจัดงานวันชาติครั้งแรกในกรุงเทพมหานคร ประมาณปี 2525 โดยกลุ่มคนไทยเชื้อสายมอญที่รวมตัวกันในนามชมรมเยาวชนมอญกรุงเทพฯ หากแต่หลีกเลี่ยงริ้วขบวน เปิดเพลงชาติ และเชิญธงชาติมอญ และใช้ชื่อวานว่า วันรำลึกบรรพบุรุษมอญ หรือ วันรำลึกชนชาติมอญ ซึ่งหมายถึงการรำลึกถึงผู้ที่เสียสละ และผู้ที่ทำงานเกี่ยวกับชนชาติ ตลอดจนทำบุญอุทิศส่วนกุศลให้บรรพบุรุษผ่านการแสดงออกทางวัฒนธรรมประเพณี
#เรื่องเล่าจากบันทึก เล่าเรื่องต่างๆที่มีสาระและน่าสนใจ ประวัติศาสตร์ ประวัติบุคคลสำคัญต่างๆ รวมถึงธรรมะคำสอนต่างๆ
ขอส่งกำลังใจให้ชาวมอญ มอญจะไม่มีวันสูญพันธ์เพราะมอญมีจิตใจแกร่งรักษาเอกลักษณ์ของตัวเองไว้ได้มาเป็นพันปีแล้ว พม่าทำยังไงก็ล้างเผ่าพันธ์มอญไม่ได้ และคนเผ่าอื่นๆก็จะกำจัดมอญไม่สำเร็จ เพราะมอญไม่ยอมทิ้งเอกลักษณ์ของตัวเอง soft powers ของมอญ ไม่มีใครทำลายได้ มอญเป็นอ้อลู่ตามลม ไม่แตกหักสูญ หายง่ายๆ
ใช่แล้วครับพี่เพื่อนเป็นมอญมันบอกว่าวัดฉวังดาก้องเป็นขเขาครับ
ชนชาติที่มีใจบุญใจกุศลจิตใจดีงาม รักสงบ เรียบร้อย อ่อนหวาน มักจะถูกชนชาติกักขฬะโหดร้าย รุกไล่จนต้องหนีร่ำไป น่าสงสาร😢😢😢❤
ใช่ครับพี่ผมเห็นด้วยอย่างยิ่งครับพม่าแม้แต่ตัวหนังสือบ้างช่วงตอนยังเป็นภาษามอญอยู่ณีปัจจุบันนี้เลยครับเพราะไปของเขาไม่ไห้ก็เอาทหารไปรบ
เมืองทวายอยู่ใกล้กาญจนบุรีเดิมชาติมอญอาศัยอยู่ แต่ต่อมาถูกขับไล่จึงอพยพมาตั้งหลักแหล่งอยู่ในไทยมีกลุ่มใหญ่ที่อำเภอพระประแดงและอำเภอปากเกร็ด.
??
มอญรักความสงบ ชอบทำบุญ จึงถูกพม่ายึดเมืองไป
ฉันมีบรรพบุรุษเป็นชาวมอญ...อพยพหนีสงครามกับพม่ามาอยู่ บ้านระแหงจ.ตาก. และอพยพ มาอยู่ลำปาง หลายช่วงอายุคนแล้ว เหลือแต่ประเพณีนับถือผีบรรพบุรุษมากๆ มีการเลี้ยงผีบรรพชนปีละ2ครั้ง.กราบไหวบรรพบุรุษ นับถือศาสนาพุทธเป็นหลัก
ชาวรามัญในยุคปัจจุบันเป็นคนละเผ่าพันธุ์กับคนมอญในอดีตที่มีพื้นที่อยู่ในภาคกลางของประเทศไทย ชาวรามัญในปัจจุบันอพยพมาจากพม่าตอนใต้เพราะแพ้สงครามพม่าแล้วอพยพหนีมาอยู่ในประเทศไทย
ชาวรามัญจะไม่เรียกตัวเองว่าชาวมอญแต่นักประวัติศาสตร์ที่ไม่มีความรู้จะยกเอาชาวรามัญในปัจจุบันไปเป็นชาวมอญในอดีต
ผมเชื้อสายมอญอุทัยธานี ผสมลาวเวียง (ลาวเวียงที่่ถูกกวาดต้อนมาจากเวียงจันทร์)
ข้าพเจ้าได้สัมผัสกับท่านผู้สืบเชื้อสายของชนชาติ มอญ ทำให้รับทราบถึง วัฒนธรรม ขนบธรรมเนียม ประเพณี ตลอดจนการดำเนินชีวิต เปนชนชาติที่มีแหล่งกำเนิด ที่สูงส่งในทุกด้าน หมายถึงในอดีตกาลในยุคของ มอญ ที่เรืองอำนาจ
สรุปคนมอญครึ่งประเทศเลย เราก็มีเชื้อสายมอญ อุทัยธานี นครสวรรค์ค่ะ
เมื่อครั้งสมัยกรุงสุโขทัย มะกะโท เป็นพ่อค้าชาวมอญเมืองเมาะตะมะ เข้ามาทำการค้าขายกับกรุงสุโขทัย มีความเฉลียวฉลาดแก้ไขปัญหาได้เก่ง จึงได้เข้ารับราชการในสมัยพระร่วงเจ้า แห่งกรุงสุโขทัยได้รับยศเป้นขุนวัง ได้แต่งงานกับพระธิดากษัตริย์กรุงสุโขทัย ในขณะเดียวกัน..(เมื่อกระนั้นเมืองเมาะตะมะ เป็นเมืองหน้าด่านการค้าขายของกรุงสุโขทัย)...ว่าโดยสรุป เมืองมอญหรือประเทศมอญ (ก่อนกรุงสุโขทัย )ได้แก่แถบหงสาวดี พะโค เมืองย่างกุ้งปัจจุบัน และเมืองทางตอนใต้ของเมียนม่าร์ตลอดถึงเมาะลำเลิง เมาะตะมะ เป็นส่วนใหญ่ เมื่อถูกพม่ารุกรานไม่หยุดหย่อนหลายส่วนจึงได้อพยพเข้ามาอยู่ในเขตดินแดนประเทศไทยในปัจจุบัน..และมักจะมีบ้านเรือนอยู่ตามลำน้ำเป็นส่วนใหญ่ ด้วยมีความชำนาญในการค้าขายทางเรือ? หากจะมีแผ่นดินให้กับชาวมอญกลับคืนมาเช่นคนอิสราเอลในปัจจุบัน ต้องขอดินแดนคืนจากพม่าจากเมืองพะโค ลงมายังทางใต้ทั้งหมด รวมทั้งเมาะตะมะ เมาะลำเลิง ตลอดเมืองดินแดนริมชายฝั่งทะเลของพม่า ที่ชาวมอญเคยอยู่อาศัยในอดีตและปัจจุบัน ..คนมอญจะได้มีประเทศเขตแดน เป็นอาณาเขตปกครองของตนเอง...?ถือโอกาสเสียตอนนี้เอาคืนจากพม่า..
เราเป็นคนมอญ มอญเรายังมีอีกหลายอย่างมากกว่าไนคลิป อาจมีบางอันตรงบ้างและบางอันไม่ตรงบ้าง เพราะเราไม่ได้รู้ประวัติขนาดนั้นแต่บรรพบุรุษของมอญมีการเล่าต่อๆมา มันมีมากกว่านั้น เพราะมอนเราจะจัดงาน วันชาติมอญ หรือ วันที่มอญเราเสียประเทศ อยากไห้คนไทยที่เข้าไจผอดว่ามอญกับพม่าก็เหมือนกันนั้นแหละ อยากไห้คุณเปลี่ยนความคิด เพราะมอญเราไม่ลืมชาติ เรามีธงชาติเรา ไม่ไช่ธงชาติพม่า แต่ที่เราต้องอาศัยประเทศพม่าเพราะเราไม่มีประเทศแต่เราไม่เคยลืมชาติตัวเองเลยจัดวันชาติมอญทุกปีๆ ยังมีอีกหลายอย่างที่ยังบอกไม่หมด😢
ปู่เป็นมอญปทุมเก่า ย่าเป็นไทยยุดยานอกเกาะ ยายเป็นลาวเวียงจันทร์ ถูกกวาดต้อน ตาเป็นจีนเเผ่นดินใหญ่โพ้นทะเล 4 สายเลือด ปรับตัวเข้าทุกสภาพสังคม มีอารมย์ชอบบวกรบ กินง่ายนอนง่าย ชอบการค้า การเกษตร มีความเรียบง่าย พูดคำไหนคำนั้น เกลียดความอยุติธรรม มองดูเป็นเหมือนคนใจร้าย แต่ใจพาคนที่รักทำบุญตลอดชีวิต
ผมชอบ วัฒนธรรมมอญและอาหารมอญ หลายอย่างเหมือนกันนะ
เราอยู่ร่วมกันมานาน ตั้งแต่หริภุญชัย สุโขทัย อยุธยา สยาม ไทย
สาวมอญมีความงามทั้งกายวาจาและไจ
สาวมอญ สวย
สาวมอญสวยมากๆ
ผมมอญบ้านแพ้ว จ.สมุทรสาคร ครับ
ราชาสยามปกครองเมืองพันเมือง ประเทศเกิดใหม่ภายใต้อุตส่าห์อาคเนย์ล้วนแต่เคยเป็นดินแดนสยามทั้งสิ้น วัฒนธรรมและประเพณีจึงใกล้เคียงกัน อาจจะดูเหลือเชื่อแต่มันคือเรื่องจริง พูดให้เข้าใจง่ายคือสยามถูกซอยแบ่งออกเป็นหลายประเทศที่เกิดใหม่ทุกวันนี้🎉
เอาเถอะ__ทุกเผ่าพันธุ์ในขอบเขตประเทศไทยปัจจุบันมีสัญชาติไทยเราคือไทยแท้ๆๆๆ#แล้วพวกเราโปรดรักความเป็นไทย..ไชโย
จริงค่ะ ดั่งเนื้อร้องของเพลงชาติ "ประเทศไทยรวมเลือดเนื้อชาติเชื้อไทย......." และเพลงรักกันไว้เถิด "รักกันไว้เถิด เราเกิดร่วมแดนไทย
จะเกิดภาคไหนๆก็ไทยด้วยกัน เชื้อสายประเพณีไม่มีกัดกั้น เกิดใต้ธงไทยนั้นปวงชนทุกคนคือไทย....."
ครอบครัวเรา เชื้อสายมอญ...อ.โพธาราม จ.ราชบุรี
❤รักษาความเป็นเชื้อสายมอญไว้นะคะลูกหลาน24ม.ค.67
มอญขาดผู้นำครับหัวใจของการดำรงชาติพันธุ์จึงหาย
จดแทบไม่เหลืออัตลักษ์เลย
รักษาอัตลักษณ์ให้คงอยู่ตลอดกัลปาวสาน เป็นดอกไม้หลากสีในสวนสยามนี้
ต้องกล่าวชาวรามัญถึงจะถูก
ชาวมอญเกิดขึ้นในภาคกลางของประเทศไทยแต่ชาวรามัญอยู่ภาคใต้ของพม่า
ชาวมอญอยู่คนละยุคสมัยกับชาวรามัญและเป็นคนละเผ่าพันธุ์
ไม่ว่าเชื้อชาติไหนก็คือคนไทย
ชุมชนวัดปรก เขตสาทร
เป็นชุมชนมอญในกรุงเทพ
ฟังแล้วมีเหตุผลน้าเชื่อมาก
ขอบคุณมากนะครับ
สุดท้ายเราเป็นไทยด้วยกันภ(ูมิใจเถิดครับ
เหตุการผ่านมานานไม่มีหลักฐานบันทึกไว้ จึงทำได้เพียง แนวคิด ๆ ๆ เรื่องจริง ๆ เป็นอย่างไรไม่มีใครรู้.
ขอบคุณมากจ้า...🥰🥰🥰
ผมอยากมีเพื่อนเป็นมอญสักคน ชอบมาก
เป็นเพื่อนได้ค่ะ😊
ได้ยินคำว่ามอญครั้งแรกจากการเล่นมอญซ่อนผ้า และจากเรื่องมะกะโท เมืองเมาะตะมะ
มีคนรู้จักเป็นผู้ชายมอญด้วย (ผู้ชายมอญมีขนที่หน้าอก😊)
ล้านนาเรียกพม่าว่า"ม่าน" เรียกมอญว่า"เม็ง"
"มะกะโท"หรือ"พระเจ้าฟ้ารั่ว"(ชื่อที่พ่อขุนรามคำแหงพระราชทานให้) เป็นปฐมกษัตริย์ของเมืองเมาะตะมะ มีพ่อเป็นมอญ แต่แม่เป็นไทยใหญ่ น้องสาวของมะกะโทจึงมีชื่อเป็นคำไทว่า "นางอุ่นเรือน"
อยากให้ชาวมอญแสดงตัวตนเองบ้างเพราะไมยอมพูดภาษาตนเองเลย ยกตัวอย่างชาวมอญในโคราชกลายและหายไปหมดทุกวันนี้รู้แค่ว่าคนรุ่นปู่ย่ายตายายเป็นมอญ
สำเนียงไทยโคราชนั่นไงมอญ
แม่จามเทวีมาเข้าฝัน อยากฝากให้เราช่วยเหลือฟื้นฟูลูกหลาน จะให้ทำยังไง เงินทองก็ฝืดเคืองขนาดนี้ จะช่วยใครใหว แกคงเป็นห่วงอองซานซูจีมาก
เคยเรียนมาบอกว่ามอญสืบเชื้อสายมาจากชนชาติตระกูลมอญ-เขมร ชนชาติตระกูลมอญ-เขมรมีหลายเผ่า หนึ่งในนั้นคือเผ่ากูยหรือส่วย ในพจนานุกรมฉบับบัญดิตยสถานบอกส่วยคือชนชาติที่พูดภาษาตระกูลมอญ-เขมร
ชุยมาก
ส่งไปไห้คนเชียงตุง
ควรอนุรักษ์อัตลักษณและวัฒนธรรมศิลปกรรมของมอญไว้ให้ดีด้วยเช่นกัน
มอญปทุม แต่ผสมกับจีนปทุมแล้ว ตกลงเป็นอะไรล่ะ ว้าวุ่นแล้วทีนี้
สถาบันวิจัยภาษาและวัฒนธรรมเอเชีย มหาวิทยาลัยมหิดล ใช้วิธีการจำแนกกลุ่มชาติพันธุ์ในประเทศไทยตามกลุ่มภาษาได้ 60 กลุ่ม จัดอยู่ใน 5 ตระกูลภาษา อันประกอบไปด้วย
ภาษาตระกูลไท เป็นภาษาพูดของคนส่วนใหญ่และกระจายตัวทั่วไปในส่วนต่างๆ ของประเทศ มี 24 กลุ่ม ประกอบไปด้วย แสก ไทยใหญ่ ลื้อ โซ่ง ขึน ยวน(ไทยเหนือ/คำเมือง) ยอง ไทหย่า ไทยกลาง ไทยใต้ ไทยตากใบ ไทยโคราช ไทยเลย ลาวหล่ม ลาวแง้ว ลาวตี้ ลาวครั่ง ลาวเวียง ลาวใต้ ผู้ไทย โย้ย ญ้อ กะเลิง ลาวอีสาน (สุวิไล เปรมศรีรัตน์ และคณะ, 2547:19)
ภาษาตระกูลออสโตรเอเชียติค ที่พบในประเทศไทยปัจจุบันทั้งหมดเป็นภาษากลุ่มมอญ-เขมร มี 22 กลุ่ม ประกอบไปด้วย ละเม็ด ว้า ละเวือ ปะหล่อง ปลัง ขมุ มัล มลาบรี เวียดนาม โซ่ ชอง กะซอง ซัมเร ซะโอจ เขมรถิ่นไทย กูย เญอ โซ่ บรู มอญ ญัฮกุร และ เกนซิวหรือมานิ (สุวิไล เปรมศรีรัตน์ และคณะ, 2547:19)
ภาษาตระกูลจีน-ทิเบต พบเป็นส่วนมากทางภาคเหนือและภาคตะวันตกของประเทศไทย มี 11 กลุ่ม ประกอบไปด้วย จีน จีนฮ่อ พม่า ลีซู ละหู่ อะข่า ก๋อง อึมปี บิซู กะเหรี่ยง(กลุ่มต่างๆ) จิงพ่อ (คะฉิ่น) (สุวิไล เปรมศรีรัตน์ และคณะ, 2547:20)
ภาษาตระกูลม้งเมียน หรือ แม้ว-เย้า มี 2กลุ่ม คือ 1. ม้ง(แม้ว) ประกอบไปด้วย ม้งดำ ม้งขาว 2.เมี่ยน(เย้า) (สุวิไล เปรมศรีรัตน์ และคณะ, 2547:20)
ภาษาตระกูลมาลาโย-โพลีนีเชียน หรือ ออสโตรเนเชี่ยน มี 3 กลุ่ม ได้แก่ มอแกน มอแกลน และ อูรักลาโว้ย (สุวิไล เปรมศรีรัตน์ และคณะ, 2547:20)
เราคนมอญ กาญจนบุรี
คุณไม่ต้องทำเป็นอ่านชื่อแปลกๆที่เป็นคำเก่ามาก อย่างคล่องแคล่ว และออกสำเนียงเร็วปรื๋อ อย่างนั้นหรอก เพราะคนที่สนใจเข้ามาฟัง ตั้งใจที่จะฟังเพื่อให้ได้ความรู้ และเรียกชื่อคำเหล่านั้นได้ถูกต้อง แต่กลับฟังคำเหล่านั้นไม่ชัดเจนเลยนะครับ และยิ่งมีมากคำที่ฟังไม่ชัดเจน เป็นเหตุให้ความตั้งใจเพื่อจะศึกษาในส่วนที่คุณเอามานำเสนอ ถูกทำให้ความน่าสนใจลดลง ทั้งๆที่เรื่องที่คุณนำมาเสนอนั้นเป็นเรื่องที่คนส่วนใหญ่ไม่เคยรู้จึงอยากศึกษา นะครับ กรุณาออกเสียงให้ชัดเจน อย่าอ่านชื่อคำเก่า เร็วนักนะครับ
น่าจะใช้ AI อ่านครับ
DNA ของคนไทยภาคกลางมี % เชื้อสายมอญสูงมาก
มอญ นับเลข ไม่เหมือนสยาม
สมัยโบราณเป็นคนละเผ่าพันธุ์กัน นะจ๊ะ
หนึ่ง สอง สาม สี่ ห้า หก เจ็ด แปด เก้า สิบ
( ปัจจุบันถ้ามีการผสมพันธุ์กันบ้าง ก็เป็นเรื่องธรรมดาของมนุษย์ )
มอญ
พ่อแม่ผมเป็นเปรางหรือปู้หลางหรือว้าที่จีนก็พูด คล้ายๆกับชาวมอญ ในบางคำ แต่คนประเทศไทยเรียกพวกเราว่าลัวะ
ลัวะกับมอญเหมือนกันเหรอคับ เห็นในงานแสดงกลุ่มชาติพันธุ์ไทย ลัวะแต่งตัวไม่เหมือนชาวมอญเลยคับ
ภาษาตระกูลออสโตรเอเชียติค ที่พบในประเทศไทยปัจจุบันทั้งหมดเป็นภาษากลุ่มมอญ-เขมร มี 22 กลุ่ม ประกอบไปด้วย ละเม็ด ว้า ละเวือ ปะหล่อง ปลัง ขมุ มัล มลาบรี เวียดนาม โซ่ ชอง กะซอง ซัมเร ซะโอจ เขมรถิ่นไทย กูย เญอ โซ่ บรู มอญ ญัฮกุร และ เกนซิวหรือมานิ (สุวิไล เปรมศรีรัตน์ และคณะ, 2547:19)
พี่น้องของมอญคือ Blang/ De.ang. /va ประเทศจีน🎎❤❤
จะหาผู้นำกอบกู้ได้อย่างไรต้องประกาศรับสมัครจะได้
หรือไม่ครับ
คนไทยแท้ๆน่าจะหายากถึงไม่มีเลยเพราะผสมปนเปกันไปหมดตั้งแต่โบราณแล้วล่ะ!
👍
ชาวมอญเป็นชาติพันธ์ที่ฉลาดปรับตัวเข้ากับคนในประเทศที่ตัวอาศัยอยู่ได้ดีไม่เอาเรื่องในประวัติมาคิดที่จะมาทวงคืนพื้นที่ที่เคยเป็นตัวเองเหมือนคนบางเชื้อชาติไม่ยอมลืมอดีดมุ่งแต่จะทวงคืนถิ่นฐานที่ตัวเองเคยเป็นเจ้าแล้วสอนลูกสอนให้ทำสงครามแย่งชิงไม่หยุด
ประเทศไทย ควรเปลี่บน สยามประเทศ เพราะ เรามีชาติภูมิ แต่หลายชาติพันธ์ เหตุผล นายแปลก หรือ ป.พิบูลย์สงคราม เปลี่ยนชื่อประเทศตามชาติติพันธ์ ไม่ชาติภูมิ (หลายๆชาติพันธ์) ตามควสมคิดฝรั่งเศส ของ ศ.ดร.ยอสเซเด เนื่องจาก นายแปลก เป็นนักศึกษาไทยไปเรียนฝรั่งเศส ถูกปันความคิดยกเลิกสยามประเทศ เป็นต้นกำเหนิด สยามกก ในจารึกพระนครในกัมพูชาปัจจุบัน ให้ตรงกับการแก้ไขชาติภูมิสยาม ให้ต่ำกว่าทาสเขมรโบราญ
😊
คนโราชนับถือปู่มอญมีศาลประจำหมู่บ้านแต่ไม่ทั้งหมดนะบางพื้นที่
มอญที่อยู่ศรีเทพละมาจากไหนทำไมรับอารยะธรรมอินเดียมาตรงๆเลย
จะเป็นคนชาติไหนเชื้อชาติใดเผ่าพันธุ์อะไรก็ช่าง ขอแค่อย่าบอกตัวเองเป็นเจ้าโลกก็พอ
😮😮ยังเหลีอกประเพณีสงกรานต์ที่พระประแดง😮😮😮 3:38
ภาษาลาว มอน หรือ มอญ ไหม้จนเป็นจุล
มึงก็เกินไป คนไทยภาคกลางมอญเต็มไปหมดผลตรวจจากDNA
ที่สำคัญนะเข้ามาอยู่ในประเทศไทยแล้วอย่าคิดแบ่งแยกดินแดนเหมือนอย่างแขกนะครับ.ไปตั้งประเทศไหมในดินแดนเดิมก็ได้นะ
แขกไหน ที่เข้ามาอยู่ในไทยแล้วคิดแบ่งแยกดินแดน ควรศึกษาประวัติศาสตร์ดีๆ ไม่พล่อยพูด จะกลายเป็นโชว์เง่าาา น่ะตั้ววว555
นารักนะเผ่าพันธุ์นี้นิสัยดี
ตะ เลง
มอญ รามัล มีสัญชาติ ไม่มีไม่ใช่ประเทศ
😊เคยใหญ่จริง,ไปตั้งชื่แปลไม่เป็นมงคลเลยหายไปเลย😊😊😊😊
สะพานมอญ
ผู้รักสงบมักจะถูกระราน