0:01 يا اخوة لا تنسوا شيخنا بالدعاء له بالثبات والهداية والسداد وهذا منفعة لنا وقلوبنا بين اصابع الرحمن يقلبها كيف يشاء فلا تنسونا وشيخنا ولجميع الاخوة بالدعاء بارك الله فيكم
شاهدوا( شرح الشيخ عبد الله بن فهد الخليفي لكتاب السنة لعبد الله بن الإمام أحمد ) حتى تعلموا عظيم شناعة وحقارة التجهم.. أوصل تعليقي هذا للناس يا شيخ واحتسب الأجر عند الله
@@HassanenIraqi-t9e أنتم تناقضون الإسلام بقول الكليني بالكافي بأن القرآن الكريم محذوف معظمه ومحرف وهذا إنكار لقوله تعالى إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون... كما أن تطاولكم على المبشرين بالجنة هو رد للوحيين... كما أن قولكم الإفك في عرض النبي صلى الله عليه وسلم رد على الوحيين فضلاً عن أن كباركم معتزلة في باب الصفات يعني يزعمون بأنه لا رب داخل الكون ولا خارجه أو أن ذات الله في كل مكان حتى الأماكن غير اللائقة والعياذ بالله وهذا إنكار لمعراج النبي صلى الله عليه وسلم لله لفوق سبع سماوات... وأيضاً إنكار النظر لوجه الله في الجنة وهذا إنكار للوحيين وأيضاً إنكار صفة الكلام الحقيقي المسموع لله تعالى وكأنه لم يكلم آدم وحواء وموسى حقيقةً ولن يتكلم ويسمع صوته الثقلان يوم القيامة وكأن الآيات القرآنية الكريمة مخلوقة والعياذ بالله من مقالكم.... فضلاً عن دعاء القبور والأموات و الأضرحة والعتبات مثل النصارى يبكون على صلب معبودهم ثم يدعونه ليغيثهم وأنتم تبكون على الحسين بزعمكم ثم تدعونه ليستجيب لكم.... هذه خمس كوارث وقعتم بها فكيف تكونون إخواننا في العقيدة يا أشياع ابن سبأ اليهودي و أحفاد أبو لؤلؤة و أعداء الصحابة رضي الله عنهم
صراحة في الوقت الذي نشر عبد الله رشدي المقطع ارسله لي شخص من متابعيه وكنت انتظر بفارغ الصبر لكي تنشر ردا عليه ليظهر الحق من الباطل بارك الله فيك وثبتك على طريق الحق
اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت، أبوء لك بنعمتك علي وأبوء بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إله إلا أنت.
عبدالله رشدي ذكرني بالواقفية الذين وقفوا في مسألة القرآن ولم يقولوا مخلوق أو غير مخلوق فقال الإمام أحمد أنهم أشر من الجهمية ..وقول الامام هذا عنهم بسبب أنهم وقفوا موقف الحياد تجاه العقائد وهذا لا يجوز بل يجب الإيمان بما جاء به القرآن والسنة والواقفي والذي يدعي الحياد والتوسط هذا موقفه خبيث يخدع عامة الناس ويغشهم ويوهمهم أن المثبتين المتبعين للحق هم غلاة ..
ماشاء الله من اجمل الحلقات في الرد على الأشاعرة وحقيقة يوجد تعب وبحث كبير جدا بارك الله فيك اللهم اهدي عبدك عبدالله رشدي واجعل هذه الحلقة في ميزان حسناتك وحسنات كل من شاهدها للنهاية
رد بالكلام العلمي على الشيخ لانه السخرية حيلة اللي ماعنده حجة نحن اتباع النبي صلى الله عليه وسلم ونوافق شيخنا في اقواله وان اخطأ نصححه لسنا نغلو فيه كبعض الناس @@Intersting230
@@zouhomrt5307يهدينا عشان نكون مثلكم وننكر صفات الله وننكر ما قاله الله عن نفسه في القران الكريم ؟؟ و نقلدكم ونحرف معاني الايات علي مزاجنا ؟؟؟ الله يهديك بس
@@ZX_913 نحن لا ننكر صفات الله ولا ننكر ما قال الله عن نفسه ولسنا مثلكم نجعل لله مكان وهو خالق المكان ولا نأخذ الآيات المتشابهات على ظاهرها مثلكم مثلآ وجاء ربك والملك صفا صفا نؤولها بمعنى يليق بجلاله انتم شرذمة قليلة مجسمة مشبهة ضالة منحرفه الله يهديكم
من أنكر الرؤية الرؤية ثابتة ، الخلاف في ماهية الرؤية فتفسير الخلاف في القول برؤية الله بعينك الدنيوية هذه فهذا يعني أنت بمكان والله بعيد عنك في مكان كي تستطيع رؤيته ويكون ضمن زاوية العين ويدخل لعينك الضوء المنعكس منه فهذا يعني أنك وضعت حد لله وأنه موجود في مكان وفرغ من مكان . الآن كلنا نعلم في العلم الحديث أن العين ليست إلا وسيلة نقل للرؤية والروئية الحقيقية في الدماغ
@@Funny_and_diverse الذي يقول رؤية منام مكذب لله ورسوله صلى الله عليه وسلم لأن الله قال بأن الوجوه الناضرة إلى ربها ناظرة... يعني نظر العيون التي بالوجوه إلى الله مباشرةً... كما أن الشيء الذي لا يكون بجهة لا يمكن رؤيته... كما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال للصحابة سترون ربكم كما ترون هذا البدر أي من فوقكم بأعينكم ولا يعني بأن الله يشبه البدر بل طريقة النظر كما قال ابن قدامة في كتاب إثبات صفة العلو... الأشاعرة جهمية يعطلون الله عن أفعاله ويقولون بأن أفعاله هي المفعول المخلوق وهذا تعطيل للأفعال ولهذا ينكرون بأن الله نادى موسى بصوته وبأنه سيتكلم ويسمع صوته الثقلان يوم القيامة وبأنه كلم آدم وحواء بالجنة بصوته وبأن الآيات القرآنية الكريمة كلامه حقيقيةً.... وانظر لكتاب التوحيد للبخاري في إثبات صفة الكلام لله تعالى حرفاً وصوتاً... الأشاعرة يقولون لا رب داخل الكون ولا خارجه وهذا تكذيب لله ورسوله صلى الله عليه وسلم والصحابة الكرام وأئمة الحديث والسنة بالقرون المفضلة فانظر إلى كتاب خلق أفعال العباد للبخاري باب وكان عرشه على الماء وانظر قول السلف الصالح بمن ينكر بأن الله فوق السماوات السبع كما نقل الإمام البخاري ... الأشاعرة يقولون اليمين القدرة وهذا قول الجهمية كما يقول الإمام أحمد وقول المعتزلة كما يقول الإمام أبو حنيفة في الفقه الأكبر.... الأشاعرة يقولون ينزل جبريل أو رحمة الله أو إرادة الله أو أوامر الله بالثلث الأخير وهذا قول الجهمية كما كما يقول الإمام أحمد
@@Funny_and_diverse أولا انت تكذب لأن هناك من أنكر الرؤية و اعتبرها مجرد انتظار لعطاء الله و ليست نظر لوجه الله . ثانيا نحن لا نتحدث عن الرؤية في الدنيا لكنك تلجأ لمغالطة رجل القش و تستغبي و تتقول. ثم إن جسم الإنسان في الآخرة يتبدل ليكون مؤهل ليعيش في النار التي نارنا جزء من ٧٠ جزء من نار الآخرة و ليكون مؤهل ليعيش في الجنة. ما حلاك والله ترتع في النار أو الجنة و أنت بحجم الصرصور فهل هذا هو عقلك و فلسفتك يا من ترى بدماغك من دون عينك و تقيس الآخرة على الدنيا و تقيس رؤيتك في الآخرة على رؤيتك في الدنيا و انت لا تميز الفرق بين الادراك و بين الرؤية و تجعل رؤية الله يعني إدراكه ( فلما ترائى الجمعان قال قوم موسى إنا لمدركون قال موسى كلا... ) و انا أقول لك كلا فقد تمت الرؤية دون إدراك 😂 و كلامك عن الدماغ يفسر لك الرؤية و لا يرى لوحده بدون عين. و على قاعدتك الخنفشارية فالاعمى بالنظر في بقية المراكز يمكن أن يسمع مثلا فمعنى ذلك أنه يسمع بعقله و ينطق بعقله و يرى بعقله بناء على فلسفتك و صدق الله في أمثالكم( صم بكم عمي فهم لا يعقلون... لكن أنت عكست الآية و اعتبرت بحسب استنتاجاتكم أن الله لم ينفي الله تميز النطق عن السمع عن الرؤية من أجل التدبر و العبرة في نهاية المطاف، لكن انت جعلتهم كلهم سواء بحسب قواعدك العقلية و عطلت عقلك عن التدبر و اخذ العبرة بواسطة تلك الوسائل فخسرت عقلك و لم تستفيد من تلك الحواس هههههه فخسرت كل الدماغ و الحواس فصرت أضل من الأنعام، سبحان الله . ثم من قال لك ان العقل البشري غير محدود فاعقل العقلاء تتفاوت قدراتهم فإن تساوت فالعقول محدودة و ان تفاوتت فهي تزيد و تنقص عن بعضها و بالتالي ليست كاملة حتى في الفلسفة و الطب و الهندسة و الفيزياء... الخ و الزيادة و النقصان فيها دليل على أنها محدودة و غير منزهة لأنها ليست كاملة فكيف سترى الله بعقلك الأهبل المحدود 😂 قياسا على نظرك الأحول بسبب دماغك الناشفة التي تستمد غذائها بواسطة خلاياها و اعصابها و دمها و وو... الخ و هيك بيكون قوة التعقل عندك أتت من أجسام محدودة، فهل يعقل أن تنتج قوة تعقل غير محدودة لترى الله فتحده فينتج الدماغ المحدود قوة تعقل غير محدود هههههه.( و ما قدروا الله حق قدره...) و لنفترض جدلا ذلك فيكون عقلك المحدود قد أدرك الله الغير محدود أو تساويت مع الله بعقلك الغير محدود لأن تعدد الغير محدود تجعل الغير محدود محدود👏😁 فأي تنزيه هذا الذي تنتقلون به من حد الله بعقولكم المحدودة إلى الشرك بالله إن كانت عقولكم غير محدودة. حتى كلمة العقل اتت من عقال البعير علشان ما تفلت مما يعني أنها محدودة، لكن عقولكم ليه فلتانة مثل البعير الغير معقولة يا ترى😂😂 ( لا تدركه الأبصار... ما قال لا تراه الأبصار لأنه قال (وجوه يومئذ.... إلى ربها ناظرة و في لغة العرب دخول حرف إلى يعني الرؤية بالعين. (انكم سترون ربكم كما ترون هذا القمر لا تضارون... فإن رجعت إلى ضلالك القديم و أخذت رؤية العقل من دون إدراك و تحديد جهة ... الخ في إطار ليس كمثله شيء فقد ابطلت قواعدك العقلية و رجعت إلى ظاهر النصوص التي لم يتفلسف بها الصحابة بالفلسفة التي ظهرت بعد القرون الخيرية الثلاثة الأولى رضي الله عنهم و رضوا عنه و الوعيد لمن خالفهم . ثم لو ضربنا الجسم الذي يحيط بمخك لربما تفقد عقلك و تصاب بالجنون فبالقياس على قواعد فلسفتكم و تنزيهاتكم التجسيمية فالله يكون في كل مكان على اعتبار أنه غير محسوس و لا ملموس و طالما أنه يدرك الأبصار و العقول و الاشياء الغير ملموسة عندكم ... الخ فمعنى ذلك أن الله صار يحيط بها و قريب من جهتها و هي تنبع من أجرام أو أجسام تماما كما شبهتم الله بأصنام زمن النبي إبراهيم أنها لا تنطق لنفس العلل. مشكلتكم أنكم تبدؤن بالعقل و لا تعرفون إلى أي غيابات جب سيفضي بكم العقل و عند التخبط و عدم الدليل يبدأ الكذب و اللف و الدوران و تحريف الكلم عن مواضعه تلجؤون إلى تقية التنزيه ووصف خصمكم بالمجسم و الحشوي كالرافضة ينزنقون فيدعون حب ال البيت و تاليههم بلا سند صحيح و عند النقاش و الاستدلال العلمي تراهم بالواقع يصورونهم باقبح الصور و يحقرونهم زاعمين التنزيه الذي تزعمونه لله تعالى عما تصفون. ثم إن كلمة الله التي وردت في القرآن هي اسم لله فهل عندكم هي تعتبر معنى قائم بذات الله بتلك الحروف كما هي أم أن اسم الله هو مخلوق فيكون له اسم نفسي آخر بلا حروف و بالتالي يكون اسم الله عبارة عن اسم الله و ترجمة له علما بأن الأسم لا يترجم 😂 و لا حتى الأحرف تترجم مثل طسم، عسق، ألم، ص... 😁😅أذكياء و لكن....
تعالوا نغيظ الجهمية الذين عطلوا صفات ربنا الذي ينعم علينا أنا أقول بأن الله عليّ بذاته فوق سماواته مستوٍ على عرشه جالس على كرسيه.. وأقول بأن لله حد بائن به من خلقه ووجه ننظر إليه بأبصارنا إن شاء الله
يامن تقول بأن الله يجلس تعالى الله علوا كبيراً خذ دي الهدية من الإمام الذهبي قال الذهبي في كتابه “الكبائر” ما نصه: “ولو قال إن الله جلس للإنصاف أو قام للإنصاف كفر”اهـ
من مصر أستفدت منك ياشيخ جزاك الله كل خير رغم اني اختلف معك في حاجات بعيدة قليلا عن العقيدة😊 ورغم اني لسه بأعتقد بإعتقاد الأشاعرة وبكتشف دا كل يوم بحكم إنهم كثرة في مصر وتعلمت منهم إذا كان مدرسين في المدارس أو شيوخ لهم منابر ووصول عالي للناس لاكن لما بكتشف فساد فكر من أفكارهم بَوَعي نفسي واللي بيساعدني في دا أمثال حضرتك وأتذكر إني من فترة في أول ما تابعتك كتبتلك كومنت وقولتلك بلاش تزود الإنقسام بين المسلمين وكنت متأثرة جدا بكلام الشيخ عبدالله رشدي وغيره اللي نحسبهم علي خير رغم بعض الضلال اللي هم فيه لاكن دلوقتي بقيت حاسة بالقيمة والفائدة اللي بتقدموها أنكم بتوضحولنا عقيدتنا الصحيحة اللي لازم نكون عارفينها كويس أوي ونعلمها لغيرنا وملوحظة بس أن أغلب العوام في مصر اللي بيعتقدوا بإعتقاد الأشاعرة هم فاكرين نفسهم أهل سنة وجماعة زيي كدا لما كنت فاكرة كدا
@@altaee_iq مانا لما بيوضحلي أي شيئ أنا أعتقده وهو مخالف لأهل السنة والجماعة أكيد بنبذه بس هي المشكلة إني كل يوم بكتشف إني أعتقد كثير من أعتقاد الأشاعرة وبفتكر إني بتبع أهل السنة والجماعة
@@HassanenIraqi-t9e حجي احنا ما نزور ولا نتبلا عليكم . اذا انت محترم هذا شي حلو لك انت وحدك مو للشيعه . الشيعه كتبهم ومراجعهم كفر في كفر من تحريف للقرآن و سب للصحابه وطعن في عرض الرسول و الغلو في سيدنا علي رضي الله عنه وتقوله انه رازق و خالق و هو خصيم يوم القيامه وكثير من الامور الشركيه والفضائح من المتعه وغيرها ... هذا دينكم و مراجعكم و معممينكم . فلا تجي تقول انو احنا نزور ونبتلي . توقفو عن الكذب و تجعلوه تقيه اذا انت ما كنت تؤمن بهذي الاشياء فهذا شيئ يخصك اما باقي الشيعه يتبعون دينهم الي انا ذكرته
يعطيك الف عافيه يا شيخ على كم المعرفة التي تضعها بين يدينا لمعرفة الدين الاسلامي الصحيح .... وأرجو مِن كل مَن شاهد تعليقي بالدعاء لي في ظهر الغيب بالتوقف عن المعاصي والرجوع لله الواحد القهار التواب الرحيم..
مع انى من متابعين الشيخ عبدالله رشدى والشيخ محمد بن شمس الدين إلا انى عندما جانى اشعار هذا الفديوا لم استمع اليه لعدم ارتياحى لكلام الشيخ عبدالله رشدى مع العلم ان ابنائى ازاهره حفظهم الله من الفتن
ياخي متقولش كدا انا في الأزهر ولكني انتقي العقيده الاشعريه ونتعلم الحديث والتفسير والفقه وغيرها من العلوم فالأزهر فيه خير كبير الا العقيده الاشعريه نتعلم فيه ونرفض عقيدته مع العلم الأزهر فيه مذهب السلف ومذهب الاشاعره وليس الاشاعره وحده للعلم ثبتك الله وايانا @ahmedabbassi3863
الله جميل له السمع والبصر وله اليد والساق وله الصفات والاسماء الحسنىالمذكورة كلها في القرءان والسنة وذكرت لكي نعبد بها الله ولا نشبه ولا نعطل ولا نجسم فهو ليس كمثله شيء❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
@ahmedabbassi3863 الله تعالى لم يبين لكم انه جسم ام لا ... ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ استغفر الله العظيم اخبرنا النبى صلى الله عليه وسلم اننا اذا عدنا مريضا وجدنا الله عنده هل يجب ان نعتقد انه يجب ان يكون عنده كما يليق بجلاله ك رب اين تعلمتم اللغه العربيه التى نزل بها القران اخبرنا الله فى كتابه انه ينسى اقواما يوم القيامه هل ستقولون اذا الله له نسيان كما وصف نفسه لكن ليس كنسياننا معاذا الله اللهم اهديهم
@@cp9595 اعرف انا احاول ان ابين لكل السنه اكاذيب شيوخكم السنه في العراق يعرفون اني محق لانهم عاشو معنى وتربو معنى اما انتم فانتم لم ترونا قط وكل الفديوهات عنا مفبركه ومتفقه ومأمره انا اذهب لمراقد الامه واشاهد البرامج الدينيه وكلها توحد الله لا شريك له
شو بفرح لما حدا من الاشاعرة يتكلم بهبد .. عشان ترد عليه ونتعلم من الكتب وبالدلائل... لحتى نتعلم اكتر واكتر كيف نرد عليهن .... الحمد لله على نعمة الاسلام وإتباع نهج السلف
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اكثر ما استغرب منه هو: عندما يقراء الشخص كلاما من كتاب ثم يبتر ما فيه كي يجعله في صالحه فيحدث به الناس. أولى يعلم انه أقام الحجة على نفسه فضلا انه يخدع الناس؟ فما موقفه امام المولى عز وجل اذا سأله عن هذا الأمر؟؟ اسأل الله الهداية لي و لكم و لعبدالله رشدي فقد جانب الحق بمعنى الكلمة. و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.
@@dareboy2076 خاف الله... اين الله تعالى وصف نفسه بالنسيان ... نحن نثبت ما أثبته الله تعالى من صفات له و ما أثبته رسول الله صلى الله عليه وسلم من صفات لله تعالى في السنه الصحيحه .. فقط ولا نزيد ولا ننقص
@@dareboy2076 يا جاهل النسيان في اللغة يأتي بمعنى الترك نسوا الله فنسيهم تركوه فتركهم هذه لها قرينة لفظية اما الصفات فليس لها قرينة لفظية فمثلاً ماذا ردك على صفة الساق التي ثبتت بالقرآن والسنة؟ هل لك قرينة لفظية لها؟ تركتم القرآن والسنة، وحتى اللغة يا جهلة
@محمدالصغير-ظ4ج انت مجنون النسيان يعنى الترك اذا انت تقر ان من صفات الله الترك ثم من هى الفرقه التى تقول ان الوجه هو الملك واليد هى النعمه يبدوا اننى اتناقش مع مجموعه من الفسقه اللى فهمته انه يوجد مجموعتين احدهم تقول ان الله يوم القيامه يظهر للناس بشكل مختلف عما يعرفوه به ثم يكشف لهم عن ساقه لكى يتعرفوا عليه وفرقه اخرى تقول ان الله استولى على العرش استولى اتفو عليكم لا اراكم الا كما قال الذى لا ينطق عن الهوى صلوات ربى وسلامه عليه (يخرج من ضئضئه قوم تحقرون صلاتكم مع صلاتهم، يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرميةَّ، لئن لقيتهم لأقتلنَّهم قتل عاد، يقتلون أهل الإسلام ويدعون أهل الأوثان) وفى حديث اخر يقولون من قول خير البريه . اى من قول النبى صلى الله عليه وسلم هؤلاء انتم تعبدون شاب امرد يحمل عرشه ثمانيه اوعال ينسى او يترك حسب معتقدك يستولى كما هو معتقد اصحابك يجلس ويهرول ويضحك ويصعد وينزل يتعرى ويكشف عن ساقه او هو شيخ ابيض شعر اللحيه والراس كقول اصحابك العالم ازلى الوجود كقول كبيركم .. او هو فى كل مكان حتى وصل بابن عربى ان قال هو فى الكلب تسبون الله لقد حاك فى صدرى قولكم وكفرت بكل فرقكم والله لان اعض على اصل شجره حتى يدركنى الموت وانا على هذه الحال خير لى من اقول مثل قولكم وان افتانى الناس تكفرون اهل القبله اللهم انى استودعك الاسلام واهله وابرء اليك مما يقولون اذهب ايها السلفى او الشيعي او الاشعرى او الصوفى اذهب فوالله لن تعدو قدرك
7435- عن جرير بن عبد الله قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «إنكم سترون ربكم عيانا.» صحيح البخاري | كتاب التوحيد باب قول الله تعالى وجوه يومئذ ناضرة (حديث رقم: 7435) عن جرير بن عبد الله البجلي رضي الله عنه قال: كنا عندَ النبيِّ صلى الله عليه وسلم فنظرَ إلى القمرِ ليلةَ البدرِ، فقالَ: «إنَّكم سترون ربَّكُمْ كما تروْن هذا القمر، لاَ تُضَامُونَ في رُؤْيَته، فَإن استطعتم أنْ لاَ تُغْلَبُوا على صلاة قبل طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا، فَافْعَلُوا». وفي رواية: «فنظر إلى القمر ليلة أربع عشرة». [صحيح] - [متفق عليه] {إنّكم سترَوْن ربَّكم عَيانًا} الراوي : جرير بن عبدالله | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : التوحيد لابن خزيمة | الصفحة أو الرقم : 413/2 | خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة أنه صح وثبت بالإسناد الثابت الصحيح]
@@احمدفكري-ل3غ user-iy1rz6rh5z قبل ساعة واحدة كما ترون القمر هل فوضت رؤية القمر أيضا 😂😂 ============= نعم فوضت .. وانت هل شبهت رؤيه القمر ؟؟؟؟🤔 حاشا لله
من الموافقات الأشعرية للجهمية أنهم ينكرون بأن وجوه المؤمنين ستنظر إلى وجه الله حقيقةً بالجنة كما تنظر للبدر وهذا حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم فالأشاعرة يقولون رؤية منام لا نظر عيان
⚠️لابد من التمييز الحاسم بين معتقد الفرقة الناجية ومعتقد مَا سواها من الفرق البدعية أو الفرق المارقة من ملة الإسلام أساساً.. ما أخبث الجمع المقرف بين أهل الحق وأهل الباطل فيضيع الناس ولا يفرقون بين أئمة الهدى وأئمة الضلال🚨
ما أصاب أحدًا قطُّ همٌّ ولا حَزَنٌ فقال اللهمَّ إني عبدُك ابنُ عبدِك ابنُ أمَتِك ناصيَتي بيدِك ماضٍ فيَّ حُكمُك عَدْلٌ فيَّ قضاؤُك أسألُك بكلِّ اسمٍ هو لك سميتَ به نفسَك أوْ علَّمْتَه أحدًا مِنْ خلقِك أو أنزلته في كتابِك أو استأثرتَ به في علمِ الغيبِ عندَك أنْ تجعلَ القرآنَ ربيعَ قلبي ونورَ صدري وجلاءَ حُزني وذهابَ هَمِّي إلا أذهب اللهُ همَّه وحُزْنَه وأبدله مكانه فَرَجًا قال : فقيل : يا رسولَ اللهِ ألا نتعلمُها فقال : بلى ينبغي لِمَنْ سمِعها أنْ يتعلمَها
😂 اذا دين الله و التوحيد و صفات الله و دينه لا قداسة لها ولا هي أكبر قضية مصيرية في الدتيا و الآخرة. فما بقي شيء دونه له قيمة إذ الدنيا هي اقل من جناح بعوضة عند الله ، فما لهؤلاء القوم لا يكادون يفقهون حديثا
جزاكم الله خيرا ونفع بكم شيخنا الجليل وزادكم علما وتقوى واعانكم على نشر الحق وتعليم الناس الخير ونسأل الله تعالى أن يهدينا جميعا لما يحب ويرضى والحساب يوم الحساب
عليك من الله ما تستحق كيف تجعل لله مكان وهل اللا محدود يحتاج للمحدود والمكان قبل خلق العرش هل كان الله بحاجة إلى العرش نعم الرحمن على العرش استوى استواء يليق بجلاله لا استواء استقرار وجلوس يا لكم من فرقة ضالة منحرفه
@@zouhomrt5307 نفس الاسطوانة المشروخة تعيدونها... وتدسون عبارات خبيثة ولا اصل لها، هل الله يحتاج للعرش؟ لا لا يحتاجه ولم يقل احد من اهل السنة انه يحتاجه، كما ان الله خلق السماوات والارض وما بينهما ليس لحاجة اليهما. هل الله يحتاج للمكان؟ الله كان ولم يكن شيء معه/قبله، ولم يكن شيء اسمه مكان اذ كان الله وحده، فلما خلق الخلق، خلق العرش بداية وخلق باقي الخلق اسفل من العرش ثم استوى على عرشه فهو فوق عرشه ومخلوقاته. يا اصحاب العقول المخرومة، هاي جبنالك اياها بالعقل الذي تقدسه ولا تحتاج الى زيادة تفكير، انما نحن نؤمن بالخبر وليس بالنظر، وشرحي هذا لعلو الله سبحانه وتعالى انما هو الزام لك كونك تقدم العقل على النقل
جزاك الله عنا خير الجزاء وشكر الله سعيك وبيانك للحق بحق الحمدلله الذي قدر ان يجعلك في هذا الزمان كم كانت تتلبس بنا معلومات متلبسة بالخيانة العلميه وقصقصة النقل لو لا ان الله رحمنا وقدر لنا ان جعلك في زماننا اننا ننشدك الله ياشيخنا ان لاتتهاون مع من يضلل الناس ويغشهم حتى في النقل احبك في لله ياشيخ وفقكم الله
لو تَرَكوا الناس يفهمون العقيدة من غير أن يفسدوها عليهم. لاختارت الناسُ العقيدة الصحيحة، الفطرية. أن الله سبحانه وتعالى في السمااء. الرحمن على العرش استوى. والله أستغربُ من بشرٍ على الأقل، حين يدعو ربه. لا يشعر اين الله عز وجل.
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله ﷺ : " دعوني ما تركتكم، إنما هلك من كان قبلكم بسؤالهم واختلافهم على أنبيائهم، فإذا نهيتكم عن شيء فاجتنبوه، وإذا أمرتكم بأمر فأتوا منه ما استطعتم ". 📚رواه البخاري 7288
جزاك الله خيرا فضيلة الشيخ العزيز وأحسن الله إليك وسددك وأكرمك وحفظك ، ونشكرك على جهودكم الطيبة ، وعلى حُسن أدبكم في الرد على الشيخ عبد الله رشدي هداه الله و فقه لكل خير وتوفيق وسعادة ، وعدم الإساءة لا باللفظ ولا بالاشارة ، استمر على ذلك ، فهذا يزيد الحق قوة وقبولاً ، ونأمل أن تدعو للمخالف بالهداية والصلاح في بداية المقطع ونهايته ، ليكون العلم والحق مغلف بالعطر الفواح ، ولينشرح الناس لقبوله بارتياح. نفع الله بكم وبجهودكم المباركة.
ما يحدث لأمتنا أمر عجيب .. إخواننا تحت القصف ليل نهار ، ونحن غارقون في قضايا لا طائل تحتها ولا تعود بذرة من النفع للأمة . يعني لا فرق بين المشتغل بهذه الجدالات الوهمية وبين مشاهدي كرة القدم وغيرهم من أصحاب الأهواء نسأل الله الفرج العاجل
13:07 لهذا السبب لا يؤمنون بأن الله في السماء على عرشه وهنا يقولون ليس له شكل ولا صوره يعني ربهم بلا شكل ولا صوره وليس له اتجاه وبالتالي ليس له وجود. كل ملحد سيفرح بهذا الاعتقاد وحجته على الاشاعره تكون قويه
اعتراضهم أن الله ليس داخل السماء الي فوقنا ف الجهة الي فوقنا مباشرة ومحدش بيقول ده .. ودي مشكلتهم ف السماء إشارة لعلو الله فوق سماوته وعرشه .. والمشكلة التانيه أنه نفي المكان عن الله بحجة التنزية ف ترتب عليها أن العلو بقا مجازي وعلو مكانه .. عملو زي المعتزله لما قالو القران كلام الله لكن ع المجاز ونقول كلام الله مثل ارض الله ..فجلعوه مجازا وليس كلامه ع حقيقه أنه هو المتكلم .. ف موضوع نفي المكان مطلقا خطأ م بداية.. لذلك اما اترد عليهم قالو لهم ما معني المكان عندكم قالو المكان الحسي المتحيز فقالوا لهم ونحن لا نقول بذلك إنما نقول الله متعالي ع كونه وعرشه ليس فوقه شيء ولا يحويه شيء ف نفي المكان مطلقا ادي الي نفي علو الله .. فجاء ابن تيميه ب المكان العدمي بمعني أن إثبات المكان لله ليس مكان حسي ع حقيقة محيط به إنما مكان عدمي إشارة لعلو الله ع كونه ... الفكره هنا مين قال إن لو اثبت استواء الله علي عرشه أن ده إثبات مكان حسي محيط ب الله ! البدعه كلها جات من هنا ف لو تمسكوا ب أن الله ف سماء أو فوق سماواته مستوي ع عرشه متعالي ع كونه لا يحويه شيء ومتعال ومهيمن ع كل شيء .. وسكتوا كان احسن
عبد الله رشدي حفظه الله استفدت منه كثيراً خصوصاَ بالرد على شبهات الملحدين وغيرهم ، وقدم الكثير حفظه الله لكن انت للأسف ماذا قدمت ؟؟ صار يُشار إليك بالسوء و الناس تستعيذ بالله عند سماعها باسمك..
0:01 يا اخوة لا تنسوا شيخنا بالدعاء له
بالثبات والهداية والسداد
وهذا منفعة لنا وقلوبنا بين اصابع الرحمن يقلبها كيف يشاء فلا تنسونا وشيخنا ولجميع الاخوة بالدعاء بارك الله فيكم
نسأل الله أن يحشره مع أذنابه .. اللهم آمين .
@@A.khamis.H اشعري😪 لا يعرف اين ربه
الله يحفظه
حفظه الله وسدده
حفظكم الله وحفظكم
اللهم اهد عبدك عبد الله رشدي
اللهم آمين يارب
اللهم آمين
انا مسلم شيعي
اطالب التوقف على اتهامنا بالمنكرات واستخدام الشهادات المزوره لتوثيقها🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
آميــن
لا يوجد مسلم شيعي@@HassanenIraqi-t9e
شاهدوا( شرح الشيخ عبد الله بن فهد الخليفي لكتاب السنة لعبد الله بن الإمام أحمد ) حتى تعلموا عظيم شناعة وحقارة التجهم.. أوصل تعليقي هذا للناس يا شيخ واحتسب الأجر عند الله
انت بتسمع للخليفي
@ahmedabbassi3863
لا تكثروا الجدال هنا اذهبوا وشاهدوا السلسلة التي نصحت الناس بها فقد هدمت عروش التجهم والتعطيل
انا مسلم شيعي
اطالب التوقف على اتهامنا بالمنكرات واستخدام الشهادات المزوره لتوثيقها🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
ماهي الاشياء المزورة@@HassanenIraqi-t9e
@@HassanenIraqi-t9e
أنتم تناقضون الإسلام بقول الكليني بالكافي بأن القرآن الكريم محذوف معظمه ومحرف وهذا إنكار لقوله تعالى إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون... كما أن تطاولكم على المبشرين بالجنة هو رد للوحيين...
كما أن قولكم الإفك في عرض النبي صلى الله عليه وسلم رد على الوحيين
فضلاً عن أن كباركم معتزلة في باب الصفات يعني يزعمون بأنه لا رب داخل الكون ولا خارجه أو أن ذات الله في كل مكان حتى الأماكن غير اللائقة والعياذ بالله وهذا إنكار لمعراج النبي صلى الله عليه وسلم لله لفوق سبع سماوات... وأيضاً إنكار النظر لوجه الله في الجنة وهذا إنكار للوحيين وأيضاً إنكار صفة الكلام الحقيقي المسموع لله تعالى وكأنه لم يكلم آدم وحواء وموسى حقيقةً ولن يتكلم ويسمع صوته الثقلان يوم القيامة وكأن الآيات القرآنية الكريمة مخلوقة والعياذ بالله من مقالكم....
فضلاً عن دعاء القبور والأموات و الأضرحة والعتبات مثل النصارى يبكون على صلب معبودهم ثم يدعونه ليغيثهم وأنتم تبكون على الحسين بزعمكم ثم تدعونه ليستجيب لكم....
هذه خمس كوارث وقعتم بها فكيف تكونون إخواننا في العقيدة يا أشياع ابن سبأ اليهودي و أحفاد أبو لؤلؤة و أعداء الصحابة رضي الله عنهم
اللهم ثبت شيخنا محمد بن شمس الدين 🤎
@@Shanksz التمسك بالعقيدة الصحيحة ليس تعصبًا
هل يستوي الحق والباطل في نظرك؟
@@Shanksz
@@Shankszهداك الله
بنفس مبدأك ليش نفرق بين المسلم السني والشيعي ، طب اساسا ليش نفرق بين الانسان المسلم والمسيحي ؟! @@Shanksz
آمين
كنت انتظر هذا المقطع والرد على عبدالله رشدي هداه الله وهدانا إلى صراط مستقيم
اقسم بالله من شوي شفت الفيديو وغضبت جداً ولكن الحمدلله أنك يا شيخ رديت عليه وأثلجت صدورنا جزاك الله عنا كل خير
اسمع ردود الشيخ أبو عبيدة النقادي عليه
اسمك يصف ردود أبي عبيدة معدوم الأدب. @@Funny_and_diverse
@@Funny_and_diverseمن هذا أبو عبيدة النقادي
الله محمد وعلي وبشار لاسد وبس
@@ko___291 رويبضة مشرك عبد الحكام ما تستاهل ارد عليك لأنك مذلول
قال الرسول ﷺ «كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان إلى الرحمن: سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
جزاك الله خيرا
@@أصل-العرب7 بارك الله فيك
صراحة في الوقت الذي نشر عبد الله رشدي المقطع ارسله لي شخص من متابعيه وكنت انتظر بفارغ الصبر لكي تنشر ردا عليه ليظهر الحق من الباطل
بارك الله فيك وثبتك على طريق الحق
وما كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُم وَهُم
.
يستغفرون
أستغفر الله الذي لا إله إلا هوا الحي القيوم وأتوب إليه
اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت، أبوء لك بنعمتك علي وأبوء بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إله إلا أنت.
عبدالله رشدي ذكرني بالواقفية الذين وقفوا في مسألة القرآن ولم يقولوا مخلوق أو غير مخلوق فقال الإمام أحمد أنهم أشر من الجهمية ..وقول الامام هذا عنهم بسبب أنهم وقفوا موقف الحياد تجاه العقائد وهذا لا يجوز بل يجب الإيمان بما جاء به القرآن والسنة والواقفي والذي يدعي الحياد والتوسط هذا موقفه خبيث يخدع عامة الناس ويغشهم ويوهمهم أن المثبتين المتبعين للحق هم غلاة ..
سبحان من فتح عليك في هذا الرد ، جميل ❤ بارك الله فيك
طيب البخاري ومسلم لفظية يا ابو الشباب 🥴.
@@Al-Azdiدليلك ؟
@@mohamed.amine8086
دليلي على ماذا؟
@@Al-Azdiغير صحيح
ماشاء الله من اجمل الحلقات في الرد على الأشاعرة وحقيقة يوجد تعب وبحث كبير جدا بارك الله فيك اللهم اهدي عبدك عبدالله رشدي واجعل هذه الحلقة في ميزان حسناتك وحسنات كل من شاهدها للنهاية
كنا في منتهى الصبر على هذا المقطع
كيف منتهى الصبر على ؟ كأنك تقول انك بالقوة شفته
@@ahmadalghamdi4425يقصد في منتهى الصبر لهذا المقطع
أتباع شمس 😂
@@Intersting230اتق الله ان كان اخطأ أو ايتدع انصحه او بين خطأه اما الضحك و التنابذ بالالقاب يدل على قلة الادب
رد بالكلام العلمي على الشيخ لانه السخرية حيلة اللي ماعنده حجة
نحن اتباع النبي صلى الله عليه وسلم ونوافق شيخنا في اقواله وان اخطأ نصححه لسنا نغلو فيه كبعض الناس
@@Intersting230
يارب اهد عبد الله رشدي واهدينا إلى الطريق الحق
الله يهديكم انتم إلى الحق
اللهم اهدي عبدالله رشدي واهدينا الي الطريق الحق
قل امين الله يصلح حالك @@zouhomrt5307
@@zouhomrt5307يهدينا عشان نكون مثلكم وننكر صفات الله وننكر ما قاله الله عن نفسه في القران الكريم ؟؟ و نقلدكم ونحرف معاني الايات علي مزاجنا ؟؟؟ الله يهديك بس
@@ZX_913 نحن لا ننكر صفات الله ولا ننكر ما قال الله عن نفسه ولسنا مثلكم نجعل لله مكان وهو خالق المكان ولا نأخذ الآيات المتشابهات على ظاهرها مثلكم مثلآ وجاء ربك والملك صفا صفا نؤولها بمعنى يليق بجلاله انتم شرذمة قليلة مجسمة مشبهة ضالة منحرفه الله يهديكم
تفصيل وتأصيل بالنقول والاثباتات بارك الله بك ونفعك بعلمك وهدانا الله وكل عبد اراد الحق
أرقى درجات النعيم و السعادة القصوى في الجنة أن ترى الله يوم القيامة.
فإن لم تسعد بالدفاع عن صفات الله فأي سعادة هذه التي تنشدها في الآخرة
من أنكر الرؤية الرؤية ثابتة ، الخلاف في ماهية الرؤية
فتفسير الخلاف في القول برؤية الله بعينك الدنيوية هذه فهذا يعني أنت بمكان والله بعيد عنك في مكان كي تستطيع رؤيته ويكون ضمن زاوية العين ويدخل لعينك الضوء المنعكس منه فهذا يعني أنك وضعت حد لله وأنه موجود في مكان وفرغ من مكان .
الآن كلنا نعلم في العلم الحديث أن العين ليست إلا وسيلة نقل للرؤية والروئية الحقيقية في الدماغ
@@Funny_and_diverse
الذي يقول رؤية منام مكذب لله ورسوله صلى الله عليه وسلم لأن الله قال بأن الوجوه الناضرة إلى ربها ناظرة... يعني نظر العيون التي بالوجوه إلى الله مباشرةً... كما أن الشيء الذي لا يكون بجهة لا يمكن رؤيته... كما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال للصحابة سترون ربكم كما ترون هذا البدر أي من فوقكم بأعينكم ولا يعني بأن الله يشبه البدر بل طريقة النظر كما قال ابن قدامة في كتاب إثبات صفة العلو...
الأشاعرة جهمية يعطلون الله عن أفعاله ويقولون بأن أفعاله هي المفعول المخلوق وهذا تعطيل للأفعال ولهذا ينكرون بأن الله نادى موسى بصوته وبأنه سيتكلم ويسمع صوته الثقلان يوم القيامة وبأنه كلم آدم وحواء بالجنة بصوته وبأن الآيات القرآنية الكريمة كلامه حقيقيةً.... وانظر لكتاب التوحيد للبخاري في إثبات صفة الكلام لله تعالى حرفاً وصوتاً...
الأشاعرة يقولون لا رب داخل الكون ولا خارجه وهذا تكذيب لله ورسوله صلى الله عليه وسلم والصحابة الكرام وأئمة الحديث والسنة بالقرون المفضلة فانظر إلى كتاب خلق أفعال العباد للبخاري باب وكان عرشه على الماء وانظر قول السلف الصالح بمن ينكر بأن الله فوق السماوات السبع كما نقل الإمام البخاري ...
الأشاعرة يقولون اليمين القدرة وهذا قول الجهمية كما يقول الإمام أحمد وقول المعتزلة كما يقول الإمام أبو حنيفة في الفقه الأكبر....
الأشاعرة يقولون ينزل جبريل أو رحمة الله أو إرادة الله أو أوامر الله بالثلث الأخير وهذا قول الجهمية كما كما يقول الإمام أحمد
@@Funny_and_diverse أولا انت تكذب لأن هناك من أنكر الرؤية و اعتبرها مجرد انتظار لعطاء الله و ليست نظر لوجه الله .
ثانيا نحن لا نتحدث عن الرؤية في الدنيا لكنك تلجأ لمغالطة رجل القش و تستغبي و تتقول. ثم إن جسم الإنسان في الآخرة يتبدل ليكون مؤهل ليعيش في النار التي نارنا جزء من ٧٠ جزء من نار الآخرة و ليكون مؤهل ليعيش في الجنة. ما حلاك والله ترتع في النار أو الجنة و أنت بحجم الصرصور فهل هذا هو عقلك و فلسفتك يا من ترى بدماغك من دون عينك و تقيس الآخرة على الدنيا و تقيس رؤيتك في الآخرة على رؤيتك في الدنيا
و انت لا تميز الفرق بين الادراك و بين الرؤية و تجعل رؤية الله يعني إدراكه ( فلما ترائى الجمعان قال قوم موسى إنا لمدركون قال موسى كلا... ) و انا أقول لك كلا فقد تمت الرؤية دون إدراك 😂
و كلامك عن الدماغ يفسر لك الرؤية و لا يرى لوحده بدون عين. و على قاعدتك الخنفشارية فالاعمى بالنظر في بقية المراكز يمكن أن يسمع مثلا فمعنى ذلك أنه يسمع بعقله و ينطق بعقله و يرى بعقله بناء على فلسفتك
و صدق الله في أمثالكم( صم بكم عمي فهم لا يعقلون...
لكن أنت عكست الآية و اعتبرت بحسب استنتاجاتكم أن الله لم ينفي الله تميز النطق عن السمع عن الرؤية من أجل التدبر و العبرة في نهاية المطاف، لكن انت جعلتهم كلهم سواء بحسب قواعدك العقلية و عطلت عقلك عن التدبر و اخذ العبرة بواسطة تلك الوسائل فخسرت عقلك و لم تستفيد من تلك الحواس هههههه فخسرت كل الدماغ و الحواس فصرت أضل من الأنعام، سبحان الله .
ثم من قال لك ان العقل البشري غير محدود فاعقل العقلاء تتفاوت قدراتهم فإن تساوت فالعقول محدودة و ان تفاوتت فهي تزيد و تنقص عن بعضها و بالتالي ليست كاملة حتى في الفلسفة و الطب و الهندسة و الفيزياء... الخ و الزيادة و النقصان فيها دليل على أنها محدودة و غير منزهة لأنها ليست كاملة فكيف سترى الله بعقلك الأهبل المحدود 😂 قياسا على نظرك الأحول بسبب دماغك الناشفة التي تستمد غذائها بواسطة خلاياها و اعصابها و دمها و وو... الخ و هيك بيكون قوة التعقل عندك أتت من أجسام محدودة، فهل يعقل أن تنتج قوة تعقل غير محدودة لترى الله فتحده فينتج الدماغ المحدود قوة تعقل غير محدود هههههه.( و ما قدروا الله حق قدره...) و لنفترض جدلا ذلك فيكون عقلك المحدود قد أدرك الله الغير محدود أو تساويت مع الله بعقلك الغير محدود لأن تعدد الغير محدود تجعل الغير محدود محدود👏😁
فأي تنزيه هذا الذي تنتقلون به من حد الله بعقولكم المحدودة إلى الشرك بالله إن كانت عقولكم غير محدودة.
حتى كلمة العقل اتت من عقال البعير علشان ما تفلت مما يعني أنها محدودة، لكن عقولكم ليه فلتانة مثل البعير الغير معقولة يا ترى😂😂
( لا تدركه الأبصار...
ما قال لا تراه الأبصار
لأنه قال (وجوه يومئذ....
إلى ربها ناظرة
و في لغة العرب دخول حرف إلى يعني الرؤية بالعين.
(انكم سترون ربكم كما ترون هذا القمر لا تضارون...
فإن رجعت إلى ضلالك القديم
و أخذت رؤية العقل من دون إدراك و تحديد جهة ... الخ في إطار ليس كمثله شيء فقد ابطلت قواعدك العقلية
و رجعت إلى ظاهر النصوص التي لم يتفلسف بها الصحابة بالفلسفة التي ظهرت بعد القرون الخيرية الثلاثة الأولى رضي الله عنهم و رضوا عنه و الوعيد لمن خالفهم .
ثم لو ضربنا الجسم الذي يحيط بمخك لربما تفقد عقلك و تصاب بالجنون فبالقياس على قواعد فلسفتكم و تنزيهاتكم التجسيمية فالله يكون في كل مكان على اعتبار أنه غير محسوس و لا ملموس و طالما أنه يدرك الأبصار و العقول و الاشياء الغير ملموسة عندكم ... الخ فمعنى ذلك أن الله صار يحيط بها و قريب من جهتها و هي تنبع من أجرام أو أجسام تماما كما شبهتم الله بأصنام زمن النبي إبراهيم أنها لا تنطق لنفس العلل.
مشكلتكم أنكم تبدؤن بالعقل
و لا تعرفون إلى أي غيابات جب سيفضي بكم العقل و عند التخبط و عدم الدليل يبدأ الكذب و اللف و الدوران و تحريف الكلم عن مواضعه تلجؤون إلى تقية التنزيه ووصف خصمكم بالمجسم و الحشوي كالرافضة
ينزنقون فيدعون حب ال البيت و تاليههم بلا سند صحيح و عند النقاش و الاستدلال العلمي تراهم بالواقع يصورونهم باقبح الصور و يحقرونهم زاعمين التنزيه الذي تزعمونه لله تعالى عما تصفون.
ثم إن كلمة الله التي وردت في القرآن هي اسم لله
فهل عندكم هي تعتبر معنى قائم بذات الله بتلك الحروف كما هي أم أن اسم الله
هو مخلوق فيكون له اسم نفسي آخر بلا حروف و بالتالي يكون اسم الله عبارة عن اسم الله و ترجمة له علما
بأن الأسم لا يترجم 😂
و لا حتى الأحرف تترجم مثل طسم، عسق، ألم، ص...
😁😅أذكياء و لكن....
1 وَلَمَّا رَأَى الْجُمُوعَ صَعِدَ إِلَى الْجَبَلِ، فَلَمَّا جَلَسَ تَقَدَّمَ إِلَيْهِ تَلاَمِيذُهُ.
2 فَفتحَ فاهُ وعَلَّمَهُمْ قَائِلًا:
3 «طُوبَى لِلْمَسَاكِينِ بِالرُّوحِ، لأَنَّ لَهُمْ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ.
4 طُوبَى لِلْحَزَانَى، لأَنَّهُمْ يَتَعَزَّوْنَ.
5 طُوبَى لِلْوُدَعَاءِ، لأَنَّهُمْ يَرِثُونَ الأَرْضَ.
6 طُوبَى لِلْجِيَاعِ وَالْعِطَاشِ إِلَى الْبِرِّ، لأَنَّهُمْ يُشْبَعُونَ.
7 طُوبَى لِلرُّحَمَاءِ، لأَنَّهُمْ يُرْحَمُونَ.
8 طُوبَى لِلأَنْقِيَاءِ الْقَلْبِ، لأَنَّهُمْ يُعَايِنُونَ اللهَ.
9 طُوبَى لِصَانِعِي السَّلاَمِ، لأَنَّهُمْ أَبْنَاءَ اللهِ يُدْعَوْنَ.
10 طُوبَى لِلْمَطْرُودِينَ مِنْ أَجْلِ الْبِرِّ، لأَنَّ لَهُمْ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ.
11 طُوبَى لَكُمْ إِذَا عَيَّرُوكُمْ وَطَرَدُوكُمْ وَقَالُوا عَلَيْكُمْ كُلَّ كَلِمَةٍ شِرِّيرَةٍ، مِنْ أَجْلِي، كَاذِبِينَ.
12 اِفْرَحُوا وَتَهَلَّلُوا، لأَنَّ أَجْرَكُمْ عَظِيمٌ فِي السَّمَاوَاتِ، فَإِنَّهُمْ هكَذَا طَرَدُوا الأَنْبِيَاءَ الَّذِينَ قَبْلَكُمْ.
13 «أَنْتُمْ مِلْحُ الأَرْضِ، وَلكِنْ إِنْ فَسَدَ الْمِلْحُ فَبِمَاذَا يُمَلَّحُ؟ لاَ يَصْلُحُ بَعْدُ لِشَيْءٍ، إِلاَّ لأَنْ يُطْرَحَ خَارِجًا وَيُدَاسَ مِنَ النَّاسِ.
14 أَنْتُمْ نُورُ الْعَالَمِ. لاَ يُمْكِنُ أَنْ تُخْفَى مَدِينَةٌ مَوْضُوعَةٌ عَلَى جَبَل،
15 وَلاَ يُوقِدُونَ سِرَاجًا وَيَضَعُونَهُ تَحْتَ الْمِكْيَالِ، بَلْ عَلَى الْمَنَارَةِ فَيُضِيءُ لِجَمِيعِ الَّذِينَ فِي الْبَيْتِ.
16 فَلْيُضِئْ نُورُكُمْ هكَذَا قُدَّامَ النَّاسِ، لِكَيْ يَرَوْا أَعْمَالَكُمُ الْحَسَنَةَ، وَيُمَجِّدُوا أَبَاكُمُ الَّذِي فِي السَّمَاوَاتِ.
17 «لاَ تَظُنُّوا أَنِّي جِئْتُ لأَنْقُضَ النَّامُوسَ أَوِ الأَنْبِيَاءَ. مَا جِئْتُ لأَنْقُضَ بَلْ لأُكَمِّلَ.
18 فَإِنِّي الْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: إِلَى أَنْ تَزُولَ السَّمَاءُ وَالأَرْضُ لاَ يَزُولُ حَرْفٌ وَاحِدٌ أَوْ نُقْطَةٌ وَاحِدَةٌ مِنَ النَّامُوسِ حَتَّى يَكُونَ الْكُلُّ.
19 فَمَنْ نَقَضَ إِحْدَى هذِهِ الْوَصَايَا الصُّغْرَى وَعَلَّمَ النَّاسَ هكَذَا، يُدْعَى أَصْغَرَ فِي مَلَكُوتِ السَّمَاوَاتِ. وَأَمَّا مَنْ عَمِلَ وَعَلَّمَ، فَهذَا يُدْعَى عَظِيمًا فِي مَلَكُوتِ السَّمَاوَاتِ.
20 فَإِنِّي أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّكُمْ إِنْ لَمْ يَزِدْ بِرُّكُمْ عَلَى الْكَتَبَةِ وَالْفَرِّيسِيِّينَ لَنْ تَدْخُلُوا مَلَكُوتَ السَّماوَاتِ.
21 «قَدْ سَمِعْتُمْ أَنَّهُ قِيلَ لِلْقُدَمَاءِ: لاَ تَقْتُلْ، وَمَنْ قَتَلَ يَكُونُ مُسْتَوْجِبَ الْحُكْمِ.
22 وَأَمَّا أَنَا فَأَقُولُ لَكُمْ: إِنَّ كُلَّ مَنْ يَغْضَبُ عَلَى أَخِيهِ بَاطِلًا يَكُونُ مُسْتَوْجِبَ الْحُكْمِ، وَمَنْ قَالَ لأَخِيهِ: رَقَا، يَكُونُ مُسْتَوْجِبَ الْمَجْمَعِ، وَمَنْ قَالَ: يَا أَحْمَقُ، يَكُونُ مُسْتَوْجِبَ نَارِ جَهَنَّمَ.
23 فَإِنْ قَدَّمْتَ قُرْبَانَكَ إِلَى الْمَذْبَحِ، وَهُنَاكَ تَذَكَّرْتَ أَنَّ لأَخِيكَ شَيْئًا عَلَيْكَ،
24 فَاتْرُكْ هُنَاكَ قُرْبَانَكَ قُدَّامَ الْمَذْبَحِ، وَاذْهَبْ أَوَّلًا اصْطَلِحْ مَعَ أَخِيكَ، وَحِينَئِذٍ تَعَالَ وَقَدِّمْ قُرْبَانَكَ.
25 كُنْ مُرَاضِيًا لِخَصْمِكَ سَرِيعًا مَا دُمْتَ مَعَهُ فِي الطَّرِيقِ، لِئَلاَّ يُسَلِّمَكَ الْخَصْمُ إِلَى الْقَاضِي، وَيُسَلِّمَكَ الْقَاضِي إِلَى الشُّرَطِيِّ، فَتُلْقَى فِي السِّجْنِ.
26 اَلْحَقَّ أَقُولُ لَكَ: لاَ تَخْرُجُ مِنْ هُنَاكَ حَتَّى تُوفِيَ الْفَلْسَ الأَخِيرَ!
27 «قَدْ سَمِعْتُمْ أَنَّهُ قِيلَ لِلْقُدَمَاءِ: لاَ تَزْنِ.
28 وَأَمَّا أَنَا فَأَقُولُ لَكُمْ: إِنَّ كُلَّ مَنْ يَنْظُرُ إِلَى امْرَأَةٍ لِيَشْتَهِيَهَا، فَقَدْ زَنَى بِهَا فِي قَلْبِهِ.
29 فَإِنْ كَانَتْ عَيْنُكَ الْيُمْنَى تُعْثِرُكَ فَاقْلَعْهَا وَأَلْقِهَا عَنْكَ، لأَنَّهُ خَيْرٌ لَكَ أَنْ يَهْلِكَ أَحَدُ أَعْضَائِكَ وَلاَ يُلْقَى جَسَدُكَ كُلُّهُ فِي جَهَنَّمَ.
30 وَإِنْ كَانَتْ يَدُكَ الْيُمْنَى تُعْثِرُكَ فَاقْطَعْهَا وَأَلْقِهَا عَنْكَ، لأَنَّهُ خَيْرٌ لَكَ أَنْ يَهْلِكَ أَحَدُ أَعْضَائِكَ وَلاَ يُلْقَى جَسَدُكَ كُلُّهُ فِي جَهَنَّمَ.
31 «وَقِيلَ: مَنْ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ فَلْيُعْطِهَا كِتَابَ طَلاَق.
32 وَأَمَّا أَنَا فَأَقُولُ لَكُمْ: إِنَّ مَنْ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ إلاَّ لِعِلَّةِ الزِّنَى يَجْعَلُهَا تَزْنِي، وَمَنْ يَتَزَوَّجُ مُطَلَّقَةً فَإِنَّهُ يَزْنِي.
33 «أَيْضًا سَمِعْتُمْ أَنَّهُ قِيلَ لِلْقُدَمَاءِ: لاَ تَحْنَثْ، بَلْ أَوْفِ لِلرَّبِّ أَقْسَامَكَ.
34 وَأَمَّا أَنَا فَأَقُولُ لَكُمْ: لاَ تَحْلِفُوا الْبَتَّةَ، لاَ بِالسَّمَاءِ لأَنَّهَا كُرْسِيُّ اللهِ،
35 وَلاَ بِالأَرْضِ لأَنَّهَا مَوْطِئُ قَدَمَيْهِ، وَلاَ بِأُورُشَلِيمَ لأَنَّهَا مَدِينَةُ الْمَلِكِ الْعَظِيمِ.
36 وَلاَ تَحْلِفْ بِرَأْسِكَ، لأَنَّكَ لاَ تَقْدِرُ أَنْ تَجْعَلَ شَعْرَةً وَاحِدَةً بَيْضَاءَ أَوْ سَوْدَاءَ.
37 بَلْ لِيَكُنْ كَلاَمُكُمْ: نَعَمْ نَعَمْ، لاَ لاَ. وَمَا زَادَ عَلَى ذلِكَ فَهُوَ مِنَ الشِّرِّيرِ.
38 «سَمِعْتُمْ أَنَّهُ قِيلَ: عَيْنٌ بِعَيْنٍ وَسِنٌّ بِسِنٍّ.
39 وَأَمَّا أَنَا فَأَقُولُ لَكُمْ: لاَ تُقَاوِمُوا الشَّرَّ، بَلْ مَنْ لَطَمَكَ عَلَى خَدِّكَ الأَيْمَنِ فَحَوِّلْ لَهُ الآخَرَ أَيْضًا.
40 وَمَنْ أَرَادَ أَنْ يُخَاصِمَكَ وَيَأْخُذَ ثَوْبَكَ فَاتْرُكْ لَهُ الرِّدَاءَ أَيْضًا.
41 وَمَنْ سَخَّرَكَ مِيلًا وَاحِدًا فَاذْهَبْ مَعَهُ اثْنَيْنِ.
42 مَنْ سَأَلَكَ فَأَعْطِهِ، وَمَنْ أَرَادَ أَنْ يَقْتَرِضَ مِنْكَ فَلاَ تَرُدَّهُ.
43 «سَمِعْتُمْ أَنَّهُ قِيلَ: تُحِبُّ قَرِيبَكَ وَتُبْغِضُ عَدُوَّكَ.
44 وَأَمَّا أَنَا فَأَقُولُ لَكُمْ: أَحِبُّوا أَعْدَاءَكُمْ. بَارِكُوا لاَعِنِيكُمْ. أَحْسِنُوا إِلَى مُبْغِضِيكُمْ، وَصَلُّوا لأَجْلِ الَّذِينَ يُسِيئُونَ إِلَيْكُمْ وَيَطْرُدُونَكُمْ،
45 لِكَيْ تَكُونُوا أَبْنَاءَ أَبِيكُمُ الَّذِي فِي السَّمَاوَاتِ، فَإِنَّهُ يُشْرِقُ شَمْسَهُ عَلَى الأَشْرَارِ وَالصَّالِحِينَ، وَيُمْطِرُ عَلَى الأَبْرَارِ وَالظَّالِمِينَ.
46 لأَنَّهُ إِنْ أَحْبَبْتُمُ الَّذِينَ يُحِبُّونَكُمْ، فَأَيُّ أَجْرٍ لَكُمْ؟ أَلَيْسَ الْعَشَّارُونَ أَيْضًا يَفْعَلُونَ ذلِكَ؟
47 وَإِنْ سَلَّمْتُمْ عَلَى إِخْوَتِكُمْ فَقَطْ، فَأَيَّ فَضْل تَصْنَعُونَ؟ أَلَيْسَ الْعَشَّارُونَ أَيْضًا يَفْعَلُونَ هكَذَا؟
48 فَكُونُوا أَنْتُمْ كَامِلِينَ كَمَا أَنَّ أَبَاكُمُ الَّذِي فِي السَّمَاوَاتِ هُوَ كَامِلٌ.
تعالوا نغيظ الجهمية الذين عطلوا صفات ربنا الذي ينعم علينا
أنا أقول بأن الله عليّ بذاته فوق سماواته مستوٍ على عرشه جالس على كرسيه.. وأقول بأن لله حد بائن به من خلقه ووجه ننظر إليه بأبصارنا إن شاء الله
اللهم ارزقنا لذة النظر إلى وجهك الكريم في جنتك وأنت عنا راض
يامن تقول بأن الله يجلس تعالى الله علوا كبيراً خذ دي الهدية من الإمام الذهبي
قال الذهبي في كتابه “الكبائر” ما نصه: “ولو قال إن الله جلس للإنصاف أو قام للإنصاف كفر”اهـ
@@MA-vd6vf
ما نصه 😂
يا ولد ما حجتنا بفهمك 😂
من مصر أستفدت منك ياشيخ جزاك الله كل خير رغم اني اختلف معك في حاجات بعيدة قليلا عن العقيدة😊
ورغم اني لسه بأعتقد بإعتقاد الأشاعرة وبكتشف دا كل يوم بحكم إنهم كثرة في مصر وتعلمت منهم إذا كان مدرسين في المدارس أو شيوخ لهم منابر ووصول عالي للناس
لاكن لما بكتشف فساد فكر من أفكارهم بَوَعي نفسي واللي بيساعدني في دا أمثال حضرتك
وأتذكر إني من فترة في أول ما تابعتك كتبتلك كومنت وقولتلك بلاش تزود الإنقسام بين المسلمين
وكنت متأثرة جدا بكلام الشيخ عبدالله رشدي وغيره اللي نحسبهم علي خير رغم بعض الضلال اللي هم فيه
لاكن دلوقتي بقيت حاسة بالقيمة والفائدة اللي بتقدموها أنكم بتوضحولنا عقيدتنا الصحيحة اللي لازم نكون عارفينها كويس أوي ونعلمها لغيرنا
وملوحظة بس أن أغلب العوام في مصر اللي بيعتقدوا بإعتقاد الأشاعرة هم فاكرين نفسهم أهل سنة وجماعة زيي كدا لما كنت فاكرة كدا
يا أخي أنبذ الأشعرية وعد إلى إعتقاد السلف
نسأل الله تعالى أن يوفقك للخلاص من ترسبات عقيدة الأشاعرة
ويهدي قلبك ويشرحه للحق ويعينك على ذلك والثبات عليه.
يا استاذه ارجعي الي منهج اهل السنة والجماعة واتركي عنك التجهم والتمشعر فهو لن يغن عنك من الله شيئا
الله يهدينا للحق أجمعين . وادعي لنفسك كثير واعتصمي بالله وإن شاء الله تكوني من أهل الحق .
@@altaee_iq مانا لما بيوضحلي أي شيئ أنا أعتقده وهو مخالف لأهل السنة والجماعة أكيد بنبذه
بس هي المشكلة إني كل يوم بكتشف إني أعتقد كثير من أعتقاد الأشاعرة
وبفتكر إني بتبع أهل السنة والجماعة
لا محاباة في دين الله الحق احق ان يتبع جزاك الله كل الخير شيخنا الفاضل نثبت لله ما أثبته لنفسه في القران الكريم ليس كمثله شيء وهو السميع البصير
انا مسلم شيعي
اطالب التوقف على اتهامنا بالمنكرات واستخدام الشهادات المزوره لتوثيقها🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
@@HassanenIraqi-t9e حجي احنا ما نزور ولا نتبلا عليكم . اذا انت محترم هذا شي حلو لك انت وحدك مو للشيعه . الشيعه كتبهم ومراجعهم كفر في كفر من تحريف للقرآن و سب للصحابه وطعن في عرض الرسول و الغلو في سيدنا علي رضي الله عنه وتقوله انه رازق و خالق و هو خصيم يوم القيامه وكثير من الامور الشركيه والفضائح من المتعه وغيرها ... هذا دينكم و مراجعكم و معممينكم . فلا تجي تقول انو احنا نزور ونبتلي . توقفو عن الكذب و تجعلوه تقيه اذا انت ما كنت تؤمن بهذي الاشياء فهذا شيئ يخصك اما باقي الشيعه يتبعون دينهم الي انا ذكرته
@@HassanenIraqi-t9eانت شيعي ويش علاقتك بالاسلام
يعطيك الف عافيه يا شيخ على كم المعرفة التي تضعها بين يدينا لمعرفة الدين الاسلامي الصحيح .... وأرجو مِن كل مَن شاهد تعليقي بالدعاء لي في ظهر الغيب بالتوقف عن المعاصي والرجوع لله الواحد القهار التواب الرحيم..
ياشيخ ادع الله ان يثبتني على الصراط المستقيم فافتح اليوتيوب على فديوهاتك ياشيخ ربي يجزيكم الخير ويجعلها في ميزان حسناتكم❤❤
آمين ❤
الله ربنا والاسلام ديننا ومحمد نبينا والقرآن كتابنا..
نؤمن بربوبية الله والوهيته واسماءه وصفاته وقواعدها كما وردت في القرآن والسنة..
بارك الله بك يا شيخ، كل يوم تعلمنا شيئا جديدا عن فساد عقيدتهم.
نسأل الله الهداية.
مع انى من متابعين الشيخ عبدالله رشدى والشيخ محمد بن شمس الدين إلا انى عندما جانى اشعار هذا الفديوا لم استمع اليه لعدم ارتياحى لكلام الشيخ عبدالله رشدى مع العلم ان ابنائى ازاهره حفظهم الله من الفتن
وفقك الله يا امي لو نصحتيهم بالشيخ محمد حفظه الله
ياخي متقولش كدا انا في الأزهر ولكني انتقي العقيده الاشعريه ونتعلم الحديث والتفسير والفقه وغيرها من العلوم فالأزهر فيه خير كبير الا العقيده الاشعريه نتعلم فيه ونرفض عقيدته مع العلم الأزهر فيه مذهب السلف ومذهب الاشاعره وليس الاشاعره وحده للعلم ثبتك الله وايانا @ahmedabbassi3863
يا مرة لا تستمعي اـ,ـاـحمـ,ـار هذا، الأزهر منارة العز والعلم لا تفرطي فيه وربي اولادك فيه
هذا لجهلك؛ لأن حذاء الدكتور عبد الله رشدي بملء الأرض من المتنطعين الذين شوهوا الدين
الله جميل له السمع والبصر وله اليد والساق وله الصفات والاسماء الحسنىالمذكورة كلها في القرءان والسنة وذكرت لكي نعبد بها الله ولا نشبه ولا نعطل ولا نجسم فهو ليس كمثله شيء❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
هم افتروا على المسلمين ( أنهم : مجسمون لإثباتهم صفات الله من وجه ويد وعين وساق وقدم)
@ahmedabbassi3863 الله تعالى لم يبين لكم انه جسم ام لا ... ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
استغفر الله العظيم
اخبرنا النبى صلى الله عليه وسلم اننا اذا عدنا مريضا وجدنا الله عنده
هل يجب ان نعتقد انه يجب ان يكون عنده كما يليق بجلاله ك رب
اين تعلمتم اللغه العربيه التى نزل بها القران
اخبرنا الله فى كتابه انه ينسى اقواما يوم القيامه
هل ستقولون اذا الله له نسيان كما وصف نفسه لكن ليس كنسياننا
معاذا الله
اللهم اهديهم
@ahmedabbassi3863
كانوا على حق
يا شيخ ادعولي الله يثبتني وا يحبب طلب العلم الى قلبي ،،،،😊
دائموا على هذا الدعاء.. اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك ❤
انا مسلم شيعي
اطالب التوقف على اتهامنا بالمنكرات واستخدام الشهادات المزوره لتوثيقها🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
@@HassanenIraqi-t9e يا إنك مسلم يا إنك شيعي.. لأنه لا يوجد مسلم يدعو غير الله
@@cp9595 شيوخكم يكذبون عليكم انا تربيت على التوحيد وبالنهايه اتهم بالشرك
ما هذا؟؟؟
@@HassanenIraqi-t9e ما حد يتهمك بالشرك.. إذا كنت تدعي غير الله فأنت مشرك وإذا مسلم فلنفسك.. ولا دخل لي بك فأنت من رددت عليّ
@@cp9595 اعرف انا احاول ان ابين لكل السنه اكاذيب شيوخكم السنه في العراق يعرفون اني محق لانهم عاشو معنى وتربو معنى اما انتم فانتم لم ترونا قط وكل الفديوهات عنا مفبركه ومتفقه ومأمره انا اذهب لمراقد الامه واشاهد البرامج الدينيه وكلها توحد الله لا شريك له
أسأل الله أن يحفظك وأن يبارك فيك
وأن يجعل كل ذلك في ميزان حسناتك اللهم آمين 🤲🏻.
تبارك الله فيك شيخنا، سبحان الله رغم انه كان شريف بالخصومة لكنك نزلت رد عليه و هذا. دليل على اتباعك لكتاب الله و سنة نبيه
نرجو لعبد الله رشدي الهداية
قل بارك الله فيك
لا تقل (تبارك….)
شو بفرح لما حدا من الاشاعرة يتكلم بهبد .. عشان ترد عليه ونتعلم من الكتب وبالدلائل... لحتى نتعلم اكتر واكتر كيف نرد عليهن .... الحمد لله على نعمة الاسلام وإتباع نهج السلف
حفظك الله وثبتك على الحق
@@أبوإسلامالحنبلي بارك الله فيك اخي ... جمعنا الله على الحوض مع جبيبنا وقرة أعيننا أبا القاسم صلى الله عليه وسلم
يا مجسم الاشاعرة هم اهل السنة والجماعة اما انتم شرذمة قليلة مجسمة مشبهة ضالة منحرفه
احبك فالله شيخي الفاضل ❤
أحبك في الله
وفقك الله
طوبَى لِمَن وجدَ في صحيفتِهِ استغفارًا كثيرًا
♥️ أستغفر الله ♥️ أستغفر الله ♥️ أستغفر الله ♥️ أستغفر الله ♥️ أستغفر الله ♥️ أستغفر الله ♥️
ساعيد سماع هذا الرد العلمي عدة مرات ان شاء الله❤❤❤❤❤❤
لا تضع وقت في سماع سليماني
دعواتكم لي بالزوج الصالح في زمن الغربة وزمن الفتن تكرّمًا
لعل دعوة صادقة منكم ربي يستجيب لها
عليك ب ثلاث
الإستغفار
لاحول ولاقوة الا بالله
الدعاء
اكثري منها واحسني الظن بالله
يتحقق بإذن الله ماتريدين
رزقك الله زوجا صالحا
أكاد أجزم أن هذا الرد 31:35
سيتم أخذه واقتصاصه ونشره للإساءة للشيخ محمد
وليس من الأشاعرة أقصد وإنما من طرف من يزعمون أنهم سلفية (المداخلة والمدجنة)
ياشيخ محمد عنا جامعة اشعرية تضلل الطلاب وتضحك عليهم وقد صدقت ياشيخ في الرد عليهم بارك الله فيك شيخنا أبو موسى
في أي بلد؟؟
@@ahmadjabban1558
الأردن
يا أشعرية يا أسافلة الورى
نعم هم ليسوا جهمية،
بل غُلاة جهمية.
قاتلهم الله وأراح العباد من ضلالهم.
اخي الفاضل الشيخ محمد "إنَّ لِجَسَدِكَ عَلَيْكَ حَقًّا" اعانك الله وسددك الله واظهرك الله بالحق ورزقك من حيث لا تحتسب
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
اكثر ما استغرب منه هو:
عندما يقراء الشخص كلاما من كتاب ثم يبتر ما فيه كي يجعله في صالحه فيحدث به الناس.
أولى يعلم انه أقام الحجة على نفسه فضلا انه يخدع الناس؟
فما موقفه امام المولى عز وجل اذا سأله عن هذا الأمر؟؟
اسأل الله الهداية لي و لكم و لعبدالله رشدي فقد جانب الحق بمعنى الكلمة.
و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.
لعل القارئ يصلى على النبى محمد فيزيدنى درجه ويزداد درجات ❤❤🤲
اللهم آتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرةحسنة وقنا عذاب النار❤❤❤❤❤❤❤❤❤
بارك الله في الشيخ محمد بن شمس الدين اللهم أتنا العلم كما اتيته و ميزته و جعلته ناصر و سند لدين الاسلام و زده علما و سدد رأيه
يصدقون الفلاسفة
.. وينكرون صفات الله تعالى التي ذكرها الله تعالى في القرآن الكريم و ذكرها رسوله صلى الله عليه وسلم
صفات مثل ماذا مثل صفه النسيان التى وصف الله بها نفسه فى القران
معاذ الله
@@dareboy2076 خاف الله... اين الله تعالى وصف نفسه بالنسيان ... نحن نثبت ما أثبته الله تعالى من صفات له و ما أثبته رسول الله صلى الله عليه وسلم من صفات لله تعالى في السنه الصحيحه .. فقط ولا نزيد ولا ننقص
@@dareboy2076 يا جاهل
النسيان في اللغة يأتي بمعنى الترك
نسوا الله فنسيهم
تركوه فتركهم
هذه لها قرينة لفظية
اما الصفات فليس لها قرينة لفظية
فمثلاً ماذا ردك على صفة الساق التي ثبتت بالقرآن والسنة؟
هل لك قرينة لفظية لها؟
تركتم القرآن والسنة، وحتى اللغة يا جهلة
@@عبدالله.المسلم-ع
نسوا الله فنسيهم
تجاهلوا أمره فتركهم بلا هداية
هذا السياق واضح
@محمدالصغير-ظ4ج
انت مجنون النسيان يعنى الترك اذا انت تقر ان من صفات الله الترك
ثم من هى الفرقه التى تقول ان الوجه هو الملك واليد هى النعمه يبدوا اننى اتناقش مع مجموعه من الفسقه
اللى فهمته انه يوجد مجموعتين
احدهم تقول ان الله يوم القيامه يظهر للناس بشكل مختلف عما يعرفوه به
ثم يكشف لهم عن ساقه لكى يتعرفوا عليه
وفرقه اخرى تقول ان الله استولى على العرش
استولى اتفو عليكم
لا اراكم الا كما قال الذى لا ينطق عن الهوى صلوات ربى وسلامه عليه
(يخرج من ضئضئه قوم تحقرون صلاتكم مع صلاتهم، يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرميةَّ، لئن لقيتهم لأقتلنَّهم قتل عاد، يقتلون أهل الإسلام ويدعون أهل الأوثان)
وفى حديث اخر
يقولون من قول خير البريه . اى من قول النبى صلى الله عليه وسلم
هؤلاء انتم تعبدون شاب امرد يحمل عرشه ثمانيه اوعال ينسى او يترك حسب معتقدك يستولى كما هو معتقد اصحابك
يجلس ويهرول ويضحك ويصعد وينزل
يتعرى ويكشف عن ساقه
او هو شيخ ابيض شعر اللحيه والراس كقول اصحابك
العالم ازلى الوجود كقول كبيركم .. او هو فى كل مكان حتى وصل بابن عربى ان قال هو فى الكلب
تسبون الله لقد حاك فى صدرى قولكم وكفرت بكل فرقكم والله لان اعض على اصل شجره حتى يدركنى الموت وانا على هذه الحال خير لى من اقول مثل قولكم وان افتانى الناس
تكفرون اهل القبله
اللهم انى استودعك الاسلام واهله وابرء اليك مما يقولون
اذهب ايها السلفى او الشيعي او الاشعرى او الصوفى
اذهب فوالله لن تعدو قدرك
30:34
صدقت ، طول ما الأمة بتقدس آراء أفراد ليست مبنية على الكتاب والسّنة مع ظهور الحق بشكل لا يقبل النقض لن يستقر حالها.
عبدالله رشدي شيخ جليل انت هو المشكوك في امره
🔆🔆والله يا محمد بن شمس الدين أنك تنير الحق و تفقه المسلمين
✅ استمر جزاك الله خيرا و نفع فيك الإسلام و المسلمين
آمين
ونسأله أن يستعملنا جميعاً لنصرة دينه وإعلاء كلمته ❤
كان أول معرفتي بك شيخنا لما رددت عليه في تلك السلسلة منذ زمن ومن بعدها وتغير الكثير في حياتي جزاك الله عنا خير الجزاء
بارك الله فيك شيخنا
حقا مثال للعالم المسلم المدافع عن دين الله الخالص دون تحريف بكل موضوعية ومنطية❤
والله اني لأحبك والله إني لأحبك والله إني لأحبك وكأنك تتكلم عما في قلبي
- أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمد رسول الله
- سبحان الله وبحمده ، سبحان الله العظيم
4:46 بداية الرد التفصيلي
اللهم أرنا الحق حقاً وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه
حفظة الله اسد السنة بقية السلف الصالحين محمد بن شمس الدين
سبحان من أيدك بقوة القول والحجة والله ان كلامك مزلزل للجهال وممن هم لا يفقهون قولا اطال الله بعمرك لنصر دينه سر واضرب بأيد من حديد
7435- عن جرير بن عبد الله قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «إنكم سترون ربكم عيانا.»
صحيح البخاري | كتاب التوحيد باب قول الله تعالى وجوه يومئذ ناضرة (حديث رقم: 7435)
عن جرير بن عبد الله البجلي رضي الله عنه قال: كنا عندَ النبيِّ صلى الله عليه وسلم فنظرَ إلى القمرِ ليلةَ البدرِ، فقالَ: «إنَّكم سترون ربَّكُمْ كما تروْن هذا القمر، لاَ تُضَامُونَ في رُؤْيَته، فَإن استطعتم أنْ لاَ تُغْلَبُوا على صلاة قبل طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا، فَافْعَلُوا». وفي رواية: «فنظر إلى القمر ليلة أربع عشرة».
[صحيح] - [متفق عليه]
{إنّكم سترَوْن ربَّكم عَيانًا}
الراوي : جرير بن عبدالله | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : التوحيد لابن خزيمة | الصفحة أو الرقم : 413/2 | خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة أنه صح وثبت بالإسناد الثابت الصحيح]
ماذا تقصد من كلامك ... هل ستفوض موضوع النظر الى الله ام ستقفز الى القول بانه جسم يمكن ان نراه
استغفر الله العظيم
كما ترون القمر
هل فوضت رؤية القمر أيضا 😂😂
@@anas3525 أنا أرد عليه و ليس عليك أخي
اعلم أنك أثبت و لكنه نفي
@@احمدفكري-ل3غ جزاك الله خيرا
@@احمدفكري-ل3غ
user-iy1rz6rh5z
قبل ساعة واحدة
كما ترون القمر
هل فوضت رؤية القمر أيضا 😂😂
=============
نعم فوضت .. وانت هل شبهت رؤيه القمر ؟؟؟؟🤔
حاشا لله
من الموافقات الأشعرية للجهمية أنهم ينكرون بأن وجوه المؤمنين ستنظر إلى وجه الله حقيقةً بالجنة كما تنظر للبدر وهذا حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم فالأشاعرة يقولون رؤية منام لا نظر عيان
⚠️لابد من التمييز الحاسم بين معتقد الفرقة الناجية ومعتقد مَا سواها من الفرق البدعية أو الفرق المارقة من ملة الإسلام أساساً.. ما أخبث الجمع المقرف بين أهل الحق وأهل الباطل فيضيع الناس ولا يفرقون بين أئمة الهدى وأئمة الضلال🚨
ما أصاب أحدًا قطُّ همٌّ ولا حَزَنٌ فقال اللهمَّ إني عبدُك ابنُ عبدِك ابنُ أمَتِك ناصيَتي بيدِك ماضٍ فيَّ حُكمُك عَدْلٌ فيَّ قضاؤُك أسألُك بكلِّ اسمٍ هو لك سميتَ به نفسَك أوْ علَّمْتَه أحدًا مِنْ خلقِك أو أنزلته في كتابِك أو استأثرتَ به في علمِ الغيبِ عندَك أنْ تجعلَ القرآنَ ربيعَ قلبي ونورَ صدري وجلاءَ حُزني وذهابَ هَمِّي إلا أذهب اللهُ همَّه وحُزْنَه وأبدله مكانه فَرَجًا قال : فقيل : يا رسولَ اللهِ ألا نتعلمُها فقال : بلى ينبغي لِمَنْ سمِعها أنْ يتعلمَها
الدقيقة التاسعة والعشرون
كانوا يتشبهون بالرجال ولهم لحية ليس مثل شيخ الأزهر اليوم يحلق لحيته... 😂😂😂😂 الله يسعدك يا شيخ
💥تفاعلوا مع الفيديو وأفشوه حتى يحذر الناس مِن خطر الضلال الجهميّ الذي لبس ثوب زور وقال أنا الهدى الأشعري !!
😂 اذا دين الله و التوحيد و صفات الله و دينه لا قداسة لها ولا هي أكبر قضية مصيرية في الدتيا و الآخرة. فما بقي شيء دونه له قيمة
إذ الدنيا هي اقل من جناح بعوضة عند الله
، فما لهؤلاء القوم لا يكادون يفقهون حديثا
جزاكم الله خيرا ونفع بكم شيخنا الجليل وزادكم علما وتقوى واعانكم على نشر الحق وتعليم الناس الخير ونسأل الله تعالى أن يهدينا جميعا لما يحب ويرضى والحساب يوم الحساب
43:41 يا شيخ لو بگد كتب النووي هم ميقتنعون هما مصّرين على ما هم عليه
من الموافقات الأشعرية للجهمية
ينكرون رؤية المؤمنين لوجه الله جل جلاله حقيقةً ويزعمون بأن هذا محال أو أن تكون الرؤية منامية بل ينكرون وجه الله جل جلاله
غاية قولهم أن لا يوجد على العرش إلاه اذاً وافقوا قولهم 👍
عليك من الله ما تستحق كيف تجعل لله مكان وهل اللا محدود يحتاج للمحدود والمكان قبل خلق العرش هل كان الله بحاجة إلى العرش نعم الرحمن على العرش استوى استواء يليق بجلاله لا استواء استقرار وجلوس يا لكم من فرقة ضالة منحرفه
مشبهة مجسمة
سبحان من جلس على عرشه
ولا عزاء لعُبّاد العدم
@@zouhomrt5307
أخبرني أين يوجد ربك الذي تعبده خارج عقلك الجهمي 🤔؟
ربك مجاز من أساسه.
ونعم الاستواء الذي يليق به سبحانه. يدل أنه له مكان . العرش مكان
@@zouhomrt5307
نفس الاسطوانة المشروخة تعيدونها...
وتدسون عبارات خبيثة ولا اصل لها،
هل الله يحتاج للعرش؟ لا لا يحتاجه ولم يقل احد من اهل السنة انه يحتاجه، كما ان الله خلق السماوات والارض وما بينهما ليس لحاجة اليهما.
هل الله يحتاج للمكان؟ الله كان ولم يكن شيء معه/قبله، ولم يكن شيء اسمه مكان اذ كان الله وحده، فلما خلق الخلق، خلق العرش بداية وخلق باقي الخلق اسفل من العرش ثم استوى على عرشه فهو فوق عرشه ومخلوقاته. يا اصحاب العقول المخرومة، هاي جبنالك اياها بالعقل الذي تقدسه ولا تحتاج الى زيادة تفكير، انما نحن نؤمن بالخبر وليس بالنظر، وشرحي هذا لعلو الله سبحانه وتعالى انما هو الزام لك كونك تقدم العقل على النقل
جزاك الله عنا خير الجزاء وشكر الله سعيك وبيانك للحق بحق
الحمدلله الذي قدر ان يجعلك في هذا الزمان
كم كانت تتلبس بنا معلومات متلبسة بالخيانة العلميه وقصقصة النقل لو لا ان الله رحمنا وقدر لنا ان جعلك في زماننا
اننا ننشدك الله ياشيخنا ان لاتتهاون مع من يضلل الناس ويغشهم حتى في النقل
احبك في لله ياشيخ
وفقكم الله
بارك الله فيك و جزاك الله خيرا شيخنا العزيز اللهم قوي حجتك ويثبتك على الصراط المستقيم وعلى اتباع الكتاب و السنة
لو تَرَكوا الناس يفهمون العقيدة من غير أن يفسدوها عليهم.
لاختارت الناسُ العقيدة الصحيحة، الفطرية.
أن الله سبحانه وتعالى في السمااء.
الرحمن على العرش استوى.
والله أستغربُ من بشرٍ على الأقل، حين يدعو ربه.
لا يشعر اين الله عز وجل.
لابد من العقيدة الصحيحة واظهار رونقها وجمالها ويراد بها من التشويه والتشويش عليها حسبنا الله
الحمدلله الذي بنعمته تتم الصالحات ❤❤❤
حفظك الله ورعاك شيخ محمد بن شمس الدين
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :
قال رسول الله ﷺ :
" دعوني ما تركتكم، إنما هلك من كان قبلكم بسؤالهم واختلافهم على أنبيائهم، فإذا نهيتكم عن شيء فاجتنبوه، وإذا أمرتكم بأمر فأتوا منه ما استطعتم ".
📚رواه البخاري 7288
جزاكم الله خيرا
يامقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك وردنا إليك ردا جميلا آمين يارب العالمين
جزاك الله خيرا عنا شيخنا الفاضل دمت في حفظ الله ورعايته
بارك الله فيك يا شيخنا الجليل محمد بن شمس الدين.
جزاك الله خيرا فضيلة الشيخ العزيز وأحسن الله إليك وسددك وأكرمك وحفظك ، ونشكرك على جهودكم الطيبة ، وعلى حُسن أدبكم في الرد على الشيخ عبد الله رشدي هداه الله و فقه لكل خير وتوفيق وسعادة ، وعدم الإساءة لا باللفظ ولا بالاشارة ، استمر على ذلك ، فهذا يزيد الحق قوة وقبولاً ، ونأمل أن تدعو للمخالف بالهداية والصلاح في بداية المقطع ونهايته ، ليكون العلم والحق مغلف بالعطر الفواح ، ولينشرح الناس لقبوله بارتياح. نفع الله بكم وبجهودكم المباركة.
بارك الله فيك شيخنا
والله يا شيخ الله يبارك فيك كنت انتظر هذا المقطع بفارغ الصبر الله يحشرك مع النبي صل الله عليه وسلم والصحابة ويجعلك معهم في الفردوس الاعلى من الجنة
مقررنا في هذه السنة عن الفرق
استفدت منك كثيرا
زادكم الله علما
من الموافقات الأشعرية للجهمية
استوى استولى عند الجهمية ومتأخري الأشعرية
ادعوا لي بالشفاء لبصري جزاكم الله خير الجزاء
من الموافقات الأشعرية للجهمية
علم الكلام مقدم على الوحيين بالغيبيات التي لا تدركها العقول مثل إثبات ونفي الصفات لله سبحانه وتعالى
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا يا شيخ محمد
احبك جدا يا شيخ محمد ، جمعني الله بك في الدنيا والآخرة في الفردوس الاعلى من الجنه ، اسأل الله أن يحفظكم ويبارك فيك
رد شاف كاف لمن أراد الحق❤❤❤
@@Shanksz حشرك الله معه😁😁😁
ما يحدث لأمتنا أمر عجيب .. إخواننا تحت القصف ليل نهار ، ونحن غارقون في قضايا لا طائل تحتها ولا تعود بذرة من النفع للأمة . يعني لا فرق بين المشتغل بهذه الجدالات الوهمية وبين مشاهدي كرة القدم وغيرهم من أصحاب الأهواء
نسأل الله الفرج العاجل
جزاك الله خيرا شيخنا الكريم❤
13:07
لهذا السبب لا يؤمنون بأن الله في السماء على عرشه
وهنا يقولون ليس له شكل ولا صوره
يعني ربهم بلا شكل ولا صوره وليس له اتجاه وبالتالي ليس له وجود. كل ملحد سيفرح بهذا الاعتقاد وحجته على الاشاعره تكون قويه
اعتراضهم أن الله ليس داخل السماء الي فوقنا ف الجهة الي فوقنا مباشرة ومحدش بيقول ده .. ودي مشكلتهم ف السماء إشارة لعلو الله فوق سماوته وعرشه .. والمشكلة التانيه أنه نفي المكان عن الله بحجة التنزية ف ترتب عليها أن العلو بقا مجازي وعلو مكانه .. عملو زي المعتزله لما قالو القران كلام الله لكن ع المجاز ونقول كلام الله مثل ارض الله ..فجلعوه مجازا وليس كلامه ع حقيقه أنه هو المتكلم .. ف موضوع نفي المكان مطلقا خطأ م بداية.. لذلك اما اترد عليهم قالو لهم ما معني المكان عندكم قالو المكان الحسي المتحيز فقالوا لهم ونحن لا نقول بذلك إنما نقول الله متعالي ع كونه وعرشه ليس فوقه شيء ولا يحويه شيء ف نفي المكان مطلقا ادي الي نفي علو الله .. فجاء ابن تيميه ب المكان العدمي بمعني أن إثبات المكان لله ليس مكان حسي ع حقيقة محيط به إنما مكان عدمي إشارة لعلو الله ع كونه ... الفكره هنا مين قال إن لو اثبت استواء الله علي عرشه أن ده إثبات مكان حسي محيط ب الله ! البدعه كلها جات من هنا ف لو تمسكوا ب أن الله ف سماء أو فوق سماواته مستوي ع عرشه متعالي ع كونه لا يحويه شيء ومتعال ومهيمن ع كل شيء .. وسكتوا كان احسن
المقطع المنتظر
اللهم يامقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك وطاعتك وسنة نبيك محمد صل الله عليه وسلم
43:50 ويقول انت تكفر النووي ما يحقلك تفتح كتب السلف لان كرت الجوكر معهم متى حشروا اضهروه 😂😂😂
بارك الله بشيخنا ابو موسى السني 😉
سبحان الله وبحمده
عدد خلقه و رضا نفسه و زنة عرشه و مداد كلماته
🎉🎉🎉 لو ناضحت الجبال فلن تنال من اهل السنة الاشاعرة و خاصة ممن يتبع للمجسمة
🤣🤣🤣🤣🤣🤣
الله يشفيك،
لو كنت في عهد الجعد بن درهم وبشر المريسي والجهم بن صفوان، لاتخذوك متحدثاً بإسمهم
كلمه أهل السنة والجماعة موجوده قبل الاشاعره من أساسه.
يعني القرون المفضلة الثلاثة الأولى كانت على ضلال حتى جاء الأشعري الذي لم يُعرف لا بفقه ولا حديث ولا تفسير؟
مامعنى ناضحت؟ أعرف نضح من السقي يعني لو سقينا الجبال لن ننال من أهل سنة أرسطو الأشاعرة؟
@@Balady-asSham و من قال ان الاشاعرة فقط اهل السنة
عبد الله رشدي حفظه الله استفدت منه كثيراً خصوصاَ بالرد على شبهات الملحدين وغيرهم ، وقدم الكثير حفظه الله
لكن انت للأسف ماذا قدمت ؟؟
صار يُشار إليك بالسوء و الناس تستعيذ بالله عند سماعها باسمك..
عبدالله رشدي صار مضحكة على يد ملحدين 😂😂
هههههه
انت عايش بالخَسة أخي 😅 @@ko___291
@@لؤلؤةالمجد هاي كلمة مكتوبة بالقرآن؟؟
جزاك الله خيرا يا شيخ
من الموافقات الأشعرية للجهمية بأن العمل ليس من أصل الإيمان وبأن الإنسان لا يخرج من الملة بالعمل
كفرنا بالجهمية
نطالب بمناضره بين الدكتور عبدالله رشدي
والاستاذ محمد بن شمس الدين
اذكرو الله
جزاكم الله خيراً.