ขนาดวิดีโอ: 1280 X 720853 X 480640 X 360
แสดงแผงควบคุมโปรแกรมเล่น
เล่นอัตโนมัติ
เล่นใหม่
สำหรับท่าน อ.สุจินต์ แล้วทุกคำถาม มีคำตอบอันเดียวกัน ละเอียด ลึกซึ้ง เป็นจริง เป็นปัจจุบัน เพราะเป็นพระกรุณาธิคุณของสมเด็จสัมมาสัมพุทธเจ้า ที่ทรงอธิบายได้อย่างละเอียดลึกซึ้ง ถูกต้อง เป็นอนัตตาไม่มีตัวตนจริง มีแต่สภาพรู้ เป็นไปตามเหตุตามปัจจัยทั้งสิ้น ถือเป็นธรรมที่เกิดขึ้นจริง
ขอบพระคุณและขออนุโมทนาในกุศลจิต ครับ
เพื่อความสบายใจทำไรทำไป ถ้าไม่ทำให้ใครเดือดร้อน
ไม่มีใครที่จะมีความหวังดีเป็นมิตรพร้อมที่จะเกื้อกูลเท่ากับพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ข้อความในพระไตรปิฎกก็แสดงชัดเจน ว่า มิตรคือบุคคลผู้ที่หวังดีที่สุด ไม่มีใครเปรียบได้เลยเหนือกว่ากัลยาณมิตรใดๆ ทั้งสิ้น ก็คือ พระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระธรรมทุกคำของพระองค์ เป็นที่พึ่ง น้อมกราบอนุโมทนาสาธุ สาธุ สาธุ ขอรับ
เมื่อก่อนตอนที่ยังไม่ได้ฟังและศึกษาธรรมะก็มีความเชื่อว่าเจ้ากรรมนายเวรมีจริงและการแก้กรรมก็ช่วยได้.แต่พอได้ฟังไตร่ตรองทำให้เข้าใจได้ว่าทุกอย่างที่เกิดกับเรามีเหตุและผลที่เกิดจากการกระทำของเราเอง.กราบขอบพระคุณท่านอาจารย์ สุจินต์ บริหารวนเขตต์และอาจารย์วิทยากรทุกท่านค่ะ.ขออนุโมทนาเจ้าค่ะ
โง่แล้วรู้ว่าโง่ยังดีกว่าโง่แล้วอวดฉลาดนะฮ่ะ
สาธุ ความเข้าใจถูก ที่ ทุกๆท่านค่ะ❤
ฟังต่อไปสั่งสมทรัพย์อันประเสริฐ สาธุครับ
สาธุในพระธรรมคำสอนขอบพระคุณค่ะ
กราบขอบพระคุณ และ กราบอนุโมทนาค่ะ🍀🌼🙏😊🌼🍀
สาธุค่ะ
ຂໍກຣາບຂອບພະຄຸນພຣະອາຈານຢ່າງສູງສຸຕສາທຸ ສາທຸ🙏🙏🙏
อนุโมทนาบุญ กราบขอบพระคุณออาจารย์ ที่เมตตาเผยแผ่คำสอนพระพุทธเข้า สาธุๆๆ
อนุโมทนาบุญด้วยครับ
🙏🙏🙏 กรรมดีย่อมได้ผลกรรมที่ดีเป็นกุศลกรรม กรรมไม่ดีย่อมได้ผลกรรมที่ไม่ดีัเป็นอกุศล กราบอนุโมทนาในกุศลจิตที่ดีงามค่ะ
กราบอนุโมทนาท่านอาจารย์ค่ะ
กราบนอบน้อมบูชาคุณพระรัตนตรัยอย่างมั่นคงยิ่ง กราบเท้าบูชาคุณท่านอาจารย์สุจินต์ด้วยความเคารพยิ่ง กราบขอบพระคุณท่านอาจารย์คำปั่น ในกุศลธรรมที่ได้แสดง จากกรรมที่ได้กระทำแล้วในอดีตที่ผ่านมาจึงได้รับผลของกรรมที่ทำไว้ในปัจจุบันทางตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ เข้าใจได้ว่าทั้งหมดคือธรรมไม่ใช่เรา ไม่มีเรา เป็นอนัตตา กราบอนุโมทนาในกุศลจิตค่ะ
กราบขอบพระคุณมากๆครับ ที่ทำให้เกิดปัญญา ที่เห็นธรรม คือความจริงที่ปรากฏเป็นธรรมดา
กราบขอบพระคุณท่าน อาจารย์ ค่ะ สว่างเลยค่ะ
สาธุ กราบขอบพระคุณท่านอาจารย์ทั้ง2ท่าน ชัดเจนค่ะ
กราบขอบพระคุณอนุโมทนาค่ะ
กราบสาธุท่านอาจารย์ครับ🙏🙏🙏
สวัสดีครับกราบเท้าท่านอาจารย์ครับ
กราบอนุโมทนาสาธุครับผม
สาธุครับ ขอบคุณอาจารย์ครับ
น้อมกราบท่านอาจารย่ค่ะ
เข้าใจยากจริงๆๆ
สาธุอนุโมทนาท่านอาจารย์ค่ะ
ดีมากเลยคับ เข้าใจขึ้นเยอะเลยย
กรรมคือการกระทำ แก้กรรม คือ แก้การกระทำของตนใหม่ เช่น เคยกระทำชั่วทางกาย ทางวาจาเป็นนิจ ก็แก้การกระทำใหม่โดยเปลี่ยนมาเป็นกระทำดีทางกาย ทางวาจาแทน นี้คือความหมายของคำว่าแก้กรรม แก้กรรมจึงแก้ได้ แต่วิบากกรรมแก้ไม่ได้ใครๆจะแก้วิบากกรรมให้ใครมิได้เลย. ถ้าอธิบายแบบนี้ถูกต้องไหมท่านอาจารย์
สาธุครับ
ดีมากเลยค่ะ แต่ผู้ฟังดูเหมือนจะไม่มีพื้นฐานเลย น่าเสียดาย..
สาธุ
ฟังอสุจินเเล้วเราเข้าใจดีมากครับ
เคยดูละครเจ้ากรรมนายเวร ตอนคนตายแล้ว ขอทุกท่านพิจารณาก่อนนะ เวลายังไม่ตายเนี่ยแหมอุ้มกันได้สะบายๆจะแบกจะอะไรก็คล่องไปหมด แต่เวลาตายแล้วนี่สิต้องสี่คนหามหนักก็หนักมากๆก็คุยกันกับคุณนายบอกว่าผีมันขึ้นไปเล่นขย่มแหกหูแหกตานะอย่างสนุกสนานทีเดียวมันได้เพื่อนใหม่มาแล้วเว้ยดีใจกันยกใหญ่เลย ให้เป็นอุทาหอณร์ในการทำความดีเอาไว้ปราถนาเอาไว้นะถ้าตายแล้วอย่าเป็นเช่นนั้นนะ
ขอกราบขอบพระคุณ
กราบอนุโมทนาสาธุค่ะท่านอาจารย์สุจิตต์ค่ะที่มีความเมตตามากค่ะสาธุสาธุค่ะ
อนุโมทนาสาธุค่ะ
พระสงฆ์นอกรีตที่หากินกับความงมงายของคนโดยไม่เป็นหลักให้กับคน ต้องมีการสังคายนาพระสงฆ์กันใหม่
กราบเท้าอาจารย์สุจิณต์บริหารวนเขตต์
กราบอนุโมทนาในกุศลจิตของท่านอาจารย์สุจินต์ บริหารวนเขตน์และผู้ร่วมสนทนาธรรมทุกๆท่านครับ สาธุครับ
แต่พยายามครับ
ถูกตชัดเจน
ผมไม่รู้ว่าเข้าใจผิดไหม แต่ฟังดูเหมือนท่านอธิบายว่าไม่มีเจ้ากรรมนายเวร แต่บทสวดทำไมถึงกล่าวถึงเจ้ากรรมนายเวรอิทังสัพเวรีนัง โหตุ สุขิตา โหตุ สัพเพเวรี ขอส่วนบุญนี้จงสำเร็จแก่เจ้ากรรมนายเวรทั้งหลายทั้งปวงขอให้เจ้ากรรมนายเวรทั้งหลายทั้งปวงมีความสุข
ผม.ขอแสดงความ.เคารพได้ในตัวตน.ท่านทั้งหลาย.ในที่นั่นได้ครับ
ท่านอ.สุจินต์ จะไม่ตอบคำถามเพื่อให้ถูกใจกิเลสผู้ถาม แต่ท่านจะตอบตามความเป็นจริงของสภาพธรรมะที่กำลังปรากฏอยู่เฉพาะหน้า ให้ศิษย์ได้พิจารณาโยนิโสมนสิการโดยแยบคายเพื่อประจักษ์ด้วยตนเอง
การจะแก้กรรมความชั่วช้าที่ตนเองกระทำมานั้น แก้ด้วยการประกอบคุณงามความดีประพฤติตนเสียใหม่ตลอดไปเลยอย่างยิ่งยวด เพราะทำความดีมา99ครั้งทำเสียครั้งเดียวเท่านั้นเขาเอาเรามาด่ากันขรมเลย โปรดจำเอาไว้นะจะทำความดีไม่ต้องเอาดีหรอกแต่ทำความให้เป็นนิสัยของเราเอง
กราบสาธุสาธุ
พระพุทธเจ้า ยังแก้ไม่ได้ ท่านสอนว่า กรรมดีรับใช้กรรมดีทำชั่ว รับกรรมชั่ว
ก็เลิกจากทำกรรมชั่ว มาทำกรรมดี ให้กรรมดีมากกว่ากรรมชั่วที่เคยทำ นั่นก็เเก้กรรมแล้วท่าน
@@สัญญาสุริยงกรรมที่ทำไปแล้วแก้ไม่ได้ค่ะ เพราะย้อนเวลาไม่ได้แต่แก้ไขตนเองไม่ทำกรรมชั่วอีกคือไม่สร้างกรรมชั่วใหม่ ไม่ได้แก้กรรมเก่าที่ทำแล้วค่ะ
กราบสาธุสาธุสาธุท่านอาจารย์สุจินต์เจ้าค่ะและอาจารย์.ม.ศ.พ.ทุกท่านค่ะดิฉันนอนฟังพระธรรมแทบทุกวันเลยค่ะเพราะดิฉันไม่ดูทีวีค่ะ
ไปตีหัวชาวบ้านแล้วเขามาแก้แค้นจากรุ่นสู่รุ่น นั่นแหละเจ้ากรรมนายเวร
กรรมคือการเกิด..เกิดมาไม่เท่าเทียมกัน..มนุษย์เรียกว่ากรรมการกระทำส่งผลไม่เท่ากันคีอกรรม
เพิ่งเปิดมาฟังค่ะ ขอถามอาจารย์หน่อยค่ะ มีแอปที่ลงว่า ให้เลือกไพ่ 3 ใบ แล้วก็ทายไพ่.. เสร็จแล้วแหวนนี้จะฟให้พลังโดยการสั่งซื้อแหวน1 วง แล้วบอกว่าจะดีดังคำทำนาย เป็นไปได้ไหมคะ ขอคำชี้แนะด้วยค่ะ คือตัวเองมีหนี้สินเยอะบอกว่าหากใส่แหวนนี้แล้วหนี้สินจะหมด ขอความสว่างด้วยค่ะ
เป็นไปไม่ได้แน่
ลำบากเพราะผลอกุศล อกุศลไม่เคยทำให้ใครๆสบายได้
ความงมงาย ไม่ช่วยให้พ้นทุกข์
สั่งแหวน คนขายรวยค่ะ คนที่เป็นหนี้จนเหมือนเดิม
ทางโลกกับทางธรรม มันแตกต่างกันไหมครับ
มีสำนักออกกรรม หลายที่ เอาไปนั่งปฎิบัติ แล้วทำให้เห็นนั่นเห็นนี่ เห็นว่าตนเองเคยเกิดเป็นอะไร ทำให้ผู้ปฏิบัติหลงผิด แต่ไม่ได้สอนให้ผู้ปฏิบัคิ รู้ความจริง ของการปฏิบัติธรรม กลับทำให้ยึดติดในภาพที่เกิดขี้นในการนั่งสมาธิ โดยมาจะเป็นสำนักแม่ชี
ความเข้าใจเบื้องต้นเรื่องการปฏิบัติการจะศึกษาพระธรรมที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงตรัสรู้และทรงแสดง สิ่งที่สำคัญที่สุด ต้องไม่ลืมว่า ธรรมทั้งหลาย ทั้งหมด ไม่เว้นเลย เป็นอนัตตา (สัพเพ ธัมมา อนัตตา) หนทางทีถูกต้อง คือ ไม่มีเราปฏิบัติ แต่เป็นหน้าที่ของสติ และปัญญา ที่เกิดขึ้น ทำหน้าที่ โดยความเป็นอนัตตา กล่าวคือ เมื่อมีปัจจัยจึงเกิด ไม่มีปัจจัย ก็เกิดไม่ได้ ไม่มีใครสามารถไปปฏิบัติอะไรเพื่อทำให้สติและปัญญาเกิดได้ ปัจจัยที่จะทำให้เกิดมีการปฏิบัติกิจของธรรมที่ถูกต้อง ในหนทางของอริยมรรค มีองค์ ๘ ที่ทรงแสดงไว้ มีหนทางเดียวคือการอบรมเจริญปัญญา ด้วยการฟังพระธรรมในหนทางที่ถูกต้อง สะสมความเข้าใจที่ถูกต้อง(สัมมาทิฏฐิ)จากการฟัง จนเป็นปริยัติที่รอบรู้ มั่นคงขึ้น ซึ่งต้องอาศัยเวลาและความอดทน ความเพียร เป็นประการสำคัญ จากนั้น จึงสามารถที่จะเป็นปัจจัยให้สติและปัญญา เกิดขึ้น ทำกิจ ด้วยความเป็นอนัตตา ครับ ไม่ลืมคำนี้เลยจนตลอดหนทางของการศึกษาพระพุทธศาสนาครับพระธรรมที่พระพุทธเจ้าทรงแสดง ลึกซึ้งอย่างยิ่ง เพราะ เป็นสัจจะ ความจริงที่พระพุทธเจ้า ใช้เวลาบำเพ็ญบารมีมานับชาติไม่ถ้วน กว่าจะตรัสรู้ความจริง และถึงการดับกิเลสได้ เพราะฉะนั้นปัญญาของสัตว์โลกที่เป็นปุถุชน ก็เพียงเล็กน้อยมาก ท่านเปรียบความลึกซึ้งของพระธรรม ว่าเหมือน มหาสมุทร ที่ลึกสุดประมาณ "เพียง จงอยปากยุงเล็กๆ ที่จุ่มลงในมหาสมุทร ยากที่จะหยั่งถึงความลึกของมหาสมุทรได้"เพราะฉะนั้น จึงไม่ควรเป็นผู้ประมาทในการศึกษาพระธรรม ว่าพระธรรมง่าย หรือสำคัญว่าเข้าใจแล้ว แต่ควรเป็นผู้ไม่เผิน แม้คำคำเดียว แม้แต่คำว่า ธรรม หรือคำว่า ปฏิบัติ เป็นต้น ให้เข้าใจถูกต้อง ก็จะเป็นผู้ที่ละเอียด และ ได้สาระจากพระธรรมจริงๆ เพราะเหตุที่ พระธรรมที่พระพุทธเจ้าทรงแสดง มีความลึกซึ้ง ถึงขนาดที่ทรงน้อมพระทัยที่จะไม่แสดงพระธรรม หลังจากที่ตรัสรู้ใหม่ๆ ควรที่พุทธบริษัทจะไม่ละทิ้งโอกาส ในชาตินี้ ที่มีเวลาเหลือน้อย ในการฟังพระธรรม ศึกษาพระธรรมอย่างละเอียดรอบคอบต่อไป ครับขอเชิญคลิกฟังเพื่อความเข้าใจที่ถูกต้อง เรื่องการปฏิบัติธรรม ได้ที่ลิงก์นี้ : th-cam.com/video/IAt5o1OaZ-g/w-d-xo.htmlหลงผิดเข้าคอร์สปฏิบัติธรรม(อ.สุจินต์)ยังมีคนไม่รู้อีกมาก ! และ ที่ลิงก์นี้ : th-cam.com/video/haR_f95-5o0/w-d-xo.html สมาธิ อานาปานสติ สิ่งที่เข้าใจผิดมาตลอดขอเชิญคลิกอ่าน เพื่อความเข้าใจที่ถูกต้อง ที่ลิงก์นี้ครับ : www.dhammahome.com/webboard/topic/20651 ปริยัติ ปฏิบัติ ปฏิเวธ ที่ถูกต้องคืออย่างไร
ควรพูดในเด็กๆให้ฟังกันประพฤติตนเป็นคนดีนะอย่างนั้นๆ มิใช่ไม่ถึง18-19 อย่าง17 นี้ไม่ไหวแล้วสังคมปัจจุบันนี้ ดีที่มีเด็กรุ่นราวคราวนี้มาฟังกันเป็นคุณต่อพ่อแม่อย่างมาก
เจ้ากรรมนายเวรมีแน่แต่แก้กรรมไม่ได้หรอกกรรม๑๒ กรรม๑๖จะออกแบบใหนขอ้ใหนก๊แลัวแต่กรรมรวมสุดท้ายเช่นนายโจรฆาตฆ่าโจรมามากน่าจะตกนรกแต่ท่านได้ทำบุญและฟังธรรมจากพระธรรมเสนาบดีแล้วปฏิบัติวิปัสนาตามได้เป็นพระโสดาบันได้เกิดสวรรค์ชั้นดาวดึงษ์กุศลกรรมได้บีบคั้นอกุศลกรรมซึ่งเป็นกรรมข้อหนึ่งในข้อกรรมดังกล่าวก็น่าเป็นห่วงผู้คิดว่าแก้กรรมได้
การที่บุคคลอาจเอื้อมเปลี่ยนแปลงพุทธพจน์หรือข้อกำหนดในพระไตรปิฎกที่เคยพบเห็น1.อภัยทานเป็นทานสูงสุดผิด ที่ถูกต้องคือธรรมทานเป็นทานสูงสุด อภัยทานก็คือศีล 5 นั่นเอง2.ศีลของภิกษุมี 160 ข้อผิด ที่ถูกคือ มี 227 ข้อ3.ญาณ มี 8 ญาณผิด ที่ถูกคือ มี 16 ญาณความเห็นที่ขัดแย้งต่อคำสอนของพระพุทธองค์เช่นนี้ ไม่ควรจะมีเกิดขึ้นกับคนที่นับถือศาสนาพุทธและเลื่อมใสพระพุทธเจ้าอย่างแท้จริง เมื่อมีสิ่งเหล่านี้เกิดขึ้น ตามที่พระพุทธเจ้าบัญญัติไว้ควรมีการสอบสวนและเรื่องของกรรม ตามพุทธพจน์กล่าวไว้ว่าสัตว์โลกทั้งหลายเป็นไปตามกรรม กรรมจำแนกสรรพสัตว์ การคิดว่าแก้กรรมได้ถือเป็นสีลัพพตปรามาสสังโยชน์ ปิดกั้นมรรคผลนิพพาน การจะสำเร็จมรรคผลนิพพานได้นั้น พิจารณาเพ่งขันธ์ 5 เป็น อนิจจัง ทุกขังหรืออนัตตา อย่างใดอย่างหนึ่งก็มีผลเท่าๆกัน โดยการปฏิบัติตามมหาสติปัฏฐาน4 มีกายานุปัสนา เวทนานุปัสนา จิตตานุปัสนา และธรรมานุปัสนา ในวิปัสนาญาณ 16 หรือปัญญา 16 ขั้น คือทางไปนิพพาน การฟังธรรมอย่างเดียวโดยไม่ปฏิบัติด้วยไม่ทำให้สำเร็จมรรคผลนิพพานได้(ฟังธรรมในที่นี้หมายถึง ธรรมเรื่องสติปัฏฐาน4 เพราะธรรมที่จะทำให้สำเร็จมรรคผลนิพพานได้คือสติปัฏฐาน 4 ไม่ใช่ธรรมเรื่องอื่น) พระอรหันต์(ผู้ที่สำเร็จญาณ 16 ถึง 4 ครั้ง)มี 2 แบบคือเจโตวิมุตติและปัญญาวิมุตตติ การที่คนไปศึกษาคำจำกัดความของอนัตตาโดยการอ่านพระไตรปิฎกไม่สามารถรู้อารมณ์ของอนัตตาอย่างแท้จริงได้ จะรู้จริงได้นั้นต้องปฏิบัติตามหลักของสติปัฏฐานสี่ให้ได้ญาณที่ 3 ซึ่งเป็นการพิจารณาขันธ์ 5 ว่าเป็นอนิจจัง ทุกขัง อนัตตาโดยการปฏิบัติเท่านั้นเพราะอารมณ์ในการปฏิบัติมีมากกว่าคำจำกัดความ
ถ้าไม่มีตัวตน ถ้าไม่มีของใคร คงจะน่าดูชมเลยละ
..ธรรม..กุสะลา ธัมมา อะกุสะลา ธัมมา อัพ๎ยากะตา ธัมมา ฯ👉👉👉👉👉ลูกเกิดมาได้จากพ่อแม่และเติบโตอยู่รอดมาได้ก้อด้วยการเลี้ยงดูจากพ่อแม่..แล้วพ่อแม่มิใช่เจ้ากรรม (เจ้าหนี้) ของลูกๆหรือ??ถ้าไม่นับว่าพ่อแม่เป้นเจ้ากรรม(เจ้าหนี้)..ก้อไม่รู้ว่าเป้นเจ้ากรรม....แล้วจะคิดชดใช้หนี้กรรมไหมท่าน?
เขาว่าเจ้ากรรมนายเวรไม่มี ก็เหมือนปฏิเสธ.ยาปบุญคุณโทษ.ชาจิหน้าและอดีตชาติก็ไม่มีครับคุณฟังแค่ผ่านพอนะครับ.ยายจินต์ผมไม่ให้คัณค่าครับ
🙏🙏🙏
ไม่มีใครรู้จริง อ่านตำรามาแล้วก็คิดไปตามความคิดตนเองปรุงแต่งไปพูดไป
แล้วคุณรู้จริงถึงรู้ว่าเขาไม่รู้จริงอ่านตำราแล้วคิดตามตำราเท่านั้น😂
🙏🙏🙏🌸🌸🌸
ขอเชิญศึกษาธรรมะเพิ่มเติม เพื่อความเข้าใจพระพุทธศาสนาที่ถูกต้อง อันจะเป็นประโยชน์ยิ่งแก่ตนเอง เป็นประการสำคัญที่สุด ได้ที่ www.dhammahome.com และ ฟังธรรมเฉพาะเสียง อ.สุจินต์ ได้จากทั่วโลก ทุกวัน 24 ชม.กดฟังลิ้งนี้ mixlr.com/dhammahome/ ที่ยูทูปช่อง มูลนิธิศึกษาและเผยแพร่พระพุทธศาสนา ที่ลิงก์นี้ : th-cam.com/channels/VfIbAOcRpMRLCU4bPgf1RQ.html , ช่อง dhammahomelive ที่ลิงก์นี้ : th-cam.com/users/dhammahomelivevideos , ช่อง dhamma home ที่ลิงก์นี้ : th-cam.com/channels/0th6bYVYT-MlovZPSqMUKQ.html , ช่อง เสียงพระธรรม บ้านธัมมะ ที่ลิงก์นี้ : th-cam.com/channels/7cUtK-3NOaXUUCEfh2dkpA.html และ ช่องรายการบ้านธัมมะ ที่ลิงก์นี้ : th-cam.com/users/poposanja
อยากได้หนังสือครับ
ติดต่อขอได้ที่ มูลนิธิฯ ตามที่อยู่นี้ครับ ; www.dhammahome.com/contact
การได้ฟังได้คิดไตร่ตรองตามคำจริงเหมือนหลุดจากโซ่ตรวนของความเขลากราบอนุโทนาท่านอาจารย์ด้วยความเคารพอย่างสูงครับ
🙏🙏🙏🧎♂️
ครอบครัวเรืองชัย. และเดือนเพ็ญขอสาธุการณ์กับท่านอาจารย์สุจินตร์ด้วยความเคารพนับถืออย่างยิ่ง
😊จ❤😂😂😂
กรรมหมายถึงการกระทำเรามีสามีและมีลูกเกิมาถือว่าเราทำกรรมมากๆทีทำให้คนเกิดมา.แบบนี้ถือว่าเจ้ากรรมมั้ย.ถ้าเราไม่ทำให้เขาเกิดมานั้นคือถือว่าไม่มีเจ้ากรรม,แต่ตัวเราก็ถือว่าตัวเราคือเจ้ากรรมกับตัวเรา.อยู่ดี.คิดใหม่พูดใหม่ถือว่ากรรม
รู้ว่าโทรศัพท์มือถือจะผลิตอย่างไร เเต่ไม่ลงผลิต ก็ไม่มีโทรศัพท์มือถือเกิดขึ้น อยากไปเชียงใหม่ เเละรู้ว่ารถยนต์มีส่วนประกอบอย่างไร เเต่ไม่ลงมือขับสักที ก็ไม่มีวันไปถึง
ไม่ต้องไปทำบุญกันแล้วยุบวัดให้หมดเพราะถ้าเวรกรรมและบุญบาปไม่มีจริงงงกับคำสอนจังหวะ.บทสวดมนต์ก็ไม่ให้สวดมันผิดอีกอะไรของเขาหวะ
การไปวัด ทำศาสนกิจต่าง ๆ เป็นการรักษาวัฒนธรรม อานิสงฆ์ คือ สามัคคีสร้างศรัทธาแก่ค่าเฉลี่ยของผู้คนที่หลากหลาย บางท่านไปวัดแล้ว ก็ได้ความสบายใจ ให้นับว่า ได้บุญกุศลแล้ว แต่การสร้างบุญกุศล ทำที่ไหนก็ได้ เมื่อเรามีสติสมบูรณ์ มีผลบั้นปลาย คือ สันติสุข สงบสุข
กราบบูชาพระคุณท่านอาจารย์ค่ะ
น้อมกราบอนุโมทนา
ขอเพิ่มความเข้าใจในเรื่องนี้อีกหน่อยตามหลักปฏิจจสมุปบาท๑๒สรรพสัตว์ทั้ง๓๑ภูมิเมื่อได้สร้างสังขารแล้วก็ดิ่งไปสูภพชาติฯมิมีทางไปเป็นอื่นได้คือสร้างกรรมแล้วต้องเป็นไปตามกรรมและกรรมจำแนกสรรพสัตว์ตามลักษณะของกรรมในกรรม๑๒ กรรม๑๖ไม่ม่ีทางเปี่ยนแปลงหรือแก้ไขกรรมที่ทำสำเร็จไปแล้วได้เลยส่วนอโหสิกรรมก็ไม่ใช่การแก้กรรมแค่ผลของวิบากกรรมยังไม่เกิดในชาตินี้เท่านั้นแต่ชาติต่อฯไปต้องเกิดขึ้นแน่ขันธ์ของสรรพสัตว์ในภพภูมิปัจจุบันก็เกิดจากกรรมเก่า
กราบอนุโมทนาสาธุค่ะท่านอาจารย์สุจิตต์
กราบอนุโมทนาครับ
สาธุกระจ่างขึ้นเรื่องแก้กรรมเคยเห็นคนมานำพระพุทธรูปปางสดุ้งมารมาถวายพร้อมเครืองสังฆทานว่าแก้กรรมที่เคยทำแท้งก็สงสัยม่ตลอดว่าได้หรือถูกหรือ
กราบขอบพระคุณและกราบอนุโมทนาสาธุสาธุค่ะ
เมื่อก่อนยายเคยพูดธรรมะบ่อยเพราะเป็นคนที่ไม่ชอบพูดเรื่องที่ไร้สาระแต่เพื่อนว่าดีแต่พูดพึ่งมาเข้าใจตอนฟังธรรมะของพระพุทธเจ้าจากคณะอาจารย์ใช่เลยที่เขาว่าดีแต่พูดเพราะตอนนั้นเราไม่รู้ที่เราพร่ำพูดว่าเรานับถือศาสนาพุทธแต่เราไม่เคยรู้คำสอนที่แท้จริงของพระองค์เลยได้มารู้ความจริงจากคณะอาจารย์ตอนนี้เราสามารถพูดความจริงให้ชาวโลกได้รู้ความจริงใครพูดหรือถามอะไรเกี่ยวกับศาสนาพุทธเราจะตอบตามความจริงให้เสียงดังให้ก้องโลกว่าผู้รู้ตื่นและเบิกบานจากความไม่รู้เป็นผู้รู้ความจริง
กรรมเมื่อทำแล้วไม่มีทางแก้มีแต่ต้องชดใช้ให้หมดเท่านั้นหากเราเริ่มมีจิตใต้สำนึกที่ดีเราก็จะเริ่มยอมรับกรรมที่ทำไว้และไม่ทำกรรมใหม่เพิ่มขึ้นอีกชดใช้จนกว่าจะหมด
อาจารย์บรรยายมานะถูกต้องแล้วครับนี่แหละหลักของพระพุทธศาสนา
กราบอนุโมทนา🙏สาธุกับอาจารย์สุจินต์และคณะวิยากรทุกๆท่านด้วยค่ะ
กรุณาอธิบายกรรมของพระโมคลับลาที่ถูกโจรทุบจนนิพพาน
ไม่ได้ตามหรอกครับกรรมทีคุณทำไว้กับเขาดึงเขามาหาคุณคือการไห้ผลของกรรมครับ
กราบแทบเท้าพระอาจารย์สุจินต์บริหารวนเขตต์มีบุญมากจริงๆที่ได้ฟังภาษาที่สามารถเข้าใจได้จริงๆชัดถ้อยชัดคำคณะบ้านธัมมะเหมือนเทวดาและนางฟ้าลงมาโปรดผู้ไม่เคยได้รู้คำจริงคือธัมมะที่ถูกตรงแปลกแต่ยายฟังแล้วเข้าใจได้จริงๆย้ำแต่ต้องฟังด้วยสัจจะแล้วจะเข้าใจได้จริงๆ
กราบอนุโมทนาสาธุสาธุสาธุในธัมมะสิ่งทื่มืจริงคำตรัสรู้ขององค์สมเด๊จพระสัมมาสัมมาสัมพุธเจ้าธัมมะลึกซึ่งยากทื่จะเข้าใจได้มืบุญสะสมมากอ่นจึงจะได้ฟังผู้ใดได้ฟังธัมมะผู้นั้นเริ่มเดินไปสู่โสดาบัลถึงพระนิพพารณ์
เลือกเกิดไม่ครับคุณภาพครอบครัวหาเช้ากินค่ำดิ้นรนเอาชีวิตรอดไปวันๆ
คงถูกหรอกบอกให้แก้กรรมเสียเงินให้เขาไป
ขอบคุณครับท่านอาจารย์สุจินต์และคณะครับขอบพระคุณมากครับ
สำหรับท่าน อ.สุจินต์ แล้ว
ทุกคำถาม มีคำตอบอันเดียวกัน ละเอียด ลึกซึ้ง เป็นจริง เป็นปัจจุบัน เพราะเป็นพระกรุณาธิคุณของสมเด็จสัมมาสัมพุทธเจ้า ที่ทรงอธิบายได้อย่างละเอียดลึกซึ้ง ถูกต้อง เป็นอนัตตาไม่มีตัวตนจริง มีแต่สภาพรู้ เป็นไปตามเหตุตามปัจจัยทั้งสิ้น ถือเป็นธรรมที่เกิดขึ้นจริง
ขอบพระคุณและขออนุโมทนาในกุศลจิต ครับ
เพื่อความสบายใจทำไรทำไป ถ้าไม่ทำให้ใครเดือดร้อน
ไม่มีใครที่จะมีความหวังดีเป็นมิตรพร้อมที่จะเกื้อกูลเท่ากับพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ข้อความในพระไตรปิฎกก็แสดงชัดเจน ว่า มิตรคือบุคคลผู้ที่หวังดีที่สุด ไม่มีใครเปรียบได้เลยเหนือกว่ากัลยาณมิตรใดๆ ทั้งสิ้น ก็คือ พระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระธรรมทุกคำของพระองค์ เป็นที่พึ่ง น้อมกราบอนุโมทนาสาธุ สาธุ สาธุ ขอรับ
เมื่อก่อนตอนที่ยังไม่ได้ฟังและศึกษาธรรมะก็มีความเชื่อว่าเจ้ากรรมนายเวรมีจริงและการแก้กรรมก็ช่วยได้.แต่พอได้ฟังไตร่ตรองทำให้เข้าใจได้ว่าทุกอย่างที่เกิดกับเรามีเหตุและผลที่เกิดจากการกระทำของเราเอง.กราบขอบพระคุณท่านอาจารย์ สุจินต์ บริหารวนเขตต์และอาจารย์วิทยากรทุกท่านค่ะ.ขออนุโมทนาเจ้าค่ะ
โง่แล้วรู้ว่าโง่ยังดีกว่าโง่แล้ว
อวดฉลาดนะฮ่ะ
สาธุ ความเข้าใจถูก ที่ ทุกๆท่านค่ะ❤
ฟังต่อไปสั่งสมทรัพย์อันประเสริฐ สาธุครับ
สาธุในพระธรรมคำสอนขอบ
พระคุณค่ะ
กราบขอบพระคุณ และ กราบอนุโมทนาค่ะ🍀🌼🙏😊🌼🍀
สาธุค่ะ
ຂໍກຣາບຂອບພະຄຸນພຣະອາຈານຢ່າງສູງສຸຕສາທຸ ສາທຸ🙏🙏🙏
อนุโมทนาบุญ กราบขอบพระคุณออาจารย์ ที่เมตตาเผยแผ่คำสอนพระพุทธเข้า สาธุๆๆ
อนุโมทนาบุญด้วยครับ
🙏🙏🙏 กรรมดีย่อมได้ผลกรรมที่ดีเป็นกุศลกรรม กรรมไม่ดีย่อมได้ผลกรรมที่ไม่ดีัเป็นอกุศล กราบอนุโมทนาในกุศลจิตที่ดีงามค่ะ
กราบอนุโมทนาท่านอาจารย์ค่ะ
กราบนอบน้อมบูชาคุณพระรัตนตรัยอย่างมั่นคงยิ่ง กราบเท้าบูชาคุณท่านอาจารย์สุจินต์ด้วยความเคารพยิ่ง กราบขอบพระคุณท่านอาจารย์คำปั่น ในกุศลธรรมที่ได้แสดง จากกรรมที่ได้กระทำแล้วในอดีตที่ผ่านมาจึงได้รับผลของกรรมที่ทำไว้ในปัจจุบันทางตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ เข้าใจได้ว่าทั้งหมดคือธรรมไม่ใช่เรา ไม่มีเรา เป็นอนัตตา กราบอนุโมทนาในกุศลจิตค่ะ
กราบขอบพระคุณมากๆครับ ที่ทำให้เกิดปัญญา ที่เห็นธรรม คือความจริงที่ปรากฏเป็นธรรมดา
กราบขอบพระคุณท่าน อาจารย์ ค่ะ สว่างเลยค่ะ
สาธุ กราบขอบพระคุณท่านอาจารย์ทั้ง2ท่าน ชัดเจนค่ะ
กราบขอบพระคุณอนุโมทนาค่ะ
กราบสาธุท่านอาจารย์ครับ🙏🙏🙏
สวัสดีครับกราบเท้าท่านอาจารย์ครับ
กราบอนุโมทนาสาธุครับผม
สาธุครับ ขอบคุณอาจารย์ครับ
น้อมกราบท่านอาจารย่ค่ะ
เข้าใจยากจริงๆๆ
สาธุอนุโมทนาท่านอาจารย์ค่ะ
ดีมากเลยคับ เข้าใจขึ้นเยอะเลยย
กรรมคือการกระทำ แก้กรรม คือ แก้การกระทำของตนใหม่ เช่น เคยกระทำชั่วทางกาย ทางวาจาเป็นนิจ ก็แก้การกระทำใหม่โดยเปลี่ยนมาเป็นกระทำดีทางกาย ทางวาจาแทน นี้คือความหมายของคำว่าแก้กรรม แก้กรรมจึงแก้ได้ แต่วิบากกรรมแก้ไม่ได้ใครๆจะแก้วิบากกรรมให้ใครมิได้เลย. ถ้าอธิบายแบบนี้ถูกต้องไหมท่านอาจารย์
สาธุครับ
ดีมากเลยค่ะ แต่ผู้ฟังดูเหมือนจะไม่มีพื้นฐานเลย น่าเสียดาย..
สาธุ
ฟังอสุจินเเล้วเราเข้าใจดีมากครับ
เคยดูละครเจ้ากรรมนายเวร ตอนคนตายแล้ว ขอทุกท่านพิจารณาก่อนนะ เวลายังไม่ตายเนี่ยแหมอุ้มกันได้สะบายๆจะแบกจะอะไรก็คล่องไปหมด แต่เวลาตายแล้วนี่สิต้องสี่คนหามหนักก็หนักมากๆก็คุยกันกับคุณนายบอกว่าผีมันขึ้นไปเล่นขย่มแหกหูแหกตานะอย่างสนุกสนานทีเดียวมันได้เพื่อนใหม่มาแล้วเว้ยดีใจกันยกใหญ่เลย ให้เป็นอุทาหอณร์ในการทำความดีเอาไว้ปราถนาเอาไว้นะถ้าตายแล้วอย่าเป็นเช่นนั้นนะ
ขอกราบขอบพระคุณ
กราบอนุโมทนาสาธุค่ะท่านอาจารย์สุจิตต์ค่ะที่มีความเมตตามากค่ะ
สาธุสาธุค่ะ
อนุโมทนาสาธุค่ะ
พระสงฆ์นอกรีตที่หากินกับความงมงายของคนโดยไม่เป็นหลักให้กับคน ต้องมีการสังคายนาพระสงฆ์กันใหม่
กราบเท้าอาจารย์สุจิณต์บริหารวนเขตต์
กราบอนุโมทนาในกุศลจิตของท่านอาจารย์สุจินต์ บริหารวนเขตน์และผู้ร่วมสนทนาธรรมทุกๆท่านครับ สาธุครับ
แต่พยายามครับ
ถูกตชัดเจน
ผมไม่รู้ว่าเข้าใจผิดไหม แต่ฟังดูเหมือนท่านอธิบายว่าไม่มีเจ้ากรรมนายเวร แต่บทสวดทำไมถึงกล่าวถึงเจ้ากรรมนายเวร
อิทังสัพเวรีนัง โหตุ สุขิตา โหตุ สัพเพเวรี ขอส่วนบุญนี้จงสำเร็จแก่เจ้ากรรมนายเวรทั้งหลายทั้งปวงขอให้เจ้ากรรมนายเวรทั้งหลายทั้งปวงมีความสุข
ผม.ขอแสดงความ.เคารพได้ในตัวตน.ท่านทั้งหลาย.ในที่นั่นได้ครับ
ท่านอ.สุจินต์ จะไม่ตอบคำถามเพื่อให้ถูกใจกิเลสผู้ถาม แต่ท่านจะตอบตามความเป็นจริงของสภาพธรรมะที่กำลังปรากฏอยู่เฉพาะหน้า ให้ศิษย์ได้พิจารณาโยนิโสมนสิการโดยแยบคายเพื่อประจักษ์ด้วยตนเอง
การจะแก้กรรมความชั่วช้าที่ตนเองกระทำมานั้น แก้ด้วยการประกอบคุณงามความดีประพฤติตนเสียใหม่ตลอดไปเลยอย่างยิ่งยวด เพราะทำความดีมา99ครั้งทำเสียครั้งเดียวเท่านั้นเขาเอาเรามาด่ากันขรมเลย โปรดจำเอาไว้นะจะทำความดีไม่ต้องเอาดีหรอกแต่ทำความให้เป็นนิสัยของเราเอง
กราบสาธุสาธุ
พระพุทธเจ้า ยังแก้ไม่ได้ ท่านสอนว่า
กรรมดีรับใช้กรรมดี
ทำชั่ว รับกรรมชั่ว
ก็เลิกจากทำกรรมชั่ว มาทำกรรมดี ให้กรรมดีมากกว่ากรรมชั่วที่เคยทำ นั่นก็เเก้กรรมแล้วท่าน
@@สัญญาสุริยงกรรมที่ทำไปแล้วแก้ไม่ได้ค่ะ เพราะย้อนเวลาไม่ได้
แต่แก้ไขตนเองไม่ทำกรรมชั่วอีกคือไม่สร้างกรรมชั่วใหม่ ไม่ได้แก้กรรมเก่าที่ทำแล้วค่ะ
กราบสาธุสาธุสาธุท่านอาจารย์สุจินต์เจ้าค่ะและอาจารย์.ม.ศ.พ.ทุกท่านค่ะดิฉันนอนฟังพระธรรมแทบทุกวันเลยค่ะเพราะดิฉันไม่ดูทีวีค่ะ
ไปตีหัวชาวบ้านแล้วเขามาแก้แค้นจากรุ่นสู่รุ่น นั่นแหละเจ้ากรรมนายเวร
กรรมคือการเกิด..เกิดมาไม่เท่าเทียมกัน..มนุษย์เรียกว่ากรรมการกระทำส่งผลไม่เท่ากันคีอกรรม
เพิ่งเปิดมาฟังค่ะ ขอถามอาจารย์หน่อยค่ะ มีแอปที่ลงว่า ให้เลือกไพ่ 3 ใบ แล้วก็ทายไพ่.. เสร็จแล้วแหวนนี้จะฟให้พลังโดยการสั่งซื้อแหวน1 วง แล้วบอกว่าจะดีดังคำทำนาย เป็นไปได้ไหมคะ ขอคำชี้แนะด้วยค่ะ คือตัวเองมีหนี้สินเยอะบอกว่าหากใส่แหวนนี้แล้วหนี้สินจะหมด ขอความสว่างด้วยค่ะ
เป็นไปไม่ได้แน่
ลำบากเพราะผลอกุศล อกุศลไม่เคยทำให้ใครๆสบายได้
ความงมงาย ไม่ช่วยให้พ้นทุกข์
สั่งแหวน คนขายรวยค่ะ คนที่เป็นหนี้จนเหมือนเดิม
ทางโลกกับทางธรรม มันแตกต่างกันไหมครับ
มีสำนักออกกรรม หลายที่ เอาไปนั่งปฎิบัติ แล้วทำให้เห็นนั่นเห็นนี่ เห็นว่าตนเองเคยเกิดเป็นอะไร ทำให้ผู้ปฏิบัติหลงผิด แต่ไม่ได้สอนให้ผู้ปฏิบัคิ รู้ความจริง ของการปฏิบัติธรรม กลับทำให้ยึดติดในภาพที่เกิดขี้นในการนั่งสมาธิ โดยมาจะเป็นสำนักแม่ชี
ความเข้าใจเบื้องต้นเรื่องการปฏิบัติ
การจะศึกษาพระธรรมที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงตรัสรู้และทรงแสดง สิ่งที่สำคัญที่สุด ต้องไม่ลืมว่า ธรรมทั้งหลาย ทั้งหมด ไม่เว้นเลย เป็นอนัตตา (สัพเพ ธัมมา อนัตตา) หนทางทีถูกต้อง คือ ไม่มีเราปฏิบัติ แต่เป็นหน้าที่ของสติ และปัญญา ที่เกิดขึ้น ทำหน้าที่ โดยความเป็นอนัตตา กล่าวคือ เมื่อมีปัจจัยจึงเกิด ไม่มีปัจจัย ก็เกิดไม่ได้ ไม่มีใครสามารถไปปฏิบัติอะไรเพื่อทำให้สติและปัญญาเกิดได้ ปัจจัยที่จะทำให้เกิดมีการปฏิบัติกิจของธรรมที่ถูกต้อง ในหนทางของอริยมรรค มีองค์ ๘ ที่ทรงแสดงไว้ มีหนทางเดียวคือการอบรมเจริญปัญญา ด้วยการฟังพระธรรมในหนทางที่ถูกต้อง สะสมความเข้าใจที่ถูกต้อง(สัมมาทิฏฐิ)จากการฟัง จนเป็นปริยัติที่รอบรู้ มั่นคงขึ้น ซึ่งต้องอาศัยเวลาและความอดทน ความเพียร เป็นประการสำคัญ จากนั้น จึงสามารถที่จะเป็นปัจจัยให้สติและปัญญา เกิดขึ้น ทำกิจ ด้วยความเป็นอนัตตา ครับ ไม่ลืมคำนี้เลยจนตลอดหนทางของการศึกษาพระพุทธศาสนาครับ
พระธรรมที่พระพุทธเจ้าทรงแสดง ลึกซึ้งอย่างยิ่ง เพราะ เป็นสัจจะ ความจริงที่พระพุทธเจ้า ใช้เวลาบำเพ็ญบารมีมานับชาติไม่ถ้วน กว่าจะตรัสรู้ความจริง และถึงการดับกิเลสได้ เพราะฉะนั้นปัญญาของสัตว์โลกที่เป็นปุถุชน ก็เพียงเล็กน้อยมาก ท่านเปรียบความลึกซึ้งของพระธรรม ว่าเหมือน มหาสมุทร ที่ลึกสุดประมาณ "เพียง จงอยปากยุงเล็กๆ ที่จุ่มลงในมหาสมุทร ยากที่จะหยั่งถึงความลึกของมหาสมุทรได้"
เพราะฉะนั้น จึงไม่ควรเป็นผู้ประมาทในการศึกษาพระธรรม ว่าพระธรรมง่าย หรือสำคัญว่าเข้าใจแล้ว แต่ควรเป็นผู้ไม่เผิน แม้คำคำเดียว แม้แต่คำว่า ธรรม หรือคำว่า ปฏิบัติ เป็นต้น ให้เข้าใจถูกต้อง ก็จะเป็นผู้ที่ละเอียด และ ได้สาระจากพระธรรมจริงๆ เพราะเหตุที่ พระธรรมที่พระพุทธเจ้าทรงแสดง มีความลึกซึ้ง ถึงขนาดที่ทรงน้อมพระทัยที่จะไม่แสดงพระธรรม หลังจากที่ตรัสรู้ใหม่ๆ ควรที่พุทธบริษัทจะไม่ละทิ้งโอกาส ในชาตินี้ ที่มีเวลาเหลือน้อย ในการฟังพระธรรม ศึกษาพระธรรมอย่างละเอียดรอบคอบต่อไป ครับ
ขอเชิญคลิกฟังเพื่อความเข้าใจที่ถูกต้อง เรื่องการปฏิบัติธรรม ได้ที่ลิงก์นี้ : th-cam.com/video/IAt5o1OaZ-g/w-d-xo.html
หลงผิดเข้าคอร์สปฏิบัติธรรม(อ.สุจินต์)ยังมีคนไม่รู้อีกมาก ! และ ที่ลิงก์นี้ : th-cam.com/video/haR_f95-5o0/w-d-xo.html สมาธิ อานาปานสติ สิ่งที่เข้าใจผิดมาตลอด
ขอเชิญคลิกอ่าน เพื่อความเข้าใจที่ถูกต้อง ที่ลิงก์นี้ครับ : www.dhammahome.com/webboard/topic/20651 ปริยัติ ปฏิบัติ ปฏิเวธ ที่ถูกต้องคืออย่างไร
ควรพูดในเด็กๆให้ฟังกันประพฤติตนเป็นคนดีนะอย่างนั้นๆ มิใช่ไม่ถึง18-19 อย่าง17 นี้ไม่ไหวแล้วสังคมปัจจุบันนี้ ดีที่มีเด็กรุ่นราวคราวนี้มาฟังกันเป็นคุณต่อพ่อแม่อย่างมาก
เจ้ากรรมนายเวรมีแน่แต่แก้กรรมไม่ได้หรอกกรรม๑๒ กรรม๑๖จะออกแบบใหนขอ้ใหนก๊แลัวแต่กรรมรวมสุดท้ายเช่นนายโจรฆาตฆ่าโจรมามากน่าจะตกนรกแต่ท่านได้ทำบุญและฟังธรรมจากพระธรรมเสนาบดีแล้วปฏิบัติวิปัสนาตามได้เป็นพระโสดาบันได้เกิดสวรรค์ชั้นดาวดึงษ์กุศลกรรมได้บีบคั้นอกุศลกรรมซึ่งเป็นกรรมข้อหนึ่งในข้อกรรมดังกล่าวก็น่าเป็นห่วงผู้คิดว่าแก้กรรมได้
ความเข้าใจเบื้องต้นเรื่องการปฏิบัติ
การจะศึกษาพระธรรมที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงตรัสรู้และทรงแสดง สิ่งที่สำคัญที่สุด ต้องไม่ลืมว่า ธรรมทั้งหลาย ทั้งหมด ไม่เว้นเลย เป็นอนัตตา (สัพเพ ธัมมา อนัตตา) หนทางทีถูกต้อง คือ ไม่มีเราปฏิบัติ แต่เป็นหน้าที่ของสติ และปัญญา ที่เกิดขึ้น ทำหน้าที่ โดยความเป็นอนัตตา กล่าวคือ เมื่อมีปัจจัยจึงเกิด ไม่มีปัจจัย ก็เกิดไม่ได้ ไม่มีใครสามารถไปปฏิบัติอะไรเพื่อทำให้สติและปัญญาเกิดได้ ปัจจัยที่จะทำให้เกิดมีการปฏิบัติกิจของธรรมที่ถูกต้อง ในหนทางของอริยมรรค มีองค์ ๘ ที่ทรงแสดงไว้ มีหนทางเดียวคือการอบรมเจริญปัญญา ด้วยการฟังพระธรรมในหนทางที่ถูกต้อง สะสมความเข้าใจที่ถูกต้อง(สัมมาทิฏฐิ)จากการฟัง จนเป็นปริยัติที่รอบรู้ มั่นคงขึ้น ซึ่งต้องอาศัยเวลาและความอดทน ความเพียร เป็นประการสำคัญ จากนั้น จึงสามารถที่จะเป็นปัจจัยให้สติและปัญญา เกิดขึ้น ทำกิจ ด้วยความเป็นอนัตตา ครับ ไม่ลืมคำนี้เลยจนตลอดหนทางของการศึกษาพระพุทธศาสนาครับ
พระธรรมที่พระพุทธเจ้าทรงแสดง ลึกซึ้งอย่างยิ่ง เพราะ เป็นสัจจะ ความจริงที่พระพุทธเจ้า ใช้เวลาบำเพ็ญบารมีมานับชาติไม่ถ้วน กว่าจะตรัสรู้ความจริง และถึงการดับกิเลสได้ เพราะฉะนั้นปัญญาของสัตว์โลกที่เป็นปุถุชน ก็เพียงเล็กน้อยมาก ท่านเปรียบความลึกซึ้งของพระธรรม ว่าเหมือน มหาสมุทร ที่ลึกสุดประมาณ "เพียง จงอยปากยุงเล็กๆ ที่จุ่มลงในมหาสมุทร ยากที่จะหยั่งถึงความลึกของมหาสมุทรได้"
เพราะฉะนั้น จึงไม่ควรเป็นผู้ประมาทในการศึกษาพระธรรม ว่าพระธรรมง่าย หรือสำคัญว่าเข้าใจแล้ว แต่ควรเป็นผู้ไม่เผิน แม้คำคำเดียว แม้แต่คำว่า ธรรม หรือคำว่า ปฏิบัติ เป็นต้น ให้เข้าใจถูกต้อง ก็จะเป็นผู้ที่ละเอียด และ ได้สาระจากพระธรรมจริงๆ เพราะเหตุที่ พระธรรมที่พระพุทธเจ้าทรงแสดง มีความลึกซึ้ง ถึงขนาดที่ทรงน้อมพระทัยที่จะไม่แสดงพระธรรม หลังจากที่ตรัสรู้ใหม่ๆ ควรที่พุทธบริษัทจะไม่ละทิ้งโอกาส ในชาตินี้ ที่มีเวลาเหลือน้อย ในการฟังพระธรรม ศึกษาพระธรรมอย่างละเอียดรอบคอบต่อไป ครับ
ขอเชิญคลิกฟังเพื่อความเข้าใจที่ถูกต้อง เรื่องการปฏิบัติธรรม ได้ที่ลิงก์นี้ : th-cam.com/video/IAt5o1OaZ-g/w-d-xo.html
หลงผิดเข้าคอร์สปฏิบัติธรรม(อ.สุจินต์)ยังมีคนไม่รู้อีกมาก ! และ ที่ลิงก์นี้ : th-cam.com/video/haR_f95-5o0/w-d-xo.html สมาธิ อานาปานสติ สิ่งที่เข้าใจผิดมาตลอด
ขอเชิญคลิกอ่าน เพื่อความเข้าใจที่ถูกต้อง ที่ลิงก์นี้ครับ : www.dhammahome.com/webboard/topic/20651 ปริยัติ ปฏิบัติ ปฏิเวธ ที่ถูกต้องคืออย่างไร
การที่บุคคลอาจเอื้อมเปลี่ยนแปลงพุทธพจน์หรือข้อกำหนดในพระไตรปิฎกที่เคยพบเห็น
1.อภัยทานเป็นทานสูงสุดผิด ที่ถูกต้องคือธรรมทานเป็นทานสูงสุด อภัยทานก็คือศีล 5 นั่นเอง
2.ศีลของภิกษุมี 160 ข้อผิด ที่ถูกคือ มี 227 ข้อ
3.ญาณ มี 8 ญาณผิด ที่ถูกคือ มี 16 ญาณ
ความเห็นที่ขัดแย้งต่อคำสอนของพระพุทธองค์เช่นนี้ ไม่ควรจะมีเกิดขึ้นกับคนที่นับถือศาสนาพุทธและเลื่อมใสพระพุทธเจ้าอย่างแท้จริง เมื่อมีสิ่งเหล่านี้เกิดขึ้น ตามที่พระพุทธเจ้าบัญญัติไว้ควรมีการสอบสวน
และเรื่องของกรรม ตามพุทธพจน์กล่าวไว้ว่าสัตว์โลกทั้งหลายเป็นไปตามกรรม กรรมจำแนกสรรพสัตว์ การคิดว่าแก้กรรมได้ถือเป็นสีลัพพตปรามาสสังโยชน์ ปิดกั้นมรรคผลนิพพาน การจะสำเร็จมรรคผลนิพพานได้นั้น พิจารณาเพ่งขันธ์ 5 เป็น อนิจจัง ทุกขังหรืออนัตตา อย่างใดอย่างหนึ่งก็มีผลเท่าๆกัน โดยการปฏิบัติตามมหาสติปัฏฐาน4 มีกายานุปัสนา เวทนานุปัสนา จิตตานุปัสนา และธรรมานุปัสนา ในวิปัสนาญาณ 16 หรือปัญญา 16 ขั้น คือทางไปนิพพาน
การฟังธรรมอย่างเดียวโดยไม่ปฏิบัติด้วยไม่ทำให้สำเร็จมรรคผลนิพพานได้(ฟังธรรมในที่นี้หมายถึง ธรรมเรื่องสติปัฏฐาน4 เพราะธรรมที่จะทำให้สำเร็จมรรคผลนิพพานได้คือสติปัฏฐาน 4 ไม่ใช่ธรรมเรื่องอื่น) พระอรหันต์(ผู้ที่สำเร็จญาณ 16 ถึง 4 ครั้ง)มี 2 แบบคือเจโตวิมุตติและปัญญาวิมุตตติ
การที่คนไปศึกษาคำจำกัดความของอนัตตาโดยการอ่านพระไตรปิฎกไม่สามารถรู้อารมณ์ของอนัตตาอย่างแท้จริงได้ จะรู้จริงได้นั้นต้องปฏิบัติตามหลักของสติปัฏฐานสี่ให้ได้ญาณที่ 3 ซึ่งเป็นการพิจารณาขันธ์ 5 ว่าเป็นอนิจจัง ทุกขัง อนัตตาโดยการปฏิบัติเท่านั้นเพราะอารมณ์ในการปฏิบัติมีมากกว่าคำจำกัดความ
ถ้าไม่มีตัวตน ถ้าไม่มีของใคร คงจะน่าดูชมเลยละ
..ธรรม..
กุสะลา ธัมมา
อะกุสะลา ธัมมา
อัพ๎ยากะตา ธัมมา ฯ
👉👉👉👉👉
ลูกเกิดมาได้จากพ่อแม่
และเติบโตอยู่รอดมาได้
ก้อด้วยการเลี้ยงดูจากพ่อแม่
..แล้วพ่อแม่มิใช่เจ้ากรรม (เจ้าหนี้) ของลูกๆหรือ??
ถ้าไม่นับว่าพ่อแม่เป้นเจ้ากรรม(เจ้าหนี้).
.ก้อไม่รู้ว่าเป้นเจ้ากรรม..
..แล้วจะคิดชดใช้หนี้กรรมไหมท่าน?
เขาว่าเจ้ากรรมนายเวรไม่มี ก็เหมือนปฏิเสธ.ยาปบุญคุณโทษ.ชาจิหน้าและอดีตชาติก็ไม่มีครับคุณฟังแค่ผ่านพอนะครับ.ยายจินต์ผมไม่ให้คัณค่าครับ
🙏🙏🙏
ไม่มีใครรู้จริง อ่านตำรามาแล้วก็คิดไปตามความคิดตนเองปรุงแต่งไปพูดไป
แล้วคุณรู้จริงถึงรู้ว่าเขาไม่รู้จริงอ่านตำราแล้วคิดตามตำราเท่านั้น😂
🙏🙏🙏🌸🌸🌸
ขอเชิญศึกษาธรรมะเพิ่มเติม เพื่อความเข้าใจพระพุทธศาสนาที่ถูกต้อง อันจะเป็นประโยชน์ยิ่งแก่ตนเอง เป็นประการสำคัญที่สุด ได้ที่ www.dhammahome.com และ ฟังธรรมเฉพาะเสียง อ.สุจินต์ ได้จากทั่วโลก ทุกวัน 24 ชม.กดฟังลิ้งนี้ mixlr.com/dhammahome/ ที่ยูทูปช่อง มูลนิธิศึกษาและเผยแพร่พระพุทธศาสนา ที่ลิงก์นี้ : th-cam.com/channels/VfIbAOcRpMRLCU4bPgf1RQ.html , ช่อง dhammahomelive ที่ลิงก์นี้ : th-cam.com/users/dhammahomelivevideos , ช่อง dhamma home ที่ลิงก์นี้ : th-cam.com/channels/0th6bYVYT-MlovZPSqMUKQ.html , ช่อง เสียงพระธรรม บ้านธัมมะ ที่ลิงก์นี้ : th-cam.com/channels/7cUtK-3NOaXUUCEfh2dkpA.html และ ช่องรายการบ้านธัมมะ ที่ลิงก์นี้ : th-cam.com/users/poposanja
อยากได้หนังสือครับ
ติดต่อขอได้ที่ มูลนิธิฯ ตามที่อยู่นี้ครับ ; www.dhammahome.com/contact
การได้ฟังได้คิดไตร่ตรองตามคำจริงเหมือนหลุดจากโซ่ตรวนของความเขลากราบอนุโทนาท่านอาจารย์ด้วยความเคารพอย่างสูงครับ
🙏🙏🙏🧎♂️
ครอบครัวเรืองชัย. และเดือนเพ็ญขอสาธุการณ์กับท่านอาจารย์สุจินตร์ด้วยความเคารพนับถืออย่างยิ่ง
😊จ
❤😂😂😂
กรรมหมายถึงการกระทำเรามีสามีและมีลูกเกิมาถือว่าเราทำกรรมมากๆทีทำให้คนเกิดมา.แบบนี้ถือว่าเจ้ากรรมมั้ย.ถ้าเราไม่ทำให้เขาเกิดมานั้นคือถือว่าไม่มีเจ้ากรรม,แต่ตัวเราก็ถือว่าตัวเราคือเจ้ากรรมกับตัวเรา.อยู่ดี.คิดใหม่พูดใหม่ถือว่ากรรม
รู้ว่าโทรศัพท์มือถือจะผลิตอย่างไร เเต่ไม่ลงผลิต ก็ไม่มีโทรศัพท์มือถือเกิดขึ้น อยากไปเชียงใหม่ เเละรู้ว่ารถยนต์มีส่วนประกอบอย่างไร เเต่ไม่ลงมือขับสักที ก็ไม่มีวันไปถึง
ไม่ต้องไปทำบุญกันแล้วยุบวัดให้หมดเพราะถ้าเวรกรรมและบุญบาปไม่มีจริงงงกับคำสอนจังหวะ.บทสวดมนต์ก็ไม่ให้สวดมันผิดอีกอะไรของเขาหวะ
การไปวัด ทำศาสนกิจต่าง ๆ เป็นการรักษาวัฒนธรรม อานิสงฆ์ คือ สามัคคีสร้างศรัทธาแก่ค่าเฉลี่ยของผู้คนที่หลากหลาย บางท่านไปวัดแล้ว ก็ได้ความสบายใจ ให้นับว่า ได้บุญกุศลแล้ว
แต่การสร้างบุญกุศล ทำที่ไหนก็ได้ เมื่อเรามีสติสมบูรณ์ มีผลบั้นปลาย คือ สันติสุข สงบสุข
กราบบูชาพระคุณท่านอาจารย์ค่ะ
น้อมกราบอนุโมทนา
สาธุค่ะ
กราบสาธุสาธุ
ขอเพิ่มความเข้าใจในเรื่องนี้อีกหน่อยตามหลักปฏิจจสมุปบาท๑๒สรรพสัตว์ทั้ง๓๑ภูมิเมื่อได้สร้างสังขารแล้วก็ดิ่งไปสูภพชาติฯมิมีทางไปเป็นอื่นได้คือสร้างกรรมแล้วต้องเป็นไปตามกรรมและกรรมจำแนกสรรพสัตว์ตามลักษณะของกรรมในกรรม๑๒ กรรม๑๖ไม่ม่ีทางเปี่ยนแปลงหรือแก้ไขกรรมที่ทำสำเร็จไปแล้วได้เลยส่วนอโหสิกรรมก็ไม่ใช่การแก้กรรมแค่ผลของวิบากกรรมยังไม่เกิดในชาตินี้เท่านั้นแต่ชาติต่อฯไปต้องเกิดขึ้นแน่ขันธ์ของสรรพสัตว์ในภพภูมิปัจจุบันก็เกิดจากกรรมเก่า
สาธุ
🙏🙏🙏
กราบอนุโมทนาสาธุค่ะท่านอาจารย์สุจิตต์
กราบอนุโมทนาครับ
🙏🙏🙏
สาธุกระจ่างขึ้นเรื่องแก้กรรมเคยเห็นคนมานำพระพุทธรูปปางสดุ้งมารมาถวายพร้อมเครืองสังฆทานว่าแก้กรรมที่เคยทำแท้งก็สงสัยม่ตลอดว่าได้หรือถูกหรือ
กราบขอบพระคุณและกราบอนุโมทนาสาธุสาธุค่ะ
เมื่อก่อนยายเคยพูดธรรมะบ่อยเพราะเป็นคนที่ไม่ชอบพูดเรื่องที่ไร้สาระแต่เพื่อนว่าดีแต่พูดพึ่งมาเข้าใจตอนฟังธรรมะของพระพุทธเจ้าจากคณะอาจารย์ใช่เลยที่เขาว่าดีแต่พูดเพราะตอนนั้นเราไม่รู้ที่เราพร่ำพูดว่าเรานับถือศาสนาพุทธแต่เราไม่เคยรู้คำสอนที่แท้จริงของพระองค์เลยได้มารู้ความจริงจากคณะอาจารย์ตอนนี้เราสามารถพูดความจริงให้ชาวโลกได้รู้ความจริงใครพูดหรือถามอะไรเกี่ยวกับศาสนาพุทธเราจะตอบตามความจริงให้เสียงดังให้ก้องโลกว่าผู้รู้ตื่นและเบิกบานจากความไม่รู้เป็นผู้รู้ความจริง
กรรมเมื่อทำแล้วไม่มีทางแก้มีแต่ต้องชดใช้ให้หมดเท่านั้นหากเราเริ่มมีจิตใต้สำนึกที่ดีเราก็จะเริ่มยอมรับกรรมที่ทำไว้และไม่ทำกรรมใหม่เพิ่มขึ้นอีกชดใช้จนกว่าจะหมด
อาจารย์บรรยายมานะถูกต้องแล้วครับนี่แหละหลักของพระพุทธศาสนา
กราบอนุโมทนา🙏สาธุกับอาจารย์สุจินต์และคณะวิยากรทุกๆท่านด้วยค่ะ
กรุณาอธิบายกรรมของพระโมคลับลาที่ถูกโจรทุบจนนิพพาน
ไม่ได้ตามหรอกครับกรรมทีคุณทำไว้กับเขาดึงเขามาหาคุณคือการไห้ผลของกรรมครับ
กราบแทบเท้าพระอาจารย์สุจินต์บริหารวนเขตต์มีบุญมากจริงๆที่ได้ฟังภาษาที่สามารถเข้าใจได้จริงๆชัดถ้อยชัดคำคณะบ้านธัมมะเหมือนเทวดาและนางฟ้าลงมาโปรดผู้ไม่เคยได้รู้คำจริงคือธัมมะที่ถูกตรงแปลกแต่ยายฟังแล้วเข้าใจได้จริงๆย้ำแต่ต้องฟังด้วยสัจจะแล้วจะเข้าใจได้จริงๆ
กราบอนุโมทนาสาธุสาธุสาธุในธัมมะสิ่งทื่มืจริงคำตรัสรู้ขององค์สมเด๊จพระสัมมาสัมมาสัมพุธเจ้าธัมมะลึกซึ่งยากทื่จะเข้าใจได้มืบุญสะสมมากอ่นจึงจะได้ฟังผู้ใดได้ฟังธัมมะผู้นั้นเริ่มเดินไปสู่โสดาบัลถึงพระนิพพารณ์
เลือกเกิดไม่ครับคุณภาพครอบครัวหาเช้ากินค่ำดิ้นรนเอาชีวิตรอดไปวันๆ
คงถูกหรอกบอกให้แก้กรรมเสียเงินให้เขาไป
ขอบคุณครับท่านอาจารย์สุจินต์และคณะครับขอบพระคุณมากครับ