ขนาดวิดีโอ: 1280 X 720853 X 480640 X 360
แสดงแผงควบคุมโปรแกรมเล่น
เล่นอัตโนมัติ
เล่นใหม่
ไม่มีใครเป็นที่พึ่งเราได้นอกจากตนเองที่มีปัญญาเข้าใจพระธรรม เมื่อพบวิบากกรรมเข้าใจถูกว่าเป็นผลของกรรมไม่มีใครทำให้ไม่โทษใครและทุกข์ใจก็ไม่ได้เกิดจากใครเกิดจากกิเลส จะพ้นกรรมด้วยปัญญาความเข้าใจถูกอันเกิดจากการฟังพระธรรมบ่อยๆ ขออนุโมทนาครับเนื้อหาควรฟังและแชร์ดังนี้ครับ 0:00 เมื่อพบวิบากกรรมมีความเข้าใจถูกคิดถูกตามคำตถาคตเพื่อพ้นทุกข์ได้อย่างไร0:40 ไม่โทษใครเมื่อเราได้รับสิ่งที่ไม่ดีเพราะมีกรรมไม่ดีเป็นปัจจัยทุกข์ใจมาจากกิเลสไม่ใช่ผลของกรรม5:18 เข้าใจวิบากกรรมที่ถูกต้องตามคำพระพุทธเจ้า โทสะทำร้ายตนเองอย่างไรไม่หวั่นไหวที่ถูกต้องเป็นอย่างไร9:00 หนทางที่พ้นจากวิบากกรรมที่แท้จริง13:28 เข้าใจเรื่องกรรม กิเลส วิบาก และโทษของวัฎฎะ30:25 การเจริญอริยมรรค35:05 เสียงสนทนาธรรมออนไลน์
ขออนุโมทนาด้วยกุศลจิตค่ะ 🙏🏻😊
ขออนุโมทนาบุญค่ะ
ขอกราบอนุโมทนาบุญที่ได้รับฟังธรรมะขององค์พระศาสดาจากพระอาจาย์นำมาอธิบายนำมาเปิดเผยสาธุๆๆ
อ.คะการที่เราเป็นเราสอนพ่อแม่จะบาปไหมคะ พ่อเป็นคนชอบทำบุญบางครัังทำบุญเกินตัว สวดมนต์ไหว้พระเสร็จก็บ่นว่าทำไมเกิดมาต้องเจอแบบนี้ ไม่เคยทำร้ายใคร เวลากินข้าวเสร็จจะบ่นไม่ตายสักทีถ้าเจอเผามันก็จบ หนูเลยบอกพ่อว่ามันเป็นวิบากกรรมของเรา ชาติที่ผ่านมาเราไม่รู้ไปทำอะไรชาตินี้เรารู้เราต้องปล่อยวางแล้วสร้างความดีไว้ บางครั้งเห็นพ่อทำไม่ถูกจึงห้าม เราเป็นลูกมันจะบาปไหมคะ ขอบคุณค่ะ
อนุโมทนาบุญสาธุค่ะ
กราบสาธุสาธุ
ສາທຸອະນຸໂມທາມິສາທຸ
ສາທຸທັມສາທຸ
สาธุครับ
กราบอนุโมทนาค่ะ
สาธุพระพุทธพระธรรมพระสงฆ์
กราบอนุโมทนาด้วยครับ
❤ສາທຸ
🙏🙏😔❤
กราบอนุโมทนาสาธุค่ะขอบคุณนะค่ะ
กราบอนุโมทนาครับ
🙏🙏🙏
น้อมกราบอนุโมทนาสาธุในธรรมค่ะ
สาธุสาธุสาธุครับ
สาธุ
กราบอนุโมทนา สาธุค่ะ
คลิปแรกที่ผมเห็นอาจารพูด คือคลืปที่ว่าสวดมนต์ข้ามปีเป็นบาป ตอนนั้นคนด่าเยอะ ผมก็ด่าในใจว่าจะบาปได้ไงมั่วจริงๆ แล้วกลายเป็นอคติกับอาจารไปนานหลายเดือน จนวันนึงนั่งดูคลิปธรรมมะจนไม่รู้จะดูอะไรแล้ว เลยอยากมาลองว่าคนนนี้มันจะสอนอะไร ทีแรกก็งงๆทำไมตินู้นตินี่ไปหมดเลยวะ แต่ก็ฟังไปเรื่้อยๆหลายคลิป จนตอนนี้สิ่งเดียวที่คิดคือท่าไม่ได้มาดูคลิปอาจารย์ชาตินี้คงเกิดและตายไปแบบไม่ได้อะไรเสียเปล่าไปอีกชาติแน่ๆ
เป็นเหมือนกันค่ะ แต่ตอนนี้ดีใจทีมีบุญเจออาจาร เพราะอธิบายเสมอว่าขอปัณญาเพื่อแก้ปัญหาตอนนี้เหมือนเจอปัณญาเข้าใจธรรมมะมากขึ้น อ. สอนละเอียดมากค่ะ เข้าใจได้เร็วแหละไม่มีสินบน เป็นปััณญาล้วน ตอนนี้ข้าพเจ้าเริ่มเบาตัว ฝัง อ. บ่อยมากเลยค่ะ วันนึ่งเปิดฝังหลายๆรอบ ขอบคุณมากค่ะๆ สาธุ 🙏
น้อมกราบอนุโมทนาค่ะ
กราบขอบพระคุณกราบอนุโมทนาค่ะ
ดีพูดถูกตัองรู้จร้งมีประโยชน๋สูง
กราบอนุโมทนาอจ.เผดิม ค่ะ ธรรมของพระพุทธองค์ไพเราะยิ่งนัก
สาธุ ๆๆในธรรมค่ะ
ฟังซ้ำหลายรอบเลยครับ
้ิน้อมกราบ ท่านอาจารย์ค่ะ อนุโมทนาสาธุค่ะ
🙏
🙏🏻🙏🏻🙏🏻
ขอบพระคุณอาจารย์ที่ให้ความรู้กราบสาธุ สาธุ สาธุค่ะ
สาธุเจ้าค่ะ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
ขอกราบอนุโมทนาบุญกับทุกท่านที่ฟังธรรมะ ท่านบรรยายได้ดี และน่าฟังมาก ฉันชอบฟังแบบนี้ค่ะ นิ่มนวลมาก พูดธรรมะได้ไพเราะมากค่ะ กราบขอบพระคุณท่านมากค่ะ วันนี้ดึกแล้ว กราบสาธุ สาธุ สาธุ เจ้าค่ะ
สาธุ สาธุ สาธุ ค่ะ
พหูสูต ในพระธรรมวินัยจริงๆครับ สาธุๆๆๆๆ
สาธุเจ้าค่ะ
สาธุ สาธุ สาธุ ขอบคุณอาจารย์เผดิมที่เผยแผ่ธรรมที่ทำให้เกิดสติเมื่อพบเจอและเผชิญกับวิบากกรรมที่เกิดขึ้นในชีวิต ขอบคุณค่ะ
น้อมกราบ ท่านอาจารย์ผเดิม คะ อนุโมทนาสาธุคะ
น้อมกราบสาธุค่ะ
อนุโมทนาบุญด้วยค่ะ สาธุ
กราบสาธุบูชาคุณท่านอาจารย์ผเดิมที่ทำให้เข้าใจพระธรรมได้มากขึ้น แม้ยังอีกห่างไกลฝั่งแต่ก็อยากฟังซ้ำไปซ้ำมาเพื่อให้เข้าใจมากยิ่งขึ้นเจ้าค่ะ เป็นบุญของดิฉันที่ได้เข้าใจพระธรรมในขั้นฟังมากขึ้นเจ้าค่ะ กราบอนุโมทนา เจ้าค่ะ
สาธุสาธุสาธุอนุโมทนาบุญค่ะ
ขอพระคุณอาจารย์ผเดิมครับสาธุๆๆ
มาฟังก่อนนอนอีกค่ะ
🙏สาธุ
กราบสาธุค่ะ
❤❤❤😊😊😊
🙏 เชื่อเรื่องกรรมค่ะกราบขอบพระคุณนะคะอาจารย์ สาธุ..
น้อมกราบสาธุเจ้าค่ะ
กราบนอบน้อมบูชาคุณพระรัตนตรัยอย่างมั่นคงสูงยิ่ง กราบขอบพระคุณท่านอาจารย์ผเดิมด้วยความเคารพอย่างยิ่ง ในพระธรรมที่ได้แสดง พึ่งตนพึ่งธรรม ละคลายกิเลส เข้าใจถูกเห็นถูก ทุกสิ่งทุกอย่างไม่เที่ยงเกิดแล้วดับไป ไม่ใช่เราเป็นแต่เพียงธรรมปัญญาเกิด ทุกข์ดับ จิตสงบพบสุขที่แท้จริง เป็นบุญกุศลอย่างยิ่งกราบอนุโมทนาในกุศลจิตที่ดีงามค่ะ
กราบ อนุโมทนาค่ะ🙏
อนุโมทนา สาธุๆ ค่ะ
ขอบคุณท่านอาจารย์ที่ให้สติค่ะ กำลังสับสนเรื่องนี้พอดี
ฟังทุกวัน ชอบเข้ามาอ่านเม้น เวลาอาจารย์เข้าไปตอบแล้วเราก็เข้าไปอ่านด้วย ได้ประโยชน์กับเราด้วย ขออนุโมทนานะคะ
อริยทรัพย์ที่ประเสริฐ7ประการศรัทธาศิลหิริโอตตัปปะสุตะจาคะและปัญญาโจรลักไปไม่ได้ไฟก็ไหม้ไม่ได้เมื่อเกิดกับผู้ใดชีวิตของผู้นั้นเกิดมาแล้วไม่ว่างเปล่าได้สิ่งที่ประเสิริฐติดตามไปจนกว่าสภาพธรรมจะปรากฏแต่ปัญญากราบอนุโมทนายิ่งค่ะได้สิ่งที่มีค่าคืออริยทรัพย์🌿🌿🙏🌿🌿
ฟังอาจารย์มาระยะหนึ่งแล้วค่ะ ทำให้เห็นว่าสิ่งที่อาจารย์ตอบคือปัญญาของอาจารย์ จึงทำให้เห็นว่าเรายังมีเรา และเพิ่งเข้าใจว่าปัญญาคืออะไร แต่สติปัฏฐานยังไม่มั่นคง จึงมีเราและติดข้องกับกิเลส โลภะโทสะ โมหะ ต้องฟังธรรมทุกวัน จะได้วางจิตละอกุศลให้ถี่ขึ้น ขอบพระคุณอย่าสูงค่ะ
กราบ อนุโมทนาสาธุๆคะขอขอบพระคุณท่านอาจารย์นะคะ🙏🙏🙏
สาธุสาธุสาธุ
กราบอนุโมทนาสาธุค่ะ 🙏🌺
กราบขอบพระคุณอาจารย์เผดิมคะ อนุโมทนาสาคะ
พระธรรมคำสอนยาก ลึกซึ้ง ต้องมั่นคง ฟังพระธรรมคำสอน ขอบพระคุณอาจารย์ผเดิมด้วยความเคารพอย่างสูงครับ ขออนุโมทนาครับ
กราบอนุโมทนาท่านอาจารย์ผเดิม ด้วยความเคารพยิ่ง ในความเมตตากรุณาของท่านอาจารย์ ละเอียดลึกซึ้งประโยชน์อย่างยิ่ง ธรรมะของพระพุทธองค์ แสนประเสริฐ ฟังเข้าใจ ตามได้ ก็ไม่เสียชาติเกิดแล้ว ที่ได้มาเกิดเป็นมนุษย์ในชาตินี้ เจ้าค่ะสาธุสาธุเจ้าค่ะ
น้อมกราบในธรรมเจ้าข้า🙏🙏🙏
กราบอนุโมทนาสาธุค่ะ ❤❤❤
สาธุๆๆค่ะอาจารย์🙏🙏🙏
อนุโมทนาสาธุบุญด้วยค่ะ
กราบอนุโมทนาค่ะ ปัญญาความเข้าใจถูกคือบุญอันประเสริฐ
🙏🙏🙏😑😐😌
กราบอนุโมทนา ฟังจบในวันที่สองตามเหตุปัจจัย ให้มาได้ยินได้ฟังคำจริงมีประโยชน์ ควรแก่การตั้งใจฟังด้วยความเคารพ
กราบอนุโมทนาบุญด้วยค่ะท่านอาจารย์ กราบสวัสดี ด้วยความเคารพ สาธุสาธุค่ะ
@@ต้นสาระ-ห6ฝ กราบอนุโมทนาด้วยเช่นกัน 🙏
กราบ สาธุๆๆเจ้าค่ะ 🙏🏻🙏🏻🙏🏻
วิบากกรรม = มีกรรมเปนปัจจัยส่วนทุกข์ ไม่ใช่กรรม แต่คือ กิเลส
ขอฟังด้วยค่ะอาจารย์
ขอขอบพระคุณ ท่านอาจารย์ เป็นอย่างสูงยิ่งค่ะ ท่านอาจรย์ สอนธรรมะ ได้แจ่มแจ้งชัดเจนมากค่ะ และลึกซึ้ง ทำให้ ฟังแล้ว ได้เข้าใจชัดเจนแจ่มแจ้งมากค่ะ กราบ กราบ กราบ เป็นอย่างสูงยิ่งค่ะ
"น้อม" กราบ อนุโมทนากุศลจิตที่ดีงามค่ะ. "ท่านอาจารย์ Paderm Yeesomb" ด้วยความเคารพรักยิ่ง ค่ะ.("น้อม" ฟังพระธรรม ค่ะ.ปัญญาเกิดเมื่อใดก็เมื่อนั้นเมื่อได้อบรมฟังบ่อยๆค่ะ,ความทุกข์เสียใจไม่เที่ยง ธรรมะเป็นธรรมดา,ไม่ใช่เรา "ปัญญา"พร้อมจะเกิดเมื่อได้ฟังสิ่งที่ถูกต้อง)"น้อม" กราบ ขอบพระคุณ"ท่าน"ที่เมตตา ยิ่งค่ะ. ฟังเมื่อใดเบาใจทุกครั้ง ค่ะ.
น้อมกราบสาธุในธรรมสาธุค่ะ
สาธุค่ะ❤
สาธุขอบคุณค่ะอาจารย์
ชาตินี้ผมปรารถนาโสดาบัน ไม่รู้ว่าจะสำเร็จไหม จะพยายามนะครับอาจารย์
ไม่ได้อยู่ที่ความพยายามแต่อยู่ที่ความเข้าใจ และ เริ่มต้นที่อยาก ปรารถนา ไม่ได้เริ่มที่ความเข้าใจก็ยากครับ เพราะโดยมาก มักจะถูกหลอกกับคำว่า มีผลอานิสงส์มาก ทำอย่างนี้บรรลุเป็นโสดาบัน โลภะก็ถูกกระตุ้นให้อยากทันที สำคัญที่เหตุ คือ การฟังพระธรรมที่เข้าใจถูกว่าเป็นธรรม และหากอ่านประวัติพระสาวกอบรมปัญญานับชาติไม่ถ้วนครับ แนะนำฟังคลิปนี้ครับ th-cam.com/video/rlHzIMRUaKs/w-d-xo.htmlsi=SLBYumGAejSmBFmp
กราบบูชาคุณท่านอาจารย์ผเดิมที่เคารพอย่างสูงกราบอนุโมทนาสาธุ...🙏🙏🙏...จากนราธิวาสครับผม...👍👍👍🌄🌄🌄🌻🌻🌻🥇🥇🥇
สาธุๆๆค่ะท่านอาจราย์เผดิม..🙏🙏🙏
กราบอนุโมทนาค่ะ🙏🌷🙏🌷🙏
เรียนถามท่านอาจารย์ด้วยความเคารพอีกครั้งครับผม1. ในสถานะที่เราดำรงชีวิต อยู่ในสังคมโลกปัจจุบัน ที่เต็มไปด้วยปัญหา ความกดดัน ดิ้นรน ความทุกข์ใจมากมายรอบตัว. จะมีวิถีเดินตามเส้นทางธรรมอย่างไรให้ปราศจากความมืดมน และให้ได้พบความสว่างในชีวิต? ขอความเมตตาท่านอาจารย์ โปรดชี้แจงแสงสว่างให้ด้วยครับผม.
ต้องเข้าใจว่าสะสมอวิชชาความไม่รู้และกิเลสมามากครับ ดังนั้นจึงเป็นธรรมดาที่จะเต็มไปด้วยเหตุปัจจัยของความทุกข์ประการต่างๆอันเกิดจากกิเลส ดังนั้นแสงสว่างคือปัญญา ยังสะสมมาน้อย ค่อยๆสะสมไปแต่ละชาติ หากอ่านประวัติพระสาวก อบรมปัญญานับชาติไม่ถ้วน ดังนั้นหนทางที่ถูกคืออดทนที่จะฟังพระธรรมต่อไปอันเป็นเหตุปัจจัยให้เข้าใจถูกว่าเป็นธรรม เพราะมีเราเดือดร้อน เข้าใจถูกว่าเป็นธรรมต่อไปในขั้นการฟังต่อไป ถ้าจะอยากมากๆ อยากไม่เดือดร้อน ก็ผิดทางเพราะจะไปแสวงหาทางผิด เพราะปัญญาที่เห็นถูกคือ เดือดร้อนก็เป็นธรรม กิเลสก็เป็นธรรม จนกว่าจะมั่นคงไปทีละน้อย ฟังต่อไปครับ ขออนุโมทนา
@@paderm ขอบพระคุณในความเมตตาท่านอาจารย์อย่างยิ่งครับ.
@@paderm
👏
ยินดีในกุศลทุกประการกราบอนุโมทนาสาธุครับ
บางทีคิดได้ บางทียังเป็นเรา
ถูกต้องแล้วครับ
อาจารย์เผดิมคะ การเจ็บป่วยก็คือกรรมที่ได้ทำมาถูกไหมคะ ..
ต้องเข้าใจว่าเจ็บป่วยคืออะไรและกรรมคืออะไรและผลของกรรมคืออะไรครับ เพราะกรรมไม่ดีให้ผล คือ อกุศลกรรม คือ เจตนาที่เป็นตัวกรรม ไม่ใช่เราทำกรรม เมื่อให้ผล เรียกว่า วิบาก ที่เป็นผลของกรรม ทำให้เกิดในที่ไม่ดี อะไรเกิด จิตเกิด ปฏิสนธิจิตเกิด และ ยังให้ผลหลังจากเกิดแล้ว คือ เห็นสิ่งที่ไม่ดี ได้ยินสิ่งที่ไม่ดี และ ทางกาย ที่เจ็บ สมมติเรียกว่าป่วย ก็คือ ความเจ็บที่เกิดขึ้นทางกาย เพราะกรรมไม่ดีเป็นปัจจัยนั่นเองครับ ดังนั้นเมื่อไหร่ที่เจ็บ นั่นคือ กรรมไม่ดีให้ผล นั่นเองครับ แต่ทั้งหมดคือ ล้วนเป็นธรรรมที่ไม่ใช่เราเป็นอนัตตา บังคับบัญชาไม่ได้ครับ ผมแนะนำฟังคลิปนี้นะครับได้อธิบาย การเจ็บป่วย กรรม ผลของกรรมโดยละเอียดครับ th-cam.com/video/RmimRoy0yLk/w-d-xo.htmlsi=ZBdmvvKCF8sT5CkPอนุโมทนาครับ
กราบขอบพระคุณคะอาจารย์ เผดิม คะ อนุโมทนาสาธุคะ
อนุโมทนาบุญครับ ทำกายสุจริต วจีสุจริต มโนสุจริตชีวิตจะดีขึ้นเองครับ
กราบสาธุขออนุโมทนาครับ
น้อมกราบอนุโมทนาสาธุค่ะ
สาธุสาธุสาธุ ขออนุโมทนาบุญค่ะ
🙏✨️🎉
ສາທຸ
สวัสดีครับอ. ผมสนทนากับคนหนึ่งเขาบอกว่าการจะเข้าใจธรรมะเพราะภาษา เขาบอกว่าวิญญาณคือสมองหรือใจจริงหรอครับ
วิญญาณ เป็นสภาพธรรมที่มีจริง เป็นจิต เป็นสภาพธรรมที่เป็นใหญ่ เป็นประธานในการรู้แจ้งอารมณ์ วิญญาณ หรือ จิต เป็นนามธรรม จึงเป็นหนึ่งในขันธ์ห้าเรียกว่า วิญญาณขันธ์ครับ ส่วนสมองเป็นรูปธรรม เป็นสภาพไม่รู้อะไร คิดนึกอะไรไม่ได้จิตเป็นนามธรรม เป็นสภาพรู้อารมณ์ เป็นใหญ่เป็นประธานในการรู้ ครับ
@@paderm ขอบคุณมากครับ
สาธุคะ 🙂🙏🏻🙏🏻🙏🏻❤
กราบอนุโมทนาสาธุครับ สัทธาเลื่อมใสในสัปบุรุษเป็นอย่างยิ่งครับ
กราบคำสอนเจ้าค่ะ🙏🍀🍀🍀
ขออนุญาตสอบถามอาจารย์ครับ สามารถแก้วิบากกรรมในอดีต ด้วยการอยู่กับปัจจุบันขณะ หรือทึ่เรียกว่า สติ ได้ไหมครับ?
ขึ้นอยู่กับกำลังของกรรม กำลังของปัญญา ถ้ากรรมมีกำลัง แม้พระพุทธเจ้าก็ไม่พ้นจากรรมให้ผล แต่ที่สำคัญ อบรมปัญญาไม่ใช่เพื่อแก้กรรม ดังพระสูตรนี้ครับ 84000.org/tipitaka/attha/v.php?B=23&A=8097&Z=8181และที่สำคัญ การอยู่กับปัจจุบัน กับ สติ เข้าใจผิดหรือถูกที่ทำตรงนี้สำคัญครับ ฟังคลิปนี้นาทีที่ ๒๘ ครับ th-cam.com/video/VywgMqLYjtQ/w-d-xo.html
อยู่กับปัจจุบัน คำที่มักเข้าใจผิด ไม่ตรงตามพระพุทธศาสนา อยู่ในโลกของความคิด ไม่ใช่เราคิด จิตคิด ไม่ได้ห้ามคิดถึงอดีต อนาคต แต่ทั้งหมดให้เข้าใจถูกว่าที่คิดเป็นธรรม ไม่มีเราเขา เรื่องที่คิดไม่มี จิตที่คิดมี เข้าใจจิตที่คิดในปัจจุบันว่าเป็นธรรม เป็นหนทางละกิเลสละทุกข์ภัทเทกรัตตสูตรบุคคลไม่ควรคำนึงถึงสิ่งที่ล่วงแล้ว ไม่ควรมุ่งหวังสิ่งที่ยังไม่มาถึง สิ่งใดล่วงไปแล้ว สิ่งนั้นก็เป็นอันละไปแล้ว และ สิ่งที่ยังไม่มาถึงก็เป็นอันยังไม่ถึง ก็บุคคลใดเห็นแจ้งธรรมปัจจุบันไม่ง่อนแง่น ไม่คลอนแคลนในธรรมนั้นๆ ได้ บุคคลนั้นพึงเจริญธรรมนั้นเนืองๆ ให้ปรุโปร่งเถิด พระธรรมของพระพุทธเจ้า ละเอียดลึกซึ้ง ตั้งแต่โดยนัย สมมติ เรื่องราว และ จนถึงการรู้ความจริงของสภาพธรรมที่เป็นปรมัตถ์ ที่มีลักษณะที่เป็นสภาพธรรมที่กำลังเกิดมีในปัจจุบันในขณะนี้ ครับบุคคลไม่ควรคำนึงถึงสิ่งที่ล่วงไปแล้ว ด้วยอำนาจของกิเลส อกุศล เพราะ การคิดนั้นไม่เป็นประโยชน์แต่นำมาซึ่งโทษ แต่การคิดที่เป็นเรื่องราวที่เป็นการคิดด้วยกุศลจิต สิ่งนั้น ก็ควรคิด คือ เป็นความคิดถูกในขั้นเรื่องราวไม่ควรมุ่งหวังสิ่งที่ยังไม่มาถึง .... คือ การคิดถึง อนาคต ที่มุ่งหวัง ด้วยอำนาจกิเลสด้วยความติดข้อง ต้องการ ในสิ่งที่ยังมาไม่ถึง ก็ไม่ได้เกิดประโยชน์อะไร เพราะ ยังไม่มีสภาพธรรมอะไรเกิดขึ้นสิ่งใด ล่วงไปแล้ว ก็เป็นอันล่วงไปแล้ว .... แสดงถึงความละเอียดของสภาพธรรมที่เกิดขึ้นและดับไป ไม่สามารถนำกลับมาได้ เพราะ เมื่อดับไปแล้ว จะกลับมาได้อย่างไร ดังนั้น การคิดในสิ่งที่กลับมาไม่ได้ ด้วยความติดข้อง หรือ อกุศล ย่อมไม่เกิดประโยชน์สิ่งใดยังมาไม่ถึง ก็เป็นอันมาไม่ถึง..... แสดงถึง สภาพธรรมที่เกิดขึ้น จะต้องมีเหตุปัจจัย เมื่อยังไม่มีเหตุปัจจัยให้เกิด จะทำด้วยความเป็นตัวตน หรือ คิดให้เป็นไปดั่งใจก็ไม่มีประโยชน์ ก็ควรเข้าใจว่า เมื่อสภาพธรรมนั้นยังไม่เกิด ก็ทำอะไรไม่ได้ก็บุคคลใดเห็นแจ้งธรรมปัจจุบันไม่ง่อนแง่น ไม่คลอนแคลนในธรรมนั้นๆ ได้ บุคคลนั้น พึงเจริญธรรมนั้นเนืองๆ ให้ปรุโปร่งเถิด
- แสดงถึง ปัญญาอีกระดับหนึ่ง ที่ละเอียดลึกซึ้งอย่างยิ่ง ที่ให้เข้าใจถูกในลักษณะของสภาพธรรมที่กำลังปรากฏ คือ รู้ลักษณะของสภาพธรรมที่กำลังเกิดในขณะนี้ ตามความเป็นจริง ซึ่งก็คือ ขณะปัจจุบันขณะ ขณะนั้นรู้ความจริงด้วยปัญญา ว่าเป็นแต่เพียงธรรมไม่ใช่เรา ขณะนั้น ละกิเลส ละอวิชชา เพราะ รู้ตามความเป็นจริง และ ไม่ได้คิดนึกเป็นไปกับเรื่องราวในอดีต ในอนาคต ที่จะทำให้ไม่รู้ลักษณะ สมกับคำที่เรียกว่า สมมติปิดบังปรมัตถ์ไม่ง่อนแง่น ไม่คลอนแคลน เพราะ ปัญญากำลังรู้ความจริง ไม่ง่อนแง่นไปในอกุศลและ ไม่คลอนแคลนไปในอกุศล และ ไม่ง่อนแง่นไปในเรื่องราวที่คิดนึก ในอดีต และ ในอนาคต ครับจะเห็นนะครับว่า โดยมาก เราเข้าใจว่า การอยู่กับปัจจุบัน คือ ไม่ให้คิดในเรื่องอดีต หรืออนาคต ให้อยู่กับปัจจุบัน แล้วอะไรที่จะทำให้อยู่กับปัจจุบันได้ ไม่ใช่ตัวเราแน่นอน แต่เป็นปัญญาขั้นสูง ที่เป็นการเจริญสติปัฏฐาน ระลึกรู้ลักษณะของสภาพธรรมที่มีจริงในขณะนี้ว่าเป็นแต่เพียงธรรมไม่ใช่เรา ขณะนั้น ชื่อว่าอยู่กับปัจจุบันอย่างแท้จริง และ ไม่ได้คำนึงถึงสิ่งที่ล่วงไปแล้วด้วย เพราะ ไม่ได้คิดนึกเป็นเรื่องราวในอดีต และ ไม่ได้มุ่งหวังสิ่งที่ยังมาไม่ถึง เพราะ กำลังรู้ลักษณะของสภาพธรรมในปัจจุบัน ครับบุคคลนั้น พึงเจริญธรรมนั้นเนืองๆ ให้ปรุโปร่งเถิด... คือ พึงมีสติ เจริญสติปัฏฐานระลึกรู้ลักษณะของสภาพธรรมที่มีจริงเป็นปกติ ทั่วทั้ง 6 ทวาร จนปัญญาเกิดละกิเลสได้ในที่สุดครับนี่คือ ความละเอียด ของ พระคาถา โดยเฉพาะ กับคำว่า อยู่กับปัจจุบัน ครับ ขออนุโมทนา
@@paderm กล่าวพระธรรมได้ลึกซึ้งยิ่งหนัก กราบขอบพระคุณมากๆครับอาจารย์.
ลึกซึ้ง ทุกคำ ทุกประโยค รู้เลยว่า “ไกลเหลือเกินกับการไม่เกิดอีก”
กลับมาฟังคลิปนี้ให้ขึ้นใจคะ อนุโมทนาคะ
สาธุ สาธุ สาธุ เจ้าค่ะ
อนุโมทนา บุญกุศลฟัง ธรรมะ อาจารย์ Paderm มีประโยชน์ ใช้ชีวิต สาธุๆๆๆ
สาธุ.. ชอบฟังครับ
กลับมาฟังอีก สาธุคะ
กลับมาฟังอีกคะเพราะได้มีการต่อว่ากันคะ สาธุคะ
กราบอนุโมทนาบุญค่ะ❤
สาธุครับอาจารย์
ไม่มีใครเป็นที่พึ่งเราได้นอกจากตนเองที่มีปัญญาเข้าใจพระธรรม เมื่อพบวิบากกรรมเข้าใจถูกว่าเป็นผลของกรรมไม่มีใครทำให้ไม่โทษใครและทุกข์ใจก็ไม่ได้เกิดจากใครเกิดจากกิเลส จะพ้นกรรมด้วยปัญญาความเข้าใจถูกอันเกิดจากการฟังพระธรรมบ่อยๆ ขออนุโมทนาครับ
เนื้อหาควรฟังและแชร์ดังนี้ครับ
0:00 เมื่อพบวิบากกรรมมีความเข้าใจถูกคิดถูกตามคำตถาคตเพื่อพ้นทุกข์ได้อย่างไร
0:40 ไม่โทษใครเมื่อเราได้รับสิ่งที่ไม่ดีเพราะมีกรรมไม่ดีเป็นปัจจัย
ทุกข์ใจมาจากกิเลสไม่ใช่ผลของกรรม
5:18 เข้าใจวิบากกรรมที่ถูกต้องตามคำพระพุทธเจ้า โทสะทำร้ายตนเองอย่างไร
ไม่หวั่นไหวที่ถูกต้องเป็นอย่างไร
9:00 หนทางที่พ้นจากวิบากกรรมที่แท้จริง
13:28 เข้าใจเรื่องกรรม กิเลส วิบาก และโทษของวัฎฎะ
30:25 การเจริญอริยมรรค
35:05 เสียงสนทนาธรรมออนไลน์
ขออนุโมทนาด้วยกุศลจิตค่ะ 🙏🏻😊
ขออนุโมทนาบุญค่ะ
ขอกราบอนุโมทนาบุญที่ได้รับฟังธรรมะขององค์พระศาสดาจากพระอาจาย์นำมาอธิบายนำมาเปิดเผยสาธุๆๆ
อ.คะการที่เราเป็นเราสอนพ่อแม่จะบาปไหมคะ พ่อเป็นคนชอบทำบุญบางครัังทำบุญเกินตัว สวดมนต์ไหว้พระเสร็จก็บ่นว่าทำไมเกิดมาต้องเจอแบบนี้ ไม่เคยทำร้ายใคร เวลากินข้าวเสร็จจะบ่นไม่ตายสักทีถ้าเจอเผามันก็จบ หนูเลยบอกพ่อว่ามันเป็นวิบากกรรมของเรา ชาติที่ผ่านมาเราไม่รู้ไปทำอะไรชาตินี้เรารู้เราต้องปล่อยวางแล้วสร้างความดีไว้ บางครั้งเห็นพ่อทำไม่ถูกจึงห้าม เราเป็นลูกมันจะบาปไหมคะ ขอบคุณค่ะ
อนุโมทนาบุญสาธุค่ะ
กราบสาธุสาธุ
ສາທຸອະນຸໂມທາມິສາທຸ
ສາທຸທັມສາທຸ
สาธุครับ
กราบอนุโมทนาค่ะ
สาธุพระพุทธพระธรรมพระสงฆ์
กราบอนุโมทนาด้วยครับ
❤ສາທຸ
🙏🙏😔❤
กราบอนุโมทนาสาธุค่ะ
ขอบคุณนะค่ะ
กราบอนุโมทนาครับ
🙏🙏🙏
น้อมกราบอนุโมทนาสาธุในธรรมค่ะ
สาธุสาธุสาธุครับ
สาธุ
กราบอนุโมทนา สาธุค่ะ
คลิปแรกที่ผมเห็นอาจารพูด คือคลืปที่ว่าสวดมนต์ข้ามปีเป็นบาป ตอนนั้นคนด่าเยอะ ผมก็ด่าในใจว่าจะบาปได้ไงมั่วจริงๆ แล้วกลายเป็นอคติกับอาจารไปนานหลายเดือน จนวันนึงนั่งดูคลิปธรรมมะจนไม่รู้จะดูอะไรแล้ว เลยอยากมาลองว่าคนนนี้มันจะสอนอะไร ทีแรกก็งงๆทำไมตินู้นตินี่ไปหมดเลยวะ แต่ก็ฟังไปเรื่้อยๆหลายคลิป จนตอนนี้สิ่งเดียวที่คิดคือท่าไม่ได้มาดูคลิปอาจารย์ชาตินี้คงเกิดและตายไปแบบไม่ได้อะไรเสียเปล่าไปอีกชาติแน่ๆ
เป็นเหมือนกันค่ะ แต่ตอนนี้ดีใจทีมีบุญเจออาจาร เพราะอธิบายเสมอว่าขอปัณญาเพื่อแก้ปัญหาตอนนี้เหมือนเจอปัณญาเข้าใจธรรมมะมากขึ้น อ. สอนละเอียดมากค่ะ เข้าใจได้เร็วแหละไม่มีสินบน
เป็นปััณญาล้วน ตอนนี้ข้าพเจ้าเริ่มเบาตัว ฝัง อ. บ่อยมากเลยค่ะ วันนึ่งเปิดฝังหลายๆรอบ
ขอบคุณมากค่ะๆ สาธุ 🙏
น้อมกราบอนุโมทนาค่ะ
กราบขอบพระคุณกราบอนุโมทนาค่ะ
ดีพูดถูกตัองรู้จร้งมีประโยชน๋สูง
กราบอนุโมทนาอจ.เผดิม ค่ะ ธรรมของพระพุทธองค์ไพเราะยิ่งนัก
สาธุ ๆๆในธรรมค่ะ
ฟังซ้ำหลายรอบเลยครับ
้ิน้อมกราบ ท่านอาจารย์ค่ะ อนุโมทนาสาธุค่ะ
🙏
🙏🏻🙏🏻🙏🏻
ขอบพระคุณอาจารย์ที่ให้ความรู้กราบสาธุ สาธุ สาธุค่ะ
สาธุเจ้าค่ะ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
ขอกราบอนุโมทนาบุญกับทุกท่านที่ฟังธรรมะ ท่านบรรยายได้ดี และน่าฟังมาก ฉันชอบฟังแบบนี้ค่ะ นิ่มนวลมาก พูดธรรมะได้ไพเราะมากค่ะ กราบขอบพระคุณท่านมากค่ะ วันนี้ดึกแล้ว กราบสาธุ สาธุ สาธุ เจ้าค่ะ
สาธุ สาธุ สาธุ ค่ะ
พหูสูต ในพระธรรมวินัยจริงๆครับ สาธุๆๆๆๆ
สาธุเจ้าค่ะ
สาธุ สาธุ สาธุ ขอบคุณอาจารย์เผดิมที่เผยแผ่ธรรมที่ทำให้เกิดสติเมื่อพบเจอและเผชิญกับวิบากกรรมที่เกิดขึ้นในชีวิต ขอบคุณค่ะ
น้อมกราบ ท่านอาจารย์ผเดิม คะ อนุโมทนาสาธุคะ
น้อมกราบสาธุค่ะ
อนุโมทนาบุญด้วยค่ะ สาธุ
กราบสาธุบูชาคุณท่านอาจารย์ผเดิมที่ทำให้เข้าใจพระธรรมได้มากขึ้น แม้ยังอีกห่างไกลฝั่งแต่ก็อยากฟังซ้ำไปซ้ำมาเพื่อให้เข้าใจมากยิ่งขึ้นเจ้าค่ะ เป็นบุญของดิฉันที่ได้เข้าใจพระธรรมในขั้นฟังมากขึ้นเจ้าค่ะ กราบอนุโมทนา เจ้าค่ะ
สาธุสาธุสาธุอนุโมทนาบุญค่ะ
ขอพระคุณอาจารย์ผเดิมครับสาธุๆๆ
มาฟังก่อนนอนอีกค่ะ
🙏สาธุ
กราบสาธุค่ะ
❤❤❤😊😊😊
🙏 เชื่อเรื่องกรรมค่ะ
กราบขอบพระคุณ
นะคะอาจารย์ สาธุ..
น้อมกราบสาธุเจ้าค่ะ
กราบนอบน้อมบูชาคุณพระรัตนตรัยอย่างมั่นคงสูงยิ่ง กราบขอบพระคุณท่านอาจารย์ผเดิมด้วยความเคารพอย่างยิ่ง ในพระธรรมที่ได้แสดง พึ่งตนพึ่งธรรม ละคลายกิเลส เข้าใจถูกเห็น
ถูก ทุกสิ่งทุกอย่างไม่เที่ยงเกิดแล้วดับไป ไม่ใช่เราเป็นแต่เพียงธรรมปัญญาเกิด ทุกข์ดับ จิตสงบพบสุขที่แท้จริง เป็นบุญกุศลอย่างยิ่งกราบอนุโมทนาในกุศลจิตที่ดีงามค่ะ
กราบ อนุโมทนาค่ะ🙏
อนุโมทนา สาธุๆ ค่ะ
ขอบคุณท่านอาจารย์ที่ให้สติค่ะ กำลังสับสนเรื่องนี้พอดี
ฟังทุกวัน ชอบเข้ามาอ่านเม้น เวลาอาจารย์เข้าไปตอบแล้วเราก็เข้าไปอ่านด้วย ได้ประโยชน์กับเราด้วย
ขออนุโมทนานะคะ
อริยทรัพย์ที่ประเสริฐ7ประการศรัทธาศิลหิริโอตตัปปะสุตะจาคะและปัญญาโจรลักไปไม่ได้ไฟก็ไหม้ไม่ได้เมื่อเกิดกับผู้ใดชีวิตของผู้นั้นเกิดมาแล้วไม่ว่างเปล่าได้สิ่งที่ประเสิริฐติดตามไปจนกว่าสภาพธรรมจะปรากฏแต่ปัญญากราบอนุโมทนายิ่งค่ะได้สิ่งที่มีค่าคืออริยทรัพย์🌿🌿🙏🌿🌿
ฟังอาจารย์มาระยะหนึ่งแล้วค่ะ ทำให้เห็นว่าสิ่งที่อาจารย์ตอบคือปัญญาของอาจารย์ จึงทำให้เห็นว่าเรายังมีเรา และเพิ่งเข้าใจว่าปัญญาคืออะไร แต่สติปัฏฐานยังไม่มั่นคง จึงมีเราและติดข้องกับกิเลส โลภะโทสะ โมหะ ต้องฟังธรรมทุกวัน จะได้วางจิตละอกุศลให้ถี่ขึ้น ขอบพระคุณอย่าสูงค่ะ
กราบ อนุโมทนาสาธุๆคะขอขอบพระคุณท่านอาจารย์นะคะ🙏🙏🙏
สาธุสาธุสาธุ
กราบอนุโมทนาสาธุค่ะ 🙏🌺
กราบขอบพระคุณอาจารย์
เผดิมคะ อนุโมทนาสาคะ
พระธรรมคำสอนยาก ลึกซึ้ง ต้องมั่นคง ฟังพระธรรมคำสอน ขอบพระคุณอาจารย์ผเดิมด้วยความเคารพอย่างสูงครับ ขออนุโมทนาครับ
กราบอนุโมทนาท่านอาจารย์ผเดิม ด้วยความเคารพยิ่ง ในความเมตตากรุณาของท่านอาจารย์ ละเอียดลึกซึ้งประโยชน์อย่างยิ่ง ธรรมะของพระพุทธองค์ แสนประเสริฐ ฟังเข้าใจ ตามได้ ก็ไม่เสียชาติเกิดแล้ว ที่ได้มาเกิดเป็นมนุษย์ในชาตินี้ เจ้าค่ะสาธุสาธุเจ้าค่ะ
น้อมกราบในธรรมเจ้าข้า🙏🙏🙏
กราบอนุโมทนาสาธุค่ะ ❤❤❤
สาธุๆๆค่ะอาจารย์
🙏🙏🙏
อนุโมทนาสาธุบุญด้วยค่ะ
กราบอนุโมทนาค่ะ ปัญญาความเข้าใจถูกคือบุญอันประเสริฐ
🙏🙏🙏😑😐😌
กราบอนุโมทนา ฟังจบในวันที่สองตามเหตุปัจจัย ให้มาได้ยินได้ฟังคำจริงมีประโยชน์ ควรแก่การตั้งใจฟังด้วยความเคารพ
กราบอนุโมทนาบุญด้วยค่ะท่านอาจารย์ กราบสวัสดี ด้วยความเคารพ สาธุสาธุค่ะ
@@ต้นสาระ-ห6ฝ กราบอนุโมทนาด้วยเช่นกัน 🙏
กราบ สาธุๆๆเจ้าค่ะ 🙏🏻🙏🏻🙏🏻
วิบากกรรม = มีกรรมเปนปัจจัย
ส่วนทุกข์ ไม่ใช่กรรม แต่คือ กิเลส
ขอฟังด้วยค่ะอาจารย์
ขอขอบพระคุณ ท่านอาจารย์ เป็นอย่างสูงยิ่งค่ะ ท่านอาจรย์ สอนธรรมะ ได้แจ่มแจ้งชัดเจนมากค่ะ และลึกซึ้ง
ทำให้ ฟังแล้ว ได้เข้าใจชัดเจนแจ่มแจ้งมากค่ะ
กราบ กราบ กราบ เป็นอย่างสูงยิ่งค่ะ
"น้อม" กราบ อนุโมทนากุศลจิตที่ดีงามค่ะ. "ท่านอาจารย์ Paderm Yeesomb" ด้วยความเคารพรักยิ่ง ค่ะ.("น้อม" ฟังพระธรรม ค่ะ.ปัญญาเกิดเมื่อใดก็เมื่อนั้นเมื่อได้อบรมฟังบ่อยๆค่ะ,ความทุกข์เสียใจไม่เที่ยง ธรรมะเป็นธรรมดา,ไม่ใช่เรา "ปัญญา"พร้อมจะเกิดเมื่อได้ฟังสิ่งที่ถูกต้อง)
"น้อม" กราบ ขอบพระคุณ"ท่าน"ที่เมตตา ยิ่งค่ะ. ฟังเมื่อใดเบาใจทุกครั้ง ค่ะ.
น้อมกราบสาธุในธรรมสาธุค่ะ
สาธุค่ะ❤
สาธุขอบคุณค่ะอาจารย์
ชาตินี้ผมปรารถนาโสดาบัน ไม่รู้ว่าจะสำเร็จไหม จะพยายามนะครับอาจารย์
ไม่ได้อยู่ที่ความพยายามแต่อยู่ที่ความเข้าใจ และ เริ่มต้นที่อยาก ปรารถนา ไม่ได้เริ่มที่ความเข้าใจก็ยากครับ เพราะโดยมาก มักจะถูกหลอกกับคำว่า มีผลอานิสงส์มาก ทำอย่างนี้บรรลุเป็นโสดาบัน โลภะก็ถูกกระตุ้นให้อยากทันที สำคัญที่เหตุ คือ การฟังพระธรรมที่เข้าใจถูกว่าเป็นธรรม และหากอ่านประวัติพระสาวกอบรมปัญญานับชาติไม่ถ้วนครับ แนะนำฟังคลิปนี้ครับ th-cam.com/video/rlHzIMRUaKs/w-d-xo.htmlsi=SLBYumGAejSmBFmp
กราบบูชาคุณท่านอาจารย์ผเดิมที่เคารพอย่างสูงกราบอนุโมทนาสาธุ...🙏🙏🙏...จากนราธิวาสครับผม...👍👍👍🌄🌄🌄🌻🌻🌻🥇🥇🥇
สาธุๆๆค่ะท่านอาจราย์เผดิม..🙏🙏🙏
กราบอนุโมทนาค่ะ🙏🌷🙏🌷🙏
เรียนถามท่านอาจารย์ด้วยความเคารพอีกครั้งครับผม
1. ในสถานะที่เราดำรงชีวิต อยู่ในสังคมโลกปัจจุบัน ที่เต็มไปด้วยปัญหา ความกดดัน ดิ้นรน ความทุกข์ใจมากมายรอบตัว. จะมีวิถีเดินตามเส้นทางธรรมอย่างไรให้ปราศจากความมืดมน และให้ได้พบความสว่างในชีวิต?
ขอความเมตตาท่านอาจารย์ โปรดชี้แจงแสงสว่างให้ด้วยครับผม.
ต้องเข้าใจว่าสะสมอวิชชาความไม่รู้และกิเลสมามากครับ ดังนั้นจึงเป็นธรรมดาที่จะเต็มไปด้วยเหตุปัจจัยของความทุกข์ประการต่างๆอันเกิดจากกิเลส ดังนั้นแสงสว่างคือปัญญา ยังสะสมมาน้อย ค่อยๆสะสมไปแต่ละชาติ หากอ่านประวัติพระสาวก อบรมปัญญานับชาติไม่ถ้วน ดังนั้นหนทางที่ถูกคืออดทนที่จะฟังพระธรรมต่อไปอันเป็นเหตุปัจจัยให้เข้าใจถูกว่าเป็นธรรม เพราะมีเราเดือดร้อน เข้าใจถูกว่าเป็นธรรมต่อไปในขั้นการฟังต่อไป ถ้าจะอยากมากๆ อยากไม่เดือดร้อน ก็ผิดทางเพราะจะไปแสวงหาทางผิด เพราะปัญญาที่เห็นถูกคือ เดือดร้อนก็เป็นธรรม กิเลสก็เป็นธรรม จนกว่าจะมั่นคงไปทีละน้อย ฟังต่อไปครับ ขออนุโมทนา
@@paderm ขอบพระคุณในความเมตตาท่านอาจารย์อย่างยิ่งครับ.
@@paderm
👏
ยินดีในกุศลทุกประการ
กราบอนุโมทนาสาธุครับ
บางทีคิดได้ บางทียังเป็นเรา
ถูกต้องแล้วครับ
อาจารย์เผดิมคะ การเจ็บป่วยก็คือกรรมที่ได้ทำมาถูกไหมคะ ..
ต้องเข้าใจว่าเจ็บป่วยคืออะไรและกรรมคืออะไรและผลของกรรมคืออะไรครับ เพราะกรรมไม่ดีให้ผล คือ อกุศลกรรม คือ เจตนาที่เป็นตัวกรรม ไม่ใช่เราทำกรรม เมื่อให้ผล เรียกว่า วิบาก ที่เป็นผลของกรรม ทำให้เกิดในที่ไม่ดี อะไรเกิด จิตเกิด ปฏิสนธิจิตเกิด และ ยังให้ผลหลังจากเกิดแล้ว คือ เห็นสิ่งที่ไม่ดี ได้ยินสิ่งที่ไม่ดี และ ทางกาย ที่เจ็บ สมมติเรียกว่าป่วย ก็คือ ความเจ็บที่เกิดขึ้นทางกาย เพราะกรรมไม่ดีเป็นปัจจัยนั่นเองครับ ดังนั้นเมื่อไหร่ที่เจ็บ นั่นคือ กรรมไม่ดีให้ผล นั่นเองครับ แต่ทั้งหมดคือ ล้วนเป็นธรรรมที่ไม่ใช่เราเป็นอนัตตา บังคับบัญชาไม่ได้ครับ ผมแนะนำฟังคลิปนี้นะครับได้อธิบาย การเจ็บป่วย กรรม ผลของกรรมโดยละเอียดครับ th-cam.com/video/RmimRoy0yLk/w-d-xo.htmlsi=ZBdmvvKCF8sT5CkP
อนุโมทนาครับ
กราบขอบพระคุณคะอาจารย์ เผดิม คะ อนุโมทนาสาธุคะ
อนุโมทนาบุญครับ ทำกายสุจริต วจีสุจริต มโนสุจริตชีวิตจะดีขึ้นเองครับ
กราบสาธุขออนุโมทนาครับ
น้อมกราบอนุโมทนาสาธุค่ะ
สาธุสาธุสาธุ ขออนุโมทนาบุญค่ะ
🙏✨️🎉
ສາທຸ
สวัสดีครับอ. ผมสนทนากับคนหนึ่งเขาบอกว่าการจะเข้าใจธรรมะเพราะภาษา เขาบอกว่าวิญญาณคือสมองหรือใจจริงหรอครับ
วิญญาณ เป็นสภาพธรรมที่มีจริง เป็นจิต เป็นสภาพธรรมที่เป็นใหญ่ เป็นประธานในการรู้แจ้งอารมณ์ วิญญาณ หรือ จิต เป็นนามธรรม จึงเป็นหนึ่งในขันธ์ห้าเรียกว่า วิญญาณขันธ์ครับ ส่วนสมองเป็นรูปธรรม เป็นสภาพไม่รู้อะไร คิดนึกอะไรไม่ได้จิตเป็นนามธรรม เป็นสภาพรู้อารมณ์ เป็นใหญ่เป็นประธานในการรู้ ครับ
@@paderm ขอบคุณมากครับ
สาธุคะ 🙂🙏🏻🙏🏻🙏🏻❤
กราบอนุโมทนาสาธุครับ สัทธาเลื่อมใสในสัปบุรุษเป็นอย่างยิ่งครับ
กราบคำสอนเจ้าค่ะ🙏🍀🍀🍀
ขออนุญาตสอบถามอาจารย์ครับ สามารถแก้วิบากกรรมในอดีต ด้วยการอยู่กับปัจจุบันขณะ หรือทึ่เรียกว่า สติ ได้ไหมครับ?
ขึ้นอยู่กับกำลังของกรรม กำลังของปัญญา ถ้ากรรมมีกำลัง แม้พระพุทธเจ้าก็ไม่พ้นจากรรมให้ผล แต่ที่สำคัญ อบรมปัญญาไม่ใช่เพื่อแก้กรรม ดังพระสูตรนี้ครับ 84000.org/tipitaka/attha/v.php?B=23&A=8097&Z=8181
และที่สำคัญ การอยู่กับปัจจุบัน กับ สติ เข้าใจผิดหรือถูกที่ทำตรงนี้สำคัญครับ ฟังคลิปนี้นาทีที่ ๒๘ ครับ th-cam.com/video/VywgMqLYjtQ/w-d-xo.html
อยู่กับปัจจุบัน คำที่มักเข้าใจผิด ไม่ตรงตามพระพุทธศาสนา
อยู่ในโลกของความคิด ไม่ใช่เราคิด จิตคิด ไม่ได้ห้ามคิดถึงอดีต อนาคต แต่ทั้งหมดให้เข้าใจถูกว่าที่คิดเป็นธรรม ไม่มีเราเขา เรื่องที่คิดไม่มี จิตที่คิดมี เข้าใจจิตที่คิดในปัจจุบันว่าเป็นธรรม เป็นหนทางละกิเลสละทุกข์
ภัทเทกรัตตสูตร
บุคคลไม่ควรคำนึงถึงสิ่งที่ล่วงแล้ว ไม่ควรมุ่งหวังสิ่งที่ยังไม่มาถึง สิ่งใดล่วงไปแล้ว สิ่งนั้นก็เป็นอันละไปแล้ว และ สิ่งที่ยังไม่มาถึงก็เป็นอันยังไม่ถึง ก็บุคคลใดเห็นแจ้งธรรมปัจจุบันไม่ง่อนแง่น ไม่คลอนแคลนในธรรมนั้นๆ ได้ บุคคลนั้นพึงเจริญธรรมนั้นเนืองๆ ให้ปรุโปร่งเถิด
พระธรรมของพระพุทธเจ้า ละเอียดลึกซึ้ง ตั้งแต่โดยนัย สมมติ เรื่องราว และ จนถึงการรู้ความจริงของสภาพธรรมที่เป็นปรมัตถ์ ที่มีลักษณะที่เป็นสภาพธรรมที่กำลังเกิดมีในปัจจุบันในขณะนี้ ครับ
บุคคลไม่ควรคำนึงถึงสิ่งที่ล่วงไปแล้ว ด้วยอำนาจของกิเลส อกุศล เพราะ การคิดนั้นไม่เป็นประโยชน์แต่นำมาซึ่งโทษ แต่การคิดที่เป็นเรื่องราวที่เป็นการคิดด้วยกุศลจิต สิ่งนั้น ก็ควรคิด คือ เป็นความคิดถูกในขั้นเรื่องราว
ไม่ควรมุ่งหวังสิ่งที่ยังไม่มาถึง .... คือ การคิดถึง อนาคต ที่มุ่งหวัง ด้วยอำนาจกิเลสด้วยความติดข้อง ต้องการ ในสิ่งที่ยังมาไม่ถึง ก็ไม่ได้เกิดประโยชน์อะไร เพราะ ยังไม่มีสภาพธรรมอะไรเกิดขึ้น
สิ่งใด ล่วงไปแล้ว ก็เป็นอันล่วงไปแล้ว .... แสดงถึงความละเอียดของสภาพธรรมที่เกิดขึ้นและดับไป ไม่สามารถนำกลับมาได้ เพราะ เมื่อดับไปแล้ว จะกลับมาได้อย่างไร ดังนั้น การคิดในสิ่งที่กลับมาไม่ได้ ด้วยความติดข้อง หรือ อกุศล ย่อมไม่เกิดประโยชน์
สิ่งใดยังมาไม่ถึง ก็เป็นอันมาไม่ถึง..... แสดงถึง สภาพธรรมที่เกิดขึ้น จะต้องมีเหตุปัจจัย เมื่อยังไม่มีเหตุปัจจัยให้เกิด จะทำด้วยความเป็นตัวตน หรือ คิดให้เป็นไปดั่งใจก็ไม่มีประโยชน์ ก็ควรเข้าใจว่า เมื่อสภาพธรรมนั้นยังไม่เกิด ก็ทำอะไรไม่ได้
ก็บุคคลใดเห็นแจ้งธรรมปัจจุบันไม่ง่อนแง่น ไม่คลอนแคลนในธรรมนั้นๆ ได้ บุคคลนั้น พึงเจริญธรรมนั้นเนืองๆ ให้ปรุโปร่งเถิด
- แสดงถึง ปัญญาอีกระดับหนึ่ง ที่ละเอียดลึกซึ้งอย่างยิ่ง ที่ให้เข้าใจถูกในลักษณะของสภาพธรรมที่กำลังปรากฏ คือ รู้ลักษณะของสภาพธรรมที่กำลังเกิดในขณะนี้ ตามความเป็นจริง ซึ่งก็คือ ขณะปัจจุบันขณะ ขณะนั้นรู้ความจริงด้วยปัญญา ว่าเป็นแต่เพียงธรรมไม่ใช่เรา ขณะนั้น ละกิเลส ละอวิชชา เพราะ รู้ตามความเป็นจริง และ ไม่ได้คิดนึกเป็นไปกับเรื่องราวในอดีต ในอนาคต ที่จะทำให้ไม่รู้ลักษณะ สมกับคำที่เรียกว่า สมมติปิดบังปรมัตถ์
ไม่ง่อนแง่น ไม่คลอนแคลน เพราะ ปัญญากำลังรู้ความจริง ไม่ง่อนแง่นไปในอกุศลและ ไม่คลอนแคลนไปในอกุศล และ ไม่ง่อนแง่นไปในเรื่องราวที่คิดนึก ในอดีต และ ในอนาคต ครับ
จะเห็นนะครับว่า โดยมาก เราเข้าใจว่า การอยู่กับปัจจุบัน คือ ไม่ให้คิดในเรื่องอดีต หรืออนาคต ให้อยู่กับปัจจุบัน แล้วอะไรที่จะทำให้อยู่กับปัจจุบันได้ ไม่ใช่ตัวเราแน่นอน แต่เป็นปัญญาขั้นสูง ที่เป็นการเจริญสติปัฏฐาน ระลึกรู้ลักษณะของสภาพธรรมที่มีจริงในขณะนี้ว่าเป็นแต่เพียงธรรมไม่ใช่เรา ขณะนั้น ชื่อว่าอยู่กับปัจจุบันอย่างแท้จริง และ ไม่ได้คำนึงถึงสิ่งที่ล่วงไปแล้วด้วย เพราะ ไม่ได้คิดนึกเป็นเรื่องราวในอดีต และ ไม่ได้มุ่งหวังสิ่งที่ยังมาไม่ถึง เพราะ กำลังรู้ลักษณะของสภาพธรรมในปัจจุบัน ครับ
บุคคลนั้น พึงเจริญธรรมนั้นเนืองๆ ให้ปรุโปร่งเถิด... คือ พึงมีสติ เจริญสติปัฏฐานระลึกรู้ลักษณะของสภาพธรรมที่มีจริงเป็นปกติ ทั่วทั้ง 6 ทวาร จนปัญญาเกิดละกิเลสได้ในที่สุดครับ
นี่คือ ความละเอียด ของ พระคาถา โดยเฉพาะ กับคำว่า อยู่กับปัจจุบัน ครับ ขออนุโมทนา
@@paderm กล่าวพระธรรมได้ลึกซึ้งยิ่งหนัก กราบขอบพระคุณมากๆครับอาจารย์.
ลึกซึ้ง ทุกคำ ทุกประโยค รู้เลยว่า “ไกลเหลือเกินกับการไม่เกิดอีก”
กลับมาฟังคลิปนี้ให้ขึ้นใจคะ อนุโมทนาคะ
สาธุ สาธุ สาธุ เจ้าค่ะ
อนุโมทนา บุญกุศลฟัง ธรรมะ อาจารย์ Paderm มีประโยชน์ ใช้ชีวิต สาธุๆๆๆ
สาธุ.. ชอบฟังครับ
กลับมาฟังอีก สาธุคะ
กลับมาฟังอีกคะเพราะได้มีการต่อว่ากันคะ สาธุคะ
กราบอนุโมทนาบุญค่ะ❤
สาธุครับอาจารย์