علم الكلام || فضيلة الشيخ محمد الحسن الددو
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 6 ก.ค. 2024
- اشترك وفعل التنبيهات في قناة الشيخ محمد الحسن الددو
لا تنس الاشتراك في @القناة الرسمية للشيخ محمد الحسن الددو و كذلك الاشتراك في قناة @مركز تكوين العلماء و الضغط على زر الجرس ليصلك كل جديد فيهما
-------
الحساب على انستغرام : / meddedw
الحساب الرسمي على تلغرام : t.me/dedewiat
الصفحة الرسمية على الفيس : / dedewnet
الحساب الرسمي على تويتر : / shaikhdadow
-------------------
ياليت أدعياء سلفية آخر زمان يسمعوا ويتعظوا و يكفوا عن المهاترات و الاتهامات لعلماء المسلمين الذين استخدموا علم المنطق كوسيلة للرد على الفلاسفه الملحدين والفرق الضالة كالمعتزلة والجهمية وأمثالهم
ياخي الكريم إن الناظر في الواقع يجد أن علم الكلام الفاسد الذي حذر منه الإمام الشافعي موجود مع الاسف الشديد، و منه قول المتكلمين الذي يتمسكون به حتى اليوم (أن الله عز وجل ليس فوق ولا تحت و لا أمام ولا خلف و لا يمين و لا شمال و لا داخل العالم و لا خارجه ولا متصلا به و لا منفصلا عنه) فبالله عليك هل نجد مثل هذا في الوحيين و كلام الاوليين؟!؟؟ و هل القائلون بمثل هذا هم من فتح باب الجدل و المهاترات أم الرادون عليهم؟!!!!
اقرا تفسير حديث كان الله ولا شيء معه
لقد أنصفت يا الشيخ الفاضل، في هذا الزمن قل مثلك
بارك الله فيكم شيخنا وحفظكم الله بما حفظ به الذكر الحكيم
بارك الله فى الشيخ محمد الحسن الددو وبارك الله في القائمين على هذه القناة المميزة. جزاكم الله خيراً كثيراً كثيرا. آمين
يقال من قل اطلاعه كثر اعتراضه ، أما الشيخ فقد كثر اطلاعه فقل اعتراضه . اللهم زده علما
ماشاء الله الشيخ محمد الحسن درر الياقوت كل ما تسمع منه تستفيد مثل الشيخ عمن يؤخذ العلم الشرعي
جزاك الله خير 😢😢😢😢😢😢❤❤❤❤❤من اليمن 🇾🇪
سبحان الله.. عندما تسمع كلام الشيخ الددو حفظه الله تدرك الفرق الهائل بين العالم الراسخ في العلم وبين جاهل ليس له قرار من أمثال هؤلاء الحدادية والمشمسة والمداخلة وغيرهم..
اللهم علمنا ما ينفعنا ونفعنا بما علمتنا. اللهم آمين.
حفظك الله ورعاك وبارك فيك شيخنا الفاضل
نحبك في الله
جزاكم الله خيرا
جزاكما الله كل خير ما شاء الله زادك الله علما وعملا
بارك الله فيك ورزقنا الله من علمك ونفع بكا الامه الاسلاميه وادخلك الجنة من غير حساب ولاعقاب ولا سابقِ عداب وضلك الله تحت ضلهُ يوم لاضلأ إلاضلهُ ورواك يوم تضمئو العباد يوم العرض وجعلى قبركَ روضة من رياض جنتة يارب العالمين اللهم امين ولمن قال آمين ولمن احبكا بلله ولمن اجتهدا بنشرك واحرص على توصيل صوتك للناس وكل محبيك ومتابعيك فلا تنساني من دعئك ولا تنساني عند دخولك اللجنة وان تشفي لي حين يادن الله لك ان تشفع علمً بان الصالحين يشفعون لمن يعرفونعم
كما جاء قول الحسن البصري
استكثروا من الأصدقاء الصالحين فإن لهم شفاعة يوم القيامة،
ما شاء الله لا قوة الا بالله . لاحظتم كيف راجع الشيخ المذيع فى اسم السائل و بلده ؟؟ حفظ الله الشيخ الددو
جزاكم الله خيرا شيخنا الفاضل ❤
رضي الله عنكم فضيلة العلامة ❤
أللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا الى يوم الدين. الله يبارك فيك ويحفظكم.
بارك الله فيكم شيخنا الجليل ونفع الله بكم
لا يوجد مثلك في هذا الزمان
فيما أعلم والله أعلم
قد يكسو الصمت الكلام
كأنه الحروف والكلام عِظام
وترى الشفاه في سكون
كمثل ليل يسكنه الظلام
غير أن الروح هناك في سكن
ترْقُب الفرَج وحبيب يصفو له الكلام
ما شاء الله هكذا تجاب المسائل
عالم بحق
دماء الحجاج هدا العام سوف يسال عنه في جواز الحج بدون تصريح
قال الامام الشافعي رحمه الله : لقد اطلعت من أهل الكلام على شيء والله ما توهمته قط ولأَنْ يُبتلى المرء بجميع ما نهى الله عنه ما خلا الشرك بالله خير من أن يبتليه الله بالكلام
وقال رحمه الله ورضي عنه: لو علم الناس ما في الكلام والأهواء ، لفروا منه كما يفرون من الأسد
قال الغزالي رحمه الله: "فإن قلت: فلم لم تورد في أقسام العلوم: الكلامَ والفلسفةَ، وتبين أنهما مذمومان أو محمودان؟ فاعلم أن حاصل ما يشتمل عليه علم الكلام من الأدلة التي يُنتفع بها، فالقرآن والأخبار مشتملة عليه، وما خرج عنهما فهو: إما مجادلة مذمومة، وهي من البدع كما سيأتي بيانه، وإما مشاغبة بالتعلق بمناقضات الفرق لها، وتطويل بنقل المقالات التي أكثرها ترهات وهذيانات تزدريها الطباع وتمجها الأسماع، وبعضها خوض فيما لا يتعلق بالدين، ولم يكن شيء منه مألوفاً في العصر الأول، وكان الخوض فيه بالكلية من البدع." انتهى من "إحياء علوم الدين" (1/ 22)
روى نوح الجامع، قال: قلت لأبي حنيفة رحمه الله ما تقول فيما أحدث الناس من كلام في الأعراض والأجسام؟
فقال: مقالات الفلاسفة، عليك بالأثر وطريقة السلف، وإياك وكل محدثة، فإنها بدعة".
وفي الجزء الثالث من «أخبارِ القضاة» لوكيع بن خلف في ترجمة القاضي أبي يوسف يعقوبَ بنِ إبراهيمَ الأنصاريُّ صاحبِ أبي حنيفة ما نصه: قال أبُو يوسف: العلم بالكلام جهل، ومن طلب العلم به تزندقَ،
ويقول ابن خويز منداد من المالكية: أهل الأهواء عند مالك وسائر أصحابنا هم أهل الكلام، فكل متكلم فهو من أهل الأهواء والبدع أشعرياً كان أو غير أشعري، ولا تقبل له شهادة في الإسلام أبداً، ويهجر ويؤدب على بدعته فإن تمادى عليها استتيب منها. [جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر 2/96]
اسئل الله تعالى ان يرينا الحق حقا ويرزقنا اتباعه وان يرينا الباطل باطلا ويرزقنا اجتنابه
بعض العلماء يرون علم الكلام اصيل في الإسلام القران مملوء بالاحتياج بالعقل وأمر الله بالتدبر والتفكر كذلك في السنة والآثار نعم يمكن أن نقول فيما بعد توسع العلماء فيه توسعا كبيرا فاختلط الأمر فأصبح هذا العلم فيه الحق والباطل والخطأ والصواب او ربما نقول بعض الناس استغلوا هذا العلم استغلالا باطلا والله اعلم
رايت أنني في بيتنا وكنت جالس فجئه امي واختي يهربو فاستغربت وكان ابي يقول سرقو مكينة سيارة اسمها غريب بمليون دولار ثم كنت مخزن أمام الدكان الأول إلى قبل المسجد انا ومحمد محسن من فخيذتنا فجئه اتو شرطة المنطقة وكان معهم أحمد ابن عمي خال ومعه ثلاثه يقولون سلمو أنفسكم ثم مشينا وبندقيتي معي كنت اقول الي بيقرب يمسك البندق بقرح راسه بمشي لنفسي ثم فجئه رجعنا انا وزميلي ومحمد محسن وكنا نشرب ماء كل قليل قلت له كيف بنروح قال بنروح بالباص حقي فوكسي ابيض معي صاحب السياره بلبعوس وكان ابي تحت الشجره بجانب البقاله وكان يكلم امي يقول لا تبكين عليه وهو حزين وانا قلك اخفف عليه ابوس راسه واهدي اقول ماشي حاجه ثم صعدنا الئ مكان ما كنا مخزنين وكأنهم المدعي العام والحكمه داخل الطين ومعهم محمد الحسن وكان يقول المدعي العام انت متهم وانا قلت له اعطني الفرصة لقول اقوالي ثم قالت حضرة المدعي العام دنا لم اسرق شي هناك عصابة هم حكومة مصر وهاذا الذي يلبس العمامه السوداء محمد الحسن وكان أحد يتحدث عن يساري واسكته لا تقاطعني وتحدث محمد الحسن قلت له اسكت انت السبب قال المدعي لماذا هو السبب قلت لأنهم باعو القضية ويريدون تلفيق التهم لي اطلب منك حضرة المدعي الإفراج عني تحت الرقابه المؤقته لجمع الأدلة وتبرئه نفسي وأدعوكم بإنشاء رقابة كامله عليهم ورصد كل تحركاتهم ومراقبة أجهزتهم وأدعو المخابرات المصرية أن تكون عند المسئولية كما عهدناها
يدافع عن البدعة لا حول ولا قوة إلا بالله
أسأل الله ان يجعل الشيخ الددو خصيمك يوم القيامة
ماهو علم الكلام
ولا والله لانقبل عن كتاب الله والسنة بديلا ابدا كفانا كتاب الله وسنة رسولة وماغير ذلك فهو تنطع
وقد اخطأ فضيلة الشيخ محمد الحسن الددو حفظه الله وغفر الله له
من ذا الذي ماساء قط
ومن له الحسنى فقط