KOTHE L`BOLI PART 4: DIASPORA

Teil 4 - Diaspora aus der Filmreihe "Kothe l'boli" - Ein Leben zwischen Tradition und Moderne.
Als Ende 1961 der erste Suryoyo als Gastarbeiter nach Deutschland kam, konnte niemand ahnen, dass zwei Jahrzehnte später die Entwurzelung des Großteils der Suryoye in entlegene Länder und Kontinte vollzogen sein würde.
Insbesondere Ende der 1960er Jahre dachten viele Gastarbeiter noch, dass sie in ihre Heimat, dem Tur Abdin wieder zurückkehren und dort mit ihren Familien vereint weiterleben würden. Als aber Deutschland 1973 das Gastarbeiterabkommen mit der Türkei beendete, das liberale Schweden seine großzügige Integrationspolitik weiter vorantrieb und in der Heimat gleichzeitig die Konflikte und politische Unruhen eskalierten, beschlossen fast alle Familien aus dem Tur Abdin ins sichere Europa oder nach Übersee auszuwandern.
Der vierte Teil zeigt die kontinuierliche Anstrengungsbereitschaft der Suryoye in der Diaspora (Golutho) als auch das gutmütige und ausgeprägte Zusammengehörigkeitsgefühl, insbesondere in den Anfangsjahren. Zudem erzählen die Zeitzeugen der 2. Generation über ihre Erfahrungen und ihre erfolgreiche Integration, sowohl in der Kultur, Bildung als auch im Sport.
Anlässlich der Jubiläumfeier „50 Jahre Suryoye in Bayern - eine gelungene Integration“, gratulierte der Bayerische Innenminister, Joachim Herrmann allen syrisch-orthodoxen Christen am 27.01.2019 daher wie folgt:
„Sie haben sich somit nahtlos in unsere deutsche Gesellschaft eingefügt, ohne ihre kulturellen Wurzeln zu kappen, sie sind ein Beispiel dafür, dass sie beides können: Integriert sein und zugleich auch ihre Traditionen zu bewahren.“
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Produziert von der Syrisch-Orthodoxe Kirche von Antiochien Mitgliedsgemeinde Würzburg e. V.
Video: MKAY VIDEOGRAFIE
/ @magdalena9082

[@lindaw.8071]

Super, tolles Video!!! Fantastisch. Weiter so ♥️♥️♥️♥️

[@morabrohomwurzburg4906]

Vielen Dank, liebe Linda! 😊🙏

[@andgar4776]

Wir bedanken uns für unsere Aramäer/Suryoye in Würzburg

[@morabrohomwurzburg4906]

@@andgar4776 Wir danken dir auch sehr für deine Wertschätzung!😊🙏

[@friisolafson5459]

Máár MENEER of MEVROUW, WEET U NIET DAT HET Duitse RIJK TEZAMEN MET DE Ottomaanse RIJK IN DE Eerste Wereldoorlog GEVOCHTEN EN GEMEENZAAM VOLKERENMOORD GEMAAKT HEEFT (IK DENK ÓÓK ÁÁN UW VOLKEREN)? Toch wáárom schrijf u op Duits? Ook zijn Aramees,Syrisch en Mlahsô heel erg verschillende talen zoals ons Tsjechisch en Slovaaks, ofwel u en wij een gemeenzam land hadden (Tsjecho-Slovakije) en u de Assyrische rijk. Toch wat betekend Huhu op Nederlands (is dit naam op Mlahsô) en wat denken jullie Soerjojo van Tsjechië en bijzonders van Slovakije? Bewijzen voor dit zijn er te kijken.
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[@friisolafson5459]

Máár MENEER of MEVROUW, WEET U NIET DAT HET Duitse RIJK TEZAMEN MET DE Ottomaanse RIJK IN DE Eerste Wereldoorlog GEVOCHTEN EN GEMEENZAAM VOLKERENMOORD GEMAAKT HEEFT (IK DENK ÓÓK ÁÁN UW VOLKEREN)? Toch wáárom schrijf u op Duits, en niet op uw eigen Afro-Aziatischen (Afroasiatic) talen? Ook zijn Aramees,Syrisch en Mlahsô heel erg verschillende talen zoals ons Tsjechisch en Slovaaks, ofwel u en wij een gemeenzam land hadden (Tsjecho-Slovakije) en u de Assyrische rijk. Toch wat betekend het op Nederlands (is dit naam op Mlahsô) en wat denken jullie Soerjojo van Tsjechië en bijzonders van Slovakije? Bewijzen voor dit zijn er te kijken.
th-cam.com/video/8LCpbgVx9kY/w-d-xo.html
th-cam.com/video/iXHCwmR24_s/w-d-xo.html
th-cam.com/video/OAAmwtdP1bE/w-d-xo.html
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