Θησέας. Ο πολεμιστής, ο φιλόσοφος, ο μύστης - Βασίλειος Μόλαρης
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 10 ก.ย. 2024
- Οι ΦΡΥΚΤΩΡΙΕΣ παρουσιάζουν την ομιλία «ΘΗΣΕΑΣ. Ο ΠΟΛΕΜΙΣΤΗΣ, Ο ΦΙΛΟΣΟΦΟΣ, Ο ΜΥΣΤΗΣ».
Ομιλητής: ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ ΜΟΛΑΡΗΣ, δάσκαλος πολεμικών τεχνών, ερευνητής ιστορίας και λαογραφίας.
Η ομιλία πραγματοποιήθηκε στο βιβλιοπωλείο «Ἀριστοτέλειον» της Θεσσαλονίκης την Πέμπτη 28 Νοεμβρίου 2019.
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
ΣΥΝΟΠΤΙΚΗ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΟΜΙΛΙΑΣ
Ο Θησέας είναι το πρότυπο του ήρωα που ακολουθούσε την οδό της Αρετής, το οποίο διαπαιδαγώγησε τους Έλληνες της αρχαιότητας και δίδαξε τους Έλληνες φιλοσόφους
ώστε να δημιουργήσουν το θαύμα του ελληνικού πολιτισμού.
Ο Θησέας συνδυάζει τις ιδιότητες του πολεμιστή, του φιλοσόφου, του μύστη. Ο Ευριπίδης στον «Ιππόλυτο » μας πληροφορεί ότι ήταν μυημένος στα Ελευσίνια Μυστήρια. Είχε επίσης σχέση με το μαντείο των Δελφών από τότε που έκανε την κουρά του εκεί και ονομάστηκε «Θησηίς».
Ο Θησέας μεγάλωσε εκπαιδευόμενος στην αυλή του σοφού παππού του, Πιτθέα, στην Τροιζήνα. Είχε ως πρότυπο τον Ηρακλή με τον οποίο ήταν ξαδέλφια και ήθελε να τον μιμηθεί. Ο Ηρακλής τον εκπαίδευσε και τον μύησε στην φιλοσοφία και τις πολεμικές τέχνες. Ο Ηρακλής είχε εκπαιδευτεί από τον Ραδάμανθυ.
Ο Θησέας επίσης είχε έναν άλλο σπουδαίο παιδαγωγό τον Κοννίδα. Ήταν τόσο σπουδαίος παιδαγωγός που οι Αθηναίοι τον τιμούσαν με θυσίες.
Ο Θησέας, πιστός τις αρχές δικαίου του Ραδάμανθυ και εφαρμόζοντας υψηλές τεχνικές πάμμαχου - παγκρατίου, τιμώρησε τους έξι κακοποιούς κάνοντας τους πρώτους του άθλους, στην πορεία του για την Αθήνα.
Με τεχνικές παγκρατίου θα συλλάβει τον άγριο ταύρο του Μαραθώνα, όπως και ο Ηρακλής είχε κάνει στο παρελθόν, θα διανύσει μία πορεία μαραθώνια για να τον θυσιάσει στον Δελφίνιο Απόλλωνα.
Ο Θησέας θα γίνει εταίρος και αδελφοποιτός με τον Πειρίθου, βασιλιά των Λαπήθων, με χειραψία και όρκους. Είναι η αρχαιότερη αναφορά του θεσμού που ο Όμηρος αναφέρει ως «φιλότης». Ο θεσμός των εταίρων είναι πανάρχαια ελληνική πολεμική πρακτική και έχει να κάνει με τον εταιρικό τρόπο μάχης. Ένας θεσμός που επιβίωσε ως τους κλέφτες του 1821. Ο Θησέας θα βοηθήσει τον εταίρο του Πειρίθου στον πόλεμο των Λαπήθων εναντίων των Κενταύρων.
Η εξόντωση του Μινώταυρου στον δαιδαλώδη λαβύρινθο είναι μία διανοητική διαδικασία. Είναι μία μύηση, μία εσωτερική διεργασία αναγνώρισης του αληθινού εαυτού, μία ατραπός του «γνῶθι σαὐτόν».
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
ΒΙΟΓΡΑΦΙΚΟ ΣΗΜΕΙΩΜΑ ΟΜΙΛΗΤΟΥ
Ο Βασίλειος Μόλαρης γεννήθηκε το 1962 στην πόλη Στίπ των Σκοπίων, στην αρχαία μακεδονική πόλη Άστυπος της Παιονίας, από Έλληνες γονείς. Από το 1968 ζει στην Θεσσαλονίκη.
Έχει ασχοληθεί, πλέον των σαράντα ετών, με τις πολεμικές τέχνες. Υπήρξε αθλητής, δάσκαλος και διεθνής διαιτητής του ολυμπιακού αθλήματος του Taekwondo.
Ασχολείται με την ιστορική έρευνα για την αρχαία Ελλάδα, με την ιστορία των πολεμικών τεχνών και ειδικότερα με την ιστορία του αθλήματος του Παγκρατίου.
Έχει δώσει σειρά διαλέξεων με θέμα τις πολεμικές τέχνες στο "Αριστοτέλειο" βιβλιοπωλείο της Θεσσαλονίκης, στην αίθουσα "Αλέξανδρος", στο εντευκτήριο της Ελληνικής Εταιρείας "Απόλλων", και συμμετείχε στο συνέδριο της Ελληνικής Εταιρείας "Δευκαλίων" για την αρχαία Ελλάδα με θέμα την πολεμική τέχνη στην αρχαία Ελλάδα.
Επίσης ασχολείται με την ελληνική λαογραφία. Έχει γράψει πολλά άρθρα και έχει κάνει ομιλίες για την παράδοση των Σαρακατσαναίων.
Το 1996 ήταν εισηγητής στο "1ο Διεθνές Συνέδριο Σαρακατσαναίων Ελλάδος και Διασποράς" με θέμα «Οι Σαρακατσαναίοι των Σκοπίων - Σερβίας». Το 2008 ήταν εισηγητής στο διεθνές τριήμερο συνέδριο, που διοργάνωσε "Πανευρυτανική Ένωση" στα Άγραφα, με θέμα «Ο νομαδισμός των Σαρακατσαναίων και η κλεφτουριά», όπου παρουσιάστηκε η πανάρχαια σχέση των νομάδων των Αγράφων με τον ανορθόδοξο πόλεμο, το «κλέπτειν » του Ομήρου.
Εργάζεται στην πολυεθνική εταιρεία Tosoh Hellas. Από το 1995 έχει ενεργή δράση ως συνδικαλιστής και επί σειρά ετών εκλέγεται στο Δ.Σ του σωματείου εργαζομένων. Είναι εκλεγμένος στο Γενικό Συμβούλιο του Ε.Κ.Θ..
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Οι ΦΡΥΚΤΩΡΙΕΣ ευχαριστούν θερμά τους κ.κ. Βασίλειο Μόλαρη, Αλκαίο Χράπη, Βασίλειο Χρήστου και το βιβλιοπωλείο «Ἀριστοτέλειον» (Ερμού 61, Θεσσαλονίκη) για την καταγραφή και άδεια ανάρτησης της ομιλίας.
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Για οποιαδήποτε πληροφορία ή καταγγελία, παρακαλούμε, ενημερώστε μας στην κεντρική ιστοσελίδα: www.fryktories.net
![[UNCUT] The Loyal Pin ปิ่นภักดิ์ EP.6 (2/4)](http://i.ytimg.com/vi/GgeGQOP10RQ/mqdefault.jpg)
Στο πλαίσιο της κοσμιότητος και του ήθους που επιθυμούμε για το κανάλι μας, θα σας παρακαλούσαμε να συμπράξετε μαζί μας, προκειμένου όλοι μαζί να προβάλουμε στον έξω κόσμο την Ελληνική γραμματεία με ήθος. Δεν θα θέλαμε υποτιμητικά ή υβριστικά σχόλια προς οιονδήποτε καθώς και μακροσκελείς τοποθετήσεις. Συμπληρωματικά θα θέλαμε να παρακαλέσουμε να μην χρησιμοποιείτε greeklish. Είναι προτιμότερο να γράφετε στα αγγλικά. Σκοτώνετε την ελληνική γλώσσα. Πιστεύουμε σε εσάς και στην ποιοτική σας υπόσταση. Σας ευχαριστούμε.
Γιατί εξαφανίζεται μια απάντησή μου στο Georgios Doumas,για τη σχέση του μύθου του Μινώταυρου με τα μητριαρχικά στοιχεία του μινωικού πολιτισμού;
@@user-fc6zn7dq6p Καλησπέρα σας. Δεν διαγράψαμε τίποτε με επιλογή. Αν το σχόλιο είναι μακροσκελές ή περιέχει συνδέσμους link, διαγράφετε αυτόματα βάση των ρυθμίσεων που έχουμε βάλει. Αν είμαστε OnLine και το προλάβουμε, τότε μόνον μπορεί να ελευθερωθεί ή να μας στείλετε μήνυμα.
@@Fryktories-Web-TV Σας ευχαριστώ για την απάντηση.Το σχόλιο δεν ήταν υβριστικό,προσβλητικό,απρεπές,μακροσκελές ή με λινκ.Το έστειλα στο Georgios Doumas 2 φορές.Εμφανίστηκε κ τις 2 φορές κανονικά,αλλά σε λίγα λεπτά εξαφανίστηκε.Θα σας το στείλω σε μήνυμα.
Εξαιρετικός!Ξεχάσαμε την Ιστορία μας! Θλίβομαι για την ψυχή μας!🏛️🇬🇷😕
Ώλετο μεν μοι νόστος, ατάρ κλέος άφθιτον έστα.
- Δεν υπάρχει για εμένα επιστροφή, μα αιώνια θα είναι η δόξα.
Όμηρος
Συγχαρητήρια. Σπουδαία ομιλία!!!!
Μπράβο! Πολύ ωραίο βίντεο με σπουδαίες πληροφορίες!
Πολείνικος προς Αλέξανδρο (Όχι ο Μέγας, ένας άλλος) : "Η μύτη σου είναι πολύ θυληπρεπής! Ας σου την ισιάσω!" και του την σπάει. Ήταν η νεότερη από τις πασίγνωστες σπασμένες μύτες του Πολύνεικου, πριν την μάχη των Θερμοπυλών.
- Στίβεν Πρέσσφιλντ: Οι πύλες της φωτιάς
Ευχαριστούμε πολύ 🙏 ζω στην Μυτιλήνη και ευτυχώς που έχω φίλους ιστορικούς ώστε να μάθω για την Σαπφώ αλλά είναι τόσα πολλά που δεν γνωρίζουμε και τόση άγνοια για την ιστορία μας... ευχαριστούμε πολύ και το κανάλι εδώ που μας δίνει τροφή και όχι μόνο 🙏💥🙏
Muchas gracias
Εύγε Φρυτωρίαι!Μας μεταλαμπαδεύετε συνεχώς γνώσεις και εφόδια!Σας ευχαριστούμε!
'Ερρωσθε και ευδαιμονείτε!
Θαυμάσια ομιλία με εξαιρετικές γνώσεις. Σας ευχαριστούμε
Να σας έχει ο Θεός καλά
Χαίρετε
ΣΥΓΧΑΡΗΤΗΡΙΑ. Πολύ ὡραία καί ἐνδιαφέρουσα ὁμιλία.
ΕΥΓΝΩΜΩΝ !!!! ΣΑΣ ΕΥΧΑΡΙΣΤΟΥΜΕ ΠΑΡΑ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ❤🦅🇬🇷
Πολύ ωραια ομιλία … αρκετά ενδιαφέρουσα ! Ευχαριστούμε
Θερμά συγχαρητήρια Βασίλη!
Εύγε σάς πολύ εποικοδομητική συζήτηση ιστορία.
Συγχαρητήρια ! Πολύ ωραία ομιλία!
Πολυ καλο.....!!!
Πολυ ωραιο θεμα αναπτυξατε κ. Βασιλειε, ευχαριστουμε.
Υ.Γ. Ο Μεανδρος συμβολιζει πρωτιστως την αδελφοτητα , αλληλεγγυη , ομαδικοτητα.
καμία σχέση όμως. μόνο ένας άσχετος με επιστήμη θα έδινε τέτοια νεοεποχίτικη "feelgood" ερμηνεία. δηλώνει το 1/φ^-3 την ενεργειακή σχέση που διέπει τον μανγητισμό στο σύμπαν και συντρέχει όλη την πλάση.
Συγχαρητήρια για την εκπομπή σας.! ΕΥΓΕ.!!!
Τέλεια!!!!!
Πόσες ιστορικές λεπτομέρειες και πληροφορίες!! Ευχαριστούμε!
👍👍👍🇬🇷🇦🇺
πάντα.τετοια.μπας.και.ανοιξει.το.μυαλο.μας
ΕΞΑΙΡΕΤΙΚΗ ΟΜΙΛΙΑ ! ΣΥΓΧΑΡΗΤΗΡΙΑ!. ΤΙ ΑΠΟ ΑΥΤΑ ΠΟΥ ΕΙΠΑΤΕ ΔΙΔΑΣΚΟΜΑΣΤΕ;
Mucho antes de la atenas que se conoce
swstica αν δεν γνωριζουμε αγγλικα διαβαζεται σωστικα καπου το διαβασα δεν ειναι δικο μου
Πολύ ενδιαφέρον! Με την έννοια αυτή λοιπόν ο Ερμής ήταν θεός των κλεφτών κ των ανταρτών μαζί.
Ευχαριστω πολυ ,εγω πιστευω οτι, λαβύρινθος ο εγκέφαλος μας, και ο μυτος το αλφαβητο μας,οχι με τα 24 γραματα,και παλι ευχαριστω.
Μίτος δεν είναι η σωστή γραφή? Το λέω διότι πάντοτε η ορθογραφία παίζει ρόλο , αλλάζει το νόημα της λέξεως εαν αλάξυμε την γραφή/ετυμολογία της.