السلام عليكم.من بدأ نافلة ولم يكمل قد ارتكب حراما.ونعرف أن فعل الحرام يترتب عليه الإثم. فقيهنا وابزاف الحرام هنا.يمكن انقول ارتكب خطاء لأن الحرام فصله الله فى القران وحدده بعينه
نشكركم فقيهنا المحترم.ان فعل الحرام يعد من الكبائر ويعاقب الله على من فعله. أعتقد أن استعمال كلمة حرام هنا في غير محلها.لذا الحذر كل الحذر من الوقوع في مثل هذا التعبير .لأننا بحبك ونحترمك.قال تعالى"ولا تقولوا لما تصف ألسنتكم الكذب هذا حلال وهذا حرام لتفتروا على الله الكذب.......، تكملة الآية تعرفها .سامحني إن لم اوافقك هذا الحكم على من بدأ نافلة ولم يكملها.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاك الله خيرا وأحسن إليك ورمضان مبارك
جزاك الله خيرا ونفع بك العباد و البلاد
جزاك الله عنا بكل خير
حفظكم الله يا سيدي عبد الله بنطاهر . فطحل الفقه المالكي
جزاكم الله خيرا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بارك الله فيك شيخنا المحترم جزاك الله خيرا
جزاكم آلله خيرا شيخا الفاضل.
الله يرحملك الوالدين
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين جزاك الله خيرا سدي عبدالله
حفظك الله
اعزك الله تعالى
بارك الله فيكم
و الصدقة إذا لم تعط هل وجب قضاؤها
سؤالي شيخنا : هل ركعة الوتر فرض ام نافلة ؟ وهل تقضى ؟
السلام عليكم ورحمة الله
هل الشروع في النافلة يبدأ بالنية ؟ أم في جد العمل ؟
يبدأ بالشروع في العمل
السلام عليكم.من بدأ نافلة ولم يكمل قد ارتكب حراما.ونعرف أن فعل الحرام يترتب عليه الإثم.
فقيهنا وابزاف الحرام هنا.يمكن انقول ارتكب خطاء لأن الحرام فصله الله فى القران وحدده بعينه
نشكركم فقيهنا المحترم.ان فعل الحرام يعد من الكبائر ويعاقب الله على من فعله. أعتقد أن استعمال كلمة حرام هنا في غير محلها.لذا الحذر كل الحذر من الوقوع في مثل هذا التعبير .لأننا بحبك ونحترمك.قال تعالى"ولا تقولوا لما تصف ألسنتكم الكذب هذا حلال وهذا حرام لتفتروا على الله الكذب.......، تكملة الآية تعرفها .سامحني إن لم اوافقك هذا الحكم على من بدأ نافلة ولم يكملها.
نهى الله تعالى عن إبطال العمل بعد الشروع فيه فقال سبحانه: (ولا تبطلوا أعمالكم) والنهي يدل على التحريم وهذا ليس قولي وإنما أنقل فقط
بارك الله فيك على هذه الإفادة الطيبة
جزاكم الله خيرا
الله يرحملك الوالدين