即使事情做對卻還是錯了 怎麼會?福智 - 真如老師講述《廣海明月》第497講.如俊法師導讀

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  • เผยแพร่เมื่อ 11 ต.ค. 2024
  • 20240907--4即使事情做對卻還是錯了,怎麼會?
    我靠右走就是對的,他靠左走就是錯!事實就是這樣,為什麼我還是錯了?
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    真如老師《廣海明月》開示497講
    1)“寫日記是回憶一下你用功的經歷,也就是總結自己的用功。總結之後,你會發現一些問題:哪些問題你是迷惑不解的;哪些問題你得到了解釋,可是那個解釋是相似的;對治法還是不清淨、是沒有教理依據的。”
    “你們的回答是:「這個修行人的這種狀態應該是錯了」,對不對?那錯在哪裡了呢?因為他增長了自己的是非我慢,對不對?師父原來是怎麼講的?說:我們要了解任何一個法的真正的宗要,就是要淨化我們的情執;可是學會了之後,總覺得我這個對、他那個輕。增長的是你的是非我慢,請問這是佛法嗎?重點應該是什麼?沒有淨化情執,並且增長是非我慢,所以就跟佛法的目標背離了。”
    2)“這些東西都透過一輪又一輪你的自我簡擇、請問,然後對照經論,再去實修,會得出越來越純正的用功經驗,我覺得這是非常好的。”
    “再問一個問題:當一個修行人好像學會了,但卻增長是非我慢的時候,他自己知不知道呢?如果他自己不知道,怎麼辦呢?他以為自己在修行啊!而且很努力、很認真啊!很執著!那這個時候需要誰呀?就是需要一位夠條件的師長。那麼這個夠條件的師長會做什麼呢?師父說:他就會在那裡跟你相應的,想辦法幫助我們,然後必要的時候乃至呵斥我們。”
    3)“這裡邊有幫助和呵斥,那麼要幫我們做什麼呢?就是要導正我們的錯誤,開始進行正確的修行,去掉心裡的執著,不要增長是非我慢,對不對?但是淨化情執、認識是非我慢這件事,我們自己沒有老師教是不認得的,所以就在每件事情做錯的那一分增長了那一分煩惱。所以在每次對境的時候,我們是不是需要善知識把這個錯的部分,也就是所破的部分指出來,然後我們依著他的教誡去改?
    如果我們好好修習信心的話,我們就會沿著善知識所指示的方向去看──注意──善知識所指示的方向是在哪裡呢?如果在是非我慢或者情執這方面,一定是在我們的相續中,所以一定是看自己的身語意三業,然後才能看到心裡邊是非我慢的那一分,把它對治掉。”
    4)“這裡邊出現了三個「處處」,就是心在對境起心動念的時候,體會善知識的教誡如醍醐灌頂,然後在每一個對境中,都能夠找到善知識希望我們找到的所破,所破是什麼?所立是什麼?所破就是自己在那件事情上的煩惱和執著;然後在這上面不停地像師父講的「歷事練心」,喔!原來就在這種過程中體會善知識的教誡,然後在這個修行的路上起步。”
    5)“師父在裡邊說到「處處圓融」,我不知道你們是怎麼理解的?這個是否涉及到對自己或他人的時候,他從一個持戒的角度,實際上有個不害他人,甚至令有情悅意的這樣一個角度。就是這個修行人已經把修行內化,又外現了他的功德。
    那「處處淨障」,還有「積資」呢?是不是每次對境的時候,一定要淨化自己對於這件事上造惡業的習慣,也就是說淨化煩惱。淨化煩惱之後,有一分感恩善知識、感恩三寶的心、禮敬三寶的心。所以自己跟隨善知識學習的過程之中,有沒有一件事是虛度的?就是這件事完全在你的生命中發生了沒有意義?在善知識指導下修行的人生,是每一件事都像無價的珍寶一樣,因為你會拿著這件事去探索自心,去探索善知識讓我們領悟的那個在自心上實踐真理的狀態是什麼。”
    6)“所以也不用特別、特別害怕已經做錯的事情,因為在每一個自己做錯的事情上,我們都有改正的機會,它還沒有那麼快地成熟為果,我們都可以在這個因位上去改變它,讓這個苦因不要出生為苦果。所以只要去認真地體會善知識的教誡,並且在做錯的這一點上要認知是哪裡錯了,然後把那個見解改正。所以才能夠「處處」吧!對不對?處處都能夠用心、能夠集資淨障的這種改變是非常令人嚮往的。”
    7)“那麼這個例子到底在說什麼?師父說:「你也不對」,又說:「並不是說你不對。」這猜測一下,有一個小沙彌應該是敲對了,音都是對的、節拍也是對的,但是師父為什麼說他是不對的呢?這裡邊就涉及到在事相上做對了的時候,那麼內心的行相是否是隨順於善法的、是背離惡法的,這件事要對。所以一定要涉及到內心上對善、惡的取捨要對!
    那麼對的話,就是要淨化自己的情執,不要凡事把自己看高、把別人看低,要虛下心來,用一個恭敬心去對待別人。所以在這裡邊,師父也告訴我們說:即使是自己事相上做對的事情,但是在修行上你未必是做對了。所以即便是做對了,也要懷著謙卑的心,小心地檢查:欸,在這裡邊有沒有什麼雜質?因為雜質就會出生苦果,尤其是為名聞利養所做的這些善行。”
    8)“一旦要把這些雜質去掉,這個精確度,其實沒有善知識我們是很難精確的。所以可以說:從現在開始直至盡未來際的成佛之路,沒有一步路是可以遠離善知識自己能夠完成的。還好我們今生都有善知識攝受,所以要好好地感恩自己的善知識!
    你們認為呢?”
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ความคิดเห็น • 13

  • @CasonHuangvonTaiwan
    @CasonHuangvonTaiwan หลายเดือนก่อน +9

    感恩真如老師慈悲指導!!!
    南無阿彌陀佛🥹🥹🙏🏻🙏🏻❤️❤️☺️🫶🏻🌷🌷🥰🥰😍

  • @meswes1
    @meswes1 29 วันที่ผ่านมา +7

    在修行的路上起步
    因位上去改變它
    正在改時挫折
    越練越精細
    業果見、空正見
    誰能一眼洞見
    善知識❤

  • @曾慶嵩
    @曾慶嵩 29 วันที่ผ่านมา +5

    師:學佛後的壞習慣比學佛前的壞習慣更難改。感恩⋯

  • @meswes1
    @meswes1 29 วันที่ผ่านมา +6

    錯誤的是增長了自己的是非我慢
    所立:淨化情執
    需要夠條件的師長
    幫助和呵斥
    有信心的話
    沿著去看
    身語意
    處處體會
    處處淨障
    處處集資

  • @文琪-j8r
    @文琪-j8r 24 วันที่ผ่านมา +4

    上師說要修行
    就是在對境上、要反觀內心、破除的是自己的是非我慢情執這方面、
    所以一定要看自己的身語意三業凡是都是要朝着三主要道
    把它對治掉、不斷地歷事練心、心越練越精細、!這當中一定要感恩自己的師長、上師以及三寶!恭敬他們
    感恩法師開示🙏

  • @詹瓊紅
    @詹瓊紅 หลายเดือนก่อน +8

    不用特別害怕已經做錯的事情,因為都有改正的機會,還沒成熟為果前,可以在因位上改變它,讓苦因不要出生苦果,謝謝老師開示。

    • @詹瓊紅
      @詹瓊紅 หลายเดือนก่อน +5

      所以要認真體會善知識的教誡,並且在做錯的這一點上要認知是哪裡錯了,然後把見解改正。

  • @yayeuhhsiao7286
    @yayeuhhsiao7286 29 วันที่ผ่านมา +9

    「我只是就事論事,他那樣做就是錯的,我這樣做就是對的。」這樣的凡夫無知的感受到最後〝一定會〞變成是非我慢、追名逐利,因為此時正是自性執在發作、串習加深的時候,不對治的狀況下會更深入增長我執及我愛執,讓我在面對一切境界時,尤其是緣到自己的時候,各種耽著現世的名聞利養就這麼自然而然、不受控制的撲面而來!要對此起警覺啊!感恩師長三寶!祈求加持!祈求加持!

  • @meswes1
    @meswes1 29 วันที่ผ่านมา +5

    寫日記
    回憶經歷
    總結
    看到很多要觀察的點
    要有教理依據
    不要去隨順凡夫的感覺
    -相似法
    增長了自己的是非我慢
    沒有淨化情執
    學佛前的壞習慣
    學佛後的壞習慣
    很難改
    行相:覺得自己學對了
    下手處:要透過一輪又一輪的實修,觀察,結合大經大論

  • @浩瀚的宇宙
    @浩瀚的宇宙 29 วันที่ผ่านมา +4

    ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤😂

  • @陳翠如-o6u
    @陳翠如-o6u 29 วันที่ผ่านมา +8

    學得越多,毛病越大😮!增長自己的是非我慢,增長自己的情執?我有照著佛陀祖師、善知識的教誡去做嗎?
    感恩有師長!感恩有善知識指導!

  • @meswes1
    @meswes1 29 วันที่ผ่านมา +6

    敲法器
    師:你也不對
    事項對
    內心對善惡的取捨不對
    不要把自己看高
    把別人看低😂

  • @meswes1
    @meswes1 29 วันที่ผ่านมา +8

    並不是說你這個不對
    而是去掉你這個執著😅
    不然的話
    學得越多
    障礙越大