@@draymen- علي رضي الله عنه أو كرم الله وجهه تقال من باب الإحترام وليس الوجوب كذلك مع باقي الصحابة وأنت لم تستطيع أن تأتي بدليل شرعي يوجب القول رضي الله عنه لذلك كف لسانك عنا
احذرو أن تتكلموا في صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم فهم من الصفوة الذين زكاهم الرسول صلى الله عليه وسلم وعلي رضي الله عنه من الخلفاء الراشدين وهو من المبشرين بالجنة فاتقوا
الصادق الأمين رسول رب العالمين والذي بعث رحمة وجاء بالقرآن الحكيم و لم ينطق عن الهوى هو الذي رفع يد أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام وقال من كنت مولاه فهذا علي مولاه اللهم والي من والاه وعادي من عاداه وانصر من نصره واخذل من خدله وكذلك جعل الحق مع علي وعلي مع الحق وبما إننا نؤمن بالله ورسوله ونتبع بما نؤمر به وهذا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أمرنا باتباع علي لان الحق معه لذلك لايجب ان نخرج عليه سواء تخلى عن الخلافه او خاض حروب فواجبنا اتباعه بأمر من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
يكفي أمير المؤمنين علي بن أبي طالب بأن شهد له الصادق الأمين وسيد الأنبياء والمرسلين وقوله حجة إلى يوم الدين حين قال صل الله عليه وآله وسلم في حديث الرايه((رجل يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله)) وشهد له بالإيمان (برز الإيمان كله إلى الشرك كله) عجبا كيف تواجهون رسول الله يوم القيامه وانتم تكفرون من فداه بنفسه وابا سبطا رسول الله وزوج ابنته فمثل هذا الرجل يطاع ولا يخرج عن امره لانه أولى بأمور المسلمين لانه جاهد مع رسول الله والدين مخالط دمه منذ نعومة اظافره فمثل هذا القائد لايخرج عن حكمه
هم لم ثخرجوا عن سيدنا علي.. سيدنا علي هو من تخلى عن الخلافة بعد أن رضي بالتحكيم.. وهم كانوا متمسكين بخلافة سيدنا علي، ولكن لما تخلى علي عن الخلافة ابتعدوا عنه.. رجاء اقرأوا الخلافة بدقة..
@@راحلونفيالامسحاشا أن تكون مسلما صحيح الإسلام وأنت تستهل تكفير غير ممن يشهد الشهادتين.. ولربما أنت من صهاينة فرقة ٨٢٠٠ فهذا ديدنهم في خلق الفتنة والبغضاء بين المسلمين..
هم من اجبروه على قبول التحكيم بعد رفضه لذلك وبيان انها خديعة عندنا رفع جيش الشام المصاحف على الرماح، فأغتر منهم من اغتر و قالوا له اجب القوم يا علي، فقبل الامامعلي التحكيم مكرها!! ثم كفروه لقبوله اياه عجبا لهم!! @@drh4429
احذرو أن تتكلموا في صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم فهم من الصفوة الذين زكاهم الرسول صلى الله عليه وسلم وعلي رضي الله عنه من الخلفاء الراشدين وهو من المبشرين بالجنة فاتقوا الله
@@abdullahgreat2373 حقيقة الوهابية السلفية ( التكفيرين ) . من هم الخوارج الذين تنطبق عليهم أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم . بلا شك هم الخوارج الوهابية التكفيرية المارقة أحفاد الصفرية والنجدات والأزارقة . th-cam.com/video/hHyoGDkNzbk/w-d-xo.html وهابي يعترف بأن الخوارج داعش وهابية ويبرر لها ويعتبر مناهجها خالصة والعياذ بالله . th-cam.com/video/EQSowRtVFiU/w-d-xo.html الوهابي عادل الكلباني يعترف بأن الخوارج داعش نبته سلفية وهابية . th-cam.com/video/8SKhABa8bDY/w-d-xo.html طعن إبن تيمية في علي كرم الله وجهه ورضي عنه - كتاب منهاج السنة علي بن أبي طالب لم يجعل له الرحمن ودا .. th-cam.com/video/bs88HYxLn7k/w-d-xo.html وهابي سابقًا تائب من مذهب الخوارج الوهابية القائم على القتل والذبح وسفك دماء المسلمين والعلماء والمشائخ وكل من خالفهم فضح الوهابية من كتبهم .. th-cam.com/video/mmURoZuAN64/w-d-xo.html لماذا تركت الوهابية ؟🤔 بسبب الفوضى والدماء والحرب الأهلية 😣 وهابي سابقًا تائب من الوهابية يفضح السلفية الوهابية . th-cam.com/video/ODSgkbkIfkQ/w-d-xo.html سبحان الله كل الأمة كفرت وفسقت وضلت وابتدعت إلا من كان على ما عليه المجسمة الوهابية 😢🥺 من أثار هذه الفتاوي النتنه طلع جيل متخلف لا يفقه في الدين سواء الإختلاف إليكم النتيجة اسمع ماذا قال هذا الخارجي الوهابي التكفيري في حق الأمة 😱😓 th-cam.com/video/jrRQKKHSoLU/w-d-xo.html عقيدة الوهابية حتى لو زنا الحاكم أمام الجميع تجب طاعته ولا يجوز الإنكار عليه فتوى تضحك الثكالى😔💔 th-cam.com/video/1hgVtDSzvRc/w-d-xo.html شيخ الوهابية بن عثيمين يحذر من محدثهم الألباني بالأدلة والبراهين صوت وصورة . th-cam.com/video/lpypOOeV2_8/w-d-xo.html الوهابية تقدم الحديث على القرآن قال تعالى: { وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَٰذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا } . السعودي حسن فرحان المالكي نطق بالحق الذي يعاديه الوهابية . th-cam.com/video/3Vmeh_WqxcY/w-d-xo.html
أهل النهروان أجبروا الامام علي على التحكيم ثم كفروه على قبول التحكيم ولم يتعرض لهم الامام علي على خروجهم الا بعد بدءوا بقتل الناس وشق بطون النساء والواقعة معروفة على موالاتهم لعلي وطلب الامام علي منهم تسليم القاتل ولكنهم رفضوا وقالوا كلنا قتلناه فقاتلهم الامام علي على القتل واستحلال دماء الناس وليس الخروج وتكفيرهم إياه وهذا الشيخ لم يقل كل الحقيقة التاريخية
سمعت مرة سماحة الشيخ احمد الخليلي يقول : اننا أرسلنا قصيدة النهروان الى الأزهر الشريف في مصر لدراستها وتبيان حقيقة موقف أهل النهروان احقاقا للحق ولرفع الظلم عنهم الا ان الأزهر تجاهل الرسالة ولم يرد عليها جزى اللّه أهل النهروان رضاءه وما فوق مرضاة الاله أجور كما جاهدوا في اللّه حق جهاده وقاموا بما يرضى وفيه أبيروا وماتوا كراماً قانتين وكلهم على الموت صبار هناك شكور
علي بن أبي طالب لايسبقه سابق ولايلحقه لاحق في سابقته للإسلام وفي نصرة رسول الله وفي الذب عن الإسلام والدفاع عنه إبن عم الرسول وزوج البتول وأبي السبطين الحسن والحسين
رد الإباضي الشيخ العلامة إبراهيم اطفيش على من أتهم الإباضية بسب الصحابة الكرام ( كتاب النقد الجليل للعتب الجميل ) - ص / 45 - للعلامة الإباضي أبي إسحاق الشيخ إبراهيم اطفيش - وأما ما زعمتم من شتم الإستقامة لأبي الحسن علي وأبنائه محض إختلاق وقد سبق لك أن الشتم ليس بعبادة .
@J 1 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته من سمع ليس كمن رأى فنحن لسنا ملاك يمشي على الأرض فينا الزين وفينا الشين هناك حسابات وهمية متسترة بمختلف الجنسيات لنشر السموم والفتن أعاذنا الله من شر الفتن باطنها وظاهرها th-cam.com/video/wScP_qiKE5I/w-d-xo.html
العرب ما عندهم إنصاف.. عندهم ظلمة وتزوير حقائق الحق واضح شيخنا الحبيب مسعود المقبالي بارك الله فيك.. رحم الله أهل النهروان واسكنهم فسيح جناته يارب العالمين وحسبنا الله ونعم الوكيل من الذي ظلمهم
هل كانت الأمة ضعيفة في أيام حكم الأمويين؟ وكيف كان بغي معاوية على علي ابن أبي طالب؟ من الذي خاض في الدماء،وأعلن الحرب؟ كان معاوية طلبه تسليم قتلة عثمان، فهل في ذلك ضير؟ لم يعلن معاوية نفسه خليفة،وإنما ساق علي الخلافة إليه سوقا.
علي بن ابي طالب اسد الله الغالب وفارس المشارق والمغارب ابو السبطين الحسن والحسين رضوان الله عليهم وزوج بنت افضل خلق الله اجمعين محمد صل الله عليه وسلم رابع الخلفاء الراشدين المهديين وسيد اهل البيت الطيبين واحد الصحابه المجاهدين موالاته دين لا يبغضه رجل مسلم وحبه دليل علي الايمان تقبل مروري // ليبيا
الصحابه ليس بمعصومين عن الخطأ أخي الفاضل و قد ذكر إنه تاب و ندم عن فعلته ، و الإباضيه يأخذون من علم علي و يجلّْونه و يكرِّمون على وجهه الطاهر و يترضون عنه عند ذكره .
علي بن أبي طالب رضي الله عنه_ لمى سئل عن الخوارج، قيل هل كفار هم، قال: من الكفر فروا، قيل هل منافقين، قال: المنافقين لا يذكرون الله إلا قليلا، قيل من هم، قال: إخواننا بغوا علينا.. (صحيح مسلم)..
يقول النبي للأمام علي انا سلم لمن سالمكم وحرب لمن حاربكم. وايضا قال الامام علي يقول لأصحابه بعد معركة النهروان...لا تقاتلو من بعدي الخوارج فمن طلب الحق وأخطاءه (اهل النهروان) ليس كمن طلب الباطل وادركه ( اهل صفين ويقصد به معاويه)
من طلب الحق وأخطاء ...اي انه ليس على الحق ...وهل من مثل الامام علي يتجنب او يتخاذل عنه ..الحق مع علي وعلي مع الحق ...أما ان تكون معه أو ضده لا ازدواجية في الحق
إذا كان علي قد اعتدى على أهل النهروان،وإعلان الحرب عليهم لأنهم اعتزلوه،فهل إعلانه الحرب على معاوية بالرغم من رفض معاوية للحرب ومطالبته بالقصاص من قتلة عثمان له نفس الحكم.
احذرو أن تتكلموا في صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم فهم من الصفوة الذين زكاهم الرسول صلى الله عليه وسلم وعلي رضي الله عنه من الخلفاء الراشدين وهو من المبشرين بالجنة فاتقوا
احذرو أن تتكلموا في صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم فهم من الصفوة الذين زكاهم الرسول صلى الله عليه وسلم وعلي رضي الله عنه من الخلفاء الراشدين وهو من المبشرين بالجنة فاتقوا
@@sailshshh2528 نعم أعلم أخي العزيز ما يؤذيهم يؤذي النبي صلى الله عليه وسلم ولكن ليس كل من صاحب النبي كان صالحاً فمنهم المنافق ومنهم الكاذب و كتب السيرة تبين ذلك في كثير من المواضع .
@J 1 كتب الإباضية في صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم ( علي وعثمان رضوان الله عليهم ) . (كتاب شرح مهمات الإعتقاد) للإباضي - الشيخ العلامة سيف الخروصي - في الجزء الثاني - ص 46 و ص 47 - وأما علي بن أبي طالب ولائه وإمامته حق حيث انعقد الإجماع من الصحابة، لأنه زوج البتول فاطمة عليها السلام، ولأنه كان أزهد الصحابة وكفاه فضلًا وشرفًا آية المباهلة . - قال الإباضي العلامة السعدي في كتابة (قاموس الشريعة) - في جزء الخامس - ص 391 - وروي عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ( رضوان الله عليه وسلامه ) . (كتاب الأنساب) - للعلامة العتيبي الصحاري - الجزء الأول - ص 380 كانت معه راية علي بن أبي طالب ( رضي الله عنه ) . -(الفكر العقدي عند الإباضية) - ص 28 - حتى نهاية القرن الثالث الهجري - برز بعض الصحابة رضي الله عنهم يستعجلون عليًا للمطالبة بدم عثمان ( رضي الله عنهم ) . (كتاب التفسير لله العزيز) - الشيخ هود بن محكم الهواري الإباضي الجزء الأول - ص 418 - ذكروا عن عثمان بن عفان ( رضي الله عنه )، وذكروا عن علياً ( رضي الله عنه ) . (كتاب كوكب الدري والجوهر البري) - للشيخ الحضرمي الإباضي - الجزء السادس - ص 442 لنا أن علياً بن أبي طالب ( رضي الله عنه، وجابر بن زيد رضي الله عنه ) . (كتاب السير والجوابات) - الجزء الأول - ص 370 - وفي سيرة محمد إبن روح أيضًا وليس في ديننا أنكارٌ على من تولى علي بن أبي طالب إلا على الشريطة والولاية لعلي بن أبي طالب وشهرة فضلة لا يخطئ من تولاه على شهرة فضلة . (كتاب النقد الجليل للعتب الجميل) - ص / 45 - للعلامة الإباضي أبي إسحاق الشيخ إبراهيم اطفيش - وأما ما زعمتم من شتم الإستقامة لأبي الحسن علي وأبنائه محض إختلاق وقد سبق لك أن الشتم ليس بعبادة . (كتاب فضل الصحابة والرضى عنهم) - الإمام الإباضي الشيخ بيوض رحمه الله - ص 6 - أما الكلمة الجامعة في حقهم فهي الرضاء عنهم جميعًا والإستغفار لهم كما أمرنا الله تعالى والوقوف فيما شجر بينهم هذه هي الخلاصة وهذا ما أعتقده وأدين الله تعالى به فأنا أرضى عن جميع الصحابة أجمعين .
عندي اعتقاد راسخ بأن خروج معاوية وقلبه نظام الحكم إلى نظام ملكي - بغض النظر عن موقف الشرع منه - حسم الفوضى وثبت الدولة وأعاد لها هيبتها وانتشر بذلك الإسلام انتشارا بينا في الأرض. فما رأيكم؟
احذرو أن تتكلموا في صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم فهم من الصفوة الذين زكاهم الرسول صلى الله عليه وسلم وعلي رضي الله عنه من الخلفاء الراشدين وهو من المبشرين بالجنة فاتقوا
@@muslim4733 مهو يعلم الناس سيرته ولماذا تصفه بالمبتدع هل يا ترا لأن قلوبكم فيها غل على الذين آمنوا 🤔 مسعود المقبالي يُعلم الناس سيرة الإمام علي بن أبي طالب كرم الله وجهه ورضي عنه .. th-cam.com/video/3Es6Kblbek4/w-d-xo.html
أمة محمد ما زالت قائمة ونحن منها ليست تلك أمة يقال هذا على الامم التي هي قبل أمة الاسلام. أمة الاسلام لم تذهب حتى تصبح تلك نحن والصحا به امه واحدة ما زالت أمة الاسلام قائمة لا تقول لها ما كسبت بل مازالت تكسب
كل سيف سل على الإمام علي عليه السلام هو سيف باطل. لئن الإمام علي عليه السلام خليفه رسول الله ص ورسول الله ص يقول ياعلي انت مني بمنزله هارون من موسى الا انهو لا نبي بعدي. معاويه باغي وباطل
بارك الله فيك الشيخ مسعود المقبالي ومن أمثال مزمل فقيري لانراهم من أهل العلم أدعو الله في هذه الأيام المباركة أن يخلص المسلمين من مزمل فقيري ومن أمثاله
احذرو أن تتكلموا في صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم فهم من الصفوة الذين زكاهم الرسول صلى الله عليه وسلم وعلي رضي الله عنه من الخلفاء الراشدين وهو من المبشرين بالجنة فاتقوا
أبو سفيان كان يعادي النبي صلى الله عليه وسلم 20 سنة و دخل في فتح مكة ، و من ثم ولده معاوية حارب علي رضي الله عنه في الخلافة و من ثم حفيده يزيد حارب الحسين ، و قبل كل ذلك زوجته هند أكلت كبد حمزة بن عبدالمطلب ، حقد الأمويين على بيت الرسول من قبل إسلامهم، عبد شمس و زمرتهم كانوا أشد أعداء الإسلام
احذرو أن تتكلموا في صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم فهم من الصفوة الذين زكاهم الرسول صلى الله عليه وسلم وعلي رضي الله عنه من الخلفاء الراشدين وهو من المبشرين بالجنة فاتقوا
@@sailshshh2528أنت ماعندك تعليق غير هذا تسوي نسخ ولصق فكل تعليقاتك.....أولاً ماحد تكلم وغلط علئ صاحبة رسول الله صلئ الله عليه وسلم ثانياً الصحابة غير معصومين من الخطاء وعلي رضي الله عنه يخطي ويصيب ونحن لانكفر علي رضي الله عنه ولكن هذه فتنه أراد الله بها لعلم من عنده
النبي صلى الله عليه وسلم رسول وليس صحابي جيب لي شي من القرآن او السنة النبوية المطهره تدل على ان الصحابة رضوان الله عليهم معصومين عن الخطأ اذا كنتوا صح تأخذوا من القرآن والسنة @@jsssj88
والله ما قاتلهم الإمام إلا بعد أنا أعذر وأنذر لهم وأخذ الحجة الشافية على قتالهم وهم أشر من معاوية وزمرته بسبب تكفيرهم الصريح للمسلمين وقطع الطريق عليهم وعلي إمام قام أو قعد وهو نفس رسول الله بما نصت عليه السنة الصحيحة وهو القائم على أمر المسلمين ونحن عامة الإباضية نبرأ إلى الله من أهل النهروان ومن كل شخص يتولاهم
لا تتحير. ارجع للقرآن والسنة. صحابة رسول الله صلىالله عليه وسلم اختارهم رب العالمين لصحبة نبيه صلىالله عليه وسلم ولإيصال القرآن والسنة لنا. معاوية رضي الله عنه وأرضاه خال المؤمنين وخير الملوك وقد مدح الرسول صلى الله عليه وسلم اول ملك سيكون. وقد كان معاوية رضي الله عنه هو اول ملك.. واهل النهروان هم الخوارج. اعوذ بالله .سب الصحابة كفر
اللهم امين يارب العالمين.. والمسلم يكفية مقتل عمار بن ياسر تقتله الفئة الباغية يدعوهم إلى الجنه ويدعونة إلى النار صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم عمار بن ياسر تقتله الفئة الباغية وكلهم ولله الحمد اتفقوا أن جيش معاوية قتل عمار بن ياسر ولا يلصقوا التهمه على أهل النهروان رضوان الله عليهم
احذرو أن تتكلموا في صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم فهم من الصفوة الذين زكاهم الرسول صلى الله عليه وسلم وعلي رضي الله عنه من الخلفاء الراشدين وهو من المبشرين بالجنة فاتقوا
تقول ان اهل النهروان اعتزلوا علي فقط وعسكروا بعيدا مسالمين . وتقول ان اهل النهروان كانوا يعترفون ويقرون بشرعية مبايعتهم لسيدنا علي . ثم تعود وتقول ان علي هو من هاجمهم . دون ما ذنبا اقترفوه
علي بن أبي طالب رضي الله عنه_ لمى سئل عن الخوارج، قيل هل كفار هم، قال: من الكفر فروا، قيل هل منافقين، قال: المنافقين لا يذكرون الله إلا قليلا، قيل من هم، قال: إخواننا بغوا علينا.. (صحيح مسلم)..
الحمد لله ربي لك الحمد والفضل على نعمة الاسلام الحق دايما مر والامور تؤخذ بمعادلات الامام علي كرم الله وجه ورضي الله عنه له اسبقيه في الاسلام له مواقف لاينكرها الاباضه وغير الاباضه ولكن عندما يخرج واحد متصئد في المياه التشرزم الاختلفات التي لاتمت الى خدمة الاسلام والمسلمين بشي سوى انها خدمة المتصلطين على رقاب العباد او تصلطو في الماضي اقول لمزمل الفقيري انت يوم من الايام استهيزيت بالرسول صلوت ربي عليه وعلى اله وصحبه وسلم من جعلك وصيا على الاسلام حتى تتنكر على الاباضيه وغيرهم و على اهل نهروان اذا انت من ذوي العدل وغيرك لماذا عندما ياتي ذكر خروج معاويه وعمرو بن العاصي على الخليفه تسكت وسيدنا علي هو الخليفه لاتقول لي انه مطالبا بدم عثمان فانه عندما استتب الامر له ماسأل عن دم عثمان فاالامه الاسلاميه اليوم بدؤ يعرفون كل دجال وافاق ومصلحجي وراكب الموجه فلايزايد احدا على غيره سواء كان من هذا المذهب او ذلك وللعلم بهكذا افعال هدمتم الدين ولم تعمروه تعاونو على ماهو يقرب واتركو ما هو يفرق انا من اهل السنه والجماعه وهذا اخي من الاباضه وهذا اخي من الجعفريه المهم نترك التعصب ونرجع الى الله سبحانه وتعالى
بارك الله فيك أخوي التعصب لايجيب إلأ التفرقه والتفكك وكل مسلم يخاف ربه عليه أن يتعلم ويبحث عن الحقيقه ولايستمع لكلام المنتقدين اللذين يريدون أن تكون لهم الجنه فقط وغيرهم فالنار
قال الرسول صلى الله عليه وسلم قال الحق مع علي وعلي مع الحق علي بمنزلة هارون من موسى عليه السلام ولاكن لانبي بعدي وقال من كنت مولاه فعلى مولاه وقال انا وعلى من شجره واحده وقال انا مدبنه العلم واعلي بابها
الاباضية إمتداد على ما كان عليه النبي عليه الصلاة والسلام ثم الصحابة العدول رضي الله عنهم. والاباضية أهل الحق والاستقامة خرجوا ( عن ) الامام علي بن أبي طالب كرم الله وجهه. فتابع سيرتهم واستمع منهم واقراء ما كتبه علمائهم والحمد لله رب العالمين
لا يقال بأنهم خرجوا عليه بل يقال بأنهم اعتزلوه، وكان مسلكهم مسلكٌ رضي ومما لا جدال فيه، وبعض الفرق أضلت الطريق كالأزارقة و النجدات و…. والبعض ثبت على منهاج النبوة فكانوا أهل حق واستقامة، وأقاموا إمامة عادلة في عُمان وحضرموت وغيرها وشهد لهم القاصي والداني بعدلهم.
@@العربي-ح5د تابع القناة ففيها الكثير من المقاطع التي تتحدث عن المعتقد النقي الصافي. وتجد في قناة مداد القلم كل القنوات العمانية - الخاصة والعامة - والتي بها الكثير من المحاضرات والدروس
الخوارج الذين خرجوا (( على )) علي رضي الله عنه هم : الأزارقه و النجدات و غيرهم .. أما الذين خرجوا (( عن )) علي رضي الله عنه و اعتزلوه هم الإباضيه و هم يتبرأون من الخوارج و قد حاربوهم في أكثر من معركه .
لا يكفرونهم ولكن نقول بأنهم أخطأوا، فعلي كان صاحب حق عندما قاتل معاوية. والإباضية(اسم أطلق بعد مدة) قاتلوا مع علي ورفضوا الصلح مع معاوية لأنه تسبب بمقتل ٧٠ ألف من صحابة رسول الله، لذلك اعتزلوا الحرب وجاء علي لمقاتلهم في أرضهم لأنهم خالفوه وكانوا أقوى منه حجة. مع هذا فهم لم يكفروه ولم يثبت أن أحدًا منهم قام بتكفيره.
الشيخ المقبالي يجعل علي رضي الله عنه وهو احد المبشرين بالجنة من حيت لا يدري في نار جهنم اما المقبالي جاهل وهو يجعل قتال علي اهل النهروان باطل وبالتالي قتل اهل النهروان عمدا وجزاءه جزاء من يقتل مؤمنا متعمدا يا اما المقبالي يقول ما قاله علماء الاباضية المتقدمين كما انبه على ان المقبالي افترى على معاوية وقال عنه انه خرج عن علي ومعاوية اساسا لم يبايع حتى ننعته بالخارجي اتمنى من الاباضية مراجعة أفكارهم
هم عدول واعتزلوا الفتنه ولم يحدث منهم سفك دماء المسلمبن حسي ماتروي كتب اهل السنه اذن لما قاتلهم الخليفه الرابع علي ابن ابي طالب رضي الله عنه اهوا قتلهم بطرا اذا صح ماتقولون لمى التقيه اخبرونا معتقدتكم في علي رضي الله عنه كما اظهرتم معتقدكم في معاويه هذا هوا العدل ان كنتم صادقين
العبرة ليست بالشقشقة كيف لا يكون الاجتهاد في مسائل فيها الدماء ، والله يقول عن طائفتين من المؤمنين اقتتلوا : أصبحوا بين اخويكم وقال : إنما المؤمنون إخوة
أولاً، الأمام عليّ بايعه جميع الأمه أسلام آنذاك إلا معاوية وأهل الشام،،، وثانيا عندما استشهد عمار بن ياسر رضي الله عنه وقال الرسول صلى الله عليه وسلم (ويح عمار تقتله فئة باغية) بعد ماظهر بغيه لماذا أنكر واتهم الأمام عليّ بأنه هو سبب استشهاد عمار بن ياسر رضي الله عنه،،،؟
وهل عدم بيعته له تبطل إمامة علي للأمة ، وهل لابد من أن يبايعه معاوية حتى تعترف الأمة بأنه الخليفة ،أما تكفي بيعة المسلمين له ليكون خليفة ؟!! وهل عدم بيعته له يجيز له البغي عليه؟ هل تريد بقولك هذا نفي البغي عنه وقد وصفه به رسول الله صلى الله عليه وسلم أم تريد القول بأن خروجه عليه كان شرعيا ؟!!
@@Gw_w7 أكبر دليل انهم قليلي الإيمان أنهم فتحوا الدنيا شرقأ وغربأ وبنوا المساجد ووحدوا البلاد و عمروا البلدان وكانوا ندأ قويأ لبيزنطة وكانت رقعة دولة المسلمين في عدهم هي الأكبر على الأطلاق ولم يأتي دولة بعدها وحدت المسلمين كلهم في دولة واحدة
بأي حق صدع... هل هم خرجوا عليه... ام علي رضي الله عنه ذهب إلى عقر دارهم وابادهم جميعا ومعهم كان ٧٠ بدريا ما تعلمتموه منذ نعومة اضافركم كان وما يحاك في مساجد ضرار لديكم جعلكم لا تقرأون حتى ما في كتبكم غيبت عقولكم عن الحقيقه... اهل النهروان كانو معه في صفين والجمل وتبرأون معاويه الباغي لخروج لعلي... رضي علي رضي الله عنه بالتحكم .. معناه لا يعترف بإجماع المسلمين لخلافته.. دعكم من التدليس راجعوا ما في كتبكم من أدله سمعت فلان وقال فلان التثبت في هذه القضايا بالبحث من كل الأطراف لدرء الفتنه والخوف من غضب الله....
@@اللهاكبر-ع1ص ا : خطب رسول الله (ص) يوم غدير خم ، فقال : من كنت مولاه فعلي مولاه ، اللهم وال من والاه ، وعاد من عاداه ، وانصر من نصره ، وأعن من أعانه ، ماذا افعل بهذا الحديث المتواتر ؟ اثبت لي ان هذا الحديث خاطيء أتحداك !!! الحديث متواتر في صحيح البخاري و الترمذي والهيثمي وابن ماجه و مسند احمد !! اقرأ الحديث و اذهب و انظر إلى سنده و تواتره !!! و اتفاق الجميع ع صحته ثم خذ موقفك مع من تريد !!!
@@روائعالفكر-ط7و عندما ذهب ابن عباس- رضي الله عنه- لمناقشة الخارجين على علي- رضي الله عنه- ذكر لهم في مسألة التحكيم أن الله- تعالى- قال في كفارة قتل المحرم للصيد:" ... ومن قتله منكم متعمدًا فجزاء مثل ما قتل من النعم يحكم به ذوا عدل منكم..." فتلاحظ أنه قال:" يحكم به ذوا عدل منكم "، وهذا تحكيم للرجال... فرجع خلق كثير؛ لما رأوا صواب قول ابن عباس- رضي الله عنه-.
@@روائعالفكر-ط7و ولكن الخارجين لما قال لهم ابن عباس: أنشدكم بالله أحكم الرجال في صلاح ذات البين، وحقن دمائهم أفضل أم في أرنب؟ قالوا: إن في صلاح ذات البين أفضل. ولم يقولوا الذي قلت أنت!
@@صالحالمقبل-ع4ف لما ناظرهم إبن عباس رضي الله عنهم فقد ردوا عليه برد قامت به عليه الحجة وإن شئت أن تعرف الحقيقة فقرأ كتاب الخوارج والحقيقة الغائبة فإنه من أفضل ما كتب في هذا الشأن
هذا الكلام مخالف لكتب الاباضيه المطبوعه في عمان حيث يوجد فيها تكفير الصحابة عثمان وعلي وطلحه والزبير وهم من المبشرين بالجنة وكذلك تكفير معاية وعمرو وابوموسي الاشعري
تابع هذا الدرس لعل الله يفتح على قلبك البصيرة ويزيل عنك الغشاوة التي تكنها على الاباضية.... ضمن سلسلة إجابات - الإجابة عن مسألة تكفير الإباضية للصحابة ii الشيخ مسعود المقبالي: th-cam.com/video/sYh-XyUvLV8/w-d-xo.html وتابع ما يقوله أيضا علماء هذا العصر وأقرا ما كتبه مشائخ المذهب. وتابع الردوود في هذه القناة ففيها الكثير من الحجج والبراهين . والله الموفق
@@AhmedHamed-tn2km كلامك غير صحيح الصحابه رضي الله عنهم أجمعين لم يكفر بعضهم بعضا بل قال سيدنا علي بعد حرب صفين أخواناًبغوا علينا ولم يعامل الاسرى معاملة الكفار
الئ كل سني اتهم الاباضيه بالخوارج او يسمع من علمائه تشويه مذهب الاباضيه بالخوارج بدون لا يفهم القصه اسمع هذا المقطع يا اخونا السني وقرا بنفسك اهل النهروان خرجو عن علي كرم الله وجهه ورضي الله عنه ولم يخرجو عليه والذي خرج عليه معاويه افهمو يا اخوان المذهب السني والسنه هي سنة رسول الله
@@أحمد-ظ5ك1ز أخي أحمد لا تظلم نفسك ولا غيرك فإن الإنسان محاسب على كل كلمة يقولها و موضوع الفتنة بين الصحابة رضي الله عنهم هو موضوع شائك مؤلم و علماء الإباضية الكرام لهم آراء في هذه الفتنة و تبعاتها انظر th-cam.com/video/FZ623wcDZec/w-d-xo.html
@@أحمد-ظ5ك1ز بعض علماء الأباضيه من كفّر علي كفر نعمه ( مرتكب كبيره ) و ليس كفر شرك و ذلك بسبب قتله أهل النهروان .. أما أكثر علماء الإباضيه يقولون بأن علي رضي الله عنه تاب بعد قتله لأهل النهروان و يتولونه و يترضون عنه
نعوذ بالله من قولك السقيم كيف تمدح الخوارج قتلة الامام علي عليه السلام الذي وصفهم سيد السادات عليه الصلاة والسلام كلاب وقال عنهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية وفيهم ذو الثدية الملعون الذي قال لرسول الله عندما كان يقسم الغنائم اعدل فقال له رسول ويلك اذا لم ام اعدل فمن يعدل ورويات كثيرة في حق هؤلاء الخوارج تصل حد التواتر كنت احسب ان الوهابية النواصب يكذبون عليكم فاذا انتم على فكر نتن تترضون على الخوارج الا لعنة عليهم وعلى من يترضى عنهم ،إلى يوم الدين
ثم تابع القناة وماذا يقول الاباضية في الامام علي كرم الله وجهه ومن هم الخوارج وكيف خرج الاباضية عن الامام علي. إسمع منهم ولا تسمع عنهم وإقرا ما عندهم لا ما يحكي غيرهم عنهم
@@MidadALQalim طيب سأسمع إن شاء الله.ولكن هذا الشيخ كيف يحمل معاوية رضي الله عنه مسئولية تفريق كلمة المسلمين مع أن عليا برفضه بإقامة القصاص لي قتلة عثمان عطل حكم كتاب الله وسوغ لمعاوية أن يخرج عليه.
لان معاويه وأتباعه حرفوا التاريخ وورثوه إلى اليوم والشواهد كثيره وأفعال وفتنة معاويه وابنه يزيد موجوده .. أيعقل علي رضي الله موجود وتذهب الولايه لمعاويه وهوه
@@sailshshh2528 وهو قائد الفئة الباغية التي فرقت الأمة الإسلامية الى يوم الدين... كل دماء الصحابة التي أسيلت هي في رقبته... أراد الدنيا، وما دامت له ولا لغيره، وحسابه عند ربه.
الخوارج هم اللي ارتدوا عن الإسلام بعد موت الرسول في خلافة ابو بكر الصديق اما المعتزله هم اللي اعتزلوا حرب بين أخوة مسلمين ورفضوا قرار معاوية باخذ الشورى في خلافة المسلمين كانوا يعلمون انها حيله من معاوية بن أبي سفيان فرقوا بينهم
لكنه رضي الله عنه*- بعد قتله لأهل النهروان آل أمره إلى ضعف وتخاذل عنه من معه حتى قال لهم :لقد جرعتموني نغب التمام وهذه خيل ابن هند تغزونا… راجع نهج البلاغة لابن أبي الحديد
تلك أمة قد خلت لها ماكسبت ولكم ما كسبتم ولا تُسالون عما كانوا يعملون "اللهم ثبتنا على الدين وتوفانا مسلمين
ولم يبايعوا عبد الله بن وهب الراسبي -رضي الله عنه- إلا بعد أن خلع الإمام علي -كرم الله وجهه- نفسه.
خارجي تقوله رضي الله عنه
@@draymen-
أعطيني دليل شرعي يوجب أن نقول رضي الله عنه ؟؟
@@Al-MALEKALAZDI حق من تقول دليل شرعي نقول رضي الله عنه حق علي رضي الله عنه ولا حق خوارج انا م فهمت قصدك فهمني
@@draymen-
علي رضي الله عنه أو كرم الله وجهه تقال من باب الإحترام وليس الوجوب كذلك مع باقي الصحابة وأنت لم تستطيع أن تأتي بدليل شرعي يوجب القول رضي الله عنه لذلك كف لسانك عنا
@@Al-MALEKALAZDI مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ ۚ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ ۖ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا ۖ سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ۚ ذَٰلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ ۚ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَىٰ عَلَىٰ سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ ۗ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا﴾
[ الفتح: 29]
سبب طائفية اليوم كله بسبب معاوية وهذا مما لا خلاف فيه
غير صحيح .. علي سبب شق الامه راح الكوفه حق الشيعه والفرس
بل علي هو السبب ذهب مع قتلة عثمان وحارب المسلمين
سبب الطائفية طلب علي واولاده الحثيث للخلافة
اما معاوية كان طالبا للقصاص من قتلة عثمان فقط....الى ان تفكك جيش علي والت الخلافة الى معاوية
@@modimodi7897قال يطالب قال، وهل اقتص من قتلة عثمان ومايديهم
@@محمد-ب2ث1هاتقي ربك
بارك الله فيك شيخنا الغالي أسد والله تصدع بكلمة الحق ولاتبالي حفظك الله ورعاك وسدد علئ الخير خطاك❤
هذا الوجه الاخر لمعاويه.الواقف على التل كل من اعتزل عن علي وحاربه حكم النبي بضلاله
احسنت شيخنا مسعود حفظك الله وهدى الضالين عن نهج الاستقامة
كلام صحيح ومقنع ومن لديه رد علمي فليرد على الشيخ مع اني اعرف انه ليس لديكم رد علمي وبارك الله في الشيخ☝🏻
بارك الله سعيكم وبارك لكم وفيكم ونفع بك
لكن التبعية لا ينفع. معهم النقاش حتى يتحرر من تبعيته
احذرو أن تتكلموا في صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم فهم من الصفوة الذين زكاهم الرسول صلى الله عليه وسلم وعلي رضي الله عنه من الخلفاء الراشدين وهو من المبشرين بالجنة فاتقوا
@@sailshshh2528احاديث مكذوبه
الصادق الأمين رسول رب العالمين والذي بعث رحمة وجاء بالقرآن الحكيم و لم ينطق عن الهوى هو الذي رفع يد أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام وقال من كنت مولاه فهذا علي مولاه اللهم والي من والاه وعادي من عاداه وانصر من نصره واخذل من خدله
وكذلك جعل الحق مع علي وعلي مع الحق وبما إننا نؤمن بالله ورسوله ونتبع بما نؤمر به وهذا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أمرنا باتباع علي لان الحق معه لذلك لايجب ان نخرج عليه سواء تخلى عن الخلافه او خاض حروب فواجبنا اتباعه بأمر من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
رحم الله اهل النهروان
اللهمه اجمعما مع اهل الحق....اللهمه اجمع المسلمين واوحد كلمتهم وجمع قلوبهم ياالله يالله يا الله يالله ياالله ياالله
بارك الله بك يا شيخنا الفاضل وكثر الله من أمثالك❤
يكفي أمير المؤمنين علي بن أبي طالب بأن شهد له الصادق الأمين وسيد الأنبياء والمرسلين وقوله حجة إلى يوم الدين
حين قال صل الله عليه وآله وسلم في حديث الرايه((رجل يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله)) وشهد له بالإيمان
(برز الإيمان كله إلى الشرك كله)
عجبا كيف تواجهون رسول الله يوم القيامه وانتم تكفرون من فداه بنفسه وابا سبطا رسول الله وزوج ابنته
فمثل هذا الرجل يطاع ولا يخرج عن امره
لانه أولى بأمور المسلمين لانه جاهد مع رسول الله والدين مخالط دمه منذ نعومة اظافره فمثل هذا القائد لايخرج عن حكمه
هؤلاء كفار مودرن
هم لم ثخرجوا عن سيدنا علي.. سيدنا علي هو من تخلى عن الخلافة بعد أن رضي بالتحكيم.. وهم كانوا متمسكين بخلافة سيدنا علي، ولكن لما تخلى علي عن الخلافة ابتعدوا عنه.. رجاء اقرأوا الخلافة بدقة..
@@راحلونفيالامسحاشا أن تكون مسلما صحيح الإسلام وأنت تستهل تكفير غير ممن يشهد الشهادتين.. ولربما أنت من صهاينة فرقة ٨٢٠٠ فهذا ديدنهم في خلق الفتنة والبغضاء بين المسلمين..
هم من اجبروه على قبول التحكيم بعد رفضه لذلك وبيان انها خديعة عندنا رفع جيش الشام المصاحف على الرماح، فأغتر منهم من اغتر و قالوا له اجب القوم يا علي، فقبل الامامعلي التحكيم مكرها!! ثم كفروه لقبوله اياه عجبا لهم!! @@drh4429
نحن لا نكفره ....نترضى عليه ...
ولكننا نقول بأنه أخطأ في هذا
أحسنت شيخي مسعود المقبالي بارك الله فيك. رحمة الله على أهل النهروان رضوان الله عليهم
احذرو أن تتكلموا في صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم فهم من الصفوة الذين زكاهم الرسول صلى الله عليه وسلم وعلي رضي الله عنه من الخلفاء الراشدين وهو من المبشرين بالجنة فاتقوا الله
@@sailshshh2528
نعلم ذالك من قبل أن تلد أنت أخي في الله لذالك وفر مجهودك 😊
@@abdullahgreat2373
حقيقة الوهابية السلفية ( التكفيرين ) .
من هم الخوارج الذين تنطبق عليهم أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم .
بلا شك هم الخوارج الوهابية التكفيرية المارقة أحفاد الصفرية والنجدات والأزارقة .
th-cam.com/video/hHyoGDkNzbk/w-d-xo.html
وهابي يعترف بأن الخوارج داعش وهابية ويبرر لها ويعتبر مناهجها خالصة والعياذ بالله .
th-cam.com/video/EQSowRtVFiU/w-d-xo.html
الوهابي عادل الكلباني يعترف بأن الخوارج داعش نبته سلفية وهابية .
th-cam.com/video/8SKhABa8bDY/w-d-xo.html
طعن إبن تيمية في علي كرم الله وجهه ورضي عنه
- كتاب منهاج السنة
علي بن أبي طالب لم يجعل له الرحمن ودا ..
th-cam.com/video/bs88HYxLn7k/w-d-xo.html
وهابي سابقًا تائب من مذهب الخوارج الوهابية القائم على القتل والذبح وسفك دماء المسلمين والعلماء والمشائخ وكل من خالفهم
فضح الوهابية من كتبهم ..
th-cam.com/video/mmURoZuAN64/w-d-xo.html
لماذا تركت الوهابية ؟🤔
بسبب الفوضى والدماء والحرب الأهلية 😣
وهابي سابقًا تائب من الوهابية يفضح السلفية الوهابية .
th-cam.com/video/ODSgkbkIfkQ/w-d-xo.html
سبحان الله كل الأمة كفرت وفسقت وضلت وابتدعت إلا من كان على ما عليه المجسمة الوهابية 😢🥺
من أثار هذه الفتاوي النتنه طلع جيل متخلف لا يفقه في الدين سواء الإختلاف إليكم النتيجة
اسمع ماذا قال هذا الخارجي الوهابي التكفيري في حق الأمة 😱😓
th-cam.com/video/jrRQKKHSoLU/w-d-xo.html
عقيدة الوهابية حتى لو زنا الحاكم أمام الجميع تجب طاعته ولا يجوز الإنكار عليه
فتوى تضحك الثكالى😔💔
th-cam.com/video/1hgVtDSzvRc/w-d-xo.html
شيخ الوهابية بن عثيمين يحذر من محدثهم الألباني بالأدلة والبراهين صوت وصورة .
th-cam.com/video/lpypOOeV2_8/w-d-xo.html
الوهابية تقدم الحديث على القرآن
قال تعالى: { وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَٰذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا } .
السعودي حسن فرحان المالكي
نطق بالحق الذي يعاديه الوهابية .
th-cam.com/video/3Vmeh_WqxcY/w-d-xo.html
أهل النهروان أجبروا الامام علي على التحكيم ثم كفروه على قبول التحكيم ولم يتعرض لهم الامام علي على خروجهم الا بعد بدءوا بقتل الناس وشق بطون النساء والواقعة معروفة على موالاتهم لعلي وطلب الامام علي منهم تسليم القاتل ولكنهم رفضوا وقالوا كلنا قتلناه فقاتلهم الامام علي على القتل واستحلال دماء الناس وليس الخروج وتكفيرهم إياه وهذا الشيخ لم يقل كل الحقيقة التاريخية
سمعت مرة سماحة الشيخ احمد الخليلي يقول : اننا أرسلنا قصيدة النهروان الى الأزهر الشريف في مصر لدراستها وتبيان حقيقة موقف أهل النهروان احقاقا للحق ولرفع الظلم عنهم الا ان الأزهر تجاهل الرسالة ولم يرد عليها
جزى اللّه أهل النهروان رضاءه
وما فوق مرضاة الاله أجور
كما جاهدوا في اللّه حق جهاده
وقاموا بما يرضى وفيه أبيروا
وماتوا كراماً قانتين وكلهم
على الموت صبار هناك شكور
علي بن أبي طالب لايسبقه سابق ولايلحقه لاحق في سابقته للإسلام وفي نصرة رسول الله وفي الذب عن الإسلام والدفاع عنه إبن عم الرسول وزوج البتول وأبي السبطين الحسن والحسين
ههههه ولماذا تتولوا معاوية إذاً بعد كل هذا كلام 🤣😂😂🤣🤣🤣😂
رد الإباضي الشيخ العلامة إبراهيم اطفيش على من أتهم الإباضية بسب الصحابة الكرام
( كتاب النقد الجليل للعتب الجميل )
- ص / 45
- للعلامة الإباضي أبي إسحاق الشيخ إبراهيم اطفيش
- وأما ما زعمتم من شتم الإستقامة لأبي الحسن علي وأبنائه محض إختلاق وقد سبق لك أن الشتم ليس بعبادة .
@@احمدحمدون-ق6و
السلام عليكم لا نبتغي الجاهلين 👋🏻
@J 1
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من سمع ليس كمن رأى فنحن لسنا ملاك يمشي على الأرض فينا الزين وفينا الشين هناك حسابات وهمية متسترة بمختلف الجنسيات لنشر السموم والفتن أعاذنا الله من شر الفتن باطنها وظاهرها
th-cam.com/video/wScP_qiKE5I/w-d-xo.html
@J 1 ليست موجودة بس هذا يرد على شيوخ الفتنة الي يقولو اهل النهروان خوارج
العرب ما عندهم إنصاف.. عندهم ظلمة وتزوير حقائق الحق واضح شيخنا الحبيب مسعود المقبالي بارك الله فيك.. رحم الله أهل النهروان واسكنهم فسيح جناته يارب العالمين وحسبنا الله ونعم الوكيل من الذي ظلمهم
هل كانت الأمة ضعيفة في أيام حكم الأمويين؟
وكيف كان بغي معاوية على علي ابن أبي طالب؟
من الذي خاض في الدماء،وأعلن الحرب؟
كان معاوية طلبه تسليم قتلة عثمان، فهل في ذلك ضير؟
لم يعلن معاوية نفسه خليفة،وإنما ساق علي الخلافة إليه سوقا.
علي بن ابي طالب اسد الله الغالب وفارس المشارق والمغارب
ابو السبطين الحسن والحسين رضوان الله عليهم
وزوج بنت افضل خلق الله اجمعين محمد صل الله عليه وسلم
رابع الخلفاء الراشدين المهديين وسيد اهل البيت الطيبين واحد الصحابه المجاهدين موالاته دين لا يبغضه رجل مسلم وحبه دليل علي الايمان
تقبل مروري // ليبيا
لبوك لعنه ع علم والله ماعندك الله الكذب معطيك حتي محرج طسوت وقربيع
الأمام عليِّ قال أنهم ليسوا كفار فمن أنت للتكفرهم 😠😠😠
الصحابه ليس بمعصومين عن الخطأ أخي الفاضل
و قد ذكر إنه تاب و ندم عن فعلته ، و الإباضيه يأخذون
من علم علي و يجلّْونه و يكرِّمون على وجهه الطاهر
و يترضون عنه عند ذكره .
علي بن أبي طالب رضي الله عنه_ لمى سئل عن الخوارج،
قيل هل كفار هم،
قال: من الكفر فروا،
قيل هل منافقين،
قال: المنافقين لا يذكرون الله إلا قليلا،
قيل من هم،
قال: إخواننا بغوا علينا..
(صحيح مسلم)..
على رجل طمع في سلطة وقاتل عليها
يا علي لا يحبك الا مؤمن ولا يبغضك الا منافق والمؤمن في الجنه والمنافق في النار
طيب فاطمه ابغض علي رضي الله عنه وبن مصير فاطمه
يقول النبي للأمام علي انا سلم لمن سالمكم وحرب لمن حاربكم. وايضا قال الامام علي يقول لأصحابه بعد معركة النهروان...لا تقاتلو من بعدي الخوارج فمن طلب الحق وأخطاءه (اهل النهروان) ليس كمن طلب الباطل وادركه ( اهل صفين ويقصد به معاويه)
كذبت
من طلب الحق وأخطاء ...اي انه ليس على الحق ...وهل من مثل الامام علي يتجنب او يتخاذل عنه ..الحق مع علي وعلي مع الحق ...أما ان تكون معه أو ضده لا ازدواجية في الحق
@@M.12-h4dانت من كذبت واثمت
بارك الله فيك
كل كلامك صحيح
حدث الخلاف السلامي بسبب الدولة الأموية
اي فتنة هم عين الفتنة و الجهل
علي مع الحق و الحق مع علي
علي مع القرآن و القرآن معه
القضية واضحة لمن له عقل ... بالتحكيم أصبحت الأمة بلا إمام .
وبالتالي فان قيام اهل النهروان ببيعه إمام جديد فلا يعد ذلك خروج عن أحد.
إذا كان علي قد اعتدى على أهل النهروان،وإعلان الحرب عليهم لأنهم اعتزلوه،فهل إعلانه الحرب على معاوية بالرغم من رفض معاوية للحرب ومطالبته بالقصاص من قتلة عثمان له نفس الحكم.
لاحول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
إنا لله وإنا إليه راجعون
كلام يوزن بالذهب
ومنهج يُدرس
لا فض فوك شيخنا.
الله يهديك
احذرو أن تتكلموا في صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم فهم من الصفوة الذين زكاهم الرسول صلى الله عليه وسلم وعلي رضي الله عنه من الخلفاء الراشدين وهو من المبشرين بالجنة فاتقوا
@@sailshshh2528
مسعود المقبالي يُعلم الناس سيرة الإمام علي بن أبي طالب كرم الله وجهه ورضي عنه ..
th-cam.com/video/3Es6Kblbek4/w-d-xo.html
لعنكم الله وحشركم مع الخوارج
جزاك الله خير شيخنا على التوضيح الحقيقه ...التي بكرهها كثير من الناس وهذا شي طبيعي لأن أكثرهم للحق كارهون❤
احذرو أن تتكلموا في صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم فهم من الصفوة الذين زكاهم الرسول صلى الله عليه وسلم وعلي رضي الله عنه من الخلفاء الراشدين وهو من المبشرين بالجنة فاتقوا
@@sailshshh2528 نعم أعلم أخي العزيز ما يؤذيهم يؤذي النبي صلى الله عليه وسلم ولكن ليس كل من صاحب النبي كان صالحاً فمنهم المنافق ومنهم الكاذب و كتب السيرة تبين ذلك في كثير من المواضع .
@J 1 لا علي ولا معاوية ..
@J 1
كتب الإباضية في صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم ( علي وعثمان رضوان الله عليهم ) .
(كتاب شرح مهمات الإعتقاد) للإباضي
- الشيخ العلامة سيف الخروصي
- في الجزء الثاني
- ص 46 و ص 47
- وأما علي بن أبي طالب ولائه وإمامته حق حيث انعقد الإجماع من الصحابة، لأنه زوج البتول فاطمة عليها السلام، ولأنه كان أزهد الصحابة وكفاه فضلًا وشرفًا آية المباهلة .
- قال الإباضي العلامة السعدي في كتابة
(قاموس الشريعة)
- في جزء الخامس
- ص 391
- وروي عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ( رضوان الله عليه وسلامه ) .
(كتاب الأنساب)
- للعلامة العتيبي الصحاري
- الجزء الأول
- ص 380
كانت معه راية علي بن أبي طالب ( رضي الله عنه ) .
-(الفكر العقدي عند الإباضية)
- ص 28
- حتى نهاية القرن الثالث الهجري
- برز بعض الصحابة رضي الله عنهم يستعجلون عليًا للمطالبة بدم عثمان ( رضي الله عنهم ) .
(كتاب التفسير لله العزيز)
- الشيخ هود بن محكم الهواري الإباضي
الجزء الأول
- ص 418
- ذكروا عن عثمان بن عفان ( رضي الله عنه )، وذكروا عن علياً ( رضي الله عنه ) .
(كتاب كوكب الدري والجوهر البري)
- للشيخ الحضرمي الإباضي
- الجزء السادس
- ص 442
لنا أن علياً بن أبي طالب ( رضي الله عنه، وجابر بن زيد رضي الله عنه ) .
(كتاب السير والجوابات)
- الجزء الأول
- ص 370
- وفي سيرة محمد إبن روح أيضًا وليس في ديننا أنكارٌ على من تولى علي بن أبي طالب إلا على الشريطة والولاية لعلي بن أبي طالب وشهرة فضلة لا يخطئ من تولاه على شهرة فضلة .
(كتاب النقد الجليل للعتب الجميل)
- ص / 45
- للعلامة الإباضي أبي إسحاق الشيخ إبراهيم اطفيش
- وأما ما زعمتم من شتم الإستقامة لأبي الحسن علي وأبنائه محض إختلاق وقد سبق لك أن الشتم ليس بعبادة .
(كتاب فضل الصحابة والرضى عنهم)
- الإمام الإباضي الشيخ بيوض رحمه الله
- ص 6
- أما الكلمة الجامعة في حقهم فهي الرضاء عنهم جميعًا والإستغفار لهم كما أمرنا الله تعالى والوقوف فيما شجر بينهم هذه هي الخلاصة وهذا ما أعتقده وأدين الله تعالى به فأنا أرضى عن جميع الصحابة أجمعين .
@J 1
كلن يأخذ ويرد منه إلا كتاب الله الوحيد لا يأتيه الباطل من بين يديه 📖
عندي اعتقاد راسخ بأن خروج معاوية وقلبه نظام الحكم إلى نظام ملكي - بغض النظر عن موقف الشرع منه - حسم الفوضى وثبت الدولة وأعاد لها هيبتها وانتشر بذلك الإسلام انتشارا بينا في الأرض. فما رأيكم؟
الرسول سماهم المنافقين في حديث قميص عثمان
بارك الله فيك يا شيخ مسعود
ورضي الله عن علياً وأهل النهروان رضوان الله عليهم
قال تعالى: تلك أمة قد خلت لها ما كسبت .
احذرو أن تتكلموا في صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم فهم من الصفوة الذين زكاهم الرسول صلى الله عليه وسلم وعلي رضي الله عنه من الخلفاء الراشدين وهو من المبشرين بالجنة فاتقوا
شيخك المبتدع لم يترضى على علي (رضي الله عنه)
@@muslim4733
ولم يكفره او يسبه او يلعنه
@@muslim4733
مهو يعلم الناس سيرته ولماذا تصفه بالمبتدع هل يا ترا لأن قلوبكم فيها غل على الذين آمنوا 🤔
مسعود المقبالي يُعلم الناس سيرة الإمام علي بن أبي طالب كرم الله وجهه ورضي عنه ..
th-cam.com/video/3Es6Kblbek4/w-d-xo.html
أمة محمد ما زالت قائمة ونحن منها ليست تلك أمة يقال هذا على الامم التي هي قبل أمة الاسلام. أمة الاسلام لم تذهب حتى تصبح تلك نحن والصحا به امه واحدة ما زالت أمة الاسلام قائمة لا تقول لها ما كسبت بل مازالت تكسب
كل سيف سل على الإمام علي عليه السلام هو سيف باطل. لئن الإمام علي عليه السلام خليفه رسول الله ص ورسول الله ص يقول ياعلي انت مني بمنزله هارون من موسى الا انهو لا نبي بعدي. معاويه باغي وباطل
هرا
روح الطمممم
@@basimalhomaidiصلعم
بارك الله فيك الشيخ مسعود المقبالي ومن أمثال مزمل فقيري لانراهم من أهل العلم أدعو الله في هذه الأيام المباركة أن يخلص المسلمين من مزمل فقيري ومن أمثاله
احذرو أن تتكلموا في صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم فهم من الصفوة الذين زكاهم الرسول صلى الله عليه وسلم وعلي رضي الله عنه من الخلفاء الراشدين وهو من المبشرين بالجنة فاتقوا
مزمل فقيري لا يؤخذ منه العلم وهو متعصب وبإذن الله امام الله تجتمع الخصوم وسيرى هو ومن على شاكلته الحق والبرهان.
هذه الفرق كلها اصلها تعصب في تعصب
ولن تعترف طائفة بأخطائها الجوهرية،،،
ولن ترجع،،،وعليه وجب ٩٠٪ من هؤلاء
ما يدعون علماء في كل طائفة ان تشل ألسنتهم
أبو سفيان كان يعادي النبي صلى الله عليه وسلم 20 سنة و دخل في فتح مكة ، و من ثم ولده معاوية حارب علي رضي الله عنه في الخلافة و من ثم حفيده يزيد حارب الحسين ، و قبل كل ذلك زوجته هند أكلت كبد حمزة بن عبدالمطلب ، حقد الأمويين على بيت الرسول من قبل إسلامهم، عبد شمس و زمرتهم كانوا أشد أعداء الإسلام
كلام مقنع
احذرو أن تتكلموا في صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم فهم من الصفوة الذين زكاهم الرسول صلى الله عليه وسلم وعلي رضي الله عنه من الخلفاء الراشدين وهو من المبشرين بالجنة فاتقوا
@@sailshshh2528أنت ماعندك تعليق غير هذا تسوي نسخ ولصق فكل تعليقاتك.....أولاً ماحد تكلم وغلط علئ صاحبة رسول الله صلئ الله عليه وسلم ثانياً الصحابة غير معصومين من الخطاء وعلي رضي الله عنه يخطي ويصيب ونحن لانكفر علي رضي الله عنه ولكن هذه فتنه أراد الله بها لعلم من عنده
@@almojamer.93وهل كان رسول الله معصوم ام يخطاء ويصيب
النبي صلى الله عليه وسلم رسول وليس صحابي جيب لي شي من القرآن او السنة النبوية المطهره تدل على ان الصحابة رضوان الله عليهم معصومين عن الخطأ اذا كنتوا صح تأخذوا من القرآن والسنة @@jsssj88
بارك الله فيك
والله ما قاتلهم الإمام إلا بعد أنا أعذر وأنذر لهم وأخذ الحجة الشافية على قتالهم وهم أشر من معاوية وزمرته بسبب تكفيرهم الصريح للمسلمين وقطع الطريق عليهم
وعلي إمام قام أو قعد وهو نفس رسول الله بما نصت عليه السنة الصحيحة وهو القائم على أمر المسلمين
ونحن عامة الإباضية نبرأ إلى الله من أهل النهروان ومن كل شخص يتولاهم
🌹👍🏻
براى المعتزلين وجعلهم ملائكة وتناسى جرائمهم ومحاربة ابن المهلب لهم
زين لو تذكر الجرائم
@@محمدالمياحي-ذ9ع5ب كان المهلب ينتظرهم يصلون ثم يقتلهم .........😭😭
إذا صدقتك ساكذب الآخرين و إذا كذبتك ساصدق الآخرين. أقول الله أعلم. أما من نحية الدين . أقول : الدين قال الله و قال الرسول صلى الله عليه وسلم.
صح
لا تتحير. ارجع للقرآن والسنة. صحابة رسول الله صلىالله عليه وسلم اختارهم رب العالمين لصحبة نبيه صلىالله عليه وسلم ولإيصال القرآن والسنة لنا. معاوية رضي الله عنه وأرضاه خال المؤمنين وخير الملوك وقد مدح الرسول صلى الله عليه وسلم اول ملك سيكون. وقد كان معاوية رضي الله عنه هو اول ملك.. واهل النهروان هم الخوارج. اعوذ بالله .سب الصحابة كفر
@@llfmM-h8dملك على من ؟ وهل في الإسلام ملوك ؟ وهل هناك ملك يقاتل خليفة رسول الله ...انت ناقل وسامع من هذا وذاك ...لعنة الله على الظالمين
@@llfmM-h8dكفر؟ دليلك؟
رضي الله عن أهل النهروان المحكمة الأطهار الشراة التقاة فرسان الإسلام وأسكنهم فسيح جناته
اللهم امين يارب العالمين.. والمسلم يكفية مقتل عمار بن ياسر تقتله الفئة الباغية يدعوهم إلى الجنه ويدعونة إلى النار صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم عمار بن ياسر تقتله الفئة الباغية وكلهم ولله الحمد اتفقوا أن جيش معاوية قتل عمار بن ياسر ولا يلصقوا التهمه على أهل النهروان رضوان الله عليهم
@@ABDabd-nj8fjاحاديث كلها كذب النبي لا يعلم الغيب احاديث بعد النبي ب 200 عام
هؤلاء الحشويه كمزمل فقيري حالهم وقالو لن نؤمن لك حتى تفجر لنا من الأرض ينبوعا فهؤلاء وجدنا آبائنا على ملة ونحن على آثرهم مقتدون
احذرو أن تتكلموا في صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم فهم من الصفوة الذين زكاهم الرسول صلى الله عليه وسلم وعلي رضي الله عنه من الخلفاء الراشدين وهو من المبشرين بالجنة فاتقوا
الشام هم فئة الحق
وهذا ورد باحاديث صحيحة مستفيضة عن النبي، اذا معاوية الاقرب للحق
كلهم اخطئو عليا ومعاوية وعثمان
تقول ان اهل النهروان اعتزلوا علي فقط وعسكروا بعيدا مسالمين . وتقول ان اهل النهروان كانوا يعترفون ويقرون بشرعية مبايعتهم لسيدنا علي . ثم تعود وتقول ان علي هو من هاجمهم . دون ما ذنبا اقترفوه
صح كلامك
هذا ما حصل باختصار نعم
علي بن أبي طالب رضي الله عنه_ لمى سئل عن الخوارج،
قيل هل كفار هم،
قال: من الكفر فروا،
قيل هل منافقين،
قال: المنافقين لا يذكرون الله إلا قليلا،
قيل من هم،
قال: إخواننا بغوا علينا..
(صحيح مسلم)..
@J 1
قال تعالى: { تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ ۖ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُم مَّا كَسَبْتُمْ ۖ وَلَا تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ } .
صدق الله العظيم .
@J 1
معاوية نقول أمره إلى الله
حفظ الله شيخ مسعود المقبالي
أنت من صدق مقتنع لكلامه اتقوا الله
@@احمدمحييالدين-ص6س مقتنع لانه ع صراط المستقيم ...فأما انت سوف لك واحد هندوسي واسمع منه
رضي الله عن علي وعن عثمان وعن معاوية وعن يزيد وحشرنا معهم يوم القيامة إن شاء الله.
الله يحشرك مع معاويه ويزيد
أما علي وعثمان فهم من المبشرين بالجنه رضي الله عنهم
الحمد لله ربي لك الحمد والفضل على نعمة الاسلام
الحق دايما مر والامور تؤخذ بمعادلات
الامام علي كرم الله وجه ورضي الله عنه له اسبقيه في الاسلام له مواقف لاينكرها الاباضه وغير الاباضه ولكن عندما يخرج واحد متصئد في المياه التشرزم الاختلفات التي لاتمت الى خدمة الاسلام والمسلمين بشي سوى انها خدمة المتصلطين على رقاب العباد او تصلطو في الماضي
اقول لمزمل الفقيري انت يوم من الايام استهيزيت بالرسول صلوت ربي عليه وعلى اله وصحبه وسلم
من جعلك وصيا على الاسلام حتى تتنكر على الاباضيه وغيرهم و على اهل نهروان
اذا انت من ذوي العدل وغيرك لماذا عندما ياتي ذكر خروج معاويه وعمرو بن العاصي على الخليفه تسكت وسيدنا علي هو الخليفه
لاتقول لي انه مطالبا بدم عثمان فانه عندما استتب الامر له ماسأل عن دم عثمان
فاالامه الاسلاميه اليوم بدؤ يعرفون كل دجال وافاق ومصلحجي وراكب الموجه فلايزايد احدا على غيره سواء كان من هذا المذهب او ذلك
وللعلم بهكذا افعال هدمتم الدين ولم تعمروه
تعاونو على ماهو يقرب واتركو ما هو يفرق
انا من اهل السنه والجماعه
وهذا اخي من الاباضه وهذا اخي من الجعفريه
المهم نترك التعصب ونرجع الى الله سبحانه وتعالى
بارك الله فيك أخوي التعصب لايجيب إلأ التفرقه والتفكك وكل مسلم يخاف ربه عليه أن يتعلم ويبحث عن الحقيقه ولايستمع لكلام المنتقدين اللذين يريدون أن تكون لهم الجنه فقط وغيرهم فالنار
قال الرسول صلى الله عليه وسلم
قال الحق مع علي وعلي مع الحق
علي بمنزلة هارون من موسى عليه السلام ولاكن لانبي بعدي وقال
من كنت مولاه فعلى مولاه وقال
انا وعلى من شجره واحده وقال
انا مدبنه العلم واعلي بابها
علي عند الشيعه بعوضه 😂😂😂
رحمهم الله لم يلجأؤا الى خدعة وكانوا صادقين
خدعة و أدلة موجودة😂 من كتب السنة
ااهل الحق والأستقامه و الذهب نادر
هل الإباضية إمتداد للخوارج الذين خرجوا على أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه؟
الاباضية إمتداد على ما كان عليه النبي عليه الصلاة والسلام ثم الصحابة العدول رضي الله عنهم.
والاباضية أهل الحق والاستقامة خرجوا ( عن ) الامام علي بن أبي طالب كرم الله وجهه. فتابع سيرتهم واستمع منهم واقراء ما كتبه علمائهم
والحمد لله رب العالمين
لا يقال بأنهم خرجوا عليه بل يقال بأنهم اعتزلوه، وكان مسلكهم مسلكٌ رضي ومما لا جدال فيه، وبعض الفرق أضلت الطريق كالأزارقة و النجدات و…. والبعض ثبت على منهاج النبوة فكانوا أهل حق واستقامة، وأقاموا إمامة عادلة في عُمان وحضرموت وغيرها وشهد لهم القاصي والداني بعدلهم.
@@MidadALQalim السلام عليكم
انا لااعرف الكثير ياليت يكون فيه مقطع فيديو يبين لنا اعتقادكم
@@العربي-ح5د تابع القناة ففيها الكثير من المقاطع التي تتحدث عن المعتقد النقي الصافي. وتجد في قناة مداد القلم كل القنوات العمانية - الخاصة والعامة - والتي بها الكثير من المحاضرات والدروس
نعم هولاء الأقذار بقايا خوارج و لا شك فيه
من كان منا موقف معاويه سيفعل ما فعله والله اعلم كيف كانت الاحداث آنذاك ولاكن الضاهر هاذا
لا مقارنة اصلا بين سيدنا علي رضي الله عنه والخوارج فالخوارج على ضلال كالأمويين
الخوارج الذين خرجوا (( على )) علي رضي الله عنه هم : الأزارقه و النجدات و غيرهم .. أما الذين خرجوا (( عن )) علي رضي الله عنه و اعتزلوه هم الإباضيه و هم يتبرأون من الخوارج و قد حاربوهم في أكثر من معركه .
كذبت
احسنت يا شيخي مسعود
انشهد انك اسد لا تتردد
في الرد على هولاء الطواغيت
الذين يرون انهم على حق ويرون الاخرين على باطل وهم يتكلمون بالكذب والباطل احسنت
انا ما فهمت هل صحيح ان الاباضيين يكفرون علي بن ابي طالب وعثمان
اريد احد يجاوبني من الاباضييه
ايش الخلاف في هذا الموضوع بين السنه والاباضيه ؟
لا يكفرونهم ولكن نقول بأنهم أخطأوا، فعلي كان صاحب حق عندما قاتل معاوية. والإباضية(اسم أطلق بعد مدة) قاتلوا مع علي ورفضوا الصلح مع معاوية لأنه تسبب بمقتل ٧٠ ألف من صحابة رسول الله، لذلك اعتزلوا الحرب وجاء علي لمقاتلهم في أرضهم لأنهم خالفوه وكانوا أقوى منه حجة. مع هذا فهم لم يكفروه ولم يثبت أن أحدًا منهم قام بتكفيره.
@@dmar7723
واهل النهروان؟؟
نعم صحيح كتب الاباضيه تقول ذلك
@@أحمد-ظ5ك1ز ايش اسم الكتب
وهل انت قريت هالكتب الان انا بحثت كثير ولا اجد كتب تذكر هذا ولا احد من الاباضية كفر
راحع كتاب بيان الشرع لعالم الاباضيه محمد ابراهيم الكندي الجزء الثالث صفحه ٢٨٠ فيه البراءة من سيدنا عثمان وسيدنا علي رضي الله عنهما
حكم بني أمية دام اكثر من سبعين سنة دونوا وكتبوا ما شاءوا فمن قال. ان علي قتل اهل النهروان بل قتلهم معاوية وكذبوا على علي
كذبت .. كتبوا الدوله العباسيه اللي مجدت علي واولاده حتى صار معبود
أحسنت شيخنا الفاضل بارك الله فيك وبارك في علمك
الشيخ المقبالي يجعل علي رضي الله عنه وهو احد المبشرين بالجنة من حيت لا يدري في نار جهنم اما المقبالي جاهل وهو يجعل قتال علي اهل النهروان باطل وبالتالي قتل اهل النهروان عمدا وجزاءه جزاء من يقتل مؤمنا متعمدا يا اما المقبالي يقول ما قاله علماء الاباضية المتقدمين كما انبه على ان المقبالي افترى على معاوية وقال عنه انه خرج عن علي ومعاوية اساسا لم يبايع حتى ننعته بالخارجي اتمنى من الاباضية مراجعة أفكارهم
انت تخلط الأمور وتهرف بما لا تعرف فالأفضل أن تستمع وتتابع ما يقول الشيخ مسعود وبعدين أحكم والأمر الاخر دعونا في شؤوننا ..
هم عدول واعتزلوا الفتنه ولم يحدث منهم سفك دماء المسلمبن حسي ماتروي كتب اهل السنه اذن لما قاتلهم الخليفه الرابع علي ابن ابي طالب رضي الله عنه اهوا قتلهم بطرا اذا صح ماتقولون لمى التقيه اخبرونا معتقدتكم في علي رضي الله عنه كما اظهرتم معتقدكم في معاويه هذا هوا العدل ان كنتم صادقين
افعال علي تشوفها في العراق لطم وزحف للقبور
الأمة ضعيفة أيام بني أمية وبني العباس عجيب
العبرة ليست بالشقشقة
كيف لا يكون الاجتهاد في مسائل فيها الدماء ، والله يقول عن طائفتين من المؤمنين اقتتلوا : أصبحوا بين اخويكم
وقال : إنما المؤمنون إخوة
اكمل الايه فإن بغت أحدهما الا خرى فقاتلوا التي تبغي..
وما حكم البغي وهل يكونوا اخوه بعد البغي اذا ما فائت إلى امر الله...
@@اللهاكبر-ع1صبارك الله فيك جواب قاطع
اجتهاد في الدماء مقصور على معاوية لكن غيره يعتبر خارجي ضال!! الكيل بمكيالين، الشيعه والمتمسلفه يظنوا ان الحق المطلق معهما فقط مغترين بكثرتهم
معاويه لم يبايع علي حتى يخرج عليه ??
أولاً، الأمام عليّ بايعه جميع الأمه أسلام آنذاك إلا معاوية وأهل الشام،،، وثانيا عندما استشهد عمار بن ياسر رضي الله عنه وقال الرسول صلى الله عليه وسلم (ويح عمار تقتله فئة باغية) بعد ماظهر بغيه لماذا أنكر واتهم الأمام عليّ بأنه هو سبب استشهاد عمار بن ياسر رضي الله عنه،،،؟
@@قذيفةالحقَّ m.th-cam.com/video/Mvd037ZthAY/w-d-xo.html
ليث .. يعني هو مبيت النية على الغدر او ايش قصدك بالضبط
صح
وهل عدم بيعته له تبطل إمامة علي للأمة ، وهل لابد من أن يبايعه معاوية حتى تعترف الأمة بأنه الخليفة ،أما تكفي بيعة المسلمين له ليكون خليفة ؟!!
وهل عدم بيعته له يجيز له البغي عليه؟
هل تريد بقولك هذا نفي البغي عنه وقد وصفه به رسول الله صلى الله عليه وسلم أم تريد القول بأن خروجه عليه كان شرعيا ؟!!
الحق مع علي عليه السلام
الأمة في ضعف زمن معاوية وبني أمية 😂😂
اكيد من ناحية العدل . هل تعرف بني أمية حرقوا الكعبة بالمنجنيق
ضعف الايمان وذهاب هدى الرسول وانتشار احاديث مكذوبة عن النبي لجعل سلطة بني امية مشروعة وانتشر الظلم والقتل والفساد
@@Gw_w7 أكبر دليل انهم قليلي الإيمان أنهم فتحوا الدنيا شرقأ وغربأ وبنوا المساجد ووحدوا البلاد و عمروا البلدان وكانوا ندأ قويأ لبيزنطة وكانت رقعة دولة المسلمين في عدهم هي الأكبر على الأطلاق ولم يأتي دولة بعدها وحدت المسلمين كلهم في دولة واحدة
رفع الله قدرك
والله شي محير
كلام جميل جدا
لاكن بكل اسف كيف تقنع السلفيه المتخلفه
سيف ذو الفقار صدع رؤسهم في النهروان
بأي حق صدع...
هل هم خرجوا عليه...
ام علي رضي الله عنه ذهب إلى عقر دارهم وابادهم جميعا ومعهم كان ٧٠ بدريا
ما تعلمتموه منذ نعومة اضافركم كان وما يحاك في مساجد ضرار لديكم جعلكم لا تقرأون حتى ما في كتبكم غيبت عقولكم عن الحقيقه...
اهل النهروان كانو معه في صفين والجمل
وتبرأون معاويه الباغي لخروج لعلي...
رضي علي رضي الله عنه بالتحكم ..
معناه لا يعترف بإجماع المسلمين لخلافته..
دعكم من التدليس راجعوا ما في كتبكم من أدله سمعت فلان وقال فلان
التثبت في هذه القضايا بالبحث من كل الأطراف لدرء الفتنه والخوف من غضب الله....
@@اللهاكبر-ع1ص من يبغض علي منافق في نار جهنم
@@ابوجاسم-و5جنار جهنممم تاكلك ههه قال من بعض روح زين خليتوا آله يعبد .. يازنادقه يا مشركين
@@ابوجاسم-و5ج
😂😂😂😂
@@اللهاكبر-ع1ص ا : خطب رسول الله (ص) يوم غدير خم ، فقال : من كنت مولاه فعلي مولاه ، اللهم وال من والاه ، وعاد من عاداه ، وانصر من نصره ، وأعن من أعانه ،
ماذا افعل بهذا الحديث المتواتر ؟ اثبت لي ان هذا الحديث خاطيء أتحداك !!!
الحديث متواتر في صحيح البخاري و الترمذي والهيثمي وابن ماجه و مسند احمد !!
اقرأ الحديث و اذهب و انظر إلى سنده و تواتره !!! و اتفاق الجميع ع صحته ثم خذ موقفك مع من تريد !!!
لله درك يا شيخ
احسنت يا شيخنا هذا كلام الحق
حشرك الله معهم ومن معك
جزى الله أهل النهروان رضاءه
وما بعد مرضاة الإله أجور
شكراً لأنك دعوت لنا بالجنة 💐
اللهم آمين
@السعدي التميمي انا من اهل السنة والجماعة من اهل الحديث ولست رافضيا وانا من بني تميم
@السعدي التميمي لا يخسي كذاب اشر ، انا اموي محب لبني امية ، لكن هذا لا يعني سب علي بن ابي طالب انا وسطي معه
@السعدي التميمي شكرا يا ابن عمي
أنت تقول: " اعتزلوا عليًا- رضي الله عنه-، وبايعوا عبدالله بن وهب الراسبي..."
طيب، أليس هذا خروج على علي؟ كيف يكون الخروج إذًا إن لم يكن هذا خروج؟
هم إعتزلوا علي كرم الله وجهه عندما رضي بالتحكيم وإلا كانوا معه لو واصل قتال البغاة ولكن عندما حكم الرجال في حكم الله إعتزلوه
@@روائعالفكر-ط7و
عندما ذهب ابن عباس- رضي الله عنه- لمناقشة الخارجين على علي- رضي الله عنه- ذكر لهم في مسألة التحكيم أن الله- تعالى- قال في كفارة قتل المحرم للصيد:" ... ومن قتله منكم متعمدًا فجزاء مثل ما قتل من النعم يحكم به ذوا عدل منكم..." فتلاحظ أنه قال:" يحكم به ذوا عدل منكم "، وهذا تحكيم للرجال... فرجع خلق كثير؛ لما رأوا صواب قول ابن عباس- رضي الله عنه-.
@@صالحالمقبل-ع4ف هذا حكم جعله الله في أيدي الناس
أما مقاتلة البغاة فقد جاء حكمه من الله فلا يصح تحكيم الرجال فيه
@@روائعالفكر-ط7و
ولكن الخارجين لما قال لهم ابن عباس: أنشدكم بالله أحكم الرجال في صلاح ذات البين، وحقن دمائهم أفضل أم في أرنب؟ قالوا: إن في صلاح ذات البين أفضل. ولم يقولوا الذي قلت أنت!
@@صالحالمقبل-ع4ف لما ناظرهم إبن عباس رضي الله عنهم فقد ردوا عليه برد قامت به عليه الحجة
وإن شئت أن تعرف الحقيقة فقرأ كتاب الخوارج والحقيقة الغائبة فإنه من أفضل ما كتب في هذا الشأن
وعبدالله ابن خباب من قتله ؟؟ وبقر زوجته لماذا الاباضيه لم يذكروها
لماذا قتلهم علي بن ابي طالب رضي الله عنه ؟
هم خرجوا عنه واعتزلوه في حروراء ولم يخرجوا عليه وقد شهد لهم بالاسلام والايمان وقاتلهم بتحريض من الاشعث بن قيس وهذا رأيه رضي الله عنه.
تحريض الاشعث بن قيس وبمن دسهم معاوية داخل جيش الامام علي.
@@alimmm5106 قتلهم سيدنا علي رضي الله عنه بعد ما قتله عبدالله ابن خباب وزوحته وابنه قبل كانو يكفر مسلمين حتپ كفرو سيدنا علي
هذا الكلام مخالف لكتب الاباضيه المطبوعه في عمان حيث يوجد فيها تكفير الصحابة عثمان وعلي وطلحه والزبير وهم من المبشرين بالجنة وكذلك تكفير معاية وعمرو وابوموسي الاشعري
تابع هذا الدرس لعل الله يفتح على قلبك البصيرة ويزيل عنك الغشاوة التي تكنها على الاباضية....
ضمن سلسلة إجابات - الإجابة عن مسألة تكفير الإباضية للصحابة ii الشيخ مسعود المقبالي:
th-cam.com/video/sYh-XyUvLV8/w-d-xo.html
وتابع ما يقوله أيضا علماء هذا العصر وأقرا ما كتبه مشائخ المذهب. وتابع الردوود في هذه القناة ففيها الكثير من الحجج والبراهين . والله الموفق
الصحابة كفر بعضهم بعضا وقاتل بعضهم بعضا مع أن الرسول حذر من ذلك فقال لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض
@@AhmedHamed-tn2km كلامك غير صحيح الصحابه رضي الله عنهم أجمعين لم يكفر بعضهم بعضا بل قال سيدنا علي بعد حرب صفين أخواناًبغوا علينا ولم يعامل الاسرى معاملة الكفار
@@دروبالمعالي-و2ز يبله ويشرب الجاهل أمثالكم من أهل البدع والخرافات أما أهل السنة والجماعة هم أهل القرآن والسنة وأهم أعلم منكم بذلك
كيف صاحب الرسول يصوي خده
الئ كل سني اتهم الاباضيه بالخوارج او يسمع من علمائه تشويه مذهب الاباضيه بالخوارج بدون لا يفهم القصه اسمع هذا المقطع يا اخونا السني وقرا بنفسك اهل النهروان خرجو عن علي كرم الله وجهه ورضي الله عنه ولم يخرجو عليه والذي خرج عليه معاويه افهمو يا اخوان المذهب السني والسنه هي سنة رسول الله
كتب الاباضيه تفضحهم
@@أحمد-ظ5ك1ز أخي أحمد لا تظلم نفسك ولا غيرك
فإن الإنسان محاسب على كل كلمة يقولها
و موضوع الفتنة بين الصحابة رضي الله عنهم
هو موضوع شائك مؤلم
و علماء الإباضية الكرام لهم آراء في هذه الفتنة و تبعاتها
انظر
th-cam.com/video/FZ623wcDZec/w-d-xo.html
طيب الاباضيه يكفرون سيدنا علي راجع كتاب بيان الشرع لمحمد الكندي الجزء الثالث
@@أحمد-ظ5ك1ز
شكلك ما شفت المقطع؟
@@أحمد-ظ5ك1ز بعض علماء الأباضيه من كفّر علي كفر نعمه ( مرتكب كبيره ) و ليس كفر شرك و ذلك بسبب قتله أهل النهروان .. أما أكثر علماء الإباضيه يقولون بأن علي رضي الله عنه تاب بعد قتله لأهل النهروان و يتولونه و يترضون عنه
نعوذ بالله من قولك السقيم كيف تمدح الخوارج قتلة الامام علي عليه السلام الذي وصفهم سيد السادات عليه الصلاة والسلام كلاب وقال عنهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية وفيهم ذو الثدية الملعون الذي قال لرسول الله عندما كان يقسم الغنائم اعدل فقال له رسول ويلك اذا لم ام اعدل فمن يعدل ورويات كثيرة في حق هؤلاء الخوارج تصل حد التواتر
كنت احسب ان الوهابية النواصب يكذبون عليكم فاذا انتم على فكر نتن تترضون على الخوارج الا لعنة عليهم وعلى من يترضى عنهم ،إلى يوم الدين
نسيت الرافضة وفرقهم التكفيرية الجحش الشعبي وفرق الموت ماذا عملوا بالمسلمين في العراق !!!! الحقيقة هي ان الرافضة والوهابية هم الخوارج
روح الطم
بل ياناصبي انت الطم على ضلالكم كل من يطعن بعلي عليه السلام منافق متواتر يامنافق @@M.12-h4d
رسول الله سماهم المارقون
هذا تقول على الرسول صلى الله عليه وسلم
كيف تقول أنكم تقولون إن الحق كله مع علي مع أنكم تكفرونه؟ومعلوم أن الخوارج في بداية الأمر ألجئوا عليا بقبول التحكيم ثم خرجوا عنه.ما قولك في هذا
تابع الردود والدروس كلها ثم أحكم بنفسك وعلى عباراتك وكلماتك التي قلتها أعلاه
ثم تابع القناة وماذا يقول الاباضية في الامام علي كرم الله وجهه ومن هم الخوارج وكيف خرج الاباضية عن الامام علي.
إسمع منهم ولا تسمع عنهم وإقرا ما عندهم لا ما يحكي غيرهم عنهم
@@MidadALQalim طيب سأسمع إن شاء الله.ولكن هذا الشيخ كيف يحمل معاوية رضي الله عنه مسئولية تفريق كلمة المسلمين مع أن عليا برفضه بإقامة القصاص لي قتلة عثمان عطل حكم كتاب الله وسوغ لمعاوية أن يخرج عليه.
@@lh.yazdani6653 الغالي لا تستعجل واستع لجميع الدروس للمشايخ الاباضية ثم احكم بانصاف وعدل .. بارك الله في سعيك
@@lh.yazdani6653 ليس هناك غير تفسير واحد، هو ان الخروج على الخليفة عثمان كان امر مشروع!!
لان معاويه وأتباعه حرفوا التاريخ وورثوه إلى اليوم والشواهد كثيره وأفعال وفتنة معاويه وابنه يزيد موجوده .. أيعقل علي رضي الله موجود وتذهب الولايه لمعاويه وهوه
كذبت يا عبد علي
هل ابن ملجم مسلم؟
أهل النهروان و الإباضيه تبرأ الله منه ، و يقال هو من جواسيس معاويه زرع في أهل النهروان حتى أنه شق صفهم
الإباضية يبرؤون عن بن ملجم لعنه الله
@@bosalim2059 معاويه رضي الله عنه اتقي الله في كلامك عن الصحابة رضي الله عنهم جميعا حملة ونقلة الدين
@@sailshshh2528 قاتل عمار بن ياسر
@@sailshshh2528 وهو قائد الفئة الباغية التي فرقت الأمة الإسلامية الى يوم الدين... كل دماء الصحابة التي أسيلت هي في رقبته... أراد الدنيا، وما دامت له ولا لغيره، وحسابه عند ربه.
لله درك يا أبا عبدالله 🔥🤍
شو هاذي الفتنه الي صارت
الخواح ومعاويه نفس العمله
معاويه رضي الله عنه
الخوارج هم اللي ارتدوا عن الإسلام بعد موت الرسول في خلافة ابو بكر الصديق اما المعتزله هم اللي اعتزلوا حرب بين أخوة مسلمين ورفضوا قرار معاوية باخذ الشورى في خلافة المسلمين كانوا يعلمون انها حيله من معاوية بن أبي سفيان فرقوا بينهم
قول حق لامراء فيه
ليس هم من قاتلهم المهلب
🐕🐕🐕🐕🔥🔥🔥
و عند الله تلتقي الخصوم
لكنه رضي الله عنه*- بعد قتله لأهل النهروان آل أمره إلى ضعف وتخاذل عنه من معه حتى قال لهم :لقد جرعتموني نغب التمام وهذه خيل ابن هند تغزونا…
راجع نهج البلاغة لابن أبي الحديد