آيات المواريث شوكة في حلوق القرآنيين فإما الاعتراف بسنة النبي ص أو الكفر والزندقة

كانت الآية الجميلة التي لم تفصِّل في مقدار ما يأخذ الموصى له رائعة من حيث كونها لؤلؤة محتجبة وسط صدفة تغري الغواص بالتقاطها، وكانت الآية التي جاءت بعدها محذرة من معصية الله ورسوله في آيات المواريث، نعم في آيات المواريث تحديدا لأنها موضوع الآيات كلها، دون أن ننفي الطاعة الشمولية، فطاعة الله ورسوله شاملة لكل شيئ.
ما أروع لغة القرآن، ما أجمل كلام ربنا جل وعلا، وما أخس من يقول فيه بغير علم.

[@حسنخطابي-ق1ي]

بارك الله لكم وفيكم ونفع بكم واحسن الله إليكم في الدارين سيادة الدكتور الفاضل

[@bushraamer1156]

الإيمان بالله وما جاء به محمد صلى ألله عليه وسلم ونحمد الله على ذلك

[@bushraamer1156]

جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم وبجهودكم ولكم جزيل الشكر والتقدير والاحترام مشايخنا الكرام

[@omarmouizia3225]

نسبة الوصية يحددها العرف ( بالمعروف) . وقد جعلها النبي صلى الله عليه وسلم كحاكم للمدينة في الثلث كاجتهاد منه ويمكن ان تزيد او تنقص بحسب الاعراف والتقاليد والمجتمعات .

[@Mohammed.Bakkach]

@@omarmouizia3225 لا العرف ليس مصدرا للتشريع والرسول ص ليس مجتهدا

[@omarmouizia3225]

هذا في فهمك السقيم 'فأنت لاتقرا القرآن ولم تعرف قول الله عز وجل( وأمر بالعرف) ، انتم لا تريدون دين الله ولا احكامه انتم تريدون دينكم انتم .

[@Mohammed.Bakkach]

@@omarmouizia3225 ما معنى وأمر بالعرف ايها التافه انت تجهل لغة القران وتحاجج ابحث عن فيديو لي اشرح فيه العرف وهناك من اعتبره مصدرا للتشريع وهو ليس كذلك

[@Mohammed.Bakkach]

@@omarmouizia3225 نعم وفهمي مطابق للسان العربي وانت اعجمي فكيف تتدخل في دين بلسان عربي مبين نعم العرف ليس للتشريع ولو انه الكلام الحسن والفعل الحسن تعلم

[@omarmouizia3225]

@@Mohammed.Bakkach السب والشتم من شيم الجهلة والدجالين

[@nawshirwanibrahim4962]

سؤال أين الحجب فى القران أين العول فى الروايات

[@Mohammed.Bakkach]

اعد سؤالك دون تجريح

[@mondarmondar6166]

لا وجود لهما ، رحم الله شحرور

[@آسفممنحولنامنالخداع]

الاستاذ المحترم لو سمحت ان تشرح لنا كل كلمة من كلام آيات التي ذكرت وجعل القياس على كل كلمة مثلها في آيات اخرى وسترى قولك لرجال نصيب ليس الدكور كلمت الرجال لا تاتي دايما وصف لدكور اي لاهل القوامة من الصحة والعلم والمال وكلمة النساء ليست محصورة في الإناث بل تاتي وصفا للمتاخرين في حياتهم من جهل ومرض ونقص المال فاتمنى من يا استاذ تراجع كل آيات الرجال والنساء فسترى تاتي بفرق على حسب السياق

[@user-zx7lz6lt9o]

احسنت واصبت

[@saidachab4767]

وفقك الله

[@mustaphasbaiti4153]

اخترع الكهنوت قصة الناسخ و المنسوخ من أجل التغطية عن التناقض في القرآن

[@Mohammed.Bakkach]

@@mustaphasbaiti4153 الناسخ والمنسوخ موجود في القران ولا علاقة له بالتناقض بل هو حكم سابق الغي العمل به بحكم لاحق كفى كذبا تعلم

[@bmabma7636]

دراستي الجامعية تجعلني استمع الى ما يدعيه جهلة الملحدين من تخاريف وترهات في مواضيع أكبر من حجمهم الصغير ، من أجل السخرية والضحك والاستهزاء بها. أمثال عصيد وايلال والفايد واريج و غيرهم من رؤوس الالحاد والكفر بآيات الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم...

[@abdelmajidballouk2484]

جزاك الله خيرا

[@mustaphasbaiti4153]

محمد القرآن ليس هو محمد بن عبد الله في الحذيت....إنها أكبر تلفيقة في التاريخ...

[@Mohammed.Bakkach]

ما هو اعتمادك انت في القرن الحادي والعشرين فكيف تهرف بما لا تعرف هناك طرق لمعرفة التاريخ تجهلها

[@Arabic1987]

و لماذا التجاوز؟ ما هذا العنوان العدواني؟ اطرح الفكرة باحترام و بدون هذا الأسلوب
القرآنيون يبحثون عن فهم راقي للدين و يستحقون كل احترام فلهم التحية و التقدير

[@Mohammed.Bakkach]

@@Arabic1987 هذا فعلا عد ان لاعداء الله ورسوله والمسلمين من القرانيين فلماذا تدافع عن زبالتهم

[@Arabic1987]

@@Mohammed.Bakkach لأنهم طيبون وصالحون و لا يصح الحديث عنهم هكذا، هناك أكاذيب كثيرة في الأحاديث و ينسبها التقليديون لرسول الله و يسيؤون له، أما القرآنيون فيرفضون هذه الأحاديث المكذوبة فلا يجب شتمهم بل شكرهم

[@Mohammed.Bakkach]

@@Arabic1987 الكذاب هو من ولدك تكلم بعلم الاحاديث صحت عن رسول الله ص باصح الطرق ودعواكم باطلة تشوشون على الحق ولا تستطيعون محوه

[@Arabic1987]

@@Mohammed.Bakkach ينقصك الكثير من التهذيب يا سيد.

[@Mohammed.Bakkach]

@@Arabic1987 وأنت تنقصك النباهة فلماذا لم تقف على قوله الماسخ والممسوخ، هل هذا باحث؟ تأدلب أنت معه أما أنا فأرد الصاعين ثلاث ورباع

[@abdelhoum6438]

عجبا لإنسان يقال انه متعلم ويقول ما تقوله...... الجهات التي أرسلتك معروفة........ تبا لما تعلمت في حياتك

[@Mohammed.Bakkach]

@@abdelhoum6438 يبدو ان الشوكة تجاوزت حلقك ووصلت إلى اخراجك فاطلب جراحا لها نعم صدقت ارسلني ديني الى نسف ترهاتكم والدوس على غثكم الثقافي

[@hamidham1088]

هل فسر رسول الله ايات الإرث والوصية ؟!!! حتما لا ..الوصية هي تعبر عن إرادة الإنسان وتصرفه بحرية في ماله أثناء حياته لأن الله أعطاه هذا الامتياز وان لم يفعل فأعطاه الله بديلا آخر وهو الإرث ...والحالة التي صدع بها السلف والكهنوت رؤوسنا تهم حالة واحدة خاصة أفتى فيها رسول الله حسب ظروف وحيثيات الشخص الذي أراد أن يوصي .. الوصية هي الأصل والأرث بديل وكل العالم تقريبا يعمل بها إلا نحن اتباع الرسالة المحمدية واتباع كتاب الله الذي نخالفه جملة وتفصيلا في كل الأحكام والتشريعات ..... هذه ليست محاضرة بل نص انشاءي لا يستند على علم بل أضغاث احلام الأمويين والعباسيين فقط ...!!!!

[@Mohammed.Bakkach]

@@hamidham1088 اسمع يا من يقتات على الزبالة المعرفية رسولنا وليس رسولكم جاءنا باحكام الوصية وهي الثلث وما يقيءه فمك النتن دليل جهل وما أنكره دليل حقد على الاسلام هل تحبون انفسكم مع اغبياء مثلكم او بلهاء مثل القرانيين الزاعون والمفكرين منا لا يتبعون لقمامتكم لانكم دون صوت ودون تاثير واهم ما يميز من جهلكم بالقران وبلغة القران اما الإرث وكونه عاءدا لصاحب المال فهي شريعة الغرب وليس شريعتنا مالنا نحن في اصل ماكينه لله ونحن مجرد مستخلفون فيه نتصرف باذن من الشرع ما اتفهك وما انتم ما يخرج من فمك يشبه ذاك الذي تخرجه من مؤخرتك لا علم لا فهم لا نقاش في الموضوع

[@Mohammed.Bakkach]

@@hamidham1088 ما رايك في كلام الله وانه انشاءي في كثير من آياته لماذا تقتحمون عالما تجهلونه هل تعرف. معنى الانشاء والله لو كنت تعرفه لما تفوهت بكلمة

[@hamidham1088]

@@Mohammed.Bakkach حاشا لله أن يكون كلامه إنشاء بل هو الحق من الله أما خرافات وأساطير الأولين (الأمويين والعباسيين ),الذي تدين بدينهم فهو القمامة والعفن والخرا الذي يعشش في عقلك .... قلت كلاما منطقيا عندما قلت ان محمدا رسولكم وليس رسولنا وفي الحقيقة رسول الكهنوت وأصحاب المكانس معاكس وضد محمد رسول الله الذي في كتاب الله وشريعته التي تتبعونها تعاكس وضد شريعة رسولنا ذو الخلق العظيم الذي في كتابنا الكريم وحتى الهنا لايشبه ولا يمت بصلة لالهكم الذي في البخاري ومسلم وعند الكهنوت ،,,الطاغوت ... حقيقة انك على حق في هذه الجملة أما الخرا الذي نزل من فمك فهو دين آباءك الأولين الذين زوروا دين الله بدين بشري أسوة باليهود والنصارى .. هل تدري انكم انتم الطاغوت الذي أمرنا الله بالكفر بكم قبل الإيمان به سبحانه وتعالى عما تشركون وتكذبون وتلفقون .. انتم تنقلون للناس الكذب والافتراء على رسولنا الكريم وتقولون انكم تحبونه وتجلونه وانتم تشوهون صورته الشريفة وصورة امهات المؤمنين وصورة كتابنا الكريم المحكم وصورة خالقنا والهنا العظيم .. اف لكم من ببغاوات ناقلين كالعميان والقطيع لاتعملون عقولكم التي وهبها الله لكم لتدلكم على الصراط المستقيم وعلى الايمان الحقيقي الذي في كتاب الله وليس عن ..عن....عن...عن...أو حدثنا فلان عن علان ..أو عن شرط الشيخين أو كذا وكذا وكذا هذا هو دين اباءكم الأولين الذي نهاكم الله عن أتباعه وانتم تعصونه وتضلون الناس ليعصونه ولذلك تتضاعف سيءاتكم وعلىذنوبكن ومعاصيكم وستحاسبون على الأثر الذي تخلفه هرطقاتكم وكذبكم على الله ورسوله الكريم وعلى عباد الله

[@zouhairel7752]

الوصية أيها الجاهل لغير الورثة و الدائن فقط. فمثلا والدك إذا أوصى كتابة كل أملاكه لأحد أبناءه واستثناك أنت واخوتك فمع الذي ذكرت فهو جائز إذن اخوك سيستفيد من كل املاك ابيك بحجة أن الأب أوصى بها و سيتركك انت واخوانك في الشارع. و الشرع لم يوصي بهذا وإنما الوصية لغير الورثة ولا تزيد عن الثلث و كذلك قضاء الدين. أما الورثة الشرعيين فقد حدد الله مقدار كل واحد. ابحث جيدا وتفقه قي الدين قبل أن تبدأ بالرد بدون علم.

[@IsmaiilFahmi]

اتقي الله المشرع هو الله وحده لا شريك الله ...

[@Mohammed.Bakkach]

@@IsmaiilFahmi مصادر التشريع في الاسلام أربعة هي القران والسنة والجماع الصحابة والقياس الشرعي المبني على على شرعية وهذه الأدلة قام الدليل القطعي على انها أدلة هل تفهم في اصول الفقه ابتعد عن ديننا

[@datyhggu3001]

هل كلمة قرآني أصبحت صفة للكافر أنا لا أفهم 😮

[@Mohammed.Bakkach]

@@datyhggu3001 القراني صفة البلهاء الذين ينكرون ما أرشد اليه القران وظل عليه وهو سنة النبي ص

[@datyhggu3001]

@@Mohammed.Bakkach عند الله سنرى كيف تنحنون أمام القرآن تجادلون في كتاب الله تم تنتضرون الشفاعة لا يبدل القول لدى الله جل جلاله أما الصفة البلهاء فلقد اطلقتموها على القرآن نفسه فكيف نجادلكم الله حسبنا وهو الوكيل

[@Mohammed.Bakkach]

@@datyhggu3001 القران يا جاهل يقر بالشفاعة ولكنك مغرض حقود على الاسلام اقرا القران تجده يقول بالشفاعة

[@datyhggu3001]

@@Mohammed.Bakkach لآ شفاعة إلا بادنه أنا لست حقود على الإسلام أنا حقود على الخبثاء الطاعنين في كتاب الله وهو يعلم بدالك حق العلم أما الحقد إدا انطلق من مقره فاءليه مرجعه خسارتك إدا راح عمرك في علوم الدين وانت تابع ولست مفكر او باحث هناك من اراده الله أن يدرك وهناك من لن يدرك حتى يتحرر من الحقد إدا سالتك من هي اعضم مراءة على وجه الأرض ومن هو اعضم الناس لوجدت نفسك في متاهة تواضع وناقش ولا تقدف الناس تهمتني بالحقد على ديني والحمدلله لن اتهمك بشيء علمك وبحتك كفيلين بنعتك أما أنا ولو وجدت انسانا يفسر القرآن بالخطء ساحاول فهمه ولن اقحم مصطلح القرآن في زلته احتراما لعضمة القرآن الكريم ولن انعته بكلمة قرآني لانني بكلمتي هاته أوجه النقد له والقرآن وكان القرآن خاطء والعياد بالله

[@datyhggu3001]

@@Mohammed.Bakkach أما الجهل هو جهل كلام الله وخلطه بكلام العباد تلبية للاصحاب والأحباب ومن يجهل تدبير القرآن كيف له أن يعلم بالحق ههههههههههه

[@brahimtouat2068]

قولك آية الوصية والمواريث شوكة في حلوق القرآنيين مردود عليك كيف ذلك؟؟؟
اولا انت تقول القرآن لم يحدد مقدار الوصية وعليه يجب الرجوع للسنة ( المرويات المعنعنة) هي من حددت المقدار وجعلت له سقفا هوالثلث
الجواب نعم النص القرآني لم يحدد مقدار الوصية وهذا من عظمة النص وجلال الخالق وحكمة أرادها الله حيث ترك المقدارالعددي للموصي نفسه ولم يقيده فهوحرّ يحدد المقدار حسب احوال الموصي اليه واحوال الورثة واحواله هو ايضا من جود دين عليه من عدمه أي حسب واقعه هو
اما تسقيف الوصية بالثلث (1/3) فقد يضر بالموصي اليه فهاك الدليل من الواقع العملي في المجتمع فعلى سبيل المثال
افرض ان الموصي اليه سواء كان من الورثة او من غير الورثة شخصا معدما فقيرا يحتاج الى رعاية صحية واجتماعية ولا يستطيع التكسّب في حين ان الورثة اشخاص ميسوري الحال لهم ثروات طائلة ومركز مرموق في المجتمع
فهل يكفي الثلث لهذا المعدم الفقير؟؟؟ ربما ان أوصى له بالثلثين ا و ثلاث ارباع لانصلح حاله كثيرا وما حاجة الورثة للميراث كله وهم أصلا غير محتاجين ؟؟؟ والعكس الصحيح لو كان الموصي له ميسور فيمكن للموصي ان لا يزيده حتى عن العشر مثلا(1/10) ولم لا
هذه هي الحكمة التي تدبرها القرآنيون من عدم تحديد النص القرآني لقيمة الوصية والتي غفلتم عنها
ثانيا استدليت على وجوب الرجوع للسنة (المرويات المعنعنة) لمعرفة قيمة الوصية بالحديث المتفق عليه وهو الرواية رقم 1628 الواردة في مسلم والرواية رقم 2744 الواردة في البخاري
كلا الروايتين رواهما الصحابي سعد بن ابي وقاص اما التابعي الذي سمعه من سعد هو ابنه عامر وهو تابعي
الصحابي قلتم لا يخضع لميزان الجرح والتعديل سلّمنا لكن عامر هذا هو تابعي توفي سنة 96هـ وعليه ا ليك العرض التالي
هل تستطيع ان تاتيني من مصنفات الجرح والتعديل توثيق هذا التابعي عامر بن سعد سواء ممن عاصره وأين دوّن هذا التوثيق او حتى ممن لم يعاصره لكن نقل هذا التوثيق بالسند الصحيح وهذا حتى نعتبر الحديث صحيحا
ان فعلت سأعلن لك علنا براءتي من القرآنيين واصبح تراثيا مثلك ولن اعود للتعقيب عما تقوله ابدا وان عجزت فكيف اعتبر ان هذا الحديث صحيحا وأحد رواته لا يوجد من وثقه ؟؟ فهل تقبل العرض؟؟؟ أم تعتبر سؤالي تا فها

[@user-fq1ce3bl3z]

افعل ما انت مقتنع به. لمذا تريد ان تفرض علينا رأيك. انت لا تؤمن بالسنة كلها. لا تكن تافها و تناقش ما لا تؤمن به. حل عنا

[@Mohammed.Bakkach]

@@brahimtouat2068 لقد اطلت في كتابة التفاهات انت بطرحك هذا تحارب القران وتحارب الله واجعل معه نشرها اخر هو انت ومن يذهب الى المرحاض فهمك معوج والسبب قلة علمك وجهلك بلغة القرآن السنة أرشد اليها القران وأمر باتباعها وهي وحي ثان واجب الأتباع ولكنك مثل القرانيين تنسبون انفسكم الهة فالوصية من حيث المقدار تشريع من الله بوحيه الثاني الذي جاء عن النبي ص

[@brahimtouat2068]

@@Mohammed.Bakkach أولا يا رجل تادب بادب الإسلام واحترم سنك أم انك لازلت تعيش سن المراهقة فتتحدث عن دورة المياه في قلب النقاش الفكري فلغة العاجز علميا هي دائما السب والشتم بحكم تجربتي وانا في العقد السابع من عمري مع آلاف الناس من أمثالك و اترفع عن رد الشتائم والسباب و اناقشك علميا فقط الامر الذي انت عاجز عليه ولم ترد يوما عن أي سؤال اطرحه عليك ولعلك تذكر منذ شهور عندما كذبت بان اجماع الصحابة على وجود عذاب القبر ولما طالبتك بذكر 5 صحابة فقط قالوا ذلك هربت من الجواب لان دائما كلامك انشائيعار عن الدليل وتلقي الكلام على عواهنه
ثانيا كيف أفرض فهي على الناس وانا أحارب من يفعل ذلك ؟؟؟ انا اعطيتك تدبري للاية وفندت قولك وهذا هو النقاش العلمي وانت تفضل أنقض علي تدبري هذا هو النقاش العلمي الذي انت لا تحسنه اطلاقا
ثالثا تقول (. انت لا تؤمن بالسنة كلها. لا تكن تافها و تناقش ما لا تؤمن به) نعم انا اناقشك بالحجة التي تؤمن بها انت وتلزمك ولو كنت اناقش مسيحي لاحتجيت عليه بالكتاب المقدس ولو ناقشت شيعيا لاحتجيت عليه بكتاب الكافي والمجلسي فهمت ؟؟؟؟
رابعا لعلمك انا لااناقش الكلام الانشائي مثل قولك ( انت بطرحك هذا تحارب القران وتحارب الله وفهمي معوج وعلمي قليل واكتب التفاهات ) بل المسائل العلمية فقط فقط فقط مثل رابعا وخامسا
رابعا تقول السنة هي وحي ثاني لقد طالبتك سابقا بالدليل من النص القرآني ولكنك فضلت الهروب من الإجابة
خامسا وهو الأهم لا لا لا تهرب و اجب عن سؤالي الذي تحديتك به هات لي توثيق التابعي الذي روى حديث ( الثلث كثير ) حتى نقول ان الحديث صحيح فهل تريدني ان أكون مثلك أصدق كلاما رواه شخص غير موثوق

[@brahimlemarocain9587]

أسوأ قسمة للميراث في العالم هي قسمة الله سُبحانه أضاع بها حقوق الإنس والجن مجتمعين ، سبحانه أوقف حق البنت الوحيدة عند النصف فقط لاغير من مال أبيها ، والباقي فإنه سبحانه في رأيه ورأي معشر قريش أن أبناء عمها أحق به منها ، وهذا رأي من به حَوَلُُ أو بالأحرى خَولُُ ، سبحانه أحول ولا يدخل سوق رأسه ، الميراث شغل البشر وهم من يقسموه حسب ما يرونه لائقا ويبقى الله سبحانه بعيدا عن أمورنا ويكتفي فقط بسرد حكاياته الشيقة التي تعجبنا كثيرا ونضحك عليها.

[@Mohammed.Bakkach]

@@brahimlemarocain9587 اسمع يا من يفوح فمه بالحفظ على الله ورسوله والمسلمين اسمع يا جاهل المرأة في الإسلام ترث اكثر من الرجل في عشر مساءا وترث مثل الرجل في عشر مساءل وارث اقل من الرجل في عشر مساءل وهذا التوزيع ممن يعلم حاجة هذا وذاك وما يصلح لهذا وذاك هل كنت تعرف هذا لا والله لا يعرفه كثير من فقهاء المسلمين في بنفاية بشرية مثلك

[@user-fq1ce3bl3z]

حاشا ان تكون مغربيا و انت تنطق بسوء على خالقك. معبودوك في الغرب يعطون فقط للكلاب و لجمعيات الشواذ مثلك و يتركون ابنائهم بلا شئ.

[@nabiltv328]

أخي الفاضل صاحب هذه القناة انت تحارب كل من ينكر السنه والأحاديث وتزعم انك ع حق طيب اذا كنت فعلا تريد الحق فسمع قول الله الحق حين قال تلك ايات الله نتلوها عليك بلحق فبأي حديث بعد الله يؤمنون هذه الايات تضرب كل هذه الأحاديث والكتب الفقيه والسنة النبي المزعومه هي وحدها كافيه، لا داعي لذكر ايات أخرى هذا ان قبلت الحق وفعلت عقلك، فكرك وضميرك فسترى ان هذه الايه كافيه لضرب قل ما تزعم من أقوال بشريه لم يأمرنا الله بأتباعها لان الذى كتبها هم بشر وافتروا ع الله ورسوله الكذب

[@Mohammed.Bakkach]

@@nabiltv328 ما اسخف فهمك تعلم لغة القران اولا ثم تكلم هذا ما اخذتم عن القرانيين الجهل تلو الجهل هل تريد ان تقول عن الحديث النبوي ما جاء في القران عن كلمة حديث والله انك سخيف اذهب وتعلمةلغة القران اولا ولا تعد بهذه القناة الا التحدي والمناظرة عندها اقبل منك

[@nabiltv328]

@@Mohammed.Bakkach صدقني انت السخيف وقصير الفهم لست انا الذي اقول حديث الله قال عن آياته حديث وانا قلت لك قال الله تلك ايات الله نتلوها عليك بالحق فبأي حديث بعد الله واياته يؤمنون رأيت ماذا قال الله عن آياته حديث وقال أيضا ومن أصدق من الله حديثا وقال أيضا ذرني ومن يكذب بهذا الحديث سنستدرجهم من حيث لا يعلمون أرأيت ماذا يقول الله عن كل من يكذب بهذا الحديث اي القرأن اي ايات الله كل من يكذب اي كل من لا يؤمن بأن الله يقول لك تلك ايات الله نتلوها عليك بلحق فبأي حديث بعد الله واياته يؤمنون وانت تقول لا يارب في عنا أحاديث البخاري وفي عنا كتب فقهيه تشرح القرأن وتبينه عندئذ تكون انت من المكذبين بحديث الله اي بالقرأن واياته الله هو الذي يسمى آياته حديث لانه لا يوجد حديث غير حديث الله انا اعرف ما يقوله الله ومؤمن به ولكن انت لا تؤمن بما يقوله الله بل تؤمن ما يقوله الشياطين قل هل انبأكم ع من تنزل الشياطين تنزل ع كل افاك اثيم يلقون السمع وأكثرهم كاذبون وانت تؤمن بأحاديث كتبوها بشر والله نهانا عن اخذ أي شي برات القرأن اتقي الله في نفسك ولا تشتري بأيات الله ثمنا قليلا

[@abdelkadermoubtassim7262]

وذكر بالقرءان.
أو اخرس

[@Mohammed.Bakkach]

@@abdelkadermoubtassim7262 هل وصلت الشوكة الى دبرك اذهب الى جراح كيف اخرس وانا انصحك بعملية جراحية استءصال الشوكة

[@abdelkadermoubtassim7262]

وهل اذاك صدقي . إذا ما الفرق بين أتى وجاء

[@Mohammed.Bakkach]

@@abdelkadermoubtassim7262 اذهب الى العالم فاضل السامرائي لتعلم الفرق اما انا فقد تتلمذت على يده

[@Mohammed.Bakkach]

@@abdelkadermoubtassim7262 اي صدق وانت في زمرة الكذابين على ال بيت النبي ث

[@abdelkadermoubtassim7262]

@@Mohammed.Bakkach لا أحتاج إلى إلى من يعلمني ديني فلدينا كتاب الله فيه تبيان كل شيء

[@nawshirwanibrahim4962]

هذا هراء قبل المووارث هناك وصية والوصية فى رواياتنسخ القران حسبكم والله بريء مماتقولون

[@Mohammed.Bakkach]

@@nawshirwanibrahim4962 العراء هو ما يقيءه فمك النتن لو لم تكن سطحيا لادركت العمق والاستنارة فيما طرحت ولكن هكذا هم المضبوعون بالقرانيين هل تفعل لغة القران والانسان الذي انزل به

[@سعيدالتوزاني-ز3ن]

جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم أستاذنا الفاضل على الإفادة والاستفادة مشكور

[@houaribettayeb5804]

لا طاءفة.او مذهب. او. عالم او داعية .باحث او طالب علم.وهلم جر.....يكفر بعضاهم بعض.وسب وشتم الله يهدينا

[@Mohammed.Bakkach]

حق التكفير للنص ذاته، للقرآن لسنة النبي فقط

[@ناديةالعوفي-خ6ل]

جزاك الله خيرا أديبنا والمفكر الكبير ونفع بك المسلمين

[@hamzader_]

رحم الله الدكتور محمد شحرور

[@Mohammed.Bakkach]

@@hamzader_ رحم الله الاحياء منه فقد ذهب بزبالته الى مزبلة الاخرة

[@hamzader_]

@@Mohammed.Bakkach و هل انت اعلم بالغيب ؟ هل انت اعلم بمصيره ؟ هل انت اعلم بماذا سيحاسبه الله ؟
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ عَسَى أَنْ يَكُونُوا خَيْرًا مِنْهُمْ
رحمة الله على الدكتور محمد شحرور و اللعنة على الكهنوت المكفر السلفي الوهابي

[@Mohammed.Bakkach]

@@hamzader_ وهل زعمت اني اعلم الغيب هكذا انتم اما شحرور فقد كان ناشرا الضلال وهناك من لا يزال مضلوعا بثقافته المتورمة فماذا يقول لله عن اضلالهم وماذا يقول هو لله عن ضلاله واما انا فلا يهمني مصيره ومثير النفايات البشرية امثال الماغوط وبوجدرة وحسين الخليل زاسلامب ولي وغيرهم من اهداء الاسلام

[@hamzader_]

@@Mohammed.Bakkach وهكذا انتم الكهنوت تزعمون ان لديكم مفاتيح الجنة و انكم وسطاء بين الناس و الله و تكفرون و تضللون كل من يخالفكم و تدعون انكم على ما كان عليه الرسول و انتم مجرد دجالين مضللين تستحمرون الناس باسم الدين .. يكفيكم فضائح كتبكم و فتاوى كهنوتكم اللذين تقدسونهم و تأولون تخاريفهم

[@hamzader_]

@@Mohammed.Bakkach ويبقى محمد شحرور شوكة في حلق الدجالين 😂