السلام عليكم يا استاذ في المسألة الثانية من الجدة الصحيحة بالمثال جدة وزوجة وابن توزع تركة على سدس للجدة وثمن للأم (لوجود فرع وارث) والابن يأخد النصف حضرتك ذكرت بالفيديو أنها تأخذ الربع
اخي انت أخطأت بالنسبه لميراث الام مع الاخوه انت تقول لايؤثر على ميراث الام الا الاخوه لام فقط... والصحيح انه حتى الاخوه الأشقاء او لاب يحجبونها إلى السدس
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شرح جميل وفقك الله واسمح لي بتنبيه في مسألة العمرية في حالة عدم وجود الأب ووجد الجد اعطيت الام الربع وهذا خطا لعله خطأ طباعي ولكن الصحيح أن الجد اذا وجد مع الام واحد الزوجين فان الام تأخد الثلث ولا تأخذ ثلث الباقي كما ذكرت لان الجد ليس كالاب في هذه الحالة والله أعلم الدقيقة ٢٦:٠٤
هو ممكن حضرتك تحل مسألة كامله ويكون فيها عدد التركه وازاي ونقسمها ونصيب كل واحد فيهم ولو كان ف المساله عم او عمه او خال او خاله وهكذا هيبقي حلها ازاي ارجو الرد
بعد اذن حضرتك استاذ عمرو الرجاء مساعدتي في حل هذه المسالة :- توفى عن زوجة بنت ابن بنتي ابن ابن اخت شقيقة ام اخ لاب وترك 48 الف جنيه ارجو الجواب ولسيادتكم جزيل الشكر حيث ان امتحاني اليوم
السلام عليكم يا أخي أزل صور المتبرجات هذا يشجع على التبرج بطريقة غير مباشرة هذا موضوع ديني لماذا لم ترسمهن متحجبات أرجو أن تجد حلا و لا تعتبر الأمر تشددا فهذا هو الصواب
ممتاز جزاك الله خيرا ووفقكم لكل ما يحبه ويرضاه اتمني بجد تستمر ويكون التعليق ده حافز ليك وربنا يجعله في ميزان حسناتك ليوم القيامه
والله استفدت اكثر من اي فيديو ربنا يكتب لك كل خير
شكراً ليك انت ❤
بارك الله فيك بجد استفت كتير من شراحك ممتاز جدا و بطريقة سهلة و اضحة جدا .. ربنا يجعلها في ميزان حسناتك
شكراً ليك يا صابر ❤
استفد من حضرتك جدا بجد جزاك الله خيرا
شكراً ليكي انت ❤
الله يسعدك والله ياني كان الفرايض اصعب ماده بس سهلتها كانها ولا شي الله يرحم واللدينك
جزاك الله خير بججد ربنا يجعله في ميزاان حسناتك يااارب ربنا يباركلك جزاك الله خيرا يا مسنر تسلم شرح ممتاز وجميل ما شاء الله 😍😍😍😍😍😍😊😊😊😊
الصوت بس منخفض يا دكتور
شرح جميل ومفهوم اكثر بالصور والالوان جزاك الله خير 💛💛
أزيلي تلك الصورة هذا مدعاة للفتنة إتق الله سبحانه و تعالى
بجد بارك الله فيك وأطال عمرك بالسعادة والرضا
احسن فيديو للمواريث
شكراً جدا لك ياصاحب القناة
والله من افضل الفيديوهات إلى شاهدتها شرح رائع كافى وافى الله يحييك ويرزقك مشكور
السلام عليكم
يا استاذ في المسألة الثانية
من الجدة الصحيحة
بالمثال جدة وزوجة وابن
توزع تركة على سدس للجدة وثمن للأم (لوجود فرع وارث) والابن يأخد النصف
حضرتك ذكرت بالفيديو أنها تأخذ الربع
فعلا اني هم انتبهت لهالمسأله
انا بردو كنت هقول كده
والله احلى شرح الله ينور عليك
شكراً ليك انت يا محمد ❤
شكرا لكم على ما تقدموه
بارك الله فيك ربنا يوفقك في حياتك
شكراً ليكي انتي ❤
في مسألة: الأم والزوجة والجد مكتوب تاخد الربع والصحيح انها تاخد الثلث.. تحياتي ووفقكم الله لما يحب ويرضى
كلامه هو صح لوجود المساله العمريه كما ذكرها
@@adeleldaly7164 عمرية إزاي؟!!
@@mohamedmamdouh9600 يعني ف حاله وجود اب وام وزوجه يكون الاب ق ع والام الربع والزوجه الربع وهنا الجد الصحيح حل محل الاب
@@mohamedmamdouh9600 شوف الحاله التالته ف الام وانت هتفهم
@@adeleldaly7164 لا مش فاهم فهمني انت
اخي انت أخطأت بالنسبه لميراث الام مع الاخوه
انت تقول لايؤثر على ميراث الام الا الاخوه لام فقط... والصحيح انه حتى الاخوه الأشقاء او لاب يحجبونها إلى السدس
كنت لسه هكتب التعليق ده 👍👍👍
@@TinyTales_HQ جزاك الله خيرا
بارك الله فيك ونفعك الله بعلمك
شكراً ليك انت ❤
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شرح جميل وفقك الله واسمح لي بتنبيه في مسألة العمرية في حالة عدم وجود الأب ووجد الجد اعطيت الام الربع وهذا خطا لعله خطأ طباعي ولكن الصحيح أن الجد اذا وجد مع الام واحد الزوجين فان الام تأخد الثلث ولا تأخذ ثلث الباقي كما ذكرت لان الجد ليس كالاب في هذه الحالة والله أعلم
الدقيقة ٢٦:٠٤
شُكراً رؤؤ😍ؤؤعة🌸🌸
هو ممكن حضرتك تحل مسألة كامله ويكون فيها عدد التركه وازاي ونقسمها ونصيب كل واحد فيهم ولو كان ف المساله عم او عمه او خال او خاله وهكذا هيبقي حلها ازاي ارجو الرد
ممكن رابط الفيديو اللي قبله
جزاك الله خيرا بس الصوت بعيد شوية
لو تتكرم بغيت الشرح pdf
بعد اذن حضرتك استاذ عمرو الرجاء مساعدتي في حل هذه المسالة :- توفى عن زوجة بنت ابن بنتي ابن ابن اخت شقيقة ام اخ لاب وترك 48 الف جنيه ارجو الجواب ولسيادتكم جزيل الشكر حيث ان امتحاني اليوم
التانيه ازاي لان الاخت الشقيقه نص و الاخت لاب سدس و الزوج نص
أخي العزيز صوتك غير واضح أبدا أرجو حل هذه المشكلة
السلام عليكم يا أخي أزل صور المتبرجات هذا يشجع على التبرج بطريقة غير مباشرة هذا موضوع ديني لماذا لم ترسمهن متحجبات أرجو أن تجد حلا و لا تعتبر الأمر تشددا فهذا هو الصواب