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» 云之渡助你游走在大众思想的前沿丨更多优质内容丨欢迎订阅呦~» 前沿按钮：bit.ly/3zWXiS7【人性实验】为什么说永远不要去试探人性?因为你知道...细思极恐th-cam.com/video/GZ32IL1ZNz4/w-d-xo.html【社交真相】没有几个人真心希望你过得好，扎心吧？既落江湖内，便是薄命人...th-cam.com/video/mJ6mG9tr7Eo/w-d-xo.html【如何影响将来的自己】先确定想要翻越的山，这将决定人生的一半~th-cam.com/video/CqUC4C25L4Y/w-d-xo.html躺平就完了吗？被消费主义支配 pua，更多年轻人决定反击！对不起，我们不吃这一套！做消费主义市场的逆行者th-cam.com/video/0-TN65VfleM/w-d-xo.html
讲得真好。这个世界需要许先生这样的人。
自从看十三邀，认识许老师，心里特别喜欢看他的节目。
看十三幺越来越喜欢许老师
许知远一直很清醒，这点很难得。
特别棒的演说，虽然有点不流畅，但是内容的输出真的特别好。
真心是发现自己，当下的时代与内心的精神自我价值保持良好的距离。
许知远的呐喊，许知远的反抗。
喜欢，给我了许多新视角
这个社会有人愿意思考就不错了，特别是文化方面
许老师其实在怀念江胡时代稍微宽松的言论，和稍微萌芽的自由思潮，同时又反衬当今对言论不自由，思想不独立的无奈
100年前，国民党的白色恐怖也阻止共产党的崛起，也没能阻止自己的衰落。就怕你没自己的思想，跟其他人无关，跟环境也无关。你有思想，你来。中国让你领导。😂
@@dgagadga 中国共产党的领导是斗争出来的，有种你就去斗争。没种就别意淫。
@@dgagadga 哈哈哈。你活的有多悲催。
@@dgagadga 中共的斗争下，你能活得多幸福？
@@gavinma4298 被西方思想奴役的你对幸福的定义有所偏颇
能触及他人的思想 就不会感到孤独 即便互联网冰冷 我仍旧能感受温暖
我们现在除了许知远，还有第二个这样的人吗？我们现在有许知远，我们能看到他，我们能听到他，我们大家还算是幸运的吧？
这篇演讲主要就是隐晦的号召更多独立思想，更多‘偏见’（而不是听从集体正确的指导）。他的表述一半是他本人演讲风格，一半显然是选择隐晦（这从他选择一点都不指出中国为何这几年演变如此的原因可以看出）。同意楼下梭罗是践行的思想家，但梭罗生活在自由的国度，可以有践行的自由，表达的自由（顶多不被接受，而不会被权威请喝茶禁言）。当代中国的这些媒体人，自由度小多了，但他们现在走钢丝一般的发言，也是一种践行。践行可以是隐于野的脱离社会完全不同的生活+哲学，也可以是隐于市的旁观+牛虻。至于水平，许当然不是大哲学家，但他的努力并不是空想，而是在身体力行的改善中国
认同！ 我也这么理解的。
许知远老师的讲道很符合他的名字，有鲁迅先生遗风！
没被通缉就不算鲁迅
身为一个25岁的人 身边的朋友觉得我老是不切实际 可我竟然在王德峰 许知远说得话里找到了共鸣
自以为“实际”的人终会在“实际”中迷失
@@rayofsunshine8236 实际和理想之间要平衡，凡事都不可以Over
@@joycexiao4340 平衡只是一种中间的状态，并不一定就是最好的状态。
我也是
@bbushic Abushib 再过十年，你可能也会反对现在的你
自己與自己聊天的感覺。
他的访谈都是自说自话，因为他是空想家，采访对象都是践行者。他们没办法融合。践行者的表达还很流畅，因为发自内心的意识流会更流畅。空想的人会用知识大量堆积后东拉西扯的提取些语言片段或词汇，蹩脚的表达他所谓的思想，让人错以为他挺有文化的。
许知远有些民国时期知识分子追求人文情怀的独特魅力
有些人甚至都没有找到自己，更别谈发展个性了。特立独行的代价很大，需要舍弃很多东西，敢想不敢做。
讲到反对流量的时候，我真的有很大共鸣
物极必反，人云亦云是大忌，格物、知行合一兼容并蓄，唯物、唯心相互兼顾，物质、精神都要关注，找寻物质与精神的平衡点
第一次听许知远先生演讲。许先生比我想象的羞涩、紧张。个人觉得许先生讲这些首先在北大、清华这类本该精英聚集的地方有发育空间，但好像不是这样，更莫说社会上了。
跑梅州去发展了
毋庸置疑的一点，当代社会很多年轻人精神世界是匮乏的，非要给自己找个理由那便是忙着赚钱，忙着生活。每个人都可以有选择，只是某种声音消失掉了，在某些人的身体里看不到了。老许说的没错，人和动物的区别之一人是要思考的。
思想有启发，缺乏真方法
年轻人焦虑到了一种恐怖的地步，他们没有时间深度思考。世界的浮躁将他们困住，逃离鄙视链底端是他们的首要目标。
教育引发反思的枝繁叶茂是建立在根基健硕，自我纠偏良性循环的制度之上的。
Oh captain my captain ~ carpe diem
无奈，怀念十几年前的燕园，清华的那个工农兵大学生对这一切富有不可推卸的责任。
11:30之后，深有感触
突然中断，难道这是上集？
绝绝绝大多数人都要向现实屈服，最后都去搬砖了，很羡慕许知远能够一直做自己热爱和相信的事，大概因为他不在乎钱，只专注于自己热爱的事上，别被好莱坞电影给骗了，美国在某种程度上更要随大流，容不下特立独行的人，觉得他们欠缺communication and interpersonal skills，unpolished, unsophisticated, unseasoned
许老师说的电影是什么？
死亡诗社
梭罗的瓦尔登湖，现在中国社会特别需要的个人主义
梭罗是践行的思想家！他的瓦尔登湖是他践行时实实在在的感受与体悟，许是一个思想者与社会旁观者。给人感觉是在知识大量堆积之后，提取出来的一些空洞的观点。所以他采访时，大都是与被采访者自说自话，没办法与对方的思想有碰撞的火花，因为对方大多是践行者。而且许比较善于用知识蹩脚的表达观点，让人错以为他挺有文化的。
@@carronchen 你对他们的定位没觉得什么问题。但对个人主义的坚持和他们的文化水平没关系，我只是认为中国现在个人主义的缺失是一个问题，人们很容易迷失在当代社会中。
@@mikeyue2684 中国社会大环境一直强调集体意识高于个人意识啊！中国教育亦然，高强度的学习课本知识，让学生丧失独立思考的能力，所以到社会上就是空心人。从各大媒体与视频媒介就能看到都在关注什么，无趣的灵魂太多了。个人主义在这种大环境下经常是被打压的对象，所以比较难，且需要时间。现在大都市已经有好多年轻人开始觉醒了！他们有意识的反抗逼婚逼育，选择独身，有的以自己和自己结婚来对抗社会所谓的大众共识, 这是个好现象！可是，一党制度的管制下，会永远强调共性大于个性的，个性在这种框架下，是奢侈品。
@@carronchen 非常同意
已经是个人主义很茂盛的一个时代了，只是缺少一个标志性的人物。
喜欢梭罗，因为他是践行的思想家！他的瓦尔登湖是他践行时实实在在的感受与体悟。他和艾默生的文学作品被定义为超验主义，而非空想主义，因为是经过实践经验得到的思想升华。许知远是一个（假大空的）思想者与社会旁观者，是在知识大量堆积之后，提取出来的一些空洞的观点。所以他采访时，大都是与被采访者看似对话，其实是自说自话，没办法与对方的思想有碰撞的火花，也没办法融合，因为对方大多是践行者。其思想广度与深度，生活感悟都不够，也没法深度挖掘别人的思想，所有采访都不够深刻。践行者的语言表达都很流畅，因为是他们发自内心感悟的意识流，是自然而然的输出；而空想者大都比较善于从大量堆砌（不是积累）的知识中，东拼西凑的提取碎片言语与词汇、蹩脚的表达他所谓的思想与观点，让人错以为他挺有文化的，所以意识流不流畅。
你说的对，但我还要感谢他，没有他我听不到那么多践行者的心路历程。他作为媒介，足够称职了，嘿嘿
@@erkigsnek_9999 嗯，对你胃口就好。感觉换个有深度的人采访可能效果会更好，比如白岩松、崔永元这样神级的主持人。许的节目适合比普通大众稍高一点、有点小想法的人看。普通大众懒得听这种拧巴的东西，毕竟大家都忙着娱乐呢。
@@carronchen 很对
人往往对别人要求严苛，对自己毫无底线。
不评价他这个人，十三邀这个节目还是可以的，比如请了项飙，陈嘉映和许倬云
-千错万错都是谁的错？-XXX -你们都知道
功过三七
村口间溜达的外乡人
Carpe diem是拉丁语
中国在当下全速奔向世界，但同时，也正因此，渐渐失去其独有的文化内核。人与人的精神交互，语言上匮乏的表达，情感上的利益冲突，无不展露对世界的价值观的水土不服。
你自己的思想有多贫乏。
@@gavinma4298 麻烦你看清清楚再表达你的观点，也麻烦你别随意去评论别人虽然这些毫不起眼
@@gavinma4298 你不贫乏是怎么会刷到这评论的
@@phebelee2816思想果然贫乏，贫乏到容不下一点反对你的声音。中国的文化内核是什么？怎么就失去了？你懂多少中国文化的内核？请问什么又是世界的价值观？ 我们为何要迎合世界的价值观？来一一解释一下。先把你自己的观点逻辑自洽一下。别怂。
@@gavinma4298 哎码，我忽然就怂了。既然你这么多不懂为什么不去好好学习却在这里需要向贫乏的人指点？！当然，不耻下问是接近世界观的第一步。至于你的求知欲国内知乎或者度娘也许帮到你的。还想得到义务教育想必你也超龄了！国内14亿多观众，世界观再大都没有让世界听到你反而贫乏的我却引起你的关注实属庆幸之。我纠正你一点，并非别人容不下反对的声音，是你的声音太刺耳了懂吗～你可以发表你的高谈阔论与世界观，在此，请先学好好好说话的姿态再谈你所谓的世界观。贫乏如我真不配不上你的《世界观》舞台剧。允许多种声音的存在，哪怕见过再大的世界听过再多的见解，这些只是丰富了个人内心的坚定性与对周遭所处环境变化提供一个价值取向评判。这个就是你想知道的文化内核的缺失（这句百度不到的～个人赠送！不谢～免复）。至于什么坚定性与价值评判请移步百度。
喝口酒，嗯，喝吧！
如今时代导流的力量不在公知手上。他的话很无力。
时代的导流不见得是真理。
@bbushic Abushib 我没说公知的话就一定是真理。我只说， 时代的导流不见得是真理。 你看现在社会发展的流量为王，娱乐至死，资本至上，有德行有才能的人被忽略， 这就不是一个健康的社会。
@bbushic Abushib 呵呵！你说的一定有道理，文明也是从粗鄙慢慢发展到精致的。但一个社会的发展， 如果没有独立思考的人，没有批评意识的人存在， 很难有进步和发展。如果没有这些人的批判，如何能让粗鄙的人反思自己，追求文明。所以，相对盲目跟风时代社会导流的人，我更敬重有独立思考能力，具有批判意识的人。
@bbushic Abushib 我从没有说公知的说法就是一定是正确答案。有独立思考和批评意识 也不一定是对的。 可是， 你看看， 但这个社会有多少人有独立思考能力， 多数都是被舆论推着走。 时代导流就是正面教材了？ 许知远自己也承认， 自己可能也是偏见的。 人都有局限性，都是有偏见的。 他也说了，独立思考，活出自我， 是充分理解了这个世界的丰富性以后的自我， 而且也是不断与这个世界和解的过程。公知并不是都没有社会经验的， 许知远的还是有年龄和阅历的人。 你自己就是带着偏见看公知，自己可能还没意识到。 好了， 不再跟您讨论了， 没意义！
时代根本没有内卷，只是某些个媒体掌握了话语权后创造了这个概念反复重复这个概率，听着听着就TM内卷了。
您这话不是反智主义，反而想弱智主义，你去查查内卷这个词的来历。
站在虚头巴脑的背后, 佯装呐喊也两手空空.
不敢走向马克思主义实践的小布罢了
许知远应该准备好讲稿，这也不是即兴讲演，应该尊重听众
许知远真是思而不学的典型。
精辟
因为立场不同，就搜索枯肠来进行人格攻击，这就是蛆和人的区别
@@botaniqhan 回错人了？还是不懂啥是人格？而且根本没看过许知远20年前的文章？
@@botaniqhan 这句话本来就是劝喻学者和思想者，要避免的问题...因为容易陷于其中一个极端....在你这儿成人格攻击了，你让孔子怎么说你呢
用标签评价别人容易，用自己的语言表达自己所想很难。
说实话，听一个没把社会活明白的人讲当代中国社会的精神，讲中国人应该在内卷的时代里何去何从，简直就是滑天下之大稽。他谭谈精神，却没有脊梁骨去批判一个社会主义国家里对中产和底层民众宣扬九九六，对劳工基本权利的漠视。这样的他只是比白岩松之流更高明些，可能说这些话的时候自己还很感动，但是本质是一样虚伪的。
他说的很多话，我没明白，我的jingjie 还不够🙃
完美的诠释了:站着说话不腰疼。
你们不就是因为他讲话太有文化抓不到把柄才这么诋毁他的嘛！太Low了！
![เจ็บที่ยังฮัก - ม่อน วรวิทย์ [ Official Mv ] จอนนี่มิวสิค](http://i.ytimg.com/vi/KALIGSRSjFs/mqdefault.jpg)
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【社交真相】没有几个人真心希望你过得好，扎心吧？既落江湖内，便是薄命人...
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【如何影响将来的自己】先确定想要翻越的山，这将决定人生的一半~
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躺平就完了吗？被消费主义支配 pua，更多年轻人决定反击！对不起，我们不吃这一套！做消费主义市场的逆行者
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讲得真好。这个世界需要许先生这样的人。
自从看十三邀，认识许老师，心里特别喜欢看他的节目。
看十三幺越来越喜欢许老师
许知远一直很清醒，这点很难得。
特别棒的演说，虽然有点不流畅，但是内容的输出真的特别好。
真心是发现自己，当下的时代与内心的精神自我价值保持良好的距离。
许知远的呐喊，许知远的反抗。
喜欢，给我了许多新视角
这个社会有人愿意思考就不错了，特别是文化方面
许老师其实在怀念江胡时代稍微宽松的言论，和稍微萌芽的自由思潮，同时又反衬当今对言论不自由，思想不独立的无奈
100年前，国民党的白色恐怖也阻止共产党的崛起，也没能阻止自己的衰落。就怕你没自己的思想，跟其他人无关，跟环境也无关。你有思想，你来。中国让你领导。😂
@@dgagadga 中国共产党的领导是斗争出来的，有种你就去斗争。没种就别意淫。
@@dgagadga 哈哈哈。你活的有多悲催。
@@dgagadga 中共的斗争下，你能活得多幸福？
@@gavinma4298 被西方思想奴役的你对幸福的定义有所偏颇
能触及他人的思想 就不会感到孤独 即便互联网冰冷 我仍旧能感受温暖
我们现在除了许知远，还有第二个这样的人吗？我们现在有许知远，我们能看到他，我们能听到他，我们大家还算是幸运的吧？
这篇演讲主要就是隐晦的号召更多独立思想，更多‘偏见’（而不是听从集体正确的指导）。他的表述一半是他本人演讲风格，一半显然是选择隐晦（这从他选择一点都不指出中国为何这几年演变如此的原因可以看出）。同意楼下梭罗是践行的思想家，但梭罗生活在自由的国度，可以有践行的自由，表达的自由（顶多不被接受，而不会被权威请喝茶禁言）。当代中国的这些媒体人，自由度小多了，但他们现在走钢丝一般的发言，也是一种践行。践行可以是隐于野的脱离社会完全不同的生活+哲学，也可以是隐于市的旁观+牛虻。至于水平，许当然不是大哲学家，但他的努力并不是空想，而是在身体力行的改善中国
认同！ 我也这么理解的。
许知远老师的讲道很符合他的名字，有鲁迅先生遗风！
没被通缉就不算鲁迅
身为一个25岁的人 身边的朋友觉得我老是不切实际 可我竟然在王德峰 许知远说得话里找到了共鸣
自以为“实际”的人终会在“实际”中迷失
@@rayofsunshine8236 实际和理想之间要平衡，凡事都不可以Over
@@joycexiao4340 平衡只是一种中间的状态，并不一定就是最好的状态。
我也是
@bbushic Abushib 再过十年，你可能也会反对现在的你
自己與自己聊天的感覺。
他的访谈都是自说自话，因为他是空想家，采访对象都是践行者。他们没办法融合。践行者的表达还很流畅，因为发自内心的意识流会更流畅。空想的人会用知识大量堆积后东拉西扯的提取些语言片段或词汇，蹩脚的表达他所谓的思想，让人错以为他挺有文化的。
许知远有些民国时期知识分子追求人文情怀的独特魅力
有些人甚至都没有找到自己，更别谈发展个性了。特立独行的代价很大，需要舍弃很多东西，敢想不敢做。
讲到反对流量的时候，我真的有很大共鸣
物极必反，人云亦云是大忌，格物、知行合一兼容并蓄，唯物、唯心相互兼顾，物质、精神都要关注，找寻物质与精神的平衡点
第一次听许知远先生演讲。许先生比我想象的羞涩、紧张。个人觉得许先生讲这些首先在北大、清华这类本该精英聚集的地方有发育空间，但好像不是这样，更莫说社会上了。
跑梅州去发展了
毋庸置疑的一点，当代社会很多年轻人精神世界是匮乏的，非要给自己找个理由那便是忙着赚钱，忙着生活。每个人都可以有选择，只是某种声音消失掉了，在某些人的身体里看不到了。老许说的没错，人和动物的区别之一人是要思考的。
思想有启发，缺乏真方法
年轻人焦虑到了一种恐怖的地步，他们没有时间深度思考。世界的浮躁将他们困住，逃离鄙视链底端是他们的首要目标。
教育引发反思的枝繁叶茂是建立在根基健硕，自我纠偏良性循环的制度之上的。
Oh captain my captain ~ carpe diem
无奈，怀念十几年前的燕园，清华的那个工农兵大学生对这一切富有不可推卸的责任。
11:30之后，深有感触
突然中断，难道这是上集？
绝绝绝大多数人都要向现实屈服，最后都去搬砖了，很羡慕许知远能够一直做自己热爱和相信的事，大概因为他不在乎钱，只专注于自己热爱的事上，别被好莱坞电影给骗了，美国在某种程度上更要随大流，容不下特立独行的人，觉得他们欠缺communication and interpersonal skills，unpolished, unsophisticated, unseasoned
许老师说的电影是什么？
死亡诗社
梭罗的瓦尔登湖，现在中国社会特别需要的个人主义
梭罗是践行的思想家！他的瓦尔登湖是他践行时实实在在的感受与体悟，许是一个思想者与社会旁观者。给人感觉是在知识大量堆积之后，提取出来的一些空洞的观点。所以他采访时，大都是与被采访者自说自话，没办法与对方的思想有碰撞的火花，因为对方大多是践行者。而且许比较善于用知识蹩脚的表达观点，让人错以为他挺有文化的。
@@carronchen 你对他们的定位没觉得什么问题。但对个人主义的坚持和他们的文化水平没关系，我只是认为中国现在个人主义的缺失是一个问题，人们很容易迷失在当代社会中。
@@mikeyue2684 中国社会大环境一直强调集体意识高于个人意识啊！中国教育亦然，高强度的学习课本知识，让学生丧失独立思考的能力，所以到社会上就是空心人。从各大媒体与视频媒介就能看到都在关注什么，无趣的灵魂太多了。个人主义在这种大环境下经常是被打压的对象，所以比较难，且需要时间。现在大都市已经有好多年轻人开始觉醒了！他们有意识的反抗逼婚逼育，选择独身，有的以自己和自己结婚来对抗社会所谓的大众共识, 这是个好现象！可是，一党制度的管制下，会永远强调共性大于个性的，个性在这种框架下，是奢侈品。
@@carronchen 非常同意
已经是个人主义很茂盛的一个时代了，只是缺少一个标志性的人物。
喜欢梭罗，因为他是践行的思想家！他的瓦尔登湖是他践行时实实在在的感受与体悟。他和艾默生的文学作品被定义为超验主义，而非空想主义，因为是经过实践经验得到的思想升华。许知远是一个（假大空的）思想者与社会旁观者，是在知识大量堆积之后，提取出来的一些空洞的观点。所以他采访时，大都是与被采访者看似对话，其实是自说自话，没办法与对方的思想有碰撞的火花，也没办法融合，因为对方大多是践行者。其思想广度与深度，生活感悟都不够，也没法深度挖掘别人的思想，所有采访都不够深刻。践行者的语言表达都很流畅，因为是他们发自内心感悟的意识流，是自然而然的输出；而空想者大都比较善于从大量堆砌（不是积累）的知识中，东拼西凑的提取碎片言语与词汇、蹩脚的表达他所谓的思想与观点，让人错以为他挺有文化的，所以意识流不流畅。
你说的对，但我还要感谢他，没有他我听不到那么多践行者的心路历程。他作为媒介，足够称职了，嘿嘿
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@@carronchen 很对
人往往对别人要求严苛，对自己毫无底线。
不评价他这个人，十三邀这个节目还是可以的，比如请了项飙，陈嘉映和许倬云
-千错万错都是谁的错？-XXX -你们都知道
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村口间溜达的外乡人
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中国在当下全速奔向世界，但同时，也正因此，渐渐失去其独有的文化内核。人与人的精神交互，语言上匮乏的表达，情感上的利益冲突，无不展露对世界的价值观的水土不服。
你自己的思想有多贫乏。
@@gavinma4298 麻烦你看清清楚再表达你的观点，也麻烦你别随意去评论别人虽然这些毫不起眼
@@gavinma4298 你不贫乏是怎么会刷到这评论的
@@phebelee2816思想果然贫乏，贫乏到容不下一点反对你的声音。
中国的文化内核是什么？怎么就失去了？你懂多少中国文化的内核？
请问什么又是世界的价值观？ 我们为何要迎合世界的价值观？
来一一解释一下。先把你自己的观点逻辑自洽一下。别怂。
@@gavinma4298 哎码，我忽然就怂了。既然你这么多不懂为什么不去好好学习却在这里需要向贫乏的人指点？！当然，不耻下问是接近世界观的第一步。至于你的求知欲国内知乎或者度娘也许帮到你的。还想得到义务教育想必你也超龄了！国内14亿多观众，世界观再大都没有让世界听到你反而贫乏的我却引起你的关注实属庆幸之。我纠正你一点，并非别人容不下反对的声音，是你的声音太刺耳了懂吗～你可以发表你的高谈阔论与世界观，在此，请先学好好好说话的姿态再谈你所谓的世界观。贫乏如我真不配不上你的《世界观》舞台剧。允许多种声音的存在，哪怕见过再大的世界听过再多的见解，这些只是丰富了个人内心的坚定性与对周遭所处环境变化提供一个价值取向评判。这个就是你想知道的文化内核的缺失（这句百度不到的～个人赠送！不谢～免复）。至于什么坚定性与价值评判请移步百度。
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如今时代导流的力量不在公知手上。他的话很无力。
时代的导流不见得是真理。
@bbushic Abushib 我没说公知的话就一定是真理。我只说， 时代的导流不见得是真理。 你看现在社会发展的流量为王，娱乐至死，资本至上，有德行有才能的人被忽略， 这就不是一个健康的社会。
@bbushic Abushib 呵呵！你说的一定有道理，文明也是从粗鄙慢慢发展到精致的。但一个社会的发展， 如果没有独立思考的人，没有批评意识的人存在， 很难有进步和发展。如果没有这些人的批判，如何能让粗鄙的人反思自己，追求文明。所以，相对盲目跟风时代社会导流的人，我更敬重有独立思考能力，具有批判意识的人。
@bbushic Abushib 我从没有说公知的说法就是一定是正确答案。有独立思考和批评意识 也不一定是对的。 可是， 你看看， 但这个社会有多少人有独立思考能力， 多数都是被舆论推着走。 时代导流就是正面教材了？ 许知远自己也承认， 自己可能也是偏见的。 人都有局限性，都是有偏见的。 他也说了，独立思考，活出自我， 是充分理解了这个世界的丰富性以后的自我， 而且也是不断与这个世界和解的过程。公知并不是都没有社会经验的， 许知远的还是有年龄和阅历的人。 你自己就是带着偏见看公知，自己可能还没意识到。 好了， 不再跟您讨论了， 没意义！
时代根本没有内卷，只是某些个媒体掌握了话语权后创造了这个概念反复重复这个概率，听着听着就TM内卷了。
您这话不是反智主义，反而想弱智主义，你去查查内卷这个词的来历。
站在虚头巴脑的背后, 佯装呐喊也两手空空.
不敢走向马克思主义实践的小布罢了
许知远应该准备好讲稿，这也不是即兴讲演，应该尊重听众
许知远真是思而不学的典型。
精辟
因为立场不同，就搜索枯肠来进行人格攻击，这就是蛆和人的区别
@@botaniqhan 回错人了？还是不懂啥是人格？而且根本没看过许知远20年前的文章？
@@botaniqhan 这句话本来就是劝喻学者和思想者，要避免的问题...因为容易陷于其中一个极端....在你这儿成人格攻击了，你让孔子怎么说你呢
用标签评价别人容易，用自己的语言表达自己所想很难。
说实话，听一个没把社会活明白的人讲当代中国社会的精神，讲中国人应该在内卷的时代里何去何从，简直就是滑天下之大稽。他谭谈精神，却没有脊梁骨去批判一个社会主义国家里对中产和底层民众宣扬九九六，对劳工基本权利的漠视。这样的他只是比白岩松之流更高明些，可能说这些话的时候自己还很感动，但是本质是一样虚伪的。
他说的很多话，我没明白，我的jingjie 还不够🙃
完美的诠释了:站着说话不腰疼。
你们不就是因为他讲话太有文化抓不到把柄才这么诋毁他的嘛！太Low了！