نعم الى الله راجعون...لكن خلقنا لغاية لعبادته والحفاظ على ما انزله من كتب ووحي وبه نعمل وبه تتم نعمتنا كمسلمين ونؤسس مجتمعنا على خلق عظيم من منطلق القرءان. .فلا داعي التدخل والدخول في الهوى الخير ..اي اصلاح بعد قول الله تعالى القرءان الحق ..اي اصلاح ننتظره بعد الحق امامنا ...الله اكبر.
الإصلاح ينطلق من الواقع الذي نعيشه في هذا الزمان متاطبق مع الناموس الكوني وقيم الدين الحنيف . أما التغريد بما هو ثراثي منقول بدون ترميم فلا يصلح لهذا الشباب المنغلق وسط الشبكة العنكبوتية المسيطرة على عقله . إنه عصر التكنولوجيا والذكاء الاصطناعي فيا شيوخ الأمة حاولوا فهم الشباب وتعاملوا مع عقولهم وافكارهم .لغة التحذير والتسلط أكل عليها الزمان. أهم المواضيع : الدين والواقع .
الحمد لله صديقي متقولش ليه هكاك قول ليه بغينا يكون عامل نضاف بحال لوزير بحال الأمير بحال راعي الغنم نفس المزايا والمسئوليات فيها سواسية من يملك مصانع الخمر ويروجها لشباب ويستعبدهم أين تروات الأرض طبيعية كم من فقير في يومنا حاليا كم من بنت أصبحت زانية بسبب سياسة الفاشل كم من شاب عاطل عن العمل وهو على مشارف عمره ولم يتزوج وليس له بيت كيف هو الوضع صحي وتعليمي شيخي بارك الله فيك صدقت ولكن يجب إعادت نضر في بعض المسائل من خلال فهمي للقرآن من القصص الأنبياء أقوامهم عندما يكدبونهم يبدئون بالمحاجج مع الأنبياء ويحاورونهم فيما أتو به أعرف أن هلاكهم على وشك أن يقع عليهم من الله تعالى سواء غضب رباني أو على يد الأنبياء والعلماء هم ورتت الأنبياء في تعليم ناس دينهم وتدبر دين بصف عام وإدا طبق شرع الله في تلك لحض من يأتي سواء عامل نضاف أو وزير أو أمير أو راعي الغنم يمكن أن يأمروه الناس عليهم ولا يمكن أن يخرج عن شرع الله لأنه مضبوط ومحكم إلا من أراض ضلال يقوموه ناس بسيوفهم
قبل أن اعلق عن كلام المحاضر أود أن أعرف ما تاريخ هذه الندوة ؟ أبعد قول الوزير التوفيق بعلمانية المغاربة فإن كان كذلك فالأجدر بالمجلس العلمي أن يكون موضوع الندوة ا عن علامنية المغاربة !!!!!
@Howa1 إذن فالطامة أكبر، والمجلس العلمي الأعلى بسكوته ،أكيد قد بارك قولة سيدهم الوزير التوفيق(الغير الموفق). ما عساي أقول غير : لا حول ولا قوة إلا بالله وأستغرب من فقهاء أعضاء في المجلس، كنت أحسبهم لهم غيرة على دينهم فإذا بهم انقلبوا على وجوههم و رضوا بمزايا عضوية هذا المجلس. ومن قبل، وزير ٱخر تطاول على معتقدات ديننا الحنيف ومرت عليه بسلام وبقي في منصبه متبخترا على كرسيه
ارسل الله الرسل عليهم الصلاة السلام جميعا بل يضاف الى الاصلاح ،واقامة الحجة ،وهذا المضاف الذي لم يدند حوله كثير من العلماء لا قديما ولا حديثا ، وهو اقامة العدل ، الذي به قامت السموات والارض ،والذي لايستقيم الدين ويسترق الا به ، لانه بالعدل يأمن الناس على دينهم ، وبه يثبت بينهم ، ويؤمنون على انفسهم ،وعلى اموالهم، وعلى اعراضهم، وعلى عقولهم ، ويشهد لهذا قول الله تعالى( لقد ارسلنا رسلنا بالبينات وانزلنا معهم الكتاب والميزان ليقوم الناس بالقسط )والقسط العدل، والعدل هو اساس الصلاح والاصلاح ولا اصلاح في اي مجتمع ولا يمكن ان يتم ويوتي ثمرته الا بالعدل ، والصراعات التي تحدث في المجتمعات ،وقد تؤدي بها الى التشتت والتمزق وهذا مشاهد، و لا يمكن ان تعصم المجتمعات ،واعني الاسلامية في هذا الزمان ،الا اذا ساد فيهم العدل ، وكان الشغل الشاغل للعلماء في منهجية دعوتهم الى الله، ويجعلون منه القاعدة الاساسية ،لان الصيحات التي تدعو الي الثورات ،لا تنطلق ولا تهدف الا الى تحقيق العدل ،والدعاة الى الله الذين لا يهتمون بالعدل في هذا الزمان يتهمون بركونهم الى الظالمين، ومن ثم ينبذون من المجتمع ،ولا يلتفت اليهم ،ولا يسمع لقولهم ، فالعدل غاية عمل جميع انبياء الله و رسله لتحقيقه بين الناس ،ورسولنا محمد مارس الحكم ووضع اسس اقامة العدل في الارض وقال له الله (وان احكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم واحذرهم ان يفتنوك عن بعض ما انزل الله اليك ) وقال له جل وعلا (انا انزلنا اليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما اراك الله ولا تكن للخائنين خصيما )وله احاديث كثيرة يدعو فيها صلى الله عليه وسلم للعدل ،وكل ذلك امتثال لقول الله تعالى (واذا حكمتم بين الناس ان تحكموا بالعدل ) فلا تغفلوا هذا ايها العلماء وانتم تنظرون لعملكم الدعوي فلا تتركوا اصحاب التيارات يسبقونكم للدعوة الى العدل ويتهمونكم بما لا تحبون ان تتهم ا بع والله من وراء القصد وهو يهدي عبدالواحد المالكي الحلايبي عافاه الله وعفا عنه
من يدعي النبوة والرسالة بعد خاتم الأنبياء والمرسلين فهو كادب وجاهل لا فرق بينه وبين من يحكم بالاجتهاد ولا يحكم بشرع الله في الكتاب وهذا سؤال للمجلس العلمي حكم السارق قطع اليد لتكفير ذنبه هل هنآك حكم آخر لتكفير ذنبه أضن لا يمكن ولهذا أصبحت السرقة والزنى وما خفي اعظم
محمد رسول الله و خاتم النبيين من أين لك محمد خاتم الرسل أليس الله تعالى إسمه المجيد من يبعث على رأس كل مئة سنة من يجدد لأمة محمد صلوات الله عليه و ٱله دينها التجديد ليس هو حمل الدين لمواكبة العصر الهوى التجديد هو إرجاع الشيء لأصله كمثل منزل قديم لما تجدده تعيده لأصله كما كان عبد ضدها بعد و ما خلقت الجن و الإنس إلا ليعبودن أول العبادة أن تعرف ربك
حفظكم الله ايها العلماء الاجلاء
اللهم بارك في شيوخنا الاجلاء
بارك الله فيكم وحفظ الله المغرب من كل سوء ومكروه آمين يارب العالمين
حفظ الله شيوخنا وعلماءنا المغاربة، وحفظ ملكنا الهمام وشفاه يارب العالمين
حفظكم الله ورعاكم لاماد تتخل الدوال الغربية شان الدولة لى عندها التاريخ عريق
(( اللهم صل بكل صلواتك في أبهى بهائها على سيدنا محمد طب القلوب ودوائها وعافية الأبدان وشفائها ونور الأبصار وضيائها وروح الأرواح وسر بقائها وعلى آله وسلم ))
ـــــــــــــــــــــــ
(( اللّهُمّ صلِّ على سيِّدِنا مُحمّدٍ الْحبِيب* صلاةً يتجلّى بِها الرّبُ الْقرِيب* فِي حضْرةِ التّقْرِيب* فنفُوزُ مِنْ كأْسِهِ الأصْفى بِأوْفى نصِيب* وعلى آلِهِ وصحْبِهِ وسلِّمْ ))
اللهم بسر أسمائك الواحد الأحد الصمد, صل على سيدنا محمد السيد السند المدد ,بلا حصر ولا عدد ,توالي بها علينا المدد ,وعلى آله وسلم
(( اللَّهُمَّ يَامَنْ هُوَ اللهُ الَّذِي لاإِلَهَ إِلاَّهُوَ الْمُحِيطُ الْكَامِلُ الْوَاحِدُ الْوَاسِعُ الْبَرُّ الصَّادِقُ النُّورُ الْبَدِيعُ الْمُبْدِعُ الْمُبْدِئُ الْمُعِيدُ الْمُغِيثُ .
بِسِرِّ هَذِهِ الأَسْمَاءِ وَسَائِرِ الأَسْمَاءِ الْحُسْنَى *
صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ صَاحِبِ الْمَقَامِ الأَسْنَى *
وَالْمَشْرَبِ الأَهْنَا *
صَلاةً تَتَوَالَى عَلَيْهِ عَدَدَ ذَرَّاتِ الْوُجُودِ وَمَاخَلَقَ اللهُ مِنْ فَرْدٍ وَمَثْنَى*
وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمْ))
هذه المشاركة لفضيلة الشيخ الروكي تستحق الترجمة إلى الإنجليزية على الأقل.
نعم الى الله راجعون...لكن خلقنا لغاية لعبادته والحفاظ على ما انزله من كتب ووحي وبه نعمل وبه تتم نعمتنا كمسلمين ونؤسس مجتمعنا على خلق عظيم من منطلق القرءان. .فلا داعي التدخل والدخول في الهوى الخير ..اي اصلاح بعد قول الله تعالى القرءان الحق ..اي اصلاح ننتظره بعد الحق امامنا ...الله اكبر.
الإصلاح ينطلق من الواقع الذي نعيشه في هذا الزمان متاطبق مع الناموس الكوني وقيم الدين الحنيف . أما التغريد بما هو ثراثي منقول بدون ترميم فلا يصلح لهذا الشباب المنغلق وسط الشبكة العنكبوتية المسيطرة على عقله . إنه عصر التكنولوجيا والذكاء الاصطناعي فيا شيوخ الأمة حاولوا فهم الشباب وتعاملوا مع عقولهم وافكارهم .لغة التحذير والتسلط أكل عليها الزمان. أهم المواضيع : الدين والواقع .
الحمد لله صديقي متقولش ليه هكاك قول ليه بغينا يكون عامل نضاف بحال لوزير بحال الأمير بحال راعي الغنم نفس المزايا والمسئوليات فيها سواسية من يملك مصانع الخمر ويروجها لشباب ويستعبدهم أين تروات الأرض طبيعية كم من فقير في يومنا حاليا كم من بنت أصبحت زانية بسبب سياسة الفاشل كم من شاب عاطل عن العمل وهو على مشارف عمره ولم يتزوج وليس له بيت كيف هو الوضع صحي وتعليمي شيخي بارك الله فيك صدقت ولكن يجب إعادت نضر في بعض المسائل من خلال فهمي للقرآن من القصص الأنبياء أقوامهم عندما يكدبونهم يبدئون بالمحاجج مع الأنبياء ويحاورونهم فيما أتو به أعرف أن هلاكهم على وشك أن يقع عليهم من الله تعالى سواء غضب رباني أو على يد الأنبياء والعلماء هم ورتت الأنبياء في تعليم ناس دينهم وتدبر دين بصف عام وإدا طبق شرع الله في تلك لحض من يأتي سواء عامل نضاف أو وزير أو أمير أو راعي الغنم يمكن أن يأمروه الناس عليهم ولا يمكن أن يخرج عن شرع الله لأنه مضبوط ومحكم إلا من أراض ضلال يقوموه ناس بسيوفهم
قبل أن اعلق عن كلام المحاضر أود أن أعرف ما تاريخ هذه الندوة ؟ أبعد قول الوزير التوفيق بعلمانية المغاربة فإن كان كذلك فالأجدر بالمجلس العلمي أن يكون موضوع الندوة ا
عن علامنية المغاربة !!!!!
نعم هي بعد قول الوزير بعلمانية المغاربة فهذه الندوة كانت منذ ايام قليلة
@Howa1 إذن فالطامة أكبر، والمجلس العلمي الأعلى بسكوته ،أكيد قد بارك قولة سيدهم الوزير التوفيق(الغير الموفق).
ما عساي أقول غير : لا حول ولا قوة إلا بالله
وأستغرب من فقهاء أعضاء في المجلس، كنت أحسبهم لهم غيرة على دينهم فإذا بهم انقلبوا على وجوههم و رضوا بمزايا عضوية هذا المجلس.
ومن قبل، وزير ٱخر تطاول على معتقدات ديننا الحنيف ومرت عليه بسلام وبقي في منصبه متبخترا على كرسيه
ارسل الله الرسل عليهم الصلاة السلام جميعا بل يضاف الى الاصلاح ،واقامة الحجة ،وهذا المضاف الذي لم يدند حوله كثير من العلماء لا قديما ولا حديثا ،
وهو اقامة العدل ، الذي به قامت السموات والارض ،والذي لايستقيم الدين ويسترق الا به ، لانه بالعدل يأمن الناس على دينهم ، وبه يثبت بينهم ، ويؤمنون على انفسهم ،وعلى اموالهم، وعلى اعراضهم، وعلى عقولهم ، ويشهد لهذا قول الله تعالى( لقد ارسلنا رسلنا بالبينات وانزلنا معهم الكتاب والميزان ليقوم الناس بالقسط )والقسط العدل، والعدل هو اساس الصلاح والاصلاح
ولا اصلاح في اي مجتمع ولا يمكن ان يتم ويوتي ثمرته الا بالعدل ، والصراعات التي تحدث في المجتمعات ،وقد تؤدي بها الى التشتت والتمزق
وهذا مشاهد، و لا يمكن ان تعصم المجتمعات ،واعني الاسلامية في هذا الزمان ،الا اذا ساد فيهم العدل ، وكان الشغل الشاغل للعلماء في منهجية دعوتهم الى الله، ويجعلون منه القاعدة الاساسية ،لان الصيحات التي تدعو الي الثورات ،لا تنطلق ولا تهدف الا الى تحقيق العدل ،والدعاة الى الله الذين لا يهتمون بالعدل في هذا الزمان يتهمون بركونهم الى الظالمين، ومن ثم ينبذون من المجتمع ،ولا يلتفت اليهم ،ولا يسمع لقولهم ، فالعدل غاية عمل جميع انبياء الله و رسله لتحقيقه بين الناس ،ورسولنا محمد مارس الحكم ووضع اسس اقامة العدل في الارض وقال له الله (وان احكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم واحذرهم ان يفتنوك عن بعض ما انزل الله اليك ) وقال له جل وعلا (انا انزلنا اليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما اراك الله ولا تكن للخائنين خصيما )وله احاديث كثيرة يدعو فيها صلى الله عليه وسلم للعدل ،وكل ذلك امتثال لقول الله تعالى (واذا حكمتم بين الناس ان تحكموا بالعدل ) فلا تغفلوا هذا ايها العلماء وانتم تنظرون لعملكم الدعوي فلا تتركوا اصحاب التيارات يسبقونكم للدعوة الى العدل ويتهمونكم بما لا تحبون ان تتهم ا بع والله من وراء القصد وهو يهدي عبدالواحد المالكي الحلايبي عافاه الله وعفا عنه
من يدعي النبوة والرسالة بعد خاتم الأنبياء والمرسلين فهو كادب وجاهل لا فرق بينه وبين من يحكم بالاجتهاد ولا يحكم بشرع الله في الكتاب وهذا سؤال للمجلس العلمي حكم السارق قطع اليد لتكفير ذنبه هل هنآك حكم آخر لتكفير ذنبه أضن لا يمكن ولهذا أصبحت السرقة والزنى وما خفي اعظم
محمد رسول الله و خاتم النبيين
من أين لك محمد خاتم الرسل
أليس الله تعالى إسمه المجيد من يبعث على رأس كل مئة سنة من يجدد لأمة محمد صلوات الله عليه و ٱله دينها
التجديد ليس هو حمل الدين لمواكبة العصر الهوى
التجديد هو إرجاع الشيء لأصله
كمثل منزل قديم لما تجدده تعيده لأصله كما كان
عبد ضدها بعد
و ما خلقت الجن و الإنس إلا ليعبودن
أول العبادة أن تعرف ربك