بجد ربنا يبارك فيك ويجزيك خير علي قول الحق واهتمامك واحترامك للنساء في زمن فتنت فيه النساء في دينها واصيبت بالحزن بسبب تحريف الدين الحنيف وتوظيفه لصالح الرجل وقهر النساء
ماشاءالله تبارك الرحمن ..فتح الله عليك فضيلة الإمام فخر الأزهر والاسلام أطال الله بعمرك وحفظك لنا من كل سوء وحماك من أعداء الإسلام..أقترح يا شيخ لو تسمح فضيلتك اطلاق مبادرة تحمل هذا العنوان يكلف بها الوعاظ الخاضعين لتدريب عميق ..لأن قضايا التعدد بدأت تنتشر بمفهوم خاطئ من قبل أئمة المساجد وأحب أن اشكر فضيلتكم على المجهود الرائع المبذول فى كل ركن ف الأزهر حفظك الله لنا أبا وإماما وعالما ..
ينبغي تقييد التعدد لانه ليس من شرع الاسلام ولكن شرع الجاهلية وهو امر لا تتحمله اي امراة مسلمة ويمس كرامة المراة وهذا لا يماشي مع طبيعة الاسلام السمحة ولا يقبل الله الحزن للمرأة والاهم من ذلك رفضه الرسول علي ابنته وخاف عليها ان تفتن في دينها ، كيف تقبلوا ان تفتنوا المسلمات في دينهم من اجل شهوات بعض الرجال المريضة
الشيخ قال : وما اريد التأكيد عليه انني لا ادعو ابدا إلي تشريعات جديدة تلغي حق التعدد ، ومعاذ الله ان ادعو الى تشريع يصدم تشريعات القران والسنة المطهرة . الكلام واضح ايها المعترضون ، انتم تهرفون بما لا تعرفون
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته ممكن اسأل حضرتك اخويا راح تقدم لواحده ومعجب بيها وهي كمان معجبه بيه وباباها قال له انها معمول لها عمل وكل مايتقدم عريس مايحصلش نصيب وهو معجب بيه ونفسه يكمل مع بنته هل اخويا يكمل ولا لاء يهمني رأي حضرتك جدا
يعني الإشكالية في المقدره الماليه والعداله في المعامله بينهم طيب ياشيخ الزواج في حد ذاته باب من أبواب الرزق كما أن الاسره المسلمه حقا وليس ظاهريا تيسر على الراغب في الزواج بابنتهم كما أن البنت أو المرأه المسلمه حقا تتقبل هذا الزواج بصدر رحب ولا تغالي في طلباتها يبقا فين الإشكالية سيادتك أظن والله أعلم الإشكالية في طريقة معيشة المجتمع اللي هي نتيجة سياسات السلطه الحاكمه في آخر 100 عام
المشكلة ليست في قيمة المهر وانما في الزواج .هل باستطاعت الزوج ان ينفق على اسرتين مكونة من زوجتين و عدة اولاد .اعرف رجال دخلوا في تعدد و تورطوا في الانفاق على الاسرتين .
ما ادري شيخ الازهر مشكلتو شنو مع التعدد احسن انو عايز يحرمو بس من قادر لانو فيهو ايه اما الظلم لا يجوز سوء كنت معدد او متزوج وحده ومن لا يظلم الواحده لا يظلم في التعدد
ضوء التقاليد إيه يا مولانا، التقاليد أصبحت البنات الأندر إيدج لحد الكبار بينكروا الأية أصلا وبيبطلوها حتى لو قادر على العدل بقو كارهين، بسبب المياعة، التعدد حق مباح بشرط العدل وإن لم يعدل فهو حرام عليه، لكن التعدد حلااااال كلمة بتحرق
المشاكل الأسرية والزواج والطلاق والحضانة والنفقة قضايا موجودة منذ القِدَم وكانت موجودة في زمن رسول الله والصحابة وهي ليست من القضايا المستحدثة التي تحتاج لاجتهاد ورأي واجماع وغيره.لكن الفهم الخاطيء والتفسير الخاطيء للدليل الشرعي جعل مِن مَن لايفقهون يتخبطون في فتاواهم وبنوا على فهمهم الخاطيء للدليل الشرعي قضايا كثيرة خاطئة إلى يومنا هذا تضرر منها المجتمع وخاصة الرجال والأطفال وتفشى الطلاق وعبادة المحاكم الوضعية من طرف النساء الجاهلات وامتلأت السجون بالآباء الرجال ارضاءا للنساء وتطبيقا لقوانين وضعية وفتاوى باطلة. تخيل لو أن الحضانة للأب كما هو في قانون الله عز وجل،هل سترى هذه النسبة العالية جدا من حالات الطلاق وهذه النسبة العالية من الرجال المسجونين بسبب مايسمونه نفقة حضانة وانتشار الترويع والتخويف والتهديد للرجال من طرف زوجاتهم ومطلقاتهم وقضاة المحاكم الوضعية والعسكر؟! هل أحسست بما يعانيه الآباء بسبب هذه الفتاوى الباطلة والقوانين الوضعية الباطلة؟
ايه الكلام ده يا فضيله الامام انت كده ماسك العصايه من التلتين موش من النص اللي يسمع كلامك كده يشك في دينه لازم توضيح الامر بالموازنه اما كده فده توجه للتخويف وتحريم ما احل الله
بيتجوز ثانى لان معظم البنات لا تلصح للزواج أصلاً و متعرفش حاجه عن طاعه الزوج ... يا شيخ عيب عليك و اتكلم عن الزوجات الى مش بيقوموا بدورهم ... عارفين حقوقهم و مش عارفين واجباتهم ... عايزين ياخدوا بس و مفيش عطاء و التعامل بندية و كأنها راجل قصاد راجل و ده بيخلى الراجل ينفر و يشمئز منها لانه مش شايفها انثى
@@جمالاسماعيل-م6ه النساء ترضى ع نفسها إن يتكلم زوجها امرأة أخرى في السر ولكن لأ يمكن إن ترضى إن بتزوج عليها امام الناس من ماتسميه كرامتها يعني تدفعة للحرام وتمنعة من الحلااال هاي انانيه وفي الشرع اثمة.. وحسابها عند رب العالمين..
قيدو التعدد وفتحوا مجال للعلاقات المحرمة من صداقات وزنا حسابكم عند رب العالمين شيوخ اخر زمن نكذب كلام الله ونصدقكم.. بدكم تخترعوا دين جديد. إن لك موعد مع الله وحدك كله كرمال ترضوا النساء والغرب!!!
العلاقات المحرمه بسبب الانفلات الاخلاقي والاختلاط وعدم غض البصر . حتي لو الرجل متزوج اكتر من واحدة وهو لا يخاف الله ولا يغض بصره سوف يقع في علاقات محرمه ، التعدد لا يعالج ضعف الايمان وعدم الخوف من الله
بجد ربنا يبارك فيك ويجزيك خير علي قول الحق واهتمامك واحترامك للنساء في زمن فتنت فيه النساء في دينها واصيبت بالحزن بسبب تحريف الدين الحنيف وتوظيفه لصالح الرجل وقهر النساء
ربنا يباركلك فى صحتك وعافيتك ويخليك للأمه الاسلاميه كلامك كله عدل وحكمه وحق لكل مستويات العقول🙏👏🧿
ربنا يبارك لنا فى عمر حضرتك يا مولانا ربنا يذيدك من نعيمه
ماشاءالله تبارك الرحمن ..فتح الله عليك فضيلة الإمام فخر الأزهر والاسلام أطال الله بعمرك وحفظك لنا من كل سوء وحماك من أعداء الإسلام..أقترح يا شيخ لو تسمح فضيلتك اطلاق مبادرة تحمل هذا العنوان يكلف بها الوعاظ الخاضعين لتدريب عميق ..لأن قضايا التعدد بدأت تنتشر بمفهوم خاطئ من قبل أئمة المساجد وأحب أن اشكر فضيلتكم على المجهود الرائع المبذول فى كل ركن ف الأزهر حفظك الله لنا أبا وإماما وعالما ..
*ما شاء الله
اللهم صلّ وسلّم وبارك على سيدنا مُحَمَّد وعلى آله ❤️
بارك الله فيكم مولانا
قال رسول الله ﷺ: ليكونن من امتي اقوام يستحلون الحرا والحرير والخمر والمعازف.
صحيح البخاري
الموسيقى حرام حرام وبإجماع سلف الأمة
جزاك الله خيرا وبارك في حضرتك
بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا
ينبغي تقييد التعدد لانه ليس من شرع الاسلام ولكن شرع الجاهلية وهو امر لا تتحمله اي امراة مسلمة ويمس كرامة المراة وهذا لا يماشي مع طبيعة الاسلام السمحة ولا يقبل الله الحزن للمرأة والاهم من ذلك رفضه الرسول علي ابنته وخاف عليها ان تفتن في دينها ، كيف تقبلوا ان تفتنوا المسلمات في دينهم من اجل شهوات بعض الرجال المريضة
الشيخ قال : وما اريد التأكيد عليه انني لا ادعو ابدا إلي تشريعات جديدة تلغي حق التعدد ، ومعاذ الله ان ادعو الى تشريع يصدم تشريعات القران والسنة المطهرة .
الكلام واضح ايها المعترضون ، انتم تهرفون بما لا تعرفون
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
ممكن اسأل حضرتك اخويا راح تقدم لواحده ومعجب بيها وهي كمان معجبه بيه وباباها قال له انها معمول لها عمل وكل مايتقدم عريس مايحصلش نصيب وهو معجب بيه ونفسه يكمل مع بنته هل اخويا يكمل ولا لاء يهمني رأي حضرتك جدا
يعني الإشكالية في المقدره الماليه والعداله في المعامله بينهم
طيب ياشيخ الزواج في حد ذاته باب من أبواب الرزق
كما أن الاسره المسلمه حقا وليس ظاهريا تيسر على الراغب في الزواج بابنتهم
كما أن البنت أو المرأه المسلمه حقا تتقبل هذا الزواج بصدر رحب ولا تغالي في طلباتها
يبقا فين الإشكالية سيادتك
أظن والله أعلم الإشكالية في طريقة معيشة المجتمع اللي هي نتيجة سياسات السلطه الحاكمه في آخر 100 عام
المشكلة ليست في قيمة المهر وانما في الزواج .هل باستطاعت الزوج ان ينفق على اسرتين مكونة من زوجتين و عدة اولاد .اعرف رجال دخلوا في تعدد و تورطوا في الانفاق على الاسرتين .
انا يا شيخ زوجه الاولا ظلمني كتير ومالي حايجتو لاشي يا شيخ شو اعمل ارجو رد عندي ولاد بخاف اتركن ينظلمو😭😭😭
ما ادري شيخ الازهر مشكلتو شنو مع التعدد احسن انو عايز يحرمو بس من قادر لانو فيهو ايه اما الظلم لا يجوز سوء كنت معدد او متزوج وحده ومن لا يظلم الواحده لا يظلم في التعدد
ضوء التقاليد إيه يا مولانا، التقاليد أصبحت البنات الأندر إيدج لحد الكبار بينكروا الأية أصلا وبيبطلوها حتى لو قادر على العدل بقو كارهين، بسبب المياعة، التعدد حق مباح بشرط العدل وإن لم يعدل فهو حرام عليه، لكن التعدد حلااااال كلمة بتحرق
التعدد شرع الجاهلية وليس شرع الاسلام مثله مثل العبوديه وجاء الاسلام لتقييده وحذر القران من التعدد ولن تستطيعوا ان تعدلوا بين النساء ولو حرصتم
@@hebaomfatooma2609 😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂woman ☕️
حل وسطك 😂
ادفع مهر وجهز بيتك من الابرة للصاروخ
وانت هتقعد عشر سنين تسدد في تمن جوازتك الاولى 😂
المشاكل الأسرية والزواج والطلاق والحضانة والنفقة قضايا موجودة منذ القِدَم وكانت موجودة في زمن رسول الله والصحابة وهي ليست من القضايا المستحدثة التي تحتاج لاجتهاد ورأي واجماع وغيره.لكن الفهم الخاطيء والتفسير الخاطيء للدليل الشرعي جعل مِن مَن لايفقهون يتخبطون في فتاواهم وبنوا على فهمهم الخاطيء للدليل الشرعي قضايا كثيرة خاطئة إلى يومنا هذا تضرر منها المجتمع وخاصة الرجال والأطفال وتفشى الطلاق وعبادة المحاكم الوضعية من طرف النساء الجاهلات وامتلأت السجون بالآباء الرجال ارضاءا للنساء وتطبيقا لقوانين وضعية وفتاوى باطلة.
تخيل لو أن الحضانة للأب كما هو في قانون الله عز وجل،هل سترى هذه النسبة العالية جدا من حالات الطلاق وهذه النسبة العالية من الرجال المسجونين بسبب مايسمونه نفقة حضانة وانتشار الترويع والتخويف والتهديد للرجال من طرف زوجاتهم ومطلقاتهم وقضاة المحاكم الوضعية والعسكر؟! هل أحسست بما يعانيه الآباء بسبب هذه الفتاوى الباطلة والقوانين الوضعية الباطلة؟
ايه الكلام ده يا فضيله الامام
انت كده ماسك العصايه من التلتين موش من النص اللي يسمع كلامك كده يشك في دينه
لازم توضيح الامر بالموازنه اما كده فده توجه للتخويف وتحريم ما احل الله
زوجى فسر، الكلام بطريقه بقى
بيتجوز ثانى لان معظم البنات لا تلصح للزواج أصلاً و متعرفش حاجه عن طاعه الزوج ... يا شيخ عيب عليك و اتكلم عن الزوجات الى مش بيقوموا بدورهم ... عارفين حقوقهم و مش عارفين واجباتهم ... عايزين ياخدوا بس و مفيش عطاء و التعامل بندية و كأنها راجل قصاد راجل و ده بيخلى الراجل ينفر و يشمئز منها لانه مش شايفها انثى
غور فى داهيه
@@olfatsabry1004 الله يهديكي و يصلح حالك
هو كل حاجة قضايا المرأة !!!؟ محدش بيتكلم عن قضايا الرجل و ما نشكو منه ليه !؟ الاسكريبت بالكامل من المجلس القومى لخراب المرأة !
الشيخ عايز يرضي النسويات ولن يرضو عنه حتى لو حرم ليهم التعدد
صحيح كلامك بدهم يعملوا دين جديد
الشيخ صادق ويقول كلمة حق ، انت اناني ولا تريد ان تسمع كلمة الحق حتي لو كانت ليست علي هواك ذلك لانك ذكوري ماعجرف ولا تتقي الله في نظركم ولا تتق الله
@@hebaomfatooma2609 وشو رايك بالايه اللي انكرها؟!!!
التعدد حلال طالما تعدل بين زوجاتك وقادر على معاشم اما قولك ذكوري الحمد انا ذكوري ما نسوي
@@جمالاسماعيل-م6ه النساء ترضى ع نفسها إن يتكلم زوجها امرأة أخرى في السر ولكن لأ يمكن إن ترضى إن بتزوج عليها امام الناس من ماتسميه كرامتها يعني تدفعة للحرام وتمنعة من الحلااال هاي انانيه وفي الشرع اثمة.. وحسابها عند رب العالمين..
قيدو التعدد وفتحوا مجال للعلاقات المحرمة من صداقات وزنا حسابكم عند رب العالمين شيوخ اخر زمن نكذب كلام الله ونصدقكم.. بدكم تخترعوا دين جديد. إن لك موعد مع الله وحدك كله كرمال ترضوا النساء والغرب!!!
العلاقات المحرمه بسبب الانفلات الاخلاقي والاختلاط وعدم غض البصر . حتي لو الرجل متزوج اكتر من واحدة وهو لا يخاف الله ولا يغض بصره سوف يقع في علاقات محرمه ، التعدد لا يعالج ضعف الايمان وعدم الخوف من الله
حسبنا الله ونعم الوكيل