Действительно, язык необходим нам, чтобы обмениваться информацией. Но пользоваться им нужно правильно, чтобы не навредить другим. Язык - небольшой орган, однако он часто стоит на пути мирных отношений. Как же верны слова из Библии: "Язык укротить никто из людей не может. Неудержимое зло, он полон смертоносного яда" (книга Иакова глава 3 стихи 5-8). Здесь заслуживает внимания следующий совет: "Всякий человек должен быть скор на слышание, медлен на слова, медлен на гнев" (Иакова1:19). Также не следует прибегать к полуправде, чтобы сохранить видимость мира. В Библии говорится: "Пусть ваше слово "да" означает "да", а "нет" - "нет", а что сверх этого - уже от Злого" (Матфея5:37). Но с помощью языка мы можем поддерживать и дружеские отношения с людьми, "заботясь не только о своих интересах, но также об интересах других" (Филиппийцам 2:4). Таким образом мы будем жить в согласии с правилом, которое многие называют "золотым": "Итак, во всём, как хотите, чтобы люди поступали с вами, так и вы поступайте с ними" (Матфея 7:12). Принципы, находящиеся в Писании прошли проверку временем и их применение приводит к замечательным результатам.
Здесь язык трактуется исключительно как средство коммуникации. Однако язык это в большей степени инструмент мышления, а не коммуникации. Область т. н. "бессмысленных значений" правильно было бы описать как область "возможных значений". На мой вкус роль этой области гораздо важнее роли области осмысленноых значений, поскольку область "осмысленных значений" по определению не содержит в себе ничего нового (потому что уже осмыслена). Получается, если толковать язык как инструмент мышления, область "бессмысленных значений" становится потенциально полезной областью, а область "осмысленных значений" напротив - воспринимается как нечто лишённое смысла, поскольку эта область хорошо понята и постоянно используется на практике.
Основное заблуждение - то, что язык - "для обмена информацией". Ничего подобного. Вербальный язык - лишь один из многих, причем не самый главный из конгломерата языков как человека, так и животных. Язык тела, язык жестов, язык мимики, язык поступков, язык телодвижений и поз, и т.д. - все эти языки являются инструментами формирования отношения окружающего мира к тому, кто использует язык. Формируют желаемый отклик окружающего мира . В вербальном языке всего 25 понятий, - и все они направлены на внешний мир, - нет ни одного понятия о внутренних процессах, - а для нахождения общего, то есть, для общения - это наиболее важная информация. Без нее не может быть сонастройки, эмпатии. Следовательно, язык - это не средство общения. "Другой человек" не является адресатом вербального языка - он является частью внешнего окружающего пространства, и выступает лишь промежуточным средством для формирования отношения к говорящему окружающего мира. www.youtube.com/@KUTOGEO
Такие короткие сообщения. Так много смысла! Прям исскуство!
Здравствуйте ! Андрей Тесля - Голова , недаром в институте И.Канта работает ! ))
Действительно, язык необходим нам, чтобы обмениваться информацией. Но пользоваться им нужно правильно, чтобы не навредить другим.
Язык - небольшой орган, однако он часто стоит на пути мирных отношений. Как же верны слова из Библии: "Язык укротить никто из людей не может. Неудержимое зло, он полон смертоносного яда" (книга Иакова глава 3 стихи 5-8). Здесь заслуживает внимания следующий совет: "Всякий человек должен быть скор на слышание, медлен на слова, медлен на гнев" (Иакова1:19). Также не следует прибегать к полуправде, чтобы сохранить видимость мира. В Библии говорится: "Пусть ваше слово "да" означает "да", а "нет" - "нет", а что сверх этого - уже от Злого" (Матфея5:37).
Но с помощью языка мы можем поддерживать и дружеские отношения с людьми, "заботясь не только о своих интересах, но также об интересах других" (Филиппийцам 2:4). Таким образом мы будем жить в согласии с правилом, которое многие называют "золотым": "Итак, во всём, как хотите, чтобы люди поступали с вами, так и вы поступайте с ними" (Матфея 7:12).
Принципы, находящиеся в Писании прошли проверку временем и их применение приводит к замечательным результатам.
Здесь язык трактуется исключительно как средство коммуникации. Однако язык это в большей степени инструмент мышления, а не коммуникации. Область т. н. "бессмысленных значений" правильно было бы описать как область "возможных значений". На мой вкус роль этой области гораздо важнее роли области осмысленноых значений, поскольку область "осмысленных значений" по определению не содержит в себе ничего нового (потому что уже осмыслена). Получается, если толковать язык как инструмент мышления, область "бессмысленных значений" становится потенциально полезной областью, а область "осмысленных значений" напротив - воспринимается как нечто лишённое смысла, поскольку эта область хорошо понята и постоянно используется на практике.
к
Основное заблуждение - то, что язык - "для обмена информацией". Ничего подобного.
Вербальный язык - лишь один из многих, причем не самый главный из конгломерата языков как человека, так и животных.
Язык тела, язык жестов, язык мимики, язык поступков, язык телодвижений и поз, и т.д. - все эти языки являются инструментами формирования отношения окружающего мира к тому, кто использует язык. Формируют желаемый отклик окружающего мира .
В вербальном языке всего 25 понятий, - и все они направлены на внешний мир, - нет ни одного понятия о внутренних процессах, - а для нахождения общего, то есть, для общения - это наиболее важная информация. Без нее не может быть сонастройки, эмпатии. Следовательно, язык - это не средство общения.
"Другой человек" не является адресатом вербального языка - он является частью внешнего окружающего пространства, и выступает лишь промежуточным средством для формирования отношения к говорящему окружающего мира.
www.youtube.com/@KUTOGEO