لا بد من وجود كل شي سواءا من جانب الانسان . ومن جانب أحداث الطبيعة / كالكوارث الطبيعية . كل حدث لابد من إقامته في العالم سواءا كان من ناحية دينية ، ومن ناحية فيزيائية
الأستاذ الدكتور حسن حماد: في بداية حديثك تحدثت عن معضلة الشر وأسبابها وقلت أن وباء كورونا وحرب أوكرانيا والزلزال العظيم هو المفجر لمعضلة الشر. أولاً:أرى أن ( كورونا وحرب أوكرانيا والزلزال) هي مسببات تدفعنا إلى الشعور(بالخوف) ولا تدفعنا إلى الشّر لأن ليس كل خائف شرّير. ثانياً: الأسد الجائع يهاجم الغزالة فقط حين يكون جائعاً وإذا شبع لا يهاجم أحداً إلا إذا شعر بالخوف أن يهاجمه أحد لذلك لايصح أن نعرّف الحيوان ونصفه بالشّر ( مارأيك في الإنسان الذي يذبح بقرة ليضحّي بها ؟) هناك خلط واضح بين الخوف ومسبباته وبين الشّر وبسب هذا الخلط كتبت هذه المداخلة
بالفطرة يؤمن الانسان بوجود من أوجده …
تحية من القلب للدكتور حسن حماد , ديما بنستفيد من حضرتك
شكرا جزيلاً دكتور حسن تحياتي لكم، أتمنى إنتشار الثقافة والوعي في المجتمع المصري.
طبيعة في الانسان الشر ، والخير
وإرادة الانسان الذي ميز بالعقل يقوم بالشر ..
الشر يا سيدتي الفاضلة من صنع الانسان .
الله مترفع عن كل ما يجري كاقامة سلوك سئ يقوبه الانسان …
لا بد من وجود كل شي سواءا من جانب الانسان . ومن جانب أحداث الطبيعة / كالكوارث الطبيعية . كل حدث لابد من إقامته في العالم سواءا كان من ناحية دينية ، ومن ناحية فيزيائية
ولماذا ( الله ) يؤذي ويبتلي الانسان ؟! خالق الانسان يؤذيه ؟ الله يتصف بصفات حميدة ، وعالي ومترفع عن تلك الصفات ..
الأستاذ الدكتور حسن حماد: في بداية حديثك تحدثت عن معضلة الشر وأسبابها وقلت أن وباء كورونا وحرب أوكرانيا والزلزال العظيم هو المفجر لمعضلة الشر.
أولاً:أرى أن ( كورونا وحرب أوكرانيا والزلزال) هي مسببات تدفعنا إلى الشعور(بالخوف) ولا تدفعنا إلى الشّر لأن ليس كل خائف شرّير.
ثانياً: الأسد الجائع يهاجم الغزالة فقط حين يكون جائعاً وإذا شبع لا يهاجم أحداً إلا إذا شعر بالخوف أن يهاجمه أحد لذلك لايصح أن نعرّف الحيوان ونصفه بالشّر ( مارأيك في الإنسان الذي يذبح بقرة ليضحّي بها ؟)
هناك خلط واضح بين الخوف ومسبباته وبين الشّر وبسب هذا الخلط كتبت هذه المداخلة
وما الدليل على ألحاد الملحد ؟!
ربما يقوم بسلوك أصولي فعلي ونفسي بعيدا عن أعين البشر ..
ليس منطقيآ أن الابتلاء يدل قدرة الانسان على التحمل؟!!