Bibliografía: Agassi, J. (1975). Institutional individualism. The British journal of sociology, 26(2), 144-155. Banfield, E. C. The unheavenly city. Boston: Little Brown, 1970. Bastos, M. A. (2017). La teoría austríaca de las clases sociales. (Video de TH-cam) Bunge, M. (1979). Treatise on basic philosophy: Ontology II: A world of systems (Vol. 4). Springer Science & Business Media. Bunge, M. (1998) Social Science under Debate: A Philosophical Perspective, Toronto: University of Toronto Press. Hart, D. M. (2019). The Paris School of Liberal Political Economy. In M. Moriarty & J. Jennings, The Cambridge History of French Thought. Hart, D. M. (2020). Libertarian Class Analysis: An Historical Survey. Hodgson, G. (1986). Behind methodological individualism. Cambridge Journal of Economics, 10, 211-224. Kaidesoja, T. (2013). Naturalizing critical realist social ontology. Routledge. Lemke, J. S. (2015). An Austrian approach to class structure. In New thinking in austrian political economy. Emerald Group Publishing Limited. Savage, M., et al. (2013). A new model of social class? Findings from the BBC’s Great British Class Survey experiment. Sociology, 47(2), 219-250. Tilly, Ch. (1999). Durable Inequality. Berkeley: University of California Press. Udehn, L. (2002). The changing face of methodological individualism. Annual review of sociology, 28(1), 479-507. Willis, P.E. (1977/1981) Learning to Labor: How Working Class Kids Get Working Class Jobs, Morningside edition, New York: Columbia University Press. Wright, E. O. (1979). Class Structure and Income Determination, New York: Academic Press. Wright, E. O. (1985). Class, crisis and the state. London: Verso Books. Wright, E. O. (1989). The debate on classes (Vol. 20). London: Verso Books. Wright, E. O. (1997). Class Counts: Comparative Studies in Class Analysis. Cambridge University Press. Wright, E. O. (2005). Approaches to Class Analysis. Cambridge: Cambridge University Press. Wright, E. O. (2015). Understanding class. London: Verso Books. Agradecemos a quienes puedan colaborar con el mantenimiento de este canal a través de Patreon, Paypal y Mercado pago. Patreon www.patreon.com/roxanakreimer O en Paypal: gerardoprim@yahoo.com.ar O en Mercado pago CVU: 0000003100005680096545 Alias: rapo.zafa.poca.mp Twitter: @RoxanaKreimer Instagram: Roxana Kreimer roxanakreimer.wixsite.com/website
Doctor/a es quien tiene un doctorado, o quien ha recibido el más alto título universitario... no únicamente quien practica la medicina (un médico/a que también son doctores)
Desde el videò que se burlaba de la problematica de los hombres en su dia que no sube nada "critico" al feminismo...del caso lucio hizo un pacto de silencio...como buena feminista que es...
@@homerothompsonliberal7653 ah ok...es que se quito la mascara esta tipa...con la ley de filicidio pre-natal legal demostro lo que en realidad es...una hembrista(feminista) infiltrada...una "agente dormida" de las que destruyen al "enemigo" desde adentro...espero que no borren mi respuesta
Roxana, vos sos una gran maestra, agradecido por el gran trabajo que realiza, nos ayuda inmensamente a nutrir nuestros conocimientos. Saludos desde el Perú.
En México. El colegio no define su futuro en clase. Sino la clase misma que nació, las clase altas, se segregan en escuelas caras para no coexistir con el proletariado, y no es la calidad educativa, sino la propia clase define en un 90% el futuro de clase que perteneces.
aca en colombia se conocen como estratos (1, 2,3)clase baja a media (4) clase media alta la mas deseada y (5 y 6) clase alta, esto esta tan marcado que en las preguntas de la escuela, el ingresar a la universidad y hasta para trabajar o sacar el pasaporte te lo preguntan, lo tenemos muy marcado aca.
Te lo preguntan como requisito a saber, para qué será? Para que sepa uno y tenga bien en claro su posición en la sociedad y por ende, cómo debe de comportarse?
La principal razón que aducen es la de estratificación para los propósitos de las tarifas de los servicios públicos por ejemplo. Estratos 1,2,3 solian estar subsidiados (no sé mucho ahora porque hace 22 años no vivo en Colombia) y los estratos 5 y 6 pagan las tarifas mas altas. También entiendo esto tiene un propósito de focalizar la asistencia social para determinar el numero y cuantía de diferentes tipos de subsidios provistos tanto por el gobierno central como el gobierno departamental y el municipal
@@felroberto Ah, gracias por la explicación. Para mi es un ERROR que lleva a excesos y abusos el estratificar y cobrar tarifas diferenciales, como esta por hacer Argentina ahora. En un sistema como el Yanqui, hay un IMPUESTO solo que recauda mas donde hay mas riqueza, que es el impuesto a la Renta, y despues TODO, sea la gasolina o la electricidad, loque se te ocurra, el PRECIO lo fija libremente la oferta y al DEMANDA. Es decir que es mas justo y no causa costos administrativos, ni evasión, el diferenciar en CADA servicio publico. Por otro lado, en USA el QUINTIL inferior, no solo NO PAGA el impuesto a la Renta, sino que la mayoría RECUBE UN CHEQUE DEL ESTADO. Allí no sepuede mentir sobe los ingresos por eso mismo, y el trabajo en negro es muy perseguido, no como en LA!
Querida Roxana durante la semana he compartido en diversas ocasiones tus videos con conocidos de México los cuales no han querido verlos por completo debido a que “no les gusta el acento argentino”. Es algo que me entristece mucho, sin embargo, me parece qué haces una labor fantástica y que seguiré viendo
Yo soy argentino, y puedo decirte que el tono y la forma de hablar de Roxana, es muy neutral. Aqui hay 2 o 3 tonalidades del habla argentina que pueden no ser del agrado de extranjeros. CeteCuliaUra!. saludos.
Hola!! Más allá de tu claro análisis, es muy instructivo, me gusta como explicas los conceptos. Y de las cosas que más me gustan es la música que pones, y tus chistes sarcásticos :) Saludos desde México
Desde hace poco tiempo encontré este canal y creo que es enriquecedor y excelente, al menos para quienes no somos especialistas o profesionales en estos temas. De hecho estoy recopilando y viendo los videos anteriores para actualizarme. Lo único que mucho lamento es que deba detener y rebobinar la audición y que me lleve demasiado tiempo la comprensión de los mismos a causa, creo, de la falta de pausa entre párrafos o cuando en un supuesto texto correspondería una coma. En la edición también es notable cuando se interrumpió y continuó la locución que no se le dió la pausa necesaria para permitir incorporar y/o elaborar mínimamente la idea transmitida. Tal vez sea una dificultad y cierta "lentitud" personal y pido disculpas por esta solicitud si fuese así. Tal vez influya en alguna medida el acento Argentino que no es lo cotidiano para todos los que aprecien este canal. Reitero la felicitación por tantas y tan buenas exposiciones.
Qué buen tema para meditar tanta superficialidad proveniente del ser humano, como lo es el de clasificar, "categorizar" a las personas por su entorno exclusivamente material. A partir de ahora, empezaré a analizar todo el contenido de tu video. Me anticipé comentando lo anterior, pues el título del video "per se" da de qué hablar. ¡Éxitos, admirada filósofa! ¡Gracias!
Dear friend, I agree with you 100%, there are no social classes, but there are in the individual and his actions in life, which generates differences in the acquisition of goods, entrepreneurs that make the difference.
Gran poder de sintesis para un tema tan amplio y verdaderamente complejo. Lo que mas destaco del video es haber dejado en evidencia la vacuidad de la Escuela Austriaca y su negación absurda de la existencia de clases reduciendo todo al individualismo. Por supuesto que esa visión conecta directamente con la extrema inclinación de esta escuela hacia la libertad del mercado, lugar donde confluyen "individuos libres" y cuyos resultados en terminos de consumo y distribución, cuales quiera que sean son los óptimos debido al ejercicio sagrado de la individualidad. Totalmente impractico y absurdo para el mundo real que vivimos
Dígame, como avanzar hacia la comuna si se deja de lado al individuo? Me parece aún mas absurdo creer que es posible imponer una voluntad a la masa y que eso vaya a terminar bien, por mas peso moral que se le quiera inyectar. Esta es la fórmula más rancia para formar dictaduras.
Sería interesante que hicieras un video sobre el tema del intercambio desigual a propósito de la teoría del valor-trabajo de Marx y de las clases sociales.
@@Filosofiaparalavida un videò nombrando uno por uno tus argumentos cientificos que te llevan a creer que el @b0rt0 es un derecho reproductivo para cuando?... y sobre lucio?...
Yo observo el mundo, y destaco 2 tipos de personas en todo ambito, clase, hubicacion, etc: A) Las personas que crecen su capital de riquesas (cualquiera sea), perjudicando, entorpeciendo y engañando a otra u otras personas. B) Las personas que crecen su capital de riquesas (cualquiera sea), acompañando, ayudando, enseñando con sinceridad a otra u otras personas. El problema radica en que ambas enseñan a su progenie a engañar a los demas, condenando al futuro al miedo y la ira, y en el otro ejemplo a crecer como individuo y a futuro crecimiento de la civilizacion.
Saludos desde Lima. Muy acertada Roxana, no es solo rico contra pobre es mucho más complejo, es un "mapeo" rápido de la ropa, el apellido, el lugar donde vives, a quienes conoces. El Perú viene de un imperio con muchas tribus sujetas y emparentadas, donde la gente gobernante anduvía cuajada en oro y jamás repetía la ropa, curioso que la historia en las escuelas presente a esos tiempos como el SOCIALISMO perfecto. Nada más lejos de la verdad.
Roxana, el desarrollo es bastante mejor que el final, demasiado simplificante. Y falta analizar mas que nada la utilidad real de la lucha de clases, en paralelo a su alternativa, la lucha individual, o familiar para prosperar.
Soy estudiante de teología y el contenido del canal me resulta enriquecedor y placentero, porque el conocimiento es también una forma de placer. Éxitos Roxana, todo lo mejor!!!
Creo que mas que eso, es la confianza en uno mismo. Porque uno puede querer entrar a la u esta bien. pero si no tiene dinero eso no debería ser un obstaculo, la persona debe saber de que lo puede generar e incluso de que puede ser mas capaz y habil que quien esta en una "posición" superior, ahí hay que meterle competición al maximo, y si uno quiere puede terminar sus estudios con mejores habilidades que antes, influencia e incluso un mejor trabajo que quien lo tenía "todo". Disciplina, enfoque y seguridad ultra seguridad en lo que haces y quien eres. La dínamica la debes crear tú.
Una forma más directa e inmediata de reproducir la clase social sobre todo patrimonialista es mediante la sucesión del poder económico ( herencia). Esto a su vez agrava y reproduce la desigualdad. De ahí el impuesto a la herencia q plantean autores como Pikety.
Las consecuencias de un impuesto a la herencia es más pobreza. Imagínate que muere Jeff Bezos y el estado quiere apropiarse del 100% de su patrimonio. El estado pasaría a ser dueño del, digamos, el 10% de Amazon. Pero no puede repartir ese 10% sin vender la acciones correspondientes, lo que ocasionaría la caída del precio de la acción, lo que a su vez generaría una desconfianza en los inversores y la salida de inversión de Amazon. La consecuencia sería que se perderían miles de puestos de trabajo y tendrías mayor pobreza. Así que lo que terminaría pasando es que estado se quedaría con ese 10%. Imagínate que eso pase con todos los accionistas de Amazon: el estado terminaría siendo propietario de absolutamente todo. Y ya sabemos lo que pasa cuando el estado maneja una empresa.
@@pablog5738 La idea que propone el otro es socialdemócrata, y en este contexto, sería un fracaso, pero por otras razones aparte de las que tú dices. 1. Si hay una venta masiva de acciones, claro que el precio cae momentáneamente; pero eso no implica ningún problema a largo plazo. Eso pasa a cada rato en la bolsa y solo sirva para transferir dinero de los más desesperados a los menos; no hay destrucción de riqueza, ergo no implica aumento de la pobreza. 2. Poseer las acciones no es lo mismo que manejar una empresa. Sino mira a los países nórdicos, son ricos tenedores de grandes empresas. Ahí entra el modelo gestión privada - propiedad pública, o algo así.
Saludos Roxana. Excelentes tus vídeos. Eres una de mis divulgadores favoritos. Me gustaría q hablaras del contrato social... Estoy seguro q lo abordaría de una forma genial!!
Obviamente que existen las clases sociales, lo que pasa en la actualidad y es triste ver a proletarios defendiendo los intereses de la burguesía. Saludos cordiales desde Santa Cruz de la Sierra, Bolivia.
@@yumarcalero8702 En mi país (Bolivia) el gobierno nacional presentó un Proyecto de Ley de Impuesto al Patrimonio mayor a un millón de dólares, amplios sectores populares se pronunciaron en contra realizando marchas, protestas e incluso bloqueos, hasta que el gobierno decidió no aprobarlo. Pero no fueron los empresarios los que protestaron (ASOBAN, CAINCO) así está la conciencia de clase en mi país. Gente carente de recursos económicos que se opone a la creación de impuestos a los millonarios del país.
@@ivoguzmanfranco2776 yo diría más bien que la gente con dos dedos de frente sabe que más impuestos a los " ricos" significa pérdidas de puestos de trabajo, por ejemplo. Quién crees que invierte en crear una empresa?
Puede que la incomodidad de la teoría de clases se de por abordar los límites de cada estrato o clase como una línea, como algo artificial y enterminos matemáticos un conjunto cuyos elementos no pueden estar en otros conjuntos (o clases) cuando realmente se solapan unas clases con otras, se pueden ver cómo nubes y no como algo rígido, sería la clase social como un conjunto de atributos en común que tienen un conjunto de individuos, que también pueden tener atributos que se relacionen con otra clase aledaña o continua, sería por ejemplo difícil ver atributos de alguien de clase baja con alguien de clase alta (proletariado/oligarcas) (lumpen/ciudadanos) quizá otro ejemplo serían los alumnos buenos, regulares y malos, subyace siempre la necesidad de poder discretizar los fenómenos para hacerlos manejables y comprensibles para el intelecto humano. Cuando todo realmente es un continuo. Las clases sociales dice marx están destinadas a entrar en conflicto, yo lo veo como a una transferencia permanente de recursos en uno u otro sentido, siempre reflejando la "naturaleza" humana. (No tengo evidencia empírica de nada) saludos Roxana! Como siempre geniales y reflexivos tus vídeos
Hay con los avances de la neurociencia se sabe que si damos por verídico las clasificaciones, en este caso las clases sociales , nos limitara , limitara la capacidad de crear imaginar y hacer. Creo que en lo teórico y en estrategia de aumentar el conocimiento es útil y necesario , pero deberíamos aprender a pensar fuera de toda verdad y crear nuevas libres de relatos . Es en esta nueva realidad en la estamos veo a los jóvenes , mas curiosos por el porvenir que en los relatos y en las verdades, y a mi me genera esperanza , a pesar que son pocos los pensadores e intelectuales que ven con optimismo el potencial juvenil. También sabemos que ser optimista es mejor y predispone a todo el cuerpo humano , sus células ,órganos, e imaginación , conciencia a un equilibrio mas sustentable y saludable. Me gustaría saber como ves Roxana , las personas que investigan buscan y estudian , y las que son hacedoras , quieren hacer , lograr realizar lo imaginado, los emprendedores, entusiastas en hacer , lograr que sea real , que se transforma de idea a realidad .
En realidad, Roxanna, estoy más bien de acuerdo con el Dr Viktor Frankl cuando dijo: "Sola hay dos tipos(clases???) de personas: las decentes,y las indecentes" Y que cada uno se autoclasifique entonces.
Interesante. Si bien estoy suscrito al canal de Roxana, no conozco muchos de sus videos. En todo caso, los que he visto me han parecido bien pensados y bien manejados.
En las elecciones, en efecto a menudo se invoca el interés general de la población cuando lo que en realidad se defiende y representa es el interés de un grupo social determinado...
Hay un problema en el análisis de las clases sociales en el marxismo, primeramente se te olvido decir que Marx como tal nunca definió que es una clase social, en el tomo tres de El capital el último capítulo Marx iba a dedicarlo a las clases sociales pero tan solo dejó redactada dos páginas. Por lo que, el marxismo ha difundido varios equívocos sobre el tema de las clases sociales. El principal tal como lo señala el filósofo español Antonio Escohotado es que Marx confundió clases sociales con castas, si hablamos de clases hablamos de movilidad social, si confundimos con castas hablamos que dos grupos (burguesía y proletariado) que sin capacidad de movilidad que están anclados a sus posición y a su grupo social.
Ella aclaró eso al principio, que Marx no se refería a clases sociales, pero para términos prácticos y generales los conceptos que usó, sí se asemejan a estas.
@@esvardo.samaniego …entonces coincides que Marx NO SABIA DE QUE ESTABA HABLANDO, confundió lso conceptos y enredó a millones de fanáticos seguidores por 160 años…Y aun los siguen venerando? Otra frutillita de Marx: predijo el advenimiento de un “hombre nuevo” virtuoso, cuando aun no se había inventado ni la psicologia ni la Sociologia , es decir, un payador consumado, y no es de extrañar que se equivocara en esto también.
En general, las críticas hacia el individualismo metodológico de la escuela austríaca, se fundan en que la abstracción del individuo (como si fuera un átomo aislado) no tiene correspondencia con la realidad, porque los individuos se relacionan y son influidos por la sociedad. Algunos holistas radicales afirman y defienden que "la sociedad es previa al individuo", o que "sin sociedad no hay individuo" y además que "la sociedad es algo más que la suma de sus partes, como si fuera constituyente de "un organismo independiente". Pero el "atomismo" no tiene nada que ver con "el individualismo metodológico" que propone y sostiene la Escuela Austriaca. Hayek (1948) ya proponía que habría dos tipos de individualismo: uno verdadero, representado en el siglo XIX por Alexis de Tocqueville y Lord Acton, que supone al individuo como social y cree en las instituciones sociales y relaciones como consecuencia del orden espontáneo. Otro individualismo "falso", que proponían pensadores franceses y continentales, imbuido por el racionalismo cartesiano que, en palabras del propio Hayek (1948, p.4), “debe ser considerado como una fuente del socialismo moderno tan importante como las teorías colectivistas”, pues creía "en el diseño consciente de las instituciones sociales". Para ser más precisos, y no caer en una generalización que sea conveniente a su narrativa, se debería aclarar que existen dos clases de individualismo: el atomista y el no atomista. El profesor Peter Boettke (de la escuela austríaca) trabajó mucho defendiendo el concepto de "individualismo no atomista", que a grosso modo, está a medio camino entre el atomista y el holismo. El individualismo no atomista INCLUYE el papel fundamental de las instituciones, y a la vez, toma la acción humana como eje central y punto de partida para el estudio económico (Boettke & Rosolino A. Candela, 2015). Boettke (1998) basa sus análisis en la idea de "incrustación" (embeddedness) de Granovetter (1985), y así explica que la acción individual se da "dentro de un ambiente social e institucional, que condiciona la propia acción" (Boettke P. J., 1998). De lo expuesto, podemos concluir que el verdadero individualismo que defiende la Escuela Austriaca no es un individualismo alejado de la realidad, como el atomista, sino un individualismo que parte de la acción humana pero que entiende que "no está aislada y vive condicionada por las instituciones que la rodean". Como todas las teorías (económicas, sociales, políticas, etc.), la escuela austríaca también evoluciona. Del mismo modo que el liberalismo no es igual en Smith, Mises, Nozick, Dahrendorf o Bell; ni el marxismo y los neomarxistas (p.e. Lukács, Althusser) Por ejemplo, entre las principales diferencias entre el marxismo y el neomarxismo; se encuentra el rechazo a las ideas agregadas por Engels, porque sus aportes (de aspectos sociológicas, culturales y psicológicos) quedan fuera del materialismo científico que Marx promueve. Casualmente, el "neomarxismo" rechaza muchas posturas del marxismo, entre las que destaca: la no existencia de clases, así como la no existencia de Estado y derecho. Como dice S. Zizek respecto a la inducción ideologica: "Ud. sabe lo que está haciendo, pero lo hace de todas formas" Saludos cordiales.
Tengo una consulta no se si tiene relación pero el individualismo metodológico institucional con la frase de Sartre "Somos lo que hacemos con lo que hicieron de nosotros". Las instituciones juegan un papel importante en las dinámicas del individuo. Sería interesante si fuese posible, cruzar información entre la "libertad" del individuo de Sartre y las limitantes socioeconómicas que habla Agassi.
Interpreto que "clase" proviene de clasificacion. Los mismos Estados clasifican a sus integrantes por nivel de riqueza, dinero, nivel de vida, nivel educativo.
Las clases sociales existen según nuestra óptica y contexto. No pueden servir por ejemplo para explicar todos los problemas sociales como muchos piensan, ya que también se alimentan de posiciones individuales. Hay personas que pueden tener actitudes totalmente diferentes a la media del imaginario social y la explicación solo a través de las clases es un error porque colectiviza en grupos a la sociedad y profundiza una lucha de clases imaginaria. "Es arribista porque tiene dinero", "es estúpido porque es pobre", etc, etc... Creo que se debe hablar más de estereotipos sociales que de clases, más de estereotipos que de racismo, más de estereotipos que de xenofobia... En mi opinión esos conceptos solo tergiversan las razones y por ende invisibilizan las verdaderas soluciones.
Acá en Chile la clase social es determinante para definir el futuro de una persona. Como dato, el 99% de los cargos gerenciales de las empresas provienen de los mismos colegios (secundaría) de élite ( centro de Estudios económicos)
Esto es algo complejo pero está claro que hoy en día tenemos mucha movilidad social pues nunca antes el capitalismo fue tan rico y hay dinero para pagar todo tipo de emprendimiento de los cual hace 30 años no tendríamos idea. creo que lo de la clase social también está anclado en una retórica anticuada que aun se trasmite entre generaciones y hace sentir esa diferenciación basada muchas veces en supuestos o prejuicios adquiridos
Los prejuicios son elementos que se genera a partir de la realidad, los hechos y la experiencia, pero para ir genera fo nuevos juicios, hay que estar abierto a nuevas ideas. Pero las diferencias son reales, jamás hemos tenido gente tan rica al grado de que mandan sus propios cohetes al espacio a turistear!! Mientras 1mil millones de personas viven precariamente. No es algo fácil de solucionar, pero los super ricos tienen Que ser parte de esa solución, la gente cada vez más endeudada, entonces si no hay quien compre, pero si cada día más productos en oferta. Y ahí viene la automatización, generando más desempleo, porque no todos pueden ser programadores y técnicos.
No hay que confundirse tanto, si bien hay mas posibilidades de movilidad social, siempre hay un tope que es quien posee los medios de producción. Prefiero adherirme a esa idea base para saber quienes son la clase dominante y quienes no.
Realizas muy buen trabajo soy de "clase baja" pero soy consciente de que al Rey y al pobre le espera lo mismo : el sepulcro porque todo es vanidad (no soy religiosa)
Durante los último 10 años infinidad de seres humanos nos hemos dado cuenta como se deshumaniza al ser humano y mientras nos va todo bien, creemos que el Estado, lo normativo y aquello que nos cuentan o repiten como mantras, parece cierto, sin embargo un día te da un vuelco la 🧠 y ccomprendas que tu estilo de Vida no es sostenible en el tiempo, tienes que tomar decisiones drástica y empiezas a vivir acorde a tus posibilidades reales.
Aqui en mexico hay varios estudios de mas clases socialed que se basan en la movilidad social como en el area de oportunidad economico enfocado en sus primeras necesidades como enfoque de prioridades para el impacto en sus vida
Excelente tema, a propósito, me gustaría saber tu opinión sobre la clase media, en algjnos paises este concepto es medido bajo referencias económicas, pero sociológicamente tendrá otros parámetros que adicionar?
En Argentina, la verdadera lucha de clases debe ser entre generadores de riqueza y saqueadores de riqueza. Si alguien se hizo rico invirtiendo y arriesgando, bien por él, lo envidio sanamente. Pero que existan ricos por ser sindicalistas, jueces, politicos, o empresarios prebendarios es inaceptable.
Si lamentablemente tenemos que convivir en una sociedad pesada y afrontar las cosas. Me parece muy hermoso poder ayudar a los necesitados aunque desafortunadamente muchos de ellos han adaptado a la pereza y no hablo de cualquier pobres, realmente dudo si ellos estarán dispuestos sin ejercerla a la fuerza. Debido avances la gente preferentemente compiten sin importar como la minoria se llenan de su bolsillo. Por mucho que uno se esfuerce no puede ser rico pero almenos tiene estructura para seguir mejorando tanto como acomodar de a poco. La democracia occidental no es perfecto pero tenemos que convivir
EL CAPITALISMO es el MEJOR SISTEMA sin lugar a dudas, y MORALMENTE SUPERIOR (porque adjudica a cada uno lo que merece, según lo que valora el consumidor, y no una NOMENKLATURA arbitraria y corrupta como en el Socialsimo).
Viendo la situación actual económica y social, nos damos cuenta que la gran mayoría de los seres humanos no la están pasando tan bien que digamos. Sin embargo a pesar de los datos y de la realidad existen dos tipos de especímenes humanas con una forma tan alienada y destructiva de pensar que serían dignos de un estudio sociológico. Primero están aquellos que romantizan la pobreza y la miseria, creen que ser pobre es una virtud (muchos por razones religiosas por ser “buenos samaritanos), o personas que “compiten” con otras por ver quien está sufriendo más (“yo sufro más que tu, yo estoy para enseñarle al mundo lo que es el sufrimiento”). Es gente pasiva en el sentido que no toman ninguna acción ni tienen ninguna propuesta para cambiar sus condiciones de vida, parece que les gusta más si estatus de víctimas y así quieren quedarse. En segundo lugar están un grupo de personas aún peor que el ya mencionado. Gente que vive en el autoengaño y no tiene consciencia de su clase socioeconómica, ni de sus condiciones de vida, ni del mundo real. Es gente además hipersensible y demasiado ingenua, es aquel que dice “esa persona no piensa como yo entonces me está tirando hate y me está tirando hate por que su vida es miserable mientras yo vivo la vida de mis sueños”; pero al final te das cuenta que es gente con los mismos problemas que la mayoría pero viven en un constante auto engaño. Son los que creen que les va a caer un fajo de billetes del cielo con la “ley de la atracción”, que los seres de luz de otros planetas van a venir a la tierra a traernos amor por lo que no hay que hacer nada en la vida, o creen que se harán ricos en un par de días gracias a la nueva estafa piramidal del vende humos de turno.
Hola roxana excelentes tus videos. Podrías tratar el tema de hipnosis, autohipnosis verdad o mentira y también el de la abundancia en TH-cam de videos y audios subliminales si existen evidencias científicas sobre su utilidad o no. Gracias
Es muy bueno el video....es interesante ya que como sabemos...cuando nace una bebé...le dan....nombre y apellido...un DNI..y un cartelito que dice..."este niño pertenece a la clase social...x"...
Hace relativamente poco, fabricaron la estación espacial internacional, aunque poco o mucho, se reduce la incidencia de luz sobre la superficie terrestre, ahora con el auge del turismo espacial estás estructuras van crecer en esa proporción, para hoteles, sistemas de defensa... Vivienda... la sombra que le harán a la tierra esos privilegiados, de "arriba” sería tal que nombrarán al resto, los "de abajo", cuya "tipificación" comenzaría a plasmarse en el ADN...
Decía Antonio Escohotado -no sin cierto rictus de suficiencia- que no podía hablarse de clases en las sociedades anteriores a la revolución industrial porque se trataba de sociedades estamentales o divididas en castas. Lo decía así para invalidar elconcepto de lucha de clases a lo largo de la historia. Pese a ello, desde la definición marxista de clase como grupo que ocupa una posición con respecto a los medios de producción, siempre he habido clases porque siempre ha habido medios y relaciones de producción. Muy claro tu vídeo, Roxana, enhorabuena.
Bibliografía:
Agassi, J. (1975). Institutional individualism. The British journal of sociology, 26(2), 144-155.
Banfield, E. C. The unheavenly city. Boston: Little Brown, 1970.
Bastos, M. A. (2017). La teoría austríaca de las clases sociales. (Video de TH-cam)
Bunge, M. (1979). Treatise on basic philosophy: Ontology II: A world of systems (Vol. 4). Springer Science & Business Media.
Bunge, M. (1998) Social Science under Debate: A Philosophical Perspective, Toronto: University of Toronto Press.
Hart, D. M. (2019). The Paris School of Liberal Political Economy. In M. Moriarty & J. Jennings, The Cambridge History of French Thought.
Hart, D. M. (2020). Libertarian Class Analysis: An Historical Survey.
Hodgson, G. (1986). Behind methodological individualism. Cambridge Journal of Economics, 10, 211-224.
Kaidesoja, T. (2013). Naturalizing critical realist social ontology. Routledge.
Lemke, J. S. (2015). An Austrian approach to class structure. In New thinking in austrian political economy. Emerald Group Publishing Limited.
Savage, M., et al. (2013). A new model of social class? Findings from the BBC’s Great British Class Survey experiment. Sociology, 47(2), 219-250.
Tilly, Ch. (1999). Durable Inequality. Berkeley: University of California Press.
Udehn, L. (2002). The changing face of methodological individualism. Annual review of sociology, 28(1), 479-507.
Willis, P.E. (1977/1981) Learning to Labor: How Working Class Kids Get Working Class Jobs, Morningside edition, New York: Columbia University Press.
Wright, E. O. (1979). Class Structure and Income Determination, New York: Academic Press.
Wright, E. O. (1985). Class, crisis and the state. London: Verso Books.
Wright, E. O. (1989). The debate on classes (Vol. 20). London: Verso Books.
Wright, E. O. (1997). Class Counts: Comparative Studies in Class Analysis. Cambridge University Press.
Wright, E. O. (2005). Approaches to Class Analysis. Cambridge: Cambridge University Press.
Wright, E. O. (2015). Understanding class. London: Verso Books.
Agradecemos a quienes puedan colaborar con el mantenimiento de este canal a través de Patreon, Paypal y Mercado pago.
Patreon
www.patreon.com/roxanakreimer
O en Paypal: gerardoprim@yahoo.com.ar
O en Mercado pago
CVU: 0000003100005680096545
Alias: rapo.zafa.poca.mp
Twitter: @RoxanaKreimer
Instagram: Roxana Kreimer
roxanakreimer.wixsite.com/website
¡Muchas gracias!
Gracias por tus aportaciones
Genial
Mucho texto
Me gusta que incluya los dos espectros de la teoría social económica. Eso muestra objetividad. Gracias
Doctora, siempre me sorprende con sus disertaciones. Le sigo por acá en México. Saludos
Pero si no practica medicina
@@jacky9575 Claro que sí, tiene un doctorado en ciencias sociales.
Doctor/a es quien tiene un doctorado, o quien ha recibido el más alto título universitario... no únicamente quien practica la medicina (un médico/a que también son doctores)
Que genia Roxana, para una época en la que la categoría de clase se invisibiliza constantemente, presentar este video es una joyita.
Desde el videò que se burlaba de la problematica de los hombres en su dia que no sube nada "critico" al feminismo...del caso lucio hizo un pacto de silencio...como buena feminista que es...
@@salvadorconradolegaria2910 que raro
@@homerothompsonliberal7653 ¿?...
@@salvadorconradolegaria2910 Que no hace más vídeos contra el feminismo digo
@@homerothompsonliberal7653 ah ok...es que se quito la mascara esta tipa...con la ley de filicidio pre-natal legal demostro lo que en realidad es...una hembrista(feminista) infiltrada...una "agente dormida" de las que destruyen al "enemigo" desde adentro...espero que no borren mi respuesta
Roxana, vos sos una gran maestra, agradecido por el gran trabajo que realiza, nos ayuda inmensamente a nutrir nuestros conocimientos. Saludos desde el Perú.
Que mujer tan inteligente, me encanta tu trabajo, un abrazo desde Colombia.
En México. El colegio no define su futuro en clase. Sino la clase misma que nació, las clase altas, se segregan en escuelas caras para no coexistir con el proletariado, y no es la calidad educativa, sino la propia clase define en un 90% el futuro de clase que perteneces.
Vallase dormir
Que excelente video, me quito el sombrero por esta mujer! Muy bien explicado, increíble! 👏👌
Usted es muy inteligente, muy preparada. Super serio del video, muy explicativo. Mas videos. Precisamos mayor educacion: queremos mas videos.
Justamente estaba pensando en las clases sociales y me preguntaba una clasificación actual..gran contenido saludos...
Me encanta como transmites las ideas, es facil y agradable escucharte
Gracias Rosana por estas clases tan interesantes 🙏😘
aca en colombia se conocen como estratos (1, 2,3)clase baja a media (4) clase media alta la mas deseada y (5 y 6) clase alta, esto esta tan marcado que en las preguntas de la escuela, el ingresar a la universidad y hasta para trabajar o sacar el pasaporte te lo preguntan, lo tenemos muy marcado aca.
Te lo preguntan como requisito a saber, para qué será? Para que sepa uno y tenga bien en claro su posición en la sociedad y por ende, cómo debe de comportarse?
@@antonellatulian4617 te lo preguntan para determinar cuanto te pagan o que cargo mereces por ejemplo a nivel de entrevistas laborales
La principal razón que aducen es la de estratificación para los propósitos de las tarifas de los servicios públicos por ejemplo. Estratos 1,2,3 solian estar subsidiados (no sé mucho ahora porque hace 22 años no vivo en Colombia) y los estratos 5 y 6 pagan las tarifas mas altas. También entiendo esto tiene un propósito de focalizar la asistencia social para determinar el numero y cuantía de diferentes tipos de subsidios provistos tanto por el gobierno central como el gobierno departamental y el municipal
@@felroberto Ah, gracias por la explicación. Para mi es un ERROR que lleva a excesos y abusos el estratificar y cobrar tarifas diferenciales, como esta por hacer Argentina ahora. En un sistema como el Yanqui, hay un IMPUESTO solo que recauda mas donde hay mas riqueza, que es el impuesto a la Renta, y despues TODO, sea la gasolina o la electricidad, loque se te ocurra, el PRECIO lo fija libremente la oferta y al DEMANDA. Es decir que es mas justo y no causa costos administrativos, ni evasión, el diferenciar en CADA servicio publico.
Por otro lado, en USA el QUINTIL inferior, no solo NO PAGA el impuesto a la Renta, sino que la mayoría RECUBE UN CHEQUE DEL ESTADO. Allí no sepuede mentir sobe los ingresos por eso mismo, y el trabajo en negro es muy perseguido, no como en LA!
Interesante...
Querida Roxana durante la semana he compartido en diversas ocasiones tus videos con conocidos de México los cuales no han querido verlos por completo debido a que “no les gusta el acento argentino”. Es algo que me entristece mucho, sin embargo, me parece qué haces una labor fantástica y que seguiré viendo
Yo soy argentino, y puedo decirte que el tono y la forma de hablar de Roxana, es muy neutral.
Aqui hay 2 o 3 tonalidades del habla argentina que pueden no ser del agrado de extranjeros.
CeteCuliaUra!.
saludos.
Si la razón para no querer escuchar este tipo de videos es por el acento de la Doctora......entonces es muy cerrada la mente de tus amigos.
Q canal más interesante Roxana .Como se me había pasado..
Hola!!
Más allá de tu claro análisis, es muy instructivo, me gusta como explicas los conceptos.
Y de las cosas que más me gustan es la música que pones, y tus chistes sarcásticos :)
Saludos desde México
Fascinante aporte Roxana, gracias
Desde hace poco tiempo encontré este canal y creo que es enriquecedor y excelente, al menos para quienes no somos especialistas o profesionales en estos temas. De hecho estoy recopilando y viendo los videos anteriores para actualizarme. Lo único que mucho lamento es que deba detener y rebobinar la audición y que me lleve demasiado tiempo la comprensión de los mismos a causa, creo, de la falta de pausa entre párrafos o cuando en un supuesto texto correspondería una coma. En la edición también es notable cuando se interrumpió y continuó la locución que no se le dió la pausa necesaria para permitir incorporar y/o elaborar mínimamente la idea transmitida. Tal vez sea una dificultad y cierta "lentitud" personal y pido disculpas por esta solicitud si fuese así. Tal vez influya en alguna medida el acento Argentino que no es lo cotidiano para todos los que aprecien este canal. Reitero la felicitación por tantas y tan buenas exposiciones.
Qué buen tema para meditar tanta superficialidad proveniente del ser humano, como lo es el de clasificar, "categorizar" a las personas por su entorno exclusivamente material.
A partir de ahora, empezaré a analizar todo el contenido de tu video.
Me anticipé comentando lo anterior, pues el título del video "per se" da de qué hablar.
¡Éxitos, admirada filósofa!
¡Gracias!
Los humano clasificamos por todo, altura, peso, color, inteligencia, ideología, etc. No es nada especial clasificar por bienes materiales.
Dear friend, I agree with you 100%, there are no social classes, but there are in the individual and his actions in life, which generates differences in the acquisition of goods, entrepreneurs that make the difference.
Gran poder de sintesis para un tema tan amplio y verdaderamente complejo. Lo que mas destaco del video es haber dejado en evidencia la vacuidad de la Escuela Austriaca y su negación absurda de la existencia de clases reduciendo todo al individualismo. Por supuesto que esa visión conecta directamente con la extrema inclinación de esta escuela hacia la libertad del mercado, lugar donde confluyen "individuos libres" y cuyos resultados en terminos de consumo y distribución, cuales quiera que sean son los óptimos debido al ejercicio sagrado de la individualidad. Totalmente impractico y absurdo para el mundo real que vivimos
Dígame, como avanzar hacia la comuna si se deja de lado al individuo? Me parece aún mas absurdo creer que es posible imponer una voluntad a la masa y que eso vaya a terminar bien, por mas peso moral que se le quiera inyectar. Esta es la fórmula más rancia para formar dictaduras.
Feliz, y de que clase eres tu?
@@alejandrodelgado5829 Clase del 82
Justamente la Escuela Austriaca muestra la realidad y nada mas que la realidad .
@@nicos19462 As si? Y cuenteme cual es esa realidad? 😃😃
Roxana muy fuerte la musica de los separadores del video. Molesto para escuchar si trabajás en un comercio y sos de clase trabajdora como yo
Te amo Roxana, justo acabo de leer tu último libro y me siento iluminado 🥰🛐
Sería interesante que hicieras un video sobre el tema del intercambio desigual a propósito de la teoría del valor-trabajo de Marx y de las clases sociales.
ya tenemos un video sobre teoría del valor trabajo
@@Filosofiaparalavida un videò nombrando uno por uno tus argumentos cientificos que te llevan a creer que el @b0rt0 es un derecho reproductivo para cuando?... y sobre lucio?...
Yo observo el mundo, y destaco 2 tipos de personas en todo ambito, clase, hubicacion, etc:
A) Las personas que crecen su capital de riquesas (cualquiera sea), perjudicando, entorpeciendo y engañando a otra u otras personas.
B) Las personas que crecen su capital de riquesas (cualquiera sea), acompañando, ayudando, enseñando con sinceridad a otra u otras personas.
El problema radica en que ambas enseñan a su progenie a engañar a los demas, condenando al futuro al miedo y la ira, y en el otro ejemplo a crecer como individuo y a futuro crecimiento de la civilizacion.
Qué claro Roxana! Muchas gracias
Fàcil para entender si existe o no existen las "clases" compre un billete de avión en primera clase😊.
Gracias Roxana 🤔
Saludos desde Lima. Muy acertada Roxana, no es solo rico contra pobre es mucho más complejo, es un "mapeo" rápido de la ropa, el apellido, el lugar donde vives, a quienes conoces. El Perú viene de un imperio con muchas tribus sujetas y emparentadas, donde la gente gobernante anduvía cuajada en oro y jamás repetía la ropa, curioso que la historia en las escuelas presente a esos tiempos como el SOCIALISMO perfecto. Nada más lejos de la verdad.
Roxana, el desarrollo es bastante mejor que el final, demasiado simplificante.
Y falta analizar mas que nada la utilidad real de la lucha de clases, en paralelo a su alternativa, la lucha individual, o familiar para prosperar.
Soy estudiante de teología y el contenido del canal me resulta enriquecedor y placentero, porque el conocimiento es también una forma de placer. Éxitos Roxana, todo lo mejor!!!
Si lo que dices es cierto ya deberías haberte dado cuenta que la teología es pura basura.
Hay uno que escribió exactamente lo mismo que vos
@@_francocarballo1314 Y ni una coma de diferencia...
Roxana para cuándo Freud vs Mario Bunge????? 😁
Creo que mas que eso, es la confianza en uno mismo. Porque uno puede querer entrar a la u esta bien. pero si no tiene dinero eso no debería ser un obstaculo, la persona debe saber de que lo puede generar e incluso de que puede ser mas capaz y habil que quien esta en una "posición" superior, ahí hay que meterle competición al maximo, y si uno quiere puede terminar sus estudios con mejores habilidades que antes, influencia e incluso un mejor trabajo que quien lo tenía "todo". Disciplina, enfoque y seguridad ultra seguridad en lo que haces y quien eres. La dínamica la debes crear tú.
Muchas gracias por el Video, muy clarificador. Te mando un fuerte abrazo!
Una vez más gracias Roxana
Gracias, Exelente vídeo y exelente trabajo de síntesis✌😊👍✨💫💙👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏
Decir que solo existen los individuos y no las clases sociales es como aseverar que solo existen las células, no los individuos... !!!!!!!!!!
una analogía un poco forzada...
Una forma más directa e inmediata de reproducir la clase social sobre todo patrimonialista es mediante la sucesión del poder económico ( herencia). Esto a su vez agrava y reproduce la desigualdad. De ahí el impuesto a la herencia q plantean autores como Pikety.
Las consecuencias de un impuesto a la herencia es más pobreza. Imagínate que muere Jeff Bezos y el estado quiere apropiarse del 100% de su patrimonio. El estado pasaría a ser dueño del, digamos, el 10% de Amazon. Pero no puede repartir ese 10% sin vender la acciones correspondientes, lo que ocasionaría la caída del precio de la acción, lo que a su vez generaría una desconfianza en los inversores y la salida de inversión de Amazon. La consecuencia sería que se perderían miles de puestos de trabajo y tendrías mayor pobreza. Así que lo que terminaría pasando es que estado se quedaría con ese 10%. Imagínate que eso pase con todos los accionistas de Amazon: el estado terminaría siendo propietario de absolutamente todo. Y ya sabemos lo que pasa cuando el estado maneja una empresa.
@@pablog5738 La idea que propone el otro es socialdemócrata, y en este contexto, sería un fracaso, pero por otras razones aparte de las que tú dices.
1. Si hay una venta masiva de acciones, claro que el precio cae momentáneamente; pero eso no implica ningún problema a largo plazo. Eso pasa a cada rato en la bolsa y solo sirva para transferir dinero de los más desesperados a los menos; no hay destrucción de riqueza, ergo no implica aumento de la pobreza.
2. Poseer las acciones no es lo mismo que manejar una empresa. Sino mira a los países nórdicos, son ricos tenedores de grandes empresas. Ahí entra el modelo gestión privada - propiedad pública, o algo así.
Excelente Roxana. Tack så mycket.
12:44 un claro ejemplo de reduccionismo crítico
Buenísimo.
Gracias Roxana.
Videazo! Ojalá llegue a muchos esta info, gracias!
Saludos Roxana. Excelentes tus vídeos. Eres una de mis divulgadores favoritos. Me gustaría q hablaras del contrato social... Estoy seguro q lo abordaría de una forma genial!!
Obviamente que existen las clases sociales, lo que pasa en la actualidad y es triste ver a proletarios defendiendo los intereses de la burguesía. Saludos cordiales desde Santa Cruz de la Sierra, Bolivia.
Decime que ya denunciaste a Evo Morales por favor!!! 😅
¿Por qué consideras que los "proletarios" defienden a los "Burgueses"? ¿Cómo lo podemos observar o analizar tu hipótesis? (Pregunta seria, no hate)
@@yumarcalero8702 En mi país (Bolivia) el gobierno nacional presentó un Proyecto de Ley de Impuesto al Patrimonio mayor a un millón de dólares, amplios sectores populares se pronunciaron en contra realizando marchas, protestas e incluso bloqueos, hasta que el gobierno decidió no aprobarlo. Pero no fueron los empresarios los que protestaron (ASOBAN, CAINCO) así está la conciencia de clase en mi país. Gente carente de recursos económicos que se opone a la creación de impuestos a los millonarios del país.
@@ivoguzmanfranco2776 yo diría más bien que la gente con dos dedos de frente sabe que más impuestos a los " ricos" significa pérdidas de puestos de trabajo, por ejemplo. Quién crees que invierte en crear una empresa?
@@ivoguzmanfranco2776 eso es una suposición.
Puede que la incomodidad de la teoría de clases se de por abordar los límites de cada estrato o clase como una línea, como algo artificial y enterminos matemáticos un conjunto cuyos elementos no pueden estar en otros conjuntos (o clases) cuando realmente se solapan unas clases con otras, se pueden ver cómo nubes y no como algo rígido, sería la clase social como un conjunto de atributos en común que tienen un conjunto de individuos, que también pueden tener atributos que se relacionen con otra clase aledaña o continua, sería por ejemplo difícil ver atributos de alguien de clase baja con alguien de clase alta (proletariado/oligarcas) (lumpen/ciudadanos) quizá otro ejemplo serían los alumnos buenos, regulares y malos, subyace siempre la necesidad de poder discretizar los fenómenos para hacerlos manejables y comprensibles para el intelecto humano. Cuando todo realmente es un continuo. Las clases sociales dice marx están destinadas a entrar en conflicto, yo lo veo como a una transferencia permanente de recursos en uno u otro sentido, siempre reflejando la "naturaleza" humana. (No tengo evidencia empírica de nada) saludos Roxana! Como siempre geniales y reflexivos tus vídeos
Hay con los avances de la neurociencia se sabe que si damos por verídico las clasificaciones, en este caso las clases sociales , nos limitara , limitara la capacidad de crear imaginar y hacer.
Creo que en lo teórico y en estrategia de aumentar el conocimiento es útil y necesario , pero deberíamos aprender a pensar fuera de toda verdad y crear nuevas libres de relatos . Es en esta nueva realidad en la estamos veo a los jóvenes , mas curiosos por el porvenir que en los relatos y en las verdades, y a mi me genera esperanza , a pesar que son pocos los pensadores e intelectuales que ven con optimismo el potencial juvenil. También sabemos que ser optimista es mejor y predispone a todo el cuerpo humano , sus células ,órganos, e imaginación , conciencia a un equilibrio mas sustentable y saludable.
Me gustaría saber como ves Roxana , las personas que investigan buscan y estudian , y las que son hacedoras , quieren hacer , lograr realizar lo imaginado, los emprendedores, entusiastas en hacer , lograr que sea real , que se transforma de idea a realidad .
Un gran aporte al conocimiento,gracias Roxana,grande
Sería interesante que hablases sobre la droga...
Buen vídeo.
En realidad, Roxanna, estoy más bien de acuerdo con el Dr Viktor Frankl cuando dijo: "Sola hay dos tipos(clases???) de personas: las decentes,y las indecentes"
Y que cada uno se autoclasifique entonces.
Interesante. Si bien estoy suscrito al canal de Roxana, no conozco muchos de sus videos. En todo caso, los que he visto me han parecido bien pensados y bien manejados.
usted es para mi el equivalente a mi viejo sabroso. la admiro.
La escuela austriaca es más un culto que una escuela, ni en la categoría de ensayo tienen algo desente
En las elecciones, en efecto a menudo se invoca el interés general de la población cuando lo que en realidad se defiende y representa es el interés de un grupo social determinado...
Hay un problema en el análisis de las clases sociales en el marxismo, primeramente se te olvido decir que Marx como tal nunca definió que es una clase social, en el tomo tres de El capital el último capítulo Marx iba a dedicarlo a las clases sociales pero tan solo dejó redactada dos páginas. Por lo que, el marxismo ha difundido varios equívocos sobre el tema de las clases sociales. El principal tal como lo señala el filósofo español Antonio Escohotado es que Marx confundió clases sociales con castas, si hablamos de clases hablamos de movilidad social, si confundimos con castas hablamos que dos grupos (burguesía y proletariado) que sin capacidad de movilidad que están anclados a sus posición y a su grupo social.
Excelente post!
Ella aclaró eso al principio, que Marx no se refería a clases sociales, pero para términos prácticos y generales los conceptos que usó, sí se asemejan a estas.
@@esvardo.samaniego …entonces coincides que Marx NO SABIA DE QUE ESTABA HABLANDO, confundió lso conceptos y enredó a millones de fanáticos seguidores por 160 años…Y aun los siguen venerando?
Otra frutillita de Marx: predijo el advenimiento de un “hombre nuevo” virtuoso, cuando aun no se había inventado ni la psicologia ni la Sociologia , es decir, un payador consumado, y no es de extrañar que se equivocara en esto también.
@@juanporzio5990 tienes razón. Hubo muchos más que un solo hombre nuevo y virtuoso.
@@juanporzio5990 Oye oye tranquilo viejo. Ya sabemos que eres adorador de Adam Smith. Prometemos dejar en paz esté tema de las casas sociales 😩😩😩👌
Pubertarios nerviosos en 3... 2....1....
En general, las críticas hacia el individualismo metodológico de la escuela austríaca, se fundan en que la abstracción del individuo (como si fuera un átomo aislado) no tiene correspondencia con la realidad, porque los individuos se relacionan y son influidos por la sociedad.
Algunos holistas radicales afirman y defienden que "la sociedad es previa al individuo", o que "sin sociedad no hay individuo" y además que "la sociedad es algo más que la suma de sus partes, como si fuera constituyente de "un organismo independiente".
Pero el "atomismo" no tiene nada que ver con "el individualismo metodológico" que propone y sostiene la Escuela Austriaca.
Hayek (1948) ya proponía que habría dos tipos de individualismo: uno verdadero, representado en el siglo XIX por Alexis de Tocqueville y Lord Acton, que supone al individuo como social y cree en las instituciones sociales y relaciones como consecuencia del orden espontáneo. Otro individualismo "falso", que proponían pensadores franceses y continentales, imbuido por el racionalismo cartesiano que, en palabras del propio Hayek (1948, p.4), “debe ser considerado como una fuente del socialismo moderno tan importante como las teorías colectivistas”, pues creía "en el diseño consciente de las instituciones sociales".
Para ser más precisos, y no caer en una generalización que sea conveniente a su narrativa, se debería aclarar que existen dos clases de individualismo: el atomista y el no atomista.
El profesor Peter Boettke (de la escuela austríaca) trabajó mucho defendiendo el concepto de "individualismo no atomista", que a grosso modo, está a medio camino entre el atomista y el holismo.
El individualismo no atomista INCLUYE el papel fundamental de las instituciones, y a la vez, toma la acción humana como eje central y punto de partida para el estudio económico (Boettke & Rosolino A. Candela, 2015).
Boettke (1998) basa sus análisis en la idea de "incrustación" (embeddedness) de Granovetter (1985), y así explica que la acción individual se da "dentro de un ambiente social e institucional, que condiciona la propia acción" (Boettke P. J., 1998).
De lo expuesto, podemos concluir que el verdadero individualismo que defiende la Escuela Austriaca no es un individualismo alejado de la realidad, como el atomista, sino un individualismo que parte de la acción humana pero que entiende que "no está aislada y vive condicionada por las instituciones que la rodean".
Como todas las teorías (económicas, sociales, políticas, etc.), la escuela austríaca también evoluciona. Del mismo modo que el liberalismo no es igual en Smith, Mises, Nozick, Dahrendorf o Bell; ni el marxismo y los neomarxistas (p.e. Lukács, Althusser)
Por ejemplo, entre las principales diferencias entre el marxismo y el neomarxismo; se encuentra el rechazo a las ideas agregadas por Engels, porque sus aportes (de aspectos sociológicas, culturales y psicológicos) quedan fuera del materialismo científico que Marx promueve.
Casualmente, el "neomarxismo" rechaza muchas posturas del marxismo, entre las que destaca: la no existencia de clases, así como la no existencia de Estado y derecho.
Como dice S. Zizek respecto a la inducción ideologica:
"Ud. sabe lo que está haciendo, pero lo hace de todas formas"
Saludos cordiales.
Muy buen videooo, sería interesante en un futuro si pudieras abordar la postura de Popper hacia los postulados de Marx, saludos!
Tengo una consulta no se si tiene relación pero el individualismo metodológico institucional con la frase de Sartre "Somos lo que hacemos con lo que hicieron de nosotros".
Las instituciones juegan un papel importante en las dinámicas del individuo. Sería interesante si fuese posible, cruzar información entre la "libertad" del individuo de Sartre y las limitantes socioeconómicas que habla Agassi.
En Colombia hasta hay estratos para vivienda, servicios públicos, salud y matrícula en la universidad pública.
Muy interesante vidio... Exhaustivo y puntual en su brevedad...
😃⭐⭐⭐👏🏼👏🏼👏🏼👏🏼👏🏼👏🏼Magistral tu vídeo!!!
En todo caso,la explicación estuvo clarísima,gracias
Interpreto que "clase" proviene de clasificacion. Los mismos Estados clasifican a sus integrantes por nivel de riqueza, dinero, nivel de vida, nivel educativo.
Que gusto escuchar con atención, me hace falta leer más
Las clases sociales existen según nuestra óptica y contexto. No pueden servir por ejemplo para explicar todos los problemas sociales como muchos piensan, ya que también se alimentan de posiciones individuales. Hay personas que pueden tener actitudes totalmente diferentes a la media del imaginario social y la explicación solo a través de las clases es un error porque colectiviza en grupos a la sociedad y profundiza una lucha de clases imaginaria. "Es arribista porque tiene dinero", "es estúpido porque es pobre", etc, etc... Creo que se debe hablar más de estereotipos sociales que de clases, más de estereotipos que de racismo, más de estereotipos que de xenofobia... En mi opinión esos conceptos solo tergiversan las razones y por ende invisibilizan las verdaderas soluciones.
Acá en Chile la clase social es determinante para definir el futuro de una persona.
Como dato, el 99% de los cargos gerenciales de las empresas provienen de los mismos colegios (secundaría) de élite ( centro de Estudios económicos)
Gracias por compartir! 🌟⚡
Me intriga de verdad saber el porqué de la placa de TH-cam, porque ahí, es duda real, espero la respuesta con ansias, gracias Roxana.
Esto es algo complejo pero está claro que hoy en día tenemos mucha movilidad social pues nunca antes el capitalismo fue tan rico y hay dinero para pagar todo tipo de emprendimiento de los cual hace 30 años no tendríamos idea. creo que lo de la clase social también está anclado en una retórica anticuada que aun se trasmite entre generaciones y hace sentir esa diferenciación basada muchas veces en supuestos o prejuicios adquiridos
Los prejuicios son elementos que se genera a partir de la realidad, los hechos y la experiencia, pero para ir genera fo nuevos juicios, hay que estar abierto a nuevas ideas. Pero las diferencias son reales, jamás hemos tenido gente tan rica al grado de que mandan sus propios cohetes al espacio a turistear!! Mientras 1mil millones de personas viven precariamente. No es algo fácil de solucionar, pero los super ricos tienen Que ser parte de esa solución, la gente cada vez más endeudada, entonces si no hay quien compre, pero si cada día más productos en oferta. Y ahí viene la automatización, generando más desempleo, porque no todos pueden ser programadores y técnicos.
No hay que confundirse tanto, si bien hay mas posibilidades de movilidad social, siempre hay un tope que es quien posee los medios de producción. Prefiero adherirme a esa idea base para saber quienes son la clase dominante y quienes no.
Un vídeo excelente, me encanta tu contenido 🤗👏🏻👏🏻👏🏻
Realizas muy buen trabajo soy de "clase baja" pero soy consciente de que al Rey y al pobre le espera lo mismo : el sepulcro porque todo es vanidad (no soy religiosa)
¿SOS de clase baja, o estás, circunstancialmente, en la clase baja?
Educación formal e informal .
La escuela como símbolo de estatus o estrato social.
¿PARA QUÉ SIRVE LA ESCUELA?
IVAN ILLICH.
Buenísimo video. Muchas gracias
Excelente video, saludos desde Panamá
Durante los último 10 años infinidad de seres humanos nos hemos dado cuenta como se deshumaniza al ser humano y mientras nos va todo bien, creemos que el Estado, lo normativo y aquello que nos cuentan o repiten como mantras, parece cierto, sin embargo un día te da un vuelco la 🧠 y ccomprendas que tu estilo de Vida no es sostenible en el tiempo, tienes que tomar decisiones drástica y empiezas a vivir acorde a tus posibilidades reales.
Los trabajadores vendemos nuestra fuerza de trabajo.
Nunca habia escuchado la frase del inicio
Aqui en mexico hay varios estudios de mas clases socialed que se basan en la movilidad social como en el area de oportunidad economico enfocado en sus primeras necesidades como enfoque de prioridades para el impacto en sus vida
En este link puede ver un analisis de estos niveles sociales
Cuando una colaboración con Santiago Armesillas sería muy interesante ese intercambio de ideas.
De los mejores canales en TH-cam 👍
Ya lo dijo José Alfredo Jiménez...
Yo no entiendo esas cosas
de las clases sociales,
sólo que me quieres
y que te quiero yo...
:)
Gracias por tu humilde aporte
Seria genial un debate con Axel Kaiser sobre estos temas. Es demasiado crack
Sencillamente Brillante. Muy buen video. Clar, conciso y al hueso. Felicitaciones
Excelente tema, a propósito, me gustaría saber tu opinión sobre la clase media, en algjnos paises este concepto es medido bajo referencias económicas, pero sociológicamente tendrá otros parámetros que adicionar?
La clase media son las personas que no saben invertir productivamente sus ahorros, solo viven de su salario
En Argentina, la verdadera lucha de clases debe ser entre generadores de riqueza y saqueadores de riqueza. Si alguien se hizo rico invirtiendo y arriesgando, bien por él, lo envidio sanamente. Pero que existan ricos por ser sindicalistas, jueces, politicos, o empresarios prebendarios es inaceptable.
Si lamentablemente tenemos que convivir en una sociedad pesada y afrontar las cosas. Me parece muy hermoso poder ayudar a los necesitados aunque desafortunadamente muchos de ellos han adaptado a la pereza y no hablo de cualquier pobres, realmente dudo si ellos estarán dispuestos sin ejercerla a la fuerza. Debido avances la gente preferentemente compiten sin importar como la minoria se llenan de su bolsillo. Por mucho que uno se esfuerce no puede ser rico pero almenos tiene estructura para seguir mejorando tanto como acomodar de a poco. La democracia occidental no es perfecto pero tenemos que convivir
EL CAPITALISMO es el MEJOR SISTEMA sin lugar a dudas, y MORALMENTE SUPERIOR (porque adjudica a cada uno lo que merece, según lo que valora el consumidor, y no una NOMENKLATURA arbitraria y corrupta como en el Socialsimo).
Osea que el argumento es "Yo soy bueno y el otro es malo"
Me gusta Roxana porque siempre intenta ser objetiva sobre los temas ...
A mí me pareces guapa. Y tus vídeos son maravillosos, eso lo sabe todo el mundo,
Viendo la situación actual económica y social, nos damos cuenta que la gran mayoría de los seres humanos no la están pasando tan bien que digamos. Sin embargo a pesar de los datos y de la realidad existen dos tipos de especímenes humanas con una forma tan alienada y destructiva de pensar que serían dignos de un estudio sociológico.
Primero están aquellos que romantizan la pobreza y la miseria, creen que ser pobre es una virtud (muchos por razones religiosas por ser “buenos samaritanos), o personas que “compiten” con otras por ver quien está sufriendo más (“yo sufro más que tu, yo estoy para enseñarle al mundo lo que es el sufrimiento”). Es gente pasiva en el sentido que no toman ninguna acción ni tienen ninguna propuesta para cambiar sus condiciones de vida, parece que les gusta más si estatus de víctimas y así quieren quedarse.
En segundo lugar están un grupo de personas aún peor que el ya mencionado. Gente que vive en el autoengaño y no tiene consciencia de su clase socioeconómica,
ni de sus condiciones de vida, ni del mundo real. Es gente además hipersensible y demasiado ingenua, es aquel que dice “esa persona no piensa como yo entonces me está tirando hate y me está tirando hate por que su vida es miserable mientras yo vivo la vida de mis sueños”; pero al final te das cuenta que es gente con los mismos problemas que la mayoría pero viven en un constante auto engaño. Son los que creen que les va a caer un fajo de billetes del cielo con la “ley de la atracción”, que los seres de luz de otros planetas van a venir a la tierra a traernos amor por lo que no hay que hacer nada en la vida, o creen que se harán ricos en un par de días gracias a la nueva estafa piramidal del vende humos de turno.
Gracias, excelente presentación.
Hola roxana excelentes tus videos. Podrías tratar el tema de hipnosis, autohipnosis verdad o mentira y también el de la abundancia en TH-cam de videos y audios subliminales si existen evidencias científicas sobre su utilidad o no. Gracias
Es muy bueno el video....es interesante ya que como sabemos...cuando nace una bebé...le dan....nombre y apellido...un DNI..y un cartelito que dice..."este niño pertenece a la clase social...x"...
Hace relativamente poco, fabricaron la estación espacial internacional, aunque poco o mucho, se reduce la incidencia de luz sobre la superficie terrestre, ahora con el auge del turismo espacial estás estructuras van crecer en esa proporción, para hoteles, sistemas de defensa... Vivienda... la sombra que le harán a la tierra esos privilegiados, de "arriba” sería tal que nombrarán al resto, los "de abajo", cuya "tipificación" comenzaría a plasmarse en el ADN...
Clases sociales, pero de que dinamica? poder. Ahí debato, para eso esta la autoestima.
Roxana, depronto conoces al teamach? Sería brutal un dúo de ustedes dos
Decía Antonio Escohotado -no sin cierto rictus de suficiencia- que no podía hablarse de clases en las sociedades anteriores a la revolución industrial porque se trataba de sociedades estamentales o divididas en castas. Lo decía así para invalidar elconcepto de lucha de clases a lo largo de la historia. Pese a ello, desde la definición marxista de clase como grupo que ocupa una posición con respecto a los medios de producción, siempre he habido clases porque siempre ha habido medios y relaciones de producción. Muy claro tu vídeo, Roxana, enhorabuena.
Rosana tienes un video sobre el sindicalismo??
Vivo en una ciudad de ochenta mil habitantes que no tiene "medios de producción". ¿cuáles serían las clases sociales?
esa declaracion de Margaret debe ser vista en perspectiva y no tomandola con pinzas y sacandola de contexto
Excelente video 👌🏽