Сура Ан-Ниса | سورة النساء | Мишари Рашид | переводом

Сура Ан-Ниса | аяты 176 | Место Откровения Медина
_Темы и их предыстория
Все рассуждения в этой суре касаются трех основных проблем, с которыми в то время столкнулся Святой Пророк (с.а.в.) Прежде всего, он занимался всесторонним развитием исламской общины, которая сформировалась во время его переселения в Медину. С этой целью он вводил новые моральные, культурные, социальные, экономические и политические устои вместо старых доисламского периода. Второе, что занимало его внимание и усилия, - это ожесточенная борьба, которая шла с арабами-мушриками, еврейскими кланами и лицемерами, изо всех сил сопротивлявшимися его реформаторской миссии. Прежде всего, он должен был распространять ислам перед лицом ожесточенного сопротивления этих сил зла, чтобы захватить все больше и больше умов и сердец.
Были заложены принципы бесперебойного ведения семейной жизни и преподавались способы разрешения семейных споров. Для брака были установлены правила, и права жены и мужа были распределены справедливо и равноправно. Определен статус женщин в обществе, провозглашены права сирот, приняты законы и правила о разделе наследства, даны указания по реформе экономической жизни. Были заложены основы уголовного кодекса, было запрещено пить, и были даны инструкции о чистоте и непорочности. Мусульман учили, какие отношения должны быть у хороших людей со своим Аллахом и ближними. Дисциплина в мусульманской общине. _
Темы и их взаимосвязь
Для мужа и жены установлены справедливые, справедливые и беспристрастные законы и правила для спокойного течения семейной жизни. Были даны подробные инструкции по разделу наследства и должным образом учтены права сирот. 1-35
Для того, чтобы привить правильный дух к соблюдению правил и предписаний, мусульманам предписано проявлять великодушие ко всем окружающим и быть свободными от подлости, эгоизма, скупости ума, ибо это необходимо для сплочения Общин. и полезно для распространения Ислама. 36-42
Пути очищения ума и тела для совершения намаза преподаются потому, что они играют наиболее важную роль во всех схемах моральной и социальной реформы. 43
После моральной подготовки даны инструкции по защите. Прежде всего, мусульман предупредили, чтобы они остерегались коварных махинаций и подлых действий местных евреев, враждебно настроенных по отношению к Новому движению. Это предостережение было необходимо для устранения некоторых возможных недоразумений, которые могли возникнуть из-за доисламского союза между жителями Аль-Медины и евреями. 44-57
Затем им было предписано доверить свои обязанности и обязанности честным и квалифицированным людям, и делать то, что справедливо и правильно, и повиноваться Аллаху и Его Посланнику, а также тем из них, кому доверено ведение своих дел и обращаться к Аллаху и Его Посланнику за разрешением своих споров. Поскольку только такое отношение и поведение могут обеспечить консолидацию, их строго предупредили, что любое отклонение от этого пути приведет к их распаду. 58-72
После этого предварительного условия их призвали подготовиться к обороне и храбро сражаться за дело Ислама, не проявляя никакой трусости или слабости. Их также предупредили остерегаться лицемеров. Была проведена демаркационная линия, чтобы отличить намеренных прогульщиков от беспомощных преданных. 73-100
Здесь снова даны инструкции для совершения намаза во время военных кампаний и реальных сражений. Это должно подчеркнуть важность намаза даже во время страха и опасности. 101-103
Прежде чем перейти к следующей теме, мусульман призвали упорствовать в своей борьбе, не проявляя никакой слабости. 104
Чтобы сделать исламское сообщество крепким и сильным для защиты, мусульманам было предписано соблюдать самые высокие стандарты справедливости. Мусульмане обязаны вершить строгий суд даже в случае врага, с которым они могут быть вовлечены в войну. Они также должны справедливо разрешать споры между мужем и женой. Чтобы обеспечить это, они должны хранить свои убеждения и поступки абсолютно свободными от всякой нечистоты и должны стать знаменосцами справедливости. 105-135
Возвращаясь к теме защиты, мусульман предупредили, чтобы они были начеку против своих врагов. Их призвали принять необходимые меры предосторожности против махинаций лицемеров, неверующих и людей Книги. Поскольку вера в Аллаха, Откровение и Жизнь после смерти является единственной защитой от любого врага, они должны искренне верить и следовать за Его Посланником Мухаммадом (да благословит его Аллах и приветствует). 136-175
Хотя этот аят также касается семейных законов, содержащихся в аятах 1-35, он был добавлен в качестве дополнения в конце этой суры, потому что он был ниспослан задолго до того, как Ан-Ниса читалась как полная сура. 176
@missionkoran #сураанниса