Darawish Group of Damascus sufi group at Oriental Landscapes festival at Damascus opera House
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 27 ธ.ค. 2012
- تشكلت فرقة الدراويش الشامية في بداية العام 2008 بإشراف الأستاذ عدنان أبو الشامات بهدف عزف أعمال وتدوين
نوتات الموشحات الدينية والأندلسية، إضافة إلى الأعمال الموسيقية التراثية والفنية الأصيلة، من سماعيات ولونغات
وبشارف ودواليب، وذلك بهدف إعادة إحياء التراث الثقافي والديني والفني وإظهاره بالمظهر اللائق وحفظه من النسيان
والضياع، بما لا يتنافى مع الأعراف الدينية الإسلامية.
تتألف الفرقة من: صلاح قباني )عازف قانون، رئيس الفرقة(، أحمد عبده )ناي(، محمد مير علي )ڤيولا(، رغيد قباني )ڤيولا(،
راغب مرا دني )كمان(، بديع بغدادي )كمان(، زهير الزرزور )عود(، موفق الذهبي )تشيلو(، إبراهيم الذهبي )كونترباص(، مازن
عنتر )إيقاع، جومبيه(، عفيف دهبر )رق(، زكريا حمصي )مزهر(، المنشد عبد الرحمن الكردي )رئيس المنشدين(، حاتم الجمل
)مولوي(، محمود الطير )مولوي(، أحمد الطير )مولوي(، ماهر الجمل )مولوي(، علي أبو حسين )مولوي(.
سجلت الفرقة وصورت أول عمل لها مدته ساعتين في العام 2009 بعنوان «نفحات قدسية .
The Sham Dervish Ensemble was formed early in 2008 under the supervision of Adnan Abu Shamat,
in order to perform works and document the scores of religious and Andalusian muwashahs,
in addition to the seminal musical artistic heritage (semais, longas, bashrafs and dulabs), so as to
revive the cultural and religious artistic heritage, perform it in a proper manner and save it from
oblivion and loss, in accordance with religious Islamic traditions.
Members of the ensemble include: Salah Qabbani (zither player, chief of the ensemble), Ahmad
Abdo (ney), Mohammad Mir-Ali (viola), Raghid Qabbani (viola), Ragheb Maradni (violin), Badii
Baghdadi (violin), Zuhair Zarzour (oud), Muwafaq Zahabi (cello), Ibrahim Zahabi (bass), Mazen
Antar (percussion), Afif Dehbar (riq), Zakaria Homsi (mezher), Abdul Rahman Kurdi (vocalist),
Hatem Jamal (mevlevi), Mahmoud Tair (mevlevi), Ahmed Tair (mevlevi), Maher Jamal (mevlevi), Ali
Abu Hussein (mevlevi).
The ensemble recorded and filmed its first, two-hour work in 2009: “Nafahat qudsiah”. - เพลง
Stunning. To the little, little one of the Creator: blessings on you.
Gracias amiga por compartir desde España ❤
From indonesia...❤❤❤
الحمد لله الذي انار الوجود بطلعة خير البرية سيدنا محمد عليه الصلاة و السلام
يا رب صل عليه و سلم
Bellísimo ,dulce ,,todo vibraciones que tocan el alma
Just wonderful. Thank you for posting.
Muchas GRACIAS
🙏❤❤❤❤❤🙏🙂😷😷😷😷👏👏👏👏❤🙏👍☝️👍❤
This is the 3rd video I've watched like this and each time I am so amazed at the music, etc
ALLAH ALLAH ALLAH
It's easy in the USA to find recordings of Turkish Sufi music using musical instruments (oud, qanoun, ney, etc.), but most of the available Arabic recordings are anashid with percussion only. Are there any CDs available of this group. Alf shukran from California for posting this!
Isn't this what you want?
@@linadavidian8848 I posted my inquiry 6 years ago and, of course, forgot about it. I was asking about full-length CDs of this music and similar. At this point, I actually have one full-length recording of this group, "pirated" from TH-cam a few years ago.
Syrian is not only the best but it is also the true original dervish sufis
Shukran.
Hu Allah hu
hye Allah hye
اللهم صل على الحبيب المصطفى سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
Niesamowite!
Ahora me tomaré un café, o un té marroquí
Aún no soy PERSONA 🙂🤗🤣❤❤❤👍😷😷😷😷😷😷😷😷😷👏👏👏👏👏👏👏
¡Beautiful!
SUABHAN ALAH
It's magnificent! Beautiful ❤️
ضض❤❤ش
❤❤😊😊😊😊😊
@smiyara.shorepartner6259 to me, this dance symbolize the union of the spiritual with the universe! It's an amazing dream! shown with the body!
BENDICIONES
FELIZ DÍA
❤👍👏👏👏👏👏👏👏👏👏🙏🤝😷😷😷😷😷
Merkaba
super
❤
Думаю что укрепить ООН неотложная задача человечества
قال الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى :
متى علم الناس في ديننا بأن الغناء سنة تتبع
وأن يأكل المرء أكل الحمار ويرقص في الجمع حتى يقع
وقالواسكرنا بحب الإله وما أسكر القوم إلا القصع
كذاك البهائم إن أشبعت يرقصها ريها والشبع
ويسكره الناي ثم الغنا وياسين لو تليت ما انصدع
فيا للعقول ويا للنهى ألا منكر منكم للبدع
تهان مساجدنا بالسماع وتكرم عن مثل ذاك البيع
وقال آخر :
أيا جيل ابتداع شر جيل لقد جئتموا بأمر مستحيل
أفي القرآن قال لكم إلهي كلوا مثل البهائم وارقصوا لي
وقال آخر :
ذهب الرجال وحال دون مجالهم زمر من الأوباش والأنذال
Majed Al-islam
يا أيها الصوفيه وأيها الأشاعره يا أهل البدع : أأنتم أعلم أم الله !!!
تظنون أنفسكم بأنكم ببدعكم تتقربون إلى الله بما لم يشرع وتضاهون شرع الله !!!
لو لم تكونوا تعتقدون بأن الشريعه لاتكفي لما اقترفتم بدعكم ، ولكنكم تعتقدون أنكم تكملون الشرع وتخالفون قوله سبحانه : اليوم أكملت لكم دينكم ،،،، ولسان حالكم يقول : لايارب إنك لم تكمل الدين ونحن نكمله نيابة عنك !!!
تعالى الله عما تقولون وتفعلون .
الحموي الشامي الموحد
Majed Al-islam
قال تعالى :
أفمن كان على بينة من ربه ،كمن زين له سوء عمله ، واتبعوا أهوائهم .
وقال تعالى :
يا أيها الذين أمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول ولاتبطلوا أعمالكم .
الموحد على بينة من ربه لأنه لم يتبع هواه ، بعكس الصوفيه والأشاعره .
الموحد أطاع الله وأطاع الرسول لم يبدل ولم يغير فالتزم الكتاب والسنه الشريفه.
الصوفي خالف الكتاب والسنه وابتدع في دين الله تعالى مالم يأذن به الله وبهذا يكون قد زين له سوء عمله واتبع هواه وأبطل عمله مهما كان عظيما .
الأشعري ألحد في دين الله ما لم يأذن به الله وتلاعب في آيات الله وصفاته سبحانه ، وزين له سوء عمله و بحجة التنزيه فقد وقع في التعطيل وبهذا يكون من الذين زين له سوء أعمالهم وأبطلوا أعمالهم .
قال تعالى :
فمن اتبع هداي فلا يضل ولايشقى .
قال ابن عباس رضي الله عنهما : تكفل الله تعالى لمن قرأ القرآن وعمل بما فيه ، أن لايضل في الدنيا وأن لايشقى في الآخره .
الموحدون التزموا كتاب الله وعملوا بما فيه فهم تحت وعد الله لهم .
والصوفيه والأشاعره ابتدعوا في دين الله وحرفوا وألحدوا فليس لهم عند الله وعد ، بل إنهم تحت الوعيد والنكال .
فالموقن بوعد الله والصابر على دين الله رزين لأنه ذو لب وعقل كالموحدين ،
ومن لايقين له ولاصبر عنده خفيف طائش تلعب به الأهواء والشهوات كالصوفيه والأشاعره .
الله لاتفتنا في ديننا ولاتقبضنا إليك إلا وأنت راض عنا يا أرحم الراحمين .
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم أجمعين .
الحموي الشامي الموحد
Majed Al-islam
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
إن الله حجب التوبه عن كل صاحب بدعه .
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
كل محدثة بدعه وكل بدعة ضلاله وكل ضلالة في النار .
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من أحدث في أمرنا هذا ماليس منه فهو رد .
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الدعاء هو العباده .
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من دعى غير الله فقد أشرك .
قال الصحابي الجليل ابن عباس رضي الله عنهما :البدعه أحب إلى ابليس من المعصيه .
قال الصحابي الجليل عبدالله ابن مسعود رضي الله عنه : اتبعوا ولا تبتدعوا فقد كفيتم .
قال الإمام مالك رحمه الله تعالى : من ابتدع في الإسلام بدعه يراها حسنه فقد زعم أن محمد قد خان الأمانه .
قال الفضيل بن عياض رحمه الله تعالى : لاتجالس صاحب بدعه فإني أخاف أن تنزل عليك اللعنه .
قال الفضيل بن عياض رحمه الله تعالى : من أحب صاحب بدعه أحبط الله عمله وأخرج نور الإسلام من قلبه .
وقال الفضيل : من اتبع جنازة صاحب بدعه فلا يزال في سخط الله حتى يرجع .
قال داوود بن هند رحمه الله تعالى : لاتجالس أهل البدع فإن جالستهم وحاك بصدرك مما يقولون أكبك الله في نار جهنم .
قال الإمام سفيان الثوري رحمه الله تعالى : من أصغى بأذنه إلى صاحب بدعه خرج من عصمة الله ووكل إلى بدعته .
قال أبو العاليه رحمه الله تعالى : من مات على السنه مستورا فهو صديق .
قال الإمام البربهاري رحمه الله تعالى في شرح السنه :
واحذر صغار المحدثات من الأمور فإن صغار البدع يعود حتى يصير كبيرا .
قال الإمام ابن تيميه رحمه الله تعالى : الراد على أهل البدع مجاهد .
وقال : فساق أهل السنه خير من عباد أهل البدع .
قال الإمام يحيى بن يحيى رحمه الله تعالى : الذب عن السنه أفضل من الجهاد .
قال الفضيل بن عياض :من تبسم في وجه مبتدع فقد استخف بالإسلام .
قال ابراهيم بن مسره رحمه الله تعالى :
من وقر صاحب بدعه فقد أعان على هدم الإسلام .
قال الإمام الحسن البصري رحمه الله تعالى :
ثلاثة ليس لهم حرمة في الغيبه : حاكم ظالم ومجاهر بالمعصيه وصاحب بدعه.
قال الفضيل بن عياض رحمه الله: من أهان صاحب بدعه غفر الله له وإن قل عمله .
الحموي الشامي الموحد
قال تعالى : …… يوم تبيض وجوه وتسود وجوه ……………
قال ابن عباس رضي الله عنهما في تفسيرها :
تبيض وجوه أهل السنه وتسود وجوه أهل البدع …………
Majed Al-islam