AMÓS || Um Estudo Sobre o Profeta e Seu Livro || Com Laerte Lafayett
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- เผยแพร่เมื่อ 8 ก.ย. 2024
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O profeta Amós era de Tecoa, uma aldeia situada a aproximadamente 16 km ao sul de Jerusalém, 9 km de Belém e 20 km a oeste do Mar Morto. O nome Amós significa “carregador de fardos”, do hebraico ‘amos.
Além do que é dito em seus escritos, nada se sabe sobre quem foi Amós, porém em seu livro encontramos detalhes importantes que nos fornecem informações valiosíssimas sobre sua história.
O profeta Amós viveu no século 8 a.C., e profetizou durante o reinado do rei Uzias em Judá (Reino do Sul) e do rei Jeroboão em Israel (Reino do Norte). Logo na introdução de seu livro, o profeta Amós informa seus leitores que as visões que teve da parte do Senhor ocorreram dois anos antes do “grande terremoto”.
Esse terremoto que ocorreu durante o reinado de Uzias foi um evento memorável, e foi lembrado pelo profeta Zacarias como um ato de julgamento divino (Zc 14:5).
O profeta Amós era um homem simples e de origem rural. Ele foi pastor de ovelhas (Am 1:1), boiadeiro e colhedor de sicômoros, um tipo de figo (Am 7:14). Sua familiaridade com o campo pode ser notada várias vezes em sua mensagem profética, como por exemplo, quando ele usa palavras referindo-se a animais (Am 5:19), insetos e ervas (Am 7:1) e frutos (Am 8:1).
O profeta Amós não havia estudado para ser profeta, nem mesmo foi um discípulo de profeta ou recebeu qualquer treinamento nesse sentido (cf. 1Rs 20:35; 2Rs 2:3,5; 7:15), ou seja, ele não era considerado um profeta de profissão, e não dependia desse ofício para seu sustento.
Na verdade, o próprio Amós fez questão de afirmar que não possuía conexão alguma com a escola religiosa formal de sua época. Descrevendo a si mesmo, o profeta Amós testificou: “Eu não sou profeta, nem discípulo de profeta, mas boiadeiro e colhedor de sicômoros” (Am 7:14).
O chamado de Amós para o ministério lembra em alguns aspectos a convocação de outros grandes homens de Deus, como Isaías, Jeremias e Paulo de Tarso (cf. Jr 1; Is 6; At 9).
O profeta Amós testificou sobre sua convocação da seguinte forma: “Mas o Senhor me tirou de após o gado e o Senhor me disse: Vai e profetiza ao meu povo de Israel” (Am 7:15). Assim, entendemos que foi Deus, soberanamente, quem chamou Amós para exercer o ofício de profeta.
Essa frase utilizada pelo profeta Amós para descrever sua convocação é muito semelhante à frase que descreve a escolha do Senhor de coroar Davi como rei em Israel (S2m 7:8). Isso significa claramente que Deus, conforme sua vontade, escolhia reis e profetas quando lhe aprouvesse.
Apesar de sua origem rural, o profeta Amós demonstrava conhecer muito bem a Lei de Deus e a história do povo da aliança. Em sua profecia, Amós fez várias referências aos fatos narrados no Pentateuco.
Ele, por exemplo, se referiu à destruição de Sodoma e Gomorra (Am 4:11), ao Êxodo (Am 3:1), a conquista de Canaã (Am 2:9s) e mencionou Isaque, Jacó e José (Am 7:16; 3:13; 5:6).
O profeta Amós recebia do Senhor em visão as palavras que deveria profetizar (Am 1:1). Muito provavelmente Amós profetizou durante o período de paz e prosperidade que Israel experimentou no reinado de Jeroboão II.
Nessa época também havia paz entre Israel e Judá, e o rei tinha restaurado as fronteiras de Israel de acordo com o que o profeta Jonas havia profetizado (2Rs 14:25).
A profecia de Amós censurou a condição social (Am 2:6,7), moral (Am 2:7,8) e religiosa (Am 2:8-12) da nação. O profeta Amós viveu numa época em que os ricos procuravam ficar mais ricos, a imoralidade estava num nível abominável e a perversão religiosa era tão grande que a idolatria era considerada algo normal, enquanto que os verdadeiros fiéis a Deus eram ridicularizados por sua devoção.
Também é muito significativa a forma com que as profecias de Amós revelam o nosso Senhor Jesus. O profeta falou sobre uma restauração, um governo e juízo que só encontram seu cumprimento pleno e final em Cristo, não apenas em sua primeira vinda, mas também no seu retorno em glória para estabelecer seu reino universal no novo céu e nova terra (Mt 1:1; Lc 1:32,33; Ap 22:16; At 2:34-36; 15:13-19; 1Co 15:23-25; Hb 10:26-30; 1Pe 4:17; Ap 22:16; etc.).
Um claro exemplo disto é o modo com que Tiago interpretou as palavras do profeta Amós (Am 9:11,12) no Concílio de Jerusalém, quando ele entendeu que a restauração do Tabernáculo de Davi da qual o profeta Amós falou, se cumpriu quando judeus e gentios foram chamados à salvação como um só povo em Cristo, para proclamar o Evangelho pelo mundo inteiro (At 15:14-18).
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Amém
Muito boa a explicação meu irmão, enriqueceu a aula que darei na EBD sobre o Profeta Amos, que o Senhor nosso Deus, continue te danto sabedoria ao ensinar a sua palavra.
Explicação maravilhosa benção
Gloria a Deus
Glória a Deus 🤚
GLÓRIA a Deus
AGRADEÇO PELAS INFORMAÇÕES. DEUS ABENÇOE VOCÊ E SUA FAMÍLIA.
Muito edificante!
Wilson Merces, querido! Que o Deus Eterno nos abençoe hoje e sempre!
Louvado seja Deus!!! Obrigado por esta ótima explicação, é de suma importância para nossas vidas,aprofundar os nossos conhecimentos.
Tenhamos todos um excelente dia, Eliziene GSM, amada do Deus Vivo!
Muito bom parabéns
Glória a Deus
evangelho muito obrigado! Deus nos abençoe sempre!
A melhor explicação que assistir muito de entender
Muito bom.
Caroline Raimundo da silva muito obrigado! Deus nos abençoe sempre!
Muito bom, bastante elucidativo!
Deus abençoe!
Ilka Souza, querida! que o Deus Eterno nos abençoe hoje e sempre!
Deus abençoe grandemente sua vida 🙏
Andreia Oliveira muito obrigado! Deus nos abençoe sempre!
Muito bom, nota 10.Parabéns!!!
Muiiito bom nota 10 Parabéns
Luzia Farias, querida! Tenhamos todos uma boa noite! Salmo 4.8
muito bommm 10
Cesar Carvalho, querido! Que o Deus Eterno nos abençoe hoje e sempre!
Deus abençoe pl explicação desta palavra, profundo no estudo, veio de encontro com minha necessidade glórias a Deus.
L
Maria de Fátima Ribeiro de Freitas, querida! Tenhamos todos uma boa noite! Salmo 4.8
José Geraldo, querido! Que o Deus Eterno nos abençoe hoje e sempre!
Muito bom parabéns
Erica Dantas feijo, querida! Tenhamos todos uma boa noite! Salmo 4.8