十方禪林 - 準提法傳法

แชร์
ฝัง
  • เผยแพร่เมื่อ 16 ก.ย. 2024
  • 109年3月21日十方禪林台北道場準提法傳法活動

ความคิดเห็น • 17

  • @user-rd9sn8pp1v
    @user-rd9sn8pp1v 6 หลายเดือนก่อน

    感恩

  • @111havea
    @111havea 4 หลายเดือนก่อน

    常「佈施」得財 福 祿 壽
    哪怕只是一點點,
    因小果大,
    小種子可長大樹,
    有「捨」有「得」,
    因果真實不虛。
    常念佛
    南無阿彌陀佛🙏
    南無阿彌陀佛🙏
    南無阿彌陀佛🙏
    南無阿彌陀佛🙏
    南無阿彌陀佛🙏
    南無阿彌陀佛🙏
    南無阿彌陀佛🙏
    南無阿彌陀佛🙏
    南無阿彌陀佛🙏
    南無阿彌陀佛🙏*♾️️
    誠心懺悔往昔所造諸惡業
    願此功德
    供養佛 供養法 供養僧
    迴向冤親債主
    迴向歷代祖先
    迴向法界眾生
    願一切眾生離苦得樂
    普皆迴向♾️️🙏🌸💰🌷⭕️

  • @samuelodanesh3234
    @samuelodanesh3234 2 ปีที่แล้ว

    觉得这个是最好的助念版本,希望大家多念准提咒,福报与福德增长,生活圆满。🙏🙏

  • @hanmark3642
    @hanmark3642 2 ปีที่แล้ว +2

    我來公開一個秘密,不論是藏密上千尊本尊法
    還是南懷瑾大師傳承的準提本尊法,
    ● 其【廣軌】都是《禪祕要法經》,
    ● 生起次第:現空不二。
    空:18觀:破我法·觀無我空。
    現:19觀·觀佛三昧。
    在【身空無我】前提之下觀想準提本尊身。這是佛教密宗和印度教密宗的唯一差別!
    印度教密宗在凡夫身、肉身裡觀想本尊;
    佛教密宗金剛乘(只有佛教密宗才能稱金剛乘,印度教密宗不行)在【身空無我】之中觀想本尊身!不如此即為外道!技術面即是以白骨身轉成透明琉璃身,或水觀(27觀《禪祕要法經》)轉成透明琉璃身(虹光身)。
    ● 圓滿次第:在【現空無我】的前提之下,觀中脈五脈輪,修氣脈明點。
    在佛陀教阿祇達(當代虛雲和尚示現此前輩)【心華樹】(中脈)段落,中脈開通證法身佛,八地菩薩以上。
    五脈輪在第20數息觀,五脈輪開通證報身佛-十地佛果)都在裡面。
    印度密宗金剛乘-那洛巴六法之第一個:靈熱成就法,出自《禪祕要法經》,這個學藏密十幾年也學不到的法其母本就在印度顯宗佛經。在第29.30觀裡有拙火,五脈輪在第20數息觀,兩者相配。
    要學修此經、以上的法,必修《普賢行願品》【七支供養文】,即漢傳《大懺悔文》最後那一段:「所有十方世界中~廻向眾生及佛道」(一分鐘可唸完),時間不夠的話,其最短版四句偈:【所有禮讚供養佛~廻向眾生及佛道】(幾秒鐘可唸完),上面這兩段擇一以【願菩提心】【觀修】(非只是念誦)一萬遍~10遍~250萬~400萬遍,福德資糧不足什麼法都修不成,這是諸佛如來、印度祖師流傳下來的規矩!

  • @hanmark3642
    @hanmark3642 2 ปีที่แล้ว

    ● 七支供養文最短版-累積資糧·福德
    《普賢行願品·華嚴經》
    經文:
    「所有1禮讚2供養佛
    6請佛住世5轉法輪
    4隨喜3懺悔7諸善根 迴向眾生及佛道」
    至少這四句偈【觀】修】十萬次~250萬次(要隨文入觀.思維其意義)
    「或復有人,以【深信心】,
    於此大願,【受持讀誦】,
    ●●乃至【書寫一四句偈】,
    【速能除滅五無間業】。
    ●●●【所有】世間身心等【病】
    ,種種苦惱,乃至
    佛剎極微塵數【一切惡業,皆得消除】。」
    《普賢行願品》

  • @sewlengtee7691
    @sewlengtee7691 2 ปีที่แล้ว

    如此庄严的準提菩萨在那个峙廟

  • @hanmark3642
    @hanmark3642 2 ปีที่แล้ว

    以下是所有十地菩薩-金剛乘上師秉持佛經佛陀所交代的規矩:
    任何密宗儀軌,
    ● 一定要有【三殊勝】!
    密宗儀軌只有佛的境界的人才能寫!連八地菩薩都還不能寫!
    一開始必得要有【前行殊勝】:【三皈依或四皈依】+【發心】(慈悲喜捨四無量心+願菩提心)。
    【慈悲心】一定要有,修慈悲心要按表操課!釋迦牟尼佛等所有金剛上師特別交代,沒有的話,觀想成就,正好成魔!密宗上千尊本尊法的原型《禪祕要法經》第19觀經文:「爾時世尊…告言…汝行【慈心】,與慈俱生,今俱【大悲】,無漏根力,覺道成就。」諸佛如來特別交代,至為重要,此是釋迦牟尼佛的命根子!要【證悟空性】從【無我】最快!要「無我」得要【利他】,利他之心出來,就忘了我了!所以諸佛如來說【般若是佛母,大悲是佛外婆、祖母】!
    最好還要加上《普賢行願品》【七支供養文】,即漢傳《大懺悔文》最後那一段:「所有十方世界中~廻向眾生及佛道」,時間不夠的話,其最短版四句偈:【所有禮讚供養佛~廻向眾生及佛道】,這是印度祖師流傳下來的規矩!
    唸咒觀空觀想本尊是【正行殊勝】!
    最後還要有【結行殊勝】:廻向,否則一發脾氣,功德·福德就燒光了!找《普賢行願品》的廻向文,至為重要!重中之重!這是釋迦牟尼佛的命根子!
    廻向文(佛陀所作):
    「復次,善男子!言普皆【迴向】者,
    從初禮拜乃至隨順【所有功德】,
    【皆悉迴向盡法界、虛空界一切眾生】。
    1 願令眾生,常得安樂,無諸病苦。
    2 欲行惡法,皆悉不成。
    3 所修善業,皆速成就。
    4 關閉一切諸惡趣門,開示人天涅槃正路。
    ● 若諸眾生,因其積集諸惡業故,
    ●【所感一切極重苦果,我皆代受】,
    令彼眾生,悉得解脫,究竟成就無上菩提。」
    出自《普賢行願品》普皆迴向(藏傳施受法、自他交換法皆從此出)

  • @鄧洪揚
    @鄧洪揚 2 ปีที่แล้ว

    阿彌陀佛 請問未受「上師」傳法 看了此視頻 能自行修準提法嗎?

    • @mikewang6700
      @mikewang6700 2 ปีที่แล้ว +1

      可以

    • @hanmark3642
      @hanmark3642 2 ปีที่แล้ว

      任何密宗儀軌,
      一定要有【三殊勝】!
      唸咒觀想是【正行殊勝】!
      還要有【前行殊勝】:皈依+發心(四無量心+菩提心)
      最後還要有【結行殊勝】:廻向,否則一發脾氣,功德·福德就燒光了!

    • @hanmark3642
      @hanmark3642 2 ปีที่แล้ว

      你要自己加上皈依、發心、廻向,至為重要!

    • @鄧洪揚
      @鄧洪揚 2 ปีที่แล้ว +1

      @@hanmark3642 阿彌陀佛 感恩!

    • @hanmark3642
      @hanmark3642 2 ปีที่แล้ว

      以下是所有十地菩薩-金剛乘上師秉持佛經佛陀所交代的規矩:
      任何密宗儀軌,
      ● 一定要有【三殊勝】!
      密宗儀軌只有佛的境界的人才能寫!連八地菩薩都還不能寫!
      一開始必得要有【前行殊勝】:【三皈依或四皈依】+【發心】(慈悲喜捨四無量心+願菩提心)。
      【慈悲心】一定要有,修慈悲心要按表操課!釋迦牟尼佛等所有金剛上師特別交代,沒有的話,觀想成就,正好成魔!密宗上千尊本尊法的原型《禪祕要法經》第19觀經文:「爾時世尊…告言…汝行【慈心】,與慈俱生,今俱【大悲】,無漏根力,覺道成就。」諸佛如來特別交代,至為重要,此是釋迦牟尼佛的命根子!要【證悟空性】從【無我】最快!要「無我」得要【利他】,利他之心出來,就忘了我了!所以諸佛如來說【般若是佛母,大悲是佛外婆、祖母】!
      最好還要加上《普賢行願品》【七支供養文】,即漢傳《大懺悔文》最後那一段:「所有十方世界中~廻向眾生及佛道」,時間不夠的話,其最短版四句偈:【所有禮讚供養佛~廻向眾生及佛道】,這是印度祖師流傳下來的規矩!
      唸咒觀空觀想本尊是【正行殊勝】!
      最後還要有【結行殊勝】:廻向,否則一發脾氣,功德·福德就燒光了!找《普賢行願品》的廻向文,至為重要!重中之重!這是釋迦牟尼佛的命根子!
      廻向文(佛陀所作):
      「復次,善男子!言普皆【迴向】者,
      從初禮拜乃至隨順【所有功德】,
      【皆悉迴向盡法界、虛空界一切眾生】。
      1 願令眾生,常得安樂,無諸病苦。
      2 欲行惡法,皆悉不成。
      3 所修善業,皆速成就。
      4 關閉一切諸惡趣門,開示人天涅槃正路。
      ● 若諸眾生,因其積集諸惡業故,
      ●【所感一切極重苦果,我皆代受】,
      令彼眾生,悉得解脫,究竟成就無上菩提。」
      出自《普賢行願品》普皆迴向(藏傳施受法、自他交換法皆從此出)

  • @hanmark3642
    @hanmark3642 2 ปีที่แล้ว

    19觀像三昧·原始本尊.收攝入空性.除佛身見
    這個第19觀佛三昧的這一段堪稱是密宗上千尊本尊的原型。
    可稱是【顯宗佛經版·釋迦佛原傳之原始本尊】。
    對應於生起次第的遍顯三摩地、報身。
    《禪祕要法經》第19觀經文:「爾時世尊…告言…汝行【慈心】,與慈俱生,今俱【大悲】,無漏根力,覺道成就。」
    諸佛菩薩、藏密大師們說若沒有【修成慈悲心】者就修本尊法,若生前本尊觀想修得清晰但缺乏慈悲心,來生也可能投生為妖魔鬼怪。更糟糕的是「我無法描述出你下輩子生出來會是什麼樣子的!(文殊菩薩語)」
    故知修觀想本尊的【前行】是【修成永續慈悲心】。以後諸位若出去為人師,此點必得交代清楚,否則耽誤眾生,是為劣師!非常嚴重!
    【必得】建立在18觀的【透明琉璃身人】、自觀【身空無我】的前提之下觀想出佛像,沒有這道手續,觀出來的本尊屬於【印度教的本尊】,非【佛教本尊】。
    佛教密宗和印度教密宗只差這一道手續。故19觀必與18觀依次相配,
    這稱為【現空不二、明空不二、顯空不二】,也就是【色不異空,空不異色,色即是空,空即是色】,【真空現妙有】。
    觀想好後還要
    【漸漸消滅,眾像皆盡】,等於密宗圓滿次第的【收攝入空性】,
    ●● 能【除佛身見】。
    經文:
    「復當作念:『過去有佛名釋迦牟尼,唯獨一身教化眾生,住在此世四十九年,入大涅槃而般涅槃,猶如薪盡火滅,永滅無餘。
    我今心想,以想心故見是多像。此多像者,
    ●【來無所從、去無所至】,【從我心想妄見此】耳。』作是念時,
    ●●【漸漸消滅,眾像皆盡】,唯見一像……」
    「…由【此本尊身收攝於空性中】,【是法身之預演】,然非真正之果位法身。
    【務必中脈全部開發,方能真正證得法身】;
    ● 此【收攝入空性】,
    ●● 能【除佛身見】,
    【較前破除凡夫身見更為切要】。」
    節錄自《中黃督脊辨》陳健民瑜伽士

  • @凃佶樟
    @凃佶樟 2 ปีที่แล้ว

    彌勒菩薩福