對話開悟大師:如何才能明心見性?

แชร์
ฝัง
  • เผยแพร่เมื่อ 8 เม.ย. 2024
  • 【鬼腳七“我是如何開悟的”里面禪修班就是丁愚仁老師組織的,也就是視頻中的丁師】
    視頻內容由口述轉文字,錯誤之處敬請見諒。
    • 我是如何開悟的。
    鬼腳七描述丁愚仁老師發明的口訣:
    “知道有念,知道無念,知道就行”。

ความคิดเห็น • 42

  • @mind-abyss
    @mind-abyss  3 หลายเดือนก่อน

    鬼腳七“我是如何開悟的”里面禪修班就是丁愚仁老師組織的,也就是視頻中的丁師
    th-cam.com/video/wKbGQfyYJEE/w-d-xo.html

  • @lwoont
    @lwoont 3 หลายเดือนก่อน +1

    丁公你好.
    我是香港的佛教徒,着重修習捨離貪嗔痴執着,不動其心,算是微有體悟,只想說感到你是有修為的過來人,實修實証。師弘佛理正法,廣度蒼生,功德無量。
    阿彌陀佛

  • @shikinryou2061
    @shikinryou2061 3 หลายเดือนก่อน

    従観察念起念落来識自心💕
    感恩♥️♥️♥️🙇🙇🙇🙏🙏🙏

  • @user-gi6ix8cp6c
    @user-gi6ix8cp6c 3 หลายเดือนก่อน +3

    花本自葉生,葉由母株成,念起念落間,伺窺土中根,根株源由種,深封厚土塵,勤起除習障,徹覽全根身。根身可眼見,生緣從悟門,見性向上路,方得無生忍。

  • @user-qy2ok3qa8m
    @user-qy2ok3qa8m 3 หลายเดือนก่อน +3

    明心~明白本心;見性~見到自性、佛性。這是字面之義;那就是同義。
    比較貼切來說;“心”明 “性”顯。因為當“諸法無我”時本心“明”發;自(佛)性顯“覺”(覺是自性之“用”)。
    所以心經說:...揭諦揭諦波羅揭諦、波羅僧揭諦 菩提薩婆訶。

  • @jianli9134
    @jianli9134 3 หลายเดือนก่อน

    感恩分享 感恩丁師👍🙏

  • @cctmbpw2
    @cctmbpw2 3 หลายเดือนก่อน +1

    把深深的理简单说明白!真难得!但行人还要自身修炼一段时间才有所真实体会!🙏

  • @chia-weichang6246
    @chia-weichang6246 3 หลายเดือนก่อน

    緣起之前,便是真心
    緣起之後,便是妄心
    修行就是修妄返真,覺而不隨。

  • @jingmu1289
    @jingmu1289 3 หลายเดือนก่อน

    太有用了,非常感谢🙏

  • @user-tw3kh9zc8z
    @user-tw3kh9zc8z 3 หลายเดือนก่อน

    小悟小修大悟大修最後是心流的同體共振,體現爲平衡之用。

  • @WENRUAY
    @WENRUAY 3 หลายเดือนก่อน +1

    明心與見性的對象,如果都是心,何必分開兩個詞講一件事?
    明心之心,乃明妄心,亦明本心,本心妄心不二;
    見性是見真如實相,即: 真實,實相, 實性, 本性, 器物世界之性, 不隨妄心實心而轉之性, 強言之, 科學真相.
    那些認為修行心識可得轉物之神通者,皆跌坑者也.

  • @chuhsuanwang
    @chuhsuanwang 3 หลายเดือนก่อน

    謝謝🤍

  • @user-bu3mh6pw2n
    @user-bu3mh6pw2n 3 หลายเดือนก่อน

    🙏🙏🙏

  • @cctmbpw2
    @cctmbpw2 3 หลายเดือนก่อน

    前念不生亦心!后念不灭亦觉!园满清明觉醒!有如明朗虚空!

  • @cctmbpw2
    @cctmbpw2 3 หลายเดือนก่อน

    至道无难!明心见性,亦復如是!若不拣择,爱憎不生,自然明白!。
    当时神秀大师偈颂如下👇
    身是菩提树!心如明镜台!
    时时勤拂拭!勿事惹尘埃!
    而六祖慧能大师听后也做个偈颂如下👇
    菩提本无树!明镜亦非台。
    本来无一物!何处惹尘埃。
    过去我也做了偈颂,是对以上兩个偈颂的看法,神秀大师的偈颂还有我执法执,而六祖慧能大师当时的偈颂虽有体会到万法缘起性空!但未能发挥作用而偏向空执!
    我今看了五祖弘忍大师的最上乘论后也来和大家分享一下偈颂如下👇
    身心法性空!有如虚空相 虚空无一物 但非无虚空
    未做虚空解 虚空乃无情 我等皆有情 身心法性空
    能显起做用 应无住生心 与诸法名相 随缘未染著
    珍惜诸法相 善待与善用 无取舍得失 生死与涅槃
    平等如夢妄 无二元对立 不二法之法 是名甚深法
    🙏 🙏 🙏

  • @lamabutyhuang
    @lamabutyhuang หลายเดือนก่อน

    能想東就想東。能想西就想西。思想有紀律。與胡思亂想。想東又想西。差異何在。

  • @read-book
    @read-book 3 หลายเดือนก่อน

    文章中的丁愚仁已經見性,是可以依止的善知識

  • @user-gm5jc3vy4p
    @user-gm5jc3vy4p 3 หลายเดือนก่อน +1

    可請問丁公
    我是出家人修行多年,有一個很大的障礙時而有一眾生來依附我身很是痛苦我知是前業要了也有拜懺但幾十年都無離去、不知如何是好?
    能否幫助後學解套感激零涕。

    • @mind-abyss
      @mind-abyss  3 หลายเดือนก่อน

      這問題小編實難回答。

  • @JoseJose-de1jn
    @JoseJose-de1jn 3 หลายเดือนก่อน

    你開悟了嗎?🤔
    每個新生孩都有前世嗎? 如果有, 那麼地球1960年人口約30億, 2023年約人口約80億。 請問多出來的50億新生孩的前世在那裡?🙋
    你開悟了嗎?

    • @nampang5071
      @nampang5071 3 หลายเดือนก่อน +3

      誰說人的前世一定是人。

    • @JoseJose-de1jn
      @JoseJose-de1jn 3 หลายเดือนก่อน

      @@nampang5071 謝謝貼文
      👍
      你好聰明
      很有思為
      給你拍拍手

    • @vairocana00
      @vairocana00 3 หลายเดือนก่อน

      謝謝

    • @WENRUAY
      @WENRUAY 3 หลายเดือนก่อน +1

      不是一般人想像中的有前世後世的輪迴, 我用鐵鏈的形狀比喩, 真實的非斷亦非常: 鐵鏈的每一節都是斷的(獨立的), 整條鐵鏈是連續的. 所以佛既不贊成斷見, 也不贊成常見. 生滅輪迴就是有這樣的非斷非常的樣態.
      我的前世如果還是我,我沒有消滅; 我的前世如果不是我, 與我有何干?
      人的前後世如果必須是人,過去的地球只有數千萬人,如今有70多億,如何得來這麼多前後世? 它們在數目上已經顯然不搭配.

    • @nampang5071
      @nampang5071 3 หลายเดือนก่อน

      @@WENRUAY 我信輪迴,因為意識是不滅,但更高的層次應是「天地與我共生,萬物與我為一」。
      並非一言二語可說明白,但歡迎質詢。

  • @davidxus9359
    @davidxus9359 3 หลายเดือนก่อน

    說得好!

  • @joelau9751
    @joelau9751 3 หลายเดือนก่อน