لأن الذي عنده هذا الوسواس . كلما احس بشيء جعل ينظر في ثوبه ويبحث هل خرج منه شيء او لا . فلذلك نبه الشيخ على عدم التفتيش و أن نضح الثوب يعينك على تجاوز هذا الشك . وبما انك طردت الشك عنك فلن تفتش ولو سواء قبل او بعد دخولك الخلاء مرة ثانية
جزاك الله خير يا شيخ انت وصاحب القناة فعلا الإستجمار طريقة ناجعة ومجربة وتقطع عنك الوسواس في نزول قطرات البول بعد الاستنجاء بإذن الله إذا لم تطع الشيطان في كثرة الوسوسة
@@ferhatahmed2282 الاستِجْمار : هو تطهيُر القُبُلِ أو الدُّبُرِ مِن البوْل أو الغائط بأحجار أو ما يقوم مقامها ، ومما يقوم مقامها المناديل ولكن يُشترط أن لا يقلَّ عن ثلاث مسحات ، وألاّ يكون مما نُهِيَ عن الاستجمار به كالرَّوث والعظام وما له حُرمة كالطعام ونحوه . ويجوز الاستجمار مع وجود الماء وعدمه ، قال أهل العلم : والأفضل أن يُجمَع بينهما لأنه أكْمَلُ في الإنْقاء .
@@Abu-Janaa وقع لي هذا في رمضان واحسست بتأنيب ضمير ولكن كنت أصبر نفسي ولكن كنت أتوضأ فأحس بقطرة وأجدها فعلا وأعيد الوضوء وأحس كذلك بقطرة تنزل فأجدها فعلا وأعيد الوضوء والحمذ لله مؤخرا لم يعد هذا المشكل الحمد لله
@@ben-gn6fp عندك ارتخاء في عضلة الحوض المحيطة بالمثانة كنت مثلك والآن الحمد لله ويعود الفضل بعد الله تعالى لتمارين الكيجل التي تستهدف عضلة الحوض والمثانة وتقويها أنصحك بها تمارين الكيجل وهي سهلة جدا ومارسها يوميا
كان عندي وسواس وتعالجة عند دكتور اسمه فارس الحربي كان شغال في مستشفى اهلي وترك المستشفى لو بحثت بقوقل بأسمه تحصل له صفحه في النت كنت اعيد الصلاه والوضوء وغيره والحمدلله خلال اسبوعين بدا يخف الوسواس لين راح تمامًا
بالنسبة للقطرات اولاً ان يمكث بعد قضاء الحاجه ثانيا ان يسلت وهو ان يجعل إبهامه على اصل الذكر ويمر. مرورا خفيفا لا ضغطا الى راس الذكر ثالثا ان يستنجي واذا كثر الشك مع الاستنجاء فلأفضل ان يستجمر وهي يمسح ثلاث مسحات وينظر في الثالثه هل في المنديل بلل او لون واذا لم يجد لولا ولا بللا فلا يزيد عليه وان ظن انه بقي مع بقاء بعضه معفوا عنه والرابع ان يرش بان يبل باصابعه ويرش رشا خفيفا حتى يظن انه الرش لان المطلوب ان لا يفتش أبدا اما القواعد فيأخذ بلأكمل فإذا شككت ان وضوءا انتقض ام لا فتأخذ بالاكمل وهو لم ينتقض واذا شككت هل صليت ثلاثا فتأخذ ثلاثا حتى تقضي على الوسواس القاعده الثانيه إذا زاد عليك الوسواس فلأرجح سقوط العبادات القوليه فمثلا شككت بقراءة الفاتحه فنقول سقطت عنك العباده القوليه وعليه شككت بالتسبيح فنقول سقطت عنه وهذه احكام خاصه بالموسوس
سبحان الله و حمد الله و لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير و الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر ❤
والله فوالله ثم ولله العظيم وصلت في إلى درجة أتمنى الموت في كثير من الأوقات. أنا عند وسواس في كل ما يتعلق بالعبادة. وضوء، بول، استنجاء، نزول القطرات بعد البول، خروج الريح أثناء الوضوء و الصلاة، أعني في كل عباداتي الله المستعان
لماذا يا أخي؟ ربي أرحم الراحمين. لن يحاسبك على نقصك؛ لإنك مريض، لا يكلف الله نفسا إلا وسعها، أكمل عبادتك وتلذذ بها، يكفي أنك تناجي ربك، فلن يخيبك أبدا، ولن يردك سبحانه، أنت وصلت لدرجة كره العبادة وهذا ما يريده الشيطان، حتى تترك العبادة كلها، والعياذ بالله، تأكد سيقبلك الله بما فيك، وبأي حال أنت عليها، فأحب طاعته، وأقبل باجتهادك يا أخي، با بتكلفك والمشقة التي كبلت نفسك بها.
شككتَ هل نزلت قطرة بول أم لا ، نزلت وأحسست بها فلما فتشت عنها تارة أجدها وتارة لا ، فلو أخذت بفتواكم ومضيت فماذا عن حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم (استنزهوا من البول فإن عامة عذاب القبر منه) أنَّهُ مَرَّ بقَبْرَيْنِ يُعَذَّبَانِ، فَقَالَ: إنَّهُما لَيُعَذَّبَانِ، وما يُعَذَّبَانِ في كَبِيرٍ، أمَّا أحَدُهُما فَكانَ لا يَسْتَتِرُ مِنَ البَوْلِ، وأَمَّا الآخَرُ فَكانَ يَمْشِي بالنَّمِيمَةِ، ثُمَّ أخَذَ جَرِيدَةً رَطْبَةً، فَشَقَّهَا بنِصْفَيْنِ، ثُمَّ غَرَزَ في كُلِّ قَبْرٍ واحِدَةً، فَقالوا: يا رَسولَ اللَّهِ، لِمَ صَنَعْتَ هذا؟ فَقَالَ: لَعَلَّهُ أنْ يُخَفَّفَ عنْهما ما لَمْ يَيْبَسَا. الراوي : عبدالله بن عباس. المحدث : البخاري - مرَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ بقبرينِ فقال: إنَّهما ليعذَّبانِ وما يعذَّبانِ في كبيرٍ، أمَّا أحدُهُما فَكانَ لا يستبرئُ من بولِهِ، وأمَّا الآخرُ فَكانَ يمشي بالنَّميمةِ، ثمَّ أخذَ جريدةً رطبةً فشقَّها نِصفينِ، ثمَّ غرزَ في كلِّ قبرٍ واحدةً، فقالوا: يا رسولَ اللَّهِ، لمَ صنعتَ هذا؟ فقال: لعلَّهُما أن يخفَّفَ عنْهما ما لم ييبِسا الراوي : عبدالله بن عباس. المحدث : الألباني. المصدر : صحيح النسائي. فسبب عذاب القبر انه كان لا يستبرئ من بوله ؛ على فكرة أنا بعد تعب ومدة طويلة من المعاناة اكتشفت طريقة جميلة لقطع البول وهى أن تقف وتركع كما فى الصلاة وتتنفس وتستريح حوالى دقيقة ثم تقف ثم تفعلها مرة ثانية وبعدها اغسل مقدم الذكر ثم توضأ وصل والحمد لله طريقة ناجحة
اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل ابراهيم انك حميد مجيد⚘ اللهم بارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد ⚘🇸🇦⚘.
انا ابول طبيعي بعدها يصير تقطعات بالبول ويضل ينقط كل شي اقول خلصت يجيني شعور بالبول وتنزل نقطه وكل شوي يجيني الا اقوم يعني اضل كذا نص ساعة يضل ينزل وبس اقوم شوي احس بنزل بول بعدها انزل نقطه مدري مرض ولا وساوس وخايف صلاتي غلط وان شاءلله صلاتي صحيحه
هذا من تضخم لبروستات وهو عندي ايضا و يسمى عند العلماء بسلس البول .انت اغسل ذكرك بالاستنجاء و توضأ لكل صلاة بعد دخول وقتها و صل ولا تبالي بتلك القطرات ولكن ضع منديل على ذكرك بعد الوضوء،ولا تبالي بما خرج لأن هذا مرض وهو معفو عنه ولا حرج في الدين
صاحب المقطع جزاك الله خير الجزاء وبارك الله في علم الشيخ ....... هل أجد مقطعا لهذا الشيخ عن حكم لفظ (الضاء) فإني منذ الصغر نلفظها (ظاء) وحاولت تدريب لساني ومازلت
يقول ربنا الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا} الآية:41 - سبحان الله. - الحمد لله. - لا إله إلا الله. - الله أكبر. - سبحان الله و بحمده. - سُبحان الله العظيم. - استغفر الله و أتوب إليه. - لا حول و لا قوة إلا بالله - اللهم صل على نبينا محمد. - لا اله الا انت سبحانك. اني كنت من الظالمين. -حسبي الله لا اله الا هو عليه. توكلت وهو رب العرش العظيم. - اللهم ارزقني من حيث لا احتسب. - اللهم ثبت قلبي على دينك. - يارب رضاك والجنه. - اللهم احسن خاتمتي. - اللهم اجرني من النار …….
اشهد ان لا اله الا الله محمد رسول اللَّه ولو كره المشركون والحمد لله على نعمه الاسلام وكفى بها نعمة اللهم يا واحد يا احد يا فرد يا صمد سبت قلبي على دينك واشفني واعفو عني واغفر لي
السلام عليكم لابد من نزول البول و لو نقطة واحدة بعد الانتهاء من التبول وجدت ان افضل طريقة وضع ورقة منديل على رأس الذكر ثم اخرج من الحمام و بعد الغسيل اقوم بالضغط على الذكر و الاغلب لا يكون هناك شيء ثم اتوضأ و انا مرتاح البال
زين اني مالتي ما وسواس اني افحصو كلش زين بعد مانتظر بعد البول واغسل فرجي ابقى اهززها بايدي هم بعد ما اطلع اتوضى اشوفه ينزل يعني اني امسح فرجي بشي مايبقى ماء اعرف مئه بالمئه ينزل قطرات بول
جزاكم الله خيرا اجر لي و لكم ان شاء الله سبحان الله, الحمد الله, لا اله الا الله, الله اكبر سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي و يميت و هو على كل شيء قدير رب اشرح لي صدري و يسر لي امري و أحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي سبحانك ربي اني كنت من الظالمين
كنت أعاني معاناة شديدة من الوسواس، وأنقذني الله بهذا: ١ ) المحافظة على الأذكار ولزوم الدعاء. ٢ ) الإعراض عن ألم الترك، بمعنى: أتوضا زي ما يتوضا اللي بجنبي ولو كنت متيقن إني غلط. وأصلي مثل ما يصلي اللي بجنبي ولو كنت متيقن إني نقصت شيء إما في القراءة أو الأركان أو إلى آخره. وإذا توضيت ما أعيد الوضوء إلا إذا سمعت صوت أو وجدت ريح. وحتى لو كنت متأكد إني أخرجت ريح لكن ما سمعت صوت ولا وجدت رائحة ما أعيد الوضوء. فالمقصود لا تلتفت لتأنيب الضمير إطلاقاً، وهو لازم يجيك مستحيل تترك الوسواس بدون تأنيب ضمير. لكن إعرف إنه الله تعالى يريد بك الرحمة والتيسير وما يريد أن يشق عليك. وإعرف إن الموسوس مريض ، فيُعذر المريض بمرضه إذا قصّر في بعض عباداته إن كانت هي العلاج والشفاء. قاعدة ترك الوسواس: (طنّننننش ولا تلتفت للشيطان ولا لتأنيب الضمير)
يا اخوان الحل الامثل الذي وجدته ان تسكب الماء على الذكر ثم تمسح بمنديل مع الضغط الى الداخل ثم تنظر لو كان هنالك لون على المنديل تعيد الكرّة. الحمد لله لم يعد لدي وسواس بعد محاولة هذا
@@heromero91أستغفر ربك يا أخي وتب ألم تسمع الشيخ قال معفوٌ عنك المهم ألا تفتش.... وأنا مصاب مثلك وأخذت بكلام الشيخ وأنصحك أن تتوكل على الله ثم تذهب إلى طبيب فأنا ذهبت وأحس بأني بدأت أتعافى والحمد لله
الشيخ الله يجزاه خير ماقصر ولا يهينو الشيوخ كلهم بس الكلام سهل والفعل صعب كيف اقنع نفسي اني م أشك حاولت م دخلت عقلي ومره سويت بنصيحت الشيخ ووسوست بالصلاه كامله واليوم كله سبحان الله الوسوسه م تجي الا عند العباده م اقول الا لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
تواصل مع أحد تثق بعلمه يكون قريبا لك؛ ليتابعك، فموضوعك يحتاج متابعة لا مجرد فتوى، فيبدو أنك أطلقت العنان لوسواسك لدرجة أتعبتك. وأبشر إن شاء أمرك سهل، وسيذهب عنك كل شيء يوما ما، لكن افعل ما قلتُه لك، واستعن بالله، وأكثر من الدعاء. أعانك الله ويسر لك.
@@Esmael_Arafa انا مقدر ادخل للحمام وأخرج احيانا امكث وقت طويل واحيانا اخرح واوضع المنديل على رأس العضو لكي لا ينزل منه شي على ملابسي ثم انتظر من عشر إلى عشرون دقيقه وابعد المنديل وادخل استنجي من غير ما ابول لان الوسواس ياكلني اكل احس بخروج شي من الذكر ثم اشوفه وبالفعل يطلع أن فيه شي خرج منه
لو تكرمت في بعض الاحيان اجد نقطه مذي بسيطه في ملابسي دون شهوه او اي اثاره مع العلم اني اعاني من الوسواس لكن في بعض الاحيان اكون متأكد منها واراها نصحني بعض الشويخ بعدم الالتفات لها وانها طاهره وعندم التفتيش فهل حرام عليا اني لو اخذت بكلامهم ولم التفت لقطرات المذي
قسم بالله اعاني من وسواس الطهاره لاني قرأت حديث الرسول صلى الله عليه وسلم الي هو (وعن أبي هريرة قال: قال رسولُ الله ﷺ: استَنْزِهُوا من البول؛ فإنَّ عامَّة عذاب القبر منه رواه الدَّارقطني.) صرت اشدد على نفسي كثير ادخل الحمام الله يكرمكم قبل الاذان ب ٢٠ دقيقه او اقل واطلع احيان والله بعد ساعه تعبت والله صرت استثقل الطاعات غير عن ملابسي يومياً اغسلها عطوني حل الله يسعدكم والله تعبت 😭😭😭😭.
لا حول ولا قوة إلا بالله، إن شاء الله الحل فيما سمعتيه في الفيديو، وفيديو آخر تجدينه في الوصف. واستعيني بالله، واعلمي أن ما وصلتي إليه هو ما يريده الشيطان منك، فسارعي في مخالفته، واعلمي أن صلاتك وأنت تشكين في خروج البول أفضل عند الله وأكرم وأرغم للشيطان مما تفعلين، ومع الوقت إن شاء الله يذهب كل شيء. ولعلك تقرأين الردود على التعليقات إن شاء الله تجدين ما ينفعك.
امرك بسيط جداً ومشكلتك فقط فهمتي الحديث خطأ.. هذا وسواس .. الناس كله تشك بس انتي تمشين مع الشك وهم لا وهذا الصح ! اذا مب متأكده 100٪ لاتلتفتين له ! وهذا كلام كللللل المشايخه " والله يشفيك ويعافيك"
وتذكري قول الله تعالى ( إن الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا ) لانه يفرح اذا وسوستي الوسوسه خطيره تصد الإنسان عن الطاعه وعن الخشوع وتذكري قول الله تعالى { يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر } وقوله { فاتقوا الله ما ستطعتم } المشكله الوساوس ما تجي الا لأهل الإيمان يتسلط الشيطان استعيني بالله عليه وتجاوزي هذه المرحله جاهدي نفسك واكثري من الدعاء إياك ثم إياك أن ينجح الشيطان في صدك عن سبيل الله اصبري وعليك بالدعاء ولا تخافين من الوسواس ، وفقك الله
السلت بدعة قاله ابن تيمية نقله عنه ابن عثيمين رحمها الله السؤال: شخص حائر! حيث أني عندما أتبول وأتوضأ ثم أصلي أحس بخروج شيء من ذكري، ولو فتشت عن ذلك لوجدت أنه قد خرج بعض البول، فما الحل؟ الجواب: لا شك أن الله -عز وجل- من حكمته أنه جعل للبول والغائط ما يمسكه من الأعصاب القوية التي تشد عليه حتى لا يخرج منه شيء، لكن قد تصاب هذه الأعصاب بمرض فتسترخي فيخرج البول، إما باستمرار، وإما في وقت دون آخر، وقد يكون الإنسان نفسه هو السبب في ذلك، فإن من الناس من إذا انتهى من البول أمسك مجاري البول من عند الدبر إلى رأس الذكر يسلتها سلتاً، ومن الناس من يبقى يتعصر حتى يخرج آخر قطرة من البول، وهذا غلط، حتى وإن كان بعض الفقهاء يقولون: إنه يسن السلت والنتر فإنه قول ضعيف، بل هو بدعة كما نص على هذا شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله-، وكما هو ظاهر من السنة، فالرسول -عليه الصلاة والسلام- ما حفظ عنه أبداً أنه يسلت مجاري البول من عند الدبر إلى رأس الذكر أبداً، ولا أنه يتعصر وينتر الذكر أبداً، لكن بعض الناس يفعل هذا؛ إما تقليداً لقول من قاله من الفقهاء وإما لأنه يتوهم أنه إذا لم يفعل هذا يبقى البول في ذكره، وهذا غلط، إذا بال الإنسان فليغسل رأس الذكر فقط وكفى، ولا حاجة لأن يعصر القصبة أبداً ولا يحركها، بل يغسل رأس الذكر الذي أصابه البول، وينتهي كل شيء، لو اعتاد الإنسان هذا لما حصل له هذا المرض الذي تسبب له هو. فنصيحتي لهذا الأخ: أن يعرض عن هذا، ولا يلتفت إليه، ولا ينتر الذكر ولا يسلته، بل يدعه على طبيعته، فإذا خرجت آخر نقطة غسل رأس الذكر، ربما يحس الإنسان بحركة في ذكره، فليس عليه أن ينظر؛ لأن بعض الناس إذا أحس بحركة أرخى سراويله وجعل يعصر ذكره من فوق، إذا عصره فلا بد أن يخرج شيء، لكن دعه ولا تلتفت له، حتى إن بعض العلماء -رحمهم الله- قال: إنه في هذا الحال إذا ابتلي بهذا الوسواس يرش على سراويله الماء من أجل إذا فكر أو شك يحمل ذلك على هذا الماء، لكن نحن نقول: لا حاجة لهذا، هذا تكلف، أعرض عن هذا ولا تشتغل به ويزول عنك بإذن الله، ولا تذهب إذا أحسست ببرود في رأس الذكر أو أحسست بحركة في داخل الذكر لا تذهب لتنظر، دع هذا.
@@أبوعمرالتميمي-ج2ب نعم أخي الكريم ، هذا الكلام الصحيح ، رحم الله الشيخين كثير من الناس ضر نفسه ودخل في دائرة الوسواس بسبب مايسمى السلت ، جزاك الله خير .. 🌷
@@أبوعمرالتميمي-ج2بوبعض المشايخ أو الغالبية يقولون يجب أن تضع منديل وتنتظر حتى يخرج البول واحيانا يخرج واحيانا لا واحيانا يحس المرء بخروجه أثناء الصلاة فما الحكم هنا؟؟؟؟ أليس هذا من التشديد كما قال الإمام أحمد رحمه الله
الصراحة من أفضل العلاجات العملية التي سمعت عكس الاغلبية تنظر🤗 وساحاول تطبيقها لانني أكاد أجن أحيانا من قهر الوسواس الذي أعاني منه منذ أكثر 35 سنة في العبادات والمعاملات وفي حياتي الاجتماعية عامة..حتى اغاثة اللهفان قرات فيه الكثير في التسعينات بدون فائدة وخمس سنوات من المهدئات😮 فجزاك الله الله خيرا.. وياحي ياقيوم اشفيني واشف كل مريض مسلم قولوا أمين 👆🤲🤗
قطع الشك باليقين كما علمنا من قبل أن يكون بتغليب الأقوى يقينا وليس الأكمل فمثلا إن ذهبت لقضاء حاجتك في الحمام ثم بعد ساعة جائت الصلاة وتشك أنك قمت بالوضوء للصلاة بعد قضاء الحاجة فقطع الشك باليقين هو أن تتوضى لأن الأيقن أنك ذهب لقضاء الحاجة وهذا لا تشك فيه فالوضوء أوجب ودفعت شك الوضوء بيقين قضاء الحاجة فتتوضى --- وكذلك لو أن إنسان كان على وضوء وخرج إلى السوق ثم عاد وحانت الصلاة وشك أن ريح خرج منه أثناء ذهابه إلى السوق فهنا اليقين أنه كان على وضوء قبل الخروج إلى السوق وعليه يقطع شك انتقاض الوضوء كون اليقين أنه كان على وضوء فيصلي دون إعادة الوضوء --- فهذه هي قاعدة قطع الشك باليقين التي أفهمها وأول مرة أسمع أن الشخص يقوم بالأكمل وليس الأيقن والله أعلى وأعلم
.لا تتسرع أخي قبل أن تفهم مقصود الشيخ أنا أيضا أشكل علي ذلك ولكن لعل الشيخ يقصد بهذه القاعدة فئه خاصة وهم من غلب عليهم الوسواس فيكون علاجهم بهذه القاعدة والله أعلم
أخي الكريم قاعدة اليقين لا يزول بالشك هي قاعدة أصولية شرعية معتبرة وخاصة في أبواب الفقه والعبادات وقد بنى عليها العلماء كثير من الأحكام الشرعية ولله الحمد والمنة فيها تيسير ورحمة من الله لعباده وهي مستنبطة من القرآن الكريم والسنة النبوية اما من القرآن فكقوله تعالى : ( إن الظن لا يغني من الحق شيئا ) وأما من السنة النبوية فكقول الرسول عليه الصلاة والسلام : إذا شك أحدكم في صلاته فلم يدر كم صلى ثلاثا أم اربعا فليطرح الشك وليبن على ما استيقن . وفي الحديث الآخر أنه شكي إلى الرسول الرجل يخيل إليه أنه يجد الشي في الصلاة فقال الرسول : لا ينصرف حتى يسمع صوتا أو يجد ريحا . 👈🏿 يعني إذا شك المصلي هل انتقض وضوءه أثناء الصلاة أم لم ينتقض فأرشد الرسول هذا المصلي بأن يكمل صلاته ولا يقطعها ولا ينصرف منها الا بيقين وهذا اليقين هو أن يسمع ضراط أو يشم فساء وهذه القاعدة لا تختص بفئة معينة بل هي لجميع المسلمين
أظن مصطلح أتم وأكمل هو الأنسب في هذا المقام لانه في علاج الوسواس وأما مصطلح اليقين يكون للإنسان الطبيعي الذي حدث له شك لانه قد يكون اليقين في بعض الحالات ليس هو الأكمل كمن شك في عدد الركعات احيانا يبني على الأقل واحيانا على الاتم فهناك فرق بين الحالتين والله اعلم.
لكن الشيخ يتكلم عن الذي يعاني من الوسواس يعني المريض هذا اولا ثانيا الذي يشك ان وضوءه انتقض فيبني على اليقين الا اذا كان متأكدا ان وضوءه انتقض يعني انه سمع ريحا خرج منه او شيء من ذلك
@@食べる人嫌い استفتي أحد الثقات حولكم وهو يجاوبك، النت مو مكان فتوى اسألي عالم ثقة حولكم بتفصيل حالتك عشان يجاوبك باللي يناسبك لأن الأحكام تختلف من شخص لشخص
@@食べる人嫌い هنا يا أختي أكبر مصيبة، انا لما صارعت الوسواس وحدي بدون مفتي يرشدني دخلت أزمة نفسية، ولما استفتيت راح الهم و انزاح الغم … أكبر أسباب الوسواس الجهل بأبواب الطهارة اذا ما تعرفي توصلي لمفتي ثقة علمي أهلك بوضعك يسألون لك عالم و منتي أول وحدة تصاب بوسواس ولا آخر وحدة
@@食べる人嫌い كلام @1421AA صحيح، ارجعي إلى من تثقين به من أهل العلم ببلدك، فتاوى الانترنت لا تصلح لكل الناس ولا تصلح في كثير من المسائل، ومثل حالتك تحتاجين مفتيا يعينك ويتابعك، لا أن تلقى عليك فتوى بدون علم بباقي أحوالك. والأمر سهل إن شاء الله لا تقلقي، فقط استعيني بالله، واذهبي إلى من يعينك، والوسواس من الشيطان ليثقل عليك العبادة فتتركيها، وهو أتفه وأحقر مما تظنين، إنما يعظم قدره كلما أولاه المرء اهتماما. أعانكِ الله، ويسر أمرك، وأذهب عنك وسواسك.
@@mohamedjamal8453 لا تلتفت ولا تفتش وصلّ كما أنت، ومع الوقت يذهب كل شيء إن شاء الله. واجعل القاعدة العظيمة المتفق عليها بين العلماء (اليقين لا يزول بالشك) نُصبَ عينيك فأنت مثلا شككت في خروج المذي ولم تتيقن، فاليقين أنك لم يخرج منك شيء والشك أنه خرج، فيقين أنه لم يخرج منك شيء لا يزول إلا بتيقنك من خروج شيء، حتى لو غلب على ظنك خروج شيء لا تلتفت لأن اليقين أقوى من غلبة الظن. شكا رجل للنبي صلى الله عليه وسلم أنه يخيل أليه الشيء يخرج منه وهو في الصلاة، فقال له صلى الله عليه وسلم: «لا تنصرف حتى تسمع صوتًا أو تجد ريحًا» وهذا الحديث أصل هذه القاعدة العظيمة فتركك التفتيش وصلاتك على حالتك هي السنة التي تستريح بتطبيقها في الدنيا بذهاب الوسواس، وفي الآخرة بالأجر والحجة أمام الله عز وجل.
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم باسمه الأعظم وبما يستجيب به الدعاء أن يرزقك مغفرته يوم يقوم الحساب
اشهد الله و ملائكته و اشهدكم اني احب هذا الشيخ في الله و ارجو من كل من يلازمه ان يبلغ سلامي له اخوكم في الله من الجزائر
لأن الذي عنده هذا الوسواس . كلما احس بشيء جعل ينظر في ثوبه ويبحث هل خرج منه شيء او لا . فلذلك نبه الشيخ على عدم التفتيش و أن نضح الثوب يعينك على تجاوز هذا الشك . وبما انك طردت الشك عنك فلن تفتش ولو سواء قبل او بعد دخولك الخلاء مرة ثانية
@killergaming1236 👆
الدين يسر
الشيطان هو من يريد أن يعسر علينا الأمور
نعوذ بالله العظيم من وساوس الشيطان
الله يحفظ الشيخ بحفظه ويبعد عنه الشرور دنيا وآخره..
اللهم إني أسألك من فضلك ورحمتك فإنه لا يملكها إلا أنت .. جزاكم الله خيرا
لوكان الفيديو مرئي يكون احسن من جانب التركيز على كلام الشيخ والله أعلم وجزاكم الله خيرا
رحم اللّه هذا الشيخ، سمعت منه كلمة نفعني الله به
جزاك الله خير يا شيخ انت وصاحب القناة فعلا الإستجمار طريقة ناجعة ومجربة وتقطع عنك الوسواس في نزول قطرات البول بعد الاستنجاء بإذن الله إذا لم تطع الشيطان في كثرة الوسوسة
مامعنى الإستجمار !!؟؟
نعم ماهوا الاستجمار
@@ferhatahmed2282 الاستِجْمار : هو تطهيُر القُبُلِ أو الدُّبُرِ مِن البوْل أو الغائط بأحجار أو ما يقوم مقامها ، ومما يقوم مقامها المناديل ولكن يُشترط أن لا يقلَّ عن ثلاث مسحات ، وألاّ يكون مما نُهِيَ عن الاستجمار به كالرَّوث والعظام وما له حُرمة كالطعام ونحوه .
ويجوز الاستجمار مع وجود الماء وعدمه ، قال أهل العلم : والأفضل أن يُجمَع بينهما لأنه أكْمَلُ في الإنْقاء .
@@Abu-Janaa وقع لي هذا في رمضان واحسست بتأنيب ضمير ولكن كنت أصبر نفسي
ولكن كنت أتوضأ فأحس بقطرة وأجدها فعلا
وأعيد الوضوء وأحس كذلك بقطرة تنزل فأجدها فعلا
وأعيد الوضوء والحمذ لله مؤخرا لم يعد هذا المشكل الحمد لله
@@ben-gn6fp عندك ارتخاء في عضلة الحوض المحيطة بالمثانة كنت مثلك والآن الحمد لله ويعود الفضل بعد الله تعالى لتمارين الكيجل التي تستهدف عضلة الحوض والمثانة وتقويها أنصحك بها تمارين الكيجل وهي سهلة جدا ومارسها يوميا
سبحان الله الشيخ عنده علم غزير واخلاق مشاء الله
صحح
ما شاء الله
اراحك الله كما ارحت كثير من الناس
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
جزاك الله خيراً يا شيخنا الحبيب وأطال الله في عمركم وأنتم في أتم صحة وعافية 🤲
فنحن نعاني ببعض الوسواس في الصلاة الوضوء فقد أفدتنا بارك الله فيك
حفظ الله شيخنا الشيخ عبد السلام الشويعر ورعاه
جزاك الله خيرا وبارك الله فيك اخوي الحبيب احسنت احسن الله اليك حفظ الله شيخنا الحبيب الدكتور عبدالسلام الشويعر
ياشيخ الله يسعدك ريحتنا والله كنت في صراع مع هذا الوسواس
كان عندي وسواس وتعالجة عند دكتور اسمه فارس الحربي كان شغال في مستشفى اهلي وترك المستشفى
لو بحثت بقوقل بأسمه تحصل له صفحه في النت
كنت اعيد الصلاه والوضوء وغيره
والحمدلله خلال اسبوعين بدا يخف الوسواس لين راح تمامًا
@@صلواعلىنبينامحمد-ك3شكيف ياريت تفيدني
بالنسبة للقطرات اولاً ان يمكث بعد قضاء الحاجه ثانيا ان يسلت وهو ان يجعل إبهامه على اصل الذكر ويمر. مرورا خفيفا لا ضغطا الى راس الذكر ثالثا ان يستنجي واذا كثر الشك مع الاستنجاء فلأفضل ان يستجمر وهي يمسح ثلاث مسحات وينظر في الثالثه هل في المنديل بلل او لون واذا لم يجد لولا ولا بللا فلا يزيد عليه وان ظن انه بقي مع بقاء بعضه معفوا عنه والرابع ان يرش بان يبل باصابعه ويرش رشا خفيفا حتى يظن انه الرش لان المطلوب ان لا يفتش أبدا
اما القواعد فيأخذ بلأكمل فإذا شككت ان وضوءا انتقض ام لا فتأخذ بالاكمل وهو لم ينتقض واذا شككت هل صليت ثلاثا فتأخذ ثلاثا حتى تقضي على الوسواس
القاعده الثانيه إذا زاد عليك الوسواس فلأرجح سقوط العبادات القوليه فمثلا شككت بقراءة الفاتحه فنقول سقطت عنك العباده القوليه وعليه شككت بالتسبيح فنقول سقطت عنه وهذه احكام خاصه بالموسوس
قل لااله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير
جزاك الله خيرا ❤️🤍
ربي يحفظك يا شيخنا الفاضل
و جزاكم الله كل خير
والله تعبنا من هذا الوسواس
سبحان الله و حمد الله و لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير و الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر ❤
بارك الله فيكم وتقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال نرجو من الله تعالى أن يحفظكم
والله فوالله ثم ولله العظيم وصلت في إلى درجة أتمنى الموت في كثير من الأوقات.
أنا عند وسواس في كل ما يتعلق بالعبادة.
وضوء، بول، استنجاء، نزول القطرات بعد البول، خروج الريح أثناء الوضوء و الصلاة،
أعني في كل عباداتي
الله المستعان
هذا يحصل لي احياني وهي من الشيطان
لا تلتفت الله يعينك ويثبتك ان شاءالله
لماذا يا أخي؟ ربي أرحم الراحمين.
لن يحاسبك على نقصك؛ لإنك مريض، لا يكلف الله نفسا إلا وسعها، أكمل عبادتك وتلذذ بها، يكفي أنك تناجي ربك، فلن يخيبك أبدا، ولن يردك سبحانه، أنت وصلت لدرجة كره العبادة وهذا ما يريده الشيطان، حتى تترك العبادة كلها، والعياذ بالله، تأكد سيقبلك الله بما فيك، وبأي حال أنت عليها، فأحب طاعته، وأقبل باجتهادك يا أخي، با بتكلفك والمشقة التي كبلت نفسك بها.
اذكروا الله وصلوا وسلموا على الحبيب محمد
الله يحفظك وشكراًلك ياشيخ انااحس يخرج قطرات بول وماقدرت اروح الي عندالطبيب بسبب الفقر ارجوالحل مااقدر ان اصلي باكامل
الحمد لله الفيديو جاء في وقته
شككتَ هل نزلت قطرة بول أم لا ، نزلت وأحسست بها فلما فتشت عنها تارة أجدها وتارة لا ، فلو أخذت بفتواكم ومضيت فماذا عن حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم (استنزهوا من البول فإن عامة عذاب القبر منه)
أنَّهُ مَرَّ بقَبْرَيْنِ يُعَذَّبَانِ، فَقَالَ: إنَّهُما لَيُعَذَّبَانِ، وما يُعَذَّبَانِ في كَبِيرٍ، أمَّا أحَدُهُما فَكانَ لا يَسْتَتِرُ مِنَ البَوْلِ، وأَمَّا الآخَرُ فَكانَ يَمْشِي بالنَّمِيمَةِ، ثُمَّ أخَذَ جَرِيدَةً رَطْبَةً، فَشَقَّهَا بنِصْفَيْنِ، ثُمَّ غَرَزَ في كُلِّ قَبْرٍ واحِدَةً، فَقالوا: يا رَسولَ اللَّهِ، لِمَ صَنَعْتَ هذا؟ فَقَالَ: لَعَلَّهُ أنْ يُخَفَّفَ عنْهما ما لَمْ يَيْبَسَا.
الراوي : عبدالله بن عباس.
المحدث : البخاري
- مرَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ بقبرينِ فقال: إنَّهما ليعذَّبانِ وما يعذَّبانِ في كبيرٍ، أمَّا أحدُهُما فَكانَ لا يستبرئُ من بولِهِ، وأمَّا الآخرُ فَكانَ يمشي بالنَّميمةِ، ثمَّ أخذَ جريدةً رطبةً فشقَّها نِصفينِ، ثمَّ غرزَ في كلِّ قبرٍ واحدةً، فقالوا: يا رسولَ اللَّهِ، لمَ صنعتَ هذا؟ فقال: لعلَّهُما أن يخفَّفَ عنْهما ما لم ييبِسا
الراوي : عبدالله بن عباس.
المحدث : الألباني.
المصدر : صحيح النسائي.
فسبب عذاب القبر انه كان لا يستبرئ من بوله ؛
على فكرة أنا بعد تعب ومدة طويلة من المعاناة اكتشفت طريقة جميلة لقطع البول وهى أن تقف وتركع كما فى الصلاة وتتنفس وتستريح حوالى دقيقة ثم تقف ثم تفعلها مرة ثانية وبعدها اغسل مقدم الذكر ثم توضأ وصل والحمد لله طريقة ناجحة
اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل ابراهيم انك حميد مجيد⚘ اللهم بارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد ⚘🇸🇦⚘.
عليه الصلاة والسلام🤗😊😍
جزاك الله خير ياشيخ وجعلها في ميزان حسناتك
انا ابول طبيعي بعدها يصير تقطعات بالبول ويضل ينقط كل شي اقول خلصت يجيني شعور بالبول وتنزل نقطه وكل شوي يجيني الا اقوم يعني اضل كذا نص ساعة يضل ينزل وبس اقوم شوي احس بنزل بول بعدها انزل نقطه مدري مرض ولا وساوس وخايف صلاتي غلط وان شاءلله صلاتي صحيحه
إذا كان الشخص فوق الاربعين سنة
فليذهب للطبيب للتأكد من عدم وجود تضخم بالبروستات
هذا من تضخم لبروستات وهو عندي ايضا و يسمى عند العلماء بسلس البول .انت اغسل ذكرك بالاستنجاء و توضأ لكل صلاة بعد دخول وقتها و صل ولا تبالي بتلك القطرات ولكن ضع منديل على ذكرك بعد الوضوء،ولا تبالي بما خرج لأن هذا مرض وهو معفو عنه ولا حرج في الدين
حالي من حالك😞
حفظ الله شيخنا عبد السلام الشويعر
جزاك الله خيرا
جزاكم الله خيرا
الحمد لله الذي يسر لنا
جزاك الله خير ياشيخ ونفع بك ابامة الاسلاميه
جزا ك الله خيرا
صاحب المقطع جزاك الله خير الجزاء وبارك الله في علم الشيخ
.......
هل أجد مقطعا لهذا الشيخ عن حكم لفظ (الضاء) فإني منذ الصغر نلفظها (ظاء) وحاولت تدريب لساني ومازلت
اببحث عن الحكم للشيخ ابن باز👍
@@ابوحمدان-ض1ز هل بإمكانك أن تدلني على الحكم؟
جزاك الله خيرا
يقول ربنا الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا} الآية:41 - سبحان الله. - الحمد لله. - لا إله إلا الله. - الله أكبر. - سبحان الله و بحمده. - سُبحان الله العظيم. - استغفر الله و أتوب إليه. - لا حول و لا قوة إلا بالله - اللهم صل على نبينا محمد. - لا اله الا انت سبحانك. اني كنت من الظالمين. -حسبي الله لا اله الا هو عليه. توكلت وهو رب العرش العظيم. - اللهم ارزقني من حيث لا احتسب. - اللهم ثبت قلبي على دينك. - يارب رضاك والجنه. - اللهم احسن خاتمتي. - اللهم اجرني من النار …….
جزاك الله خير الجزاء شيخنا الفاضل
ماشاء الله
إستفدت كثيرا
لا حول ولا قوة إلا بالله ❤️
بارك الله فيك وفي علمك، نحبك في الله من الجزائر
ياشباب انا كل مااذهب للتبول يخرج سائل بعد البول فما الحل ؟
اشهد ان لا اله الا الله محمد رسول اللَّه ولو كره المشركون والحمد لله على نعمه الاسلام وكفى بها نعمة اللهم يا واحد يا احد يا فرد يا صمد سبت قلبي على دينك واشفني واعفو عني واغفر لي
جزاك الله خير الجزاء يا شيخ ونفع الله بعلمك
قاعده اليقين لا يبطل بالشك
سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله ولا حول ولا قوة الا بالله والله اكبر
ما شاءالله تبارك الله، جزاك الله خيرا
الحمدلله على يسر الشريعة
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا ونفع بك
الشيخ عبد السلام شبه لي سبحان الله
الهم مصلي وسلم وبارك على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم صلِّ ""
السلام عليكم
لابد من نزول البول و لو نقطة واحدة بعد الانتهاء من التبول
وجدت ان افضل طريقة وضع ورقة منديل على رأس الذكر ثم اخرج من الحمام و بعد الغسيل اقوم بالضغط على الذكر و الاغلب لا يكون هناك شيء
ثم اتوضأ و انا مرتاح البال
هل بجوز بعد البول مسح بالمنديل فقط؟
ايوة لاكن يكون ثلاث مسحات وتنضر في الثالثه
اللهم اغفر لي وأرحمني
هل مسائلة تنقيط البول موجودة ايضا عند الناسء ام فقط عند الرجال؟
زين اني مالتي ما وسواس اني افحصو كلش زين بعد مانتظر بعد البول واغسل فرجي ابقى اهززها بايدي هم بعد ما اطلع اتوضى اشوفه ينزل يعني اني امسح فرجي بشي مايبقى ماء اعرف مئه بالمئه ينزل قطرات بول
ياجماعه هل ينفع افعل كذا عند خروج الودي بعد البول ارجو الرد
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
ما المقصود بسقطت العبادة القولية والأخذ بالعبادة الفعلية؟؟
لم نفهم القصد
يرجى التوضيح؟؟
الصلاة أقوال وأفعال مثل الأدعية والركوع والسجود وو القول ليس بواجب على الموسوس فقط بعينه
@@أبوعمرالتميمي-ج2ب
هذا يعني
أنه يقوم بحركات الصلاة الأفعال مثل :
التكبير والركوع والسجود
دون ان يقرأ القرآن؟؟
جزاك الله خيرا ونفع بك
الشيخ ابن عثيمين رحمه الله قال السلت بدعه ولا اصل لها
لااله الاالله محمد رسول الله
اللهم صلي وسلم وبارك على نبينا محمد
صلِّ ""
صل""
جزاكم الله خيرا
اجر لي و لكم ان شاء الله
سبحان الله, الحمد الله, لا اله الا الله, الله اكبر
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي و يميت و هو على كل شيء قدير
رب اشرح لي صدري و يسر لي امري و أحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي
سبحانك ربي اني كنت من الظالمين
جزاكم الله خيرا جميعا.
احترم النقطة هذه، جدا 5:49
بارك الله فيك
كنت أعاني معاناة شديدة من الوسواس، وأنقذني الله بهذا:
١ ) المحافظة على الأذكار ولزوم الدعاء.
٢ ) الإعراض عن ألم الترك، بمعنى: أتوضا زي ما يتوضا اللي بجنبي ولو كنت متيقن إني غلط.
وأصلي مثل ما يصلي اللي بجنبي ولو كنت متيقن إني نقصت شيء إما في القراءة أو الأركان أو إلى آخره.
وإذا توضيت ما أعيد الوضوء إلا إذا سمعت صوت أو وجدت ريح. وحتى لو كنت متأكد إني أخرجت ريح لكن ما سمعت صوت ولا وجدت رائحة ما أعيد الوضوء.
فالمقصود لا تلتفت لتأنيب الضمير إطلاقاً، وهو لازم يجيك مستحيل تترك الوسواس بدون تأنيب ضمير.
لكن إعرف إنه الله تعالى يريد بك الرحمة والتيسير وما يريد أن يشق عليك.
وإعرف إن الموسوس مريض ، فيُعذر المريض بمرضه إذا قصّر في بعض عباداته إن كانت هي العلاج والشفاء.
قاعدة ترك الوسواس:
(طنّننننش ولا تلتفت للشيطان ولا لتأنيب الضمير)
جزاكم الله كل خير
يا اخوان الحل الامثل الذي وجدته ان تسكب الماء على الذكر ثم تمسح بمنديل مع الضغط الى الداخل ثم تنظر لو كان هنالك لون على المنديل تعيد الكرّة. الحمد لله لم يعد لدي وسواس بعد محاولة هذا
هل هذا ليس ببدعة يا شيخ
سبحان الله العظيم ❤❤❤❤❤
جزاك الله كل خير
لا اله إلا الله
الوسواس مرض عقلي يا امة محمد
افهموا
تمام وبعدين؟
@@afnan184
ولا قبلين
@@heromero91أستغفر ربك يا أخي وتب
ألم تسمع الشيخ قال معفوٌ عنك المهم ألا تفتش.... وأنا مصاب مثلك وأخذت بكلام الشيخ وأنصحك أن تتوكل على الله ثم تذهب إلى طبيب فأنا ذهبت وأحس بأني بدأت أتعافى والحمد لله
السلت من الأفضل أن يكون بعد أن يمشي الشخص خطوات تم يعود ويسلت.
مجرب يخرج أكثر.
ماذا لو بعد الرش نزل وبعد وقت من الزمن هم نزل قطرات من حين ان الرش الماء ما بقي؟
لو نزل علما يقينا هل يفتش ام لا؟
عند الاستنجاء انهض تخرج قطرات من البول .افيدونا جزاكم الله خيرا
اجابك الشيخ ولا تتعنّت
جزاك الله هنا خيرا
السلام عليكم
لو فعلاً بينزل قطرات قليله ايش سوي
الشيخ الله يجزاه خير ماقصر ولا يهينو الشيوخ كلهم بس الكلام سهل والفعل صعب كيف اقنع نفسي اني م أشك حاولت م دخلت عقلي ومره سويت بنصيحت الشيخ ووسوست بالصلاه كامله واليوم كله
سبحان الله الوسوسه م تجي الا عند العباده م اقول الا لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
من افضل الحلول الإعراض عنه
تواصل مع أحد تثق بعلمه يكون قريبا لك؛ ليتابعك، فموضوعك يحتاج متابعة لا مجرد فتوى، فيبدو أنك أطلقت العنان لوسواسك لدرجة أتعبتك.
وأبشر إن شاء أمرك سهل، وسيذهب عنك كل شيء يوما ما، لكن افعل ما قلتُه لك، واستعن بالله، وأكثر من الدعاء.
أعانك الله ويسر لك.
@@Esmael_Arafa انا مقدر ادخل للحمام وأخرج
احيانا امكث وقت طويل
واحيانا اخرح واوضع المنديل على رأس العضو لكي لا ينزل منه شي على ملابسي
ثم انتظر من عشر إلى عشرون دقيقه وابعد المنديل وادخل استنجي من غير ما ابول
لان الوسواس ياكلني اكل
احس بخروج شي من الذكر ثم اشوفه وبالفعل يطلع أن فيه شي خرج منه
عالج نفسك فهناك وساوس تأتي بسبب نقص مادة في الدماغ و قد تكلم عنها الاطباء،و لها دواء بإذن الله .المهم اذهب لطبيب يعطيك هذا الدواء،وراح ترجع لطبيعتك
هل الاستجمار واجب او يكفي الاستنجاء؟
يكفي
يمكن الاستجمار فقط او الاستنجاء فقط او يمكن الاستجمار و الاستنجاء مع بعض
لو تكرمت
في بعض الاحيان اجد نقطه مذي بسيطه في ملابسي دون شهوه او اي اثاره
مع العلم اني اعاني من الوسواس لكن في بعض الاحيان اكون متأكد منها واراها
نصحني بعض الشويخ بعدم الالتفات لها وانها طاهره وعندم التفتيش فهل حرام عليا اني لو اخذت بكلامهم ولم التفت لقطرات المذي
خذ بكلام من تثق في علمه ودينه، ولا عليك بعدها، فإنك قد فعلت الواجب عليك.
والقريب منك أعلم بحالك وبقدر الوسواس عندك من غيره.
أنا سألت أحد المشايخ وقال لي رش بعض الماء على ذكرك وثوبك ولا تلتفت وقال لي أيضا بأنه لا يجوز شرعاً أن أفتش والله أعلم
قسم بالله اعاني من وسواس الطهاره لاني قرأت حديث الرسول صلى الله عليه وسلم الي هو (وعن أبي هريرة قال: قال رسولُ الله ﷺ: استَنْزِهُوا من البول؛ فإنَّ عامَّة عذاب القبر منه رواه الدَّارقطني.) صرت اشدد على نفسي كثير ادخل الحمام الله يكرمكم قبل الاذان ب ٢٠ دقيقه او اقل واطلع احيان والله بعد ساعه تعبت والله صرت استثقل الطاعات غير عن ملابسي يومياً اغسلها عطوني حل الله يسعدكم والله تعبت 😭😭😭😭.
لا حول ولا قوة إلا بالله،
إن شاء الله الحل فيما سمعتيه في الفيديو، وفيديو آخر تجدينه في الوصف.
واستعيني بالله، واعلمي أن ما وصلتي إليه هو ما يريده الشيطان منك، فسارعي في مخالفته، واعلمي أن صلاتك وأنت تشكين في خروج البول أفضل عند الله وأكرم وأرغم للشيطان مما تفعلين، ومع الوقت إن شاء الله يذهب كل شيء.
ولعلك تقرأين الردود على التعليقات إن شاء الله تجدين ما ينفعك.
امرك بسيط جداً ومشكلتك فقط فهمتي الحديث خطأ.. هذا وسواس .. الناس كله تشك بس انتي تمشين مع الشك وهم لا وهذا الصح ! اذا مب متأكده 100٪ لاتلتفتين له ! وهذا كلام كللللل المشايخه " والله يشفيك ويعافيك"
وتذكري قول الله تعالى ( إن الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا ) لانه يفرح اذا وسوستي الوسوسه خطيره تصد الإنسان عن الطاعه وعن الخشوع وتذكري قول الله تعالى { يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر } وقوله { فاتقوا الله ما ستطعتم } المشكله الوساوس ما تجي الا لأهل الإيمان يتسلط الشيطان استعيني بالله عليه وتجاوزي هذه المرحله جاهدي نفسك واكثري من الدعاء إياك ثم إياك أن ينجح الشيطان في صدك عن سبيل الله اصبري وعليك بالدعاء ولا تخافين من الوسواس ، وفقك الله
@@a7__7 اردد هالايه بنفسي اذا توضيت واحس اني فعلاً انتصرت بفضل الله
الله يشفيني ويشفي كل مبتلى اميين الله يوفق الجميع والله يسعدكم يارب .
@@asmaaaaas8202 امين امين يارب العالمين ، ربي يشفيك ويعافيك
يا جماعه حدا يساعدني اخلص من الوسواس تعبة يا جماعه ولله تعبة 😩
انت قلت...وسواس. مادام هو وسواس والوسواس من الشيطان. انت عليك باليقين وليس بالوسواس
نسأل الله ان يشفيك وان يعافيك
وسوسة بشنو نحاول نساعدك بإذن الله
اقراء سورة البقرة يوميا
ثم سورة الجن يوميا
@@mrawanbabiker4846 ما دليلك في قراءة سورة الجن؟
السلت ياشيخ يدمر قنوات البول ويزيد من المشكلة ، لأن طبيعة العضو يخرج مافيه تلقائيًا.
السلت بدعة قاله ابن تيمية نقله عنه ابن عثيمين رحمها الله
السؤال:
شخص حائر! حيث أني عندما أتبول وأتوضأ ثم أصلي أحس بخروج شيء من ذكري، ولو فتشت عن ذلك لوجدت أنه قد خرج بعض البول، فما الحل؟
الجواب:
لا شك أن الله -عز وجل- من حكمته أنه جعل للبول والغائط ما يمسكه من الأعصاب القوية التي تشد عليه حتى لا يخرج منه شيء، لكن قد تصاب هذه الأعصاب بمرض فتسترخي فيخرج البول، إما باستمرار، وإما في وقت دون آخر، وقد يكون الإنسان نفسه هو السبب في ذلك، فإن من الناس من إذا انتهى من البول أمسك مجاري البول من عند الدبر إلى رأس الذكر يسلتها سلتاً، ومن الناس من يبقى يتعصر حتى يخرج آخر قطرة من البول، وهذا غلط، حتى وإن كان بعض الفقهاء يقولون: إنه يسن السلت والنتر فإنه قول ضعيف، بل هو بدعة كما نص على هذا شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله-، وكما هو ظاهر من السنة، فالرسول -عليه الصلاة والسلام- ما حفظ عنه أبداً أنه يسلت مجاري البول من عند الدبر إلى رأس الذكر أبداً، ولا أنه يتعصر وينتر الذكر أبداً، لكن بعض الناس يفعل هذا؛ إما تقليداً لقول من قاله من الفقهاء وإما لأنه يتوهم أنه إذا لم يفعل هذا يبقى البول في ذكره، وهذا غلط، إذا بال الإنسان فليغسل رأس الذكر فقط وكفى، ولا حاجة لأن يعصر القصبة أبداً ولا يحركها، بل يغسل رأس الذكر الذي أصابه البول، وينتهي كل شيء، لو اعتاد الإنسان هذا لما حصل له هذا المرض الذي تسبب له هو. فنصيحتي لهذا الأخ: أن يعرض عن هذا، ولا يلتفت إليه، ولا ينتر الذكر ولا يسلته، بل يدعه على طبيعته، فإذا خرجت آخر نقطة غسل رأس الذكر، ربما يحس الإنسان بحركة في ذكره، فليس عليه أن ينظر؛ لأن بعض الناس إذا أحس بحركة أرخى سراويله وجعل يعصر ذكره من فوق، إذا عصره فلا بد أن يخرج شيء، لكن دعه ولا تلتفت له، حتى إن بعض العلماء -رحمهم الله- قال: إنه في هذا الحال إذا ابتلي بهذا الوسواس يرش على سراويله الماء من أجل إذا فكر أو شك يحمل ذلك على هذا الماء، لكن نحن نقول: لا حاجة لهذا، هذا تكلف، أعرض عن هذا ولا تشتغل به ويزول عنك بإذن الله، ولا تذهب إذا أحسست ببرود في رأس الذكر أو أحسست بحركة في داخل الذكر لا تذهب لتنظر، دع هذا.
@@أبوعمرالتميمي-ج2ب
نعم أخي الكريم ، هذا الكلام الصحيح ، رحم الله الشيخين
كثير من الناس ضر نفسه ودخل في دائرة الوسواس بسبب مايسمى السلت ، جزاك الله خير .. 🌷
@@عبدالرحمنالتركي-ذ9سنعم
@@أبوعمرالتميمي-ج2بأخي أنت قلت لو فتش لوجدها لنفرض إنه لم يفتش فما حكم القطرات إن كانت نزلت؟؟
عحسب كلام الشيخ إنه معفوٌ عنها
والله أعلم
@@أبوعمرالتميمي-ج2بوبعض المشايخ أو الغالبية يقولون يجب أن تضع منديل وتنتظر حتى يخرج البول واحيانا يخرج واحيانا لا واحيانا يحس المرء بخروجه أثناء الصلاة فما الحكم هنا؟؟؟؟
أليس هذا من التشديد كما قال الإمام أحمد رحمه الله
الصراحة من أفضل العلاجات العملية التي سمعت عكس الاغلبية تنظر🤗 وساحاول تطبيقها لانني أكاد أجن أحيانا من قهر الوسواس الذي أعاني منه منذ أكثر 35 سنة في العبادات والمعاملات وفي حياتي الاجتماعية عامة..حتى اغاثة اللهفان قرات فيه الكثير في التسعينات بدون فائدة وخمس سنوات من المهدئات😮
فجزاك الله الله خيرا.. وياحي ياقيوم اشفيني واشف كل مريض مسلم قولوا أمين 👆🤲🤗
هل تتحدث بصدق كيف 35 سنة ولم تشفى يا صديقي؟؟
@@mohamedidsaid5160 نعم ياأخي الكريم أحسن وأعود منذ أكثر من 35 سنة حطمت الرقم القياسي ههههه.. لاتنسونا من صالح الدعاء ولك بالمثل ☝️🤲
امين
قطع الشك باليقين كما علمنا من قبل أن يكون بتغليب الأقوى يقينا وليس الأكمل فمثلا إن ذهبت لقضاء حاجتك في الحمام ثم بعد ساعة جائت الصلاة وتشك أنك قمت بالوضوء للصلاة بعد قضاء الحاجة فقطع الشك باليقين هو أن تتوضى لأن الأيقن أنك ذهب لقضاء الحاجة وهذا لا تشك فيه فالوضوء أوجب ودفعت شك الوضوء بيقين قضاء الحاجة فتتوضى --- وكذلك لو أن إنسان كان على وضوء وخرج إلى السوق ثم عاد وحانت الصلاة وشك أن ريح خرج منه أثناء ذهابه إلى السوق فهنا اليقين أنه كان على وضوء قبل الخروج إلى السوق وعليه يقطع شك انتقاض الوضوء كون اليقين أنه كان على وضوء فيصلي دون إعادة الوضوء --- فهذه هي قاعدة قطع الشك باليقين التي أفهمها وأول مرة أسمع أن الشخص يقوم بالأكمل وليس الأيقن والله أعلى وأعلم
.لا تتسرع أخي قبل أن تفهم مقصود الشيخ
أنا أيضا أشكل علي ذلك
ولكن لعل الشيخ يقصد بهذه القاعدة فئه خاصة وهم من غلب عليهم الوسواس فيكون علاجهم بهذه القاعدة والله أعلم
أخي الكريم
قاعدة اليقين لا يزول بالشك هي قاعدة أصولية شرعية معتبرة وخاصة في أبواب الفقه والعبادات
وقد بنى عليها العلماء كثير من الأحكام الشرعية
ولله الحمد والمنة فيها تيسير ورحمة من الله لعباده
وهي مستنبطة من القرآن الكريم والسنة النبوية
اما من القرآن فكقوله تعالى :
( إن الظن لا يغني من الحق شيئا )
وأما من السنة النبوية فكقول الرسول عليه الصلاة والسلام :
إذا شك أحدكم في صلاته فلم يدر كم صلى ثلاثا أم اربعا فليطرح الشك وليبن على ما استيقن .
وفي الحديث الآخر أنه شكي إلى الرسول الرجل يخيل إليه أنه يجد الشي في الصلاة فقال الرسول :
لا ينصرف حتى يسمع صوتا أو يجد ريحا .
👈🏿 يعني إذا شك المصلي هل انتقض وضوءه أثناء الصلاة أم لم ينتقض فأرشد الرسول هذا المصلي بأن يكمل صلاته ولا يقطعها ولا ينصرف منها الا بيقين وهذا اليقين هو أن يسمع ضراط أو يشم فساء
وهذه القاعدة لا تختص بفئة معينة بل هي لجميع المسلمين
أظن مصطلح أتم وأكمل هو الأنسب في هذا المقام لانه في علاج الوسواس وأما مصطلح اليقين يكون للإنسان الطبيعي الذي حدث له شك لانه قد يكون اليقين في بعض الحالات ليس هو الأكمل كمن شك في عدد الركعات احيانا يبني على الأقل واحيانا على الاتم فهناك فرق بين الحالتين والله اعلم.
هذه يقال لها قاعدة البناء على الأصل
طيب كيف نفعل بلودي 😢
اسب المطوع يبحث
بارك الله فيك والله
اللهم آمين وإياكم 🌹
احسنت ياشيخ
كيف اذا شككت ركعتين او ثلاث تعتبر ثلاث هذا مخالف للقاعده انك تبني على الاقل اى على ركعتين
الموسوس بشرط أن يكون كل يوم يبني على الاكثر.. الشخص العادي يبني على الاقل ابحث واعرف التفاصيل اكثر
الموسوس يبني على الأكثر
لكن يا شيخ ،تعلمنا أن الشك يبطل الوضوء ،إذا شكل الشخص في كونه متوضأ أم لا،
لكن الشيخ يتكلم عن الذي يعاني من الوسواس يعني المريض هذا اولا ثانيا الذي يشك ان وضوءه انتقض فيبني على اليقين الا اذا كان متأكدا ان وضوءه انتقض يعني انه سمع ريحا خرج منه او شيء من ذلك
الشيخ ابن عثيمين رحمه الله قال أنّ الشك بالطهارة الأصل فيه بقاء الطهارة يعني اذا شككت بانتقاض وضوءك فالأصل الطهارة ووضوءك صحيح بإذن الله والله أعلم
دائما احس بالبلل على راس الذكر واحس باندفاع البول من الذكر وافتش دائماً ومعا ذلك لم يسبق لي وان وجدت شي فهل هذا وسواس؟
نعم، هذا عين الوسواس.
لعلك تقرأ الردود على التعليقات، ستفيدك إن شاء الله.
نفس مشكلتك
@@Ya3oub_y الاعراض هو الحل وانا اخوك لا تفتش لا تفتش هذا هو الحل ان شاء الله
إذا خرج ماء بعد الاستنجاء معفو عنه مطلقاً أم فقط لمن به سلس؟
متاكد يا أخي ؟
@@Sassml
@@waliddzwalid9918
th-cam.com/video/1LZ8oi6VOTM/w-d-xo.htmlfeature=shared
@@Nasef_shahn
th-cam.com/video/1LZ8oi6VOTM/w-d-xo.htmlfeature=shared
@@waliddzwalid9918
th-cam.com/video/7iGKqh_Igio/w-d-xo.htmlfeature=shared
th-cam.com/video/LigZ3QcADlw/w-d-xo.htmlfeature=shared
th-cam.com/video/JFCmBBnpvs0/w-d-xo.htmlfeature=shared
السلام عليكم كيف اعرف اني مريض بالوسواس
اذا خالفت في افعالك عامة الناس
السلام عليكم ممكن واتساب للتواصل جزاكم الله خيرا
تمام 🤙🏻😘
ممكن مساعدة
تفضل.
@@食べる人嫌い
استفتي أحد الثقات حولكم وهو يجاوبك، النت مو مكان فتوى
اسألي عالم ثقة حولكم بتفصيل حالتك عشان يجاوبك باللي يناسبك لأن الأحكام تختلف من شخص لشخص
@@食べる人嫌い
هنا يا أختي أكبر مصيبة، انا لما صارعت الوسواس وحدي بدون مفتي يرشدني دخلت أزمة نفسية،
ولما استفتيت راح الهم و انزاح الغم …
أكبر أسباب الوسواس الجهل بأبواب الطهارة
اذا ما تعرفي توصلي لمفتي ثقة علمي أهلك بوضعك يسألون لك عالم و منتي أول وحدة تصاب بوسواس ولا آخر وحدة
@@食べる人嫌い
كلام @1421AA صحيح، ارجعي إلى من تثقين به من أهل العلم ببلدك، فتاوى الانترنت لا تصلح لكل الناس ولا تصلح في كثير من المسائل، ومثل حالتك تحتاجين مفتيا يعينك ويتابعك، لا أن تلقى عليك فتوى بدون علم بباقي أحوالك.
والأمر سهل إن شاء الله لا تقلقي، فقط استعيني بالله، واذهبي إلى من يعينك، والوسواس من الشيطان ليثقل عليك العبادة فتتركيها، وهو أتفه وأحقر مما تظنين، إنما يعظم قدره كلما أولاه المرء اهتماما.
أعانكِ الله، ويسر أمرك، وأذهب عنك وسواسك.
@@AA-cj7joا
جزاكم الله خيرا.
لو ارفقتم صور توضيحية بالاربع امور المذكورة،، لا تضح للناس الحل بشكل أفضل.
'
للأسف، لا أعرف كيف أفعل مثل هذا، وليس معي من يساعدني.
بارك الله فيك يا شيخ شيخ ممكن تساعدني في عندي وسواس كثيررررررر تعبة يا شيخ ولله تعبة اتمنا الرد
اذا انت تقول وسواس والوسواس من الشيطان. ابني على اليقين وثق بنفسك
سلام عليكم
@@aissakarreoss9846 وعليكم السلام ورحمة.الله
@@aleemohmad9485 أي وسواس ربما نسعدك
@@aleemohmad9485 ممكن شيئ نتواصل معك
الحل ليس عندك
الحل عند الرسول صلى الله عليه وءاله
ما هو
يقول الله عز وجل "فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لاتعلمون "
تحياتي
شنو يمكث
علاج واسوس المذي في الملابس لو تكرمت
هل تتيقن من نزوله؟
لا بخاف بس من نزوله
@@mohamedjamal8453
لا تلتفت ولا تفتش وصلّ كما أنت، ومع الوقت يذهب كل شيء إن شاء الله.
واجعل القاعدة العظيمة المتفق عليها بين العلماء (اليقين لا يزول بالشك) نُصبَ عينيك
فأنت مثلا شككت في خروج المذي ولم تتيقن، فاليقين أنك لم يخرج منك شيء والشك أنه خرج، فيقين أنه لم يخرج منك شيء لا يزول إلا بتيقنك من خروج شيء، حتى لو غلب على ظنك خروج شيء لا تلتفت لأن اليقين أقوى من غلبة الظن.
شكا رجل للنبي صلى الله عليه وسلم أنه يخيل أليه الشيء يخرج منه وهو في الصلاة، فقال له صلى الله عليه وسلم: «لا تنصرف حتى تسمع صوتًا أو تجد ريحًا»
وهذا الحديث أصل هذه القاعدة العظيمة
فتركك التفتيش وصلاتك على حالتك هي السنة التي تستريح بتطبيقها في الدنيا بذهاب الوسواس، وفي الآخرة بالأجر والحجة أمام الله عز وجل.