rekomen ajar jemput juga saudara Helmi Effendi sebab dia salah seorang pengkaji sejarah tamadun Melayu yg juga tidak terhad kepada naratif buku teks semata
@@mohdaziz12 sama la kita, cuma tgh rajin buat keje lain tak sempat tlg buatkan timestamp. sape rajin & ada masa buatkan timestamp sy bleh sponsor 4G usb modem. dah reply ble pm postage details.
56:56 mungkin orang melayu selalu berjaya buat sesuatu lalu menjadi kebiasaan diorang tak menulis. Cntoh buat rumah tiada plan. Mungkin diorang jugak berfikiran mendalam dan selalu bincang sampai sikit kecacatan dalam tamadun diorang. Mungkin ya. 😅
rasanya pernah prof ini memberi komen balas kpd org2 yg tidak percaya kpd kajiannya dgn kata2 ..KALAU TAK NAK PERCAYA..SUDAH sempoi nya komen balas prof ini...cuma nya nk kata; kalau lah komen begitu dtg dari seorg profesor solehah yaacop yg biasa nya begitu 'ganas' utk mempertahankan kajian..hmmm.. malang sungguh negara memberi pengiktirafan profesor utk kajian bersumberkan wikipidia 😂😂😂
Sumber sejarah menurut tingkat validnya : 1. Sumber PRIMER : saksi langsung atas peristiwa sejarah secara langsung, berupa naskah yang sejaman dengan peristiwa. 2. Sumber SEKUNDER : saksi yang tidak secara langsung atas peristiwa sejarah, berupa naskah yang ditulis tidak sejaman dengan peristiwa sejarah. 3. Sumber TERSIER : saksi yang berdasarkan laporan penelitian ahli sejarah. Jika sumber di bawahnya tidak sama dengan sumber primer, maka dianggap tidak valid.
[00:00] Beberapa klaim sejarah kurang memiliki sumber yang dapat dipercayai seperti Al-Quran atau hadis. [02:22] Prof. Khairuddin menjelajahi sejarah tersembunyi Asia Tenggara, dengan fokus pada peradaban Melayu. [04:26] Klaim sejarah dikategorikan sebagai akademis, semu-akademis, dan populist; populis kurang memiliki keahlian akademis. [06:28] Menilai keahlian akademis, sumber, dan metodologi penting untuk membedakan klaim sejarah. [09:11] Penyalahgunaan metodologi sejarah oleh non-pakar dapat menyebabkan kebingungan intelektual dan narasi palsu. [12:33] Sejarah yang terdistorsi mempengaruhi persepsi diri, menekankan perlunya penceritaan yang akurat. [13:56] Seperti studi hadis, kritik sumber sejarah melibatkan memverifikasi kredibilitas sumber. [15:00] Mengotentikasi peristiwa sejarah memerlukan referensi silang dari beberapa sumber. [16:35] Narasi sejarah, seperti kisah Helen of Troy, perlu dukungan dari beberapa sumber. [17:42] Berbeda dengan Hadis, sejarah tidak memiliki implikasi keagamaan; evaluasi kritis sangat penting. [19:13] Menekankan analisis kritis sumber sejarah untuk kehandalan dan kebenaran. [21:15] Menganjurkan mempertanyakan figur berwenang dan mengevaluasi sumber secara kritis. [23:48] Menyoroti peran Hadis dan Usul Fiqh dalam menetapkan kebenaran sejarah dalam Islam. [26:44] Mengeksplorasi penggunaan sumber Biblikal dalam memahami sejarah Islam dengan hati-hati. [27:24] Mengakui penggunaan sumber sekunder dengan hati-hati untuk pemahaman sejarah. [29:30] Mengkritik penggunaan narasi sejarah untuk agenda ideologis, menekankan representasi fakta. [31:07] Orang Melayu menggunakan sejarah untuk membentuk identitas, merasa terancam di masyarakat kontemporer. [32:15] Individu memanfaatkan pengetahuan samar untuk popularitas melalui klaim sejarah. [33:20] Kurangnya pemahaman kritis terhadap klaim sejarah mempengaruhi keyakinan dan identitas. [35:54] Metode sejarah Barat kadang-kadang menimbulkan keraguan pada narasi keagamaan. [37:05] Ilmu pengetahuan Islam mendorong pertanyaan tetapi bertujuan untuk kepastian, bukan keraguan abadi. [42:46] Menggunakan perspektif beragam bisa bermanfaat, tetapi pembedaan penting. [44:04] Perspektif Ibn Rushd menunjukkan ide Barat tidak selalu bertentangan dengan keyakinan Islam. [46:05] Mengakui pertukaran pengetahuan sejarah antara peradaban, memengaruhi tradisi Melayu. [47:02] Sejarah Melayu berisi klaim beragam, sebagian masuk akal, mengungkap pengaruh dari peradaban lain. [48:09] Melayu sejarahnya menunjukkan kecerdasan dengan mengintegrasikan pengetahuan ke dalam budaya. [48:36] Meski terpengaruh oleh luar, terdapat panggilan untuk menghidupkan kembali peradaban Melayu melalui studi akademis. [49:18] Menekankan pemahaman dan penghargaan pada leluhur untuk kehebatan peradaban Melayu. [51:06] Mendorong orang Melayu untuk belajar tentang leluhur, menyelidiki warisan, dan menghargai prestasi. [54:33] Mendorong pendekatan komprehensif untuk menulis sejarah Melayu, mengatasi ketidakcukupan historiografi. [56:08] Melihat sejarah sebagai kacau dan tidak sempurna, menekankan penerimaan ketidaksempurnaan dan pembelajaran darinya. [58:38] Mengkritik kurangnya komitmen dan upaya kolaboratif dalam historiografi Melayu. [01:00:27] Menantang cara mengajarkan sejarah, menganjurkan pendekatan yang lebih menarik. [01:02:16] Membuat panggilan untuk mengevaluasi ulang pengajaran sejarah, menyarankan pergeseran ke metode yang lebih menarik. [01:02:28] Menyerukan penulisan semula buku teks sejarah untuk pendekatan yang lebih menarik dan hidup. [01:02:54] Pengajaran efektif melibatkan transfer jiwa, menciptakan koneksi dengan subjek. [01:03:23] Menekankan penghidupan "roh ilmu" dalam pendidikan sejarah. [01:03:36] Mengungkapkan rasa terima kasih atas diskusi topik yang kritis dan terlupakan. [01:04:04] Mendorong dukungan untuk saluran podcast, memberi petunjuk pada diskusi menarik di masa depan. credit: HARPA AI
Sebagai orang akademik, banyak kesalahan yang dilakukan oleh Prof tersebut mengenai issue diatas. 1. Sumber Rujukan. Rujukan blog dan wikipedia adalah tidak boleh dijadikan rujukan dalam akademik. Banyak rujukan umum spt tafsir dan bla bla penceritaan yang naratif tapi tiada rujukan yang menyakinkan dari aspek kajian. Jika selidik google scholar dan CV prof UI*M tersebut adalah dalam bidang Bahasa Arab , bagaimana pula beliau boleh pakar dalam sejarah?? Question Mark there! . 2. Bahasa Tubuh. Saya randomly melihat video yang beliau dijemput oleh dato rosyam dan bersama negarawan Tun M. Bahasa badan gerak geri mata serta tubuh seperti ada sesuatu yang beliau cuba disembunyikan. Deheman, silang kaki, pemilihan kata, turuun naik pola mata. Siapa yang belajar psikologi mungkin boleh confirmkan...saya pernah sit it kelas psikologi my roomate for a few subjects to wait her and learnt interesting knowledge for her classes back then. . 3. Pengiktirafan Luar. Daripada video randomly saya lihat saya cuba meneliti CV beliau. Boleh didapati online dan ada di website Universiti beliau. RULA Awards for Research Peace Awards dan Distinguised Woman in Humanities daripada Venus Foundation. Level anak sedara tak perlu masuk univ kalau cross check these two website adalah daripada INDIA dan review majoritinya adalah SCAM! AND thats lead to the BIG QUESTION markkk???? How as a professor (masa tu rasanya prof madya..ye la nak jadi full prof selain student dan publication kena ada awards) tak selidik dan bagaimana Department beliau and Universiti Antarabangsa tidak buat penelitian?????? Dan bila tengok bawah CV beliau adalah references beliau which are her SV the cuba semak who are they??? .. Betul akhir zaman, bukan ahlinya diangkat oleh orang ramai. Please admin boleh email kepada pihak Universiti dan mungkin boleh cross check maklumat yang saya katakan diatas before email dan print screen all the proof. Terima kasih!
@@sophiaselamat3626Betul sdri, setelah lihatdengar video beliau, banyak kesangsian timbul sbb pensejarahan beliau tidak mengikut methodologi dan bukti sumber yg tuntas. Dan bila beliau mengalisis tentang bahasa ( dan sistem tulisan) lagi memeningkan kepala....tapi beliau prof.. pensejarah
of all guest, I like this guy the most..cara brckp beliau pling crisp stkt ni n sgt mudah utk difahami..his confidence when he talk about his thing is just, chef kiss.. thank you for inviting Prof Khairuddin on the podcast bro..
Terimakasih kepada Abang Ajar dan Prof. Khairuddien Al-Junied atas pendedahan Sejarah Melayu ni. Sebab saya mahasiswa, sedang mencari bahan kajian tentang Ketamadunan Melayu untuk tugas akhir.
Terimakasih atas cadangan, Tuan-tuan sekalian. Saya sendiri berasal dari Indonesia. Insya Allah bila ada rezeki dan peluang, saya akan guna cadangan-cadangan ke UKM dan tokoh-tokoh terkait untuk tambahan data. 😄😄
@@muhammadsyahmi9543 Dia bercakap tentang Histografi bukan sejarah. Kaedah juga penting. Bukan setakat jawapan. Sama macam bidang matematik. Cikgu matematik tak bagi jawapan matematik tapi bagi kaedah cari jawapan. Kalau dalam bidang matematik boleh buat kenapa bukan bidang lain?
Ramai duk ckp bawa mai counter argument, korang dgr btul2 podcast ni, dia x nak counter hujah2 prof/penceramah yg kadang kala sangsi kesahihannya, tujuan podcast ini tunjukkan metodologi sebenar dalam mendengar dan menilai kisah sejarah yg kita suma dengar, JGN TERUS SOKONG, dgr buta2 then trus rasa bangga bangsa Melayu adalah bangsa terhebat, agama Islam sndiri larang kita rasa diri kita hebat brdasarkn warna kulit dan bangsa.
Hadis hasan dan dhoif, riwayat2 israiliyyat serta jalan2 aqliyyah melalui latar tempat dan penemuan kajian jugak merupakan sumber yang boleh digunakan dalam pengkajian satu2 sejarah...methodologi dalam bidang ni lebih luas melalui kaedah primer dan sekunder
@@Ucuk2000 ya benar… bagi andaian, seperti yang sudah dikatakan dalam podcast ini, riwayat israiliyyat boleh digunakan oleh ahlinya dan yang benar- benar pakar. Yang lain harus talaqqi dengan guru yang gunakan Quran dan kitab-kitab hadis, Insya Allah. Bagi hal duniawi, juga rujuk kepada pakar…. Yang majoriti orang biasa, asasnya Quran dan hadis sahih. Wallahu muwaffiq .
Maaf tuan berbeza pandangan sedikit...penyataan tuan mengenai majoriti orang biasa adalah al-quran dan hadis soheh tu tak boleh diikat secara umum seperti itu...sebab kebolehan sumber penghujahan bagi satu2 bab sama ada akidah, feqah, tasawuf dan fadhoil amal adalah berbeza dalam beramal terhadap sumber hukum bagi status hadis
@@Ucuk2000 saya tak ikat pun… saya kata boleh aja yang hasan dan daif, asalkan talaqqi berguru… israiliyyat pun boleh, tapi citation dan reference kembali kepada guru, bukan kepada diri sendiri. Insya Allah.
Terima kasih buat pihak Ajar dan Prof sebagai Tetamu Istimewa. Bertambah faham hamba mengenai metode penentuan sejarah dan sumber yang boleh dijadikan rujukan. Hamba mohon ilmu ini mudah-mudahan berkat buat hamba. Bolehlah lepas ni, hamba boleh membuat penilaian pada sesebuah sejarah dengan lebih baik lagi.
rasanya pernah prof ini memberi komen balas kpd org2 yg tidak percaya kpd kajiannya dgn kata2 ..KALAU TAK NAK PERCAYA..SUDAH sempoi nya komen balas prof ini...cuma nya nk kata; kalau lah komen begitu dtg dari seorg profesor yg biasa nya begitu 'ganas' utk mempertahankan kajian..hmmm.. malang sungguh negara memberi pengiktirafan profesor utk kajian bersumberkan wikipidia
Alhamdulillah dapat tonton dan belajar. Harap Ajar dapat jemput lagi Prof di masa akan datang. Seronok hati ni bila dapat dengar dan lihat orang2 bijak menghuraikan setiap isu dan persoalan. Saya ni org kg je,bljr setakat SPM je tapi dapat memahami setiap kata dari Prof. Betullah kata Prof,kalau hati rasa seronok untuk belajar lebih mudah untuk kita memahami.Sedangkn dlu Sejarah subjek yg plg sy tidak suka.
rasanya pernah prof ini memberi komen balas kpd org2 yg tidak percaya kpd kajiannya dgn kata2 ..KALAU TAK NAK PERCAYA..SUDAH sempoi nya komen balas prof ini...cuma nya nk kata; kalau lah komen begitu dtg dari seorg profesor yg biasa nya begitu 'ganas' utk mempertahankan kajian..hmmm.. malang sungguh negara memberi pengiktirafan profesor utk kajian bersumberkan wikipidia 😁😁😁
Khairudin Aljunied (Ph.D. SOAS, London) is an Associate Professor at the National University of Singapore. Patut support barat phd dan prof U singapore. Mmg xpelik.
Saya faham akhirnya dalam sejarah tiada satu fakta sejarah pun yang absolute truth. Saya juga faham, tujuan Prof Khairuddin bercakap dalam podcast ini adalah untuk pendengar sejarah menkaji semula sumber-sumber yang ahli akademi nyatakan, tanpa membabi buta percaya kepada mereka. Tetapi disebabkan Prof Khairuddin pun tidak mengulas sejarah melayu dari sumber yang boleh saya kaji, saya ambil pendekatan dengan buat masa ini saya mempercayai fakta yang dikeluarkan oleh Prof Mua'ti, Prof Solehah, Ustaz Amin, dan juga Ustaz Auni. Mereka bukan ahli sejarawan, tapi mereka juga turut mengkaji sumber rujukan yang sahih iaitu manuskrip di perpustakaan-perpustakaan luar negara & muzeum luar negara, mempelajari bahasa berbeza untuk memahami dengan lebih mendalam tentang sejarah, dan kebanyakan fakta mereka walaupun baru dikeluarkan, tetapi kebanyakan mereka tidak mengatakan mereka klaim itu adalah sejarah benar melayu, melainkan memang ada sumber arkeologi untuk menyokong fakta sejarah yang mereka nyatakan seperti relau di Sungai Batu dan keris Hang Tuah di Okinawa. Jadi selagi belum ada sumber fakta lain yang boleh menyanggah fakta sejarah yang dikeluarkan oleh Prof yang saya nyatakan diatas, maka ia mungkin benar, boleh jadi juga tidak benar. Tiada sejarah yang sempurna, tiada sejarah yang absolute truth, melainkan Al-quran dan Hadith sahaja. Saya mendengar fakta mereka hanya kerana rasa cinta saya terhadap jati diri melayu, termasuklah juga Prof Khairudin yang saya juga nampak menyanjungi sejarah melayu.
setuju. Benda boleh kalau nak menafikan kajian prof lain dengan syarat kena nafikan dengan kajian baru yg dibuat bukan sekadar sembang kosong dlm podcast. Hentam org itu hentam org ini last last nak jual buku dia sahaja. 👎🏼
Prof Khairrudin bangga dia bukan Bangsa Melayu, dia klaim dia Bangsa Arab. Mana bukti dia Bangsa Arab? Macamana Moyang dia datang Singapura? Naik tikar terbang? Bangsa Arab sebenarnya pandang rendah bangsa lain, anak perempuan depa akan kahwin sesama depa atau lebih rela anak mati tak kahwin sbb nak jaga nasab depa. Kalau tak kerana Islam, Bangsa Arab lagi teruk lagi buruk perangai drp Yahudi. Depa bangga & riak dgn keturunan Arab hingga amal Assabiyah & lupa Qada & QadarNya. Depa lupa bangsa yg mundur & kapir drp Mongolia membunuh seluruh Bangsa Arab di Pusat Tamaddun Arab di Baghdad pada tahun 1258 hingga darah menjadi menjadi sungai. Jatuhnya Kerajaan Abbasiyah pd 1258 ditangan Bangsa Asia masih tidak mejadi hidayah buat bangsa Arab. Bangsa Arab tidak pernah bangkit drp kejatuhan Bani Abbasiyah pd 1258 hingga sekarang. Bani Mamluk yg mengalahkan Mongol di Ain Jalut, Palestine adalah Bangsa Asia. Bani Osmaniah yg mengalahkan Kerajaan Rom adalah Bangsa Asia. Islam hebat kerana tiada assabiyah !!!
Sepatutnya pendekatan pakar vs pakar hendaklah diberi peluang ke pentas bagi memberi keterangan akan apa yg diclaim kan, rule ini termasuklah applied bagi pakar/tetamu yang menafikan claim tersebut. Sebagai contoh ahli akademik sejarah vs ahli akademik sejarah, mereka mesti menunjukkan bukti-bukti(barang/bahan reference) masing2 sebagai contohnya: manuskrip pakar A vs manuskrip pakar B, karbon dating pakar B vs karbon dating pakar A, reference paper yg dipakai pakar A vs reference paper yg dipakai pakar B, yang terang menafikan claim itu, research reference ke research reference dan terus berhujah berkenaan bahan kajian yang dikatakan meragukan itu. Sekadar ceritakan methodology dan tidak memberikan research reference atau bukti barang/bahan reference yg secara specifically menunjukkan claim ahli akademik yang ditujukan hanya mengclaim sesaja, ini sebenarnya menunjukkan dia juga claim sesaja seperti dia kata pada orang lain yang claim bab sejarah ini. Dengan tanpa mampu membuktikan yang dia juga mampu utk menerangkan bahagian bukti yang dijumpai dan digunakan sebagai reference oleh researcher lain melalui hard proof atau (barang/bahan reference). Dia hanya bercakap kosong. Kena ada hard data, actual data yang berkaitan & yang boleh challenge claim orang itu untuk menafikan claim researcher lain yang mana telah dikatakan olehnya itu suatu claim salah or kena dinafikan or baseless. Nak nafikan boleh dan nak meragu juga boleh tapi nak nafi dengan pasti kena ada bukti yang kukuh yang boleh support tetamu punya idea yang mengatakan claim orang lain itu salah. Serupa kata, aku tahu buat business(perniagaan) tapi business(perniagaan) sendiri tak ada. Berani kata method business sahaja tapi bukti mampu berbusiness x ada, actual context dan hard data & proof tak ada. Adakah dia faham bahagian mana yang diceburi dlm business itu? Cakap bahagian method je mampu, x mencukupi utk buat penafian kepada orang lain. Sendiri x cukup bukti utk buktikan orang salah.
Alhamdulillah , Terima kasih prof atas pencerahan yg , sangat jelas. kalau kita ikut sumber perundangan islam inshaAllah sentiasa memjadi orang yg berilmu bukan mengikut emosi dan kepentingan diri semata - mata!!
rasanya pernah prof ini memberi komen balas kpd org2 yg tidak percaya kpd kajiannya dgn kata2 ..KALAU TAK NAK PERCAYA..SUDAH sempoi nya komen balas prof ini...cuma nya nk kata; kalau lah komen begitu dtg dari seorg profesor solehah yaacop yg biasa nya begitu 'ganas' utk mempertahankan kajian..hmmm.. malang sungguh negara memberi pengiktirafan profesor utk kajian bersumberkan wikipidia 😂😂😂
Tahniah abang ajar 😊. Harap dapat jemput juga pakar biologi, fizik dan kimia utk bincangkan juga konten yg sama dalam podcast ini. Saya sangat suka apabila abg ajar memanfaatkan pakar yg dijemput utk menerangkan metodologi asas dlm melakukan kajian dalam apa2 bidang. Paling kurang, usaha ini akan bagi satu senjata pada masyarakat untuk menepis segala info palsu yg viral. Mungkin boleh jemput juga Tuan Adi Putra, genius matematik tanah air untuk mengambil apa2 mutiara ilmu dari beliau.
rasanya pernah prof ini memberi komen balas kpd org2 yg tidak percaya kpd kajiannya dgn kata2 ..KALAU TAK NAK PERCAYA..SUDAH sempoi nya komen balas prof ini...cuma nya nk kata; kalau lah komen begitu dtg dari seorg profesor yg biasa nya begitu 'ganas' utk mempertahankan kajian..hmmm.. malang sungguh negara memberi pengiktirafan profesor utk kajian bersumberkan wikipidia
Pokok pangkalnya Prof ajar kita mengKaji dan mengulangKaji setiap apa berita yang sampai ke telinga... Bukan tolak mentah2, tapi jangan jadikan sebagai landasan utama... Sentiasa merujuk guru dan pengKaji yang arif... Menolak bukan erti membenci, Menerima bukan erti menelan... Setiap perkara ada alasan dan caranya tersendiri mengikut keadaannya... Sama macam ilmuwan Hadis menafsirkan dan mengKategorikan hadis hadis untuk orang ramai.... Belajar lebih baik dari memandai...
Method pemikiran kritis pertama yang saya tengok adalah dari speakesr corner terutamanya Brother Mansur. Terimakasih AJAR perkenalkan Prof. Khairuddin, saya dah Tokoh baru Dalam diari saya.
Sudah dijemput Prof yang buat dakwaan itu oleh KUIPs, tetapi beliau menolak sebab cuti sakit. Di minta pula beri tarikh yang berkelapangan, tetap tidak dapat kerjasama.
Saya sangat suka video podcast ini, membuka insight kepada masyarakat Malaysia bahwa banyak profesor Malaysia yg bukan ahli di bidang sejarah atau antropologi tpi asal klaim bahwa benar2 asal ceplas ceplos, tidak sesuai metodologi dalam akademis (contoh nya keturunan Melayu ada hubungannya dengan nabi Sulaiman). Semoga video ini sebagai insight bagi kita semua. Salam damai from Indonesia🙏🏻
Kalo mlysia yg udah hebat ranking universitinya dibanding indonesia msih aja rame ahli sejarah yg dikatakan ceplas ceplos itu apalagi indonesia pastilah ahli sejarahnya hoax2 belaka..sebab inilah ranking youtube hoax indonesia berada dipapan atas bila sumber sejarah mrka udah jelas dr fakta yg hoax dr ahli sejarahnya
Terima kasih Abg Ajar dan Prof Khairuddin atas ilmu yg dikongsikan, sgt bermanfaat dan cara penyampaian yg x membosankan. Sy harap Prof Khairuddin boleh dijemput lg dlm podcast yg akan dtg.
Sejarah yang kuat harus memiliki bukti yang nyata benda dan tulisan di tempat situs sejarah tersebut, bukan hanya sembarangan menyusun sejarah di buku tanpa adanya bukti. Hasilnya akan ditertawakan oleh negara seluruh dunia karena berdongeng bercerita tanpa bukti..
Alhamdulillah..... podcast ni Antara konten AJAR yg terbaik setakat ni... Boleh la lepas ni AJAR buleh jemputan ilmuwan2 lain bidang membincangkan perkara2 yg lain plak.... Terbaikkk
Allah tidak memberi kepada kita semua ilmu, mungkin kita pandai dalam sesuatu bidang, tapi banyak bidang yang kita tidak pandai pun, jadi raikan kepandaian dan kebijaksanaan orang lain dan jangan merendahkan ilmu orang lain. Kita mungkin lupa tentang kebolehan orang lain yang diberikan Allah, kerana kita selalu menjadi katak tetapi lembu lebih besar dan mempunyai banyak kelebihan. Kalau Allah bagi kepada sesuatu ilmu jangan lupa ilmu yang Allah bagi kepada orang lain mungkin lebih dari kita. Jadi jangan merendah-rendahkan orang lain yang hebat dalam kebolehannya. Saya melihat komen di sini banyak negatif dan merendahkan ilmu orang lain. Mungkin kita melihat sejarah dari sudut orientalis, kita tidak mendalami sejarah itu dari sudut yang sepatutnya
Terima kasih kerana menjemput Prof yang benar-benar profes disiplin ilmu, ada yang satu lagi tu Prof asal boleh, mengarut ke laut...mungkin juga ada skru yang hilang
Professor Solehah la tu ....semua cerita pasal kehebatan Bangsa Melayu yg tak pernah dengar pun ....Tembok Zulkarnaen dibuat guna Besi dari besi asal Kedah Tua , Nabi Sulaiman pernah sampai ke Tanah Melayu ......dan semestinya Claim yg paling femes tu .....Kenturah isteri Nabi Ibrahim A.S yg ketiga ..🤦🤦🤦
assalamualaikum wbt..topik yg sangat bagus,di zaman sesetengah figura agama mengeluarkan kenyataan tanpa mengemukakan dalil atau bukti.Jika ditanya,di mana sumber cerita,jawabnya didapati melalui mimpi ataupun yang lebih ajaib,hanya dengan menyelak tirai..
Salute kepada Ajar...sungguh menyeluruh penyampaian daripada Prof Khairuddin, sejarah tamadun orang melayu harus ditulis/diterjemahkan oleh ahli2 sejarahwan seperti prof. senang faham dan bersemangat to learn more..tq sir
Pelajaran sejarah wajib disertai dgn bukti nyata yg dpt dilihat hingga kini. Bila tidak, itu bukan sejarah tetapi halusinasi alias dongeng. Dan bukti sejarah sebaiknya berada dalam negara berkenaan bukan mengklaim milik negara lain...itu baru orang lain akan mengakui hebat.
Bila kau tanya pd mereka "BILA TANGGAL KEMERDEKAAN MALAYSIA ?". Kau dptkn ragam jawaban dgn sgl KEMUNAFIKAN. Artinya mrk ini tdk bisa berdiri di atas fakta sejarah dan tetap hidup di alam Halusinasi untuk selamanya.
Terbaik prof, jgn biarkan sejarah ditokok tmbah, digarap dgn konspirasi teori, cerita dongeng smpah, yg akhirnya bukan jadi fakta sejarah dh, tapi konten hiburan shj.
betul, Janganlah kita jadi macam kaum kulit hitam di USA, ubah fakta sejarah dengan jadikan Cleopatra berasal dari kaum kulit hitam dalam dokumentari sejarah netflix untuk syok sendiri
@@TheFarhanfaris benua afrika itu bukan semestinya kaum kulit hitam, macam benua asia tak semestinya cina.Cleopatra tu keturunan egypt/greek, kulit putih. Cuba cerdik sikit.
Saya tertarik dengan perkataan prof..."Bangsa melayu mmg sgt hebat,tapi melalui sejarah yg cukup"..maknanya ianya sudah hebat,tak perlu lagi menekankan kehebatan tersebut dengan claim² yg tidak mempunyai sejarah yg cukup...implikasinya kepada bangsa melayu yg ada sekarang atau masa hadapan..terutamanya kepada orang awam yg bukan di kalangan pemikir menerimanya secara bulat²..
Janganlah kita jadi macam kaum kulit hitam di USA, ubah fakta sejarah dengan jadikan Cleopatra berasal dari kaum kulit hitam dalam dokumentari sejarah netflix untuk syok sendiri
Hebatnya melayu, walaupun beratus tahun dijajah portugis, Belanda, inggeris, Jepun, bahasa melayu tetap bahasa utama. Kita Tgk Afrika yg dijajah Perancis, sampai skrg ckp Perancis dan generasi baru dah tak tau bahasa asal mereka.
Terima kasih Ajar buat podcast ttg isu ini. Kekadang kebenaran dan kesahihan suatu pensejarahan itu bukan sahaja meragukan tapi memeningkan juga bagi orang seperti saya.
Dah tua2 gini, rasanya buku sejarah ketika sekolah rendah telah menipu saya. Cthnya, who is the founder of Penang? Sir Francis Light, teacher! Jwb ku. Who is the founder of Singapore? Sir Stanford Raffles, teacher. Se-olah2 tanah melayu tiada berpenghuni. Yap Ah Loy pembuka Kuala Lumpur, Dan bnyk lg. Sebagai anak murid, aku terima bulat2 apa yg guru ajar. Tu yg ada mempertikaikan hak Melayu, se-olah2 melayu adalah pendatang Indonesia
Kan... tertipu dgn sejarah negara sendiri yg mana kita sendiri berada & belajar disini.. dah tak tahu nak percaya siapa hal sejarah yg sebenar disorok serta tak telus adakah ada tangan2 ghaib yg kuasai negara ini melebihi ketuanan melayu..
Masa di zaman persekolahan dulu sangat tak minat subjek Sejarah. Tapi sejak isu Keturah ni menjadi tular, rasa minat nak ambil tahu tentang Sejarah. Terima kasih Ajar dan Prof.
Profesor Awang sahrian, Abdul muati, Solehah Yacoob dll yang suka berhalusinasi.sebenarnya mereka sedang stand up komedi.untuk menghargai dan mengapresiasi komika/pelawak adalah dengan menertawakannya saja 😝😂😂🤣🤣🤣
Ini yg sering membuat warga indonesia geram, para profesor Malaysia suka berbicara tanpa melihat data yang sesungguhnya, terutama ketika memaksakan seluruh asean adalah alam melayu, sedangkan kami di Indonesia sangat menghormati suku suku dan adat lain antar daerah di indonesia
00:00 PENGENALAN 02:38 Meneroka tuntutan sejarah, terutama yang berkaitan dengan tamadun Melayu. 04:12 Perbincangan media sosial mengenai sejarah Melayu melibatkan perspektif akademik, akademik, dan populis, mempengaruhi persepsi. 06:01 Naratif sejarah boleh menggabungkan unsur akademik dan populis, mencipta kontinum di mana tokoh populis beralih ke akademik. 07:22 Memahami sejarah memerlukan pengakuan sifatnya yang separa dan terhad, bergantung pada sumber yang boleh dipercayai, dan menggunakan metodologi sejarah yang kukuh. 09:39 Kekeliruan intelektual timbul bila individu menganggap tafsiran sejarah mereka sebagai kebenaran mutlak tanpa memahami metodologi sejarah. 11:38 Implikasi sejarah terhadap identiti dan pandangan dunia menekankan kepentingan naratif yang tepat, membentuk cara masyarakat melihat diri mereka sendiri. 13:56 Menilai sumber sejarah melibatkan kritikan sumber, seperti metodologi hadis, untuk memastikan kredibiliti dan kebolehpercayaan. 14:47 Peristiwa sejarah dinilai berdasarkan pengesahan dari pelbagai sumber, dengan tahap penerimaan bergantung pada konsistensi akaun. 15:27 Dalam kajian Hadis, pemeriksaan kritikal melibatkan menganalisis kandungan (matn) dan bertanya soalan tertentu untuk memastikan ketepatan dan pemahaman. 15:54 Ahli sejarah menggunakan sumber primer dan sekunder, meletakkannya berdasarkan kebolehpercayaan untuk pemahaman komprehensif tentang peristiwa. 17:15 Tidak seperti sejarah, kajian Hadis mempunyai implikasi terhadap amalan agama, dan penilaian kritikal adalah penting untuk menentukan kesahihan dan kebolehgunaan. 18:19 Sejarah melibatkan penceritaan dan memerlukan pertimbangan masa, tempat, dan saksi untuk pemahaman yang komprehensif. 19:27 Pemahaman awam tentang sejarah sering bergantung kepada sumber tunggal, menekankan keperluan pemikiran kritis dan kesedaran tentang metodologi sejarah. 20:21 Tokoh sejarah dan cendekiawan dalam Islam telah menggunakan metodologi, soal jawab, dan sumber yang ketat untuk memastikan ketepatan. 21:44 Kajian Hadis dianggap parameter tinggi untuk menentukan kebenaran sejarah dalam kesarjanaan Islam, sama seperti peranan Fiqh. 23:48 Usul Fiqh dan Hadis menyediakan metodologi untuk menilai tuntutan sejarah, menekankan kepentingan sumber Al-Quran dan Hadis. 25:34 Berinteraksi dengan sumber alkitabiah memerlukan pendekatan yang nuansa, mempertimbangkan bukti sejarah dan memahami konteks, seperti yang dilihat dalam kajian Sirah. 27:24 Sumber sekunder, seperti Israel, boleh digunakan dengan berhati-hati untuk meningkatkan pemahaman tentang isu-isu sejarah, tetapi tuntutan harus sejajar dengan kepercayaan Islam dan tidak bercanggah dengan prinsip teras. 29:30 Naratif sejarah boleh menjadi ideologi, dan penting untuk membezakan antara metodologi sejarah yang ketat dan penceritaan yang dipengaruhi oleh ideologi peribadi. 29:57 Dakwaan tentang kehebatan Melayu dalam sejarah sering berpunca daripada motif ideologi dan rasa ancaman di kalangan minoriti, bukannya keyakinan sejagat. 31:07 Sesetengah individu mengeksploitasi naratif sejarah untuk menangani ancaman yang dirasakan mereka, membina identiti baru untuk mengatasi perasaan tidak selamat. 32:15 Membuat tuntutan sejarah untuk tujuan populariti atau hiburan boleh membawa kepada penyebaran naratif yang tidak tepat, yang memberi kesan kepada kepercayaan orang ramai. 33:20 Kekurangan pemahaman kritikal mengenai tuntutan sejarah boleh menyebabkan individu tersasar bukan sahaja dari jalan agama tetapi juga dari pemahaman yang tulen tentang identiti mereka. 35:39 Kaedah sejarah Barat sering menolak peristiwa ajaib dan bergantung kepada penjelasan naturalistik, tetapi sarjana Islam menyokong pendekatan seimbang untuk menilai tuntutan tersebut. 37:32 Cendekiawan Islam menggalakkan persoalan dan keraguan sebagai satu cara untuk kepastian yang lebih mendalam, membezakan daripada keraguan Barat yang boleh membawa kepada penafian kebenaran mutlak. 41:37 Penulisan sejarah adalah tentatif, dan para ulama perlu terus mempersoalkan dan mencari penambahbaikan, mengikuti contoh tokoh terkemuka seperti Imam Ghazali. 42:06 Penolakan Barat terhadap peristiwa ghaib dalam sejarah tidak membatalkan perspektif lain; sebaliknya, ia memberi peluang untuk pemeriksaan dan penilaian kritikal. 43:10 Menggunakan perspektif Barat sebagai heuristik, bukan fakta mutlak, membolehkan penilaian seimbang teori-teori seperti evolusi dalam rangka kerja Islam. 44:32 Penerokaan kausaliti Ibn Rushd boleh menjadi pendekatan Islam yang berharga untuk menilai teori-teori, menggabungkan perspektif agama dan rasional untuk pemahaman yang komprehensif. 45:25 Memeluk pemikiran yang pelbagai tanpa rasa takut terhadap sekatan; penilaian kritikal adalah penting untuk tamadun. 46:05 Asal-usul pakaian Melayu yang dikesan kepada pelbagai tamadun seperti China, menonjolkan pengaruh pelbagai budaya. 47:16 Naratif sejarah Melayu menggabungkan elemen kreatif dari pelbagai budaya; mempamerkan kebolehsuaian intelektual. 48:36 Orang Melayu mempamerkan pemikiran falsafah yang berakar umbi dalam Islam, memupuk tamadun yang hebat walaupun menghadapi cabaran sejarah. 49:18 Memahami dan menghidupkan semula tamadun Melayu bermula dengan penerokaan sejarah yang ketat dari segi akademik. 51:21 Mengatasi percanggahan kognitif dengan mengetahui dan memahami sejarah nenek moyang seseorang adalah penting untuk perkembangan peribadi. 52:25 Mengiktiraf kehebatan dalam pencapaian nenek moyang, seperti pembinaan rumah secara manual, meningkatkan penghargaan budaya. 54:20 Melihat sejarah secara objektif, mengakui ketidaksempurnaan, dan pembelajaran dari aspek positif dan negatif adalah penting. 56:36 Komitmen yang tidak mencukupi terhadap penulisan sejarah yang objektif dan komprehensif dalam masyarakat Melayu dikenal pasti sebagai satu cabaran. 58:50 Kerjasama dan penyelidikan sejarah kritikal adalah penting untuk memperhalusi tuntutan dan memperkayakan pemahaman sejarah Melayu. 01:00:14 Mengimbangi kepakaran akademik dan populisme dalam menyampaikan kandungan sejarah adalah penting untuk melibatkan khalayak yang lebih luas, terutamanya golongan belia. 01:00:27 Mencapai keseimbangan dalam wacana sejarah adalah mencabar, menekankan keperluan untuk perbincangan yang boleh diakses. 01:00:55 Sejarawan harus menyampaikan pengetahuan dengan cara yang boleh dikaitkan, merapatkan jurang antara pandangan akademik dan pemahaman awam. 01:02:01 Menilai semula kaedah pengajaran sejarah, menjadikannya lebih menarik dan relevan, adalah penting untuk kepentingan awam. 01:02:42 Tanggungjawab untuk memeriahkan mana-mana subjek, termasuk sejarah, terletak pada pendidik, menekankan kepentingan pengajaran yang ghairah. 01:03:08 Pengajaran melampaui menyampaikan maklumat; ia melibatkan pemindahan jiwa, memupuk hubungan antara guru dan pelajar. 01:03:36 Menggalakkan perspektif kritikal mengenai sejarah adalah penting, bergerak di luar membentangkan fakta kepada analisis dan pemahaman yang lebih mendalam.
Situs megalitikum di gunung padang jawa barat hasil penelitian terbaru berdasarkan karbon dari situs itu diperkirakan usia situs megalitikum itu lebih tua dari piramida di mesir, ketika kalian masih bingung dgn jati diri kalian, kami di indo malah bingung dalam memecahkan misteri nenek moyang kami
Kami di indonesia sejak dari sekolah dasar sudah di ajarkan prngetahuan sejarah.sejarah dari masa kerajaan-sejarah masuknya islam-sejarah masa penjajahan-sampai sejarah pki/atau partai komunis semua di tata teratur dalam bentuk pelajaran sekolah dasar.dan harus di barengi data fakta dan bukti.sehingga anak anak di usia 8 tahun rata rata nanak anak indonesia sudah tau pengetahuan sejarah.maka saran saya untuk malaysia Belajarlah sejarah betul betul dengan bukti berdasarkan fakta dan data bukan belajar sejarah dari cerita dongeng yang tidak memiliki bukti fakta dan data,mengarang cerita sana sini hanya untuk menunjukan palung hebat tapi realitanya sebatas halusinasi.itu sama saja membunuh pengetahuan sejarah untuk generasi anak anak penerus bangsanya sehingga pada waktunya mereka buta pengetahuan sejarah.karena sudah sejak kecil sudah di doktrin sejarah cerita dongeng
"BILA TANGGAL KEMERDEKAAN MALAYSIA ?". Kau dptkn ragam jwbn dgn sgl KEMUNAFIKAN. Artinya mereka ini tdk bisa berdiri di atas fakta sejarah tapi tetap Halu akibat EGO.
Sama juga dengan kami di Malaysia, bukan hanya di Indonesia. Sejak kecil, kami juga telah diajar sejarah berkenaan pelbagai peristiwa sejak daripada Sekolah Rendah, Sekolah Menengah hingga ke Universiti. Bezanya pada zaman ini telah muncul kesedaran masyarakat Melayu untuk mengkaji lebih mendalam berkenaan dengan asal-usul mereka. Ini kerana penjajahan begitu lama di Semenanjung Tanah Melayu menyebabkan masyarakat Melayu di sini berpendapat besar kemungkinan sejarah yang benar telah diselewengkan. Apa yang dibicarakan oleh Professor adalah satu cabang usaha untuk membuka fikiran masyarakat Melayu untuk lebih mengkaji dan saya percaya usaha2 ini telah dimulakan oleh pelbagai pihak baik Akademik dan Ulama' sejak sekian lama. Insya Allah sejarah yang benar akan diperolehi. Untuk membentuk semula satu bangsa yang hebat memerlukan usaha berterusan baik daripada para akademik dan juga pada alim ulama'. Perlu diingat bahawa pada zaman globalisasi ini, penjajahan baru sedang berlaku didalam medium yang lebih canggih seperti media sosial. Dan ini juga sedang berlaku terhadap anak2 muda baik di Malaysia dan Indonesia. Begitu juga integrasi kaum yang berlaku akibat dasar2 yang telah dibuat oleh pemerintah sebagai contoh dasar Panca Sila di Indonesia juga boleh mempengaruhi generasi yang akan datang. Sama juga apa yang sedang berlaku di Malaysia. Sebagai contoh, kuasa ekonomi atau pemerintahan dikuasai oleh satu2 kaum seperi Cindo di Kepulauan Jawa atau lebih tepat Jakarta dan kaum Cina di Malaysia. Kekuatan ekonomi juga boleh mempengaruhi bangsa pribumi dari segi jati diri.
Saya mengenali Prof Din sejak zaman sekolah menengah & tuisyen pada awal 90an. Dari dulu sampai sekarang tetap rendah diri, very humble & berkarisma walaupun dah mencapai pelbagai kejayaan. 👍🏼🫡
Profesor Awang sahrian, Abdul muati, Solehah Yacoob dll yang suka berhalusinasi.sebenarnya mereka sedang stand up komedi.untuk menghargai dan mengapresiasi komika/pelawak adalah dengan menertawakannya saja 😝😂😂🤣🤣🤣
...sekedar untuk masukan dalam belajar sejarah. untuk menguak kebenaran sejarah, harus di dasarkan pada sumber sejarah itu sendiri. para kritikus sejarah biasanya akan menggunakan dasar kritik sumber (sources): (Asisi Suharyanto) Peringkat sumber sejarah: 1. Prasasti sezaman 2. peninggalan Arkeologi sezaman 3. karya sastra sezaman 4. berita asing sezaman (misalnya : suma-oriental) 5. karya sastra dari zaman kemudian 6. mitos & legenda 7. kajian & interpretasi para ahli jadi adanya prasasti, validitasnya jauh melebihi karya sastra sezaman.
Kok bisa ya profesor tapi bodoh bgt😅, kami melayu di indonesia aja ngak ada ngaku2in candi borobudur karya melayu, kami jelas mengakui candi borobudur itu karya suku jawa, eh bisa2nya melayu yg di malaysia malah ngaku2 itu karya melayu😂 sunguh bodoh
1. Setuju utk Prof bentangkan secara umum hasil dapatan beliau. 2. Para pengkaji sejarah Melayu sama ada dari top down atau down top, dapat duduk semeja utk cari jalan terbaik macam mana nak jadikan sejarah melayu ni teratur, dibukukan dengan jelas dan yang penting sampai ke sasaran.
rasanya pernah prof ini memberi komen balas kpd org2 yg tidak percaya kpd kajiannya dgn kata2 ..KALAU TAK NAK PERCAYA..SUDAH sempoi nya komen balas prof ini...cuma nya nk kata; kalau lah komen begitu dtg dari seorg profesor solehah yaacop yg biasa nya begitu 'ganas' utk mempertahankan kajian..hmmm.. malang sungguh negara memberi pengiktirafan profesor utk kajian bersumberkan wikipidia 😂😂😂
Kebodohan malaysia itu adalah mempelajari sejarah hanya pada ketima melayu memeluk islam yang diabad 15, padahal abad 15 tu dah hampir masuk era modern
Memberikan pendapat atau hujjah utk menguatkan pendapat kita tidak perlu meremehkan atau menafikan pendapat orang lain sehingga menuduh orang lain terpesong hanya kerana tidak sepenapat dgn kita ...kecuali jika ianya berkaitan dgn akidah ...
Bidang sejarah tidak berorientasikan pendapat tanpa bukti artifak, catatan, dsb. Tak caya tanya student yang ambil kursus berkaitan sejarah. Kalau ni pasal Qanturah, memang terpesong teori yang mengatakan ada kaitan dengan bangsa Melayu. Teori tu tak ada bukti jelas pun. Akhirnya yang bawak teori tu sebut wikipedia. Di wiki tu pun, bukan pasal Qantura, tapi satu tempat yang berbunyi begitu di Asia Tenggara.
Saudara, great topic alhamdulillah. Tapi sini saya cuma nak komen sikit berkaitan teknikal setup and kualiti audio pada podcast ini. Bagi pendapat saya, audio quality masih agak jauh dari podcast yang berkualiti walaupun ianya di setup oleh alat-alat yang so called 'mahal'. Setup biasa yang saudara buat adalah jauh lebih clear and crispy audionya. Hopefully saudara dapat improve the quality of the podcast sebab we all need this kind of podcast but it will be so much great as well if it comes with the good quality of the audio. Terima kasih, saudara. Sekadar pendapat saya sahaja. Majulah Ajar untuk generasi yang lebih terdidik!
untuk mengelakan kekeliruan dalam kalangan masyarakat adalah lebih baik mereka yang bergelar profesor yang masing-masing ada kajian dalam bidang ini buatlah debat terbuka dan biar kita dengar hujah-hujah mereka.
Why do you think you deserve a debate? No. Tak perlu. Bahkan mana2 ilmuan tak perlu buat debat terbuka kerana orang awam yg sudah ada fixed mindset tak ada keupayaan intelek utk menilai debat tu, mereka hanya akan cedak hujjah2 yg digunakan dalam debat tu utk digunakan semula. Pada akhirnya, it's a useless dumb debate
@@kitaboleh9378 tanggapan anda sangat dangkal kerana orang awam tidak stereotype seperti yang anda sangkakan. ini adalah isu besar iaitu membina jatidiri bangsa melalui sejarah bangsa. kamu perlu ada hujah yang kukuh jika hendak membuat sanggahan, dan prof. khairudin perlu tujukan terus kepada orang yang ia kritik kalau ia yakin kritikannya itu betul. bukan secara umum.
TERBAIK AJAR 👍👍,, Ini sekadar Persoalan dari sy yg pekak Sejarah yg lani baru minat dgn sejarah.. Persoalan kenapa isu Sejarah² Alam Melayu yg sekarang Banyak Ditimbulkan Oleh Majoriti Ustaz² ?,Dan bukan dari Ahli² Sejarah Bijak pandai mcm ni sebelum ni ya ?,.xbuat kerja ka?,.Ahli sejarah sebelum ni ada usaha dak nk buat perubahan buku teks sejarah sekolah?.sbb tgok baru² ni ja pakat² timbui dalam TH-cam,, Dalam Politik gaduh Dalam hal Agama gaduh, sekarang Hari ini hal sejarah Pula gaduh. Peliknya jika nak Salah menyalah adalah Cara yg dipilih TETAPI takde siapa pun yg Cuba utk duduk semeja Dan menyelesaikan Masalah ini bersama. Bukan susah pun semua berada dibawah satu kerajaan cuma berbeza dari latar belakang, jabatan, kementerian atau Institusi sahaja. . Tolong la Buat perubahan,.jgn sekadar perdebatan sahaja..xpayah pikaq jauh sgt mcm nk buat perubahan dlm sejarah dunia ka,, pikaq buat sesuatu perubahan dlm negara dulu,,.. RENUNGAN²KAN LA,, Ada HIKMAH DIA.. Minta maaf Banyak² kalau ada terkasar Bahasa ..
Terbaik. Meletakkan tujuan sejarah pada tempatnya. Sejarah bukan milik sekian-sekian orang untuk membina naratif suka hati, tanpa disiplin, kerana matlamat-matlamat yang songsang.
Malas, terlampau simplistik. Akar puncanya mungkin bangsa kita tidak dididik menjadi 'curious'. Kalau anak-anak kita curious, pelbagai ilmu akan dikorek, digodek, digali, didakap.
@@syahrirshaari satu lagi yg saya perasan bkenaan bangsa kita adalah sikap yg tidak berlapang dada. perbincangan amat susah nak berlaku. apabila berselisih dan dikritik, kita akan mudah terasa dan masam muka. kmudian mulalah mengejek mambahan membenci dan dengki shingga mnjadi punca perpecahan. cuba perhati, dari ahli keluarga, sampailah ahli politik sehingga agamawan.
@@kankertenusu5142 Setuju. Cuma terfikir apa ubatnya & apa kita boleh buat. Ajak orang baca buku adab berbeza pendapat satu cara, tetapi tidak cukup. Satu, sebab orang kita tidak minat membaca (ramainya). Kedua, orang kita suka disuap perkara senang ditelan. Yang pasti, simptom-simptom yang tuan sebut sebenarnya banyak dimensi. Tidak boleh berbeza satu hal, bertindak buruk terhadap perbezaan (sampai ada yang sanggup resort to sihir) adalah satu hal yang lain. Mungkin Ajar boleh kupas topik ini.
Bagusnya Prof, ", meneliti dan merekontruksi sejarah negara dan bangsa Malaysia kembali Karena sejarah yang ada di Malaysia, adalah sejarah bangsa British di Malaysia. Begitulah hebatnya penjajahan British, sehingga, boleh dikatakan sejarah bangsa asli Malaysia yang melawan penjajah British, hilang ta pa jejak
Fakta paling penting adalah sejarah ditulis oleh “victories”. Jadi persoalannya adalah wajar kita bertanya pada diri kita, siapakah victories pada era sekarang ini. Kebanyakan sejarah yang ada lebih condong naratifnya kepada victories punya matlamat.
Ya pastinya di Malaysia pemenangnya adalah British, makanya dibikin kacaulah sejarah yg sebenarnya ttg jati diri mereka, sampai kapapun warga Malaysia tidak akan menemukan sejarah mereka yg sebenarnya sampai mereka bisa menerima fakta sejarah yg sesungguhnya..
Mak saya follow ustaz/pengkaji yg mengatakan Nabi Ibrahim ada isteri ketiga (yg saya mmg tak pernah dengar) dan mengatakan itu menjadi susur galur org Melayu. Dia rasa bangga, tapi saya mmg ada rasa ragu-ragu, betul ke ni?? Sbb tak pernah dgr. Saya setuju Prof ckp sejarah Melayu ini mmg sudah bagus tapi tak perlu la nak tokok tambah dgn benda lain. Saya harap podcast seterusnya mungkin Prof boleh cerita mengenai sejarah asal usul Melayu supaya kita tahu dan tak tertipu 😊
Habil & Qabil pun tiada dalam alquran. Nabi khidir pun tiada nama dalam al quran yang berjumpa nabi musa. Keturunan nabi ibrahim bukan taraf nabi ibrahim. Yahudi pun keturunan nabi ibrahim. Cuma nak tahu sejarah melayu asal dari mana. Melayu tidak wujud otomatik dan mesti. ada asalnya.
Indonesia 🇮🇩 & Malaysia 🇲🇾 Malaysia dan indonesia harus menyekat/menghalang pengairan selat melaka ( perdagangan no.1 dunia ) kemudahan Israel bagi menekan negara israel tunduk kepada misi bantuan rakyat gaza! 1 kuasa veto menolak dr 13 undian negara.. tidak boleh lakukan sesuatu, jangan tinggalkan semua!
Sebenarnya awalnya, sy berharap prof. beri pencerahan sejarah alam melayu dari perspective beliau, tp perbincangan banyak berpusing2 tentang pencerahan kaedah atau methodology kajian sejarah. Saya berminat nak tau lebih lanjut berkenaan sejarah alam melayu sebelum bc, selepas bc, asal usul, sy dah byk dengar video dari prof. solehah, mungkin nanti Ajar boleh atur supaya prof, khairuddin present kajian beliau pulak, mcm menarik pulak dengar sejarah sejak akhir ni. 😂
Stgh jam punya podcast, nak harap banyak mana sgt? Jadi, mereka hanya sampaikan method yg benar dan tidak benar saja. Tugas kita laa utk menapis semua sumber yg diperolehi walaupun dari seorang yg ada title prof dan Dr sekalipun.
Podcast ni lebih kpd mengkritik kaedah cerita2 yg dilabelkan sebagai “sejarah melayu” walaupun takde sumber sahih namun org melayu kita suka percaya bulat2. Byk lagi sumber2 lain hatta dari buku teks pun kita boleh baca utk tau pasal sejarah melayu.
@@RamdanPutra-kf3ctpadhl sejarah yg diceritakan itu absd ke 15 yg udah termasuk modern dan jejak artefaknya masih bisa ditemukan, tp ditutupi karna faktanya kesultanan melayu malaysia itu buruk bgt, karna justru yg berperang melawan penjajah itu adalah orang2 indonesia bukan orang malaysia, orang malaysianya malah bersekutu dgn penjajah, contoh sultan johor dihukum mati oleh kesultanan aceh sebab dia berpihak ke portugis agar oortugis menguasai melaka, dengan imbalan putra dia di angkat jd raja di kedah, ada juga misi jihad dari kerajaan singosari ke malaysia ,makanya di malaysia terkenal cerita "putri gunung ledang" yg asalnya beliau itu putri kerajaan singosari, ada juga sejarah orang2 bugis yang kembali membangun johor ,dll banyak lagi sejarah2 lain ,yg di tutupi kerajaan malaysia
Pleace invite Prof Khairuddin again to discuss the history of the Malays and find any alignment or misalignment with the version shared by the other female professor. Anyway I enjoyed this discourse. Thanks!
Profesor Awang sahrian, Abdul muati, Solehah Yacoob dll yang suka berhalusinasi.sebenarnya mereka sedang stand up komedi.untuk menghargai dan mengapresiasi komika/pelawak adalah dengan menertawakannya saja ...🤣🤣🤣
Tuhan suruh kita berusaha dan terus mencari@mempelajari sebab apa yg kita perolehi semalam dan hari ini tidak seharusnya benar. Di dalam pencarian sejarah juga dengan kajian yg berterusan insya Allah kita akan menemui kebenaran
Izin tanya Mas admin, Bagaimana dengan sejarah Melayu kuno ? pra-Islam? sebelum masehi di Malaysia? Apakah di Melayu ada Hikayat kuno atau syair kuno pra Islam ? Terimakasih
Yes, if this is taught in school, the real truth about our sejarah, definitely all races will accept. Bcos knowing the real history is how we move forward to become better person and better nation. Thank you Prof🙏🙏
sangat disayangkan jika seorang profesor berbicara sejarah namun rujukannya hanya sebuah "BLOG" bahkan hikayat dan cerita rakyat sebagai rujukan pendapat,tentu tidak ilmiah. "inyong dadi bingung" kata orang PURWOKERTO Indonesia
![EP15 Mitos Bani Tiktok, Qaturah Bangsa Melayu, Pentaksub Konspirasi - [HELMI EFFENDY]](http://i.ytimg.com/vi/MpVJ2A-eC2Y/mqdefault.jpg)
![[MV] A leap of faith...ความเชื่อใจครั้งสุดท้าย (From "Petrichor the series")](http://i.ytimg.com/vi/U1piZH2CNXA/mqdefault.jpg)
Siapa rajin buatkan timestamp? Nnti reply di komen ni ye hehe
Sy tak rajin tapi sy nak komen jugak kt sini 😆😆😆
rekomen ajar jemput juga saudara Helmi Effendi sebab dia salah seorang pengkaji sejarah tamadun Melayu yg juga tidak terhad kepada naratif buku teks semata
Bang Ajar nak Bagi Give away tuu Asal Korang Malas ,tuu Dia Suruh Reply sini
@@mohdaziz12 sama la kita, cuma tgh rajin buat keje lain tak sempat tlg buatkan timestamp. sape rajin & ada masa buatkan timestamp sy bleh sponsor 4G usb modem. dah reply ble pm postage details.
56:56 mungkin orang melayu selalu berjaya buat sesuatu lalu menjadi kebiasaan diorang tak menulis. Cntoh buat rumah tiada plan. Mungkin diorang jugak berfikiran mendalam dan selalu bincang sampai sikit kecacatan dalam tamadun diorang. Mungkin ya. 😅
Ajar ni dah jadi channel intelek no.1 bagi saya.. harap lebih ramai yang tonton.
Rilex je... boleh invite prof khairuddin. Power 💪🏾💪🏾💪🏾
rasanya pernah prof ini memberi komen balas kpd org2 yg tidak percaya kpd kajiannya dgn kata2 ..KALAU TAK NAK PERCAYA..SUDAH
sempoi nya komen balas prof ini...cuma nya nk kata; kalau lah komen begitu dtg dari seorg profesor solehah yaacop yg biasa nya begitu 'ganas' utk mempertahankan kajian..hmmm.. malang sungguh negara memberi pengiktirafan profesor utk kajian bersumberkan wikipidia 😂😂😂
Sumber sejarah menurut tingkat validnya :
1. Sumber PRIMER : saksi langsung atas peristiwa sejarah secara langsung, berupa naskah yang sejaman dengan peristiwa.
2. Sumber SEKUNDER : saksi yang tidak secara langsung atas peristiwa sejarah, berupa naskah yang ditulis tidak sejaman dengan peristiwa sejarah.
3. Sumber TERSIER : saksi yang berdasarkan laporan penelitian ahli sejarah.
Jika sumber di bawahnya tidak sama dengan sumber primer, maka dianggap tidak valid.
[00:00] Beberapa klaim sejarah kurang memiliki sumber yang dapat dipercayai seperti Al-Quran atau hadis.
[02:22] Prof. Khairuddin menjelajahi sejarah tersembunyi Asia Tenggara, dengan fokus pada peradaban Melayu.
[04:26] Klaim sejarah dikategorikan sebagai akademis, semu-akademis, dan populist; populis kurang memiliki keahlian akademis.
[06:28] Menilai keahlian akademis, sumber, dan metodologi penting untuk membedakan klaim sejarah.
[09:11] Penyalahgunaan metodologi sejarah oleh non-pakar dapat menyebabkan kebingungan intelektual dan narasi palsu.
[12:33] Sejarah yang terdistorsi mempengaruhi persepsi diri, menekankan perlunya penceritaan yang akurat.
[13:56] Seperti studi hadis, kritik sumber sejarah melibatkan memverifikasi kredibilitas sumber.
[15:00] Mengotentikasi peristiwa sejarah memerlukan referensi silang dari beberapa sumber.
[16:35] Narasi sejarah, seperti kisah Helen of Troy, perlu dukungan dari beberapa sumber.
[17:42] Berbeda dengan Hadis, sejarah tidak memiliki implikasi keagamaan; evaluasi kritis sangat penting.
[19:13] Menekankan analisis kritis sumber sejarah untuk kehandalan dan kebenaran.
[21:15] Menganjurkan mempertanyakan figur berwenang dan mengevaluasi sumber secara kritis.
[23:48] Menyoroti peran Hadis dan Usul Fiqh dalam menetapkan kebenaran sejarah dalam Islam.
[26:44] Mengeksplorasi penggunaan sumber Biblikal dalam memahami sejarah Islam dengan hati-hati.
[27:24] Mengakui penggunaan sumber sekunder dengan hati-hati untuk pemahaman sejarah.
[29:30] Mengkritik penggunaan narasi sejarah untuk agenda ideologis, menekankan representasi fakta.
[31:07] Orang Melayu menggunakan sejarah untuk membentuk identitas, merasa terancam di masyarakat kontemporer.
[32:15] Individu memanfaatkan pengetahuan samar untuk popularitas melalui klaim sejarah.
[33:20] Kurangnya pemahaman kritis terhadap klaim sejarah mempengaruhi keyakinan dan identitas.
[35:54] Metode sejarah Barat kadang-kadang menimbulkan keraguan pada narasi keagamaan.
[37:05] Ilmu pengetahuan Islam mendorong pertanyaan tetapi bertujuan untuk kepastian, bukan keraguan abadi.
[42:46] Menggunakan perspektif beragam bisa bermanfaat, tetapi pembedaan penting.
[44:04] Perspektif Ibn Rushd menunjukkan ide Barat tidak selalu bertentangan dengan keyakinan Islam.
[46:05] Mengakui pertukaran pengetahuan sejarah antara peradaban, memengaruhi tradisi Melayu.
[47:02] Sejarah Melayu berisi klaim beragam, sebagian masuk akal, mengungkap pengaruh dari peradaban lain.
[48:09] Melayu sejarahnya menunjukkan kecerdasan dengan mengintegrasikan pengetahuan ke dalam budaya.
[48:36] Meski terpengaruh oleh luar, terdapat panggilan untuk menghidupkan kembali peradaban Melayu melalui studi akademis.
[49:18] Menekankan pemahaman dan penghargaan pada leluhur untuk kehebatan peradaban Melayu.
[51:06] Mendorong orang Melayu untuk belajar tentang leluhur, menyelidiki warisan, dan menghargai prestasi.
[54:33] Mendorong pendekatan komprehensif untuk menulis sejarah Melayu, mengatasi ketidakcukupan historiografi.
[56:08] Melihat sejarah sebagai kacau dan tidak sempurna, menekankan penerimaan ketidaksempurnaan dan pembelajaran darinya.
[58:38] Mengkritik kurangnya komitmen dan upaya kolaboratif dalam historiografi Melayu.
[01:00:27] Menantang cara mengajarkan sejarah, menganjurkan pendekatan yang lebih menarik.
[01:02:16] Membuat panggilan untuk mengevaluasi ulang pengajaran sejarah, menyarankan pergeseran ke metode yang lebih menarik.
[01:02:28] Menyerukan penulisan semula buku teks sejarah untuk pendekatan yang lebih menarik dan hidup.
[01:02:54] Pengajaran efektif melibatkan transfer jiwa, menciptakan koneksi dengan subjek.
[01:03:23] Menekankan penghidupan "roh ilmu" dalam pendidikan sejarah.
[01:03:36] Mengungkapkan rasa terima kasih atas diskusi topik yang kritis dan terlupakan.
[01:04:04] Mendorong dukungan untuk saluran podcast, memberi petunjuk pada diskusi menarik di masa depan.
credit: HARPA AI
Good job @joestumpin
👍
Sebagai orang akademik, banyak kesalahan yang dilakukan oleh Prof tersebut mengenai issue diatas.
1. Sumber Rujukan. Rujukan blog dan wikipedia adalah tidak boleh dijadikan rujukan dalam akademik. Banyak rujukan umum spt tafsir dan bla bla penceritaan yang naratif tapi tiada rujukan yang menyakinkan dari aspek kajian. Jika selidik google scholar dan CV prof UI*M tersebut adalah dalam bidang Bahasa Arab , bagaimana pula beliau boleh pakar dalam sejarah?? Question Mark there!
.
2. Bahasa Tubuh. Saya randomly melihat video yang beliau dijemput oleh dato rosyam dan bersama negarawan Tun M. Bahasa badan gerak geri mata serta tubuh seperti ada sesuatu yang beliau cuba disembunyikan. Deheman, silang kaki, pemilihan kata, turuun naik pola mata. Siapa yang belajar psikologi mungkin boleh confirmkan...saya pernah sit it kelas psikologi my roomate for a few subjects to wait her and learnt interesting knowledge for her classes back then.
.
3. Pengiktirafan Luar. Daripada video randomly saya lihat saya cuba meneliti CV beliau. Boleh didapati online dan ada di website Universiti beliau. RULA Awards for Research Peace Awards dan Distinguised Woman in Humanities daripada Venus Foundation. Level anak sedara tak perlu masuk univ kalau cross check these two website adalah daripada INDIA dan review majoritinya adalah SCAM! AND thats lead to the BIG QUESTION markkk???? How as a professor (masa tu rasanya prof madya..ye la nak jadi full prof selain student dan publication kena ada awards) tak selidik dan bagaimana Department beliau and Universiti Antarabangsa tidak buat penelitian?????? Dan bila tengok bawah CV beliau adalah references beliau which are her SV the cuba semak who are they???
..
Betul akhir zaman, bukan ahlinya diangkat oleh orang ramai. Please admin boleh email kepada pihak Universiti dan mungkin boleh cross check maklumat yang saya katakan diatas before email dan print screen all the proof. Terima kasih!
Terbaikkk....
@@sophiaselamat3626Betul sdri, setelah lihatdengar video beliau, banyak kesangsian timbul sbb pensejarahan beliau tidak mengikut methodologi dan bukti sumber yg tuntas. Dan bila beliau mengalisis tentang bahasa ( dan sistem tulisan) lagi memeningkan kepala....tapi beliau prof..
pensejarah
of all guest, I like this guy the most..cara brckp beliau pling crisp stkt ni n sgt mudah utk difahami..his confidence when he talk about his thing is just, chef kiss.. thank you for inviting Prof Khairuddin on the podcast bro..
Good to see my old NUS tutor in action. Dr. Khauruddin tutored me in European history back in late 2001 around the time of 911.
Terimakasih kepada Abang Ajar dan Prof. Khairuddien Al-Junied atas pendedahan Sejarah Melayu ni. Sebab saya mahasiswa, sedang mencari bahan kajian tentang Ketamadunan Melayu untuk tugas akhir.
kat um dan ukm ada banyak, gi je kat ATMA UKM, berlambak buku dan document pasal sejarah ketamadunan Melayu sana.
boleh cuba tengok buku2 yg dikeluarksn oleh the patriots😅
baik pergi muzium, mesti kat situ ada orang yang berpengetahuan dari aspek sejarah.
Kalau nak pendedahan atau rujukan yang lebih terperinci, mungkin adik buleh contact Prof Dato' Dr Abdul Mua'ti atau Prof. Dato' Dr. Mokhtar Saidin.
Terimakasih atas cadangan, Tuan-tuan sekalian. Saya sendiri berasal dari Indonesia. Insya Allah bila ada rezeki dan peluang, saya akan guna cadangan-cadangan ke UKM dan tokoh-tokoh terkait untuk tambahan data. 😄😄
Tahniah ajar kerana membawa prof khairuddin seseorang yg layak menghuraikan isu ini
so. mana sejarah melayu yang betul
Ajar boleh bwk prof solehah pulak ..bwk 2-2 prof ni dlm satu table..baru betul..
@@soljarbiru cakap bukan main panjang. tapi pasal asal usul melayu x de cerita... semua media2 besar xde cerita. termasuk lah media studios
@@muhammadsyahmi9543 Dia bercakap tentang Histografi bukan sejarah. Kaedah juga penting. Bukan setakat jawapan. Sama macam bidang matematik. Cikgu matematik tak bagi jawapan matematik tapi bagi kaedah cari jawapan. Kalau dalam bidang matematik boleh buat kenapa bukan bidang lain?
nak ke prof solehah mai duk se-table? Terciduk satgi @@soljarbiru
Ramai duk ckp bawa mai counter argument, korang dgr btul2 podcast ni, dia x nak counter hujah2 prof/penceramah yg kadang kala sangsi kesahihannya, tujuan podcast ini tunjukkan metodologi sebenar dalam mendengar dan menilai kisah sejarah yg kita suma dengar, JGN TERUS SOKONG, dgr buta2 then trus rasa bangga bangsa Melayu adalah bangsa terhebat, agama Islam sndiri larang kita rasa diri kita hebat brdasarkn warna kulit dan bangsa.
Berbalik kepada agama, maknanya berbalik kepada Quran & hadis sahih. Barakallahu feekum, Prof Khairuddin & juga Haziq.
Hadis hasan dan dhoif, riwayat2 israiliyyat serta jalan2 aqliyyah melalui latar tempat dan penemuan kajian jugak merupakan sumber yang boleh digunakan dalam pengkajian satu2 sejarah...methodologi dalam bidang ni lebih luas melalui kaedah primer dan sekunder
@@Ucuk2000 ya benar… bagi andaian, seperti yang sudah dikatakan dalam podcast ini, riwayat israiliyyat boleh digunakan oleh ahlinya dan yang benar- benar pakar. Yang lain harus talaqqi dengan guru yang gunakan Quran dan kitab-kitab hadis, Insya Allah. Bagi hal duniawi, juga rujuk kepada pakar…. Yang majoriti orang biasa, asasnya Quran dan hadis sahih. Wallahu muwaffiq .
Maaf tuan berbeza pandangan sedikit...penyataan tuan mengenai majoriti orang biasa adalah al-quran dan hadis soheh tu tak boleh diikat secara umum seperti itu...sebab kebolehan sumber penghujahan bagi satu2 bab sama ada akidah, feqah, tasawuf dan fadhoil amal adalah berbeza dalam beramal terhadap sumber hukum bagi status hadis
@@Ucuk2000 saya tak ikat pun… saya kata boleh aja yang hasan dan daif, asalkan talaqqi berguru… israiliyyat pun boleh, tapi citation dan reference kembali kepada guru, bukan kepada diri sendiri. Insya Allah.
@@bablooze9439 👍👍
Terima kasih buat pihak Ajar dan Prof sebagai Tetamu Istimewa. Bertambah faham hamba mengenai metode penentuan sejarah dan sumber yang boleh dijadikan rujukan.
Hamba mohon ilmu ini mudah-mudahan berkat buat hamba. Bolehlah lepas ni, hamba boleh membuat penilaian pada sesebuah sejarah dengan lebih baik lagi.
rasanya pernah prof ini memberi komen balas kpd org2 yg tidak percaya kpd kajiannya dgn kata2 ..KALAU TAK NAK PERCAYA..SUDAH
sempoi nya komen balas prof ini...cuma nya nk kata; kalau lah komen begitu dtg dari seorg profesor yg biasa nya begitu 'ganas' utk mempertahankan kajian..hmmm.. malang sungguh negara memberi pengiktirafan profesor utk kajian bersumberkan wikipidia
Alhamdulillah dapat tonton dan belajar.
Harap Ajar dapat jemput lagi Prof di masa akan datang.
Seronok hati ni bila dapat dengar dan lihat orang2 bijak menghuraikan setiap isu dan persoalan.
Saya ni org kg je,bljr setakat SPM je tapi dapat memahami setiap kata dari Prof.
Betullah kata Prof,kalau hati rasa seronok untuk belajar lebih mudah untuk kita memahami.Sedangkn dlu Sejarah subjek yg plg sy tidak suka.
rasanya pernah prof ini memberi komen balas kpd org2 yg tidak percaya kpd kajiannya dgn kata2 ..KALAU TAK NAK PERCAYA..SUDAH
sempoi nya komen balas prof ini...cuma nya nk kata; kalau lah komen begitu dtg dari seorg profesor yg biasa nya begitu 'ganas' utk mempertahankan kajian..hmmm.. malang sungguh negara memberi pengiktirafan profesor utk kajian bersumberkan wikipidia 😁😁😁
Jemput Prof Sol sekali
Prof Al Junied is wellknown dalam kalangan academia Malaysia-Singapore cuma bila muncul dalam channel mainstream macam Ajar mungkin ramai tak tahu.
Khairudin Aljunied (Ph.D. SOAS, London) is an Associate Professor at the National University of Singapore. Patut support barat phd dan prof U singapore. Mmg xpelik.
@@naxmax275sekarang dah jadi prof dan mengajar di university malaya
@@naxmax275bukan cara ini untuk counter argument beliau.
@@naxmax275beliau diserang golongan LGBT di Singapura. Baru cakap sikit, LGBT sudah panas. Begitulah hebatnya Prof ini
PELIK BG KAU SBB TAK MENYOKONG HUJAH PROF KESAYANGAN KETURAH KAU TU HAHAHAA@@naxmax275
Saya faham akhirnya dalam sejarah tiada satu fakta sejarah pun yang absolute truth. Saya juga faham, tujuan Prof Khairuddin bercakap dalam podcast ini adalah untuk pendengar sejarah menkaji semula sumber-sumber yang ahli akademi nyatakan, tanpa membabi buta percaya kepada mereka. Tetapi disebabkan Prof Khairuddin pun tidak mengulas sejarah melayu dari sumber yang boleh saya kaji, saya ambil pendekatan dengan buat masa ini saya mempercayai fakta yang dikeluarkan oleh Prof Mua'ti, Prof Solehah, Ustaz Amin, dan juga Ustaz Auni. Mereka bukan ahli sejarawan, tapi mereka juga turut mengkaji sumber rujukan yang sahih iaitu manuskrip di perpustakaan-perpustakaan luar negara & muzeum luar negara, mempelajari bahasa berbeza untuk memahami dengan lebih mendalam tentang sejarah, dan kebanyakan fakta mereka walaupun baru dikeluarkan, tetapi kebanyakan mereka tidak mengatakan mereka klaim itu adalah sejarah benar melayu, melainkan memang ada sumber arkeologi untuk menyokong fakta sejarah yang mereka nyatakan seperti relau di Sungai Batu dan keris Hang Tuah di Okinawa. Jadi selagi belum ada sumber fakta lain yang boleh menyanggah fakta sejarah yang dikeluarkan oleh Prof yang saya nyatakan diatas, maka ia mungkin benar, boleh jadi juga tidak benar. Tiada sejarah yang sempurna, tiada sejarah yang absolute truth, melainkan Al-quran dan Hadith sahaja. Saya mendengar fakta mereka hanya kerana rasa cinta saya terhadap jati diri melayu, termasuklah juga Prof Khairudin yang saya juga nampak menyanjungi sejarah melayu.
Setuju...
kannn…. melainkan kita buat penyelidikan setara, barulah kita boleh sanggah akan dapatan-dapatan ahli akademik
setuju. Benda boleh kalau nak menafikan kajian prof lain dengan syarat kena nafikan dengan kajian baru yg dibuat bukan sekadar sembang kosong dlm podcast. Hentam org itu hentam org ini last last nak jual buku dia sahaja. 👎🏼
Prof Khairrudin bangga dia bukan Bangsa Melayu, dia klaim dia Bangsa Arab. Mana bukti dia Bangsa Arab? Macamana Moyang dia datang Singapura? Naik tikar terbang? Bangsa Arab sebenarnya pandang rendah bangsa lain, anak perempuan depa akan kahwin sesama depa atau lebih rela anak mati tak kahwin sbb nak jaga nasab depa. Kalau tak kerana Islam, Bangsa Arab lagi teruk lagi buruk perangai drp Yahudi. Depa bangga & riak dgn keturunan Arab hingga amal Assabiyah & lupa Qada & QadarNya. Depa lupa bangsa yg mundur & kapir drp Mongolia membunuh seluruh Bangsa Arab di Pusat Tamaddun Arab di Baghdad pada tahun 1258 hingga darah menjadi menjadi sungai. Jatuhnya Kerajaan Abbasiyah pd 1258 ditangan Bangsa Asia masih tidak mejadi hidayah buat bangsa Arab. Bangsa Arab tidak pernah bangkit drp kejatuhan Bani Abbasiyah pd 1258 hingga sekarang. Bani Mamluk yg mengalahkan Mongol di Ain Jalut, Palestine adalah Bangsa Asia. Bani Osmaniah yg mengalahkan Kerajaan Rom adalah Bangsa Asia. Islam hebat kerana tiada assabiyah !!!
[32:10] poin yg dicari oleh para Profesor dimaksut oleh Profesor Khaeruddin.
Sepatutnya pendekatan pakar vs pakar hendaklah diberi peluang ke pentas bagi memberi keterangan akan apa yg diclaim kan, rule ini termasuklah applied bagi pakar/tetamu yang menafikan claim tersebut.
Sebagai contoh ahli akademik sejarah vs ahli akademik sejarah, mereka mesti menunjukkan bukti-bukti(barang/bahan reference) masing2 sebagai contohnya: manuskrip pakar A vs manuskrip pakar B, karbon dating pakar B vs karbon dating pakar A, reference paper yg dipakai pakar A vs reference paper yg dipakai pakar B, yang terang menafikan claim itu, research reference ke research reference dan terus berhujah berkenaan bahan kajian yang dikatakan meragukan itu. Sekadar ceritakan methodology dan tidak memberikan research reference atau bukti barang/bahan reference yg secara specifically menunjukkan claim ahli akademik yang ditujukan hanya mengclaim sesaja, ini sebenarnya menunjukkan dia juga claim sesaja seperti dia kata pada orang lain yang claim bab sejarah ini.
Dengan tanpa mampu membuktikan yang dia juga mampu utk menerangkan bahagian bukti yang dijumpai dan digunakan sebagai reference oleh researcher lain melalui hard proof atau (barang/bahan reference). Dia hanya bercakap kosong. Kena ada hard data, actual data yang berkaitan & yang boleh challenge claim orang itu untuk menafikan claim researcher lain yang mana telah dikatakan olehnya itu suatu claim salah or kena dinafikan or baseless.
Nak nafikan boleh dan nak meragu juga boleh tapi nak nafi dengan pasti kena ada bukti yang kukuh yang boleh support tetamu punya idea yang mengatakan claim orang lain itu salah.
Serupa kata, aku tahu buat business(perniagaan) tapi business(perniagaan) sendiri tak ada. Berani kata method business sahaja tapi bukti mampu berbusiness x ada, actual context dan hard data & proof tak ada. Adakah dia faham bahagian mana yang diceburi dlm business itu? Cakap bahagian method je mampu, x mencukupi utk buat penafian kepada orang lain. Sendiri x cukup bukti utk buktikan orang salah.
Alhamdulillah , Terima kasih prof atas pencerahan yg , sangat jelas. kalau kita ikut sumber perundangan islam inshaAllah sentiasa memjadi orang yg berilmu bukan mengikut emosi dan kepentingan diri semata - mata!!
rasanya pernah prof ini memberi komen balas kpd org2 yg tidak percaya kpd kajiannya dgn kata2 ..KALAU TAK NAK PERCAYA..SUDAH
sempoi nya komen balas prof ini...cuma nya nk kata; kalau lah komen begitu dtg dari seorg profesor solehah yaacop yg biasa nya begitu 'ganas' utk mempertahankan kajian..hmmm.. malang sungguh negara memberi pengiktirafan profesor utk kajian bersumberkan wikipidia 😂😂😂
Tahniah abang ajar 😊. Harap dapat jemput juga pakar biologi, fizik dan kimia utk bincangkan juga konten yg sama dalam podcast ini. Saya sangat suka apabila abg ajar memanfaatkan pakar yg dijemput utk menerangkan metodologi asas dlm melakukan kajian dalam apa2 bidang. Paling kurang, usaha ini akan bagi satu senjata pada masyarakat untuk menepis segala info palsu yg viral. Mungkin boleh jemput juga Tuan Adi Putra, genius matematik tanah air untuk mengambil apa2 mutiara ilmu dari beliau.
rasanya pernah prof ini memberi komen balas kpd org2 yg tidak percaya kpd kajiannya dgn kata2 ..KALAU TAK NAK PERCAYA..SUDAH
sempoi nya komen balas prof ini...cuma nya nk kata; kalau lah komen begitu dtg dari seorg profesor yg biasa nya begitu 'ganas' utk mempertahankan kajian..hmmm.. malang sungguh negara memberi pengiktirafan profesor utk kajian bersumberkan wikipidia
Best prof sangat berterus terang and stick to the point.
Tq Prof. & Ajar, membuka minda, mudah faham..
Pokok pangkalnya Prof ajar kita mengKaji dan mengulangKaji setiap apa berita yang sampai ke telinga... Bukan tolak mentah2, tapi jangan jadikan sebagai landasan utama... Sentiasa merujuk guru dan pengKaji yang arif... Menolak bukan erti membenci, Menerima bukan erti menelan... Setiap perkara ada alasan dan caranya tersendiri mengikut keadaannya... Sama macam ilmuwan Hadis menafsirkan dan mengKategorikan hadis hadis untuk orang ramai.... Belajar lebih baik dari memandai...
Caranya yg terbaik berbanding mereka yang jadi kaki claim dengan tiada ilmu dan fakta.
Terima kasih Ajar & Prof , kupasan isu yang sangat menarik!
Method pemikiran kritis pertama yang saya tengok adalah dari speakesr corner terutamanya Brother Mansur. Terimakasih AJAR perkenalkan Prof. Khairuddin, saya dah Tokoh baru Dalam diari saya.
Mohon setup pentas untuk ahli2 sejarawan berdebat secara sihat mengenai sejarah asal usul kaum Melayu
ada yang lari nanti.. haha
@@danialm8122kalau Ada yg lari dah tentu Kita boleh agak mereka Tu tak cukup benda kukuh nak bawa berdebat.
setuju
Sudah dijemput Prof yang buat dakwaan itu oleh KUIPs, tetapi beliau menolak sebab cuti sakit. Di minta pula beri tarikh yang berkelapangan, tetap tidak dapat kerjasama.
ade channel pemikir ummah yg ade buat sesi berkongsi pandangan sesama ahli akademik negara kita, dlm pelbagai bidang
Saya sangat suka video podcast ini, membuka insight kepada masyarakat Malaysia bahwa banyak profesor Malaysia yg bukan ahli di bidang sejarah atau antropologi tpi asal klaim bahwa benar2 asal ceplas ceplos, tidak sesuai metodologi dalam akademis (contoh nya keturunan Melayu ada hubungannya dengan nabi Sulaiman). Semoga video ini sebagai insight bagi kita semua. Salam damai from Indonesia🙏🏻
Saya juga bingung katanya suku Jawa Melayu
Saya kan bingung dimanja yang sama bahasa budaya kelakuan tidak ada yang sama
Kalo mlysia yg udah hebat ranking universitinya dibanding indonesia msih aja rame ahli sejarah yg dikatakan ceplas ceplos itu apalagi indonesia pastilah ahli sejarahnya hoax2 belaka..sebab inilah ranking youtube hoax indonesia berada dipapan atas bila sumber sejarah mrka udah jelas dr fakta yg hoax dr ahli sejarahnya
@@Wanayasasakupun tambah bingung yg katanya ada dibilang benua sunda
@@Wanayasasorang Jawa adalah Deutro Melayu
Terima kasih Abg Ajar dan Prof Khairuddin atas ilmu yg dikongsikan, sgt bermanfaat dan cara penyampaian yg x membosankan. Sy harap Prof Khairuddin boleh dijemput lg dlm podcast yg akan dtg.
Sejarah yang kuat harus memiliki bukti yang nyata benda dan tulisan di tempat situs sejarah tersebut, bukan hanya sembarangan menyusun sejarah di buku tanpa adanya bukti.
Hasilnya akan ditertawakan oleh negara seluruh dunia karena berdongeng bercerita tanpa bukti..
Dan berhubungan juga dengan logika..
Alhamdulillah..... podcast ni Antara konten AJAR yg terbaik setakat ni... Boleh la lepas ni AJAR buleh jemputan ilmuwan2 lain bidang membincangkan perkara2 yg lain plak.... Terbaikkk
Terbaik & Concrete! Terima kasih Ajar sbb jemput Prof ni yg hebat ttg sejarah.. Kupasan yg detail & tak dak nak ranjau
Asa frop trima kasih atas wasilahnye❤jgn sampai melayu malaisia kita.memiringkan sejarah melayu.teimsfrop.
Allah tidak memberi kepada kita semua ilmu, mungkin kita pandai dalam sesuatu bidang, tapi banyak bidang yang kita tidak pandai pun, jadi raikan kepandaian dan kebijaksanaan orang lain dan jangan merendahkan ilmu orang lain. Kita mungkin lupa tentang kebolehan orang lain yang diberikan Allah, kerana kita selalu menjadi katak tetapi lembu lebih besar dan mempunyai banyak kelebihan. Kalau Allah bagi kepada sesuatu ilmu jangan lupa ilmu yang Allah bagi kepada orang lain mungkin lebih dari kita. Jadi jangan merendah-rendahkan orang lain yang hebat dalam kebolehannya. Saya melihat komen di sini banyak negatif dan merendahkan ilmu orang lain. Mungkin kita melihat sejarah dari sudut orientalis, kita tidak mendalami sejarah itu dari sudut yang sepatutnya
Terima kasih banyak Ajar dan Prof. Khairuddin
alhamdulillah, terima kasih prof dan haziq. smpi ruh ilmu tu pd saya. terima kasih sekali lagi. semoga anda berdua dlm berkat Ilahi selamanya
Terima kasih di atas pencerahan saudara dan prof
Info yang sangat interesting apa kata kita Samsung bab roh pulak camner. Way to go Prof!
Terima kasih kerana menjemput Prof yang benar-benar profes disiplin ilmu, ada yang satu lagi tu Prof asal boleh, mengarut ke laut...mungkin juga ada skru yang hilang
Kenapa perlu menghina?
😂😂😂😂😂😂
Ramai orang "pemalas" yg angkat dia..😢😢
Professor Solehah la tu ....semua cerita pasal kehebatan Bangsa Melayu yg tak pernah dengar pun ....Tembok Zulkarnaen dibuat guna Besi dari besi asal Kedah Tua , Nabi Sulaiman pernah sampai ke Tanah Melayu ......dan semestinya Claim yg paling femes tu .....Kenturah isteri Nabi Ibrahim A.S yg ketiga ..🤦🤦🤦
Terbaik..terima kasih share ilmu ini, tegakkan kebenaran dari anasir taksuber sumber dr ilmu wiki.
Terima kasih atas kupasan ini. Sekarang ramai peminat sejarah. Cuma berhati hati sebab banyak juga pseudo sejarah di media sosial
assalamualaikum wbt..topik yg sangat bagus,di zaman sesetengah figura agama mengeluarkan kenyataan tanpa mengemukakan dalil atau bukti.Jika ditanya,di mana sumber cerita,jawabnya didapati melalui mimpi ataupun yang lebih ajaib,hanya dengan menyelak tirai..
Terbaik, saya suka content sejarah macam ini
Salute kepada Ajar...sungguh menyeluruh penyampaian daripada Prof Khairuddin, sejarah tamadun orang melayu harus ditulis/diterjemahkan oleh ahli2 sejarahwan seperti prof. senang faham dan bersemangat to learn more..tq sir
Pelajaran sejarah wajib disertai dgn bukti nyata yg dpt dilihat hingga kini. Bila tidak, itu bukan sejarah tetapi halusinasi alias dongeng. Dan bukti sejarah sebaiknya berada dalam negara berkenaan bukan mengklaim milik negara lain...itu baru orang lain akan mengakui hebat.
Bila kau tanya pd mereka "BILA TANGGAL KEMERDEKAAN MALAYSIA ?". Kau dptkn ragam jawaban dgn sgl KEMUNAFIKAN. Artinya mrk ini tdk bisa berdiri di atas fakta sejarah dan tetap hidup di alam Halusinasi untuk selamanya.
Indonesia menciplak Bahasa Melayu
very very good. tahniah team. terima kasih Prof sbb memberi saya ilmu secara percuma. semuga Allah membalas usaha dan jasa baik Prof di atas ilmu ini.
Terbaik prof, jgn biarkan sejarah ditokok tmbah, digarap dgn konspirasi teori, cerita dongeng smpah, yg akhirnya bukan jadi fakta sejarah dh, tapi konten hiburan shj.
betul, Janganlah kita jadi macam kaum kulit hitam di USA, ubah fakta sejarah dengan jadikan Cleopatra berasal dari kaum kulit hitam dalam dokumentari sejarah netflix untuk syok sendiri
@firdaus..mesir AFRIKA..bodo,bukan ARAB
@@TheFarhanfaris benua afrika itu bukan semestinya kaum kulit hitam, macam benua asia tak semestinya cina.Cleopatra tu keturunan egypt/greek, kulit putih. Cuba cerdik sikit.
harap selepas ni ajar ada acc spotify...senang nak dgr di mana2
Saya tertarik dengan perkataan prof..."Bangsa melayu mmg sgt hebat,tapi melalui sejarah yg cukup"..maknanya ianya sudah hebat,tak perlu lagi menekankan kehebatan tersebut dengan claim² yg tidak mempunyai sejarah yg cukup...implikasinya kepada bangsa melayu yg ada sekarang atau masa hadapan..terutamanya kepada orang awam yg bukan di kalangan pemikir menerimanya secara bulat²..
so .. mana sumber sejarah yang betul?????
Janganlah kita jadi macam kaum kulit hitam di USA, ubah fakta sejarah dengan jadikan Cleopatra berasal dari kaum kulit hitam dalam dokumentari sejarah netflix untuk syok sendiri
Hebatnya melayu, walaupun beratus tahun dijajah portugis, Belanda, inggeris, Jepun, bahasa melayu tetap bahasa utama. Kita Tgk Afrika yg dijajah Perancis, sampai skrg ckp Perancis dan generasi baru dah tak tau bahasa asal mereka.
Iya setuju n malahan nanti tambah kacau 😮
@@zarulluraz7033orang afrika ade 100 lebih bahasa. Di Somalia, Nigeria ade bahasa mereka sendiri.
Terima kasih Ajar buat podcast ttg isu ini. Kekadang kebenaran dan kesahihan suatu pensejarahan itu bukan sahaja meragukan tapi memeningkan juga bagi orang seperti saya.
Dah tua2 gini, rasanya buku sejarah ketika sekolah rendah telah menipu saya. Cthnya, who is the founder of Penang? Sir Francis Light, teacher! Jwb ku. Who is the founder of Singapore? Sir Stanford Raffles, teacher. Se-olah2 tanah melayu tiada berpenghuni. Yap Ah Loy pembuka Kuala Lumpur, Dan bnyk lg. Sebagai anak murid, aku terima bulat2 apa yg guru ajar. Tu yg ada mempertikaikan hak Melayu, se-olah2 melayu adalah pendatang Indonesia
Kan... tertipu dgn sejarah negara sendiri yg mana kita sendiri berada & belajar disini.. dah tak tahu nak percaya siapa hal sejarah yg sebenar disorok serta tak telus adakah ada tangan2 ghaib yg kuasai negara ini melebihi ketuanan melayu..
terima kasih atas ilmu sejarahwan yg diterangkan .. tetamu sangat sangat jelas pecerahannya .. ini bru lah pakar
alhamdulillah terima kasih Ajar & team dan Prof Khairuddien bagi sesi ilmu yg disajikan 👍🏻
Tahniah abang ajar. Saya cdngkan letak timestamp dan tajuk supaya lebih low blow hehe. Insyallah akan mudahkan konten creator tiktok.😊
Masa di zaman persekolahan dulu sangat tak minat subjek Sejarah. Tapi sejak isu Keturah ni menjadi tular, rasa minat nak ambil tahu tentang Sejarah. Terima kasih Ajar dan Prof.
Habis SPM dapat berapa subjek sejarah ?
Profesor Awang sahrian, Abdul muati, Solehah Yacoob dll yang suka berhalusinasi.sebenarnya mereka sedang stand up komedi.untuk menghargai dan mengapresiasi komika/pelawak adalah dengan menertawakannya saja 😝😂😂🤣🤣🤣
@@TheFarhanfarisMas nie orang JEBENG ya . 😊
Kakbah macam Saudia takde..
Phyramid Giza tak punya..
Borobudur dan angkor wat apalagi takde..
Melayu hanya ade jamban raja2 tertulis..TOTO 😂😂😂
@@TheFarhanfariswkwkwkwkw komika berkedok prof.
Ni naru betul ulasan yg boleh diterima dan masuk akal.👍👍👍👍👍👍♥️
baguslah podcast ni back to basic!teruskn
Ako tabik INTRO SEJARAH prof Khai. Selari dgn fahaman Prof Bart Ehmaan As Sidik.
Mantap Prof Khairudin
Ini yg sering membuat warga indonesia geram, para profesor Malaysia suka berbicara tanpa melihat data yang sesungguhnya, terutama ketika memaksakan seluruh asean adalah alam melayu, sedangkan kami di Indonesia sangat menghormati suku suku dan adat lain antar daerah di indonesia
Satu perkongsian yg sangat2 menarik
Best dengar. Nada dan penekanan suara dr ni bagus. Tak ngantuk apabila mendengar, tahu² dah habis sejam.👍🏻
00:00 PENGENALAN
02:38 Meneroka tuntutan sejarah, terutama yang berkaitan dengan tamadun Melayu.
04:12 Perbincangan media sosial mengenai sejarah Melayu melibatkan perspektif akademik, akademik, dan populis, mempengaruhi persepsi.
06:01 Naratif sejarah boleh menggabungkan unsur akademik dan populis, mencipta kontinum di mana tokoh populis beralih ke akademik.
07:22 Memahami sejarah memerlukan pengakuan sifatnya yang separa dan terhad, bergantung pada sumber yang boleh dipercayai, dan menggunakan metodologi sejarah yang kukuh.
09:39 Kekeliruan intelektual timbul bila individu menganggap tafsiran sejarah mereka sebagai kebenaran mutlak tanpa memahami metodologi sejarah.
11:38 Implikasi sejarah terhadap identiti dan pandangan dunia menekankan kepentingan naratif yang tepat, membentuk cara masyarakat melihat diri mereka sendiri.
13:56 Menilai sumber sejarah melibatkan kritikan sumber, seperti metodologi hadis, untuk memastikan kredibiliti dan kebolehpercayaan.
14:47 Peristiwa sejarah dinilai berdasarkan pengesahan dari pelbagai sumber, dengan tahap penerimaan bergantung pada konsistensi akaun.
15:27 Dalam kajian Hadis, pemeriksaan kritikal melibatkan menganalisis kandungan (matn) dan bertanya soalan tertentu untuk memastikan ketepatan dan pemahaman.
15:54 Ahli sejarah menggunakan sumber primer dan sekunder, meletakkannya berdasarkan kebolehpercayaan untuk pemahaman komprehensif tentang peristiwa.
17:15 Tidak seperti sejarah, kajian Hadis mempunyai implikasi terhadap amalan agama, dan penilaian kritikal adalah penting untuk menentukan kesahihan dan kebolehgunaan.
18:19 Sejarah melibatkan penceritaan dan memerlukan pertimbangan masa, tempat, dan saksi untuk pemahaman yang komprehensif.
19:27 Pemahaman awam tentang sejarah sering bergantung kepada sumber tunggal, menekankan keperluan pemikiran kritis dan kesedaran tentang metodologi sejarah.
20:21 Tokoh sejarah dan cendekiawan dalam Islam telah menggunakan metodologi, soal jawab, dan sumber yang ketat untuk memastikan ketepatan.
21:44 Kajian Hadis dianggap parameter tinggi untuk menentukan kebenaran sejarah dalam kesarjanaan Islam, sama seperti peranan Fiqh.
23:48 Usul Fiqh dan Hadis menyediakan metodologi untuk menilai tuntutan sejarah, menekankan kepentingan sumber Al-Quran dan Hadis.
25:34 Berinteraksi dengan sumber alkitabiah memerlukan pendekatan yang nuansa, mempertimbangkan bukti sejarah dan memahami konteks, seperti yang dilihat dalam kajian Sirah.
27:24 Sumber sekunder, seperti Israel, boleh digunakan dengan berhati-hati untuk meningkatkan pemahaman tentang isu-isu sejarah, tetapi tuntutan harus sejajar dengan kepercayaan Islam dan tidak bercanggah dengan prinsip teras.
29:30 Naratif sejarah boleh menjadi ideologi, dan penting untuk membezakan antara metodologi sejarah yang ketat dan penceritaan yang dipengaruhi oleh ideologi peribadi.
29:57 Dakwaan tentang kehebatan Melayu dalam sejarah sering berpunca daripada motif ideologi dan rasa ancaman di kalangan minoriti, bukannya keyakinan sejagat.
31:07 Sesetengah individu mengeksploitasi naratif sejarah untuk menangani ancaman yang dirasakan mereka, membina identiti baru untuk mengatasi perasaan tidak selamat.
32:15 Membuat tuntutan sejarah untuk tujuan populariti atau hiburan boleh membawa kepada penyebaran naratif yang tidak tepat, yang memberi kesan kepada kepercayaan orang ramai.
33:20 Kekurangan pemahaman kritikal mengenai tuntutan sejarah boleh menyebabkan individu tersasar bukan sahaja dari jalan agama tetapi juga dari pemahaman yang tulen tentang identiti mereka.
35:39 Kaedah sejarah Barat sering menolak peristiwa ajaib dan bergantung kepada penjelasan naturalistik, tetapi sarjana Islam menyokong pendekatan seimbang untuk menilai tuntutan tersebut.
37:32 Cendekiawan Islam menggalakkan persoalan dan keraguan sebagai satu cara untuk kepastian yang lebih mendalam, membezakan daripada keraguan Barat yang boleh membawa kepada penafian kebenaran mutlak.
41:37 Penulisan sejarah adalah tentatif, dan para ulama perlu terus mempersoalkan dan mencari penambahbaikan, mengikuti contoh tokoh terkemuka seperti Imam Ghazali.
42:06 Penolakan Barat terhadap peristiwa ghaib dalam sejarah tidak membatalkan perspektif lain; sebaliknya, ia memberi peluang untuk pemeriksaan dan penilaian kritikal.
43:10 Menggunakan perspektif Barat sebagai heuristik, bukan fakta mutlak, membolehkan penilaian seimbang teori-teori seperti evolusi dalam rangka kerja Islam.
44:32 Penerokaan kausaliti Ibn Rushd boleh menjadi pendekatan Islam yang berharga untuk menilai teori-teori, menggabungkan perspektif agama dan rasional untuk pemahaman yang komprehensif.
45:25 Memeluk pemikiran yang pelbagai tanpa rasa takut terhadap sekatan; penilaian kritikal adalah penting untuk tamadun.
46:05 Asal-usul pakaian Melayu yang dikesan kepada pelbagai tamadun seperti China, menonjolkan pengaruh pelbagai budaya.
47:16 Naratif sejarah Melayu menggabungkan elemen kreatif dari pelbagai budaya; mempamerkan kebolehsuaian intelektual.
48:36 Orang Melayu mempamerkan pemikiran falsafah yang berakar umbi dalam Islam, memupuk tamadun yang hebat walaupun menghadapi cabaran sejarah.
49:18 Memahami dan menghidupkan semula tamadun Melayu bermula dengan penerokaan sejarah yang ketat dari segi akademik.
51:21 Mengatasi percanggahan kognitif dengan mengetahui dan memahami sejarah nenek moyang seseorang adalah penting untuk perkembangan peribadi.
52:25 Mengiktiraf kehebatan dalam pencapaian nenek moyang, seperti pembinaan rumah secara manual, meningkatkan penghargaan budaya.
54:20 Melihat sejarah secara objektif, mengakui ketidaksempurnaan, dan pembelajaran dari aspek positif dan negatif adalah penting.
56:36 Komitmen yang tidak mencukupi terhadap penulisan sejarah yang objektif dan komprehensif dalam masyarakat Melayu dikenal pasti sebagai satu cabaran.
58:50 Kerjasama dan penyelidikan sejarah kritikal adalah penting untuk memperhalusi tuntutan dan memperkayakan pemahaman sejarah Melayu.
01:00:14 Mengimbangi kepakaran akademik dan populisme dalam menyampaikan kandungan sejarah adalah penting untuk melibatkan khalayak yang lebih luas, terutamanya golongan belia.
01:00:27 Mencapai keseimbangan dalam wacana sejarah adalah mencabar, menekankan keperluan untuk perbincangan yang boleh diakses.
01:00:55 Sejarawan harus menyampaikan pengetahuan dengan cara yang boleh dikaitkan, merapatkan jurang antara pandangan akademik dan pemahaman awam.
01:02:01 Menilai semula kaedah pengajaran sejarah, menjadikannya lebih menarik dan relevan, adalah penting untuk kepentingan awam.
01:02:42 Tanggungjawab untuk memeriahkan mana-mana subjek, termasuk sejarah, terletak pada pendidik, menekankan kepentingan pengajaran yang ghairah.
01:03:08 Pengajaran melampaui menyampaikan maklumat; ia melibatkan pemindahan jiwa, memupuk hubungan antara guru dan pelajar.
01:03:36 Menggalakkan perspektif kritikal mengenai sejarah adalah penting, bergerak di luar membentangkan fakta kepada analisis dan pemahaman yang lebih mendalam.
Wahh powernyaaa tq! Rajin buat timestamp
Alhamdulillah.. ada yg buat timestamp ni @AjarMalaysia.. terima kasih 😊
Bestt. Nanti buat padcast gini lagi.
love the approach you both take in discussing this topic
Alhamdulillah..bagus podcast mcm ni.❤❤❤
harap lepas ni AJAR boleh jemput pakar DNA Prof Zafarina yang antara kajiannya adalah kajian DNA melayu.
Upp!!! Mesti bahass #upp #ajar
Nak Panggil Prof Zafarina Ada Ja Ni Blakang Office 🤭🤭
@@wandorado6836ha minta lah prof tu contact ajar. Supaya mengalir ilmu di dadanya ke dalam darah anak muda, berlangsung pahala & berkat
Situs megalitikum di gunung padang jawa barat hasil penelitian terbaru berdasarkan karbon dari situs itu diperkirakan usia situs megalitikum itu lebih tua dari piramida di mesir, ketika kalian masih bingung dgn jati diri kalian, kami di indo malah bingung dalam memecahkan misteri nenek moyang kami
@@endrajayajaya1826tiada bukti manusia membina piramid gunung padang
Terima kasih brother Haziq atas perkongsian pada kali ini.
Kami di indonesia sejak dari sekolah dasar sudah di ajarkan prngetahuan sejarah.sejarah dari masa kerajaan-sejarah masuknya islam-sejarah masa penjajahan-sampai sejarah pki/atau partai komunis semua di tata teratur dalam bentuk pelajaran sekolah dasar.dan harus di barengi data fakta dan bukti.sehingga anak anak di usia 8 tahun rata rata nanak anak indonesia sudah tau pengetahuan sejarah.maka saran saya untuk malaysia
Belajarlah sejarah betul betul dengan bukti berdasarkan fakta dan data bukan belajar sejarah dari cerita dongeng yang tidak memiliki bukti fakta dan data,mengarang cerita sana sini hanya untuk menunjukan palung hebat tapi realitanya sebatas halusinasi.itu sama saja membunuh pengetahuan sejarah untuk generasi anak anak penerus bangsanya sehingga pada waktunya mereka buta pengetahuan sejarah.karena sudah sejak kecil sudah di doktrin sejarah cerita dongeng
"BILA TANGGAL KEMERDEKAAN MALAYSIA ?". Kau dptkn ragam jwbn dgn sgl KEMUNAFIKAN. Artinya mereka ini tdk bisa berdiri di atas fakta sejarah tapi tetap Halu akibat EGO.
Sama juga dengan kami di Malaysia, bukan hanya di Indonesia. Sejak kecil, kami juga telah diajar sejarah berkenaan pelbagai peristiwa sejak daripada Sekolah Rendah, Sekolah Menengah hingga ke Universiti. Bezanya pada zaman ini telah muncul kesedaran masyarakat Melayu untuk mengkaji lebih mendalam berkenaan dengan asal-usul mereka. Ini kerana penjajahan begitu lama di Semenanjung Tanah Melayu menyebabkan masyarakat Melayu di sini berpendapat besar kemungkinan sejarah yang benar telah diselewengkan. Apa yang dibicarakan oleh Professor adalah satu cabang usaha untuk membuka fikiran masyarakat Melayu untuk lebih mengkaji dan saya percaya usaha2 ini telah dimulakan oleh pelbagai pihak baik Akademik dan Ulama' sejak sekian lama. Insya Allah sejarah yang benar akan diperolehi. Untuk membentuk semula satu bangsa yang hebat memerlukan usaha berterusan baik daripada para akademik dan juga pada alim ulama'. Perlu diingat bahawa pada zaman globalisasi ini, penjajahan baru sedang berlaku didalam medium yang lebih canggih seperti media sosial. Dan ini juga sedang berlaku terhadap anak2 muda baik di Malaysia dan Indonesia. Begitu juga integrasi kaum yang berlaku akibat dasar2 yang telah dibuat oleh pemerintah sebagai contoh dasar Panca Sila di Indonesia juga boleh mempengaruhi generasi yang akan datang. Sama juga apa yang sedang berlaku di Malaysia. Sebagai contoh, kuasa ekonomi atau pemerintahan dikuasai oleh satu2 kaum seperi Cindo di Kepulauan Jawa atau lebih tepat Jakarta dan kaum Cina di Malaysia. Kekuatan ekonomi juga boleh mempengaruhi bangsa pribumi dari segi jati diri.
pendek crita, langkah kiri.... Tanpa aslmkum trlebh duhulu.... Subhanallah.. Alhamdulillah.... Allahuakbar..... Amin❤
Saya mengenali Prof Din sejak zaman sekolah menengah & tuisyen pada awal 90an. Dari dulu sampai sekarang tetap rendah diri, very humble & berkarisma walaupun dah mencapai pelbagai kejayaan. 👍🏼🫡
Profesor Awang sahrian, Abdul muati, Solehah Yacoob dll yang suka berhalusinasi.sebenarnya mereka sedang stand up komedi.untuk menghargai dan mengapresiasi komika/pelawak adalah dengan menertawakannya saja 😝😂😂🤣🤣🤣
@@TheFarhanfarisMas nie orang JEBENG ya . 😊
Nikmatilah masa lalu selagi negara lain membangun tamadon semasa.
Sejarah itu tidak bertentangan dengan kenyataan.. Bila bertentangan itu namanya mengakali, dan tidak akan pernah menjadi sebuah sejarah.!
...sekedar untuk masukan dalam belajar sejarah.
untuk menguak kebenaran sejarah, harus di dasarkan pada sumber sejarah itu sendiri.
para kritikus sejarah biasanya akan menggunakan dasar kritik sumber (sources): (Asisi Suharyanto)
Peringkat sumber sejarah:
1. Prasasti sezaman
2. peninggalan Arkeologi sezaman
3. karya sastra sezaman
4. berita asing sezaman (misalnya : suma-oriental)
5. karya sastra dari zaman kemudian
6. mitos & legenda
7. kajian & interpretasi para ahli
jadi adanya prasasti, validitasnya jauh melebihi karya sastra sezaman.
boleh ajak bertemu dgn prof dr solehah ni, baru best.. ajar mesti ajk depa ni
bicara sejarah itu harus by data...bukan hanya klaim3x semata..hanya karena bergelar profesor terus kita tetima pendapatnya..
Kok bisa ya profesor tapi bodoh bgt😅, kami melayu di indonesia aja ngak ada ngaku2in candi borobudur karya melayu, kami jelas mengakui candi borobudur itu karya suku jawa, eh bisa2nya melayu yg di malaysia malah ngaku2 itu karya melayu😂 sunguh bodoh
1. Setuju utk Prof bentangkan secara umum hasil dapatan beliau.
2. Para pengkaji sejarah Melayu sama ada dari top down atau down top, dapat duduk semeja utk cari jalan terbaik macam mana nak jadikan sejarah melayu ni teratur, dibukukan dengan jelas dan yang penting sampai ke sasaran.
rasanya pernah prof ini memberi komen balas kpd org2 yg tidak percaya kpd kajiannya dgn kata2 ..KALAU TAK NAK PERCAYA..SUDAH
sempoi nya komen balas prof ini...cuma nya nk kata; kalau lah komen begitu dtg dari seorg profesor solehah yaacop yg biasa nya begitu 'ganas' utk mempertahankan kajian..hmmm.. malang sungguh negara memberi pengiktirafan profesor utk kajian bersumberkan wikipidia 😂😂😂
Kebodohan malaysia itu adalah mempelajari sejarah hanya pada ketima melayu memeluk islam yang diabad 15, padahal abad 15 tu dah hampir masuk era modern
TERUSKAN BUAT VIDEO BEGINI BANG . TERBAIK
KEREEEN ...👍👍👍
Memberikan pendapat atau hujjah utk menguatkan pendapat kita tidak perlu meremehkan atau menafikan pendapat orang lain sehingga menuduh orang lain terpesong hanya kerana tidak sepenapat dgn kita ...kecuali
jika ianya berkaitan dgn akidah
...
Bidang sejarah tidak berorientasikan pendapat tanpa bukti artifak, catatan, dsb.
Tak caya tanya student yang ambil kursus berkaitan sejarah.
Kalau ni pasal Qanturah, memang terpesong teori yang mengatakan ada kaitan dengan bangsa Melayu. Teori tu tak ada bukti jelas pun. Akhirnya yang bawak teori tu sebut wikipedia. Di wiki tu pun, bukan pasal Qantura, tapi satu tempat yang berbunyi begitu di Asia Tenggara.
kali ni sy tngok abg ajar nmpk serius....
Saudara, great topic alhamdulillah. Tapi sini saya cuma nak komen sikit berkaitan teknikal setup and kualiti audio pada podcast ini. Bagi pendapat saya, audio quality masih agak jauh dari podcast yang berkualiti walaupun ianya di setup oleh alat-alat yang so called 'mahal'. Setup biasa yang saudara buat adalah jauh lebih clear and crispy audionya. Hopefully saudara dapat improve the quality of the podcast sebab we all need this kind of podcast but it will be so much great as well if it comes with the good quality of the audio. Terima kasih, saudara. Sekadar pendapat saya sahaja. Majulah Ajar untuk generasi yang lebih terdidik!
Ingeris mai sini supaya kita dijajah minda yg apa yg org puteh buat semua betul smpi kita takut nk cari jti diri sndiri
Ya betul, tapi jgn sampai kita meromantiskan sejarah. Claim bukan2. Bukti apa pun xde.
untuk mengelakan kekeliruan dalam kalangan masyarakat adalah lebih baik mereka yang bergelar profesor yang masing-masing ada kajian dalam bidang ini buatlah debat terbuka dan biar kita dengar hujah-hujah mereka.
Yang ini saya sokong
Yes sokong
Sokong
Why do you think you deserve a debate? No. Tak perlu. Bahkan mana2 ilmuan tak perlu buat debat terbuka kerana orang awam yg sudah ada fixed mindset tak ada keupayaan intelek utk menilai debat tu, mereka hanya akan cedak hujjah2 yg digunakan dalam debat tu utk digunakan semula. Pada akhirnya, it's a useless dumb debate
@@kitaboleh9378
tanggapan anda sangat dangkal kerana orang awam tidak stereotype seperti yang anda sangkakan.
ini adalah isu besar iaitu membina jatidiri bangsa melalui sejarah bangsa. kamu perlu ada hujah yang kukuh jika hendak membuat sanggahan, dan prof. khairudin perlu tujukan terus kepada orang yang ia kritik kalau ia yakin kritikannya itu betul. bukan secara umum.
TERBAIK AJAR 👍👍,,
Ini sekadar Persoalan dari sy yg pekak Sejarah yg lani baru minat dgn sejarah..
Persoalan kenapa isu Sejarah² Alam Melayu yg sekarang Banyak Ditimbulkan Oleh Majoriti Ustaz² ?,Dan bukan dari Ahli² Sejarah Bijak pandai mcm ni sebelum ni ya ?,.xbuat kerja ka?,.Ahli sejarah sebelum ni ada usaha dak nk buat perubahan buku teks sejarah sekolah?.sbb tgok baru² ni ja pakat² timbui dalam TH-cam,,
Dalam Politik gaduh Dalam hal Agama gaduh, sekarang Hari ini hal sejarah Pula gaduh. Peliknya jika nak Salah menyalah adalah Cara yg dipilih TETAPI takde siapa pun yg Cuba utk duduk semeja Dan menyelesaikan Masalah ini bersama. Bukan susah pun semua berada dibawah satu kerajaan cuma berbeza dari latar belakang, jabatan, kementerian atau Institusi sahaja. . Tolong la Buat perubahan,.jgn sekadar perdebatan sahaja..xpayah pikaq jauh sgt mcm nk buat perubahan dlm sejarah dunia ka,, pikaq buat sesuatu perubahan dlm negara dulu,,.. RENUNGAN²KAN LA,, Ada HIKMAH DIA.. Minta maaf Banyak² kalau ada terkasar Bahasa ..
Setuju
Dengki tu benarnya
Terbaik. Meletakkan tujuan sejarah pada tempatnya. Sejarah bukan milik sekian-sekian orang untuk membina naratif suka hati, tanpa disiplin, kerana matlamat-matlamat yang songsang.
Yes,alhamdulillah.. menang morl... Tq allah
Melayu time sekolah malas belajar sejarah. Tapi bila habis sekolah nak jadi pengkaji terhebat internet. Bukan semua tapi ada yg cmtu
Malas, terlampau simplistik. Akar puncanya mungkin bangsa kita tidak dididik menjadi 'curious'. Kalau anak-anak kita curious, pelbagai ilmu akan dikorek, digodek, digali, didakap.
@@syahrirshaari satu lagi yg saya perasan bkenaan bangsa kita adalah sikap yg tidak berlapang dada. perbincangan amat susah nak berlaku.
apabila berselisih dan dikritik, kita akan mudah terasa dan masam muka.
kmudian mulalah mengejek mambahan membenci dan dengki shingga mnjadi punca perpecahan.
cuba perhati, dari ahli keluarga, sampailah ahli politik sehingga agamawan.
@@kankertenusu5142 Setuju. Cuma terfikir apa ubatnya & apa kita boleh buat. Ajak orang baca buku adab berbeza pendapat satu cara, tetapi tidak cukup. Satu, sebab orang kita tidak minat membaca (ramainya). Kedua, orang kita suka disuap perkara senang ditelan. Yang pasti, simptom-simptom yang tuan sebut sebenarnya banyak dimensi. Tidak boleh berbeza satu hal, bertindak buruk terhadap perbezaan (sampai ada yang sanggup resort to sihir) adalah satu hal yang lain.
Mungkin Ajar boleh kupas topik ini.
Bagusnya Prof, ", meneliti dan merekontruksi sejarah negara dan bangsa Malaysia kembali
Karena sejarah yang ada di Malaysia, adalah sejarah bangsa British di Malaysia. Begitulah hebatnya penjajahan British, sehingga, boleh dikatakan sejarah bangsa asli Malaysia yang melawan penjajah British, hilang ta pa jejak
Fakta paling penting adalah sejarah ditulis oleh “victories”. Jadi persoalannya adalah wajar kita bertanya pada diri kita, siapakah victories pada era sekarang ini. Kebanyakan sejarah yang ada lebih condong naratifnya kepada victories punya matlamat.
Paling setuju... tertulis dalam art of war
Ya pastinya di Malaysia pemenangnya adalah British, makanya dibikin kacaulah sejarah yg sebenarnya ttg jati diri mereka, sampai kapapun warga Malaysia tidak akan menemukan sejarah mereka yg sebenarnya sampai mereka bisa menerima fakta sejarah yg sesungguhnya..
Mak saya follow ustaz/pengkaji yg mengatakan Nabi Ibrahim ada isteri ketiga (yg saya mmg tak pernah dengar) dan mengatakan itu menjadi susur galur org Melayu. Dia rasa bangga, tapi saya mmg ada rasa ragu-ragu, betul ke ni?? Sbb tak pernah dgr. Saya setuju Prof ckp sejarah Melayu ini mmg sudah bagus tapi tak perlu la nak tokok tambah dgn benda lain. Saya harap podcast seterusnya mungkin Prof boleh cerita mengenai sejarah asal usul Melayu supaya kita tahu dan tak tertipu 😊
tak betul sebab takde dalam quran hadis, hanya ada dalam bible. Bible dah diubah2, mana boleh percaya... rujuk boleh percaya jangan
@@zarulluraz7033 ya Allah tu dari bible ka...terima kasih bagitau ye. Saya dah bagi link podcast ni pada mak. Harap2 dia boleh terima ilmu ni.
Habil & Qabil pun tiada dalam alquran.
Nabi khidir pun tiada nama dalam al quran yang berjumpa nabi musa.
Keturunan nabi ibrahim bukan taraf nabi ibrahim.
Yahudi pun keturunan nabi ibrahim.
Cuma nak tahu sejarah melayu asal dari mana.
Melayu tidak wujud otomatik dan mesti. ada asalnya.
Betul....Cuba lah jgn perkecil usaha orang
@@saffyahalang1766masalahnya prof.Solehahbanyak mengelirukan.......N.Ibrahim ada 2 isteri
Indonesia 🇮🇩 & Malaysia 🇲🇾
Malaysia dan indonesia harus menyekat/menghalang pengairan selat melaka ( perdagangan no.1 dunia ) kemudahan Israel bagi menekan negara israel tunduk kepada misi bantuan rakyat gaza!
1 kuasa veto menolak dr 13 undian negara.. tidak boleh lakukan sesuatu, jangan tinggalkan semua!
Selama ini bajak di anggap kerja jahat,sudah tiba masanya bajak di anggap kerja mulia terutama pada Zionist Dan sekutunya
Prof khairuddin mengajarkan kita untuk tidak sentiasa berbohong n tidak berpura pura... Kpd sesiapa pun.
Sebenarnya awalnya, sy berharap prof. beri pencerahan sejarah alam melayu dari perspective beliau, tp perbincangan banyak berpusing2 tentang pencerahan kaedah atau methodology kajian sejarah. Saya berminat nak tau lebih lanjut berkenaan sejarah alam melayu sebelum bc, selepas bc, asal usul, sy dah byk dengar video dari prof. solehah, mungkin nanti Ajar boleh atur supaya prof, khairuddin present kajian beliau pulak, mcm menarik pulak dengar sejarah sejak akhir ni. 😂
Stgh jam punya podcast, nak harap banyak mana sgt? Jadi, mereka hanya sampaikan method yg benar dan tidak benar saja. Tugas kita laa utk menapis semua sumber yg diperolehi walaupun dari seorang yg ada title prof dan Dr sekalipun.
👍
Kitab2 Sanskreta Nusantara dan kerajaan para Dewa2 hindu itulah SEJARAH NUSANTARA dan sejarah AGAMA .😅
@@camelurine9667 alaa cina ni sesat jgk dkt ulasan sejarah ingat ka mati dkt politik ja.
Podcast ni lebih kpd mengkritik kaedah cerita2 yg dilabelkan sebagai “sejarah melayu” walaupun takde sumber sahih namun org melayu kita suka percaya bulat2.
Byk lagi sumber2 lain hatta dari buku teks pun kita boleh baca utk tau pasal sejarah melayu.
Temubual yang baik. Harap siri ini bersambung lagi. Tetamu cadangan untuk siri akan datang. Prof Ahmat Adam
Sepanjang Profesor Malaysia tidak jujur maka Malaysia akan kehilangan jati dirinya. Jejak sejaran Malaysia akan semakin sulit di temukan kebenarannya.
Bukan tidak di mukan, tapi mereka malu dengan sejarah nya sendiri
@@RamdanPutra-kf3ctpadhl sejarah yg diceritakan itu absd ke 15 yg udah termasuk modern dan jejak artefaknya masih bisa ditemukan, tp ditutupi karna faktanya kesultanan melayu malaysia itu buruk bgt, karna justru yg berperang melawan penjajah itu adalah orang2 indonesia bukan orang malaysia, orang malaysianya malah bersekutu dgn penjajah, contoh sultan johor dihukum mati oleh kesultanan aceh sebab dia berpihak ke portugis agar oortugis menguasai melaka, dengan imbalan putra dia di angkat jd raja di kedah, ada juga misi jihad dari kerajaan singosari ke malaysia ,makanya di malaysia terkenal cerita "putri gunung ledang" yg asalnya beliau itu putri kerajaan singosari, ada juga sejarah orang2 bugis yang kembali membangun johor ,dll banyak lagi sejarah2 lain ,yg di tutupi kerajaan malaysia
aminnn ar rohman mengikuti apa yg anda sampaikan dia melihat mendengar pencipta terpuji satu pun x trlps
Kalau boleh, Ajar jadi orang tengah untuk sesi perdebatan berkenaan topik ini dimasa akan datang.
camni rupenye cara handalan2 Muslim dulu berfikir. mula dari Quran dan Hadis sebagai reference dan guide utama
Pleace invite Prof Khairuddin again to discuss the history of the Malays and find any alignment or misalignment with the version shared by the other female professor.
Anyway I enjoyed this discourse. Thanks!
Yup. Sebelum bertemu mata & bertukar kata, kami yg jahil terpinga-pinga
Profesor Awang sahrian, Abdul muati, Solehah Yacoob dll yang suka berhalusinasi.sebenarnya mereka sedang stand up komedi.untuk menghargai dan mengapresiasi komika/pelawak adalah dengan menertawakannya saja ...🤣🤣🤣
@@TheFarhanfaris Mas nie orang JEBENG ya . 😊 Salam sehat dari KKB/OPM mas . 😊
Tuhan suruh kita berusaha dan terus mencari@mempelajari sebab apa yg kita perolehi semalam dan hari ini tidak seharusnya benar. Di dalam pencarian sejarah juga dengan kajian yg berterusan insya Allah kita akan menemui kebenaran
Izin tanya Mas admin,
Bagaimana dengan sejarah Melayu kuno ? pra-Islam? sebelum masehi di Malaysia?
Apakah di Melayu ada Hikayat kuno atau syair kuno pra Islam ?
Terimakasih
Yes, if this is taught in school, the real truth about our sejarah, definitely all races will accept. Bcos knowing the real history is how we move forward to become better person and better nation. Thank you Prof🙏🙏
sangat disayangkan jika seorang profesor berbicara sejarah namun rujukannya hanya sebuah "BLOG" bahkan hikayat dan cerita rakyat sebagai rujukan pendapat,tentu tidak ilmiah. "inyong dadi bingung" kata orang PURWOKERTO Indonesia