Matthew 9 - 9 توضیح انجیل متی

فصل ۹ عیسی به کفرناحوم بازمی‌گردد و یک فلج را شفا می‌دهد. (۱-۸) متی فراخوانده می‌شود. (۹) جشن متی یا لاوی. (۱۰-۱۳) اعتراضات شاگردان یحیی. (۱۴-۱۷) مسیح دختر یایروس را زنده می‌کند، او مشکل خونریزی را شفا می‌دهد. (۱۸-۲۶) او دو مرد نابینا را شفا می‌دهد. (۲۷-۳۱) مسیح روح لال را بیرون می‌کند. (۳۲-۳۴) او رسولان را می‌فرستد
(۳۵-۳۸)
عیسی به کفرناحوم بازمی‌گردد و یک فلج را شفا می‌دهد. (۱-۸)
۱پس به کشتی سوار شده، عبور کرد و به شهر خویش آمد.
۲ناگاه مفلوجی را بر بستر خوابانیده، نزد وی آوردند. چون عیسی ایمان ایشان را دید، مفلوج را گفت: «ای فرزند، خاطر جمع دار که گناهانت آمرزیده شد.»
۳آنگاه بعضی از کاتبان با خود گفتند: «این شخص کفر می‌گوید.» ۴عیسی خیالات ایشان رادرک نموده، گفت: «از بهر‌چه خیالات فاسد به‌خاطر خود راه می‌دهید؟ ۵زیرا کدام سهل تراست، گفتن اینکه گناهان تو آمرزیده شد یا گفتن آنکه برخاسته بخرام؟ ۶لیکن تا بدانید که پسرانسان را قدرت آمرزیدن گناهان بر روی زمین هست...» آنگاه مفلوج را گفت: «برخیز و بسترخود را برداشته، به خانه خود روانه شو!» ۷درحال برخاسته، به خانه خود رفت!
۸و آن گروه چون این عمل را دیدند، متعجب شده، خدایی راکه این نوع قدرت به مردم عطا فرموده بود، تمجید نمودند.
تفسیر
آیات ۱-۸ ایمان دوستان فلج در آوردن او به سوی مسیح، ایمانی قوی بود؛ آنها به شدت باور داشتند که عیسی مسیح می‌تواند و خواهد توانست او را شفا دهد. ایمان قوی هیچ مانعی را در پیروی از مسیح نمی‌بیند. این ایمان فروتنانه بود؛ آنها او را به حضور مسیح آوردند. این ایمان فعال بود. گناه ممکن است بخشیده شود، اما بیماری ممکن است برطرف نشود؛ بیماری ممکن است برطرف شود، اما گناه بخشیده نشود. اما اگر ما راحتی صلح با خدا را داشته باشیم، همراه با راحتی بهبودی از بیماری، این شفا واقعاً یک رحمت است. این تشویقی برای گناه نیست. اگر گناهان خود را به عیسی مسیح بیاوری، به عنوان بیماری و بدبختی که باید درمان شود و از آن رهایی یابی، خوب است؛ اما اگر با آنها بیایی، به عنوان عزیزان و لذت‌های خود، و همچنان فکر کنی که آنها را نگه داری و او را بپذیری، این یک اشتباه بزرگ و یک توهم بدبختانه است. هدف بزرگ عیسی مبارک در رستگاری که او انجام داد، جدا کردن قلب‌های ما از گناه است. خداوند عیسی دانش کامل از همه چیزهایی که در درون خود می‌گوییم دارد. افکار گناه‌آلود که بسیار برای خداوند عیسی ناخوشایند است، مقدار زیادی از شرارت دارند. مسیح قصد داشت نشان دهد که مأموریت بزرگ او به جهان، نجات مردم از گناهانشان بود. او از بحث با کاتبان روی برگرداند و به مرد بیمار شفا داد. نه تنها او دیگر نیازی به حمل شدن بر روی تخت خود نداشت، بلکه قدرت حمل آن را نیز داشت. خدا باید در تمام قدرتی که برای انجام کارهای خوب داده می‌شود، جلال یابد
متی فراخوانده می‌شود. (۹)
۹چون عیسی از آنجا می‌گذشت، مردی رامسمی به متی به باج گاه نشسته دید. بدو گفت: «مرا متابعت کن.» در حال برخاسته، از عقب وی روانه شد.
تفسیر
آیه ۹ متی در فراخوان خود بود، همانند بقیه کسانی که مسیح آنها را فراخواند. همانطور که شیطان با وسوسه‌های خود به بیکارها می‌آید، مسیح با فراخوان‌های خود به کسانی که مشغول به کار هستند می‌آید. ما همه به طور طبیعی از تو، ای خدا، دور هستیم؛ تو ما را به پیروی از خود فراخوانی؛ ما را با کلام قدرتمند خود بکش، و ما به دنبال تو خواهیم دوید. با کلام روح به قلب‌های ما سخن بگو، دنیا نمی‌تواند ما را نگه دارد، شیطان نمی‌تواند راه ما را متوقف کند، ما برخواهیم خاست و به دنبال تو خواهیم رفت. یک تغییر نجات‌بخش در روح ایجاد می‌شود، توسط مسیح به عنوان نویسنده، و کلام او به عنوان وسیله. نه جایگاه متی، و نه درآمد او از آن، نمی‌توانست او را نگه دارد، وقتی که مسیح او را فراخواند. او آن را ترک کرد، و اگرچه ما شاگردانی را که ماهیگیر بودند، گاهی اوقات دوباره ماهیگیری می‌کردند، می‌بینیم، اما هرگز متی را در کسب گناه‌آلود خود نمی‌بینیم
جشن متی یا لاوی. (۱۰-۱۳)
۱۰و واقع شد چون او در خانه به غذا نشسته بود که جمعی از باجگیران وگناهکاران آمده، با عیسی و شاگردانش بنشستند.
۱۱«و فریسیان چون دیدند، به شاگردان اوگفتند: «چرا استاد شما با باجگیران وگناهکاران غذا می‌خورد؟» ۱۲عیسی چون شنید، گفت: «نه تندرستان بلکه مریضان احتیاج به طبیب دارند.
۱۳لکن رفته، این را دریافت کنید که "رحمت می‌خواهم نه قربانی "، زیرا نیامده‌ام تاعادلان را بلکه گناهکاران را به توبه دعوت نمایم.»
تفسیر
آیات ۱۰-۱۳ مدتی پس از فراخوان خود، متی تلاش کرد تا همکاران قدیمی خود را به شنیدن مسیح بیاورد. او با تجربه می‌دانست که فیض مسیح چه می‌تواند انجام دهد و نسبت به آنها ناامید نمی‌شد. کسانی که به طور مؤثر به مسیح آورده می‌شوند، نمی‌توانند جز این که بخواهند دیگران نیز به او آورده شوند. کسانی که فکر می‌کنند روحشان بدون بیماری است، پزشک روحانی را خوشامد نمی‌گویند. این مورد در مورد فریسیان بود؛ آنها مسیح را تحقیر می‌کردند، زیرا خود را کامل می‌دانستند؛ اما فقیران و گناهکاران احساس می‌کردند که به آموزش و اصلاح نیاز دارند. آسان است و بسیار رایج است که بدترین تفسیرها را بر بهترین کلمات و اعمال بگذاریم. ممکن است به درستی مشکوک شویم که کسانی که از دریافت فیض خدا توسط دیگران خوشحال نمی‌شوند، خودشان فیض خدا را ندارند. معاشرت مسیح با گناهکاران در اینجا رحمت نامیده می‌شود؛ زیرا ترویج تبدیل روح‌ها بزرگترین عمل رحمت است. فراخوان انجیل یک فراخوان به توبه است؛ فراخوانی به ما برای تغییر ذهن و تغییر راه‌های خود. اگر فرزندان انسان گناهکار نبودند، نیازی به آمدن مسیح در میان آنها نبود. بیایید بررسی کنیم که آیا بیماری خود را پیدا کرده‌ایم و یاد

[@NisaNadeera]

Falasttenwandven