توضیح کتاب انجیل - پیدایش باب ۴
تولد، شغل و دین قائن و هابیل. (۱-۷) قائن هابیل را می‌کشد، لعنت قائن. (۸-۱۵) رفتار قائن، خانواده‌اش. (۱۶-۱۸) لمک و همسرانش، مهارت نوادگان قائن. (۱۹-۲۴) تولد پسر و نوه دیگری از آدم (۲۵،۲۶)
تولد، شغل و دین قائن و هابیل. (۱-۷)
۱حوّا از آدم حامله شده، پسری زاييد. آنگاه حوّا گفت: «به كمک خداوند مردی حاصل نمودم.» پس نام او را قائن (يعنی «حاصل شده») گذاشت. ۲حوّا بار ديگر حامله شده، پسری زاييد و نام او را هابيل گذاشت.
هابيل به گله‌داری پرداخت و قائن به كشاورزی مشغول شد. ۳پس از مدتی، قائن هديه‌ای از حاصلِ زمينِ خود را به حضور خداوند آورد. ۴هابيل نيز چند رأس از نخست‌زادگان گلهٔ خود را ذبح كرد و بهترين قسمت گوشت آنها را به خداوند تقديم نمود. خداوند هابيل و هديه‌اش را پذيرفت، ۵اما قائن و هديه‌اش را قبول نكرد. پس قائن برآشفت و از شدت خشم سرش را به زير افكند.
۶خداوند از قائن پرسيد: «چرا خشمگين شده‌ای و سرت را به زير افكنده‌ای؟ ۷اگر درست عمل می‌كردی، آيا مقبول نمی‌شدی؟ اما چون چنين نكردی، گناه در كمين توست و می‌خواهد بر تو مسلط شود؛ ولی تو بر آن چيره شو!»
تفسیر
آیات ۱-۷: وقتی قائن به دنیا آمد، حوا گفت: «مردی از جانب خداوند به دست آورده‌ام.» شاید او فکر می‌کرد که این همان نسل وعده داده شده است. اگر چنین بود، او به شدت ناامید شد. هابیل به معنای پوچی است: وقتی او فکر می‌کرد که نسل وعده داده شده در قائن است، که نام او به معنای مالکیت است، او چنان به او مشغول شد که پسر دیگری برای او به عنوان پوچی بود. توجه کنید، هر پسر یک فراخوانی داشت. این اراده خداست که هر کس در این دنیا کاری برای انجام دادن داشته باشد. والدین باید فرزندان خود را به کار تربیت کنند. به آنها یک کتاب مقدس و یک فراخوانی بدهید، گفت آقای خوب داد، و خدا با آنها باشد. ما می‌توانیم باور کنیم که خدا به آدم فرمان داد، پس از سقوط، خون حیوانات بی‌گناه را بریزد و پس از مرگ آنها بخشی یا تمام بدن‌هایشان را با آتش بسوزاند. بنابراین آن مجازاتی که گناهکاران سزاوار آن هستند، حتی مرگ بدن و خشم خدا، که آتش نماد شناخته شده‌ای از آن است، و همچنین رنج‌های مسیح، پیش‌بینی شده بود. توجه کنید که عبادت دینی خدا اختراع جدیدی نیست. از ابتدا بوده است؛ این راه قدیمی خوب است (ارمیا ۶:۱۶). قربانی‌های قائن و هابیل متفاوت بود. قائن قلبی مغرور و بی‌اعتقاد نشان داد. بنابراین او و قربانی‌اش رد شدند. هابیل به عنوان یک گناهکار آمد و طبق انتصاب خدا، با قربانی خود فروتنی، صداقت و اطاعت با ایمان را بیان کرد. بنابراین، به دنبال بهره‌مندی از عهد جدید رحمت، از طریق نسل وعده داده شده، قربانی او نشانه‌ای داشت که خدا آن را پذیرفته است. هابیل با ایمان قربانی کرد و قائن نکرد (عبرانیان ۱۱:۴). در تمام اعصار دو نوع عبادت‌کننده وجود داشته است، مانند قائن و هابیل؛ یعنی، مغروران و سخت‌دلانی که روش انجیل نجات را تحقیر می‌کنند و سعی می‌کنند خدا را به روش‌های خود راضی کنند؛ و مؤمنان فروتن که به او نزدیک می‌شوند به روشی که او آشکار کرده است. قائن خشم بدخواهانه‌ای نسبت به هابیل داشت. او روحیه‌ای شرور از نارضایتی و شورش علیه خدا را در خود پرورش داد. خدا همه احساسات گناه‌آلود و نارضایتی‌های ما را می‌بیند. هیچ نگاه خشمگین، حسود یا ناراحتی نیست که از چشم ناظر او فرار کند. خداوند با این مرد شورشی دلیل آورد؛ اگر به روش درست می‌آمد، پذیرفته می‌شد. برخی این را به عنوان نشانه‌ای از رحمت درک می‌کنند. «اگر خوب عمل نکنی، گناه، یعنی قربانی گناه، در درب است و می‌توانی از آن بهره‌مند شوی.» همان کلمه به معنای گناه و قربانی برای گناه است. «اگرچه خوب عمل نکرده‌ای، اما ناامید نشو؛ درمان در دسترس است.» مسیح، قربانی بزرگ گناه، گفته می‌شود که در درب ایستاده است (مکاشفه ۳:۲۰). و کسانی که سزاوار نابودی در گناهان خود هستند، که به درب نمی‌روند تا از این قربانی گناه بهره‌مند شوند. پذیرش قربانی هابیل توسط خدا حق نخست‌زادگی را تغییر نداد و آن را به او نداد؛ پس چرا قائن باید اینقدر عصبانی باشد؟
گرما و ناراحتی های گناه آلود قبل از یک تحقیق دقیق و منصفانه در مورد علت ناپدید می شوند
قائن هابیل را می‌کشد، لعنت قائن. (۸-۱۵)
۸روزی قائن از برادرش هابيل خواست كه با او به صحرا برود. هنگامی كه آنها در صحرا بودند، ناگهان قائن به برادرش حمله كرد و او را كشت.
۹آنگاه خداوند از قائن پرسيد: «برادرت هابيل كجاست؟»
قائن جواب داد: «از كجا بدانم؟ مگر من نگهبان برادرم هستم؟»
۱۰خداوند فرمود: «اين چه كاری بود كه كردی؟ خون برادرت از زمين نزد من فرياد برمی‌آورد. ۱۱اكنون ملعون هستی و از زمينی كه با خون برادرت آن را رنگين كرده‌ای، طرد خواهی شد. ۱۲از اين پس، هر چه كار كنی، ديگر زمين محصول خود را آنچنان كه بايد، به تو نخواهد داد، و تو در جهان آواره و پريشان خواهی بود.»
۱۳قائن گفت: «مجازات من سنگينتر از آن است كه بتوانم تحمل كنم. ۱۴امروز مرا از اين سرزمين و از حضور خودت می‌رانی و مرا در جهان آواره و پريشان می‌گردانی، پس هر كه مرا ببيند مرا خواهد كُشت.»
۱۵خداوند جواب داد: «چنين نخواهد شد؛ زيرا هر كه تو را بكشد، مجازاتش هفت برابر شديدتر از مجازات تو خواهد بود.» سپس خداوند نشانی بر قائن گذاشت تا اگر كسی با او برخورد كند، او را نكشد.