الشيخ العمراني أشبه بعلماء القرون الثلاثة الأولى في العقيدة والعلم والمعرفة والرسوخ ينبغي أن يشد له الرحال من جميع الاقطار لينهل من علمه الذي كوابل الأمطار رحمه الله تعالى رحمة واسعة ونفعنا الله به نفعا جما
نشهد أنك أديت الأمانة ووفيت بعهد الله ورسوله وميثاقه الذي أخذه على العلماء ورثة الأنبياء ونشهد أنك نصحت للأمة، ،،،ونشهد أنك لم تحابي سلطانا ولم تخف من ذي قوة ، وأنك قلت كلمة الحق ،،،، ونسأل الله أن يرحمك رحمة واسعة
ان العين لتدمع والقلب ليحزن ولا حول ولاقوة الا بالله فقدت الامه الاسلاميه شيخنا الفاضل رحمك الله واسكنك الفردوس الاعلى مع نبينا محمد صلي الله عليه وسلم اخوكم من السعوديه
ولمثلهِ تبكي بواكينَا هو سيدٌ فينا ومُفتينَا تركَ القلوب بجرحها شذرًا وبموتهِ الأحزان تكوينَا في رأسهِ حرمٌ ومدرسةٌ "ما كان ديكورًا" ليغرينَا ملكٌ كريمٌ لم يكن بشرًا أنهى الخلاف وجدَّد الدِّينَا ما مالَ للوالي ولم يخشَ في الله جبارًا ولا رِيْنَا ولأن غايتهُ هي الأسمى تركَ البلاط وفارق اللِّينَا في صوته شجنٌ ومن فمهِ عسلٌ من الفردوس يشفينَا تركَ البلاد يتيمةً.. شجنًا ذرفتْ دموعًا بلَّل الطِّينَا تبكي فراق "محمدٍ" حينًا وتسيلُ من أوجاعنا حينَا *** يا "شيخ" هل ترثيكَ أحرفنَا أم أنتَ حين ارتحتَ ترثينَا في جنَّة الرَّحمن يا علمًا ما زالَ بعد الموت يهدينَا . . . وليد الشرفي
0:07 هل يجوز التحليف باليمين الزبيري؟ قال العمراني هذا لا يجوز. 0:22 سبب تسمية القسم 0:38 الرواة لهذه القصة علماء التاريخ. 3:46 اول من اخترعها حسب الروايات. 5:10 الشيخ يبطل تأثير هذه اليمين (لا تقتل احد) 5:43 دعاء على عدوه دعوة مظلوم. 5:47 اما هذه اليمين من شاء حلفناه بالله فقط وخرج يمشي العقوبة اما في الدنيا او الآخرة الأمر لله. 6:06 مصادر الروايات. 6:28 كتاب عصر المامون (وهو كتاب تاريخ للمؤلف الدكتور أحمد فريد رفاعي، توفي بالقاهرة عام١٩٥٦م القصه في باب الرشيد ص 125) 6:42 استغراب العلامة لوجود القصة في كتاب خارج اليمن. 6:57 ذكر الزيدية للقصة والحكم بتحريم القسم بها. 7:34 النص بالتحريم بالحلف بها هنالك من يفتري على الشيخ العمراني ان القسم تجوز ويعتمد على جهل الناس باللهجة الصنعاني لهذا😅 حددت المواضع للناس
3:10 هذه طرفة، ولعلها تفسر بحث الشيخ العمراني عن اليمين الزبيرية. يقول العلامة : جاءني رجل يطلب مني بإصرار أن أجعل غريمه يقسم اليمين الزبيرية. فسألته: وما هي اليمين الزبيرية؟ فردّ الرجل قائلاً: وكيف لي أن أعرف؟ أنت القاضي أم أنا؟😂😂 الرجل لا يعلم من اليمين الزبيرية سوى اسمها.
رحم الله الشيخ والفقيه والعلامة والمجتهد القاضي محمد بن إسماعيل العمراني وغفر له وأسكنه فسيح جناته مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يغفر له ويرحمه ويعافه ويعفو عنه ويكرم نزله ووسع مدخله ونقه من خطاياه كما نقيت الثوب الابيض من الدنس بالماء والثلج والبرد وأسكنه اللهم الفردوس الأعلى من الجنة يا رب العالمين يا ارحم الراحمين
ودعاً 💔🇾🇪😭علامة اليمن وفقيها القاضي/ محمد بن إسماعل العمراني 💔 في ذمة الله ننعي إلى الأمتين العربية والإسلامية وفاة عالم السنة المطهرة وراوي احاديثها ومفتي الديار اليمنية لعقود من الزمن القاضي العلامة محمد بن اسماعيل العمراني الذي وافته المنية الساعة الثانية والنصف من صبيحة يوم الإثنين الثاني من ذي الحجة 1442 عن عمر تجاوز القرن من السنين ..كان جله ولثمانين عاما مدرسا وعالما ومفتيا وناشرا للمحبة والسلام ..وداعيا الى الأخوة والتسامح ..ونبذ الفرقة هذا العالم الجليل انتشر صيته وتدريسه حتى صار معروفا بين أقطار المسلمين وفي أصقاع الأرض .. ▪لقدخسر العالم الإسلامي بوفاته آخر المحققين في العالم الإسلامي ..وآخر علماء اليمن الذي ذاع صيتهم وتدريسهم عالميا ..واستفاد منه وتخرج على يديه كبار العلماء والقضاة والوعاظ .. فعلى روحه الزكية الطاهرة رحمات الله والعزاء لأولاده وأهله وأحفاده وطلابه..ومحبيه في اليمن والعالم .. انا لله وانا اليه راجعون. إنا لله وإنا إليه راجعون
هل يجوز الحلف بغير الله الجواب الحمد لله رب العالمين اولا واخرا وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا اما بعد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى عن الحلف بغير الله تعالى. عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: أَلاَ مَنْ كَانَ حَالِفًا فَلاَ يَحْلِفْ إِلَّا بِاللَّهِ، فَكَانَتْ قُرَيْشٌ تَحْلِفُ بِآبَائِهَا، فَقَالَ: لاَ تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ رواه البخاري (3836) ومسلم (1646). وفي رواية للبخاري (2679) ، ومسلم (1646): أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَنْ كَانَ حَالِفًا، فَلْيَحْلِفْ بِاللَّهِ أَوْ لِيَصْمُتْ . قال ابن عبد البر رحمه الله تعالى: " أجمع العلماء على أن اليمين بغير الله مكروهة ، منهي عنها ؛ لا يجوز الحلف بها لأحد " انتهى من "التمهيد" (14 / 367). وقال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى: " فأما "الحلف بالمخلوقات" كالحلف بالكعبة، أو قبر الشيخ، أو بنعمة السلطان، أو بالسيف، أو بجاه أحد من المخلوقين: فما أعلم بين العلماء خلافا أن هذه اليمين مكروهة منهي عنها، وأن الحلف بها لا يوجب حنثا ولا كفارة. وهل الحلف بها محرم أو مكروه كراهة تنزيه؟ فيه قولان في مذهب أحمد وغيره: أصحهما أنه محرم " انتهى من "مجموع الفتاوى" (35 / 243). وقال ابن القيم رحمه الله تعالى : " - ومن الكبائر- الحلف بغير الله، كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( من حلف بغير الله، فقد أشرك )، وقد قصّر ما شاء أن يقصر من قال: إن ذلك مكروه، وصاحب الشرع يجعله شركا ؛ فرتبته فوق رتبة الكبائر" انتهى من "إعلام الموقعين" (6 / 571 - 572). والحديث المذكور، هو ما رواه ابْن عُمَرَ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: ( مَنْ حَلَفَ بِغَيْرِ اللَّهِ فَقَدْ أَشْرَكَ ) رواه أبو داود (3251) والترمذي (1535) وقال: "هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ "، وصححه الألباني في "إرواء الغليل" (8 / 189). وهذا الشرك قد يكون أكبر، وقد يكون أصغر محرّما لكن لا يخرج صاحبه من دائرة الإسلام. فيكون شركا أكبر: إن جعل المقسم به بمنزلة الله في التعظيم والقدرة على النفع والضر؛ كما يفعل بعض عباد القبور من قسمهم بصاحب القبر واعتقادهم أن له قدرة على التصرف بالضر والنفع الغيبي فيجعلونه شهيدا على صدقهم. قال الحافظ ابن حجر رحمه الله تعالى: " فإن اعتقد في المحلوف به ، من التعظيم ، ما يعتقده في الله : حرم الحلف به، وكان بذلك الاعتقاد كافرا ، وعليه يتنزل الحديث المذكور " انتهى من "فتح الباري" (11 / 531). وقال الشيخ عبد الرحمن المعلمي رحمه الله تعالى: " القسم -الذي- يفهم إجلال الحالف للمحلوف به، واعتقاده أن له سطوة غيبية ، بحيث ينال الحالف النفع الغيبي إذا وفى وصدق، وأنه إن لم يف أو يصدق نالته عقوبته ، ونال المحلوف له النفع الغيبي بإيفائه حقه إن كان له حق... ونحوه الحلف بالصنم يفهم احترام الحالف له واعتقاده أن له سطوة غيبية ... إذا ثبت هذا ، فقد ثبت أن القَسَم من هذا الضرب : خضوع وتعظيم للمقسم به ، يطلب به نفع غيبي للحالف ، أو للمحلوف له على فرض، وهذا الخضوع والتعظيم هو العبادة كما مر تحقيقه، والعبادة إذا لم ينزل الله تعالى بها سلطانا فهي عبادة لغير الله ، وعبادة غير الله كفر وشرك " انتهى من "آثار الشيخ عبد الرحمن المعلمي" (3 / 1018). ويكون الحلف بغير الله تعالى شركا أصغر إذا لم يصل إلى مثل هذا التعظيم. قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى: " والحلف بغير الله شرك أكبر؛ إن اعتقد أن المحلوف به مساو لله تعالى في التعظيم والعظمة، وإلا ؛ فهو شرك أصغر " انتهى من "القول المفيد" (2 / 214). وجاء "فتاوى اللجنة الدائمة - المجموعة الأولى" (23 / 56): " الحلف بالأمانة : فهو حلف بغير الله، والحلف بغير الله شرك أصغر، ومن أكبر الكبائر؛ لما روى عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( من حلف بغير الله فقد كفر أو أشرك )، قال ابن مسعود رضي الله عنه: " لئن أحلف بالله كاذبا أحب إلي من أن أحلف بغيره صادقا ". اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء عبد الله بن سليمان بن منيع ، عبد الله بن عبد الرحمن بن غديان ، عبد الرزاق عفيفي " انتهى. ثانيا: عن طَلْحَةَ بْن عُبَيْدِ اللهِ، قال: " جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ أَهْلِ نَجْدٍ ثَائِرُ الرَّأْسِ ، نَسْمَعُ دَوِيَّ صَوْتِهِ ، وَلَا نَفْقَهُ مَا يَقُولُ، حَتَّى دَنَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَإِذَا هُوَ يَسْأَلُ عَنِ الْإِسْلَامِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: خَمْسُ صَلَوَاتٍ فِي الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ فَقَالَ: هَلْ عَلَيَّ غَيْرُهُنَّ؟ قَالَ: لَا، إِلَّا أَنْ
الشيخ العمراني أشبه بعلماء القرون الثلاثة الأولى في العقيدة والعلم والمعرفة والرسوخ ينبغي أن يشد له الرحال من جميع الاقطار لينهل من علمه الذي كوابل الأمطار رحمه الله تعالى رحمة واسعة ونفعنا الله به نفعا جما
امين ❤
نشهد أنك أديت الأمانة ووفيت بعهد الله ورسوله وميثاقه الذي أخذه على العلماء ورثة الأنبياء ونشهد أنك نصحت للأمة، ،،،ونشهد أنك لم تحابي سلطانا ولم تخف من ذي قوة ، وأنك قلت كلمة الحق ،،،، ونسأل الله أن يرحمك رحمة واسعة
انا اشهد
الاماميه حقتكم في اصبحت في مزبلة التاريخ جاءتكم سنيه هدمت عقيدتكم
وانا اشهد
هكذا نحن العرب لا نعرف قدر الفضلاء و أهل الخير والصلاح و العلماء إلا بعدما يموت.
و لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
رحم شيخنا الجليل العمراني اللهم سكنه فسيح جناتك واغفر لوالديا آمين آمين امين
ان العين لتدمع والقلب ليحزن ولا حول ولاقوة الا بالله فقدت الامه الاسلاميه شيخنا الفاضل رحمك الله واسكنك الفردوس الاعلى مع نبينا محمد صلي الله عليه وسلم اخوكم من السعوديه
أنت مرجعي
رحمك الله وجعلك في الفردوس الأعلى.
رحمكم الله يا صاحب عمران. الشريعة الغرى مغرزة في ذمار والمدرسات ومستقبل الاجيال القادمة في خطر 😢
رحم الله شيخنا الفاضل واسكنه جنة الفردوس
الله يرحمك كنت ابا و نفسا بالعلم و الوقار ، رحمك الله و جزاك الله خيرا اديت الامانه و بلغت العلم.
ولمثلهِ تبكي بواكينَا
هو سيدٌ فينا ومُفتينَا
تركَ القلوب بجرحها شذرًا
وبموتهِ الأحزان تكوينَا
في رأسهِ حرمٌ ومدرسةٌ
"ما كان ديكورًا" ليغرينَا
ملكٌ كريمٌ لم يكن بشرًا
أنهى الخلاف وجدَّد الدِّينَا
ما مالَ للوالي ولم يخشَ
في الله جبارًا ولا رِيْنَا
ولأن غايتهُ هي الأسمى
تركَ البلاط وفارق اللِّينَا
في صوته شجنٌ ومن فمهِ
عسلٌ من الفردوس يشفينَا
تركَ البلاد يتيمةً.. شجنًا
ذرفتْ دموعًا بلَّل الطِّينَا
تبكي فراق "محمدٍ" حينًا
وتسيلُ من أوجاعنا حينَا
***
يا "شيخ" هل ترثيكَ أحرفنَا
أم أنتَ حين ارتحتَ ترثينَا
في جنَّة الرَّحمن يا علمًا
ما زالَ بعد الموت يهدينَا
.
.
.
وليد الشرفي
نريد نسخ الابيات لو سمحت
كيف تنسخهها اليوتيوب لا ينسخ
صلوات الله على رسول الله الحبيب
صح لسانك كلام جميل ورائع احسنت النشر اخي العزيز ربي يحفظك ويبارك بعمرك ياطيب ❤
رحمه الله عليه نسأل من الله أن يجعل مثواه الجنه
رحم الله القاضي محمد بن اسماعيل العمراني رحمة الأبرار واسكنه جنات تجري تحتها الأنهار .
0:07 هل يجوز التحليف باليمين الزبيري؟ قال العمراني هذا لا يجوز.
0:22 سبب تسمية القسم
0:38 الرواة لهذه القصة علماء التاريخ.
3:46 اول من اخترعها حسب الروايات.
5:10 الشيخ يبطل تأثير هذه اليمين (لا تقتل احد)
5:43 دعاء على عدوه دعوة مظلوم.
5:47 اما هذه اليمين من شاء حلفناه بالله فقط وخرج يمشي العقوبة اما في الدنيا او الآخرة الأمر لله.
6:06 مصادر الروايات.
6:28 كتاب عصر المامون
(وهو كتاب تاريخ للمؤلف الدكتور أحمد فريد رفاعي، توفي بالقاهرة عام١٩٥٦م القصه في باب الرشيد ص 125)
6:42 استغراب العلامة لوجود القصة في كتاب خارج اليمن.
6:57 ذكر الزيدية للقصة والحكم بتحريم القسم بها.
7:34 النص بالتحريم بالحلف بها
هنالك من يفتري على الشيخ العمراني ان القسم تجوز ويعتمد على جهل الناس باللهجة الصنعاني لهذا😅 حددت المواضع للناس
3:10 هذه طرفة، ولعلها تفسر بحث الشيخ العمراني عن اليمين الزبيرية.
يقول العلامة : جاءني رجل يطلب مني بإصرار أن أجعل غريمه يقسم اليمين الزبيرية.
فسألته: وما هي اليمين الزبيرية؟
فردّ الرجل قائلاً: وكيف لي أن أعرف؟ أنت القاضي أم أنا؟😂😂
الرجل لا يعلم من اليمين الزبيرية سوى اسمها.
هذا أبو الحسن الازهري يدعي أن الشيخ العمراني يجيز اليمين الزبيرية!!!!!
رحمك الله ياشيخ علما اليمن واسكنك فسيح جناته
رحمك الله يا امام الامه ورضي الله عنك
رحمك الله رحمة واسعة وغفر لك ورفع درجتك في عليين
الله يرحمه ويسكنه فسيح جناته ويجعل قبره روضة من رياض الجنه
رحمة الله تغشاااك وجعلك الله مع النبيين والصديقين والشهداء و الصالحين و حسُن أولئك رفيقاً
رحمة الله تغشاك يا شيخنا الجليل
نسأل الله ان يجمعنا به في جنة عرضها السموات والارض
سبحان من رزقه علم وذاكره والله هذا الشيخ بحر لا شاطئ له ف العلم وقد ظُلِم ولم يوفى حقه
إذا تبقى يرزقك الله حفظ، اجتنب المعاصي
اللهم إني أسالك بإسمك الاعظم الذي اذا دُعيت به أجبت،واذا سُئلت به اعطيت، أن تغفر لأبي وأمي،وأن ترحمهما وأن تُسكنهماالفردوس الأعلى من جنتك ياالله،🤲
الله يرحمه ويغفرله ويسكنه الفردوس الاعلى من الجنة
رحمك الله شيخنا الفاضل
رحم الله الشيخ والفقيه والعلامة والمجتهد القاضي محمد بن إسماعيل العمراني وغفر له وأسكنه فسيح جناته مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا
اخي هل هو سني ام شيعي
@@user-qu3jg6hu2kضرس عظيم
رحم الله الشيخ محمد بن اسماعيل العمراني وجعل قبره روضه من رياض الجنة
رحمة الله تعالى وتسليماته وبركاته عليك أيها الإمام.. 😢
رحمه الله رحمة واسعة واسكنه فسيح
شيخنا الجليل من تعالوا عليك لقوا اسواء نهاية ورايت كل شي بعينك
رحمة الله تغشاك ياابا اليمنيين وموسعه العلم وشوكاني العصر
الله يرحمك يا قلب طيب ولسان جميل وابتسامه وضاءه
رحمة الله تعالى عليه
الله يرحمه ويغفر له ويسكنه الفردوس الأعلى من الجنة
الله يرحمك شيخنا انا لله وانا ابيه راجعون 😢😢😢😢😢
رحمه الله وأسكنه فسيح جناته وإنا لله وإنا إليه راجعون
اشهد لله انه يديهن يطيبين النفس
رحمه الله عليك
رحمة الله تغشاه
اللهم رحمه برحمتك ورفع نزله ووسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس اللهم آمين
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يغفر له ويرحمه ويعافه ويعفو عنه ويكرم نزله ووسع مدخله ونقه من خطاياه كما نقيت الثوب الابيض من الدنس بالماء والثلج والبرد وأسكنه اللهم الفردوس الأعلى من الجنة يا رب العالمين يا ارحم الراحمين
رحمك الله وغفر لك واسكنك فردوسه الاعلى
ماشاءالله ذكر مسألة قرأ في الكتاب قبل ٥٠سنة نسيت ما اصتبحت
رحمه الله تغشاك ياقاضي محمد
عالم العصر وفقيهها
بحر لم ينشر الا بعد موته لكن الحمد الله وصل رحمه الله الشيخ العمراني
رحمة الله عليه رحمة واسعة.
رحمة الله تغشاه واسكنه الله فسيح الجنان
صيغة اليمين الزبيرية: (برئت من حول الله وقوته، واعتصمت بحولي وقوتي، وتقلدت الحول والقوة من دون الله، استكبارا على الله، واستغناء عنه، واستعلاء عليه)
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
الله يرحمه ويغفر له ويسكنه الفردوس الأعلى من الجنة إن شاء الله
رحمة الله عليك ياشيخنا.
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد صلى الله عليه وآله وسلم أللهم اغفر لنا ذنوبنا ورحمنا أللهم اشفني واشفي والديا واشفي مرضانا ومرضى المسلمين
الله يرحمه الهامه العلامه مفتي الديار المحقق السلامي القاضي العمراني
الله يرحمه ويغفر له ويسكنه فسيح جناته
الله يرحمك رحمه الأبرار رحلت ورحلت أرواحنا معك سلام الله عليك
رحمك الله ياقاضي
رجل عملاق في بحثه العلمي. وبالفعل كان طريف. وله مواقف وقصص لطيفه جداً. رحمكم الله يا قاضي.
رحمة الله عليك ويسكنك فسح جناته
الله يرحمك ياشيخنا انت بحر,من بخورالعلم
رحمة الله عليه وأسكنه فسيح جناته
رحمة الله عليه
الله يرحمه رحمه الابرار واسكنه الجنه
رحمه الله رحمة الأبرار ويسكنه فسيح جناته ويخلف الامه بامثاله الصالح الأبرار
رحمك الله تَعٰالَىٰ ايها الشيخ
رحمه الله تغشاه
رحمة الله تغشاك
العالم الكبير
رحماك ألله ياقاضينا واسكنك الله فييح جناته
الله يرحمه ويغفر له
الله يرحمه ويغفر له ويسكنه فسيح جناته وإن لله وإن إليه راجعون
الله يرحمه رحمه الابرار
الله يرحمك ويسكنك فسيح جناته
رحمه الله
الله يرحمه ويسكنه فسيح جناته
رحمة الله علية
الله يرحمه ويغفر له ويسكنه فسيح
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا ونبينا محمد وآله الطيبين الطاهرين
انا لله وانا اله راجعين. الله يهدي هم إلا الإسلام الصحيح
رحمك الله وغفر لك. وجعل روحك في علييييين
الله يرحمه ويسكنه الجنه
رحمه الله تعالى
الله يرحمه ويسكنه فسيح جنآته
رحمك الله يا شيخ محمد بن اسماعيل
كبروليوصل تكبيركم عنان السماءكبروإن الله عظيم يستحق الثناء
الله أكبرالله أكبر الله أكبر
لا إله إلا الله
الله أكبر الله أكبر
ولله الحمد،🌹
نقلها الاصفهاني في مقاتل الطالبيين وابن كثير في البداية والنهاية
الله يرحمك رحمه الأبرار
اللهم ارحمه واخلف لأمتك قاضيا مفتيا مخلصا مثله
الله يرحمه
خسرناك رحمه الله بحر من العلم
الله يرحمه برحمته الواسعه ويسكنه فسيح جناته إنه خساره كبيره على الامتين العربيه والاسلاميه
رحمة الله تعالى تخشاه
سبحان الله العظيم
#العمراني
فتاوي العقل الحصيف النظيف ...
الله يرحمه برحمته الواسعة
ودعاً 💔🇾🇪😭علامة اليمن وفقيها
القاضي/ محمد بن إسماعل العمراني 💔
في ذمة الله ننعي إلى الأمتين العربية والإسلامية وفاة عالم السنة المطهرة وراوي احاديثها ومفتي الديار اليمنية لعقود من الزمن القاضي العلامة محمد بن اسماعيل العمراني
الذي وافته المنية الساعة الثانية والنصف من صبيحة يوم الإثنين الثاني من ذي الحجة 1442 عن عمر تجاوز القرن من السنين ..كان جله ولثمانين عاما مدرسا وعالما ومفتيا وناشرا للمحبة والسلام ..وداعيا الى الأخوة والتسامح ..ونبذ الفرقة
هذا العالم الجليل انتشر صيته وتدريسه حتى صار معروفا بين أقطار المسلمين وفي أصقاع الأرض ..
▪لقدخسر العالم الإسلامي بوفاته آخر المحققين في العالم الإسلامي ..وآخر علماء اليمن الذي ذاع صيتهم وتدريسهم عالميا ..واستفاد منه وتخرج على يديه كبار العلماء والقضاة والوعاظ ..
فعلى روحه الزكية الطاهرة رحمات الله والعزاء لأولاده وأهله وأحفاده وطلابه..ومحبيه في اليمن والعالم ..
انا لله وانا اليه راجعون.
إنا لله وإنا إليه راجعون
وَلَقَدْ قَالُوا كَلِمَةَ الْكُفْرِ وَكَفَرُوا بَعْدَ إِسْلَامِهِمْ وَهَمُّوا بِمَا لَمْ يَنَالُوا وَمَا نَقَمُوا إِلَّا أَنْ أَغْنَاهُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ مِنْ فَضْلِهِ فَإِنْ يَتُوبُوا يَكُ خَيْرًا لَهُمْ وَإِنْ يَتَوَلَّوْا يُعَذِّبْهُمُ اللَّهُ عَذَابًا أَلِيمًا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَمَا لَهُمْ فِي الْأَرْضِ مِنْ وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ ﴾.
رحمك الله
الله يرحمك ياعمراني
استغفرالله العظيم
الله يرحمك
رحمك الله يا امام اليمن
رحمةالله تغشاك
رحمه الله ...هذولي من اولايا الله الصلاحين..
سلام الله على الإمام يحيى بن عبدالله بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب عليهم السلام
هل يجوز الحلف بغير الله
الجواب
الحمد لله رب العالمين اولا واخرا
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا
اما بعد
ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى عن الحلف بغير الله تعالى.
عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: أَلاَ مَنْ كَانَ حَالِفًا فَلاَ يَحْلِفْ إِلَّا بِاللَّهِ، فَكَانَتْ قُرَيْشٌ تَحْلِفُ بِآبَائِهَا، فَقَالَ: لاَ تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ رواه البخاري (3836) ومسلم (1646).
وفي رواية للبخاري (2679) ، ومسلم (1646): أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَنْ كَانَ حَالِفًا، فَلْيَحْلِفْ بِاللَّهِ أَوْ لِيَصْمُتْ .
قال ابن عبد البر رحمه الله تعالى:
" أجمع العلماء على أن اليمين بغير الله مكروهة ، منهي عنها ؛ لا يجوز الحلف بها لأحد " انتهى من "التمهيد" (14 / 367).
وقال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى:
" فأما "الحلف بالمخلوقات" كالحلف بالكعبة، أو قبر الشيخ، أو بنعمة السلطان، أو بالسيف، أو بجاه أحد من المخلوقين: فما أعلم بين العلماء خلافا أن هذه اليمين مكروهة منهي عنها، وأن الحلف بها لا يوجب حنثا ولا كفارة. وهل الحلف بها محرم أو مكروه كراهة تنزيه؟
فيه قولان في مذهب أحمد وغيره: أصحهما أنه محرم " انتهى من "مجموع الفتاوى" (35 / 243).
وقال ابن القيم رحمه الله تعالى :
" - ومن الكبائر- الحلف بغير الله، كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( من حلف بغير الله، فقد أشرك )، وقد قصّر ما شاء أن يقصر من قال: إن ذلك مكروه، وصاحب الشرع يجعله شركا ؛ فرتبته فوق رتبة الكبائر" انتهى من "إعلام الموقعين" (6 / 571 - 572).
والحديث المذكور، هو ما رواه ابْن عُمَرَ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: ( مَنْ حَلَفَ بِغَيْرِ اللَّهِ فَقَدْ أَشْرَكَ ) رواه أبو داود (3251) والترمذي (1535) وقال: "هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ "، وصححه الألباني في "إرواء الغليل" (8 / 189).
وهذا الشرك قد يكون أكبر، وقد يكون أصغر محرّما لكن لا يخرج صاحبه من دائرة الإسلام.
فيكون شركا أكبر: إن جعل المقسم به بمنزلة الله في التعظيم والقدرة على النفع والضر؛ كما يفعل بعض عباد القبور من قسمهم بصاحب القبر واعتقادهم أن له قدرة على التصرف بالضر والنفع الغيبي فيجعلونه شهيدا على صدقهم.
قال الحافظ ابن حجر رحمه الله تعالى:
" فإن اعتقد في المحلوف به ، من التعظيم ، ما يعتقده في الله : حرم الحلف به، وكان بذلك الاعتقاد كافرا ، وعليه يتنزل الحديث المذكور " انتهى من "فتح الباري" (11 / 531).
وقال الشيخ عبد الرحمن المعلمي رحمه الله تعالى:
" القسم -الذي- يفهم إجلال الحالف للمحلوف به، واعتقاده أن له سطوة غيبية ، بحيث ينال الحالف النفع الغيبي إذا وفى وصدق، وأنه إن لم يف أو يصدق نالته عقوبته ، ونال المحلوف له النفع الغيبي بإيفائه حقه إن كان له حق...
ونحوه الحلف بالصنم يفهم احترام الحالف له واعتقاده أن له سطوة غيبية ...
إذا ثبت هذا ، فقد ثبت أن القَسَم من هذا الضرب : خضوع وتعظيم للمقسم به ، يطلب به نفع غيبي للحالف ، أو للمحلوف له على فرض، وهذا الخضوع والتعظيم هو العبادة كما مر تحقيقه، والعبادة إذا لم ينزل الله تعالى بها سلطانا فهي عبادة لغير الله ، وعبادة غير الله كفر وشرك " انتهى من "آثار الشيخ عبد الرحمن المعلمي" (3 / 1018).
ويكون الحلف بغير الله تعالى شركا أصغر إذا لم يصل إلى مثل هذا التعظيم.
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى:
" والحلف بغير الله شرك أكبر؛ إن اعتقد أن المحلوف به مساو لله تعالى في التعظيم والعظمة، وإلا ؛ فهو شرك أصغر " انتهى من "القول المفيد" (2 / 214).
وجاء "فتاوى اللجنة الدائمة - المجموعة الأولى" (23 / 56):
" الحلف بالأمانة : فهو حلف بغير الله، والحلف بغير الله شرك أصغر، ومن أكبر الكبائر؛ لما روى عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( من حلف بغير الله فقد كفر أو أشرك )، قال ابن مسعود رضي الله عنه: " لئن أحلف بالله كاذبا أحب إلي من أن أحلف بغيره صادقا ".
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عبد الله بن سليمان بن منيع ، عبد الله بن عبد الرحمن بن غديان ، عبد الرزاق عفيفي " انتهى.
ثانيا:
عن طَلْحَةَ بْن عُبَيْدِ اللهِ، قال: " جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ أَهْلِ نَجْدٍ ثَائِرُ الرَّأْسِ ، نَسْمَعُ دَوِيَّ صَوْتِهِ ، وَلَا نَفْقَهُ مَا يَقُولُ، حَتَّى دَنَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَإِذَا هُوَ يَسْأَلُ عَنِ الْإِسْلَامِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: خَمْسُ صَلَوَاتٍ فِي الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ فَقَالَ: هَلْ عَلَيَّ غَيْرُهُنَّ؟ قَالَ: لَا، إِلَّا أَنْ