El Banquete de Platón: hacia el "Mito de Eros"- Explicación
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- เผยแพร่เมื่อ 26 ก.ค. 2024
- En esta explicación se recorren los principales momentos del diálogo Banquete, de Platón, hasta llegar al desarrollo del "Mito de Eros", narrado por la sacerdotisa Diotima de Mantinea a Sócrates, e interpretado por la tradición filosófica como un símbolo de la figura del filósofo o, incluso, de la filosofía misma.
0:00 Presentación de diálogo Banquete
0:33 Descripción general del diálogo
5:55 Toma la palabra Fedro
6:35 Habla Pausanias
10:46 Erixímaco da su posición sobre Eros
11:48 Aristófanes narra el "mito del andrógino"
18:24 Toma la palabra Agatón
19:11 Sócrates se prepara para hablar con "la verdad"
21:05 Sócrates señala errores en la interpretación de Agatón
23:33 Comienzo del "mito de Eros" narrado por Diotima a Sócrates
36:15 Fin de la exposición de Sócrates y llegada de Alcibíades
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Silva, qué clara y amena explicación. Me encantó. Me recordó aquellas hermosas clases que nos dabas. 💜
Hola Silvana!! Muchas gracias, qué lindo "verte" por acá! Seguimos en contacto como entonces de acá en más, eh? Un abrazo!!
Genia Absoluta, gracias por tu tiempo y dedicación,
Me alegro de que te haya servido!!
Un Saludo. Excelente análisis y narración!!!! Felicidades. Gracias por compartirlo va un gran abrazo.
Muchas gracias Teresa, otro para vos!!
Muy buena explicación
Que decir de tus presentaciones, ese 'bueno' alargado como mínimo.
Parto de un punto de vista respecto al 'ser', que un filósofo antiguo asocia al 'estar', en este marco podría considerarse amor la 'posibilidad' de conectarse con otro ente cercano y disponible, el amor como motor del movimiento, del contacto. Al le deberíamos la actividad del odio, que nos lleva a perder posiciones, en un ir y venir positivo en cuanto las relaciones aumentan como así también la calidad armónica.
Tenía entendido que fue Pitágoras que se autocalifico como filosofo, de éste último podemos estar más seguros que amaba saber sobre la naturaleza y llego hasta relacionar números y objetos geometricos dentro su sistema. De Platón puedo pensar que se relacionaba con los Sophos, aún cuando olvidaba de precisarlo y le venía cómodo su maestro Sócrates, que curiosamente nunca quiso escribir nada.
En el famoso cuadro de Raffaello, en la parte de abajo a la izquierda viene representado un sujeto que desde la atrás de otro personaje considerado Pitagoras copia a este último.
Sabemos que el centro viene ocupado por Aristóteles y Platon, lo curioso es que el copiador tiene la misma semblanza del último. Al final no deja de ser filósofo, pero debería considerarse 'moderno'. Aprecio mucho tu trabajo y el poder escucharlos.
Muchas gracias, Lucas!!