1. О свободной воле человека - Александр Сипко (Семинар 1 из 3)
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 10 ก.พ. 2025
- Учение о кальвинизме
На приложение "Капли Сота" 🎧 Удобно слушать ✅ ПРОПОВЕДИ, ✅ АУДИО БИБЛИЮ, ✅ АУДИОКНИГИ и ✅ МУЗЫКУ
Скачать приложение
Android - bit.ly/32LSKQn
iPhone - apple.co/30E3Rbh
📨 Если будут вопросы пишите kaplisotaapp@gmail.com
Подпишитесь на полезные каналы
👉 Канал на Telegram t.me/kaplisota
👉 Группа "Секрет Успеха" t.me/SekretUspekha
Александр благодарю за это наставление и предупреждение
Спасибо. За простое объяснение пастырь Александр 🙏
"Знаю, Господи, что *не в воле человека* путь его, что *не во власти идущего* давать направление стопам своим. (Иер.10:23) Итак [помилование зависит] НЕ от желающего и НЕ от подвизающегося, но от Бога милующего." (Рим.9:16), Который милует кого ОН хочет, и ожесточает кого ОН хочет (Рим. 9:18), ибо "Бог наш на небесах; *творит всё, что хочет* (Пс.113:11)
Вы постоянно забываете- прийдите ВСЕ -труждающиеся и обременённые !!! Аминь - и никаких избранных или выбранных ! Вы сильно увлекаетесь старым заветом. А вот в новом Господь милует ВСЕХ-желающих но не выбранных из кучки в которой только -вы ???
@@verachernovsky8756а вы попробуйте дать данный текст учителю русского языка пусть он разберёт к кому обращен данный стих,толь такой ,как в Евангелии,а не как вы изложили.
Ага, как удобно прикрылись😂 убил человека, значит Бог направил😂 У Каина не было выбора? И Бог не предупреждал его? Или это Бог ему сказал убей
@@Rus_Bash_Tat_Uz_Kz вот именно. Господь наоборот, предостерегает Каина: "у дверей грех лежит; он влечёт тебя к себе, но ты господствуй над ним".
Видно же что Бог не хотел чтобы Каин согрешил. Но видел что согрешит
Очень интересно,человек сам говорит о контексте и вырывает из контекста ,говорит подбирают места в определенной последовательности и сам сразу делает также.Молодец ,аплодирую стоя!Подменяет и извращает то что говорят кальвинисты.
мне тоже интересно, а какие места он подменяет у кальвенистов?
@@Борис-ф6м Его утверждение что кальвинисты учат что (делай что хочешь,греши и ты все равно спасён)это неправда.То что в учебных заведениях учат только (спасён однажды спасён навсегда)это неправда.Думаю не осознанно но говорит не правду ,видимо не разобрался ,по поводу Сервета ,его сожгли не за несогласие с Кальвином а за отрицание существования троицы ,притом его утверждение что кальвин его лично приговорил является не правдой,во всяком случае исторические сведения говорят иначе.Про испытание русского баптизма что только они правильные так как они и только они проходили испытания.А то что страна в которой он живет в сам начале ее основы были гонимые христиане со всей Европы в том числе и кальвинисты не признающие католического духовенства и которых уничтожали как еретиков он видимо забыл.
@@seveava спасибо большое что поделились мыслями, а где источник ?
ссылку можно?
@@Борис-ф6м Вся информация есть в свободном доступе.
Кальвинизм лжеучения обальшающее многих добрых христиан
Таймкод 39:00... зависит ли от человека ? Рим 9:16: "Итак помилование зависит не от желающего и не от подвизающегося, но от Бога милующего."
От Бога в первую очередь, а от человека во вторую....
@@ИгнатНерике Библия говорит не зависит от человека помилование вообще. Оно зависит 100% только от Бога.
@@ilia-ignatov1 если человек не хочет жить в мире с Богом, зависит от него спасение или нет?
@@ИгнатНерикеРим 9:16: "...помилование зависит не от желающего и не от подвизающегося, но от Бога милующего."
Бог определил только два места - место вечного мучения от гнева Божьего ад( озеро огненное ) и место вечной жизни в радости с Богом - это рай, Новый Иерусалим. Третьего не дано в свете истинного и не погрешимого Слова Божьего- Библии.
Вечное спасение от гнева Божьего полностью зависит от Самого Бога .
Библия призывает - покайтесь и верьте в ЕВАНГЕЛИЕ Иисуса Христа и будете спасены.
@@ilia-ignatov1 вы не ответили на вопрос, либо Бог всё предопределил, и человек не имеет право выбора, либо Бог предузнал,кто уверует и избрал их, или вы думаете, что человек марионетка - ничего не стоящее и не решающая ???
Большое срасибо. Всё понятно!
Вот русские баптисты времён атеистов, вероучение 1928 года гласит: «Мы веруем, что от вечности было свободное, ничем вне себя не руководимое благоволение(1) и определение Божие - искупить грешников(2). Посему, так как по неисследимой, милосердной любви прежде создания мира в Божьем совете решено было, что Иегова - Помазанник Своим - вочеловечением и Своею смертью сделается Искупителем(3), то те лица из погибшего рода человеческого, которым в течение времени действительно должно быть усвоено искупление избраны также Отцом(4), имена их написаны на небесах(5), сами они преданы в руки Искупителя(6), как Его народ(7), как овцы Его стада за которых Он положит Свою жизнь(8), как Его наследие(9), как добыча Его смертной борьбы(10), и как Его невеста(11). Этим лицам дарована жизнь вечная во Христе Иисусе(12), и в то же время предопределены все средства, которые должны привести их к вере во Христа, к святости и, наконец, к вечному, блаженству(13). Такое определение Божие неизменно и утверждено на веки(14), так что те, которых оно касается, - избранные, не могут быть похищены из рук Христовых(15), но силою Божией соблюдаются в вере и любви ко Христу, пока не сделаются сонаследниками Его славы(16).»
Царствие божье это что-то другое чем спасение.
Аминь. Очень хорошо, и главное, что сильно. Слушаешь, и наслаждаешься.
Слава Богу!
Благодарю за ясное и четкое объяснение этой темы.
Пусть Господь благословит брата Александра Кирилловича !
Я имею ввиду,что у Бога разное отношение к людям,кого Он хочет того милует и того пожалеет,и Славу Свою Он являет над сосудами милосердия!!!
Спасибо, очень полезно и мудро!
"Ибо свободной своей волей вы спасены, через свой выбор и сие от вас, чтобы всякая плоть могла хвалиться перед Богом. Ибо помилование зависит от желающего и от подвизающегося, а не от Бога милующего."
Басни арминианские по мотивам превратного прочтения Писания.
Еретик иди кайся, Коломийцева захвати с собой
Даже Арминий так не учил....
Про Мігеля Сервета не знав. Знайшов інф. в Вікіпедії.
Да и Аминь брат!!!
ОЧЕНЬ ТОЛКОВАЯ ПРОПОВЕДЬ, АКТУАЛЬНАЯ А ГЛАВНОЕ ПОЛЕЗНАЯ.
Благодарю
Слава богу мудро
Здорово,Слава Богу!!!
Русский баптизм, русский баптизм, а сами дали деру на запад.
Они и там Господу служат и Церкви огромные ,и в бывшем союзе они тоже долгие годы отслужили .
Не в бровь,а в глаз !💯
Да и 1000 раз Аминь !!!! У нас в Церкви этот вопрос тоже острый ,все молодые братья тоже как они говорят ,,не радикальеые КАЛЬВИНИСТЫ,,,, постоянно эта тема всплывает .
Знает ли Бог наперед весь путь человека от рождения и до смерти (земной)? Напрашивается ответ - конечно, знает! Но, с другой стороны, человеку ведь дана свобода, и он волен совершать те или иные поступки на свое усмотрение. Тогда получается, Бог наперед знает, станет ли человек спасенным или же останется атеистом. И тут, собственно, основной вопрос - если Бог заранее знает все ответы (решения) человека, то зачем Он допускает рождение огромного количества людей к их заведомо вечной гибели? Если допустить, что все-таки многое в руках самого человека и «шансы» есть у каждого, и Бог заранее и гарантированно не знает, куда кого выведет собственная свободная воля, тогда Он не Бог (но мы-то знаем, что это не так).
Да, Бог знает, кто и как поступит, но не Он это решает. И, зная то или иное действие и мысли, Он составляет обстоятельства таким образом, чтобы привести человека к покаянию. Именно к покаянию, потому как только через него спасение.
Святая Церковь учит о том, что Бог по Своему Естеству, то есть по Своей Сущности, или Природе, абсолютно трансцендентен миру: Он творит мир Своим Божественным действием, которое является имманентной первопричиной бытия мира. Божественное действие, энергия, благодать ни в коем случае не упраздняет тварной свободы человека в ее индивидуальном проявлении. Даровав человеку свободу, Бог воздействует на человека Своей любовью, а не принуждением. Свобода Божественной любви предполагает со стороны человека ответную любовь в свободе. Нет любви без свободы, так же как нет и свободы без любви. Свобода личности как одно из основных проявлений в человеке образа Божьего остается неприкосновенной и неуничтожимой. Бог не нарушает Своим всемогуществом нравственной свободы человека. Он говорит: «Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему, и буду вечерять с ним, и он со Мною» (Откр. 3:20).
Эта дверь есть личная свобода человека, источник его самобытности и нравственного состояния, его открытости или замкнутости по отношению к Богу. Создав человека, Бог дал ему в собственность этот источник, владение которым означает свободное принятие или отвержение Божией милости и любви.
Отношение Церкви к вопросу о предопределении с наибольшей ясностью и полнотой выражается в ее учении о Промысле Божием, включающем в качестве своего самого фундаментального принципа положение о нравственной свободе человека.
Промысел Божий в судьбе каждого человека - это некий диалог премудрости, благости и всемогущества Божьего с личной свободой человека. Инициатива в этом диалоге принадлежит Богу, но с неизменным соблюдением свободы человека и вообще всей разумной твари. Господь не уничтожает Своим всемогуществом силы зла, Он щадит даже падших ангелов, оставляя вместе пшеницу и плевелы до жатвы, Он попускает зло, чтобы блюсти свободу твари, и в этом заключаются долготерпение и любовь Божия к сотворенному миру. Но настоящее состояние мира не есть его неизменный и окончательный образ. Глазами эсхатологической веры Церковь видит несовершенство нашего человеческого мира, но знает и исповедует, что наступит его конечное обновление и преображение. Надежда Церкви, устремленная в будущее, проистекает из веры в Воскресение Христово, в Божественную победу Христа над смертью и мировым злом вообще. Эта надежда предвосхищает преодоление всего того, что принадлежит темной области греха и смерти и что не достигнет будущего царства преображения как в личном, биографическом, так и в мировом, общечеловеческом, плане.
Богу от вечности ведомо все, что должно быть и что должно совершиться во времени. Вечность имеет в себе все содержание времени. Во времени нет ничего, что не имело бы для себя основания в вечности. Поэтому и онтологический детерминизм при наличии нравственной свободы есть нечто совершенно иное, нежели причинное предопределение всего от вечности. В вечности Бог предопределяет лишь все возможности того, что может совершиться в мире, но эти возможности творчески реализуются нравственной свободой человека, и она, как всякое творчество, содержит в себе нечто новое. Но это «новое» ново лишь для твари, а не для Бога, оно ново лишь в действительности, а не в возможности. Эта всецело ведомая Богу возможность самоопределения человека и есть тот экзистенциальный горизонт нравственной свободы человеческой личности, который в каждом свободном действии уходит в недосягаемую беспредельность и сливается с тайной предвечного Божественного замысла о мире и человеке.
Глубокие мысли, однако.
Меня особенно удивляет позиция арминиан, когда они трактуют фразу «кого Он предузнал..» в том смысле, что сам Бог заглянул в будущее и увидел что там будет. Как будто существует отдельное от Бога бытие с будущим, которе Ему неизвестно. Зачем заглядывать в будущее, которое Бог сам же сотворил?
С точки зрения философии все верно,я бы сказал даже очень гладко.Сложилось такое впечатление что с момента грехопадения в человеке ничего не изменилось.Человек очень даже не плох и на что то способенЭто неправда."нет разумевающего; никто не ищет Бога;" (Рим.3:11"все совратились с пути, до одного негодны; нет делающего добро, нет ни одного." (Рим.3:12)"Нет страха Божия перед глазами их." (Рим.3:18))Почти все что вы написали ничего общего с реальностью и то что написано в Библии не имеет.Вы очень много как и Сипко с разных сторон говорите о воле ,свободной воле,свободе личности ,нравственной свободе личности.Но вопрос а с чего или откуда вы взяли или где написано в Библии что человек имеет то что вы говорите?Напротив все совсем по другому:Иисус отвечал им: истинно, истинно говорю вам: всякий, делающий грех, есть раб греха." (Ин.8:34),"зная то, что ветхий наш человек распят с Ним, чтобы упразднено было тело греховное, дабы нам не быть уже рабами греху;" (Рим.6:6)"Неужели вы не знаете, что, кому вы отдаете себя в рабы для послушания, того вы и рабы, кому повинуетесь, или рабы греха к смерти, или послушания к праведности?" (Рим.6:16)"Благодарение Богу, что вы, быв прежде рабами греха, от сердца стали послушны тому образу учения, которому предали себя." (Рим.6:17)"и избавить тех, которые от страха смерти через всю жизнь были подвержены рабству." (Евр.2:15).О какой свободе вы говорите ?Любой не возрождённый человек не имеет ни свободы ни воли ,он мертв.Этакий разлагающийся труп и все что он может делать это исполнять волю своего господина и отца."Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины. Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи." (Ин.8:44)Мёртвый по грехам и преступлениям."И вас, мертвых по преступлениям и грехам вашим," (Еф.2:1)Не возрожденные ничего не могут "потому что плотские помышления суть вражда против Бога; ибо закону Божию не покоряются, да и не могут." (Рим.8:7).Все выше перечисленные места говорят об обратном тому что вы написали.У вас ложная предпосылка.Исходя из неё почти все ваши мысли являются неправдой.Правильное понимание :Свободная воля которая была у Адама и Евы в РАБСТВЕ,точнее ее нет потому что человек духовно мертв и он раб греха.Но вы отчасти правы ,человек свободен делать -действовать так как хочет и делает ,вот только единственное что он делает и хочет делать это грех.У него природа такая другого он не может да и не хочет.Он раб греха.Следующая ложная предпосылка вытекает из предыдущей ,вы говорите о любви.Но человек не может любить .Потому что любовь это плод духа : "Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера," (Гал.5:22)Дух имеет только возрождённый человек.Свободу тоже только возрождённый.Возрождённый не сам ,(сам возродить себя человек не может)а Богом .Нужна гигантская сила что бы это произошло."и как безмерно величие могущества Его в нас, верующих по действию державной силы Его,"которою Он воздействовал во Христе, воскресив Его из мертвых и посадив одесную Себя на небесах," (Еф.1:19-20).Силой которой он воскрешал Христа он воздействует на человека что бы тот стал свободен и способен понять ,покаяться,принять и полюбить Бога .А вы все упростили до уровня философических измышлений .Пустая философия."Смотрите, братия, чтобы кто не увлек вас философиею и пустым обольщением, по преданию человеческому, по стихиям мира, а не по Христу;" (Кол.2:8)И посмотрите сколько вас поддержало ,ведь эти люди имеют также как и вы весьма отдаленное понимание того о чем написано в Библии.Понимание всего может быть построено только на том что открыто Богом,в его слове ,потому что он есть премудрость и он из любви к нам открывает ровно столько сколько мы можем понять ,вместить и понести.А не то как мы себе это представляем или хотели бы видеть с точки зрения философии.
Нужная тема, главное не отправлять мыслящих иначе на “костёр’
Так как большинство «кальвинистов» против идеи: ешь,пей, греши- в рай попадёшь . Это идея только либеральных кальвинистов»
Нужно здесь быть внимательным в суждениях.
А так вполне аргументированно.
А чо боитесь костра, еретики
@@ПилигримВНЕБО разве Христос на земле призывал казнить хоть кого-то из своих оппонентов?
А в чём ПРАКТИЧЕСКАЯ опасность кальвинизма?
Если человек разделяет кальвинистскую точку зрения ("пятипунктовую" или "трёхпунктовую"), в чём ущерб для такого Христианина?
А предложение встать из мёртвы Лазарю тоже говорит, что он имел свободную волю сделать это?
Речь О ЖИВЫХ, а не о мёртвых. Когда Лазарь был ЖИВ, он имел возможность и право признать Христа Мессией или не признавать Его (как не признавали Его многие иудеи )
@@Koroleva23-v6v Зачем тогда обращаться по имени к мёртвому? Разве только тогда имеет это смыл, когда Тот, Кто оживляет, Тот и даёт и волю и жизни и всякую способность. Живых духовно нет до тех пор, пока Христос не оживит.
@@Koroleva23-v6v 1Кор 12:3: "Потому сказываю вам … и никто не может назвать Иисуса Господом, как только Духом Святым."
@user-et8zx1yr2d а отвергнуть Господа могут мертвые или только живые? "Слушающий вас Меня слушает, и отвергающийся вас Меня отвергается; а отвергающийся Меня отвергается Пославшего Меня." (Лк.10:16)
@@Gvozdov По своей природе люди все отвергают Господа, никто Его не ищет, и все чада гнева. Но спасение начинается с того, что Бог привлекает душу, дает ей веру и покаяние и тогда человек принимает в сердце Христа.
СЛАВА БОГУ ИСТИНУ ГОВОРИТ.
БЛАГОСЛОВИТ ВАС БОГ ВЛАДЫКА ЮРИЙ КИР. СИПКО.
Кто такой "Юрий Сипко" и почему Вы называете его "владыкой"? Можно узнать?
Как же ужасно расстраивается вопрос. Очень жаль, что наслушавшись вот таких речей идёт разделение на своих и чужих.
Жаль, что аргументация весьма слабая и чувственная... Да поможет Господь.
Точка зрения правильная (кальвинизм следует обличать).
Но аргументация слабая. Даже такой кальвинист как Коломийцев легко справился бы с таким оппонентом в дебатах.
А жаль, точка зрения по кальвинизму тут правильная о сути
где можно познакомиться, с информацией о договоре между служителями о едином воспитании верующих
Боюсь, что это очередной миф.
Иногда слабые проповедники используют выдумки в проповедях, для приукрашивания своих слов.
То же самое касается "опроса" в США который якобы "показал что 50% пасторов несведущи в Писании". 😂
Каково определение этой характеристики? И хотя бы выдумал правдоподобнее, а то ровно "50%" 😂
Причины отпадерия от благодати ( но есть всегда возможность вернуться)?
1.Человек упорствует в грехе, хотя Бог дал ему все потребное, чтобы противостоять греху.
2Пет 1:3: "Как от Божественной силы Его даровано нам все потребное для жизни и благочестия, через познание Призвавшего нас славою и благостию,"
Еф 1:19: "и как безмерно величие могущества Его в нас, верующих по действию державной силы Его,"
Рим 6:12,18,22: "Итак да не царствует грех в смертном вашем теле, чтобы вам повиноваться ему в похотях его; … Освободившись же от греха, вы стали рабами праведности. … Но ныне, когда вы освободились от греха и стали рабами Богу, плод ваш есть святость, а конец - жизнь вечная."
Ин 8:32: "и познаете истину, и истина сделает вас свободными."
2. Отречение от Христа.
Мар 8:38: "Ибо кто постыдится Меня и Моих слов в роде сем прелюбодейном и грешном, того постыдится и Сын Человеческий, когда приидет в славе Отца Своего со святыми Ангелами."
Лук 9:26: "Ибо кто постыдится Меня и Моих слов, того Сын Человеческий постыдится, когда приидет во славе Своей и Отца и святых Ангелов."
2Тим 2:12: "если терпим, то с Ним и царствовать будем; если отречемся, и Он отречется от нас;"
3. Искать оправдание в чем-то ином чем только Христос.
Гал 5:4: "Вы, оправдывающие себя законом, остались без Христа, отпали от благодати,"
4. Пагубные ереси, что это подпунк 3 пункта, которые атакуют евангелие.
2Пет 2:1: "Были и лжепророки в народе, как и у вас будут лжеучители, которые введут пагубные ереси и, отвергаясь искупившего их Господа, навлекут сами на себя скорую погибель."
1Ин 4:3: "а всякий дух, который не исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, не есть от Бога, но это дух антихриста, о котором вы слышали, что он придет и теперь есть уже в мире."
По поводу других ересей, которые не атакуют евангелие, я не думаю, что они влияют на спасение...
Но вот вопрос учение кальвинизма влияет на евангелие?
Это учение извращает евангелие, т.к. извращает любящий характер Бога и вообще дискредитирует евангелие для оставленных на понибель, ведь для них нет Божьего спасения и никогда не планировалось.
Но ПРАКТИЧЕСКИ, а не в теории, разве кальвинисты отказываются от евангелизации? Разве не свидетельствуют своим близким и не призывают их принять Христа своим Спасителем?
Свободная воля у человека была до грехопадения первых людей,...
А потом мы все стали рабы греха,...
Титу 3:3-7,...
04.12.21г. состоится международная онлайн-конференция "ГЛОБАЛЬНЫЙ КРИЗИС. ВРЕМЯ ПРАВДЫ". 100 языков синхронного перевода. Организовано волонтёрами из 180 стран мира. (см. в ютуб)
Печально что люди так долго в вере,а познание Слова и Бога такие поверностные
6:30 уже оказывается есть список тех кто попадет в ад и рай ? можно уточнить о чем он ?
Откровение 17.8
Я не вижу в писании никакой свободы воли, а вот об отсутствии говорится многократно и ясно, на кого это рассчитано, на лохов, вот мастер перекручивания текста библии, я в шоке! Всё что можно вырвать из контекста вырвал, кого нужно, для поддержания своей теории, облить грязью, облил...
ложь от начала до конца
Чью волю и исполняете обзывая других?
Крот тоже солнца не видит. И убеждать его что оно бесполезное занятие.
@@АнатолийЧерноблавский хм... как сильно сказано! К сожалению, обещаете свободу, будучи рабами тлению, жаль вас... Желаете свободы, от кого? Не хотите чтобы Бог вас насильно спас? Так исходя из вашего понимания, вам это не грозит.
@@Gvozdov Я тоже вам лайк поставил
Еретик иди кайся , пока есть время
Я не кальвинист, но Вы почему-то не приводите слова Павла: нет праведного ни одного;
11 нет разумевающего; никто не ищет Бога;
12 все совратились с пути, до одного негодны; нет делающего добро, нет ни одного.
13 Гортань их - открытый гроб; языком своим обманывают; яд аспидов на губах их.
14 Уста их полны злословия и горечи.
15 Ноги их быстры на пролитие крови;
16 разрушение и пагуба на путях их;
17 они не знают пути мира.
18 Нет страха Божия перед глазами их.
19 Но мы знаем, что закон, если что говорит, говорит к состоящим под законом, так что заграждаются всякие уста, и весь мир становится виновен пред Богом,
потому что все согрешили и лишены славы Божией.
Также, Ин. 6:44.Никто не может придти ко Мне, если не привлечет его Отец,
ст. 65б.никто не может придти ко Мне, если то не дано будет ему от Отца Моего.
Рим.9:16 Итак помилование зависит не от желающего и не от подвизающегося, но от Бога милующего.
Корнилий сам от себя не захотел услышать Петра.
Написано, что Богу пришло на ум, что сделал Корнилий. Это значит благодать приготовил сердце Корнилия прежде, чем он услышал Петра.
Лаже Иисус сказал Пилату, что у него не было бы никакой власти, если бы не дано было емуис неба.
Павел еще говорит, что нас всех мертвых.. онивоскресил со Христом, абсолютно из милости и благодатью нас спас, и сие не от нас, не от того, что мы пожелали быть спасенными и избрали быть спасенными, а по доброй воле, по предизбрании еще до создания мира, предведению Господа.
Вы своим учением хотите сказать, что у человека мертвого духовно, есть добрая воля избрать духовное? Что благодаря человеческой воле человек спасается? Что Павел не прав, что люди до одного негодны, что в человеке не живет доброе? Что последнее слово не за Богом, а за падшим человеком? Это наоборот учение возвышающее человека, его добрую волю, это учение гуманищма под христианской оберткой. Жаль, что многие слушатели лаже не удосуживаясь разобраться в Писании, хвалят Ваши субьективные высказывания.
В отношении избрания только отдельных людей в учении Кальвина, заранее скажу, не согласен, и не согласен с тем, что человек не может потерчть спасение после уверования. Но в том, что выше написал:на сем стою и не могу иначе.
Здесь идея в том, что Бог просвещает всякого человека Ион. 1:9 , и на основании просвещения человек способен или откликнутся на призыв Божий к покаянию или отвергнуть, человек способен осознать свое пагубное и рабское состояние греху и вызвать к милующесу Богу Рим. 7
Человек спасается не "благодаря человеческой воле", но и не без неё.
Началом и обеспечением спасения является Бог, но человек спасается принимая эту милость Божию, а не "благодаря своей воле"
В Новом Завете нет слова Евангелизация. Иисус сказал: проповедуйте Евангелие (Марка16:15). У Апостола Павла прекрасное слово Благовестие
“Беседы касающиеся вопроса Кальминизма”… С таким вступлением в первые 5 секунд, отпадает всякая надобность смотреть последние 59 минут! 🙈😂
вс ехб и мсц ехб наконец-то нашли нового "врага" :кальвинистов и реформатов.
М-да с 1961 года ничего не изменилось🤕🤕🤕
Еретик иди кайся
Вот вам комментарий самого Кальвина на Римлянам 11:32, хоть бы братик удосужился прочитать великого реформатора: Рим 11:32
Рим 11:32 Ибо всех заключил Бог. Великолепное утверждение, коим апостол показывает, что имеющие надежду на спасение не должны отчаиваться в отношении других. Ибо какими бы ни были они сейчас, прежде они были как все остальные. Ежели одним лишь милосердием Божиим воспряли они от неверия, то должны дать место этому милосердию и в отношении других. Ведь апостол делает иудеев равными язычникам в отношении вины, дабы и те, и другие поняли, что другим путь к спасению открыт не меньше, чем им самим. Ибо есть лишь одно милосердие Божие, спасающее людей. И оно может быть предложено и тем, и другим. Итак, данное утверждение согласно со свидетельством Осии, процитированным ранее: Я назову народом Моим не Мой народ. Далее, апостол не хочет сказать, что Бог так ослепил всех людей, что Ему надо приписывать вину за их неверие, но Бог так устроил все по Своему провидению, что все оказались виновными в неверии, дабы сделать их подлежащими Своему суду. Причем с той именно целью, чтобы спасение зависело лишь от Его благости, по устранению всех заслуг. Итак, Павел хочет сказать две вещи: в человеке нет ничего, чтобы по его заслугам предпоставить его другим, кроме как по чистой благодати Божией; Богу же, распределяющему Свою благодать ничто не мешает давать ее тому, кому Он захочет. Ударение здесь падает на слово “помиловать”. Ибо оно означает, что Бог ничем не связан и потому даром спасает всех, что все равным образом погибли. Далее, весьма безумствуют те, кто отсюда заключает, что все спасутся. Ведь Павел просто хочет сказать, что как иудеи, так и язычники получают спасение лишь по милосердию Божию, дабы не давать кому-либо повод для хвастовства. Безусловно, сие милосердие предлагается всем без различия, но [спасаются] лишь те, кто принимает его верою.
Ну вот Вы бы и процитировали самого Кальвина, с КАВЫЧКАМИ
@@New.name-MD Что это изменит?
@@serhiipotapov5293 ну Вы же сетуете что этот проповедник "не прочитал Кальвина".
Логичным было бы показать, что из "непрочитанного Кальвина" изменило бы смысл ми ценность сказанного в этой проповеди. Цитата из Кальвина как нельзя лучше помогла бы убедить в этом
@ Всё, что после двоеточия и есть цитата Кальвина
@@serhiipotapov5293 всякая цитата заключается в кавычки. Иначе этот текст присваивается цитирующим, как "собственный" текст.
Нехорошо это. Введение в заблуждение собеседников?
Ну вот первый пример о Корнилий гласит что Бог избирает Корнилия.
И Корнилий откликается положительно на Божий призыв.
Да Корнилий применил волю к спасению.
А кого-то Бог призывает и он не отзывается на призыв
@@Gvozdov да єто факт, воля человека дана Богом всего то для одной цели в жизни прийнять или отказаться от спасения Христова!
Для других целей она второстепенна но срабатывает, ведь погибают люди героически всегда.
Если честно то проповедь не о чём правда!!!
Как ни очем ? А обгадить Кальвина.?
@@ВиталийКириченко-ъ8м тот, кто считает что любящий Бог произвольно предназначил к погибели некоторых людей, тот сам себя обгадил так, что большего и не требуется
Сипко говорит о Кальвине что он ничего плохого неможет о нем сказать. А как же многие убитые и сожжённые по его приказу. Зачем лукавить! Какой он христианин если его поступки больше напоминают психопата .
Он же упомянул его поступки и не одобрил их, просто не берёт на себя право судить о спасении
@@denrus4282 Согласен
Александр Кириллыч прекрасный эмоциональный оратор и манипулятор. Но проповедник он плохой, а фантазер хороший.
Очень хромает исследование текста и понимание его.
Это точно
У этого проповедника и кругозор сильно хромает, чего не скажешь о его самомнении. Чего стОит одно только нелепое ударение в имени "Сервет".
Зато руZZкого шовинизма хоть отбавляй
Противоречий больше, чем объяснений.
Потому что нужны дебаты с кальвинистами.
А такие, как этот проповедник, привыкли отделываться монологом, когда возражать некому
Molodez spsi bo
Не обманывайте, баптисты мертвы, грешны, прелюбодеи, гробы окрашенные с видом благочестия. Имела время убедиться
А я убедился в обратном
а в каких обстоятельствах это увидели?
@@Борис-ф6м "дай ответ!
Не даёт ответа"
😂
Очень хорошо, но мало доказательств.
Для меня было много стихов из Писания! Всё понятно и не вырвано из контекста.
Ну это же часть семинара , на мой взгляд текстов достаточно .
@@KrekerShorts911 а есть еще ? Вышлите, пожалуйста ссылки
@@tanjawedel3381 есть и другие тексты. Пока я думаю, что 50/50
@@ЮрийМартынов-т7ф Если имеете ввиду ссылку на семинар - у меня нет
Похоже скоро выставят
Это плохо .
Почему?
Что проваславные не верят в Бога.
@@ЛарисаСухинина-з6н ну это же не про всех православных!