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南无阿弥陀佛
🙏阿彌陀佛 🙏靜雅佛音群組善友週末愉快，早安吉祥！感恩靜雅善友知識分享！
南無阿彌陀佛🙏
我今天终于彻底的下定决心.好好念这句阿弥陀佛~~感恩静雅师兄的大德，您就是佛菩萨。
恭喜你了❗
欢迎一起念佛，南无阿弥陀佛🙏
当你有这念头要往生西方极乐世界的时候西方极乐世界莲花池就随着你的念头已经长出一朵莲花胎根上还刻着你的名字将来阿弥陀佛来接引你的时候就是用这朵莲花来接引你，你平日如果精进念佛莲花会越开越好大色彩越好看，如果你不念佛了或者不信净土法门不想往生了那你这朵莲花也会枯萎 西方极乐世界唯独莲花池有生灭现象。净土五经都记载着很清楚。
南無阿彌陀佛
阿弥陀佛🙏❤
感恩
感恩善知識、南無阿彌陀佛.南無阿彌陀佛.南無阿彌陀佛.........
淨宗十三祖--印光大師開示：念佛用功最妙的方法，是都攝六根，凈念相繼。"都攝六根"者，即是念佛之心，專註於佛名號，即攝意根。口須念得清清楚楚，即攝舌根。耳須聽得清清楚楚，即攝耳根。此三根攝於佛號，則眼決不會亂視。念佛時眼宜垂簾，即放下眼皮，不可睜大。眼既攝矣，鼻也不會亂嗅，則鼻亦攝矣。身須恭敬，則身亦攝矣。六根既攝而不散，則心無妄念，唯佛是念，方為凈念。六根不攝，雖則念佛，心中仍然妄想紛飛，難得實益。若能常都攝六根而念，是名"凈念相繼"。能常常凈念相繼，則壹心不亂，與念佛三昧，均可漸得矣。（文鈔續編·復幻修大師書）念佛之法，各隨機宜，不可執定。然於壹切法中，擇其最要者，莫過於攝耳諦聽。念從心起，聲從口出，音從耳入。行住坐臥，均如是念，如是聽。大聲、小聲、心中默念，均如是聽。默念時，心中猶有聲相，非無聲也。《大勢至念佛圓通章》雲："都攝六根，凈念相繼，得三摩地，斯為第壹。"念佛時能攝耳諦聽，即都攝六根之法。以心念屬意根，口念屬舌根，耳聽則眼不他視，鼻不他齅，身必不放逸懈怠，故名"都攝六根"。攝六根而念，則雜念漸息，以至於無，故名"凈念"。凈念能常相繼不間斷，便可得念佛三昧。"三摩地"，即三昧之異名。吾人隨分隨力念，雖未能即得三昧，當與三昧相近。切不可看得容易，即欲速得，則或致起諸魔事。得念佛三昧者，現生已入聖位之人也。故須自量。 （文鈔三編·復徐誌壹居士書） 念佛必須攝心，念從心起，聲從口出，皆須字字句句，分明了了。又須攝耳諦聽，字字句句，納於心中。耳根壹攝，諸根無由外馳，庶可速至壹心不亂。大勢至所謂"都攝六根，凈念相繼，得三摩地，斯為第壹"者，即此是也。文殊所謂"反聞聞自性，性成無上道"者，亦即此是也。切不可謂持名壹法淺近，捨之而修觀像、觀想、實相等法。夫四種念佛，唯持名最為契機。持至壹心不亂，實相妙理，全體顯露。西方妙境，徹底圓彰。即持名而親證實相，不作觀而徹見西方。持名壹法，乃入道之玄門，成佛之捷徑。今人教理觀法，皆不了明。若修觀想、實相，或至著魔。弄巧成拙，求升反墜。宜修易行之行，自感至妙之果矣。（增廣文鈔·與徐福賢女士書） 楞嚴經：“反聞聞自性，性成無上道，圓通實如是；此是微塵佛，壹路涅盤門，過去諸如來，斯門已成就；現在諸菩薩，今各入圓明，未來修學人，當依如是法，我亦從中證，非唯觀世音。” 此經(大佛頂首楞嚴經)為對阿難多聞，及娑婆聞性最利之機，故文殊選擇，唯取觀音。而凈土念佛法門，普逗十方三世壹切眾生之機，(大勢至菩薩念佛圓通章)故列於彌勒之後，觀音之前，以密示其普逗群機之意。否則當列於虛空藏之後，彌勒之前矣。刻論普通法門，必須斷盡煩惑，方可了生脫死，唯上上最利根人，可於現生即了。若非此等根性，則或二三四五生，或二三四五劫，或至塵沙劫又塵沙劫，仍在輪回六道中者多多矣。以仗自己戒定慧力，斷盡貪嗔癡惱惑業故難。況時丁末法，人根陋劣，壽命短促，知識稀少，魔外縱橫，正見稍虧，即墮魔難乎。唯凈土特別法門，仗彌陀慈悲誓願，與自己信願憶念之力，於臨命終時，蒙佛接引，往生西方。俾上上根人，速證無生，即下下根人，亦預聖流。其為利益，何可名言。此義乃華嚴末後歸宗之壹著，切不可以光之人微，而謂為謬妄也。吾人果能具真信切願，如子憶母，都攝六根，凈念相繼而念。即是以勢至反念念自性，觀音反聞聞自性，兩重工夫，融於壹心，念如來萬德洪名。久而久之，則即眾生業識心，成如來秘密藏，所謂以果地覺，為因地心，故得因該果海，果徹因源也。有緣遇者，幸勿忽諸。此是微塵佛，壹路涅槃門，況我末法人，何敢不遵循。(文鈔續編卷下)楞嚴經勢至圓通章末後雲：‘佛問圓通，我無選擇，都攝六根，凈念相繼，得三摩地，斯為第壹。’無選擇者，遍用根塵識大以念佛也。念佛仗佛力了生死。禪仗自力了生死。今人能悟者，尚不可多見。況證四果（藏教）及七信（圓教）乎。（四果七信，方了生死。）都攝六根，入手在聽。無論大聲念，小聲念，不開口心中默念，均須字字句句聽得清楚，此念佛之秘訣也。信願行三，為凈土綱要。都攝六根，為念佛秘訣。知此二者，更不須再問人矣。（文鈔三編卷壹《復明性大師書》）大勢至菩薩，以如子憶母為喻。子心中只念其母，其余之境，皆非己心中事，故能感應道交。又曰，都攝六根，凈念相繼，得三摩地，（即三昧也。）斯為第壹。所言心，口，耳悉令清楚者，即都攝六根之法則也。（心，即意根。口，即舌根。）心口念而耳聽，眼鼻決不至向外馳求，身亦不至倨傲放肆。今人念佛，多多都是不肯認真，故無效耳。 念佛之人，當恭敬至誠，字字句句，心裏念得清清楚楚，口裏念得清清楚楚。果能如是，縱不能完全了無妄念，然亦不至過甚。多有只圖快圖多，隨口滑讀，故無效也。若能攝心，方可謂為真念佛人。《印光法師文鈔》十念記數念佛法 "十念記數"者，當念佛時，從壹句至十句，須念得分明，仍須記得分明。至十句已，又須從壹句至十句念，不可二十、三十。隨念隨記，不可掐珠，唯憑心記。若十句直記為難，或分為兩氣，則從壹至五，從六至十。若又費力，當從壹至三，從四至六，從七至十，作三氣念。念得清楚，記得清楚，聽得清楚，妄念無處著腳，壹心不亂，久當自得耳。須知此之十念，與晨朝十念，攝妄則同，用功大異。晨朝十念，盡壹口氣為壹念。不論佛數多少。此以壹句佛為壹念。彼唯晨朝十念則可，若二十、三十，則傷氣成病。此則念壹句佛，心知壹句。念十句佛，心知十句。從壹至十，從壹至十，縱日念數萬，皆如是記。不但去妄，最能養神。隨快隨慢，了無滯礙。從朝至暮，無不相宜。較彼掐珠記數者，利益天殊。彼則身勞而神動，此則身逸而心安。但作事時，或難記數，則懇切直念。作事既了，仍復攝心記數。則憧憧往來者，朋從於專註壹境之佛號中矣。大勢至謂："都攝六根，凈念相繼，得三摩地，斯為第壹。"利根則不須論。若吾輩之鈍根，捨此十念記數之法，欲都攝六根，凈念相繼，大難大難。又須知此攝心念佛之法，乃即淺即深，即小即大之不思議法。但當仰信佛言，切勿以己見不及，遂生疑惑，致多劫善根，由茲中喪，不能究竟親獲實益，為可哀也。掐珠念佛，唯宜行住二時。若靜坐養神，由手動故，神不能安，久則受病。此十念記數，行住坐臥皆無不宜。臥時只宜默念，不可出聲。若出聲，壹則不恭，二則傷氣。切記切記。（增廣文鈔·復高邵麟居士書四）凡我有情，聞是凈土法門者，當信娑婆極苦，西方極樂。當信多生已來，業障深重，匪憑佛力，驟難出離。 當信求生決定克期得生。 當信念佛定蒙慈悲攝受！由是堅定壹心，願離娑婆，如囚犯之欲出牢獄，絕無系戀之心。願生西方，如客之思歸故鄉，豈有因循之念！從此隨分隨力，至心持念阿彌陀佛聖號。無論語默動靜，行住坐臥，迎賓待客，著衣吃飯，務令佛不離心，心不離佛。譬如切事系心，凡百作為，不忘此事。或有公私眾務，了無少暇，須於早晚十念念佛，至心發願，亦能往生。以阿彌陀佛曾有願雲：“十方眾生，至心信樂，欲生我國，乃至十念，若不生者，不取正覺。”是故十念念佛，亦得往生也！但既念佛求生西方，必須發慈悲心，行方便事，息貪瞋癡，戒殺盜淫，自利利人，方合佛意。否則心與佛背，感應道隔，但種來因，難獲現果矣。若誌誠念佛，行合佛心，心口相應。如是念佛之人，至臨命終時，阿彌陀佛與諸聖眾，必然親垂接引，往生西方。壹生西方，則超凡入聖，了生脫死，永離眾苦，但受諸樂矣。此則全仗佛力，不論功夫之深淺、惑業之有無。但具真信切願，決定萬不漏壹！（文鈔三編·復夏壽祺居士書）
th-cam.com/video/AOXWTYONrKM/w-d-xo.html
阿彌陀佛
感恩南無阿彌陀佛
感恩静雅佛音，南無阿弥陀佛
靜雅師姊，您講得真好！謝謝.
🌼南无阿弥陀佛 感恩🌼
以後我有一天成佛，也要叫作阿彌陀佛，願我成就一樣功德。
隨喜讚嘆，阿彌陀佛！
阿弥陀佛
謝謝靜雅女仕賜教，願我能快樂念佛，南無阿彌陀佛。
一定會，加油！
越多人念佛，灾难就越少，大家一起集气念佛，不夹杂，不间断，不怀疑🙏
感谢分享🙏
感恩師兄分享, 彌陀慈父的救度真的是令人感動, 阿彌陀佛. 也感謝師兄分享這如此振奮人心的公案
th-cam.com/video/3EUOkhaCbuI/w-d-xo.html
南無阿弥陀佛🙏🙏🙏
Ms.Jing Ya thank you for everything you explain to us.💞💖💕💓💗❤💚💜💙💛🙏🙏🙏🙏🙏🙏
用至诚心每天忏悔，礼拜，念佛🙏南无阿弥陀佛
🙏南無阿彌陀佛🙏
感恩南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛。
Grateful 🙏🙏🙏
感恩 分享 南無阿彌陀佛
感恩！唵嘛呢叭咪吽🙏🙏🙏🙏🙏
🙏🙏🙏阿弥陀佛 阿弥陀佛 阿弥陀佛
南无阿弥陀佛 感恩感恩静雅老师慈悲开示平生业成 必得往生🙏🙏🙏
南無阿彌陀佛,南無阿彌陀佛,南無阿彌陀佛
感恩:静雅师兄 南无阿弥陀佛
感恩主持分享，讲解善知识，南無阿彌陀佛🙏
感恩善佛法分享。南无阿弥陀佛。
念佛七天 全身病癒 我看了《念佛感應錄》後，便七天專心念佛，患有十幾年的慢性鼻炎、慢性胃炎、全身關節酸疼、膀胱炎等都痊癒，真是佛號不可思議，也可以說是萬能，現在我一有空就念佛。 南無阿彌陀佛！（ 二○○一年五月九日 廣東 鄺麗儀） 按：人生世間 不能無病 病苦加身 無人能替 縱使痊癒 長壽百年 不能免死 終入輪回 欲得永免 生老病死 當急念佛 誓生淨土
謝謝分享!南無阿彌陀佛。
感恩分享🙏弟子忏悔往昔所造诸恶业皆由无始贪嗔痴从身语意之所生我今佛前求忏悔🙏愿身上冤亲债主离苦得乐往生净土🙏南无阿弥陀佛🙏
靜雅師姐 謝謝妳 每次聽完妳的視頻 對佛法更具足信心
南无阿弥陀佛🙏🙏🙏👏👏👍👍😍
💐南无妙色身如来💐🌸南无观世音菩萨🌸🌼南无妙音菩萨🌼
谢谢你开始👍🏻👍🏻👍🏻🙏🏻🙏🏻🙏🏻
感恩師姐南無阿彌陀佛
Namo amitofo, namo buddhay
感恩静雅师兄，阿彌陀佛🙏🙏🙏
南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！诸恶莫作！众善奉行！积德行善！
感恩静雅佛音阿弥陀佛🙏阿弥陀佛🙏阿弥陀佛🙏
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
真的要信佛，真的要信佛，清淨平等覺。心中只有南無阿彌陀佛，人生在世苦短，有錢沒錢都是一場空，空空來了帶著是善惡業，走時也是空空也是帶著善惡業，唯有念南無阿彌陀佛發願回西方極樂世界，在那裏成佛菩薩再來度眾生。
來時帶著善惡業沒錯，若是走時也帶著善惡業，那這輩子的佛就白念了。因為沒有把往世的惡業念掉，懺悔掉。
南無阿彌陀佛,會害怕下無間地獄是好事,就是因為害怕而去真心懺悔,畢竟我們每個人都不是聖人,斷一切惡修一切善,讓自己心更清靜。
師兄您好 南無阿彌陀佛念經 佛號 多少次迴向 是念迴向文嗎？ 我都沒有迴向 這樣是不對的嗎？ 請師兄為我開示解說 感恩 謝謝您！
沒迴向，会因为生气，被贊，於善生悔失去功德。
每天起码臨睡前作一个总回向及忏悔。在作了大善，大功德后即时回向。
11. 影片中主持人除了描述其中一種如何在生活中克服"睡覺"的案例故事之方法，也透過了眾生大多數都習慣於無法使用載體的時候才要被動地面對生死關卡(慾界四魔-四關-煩惱、慾望、生死、天地萬物)，透露了生活中應早日突破第三關生死自在關卡的重要性。要小心，生活中應多多遠離"葷酒性賭抽盜欺凌...等"惡性追求自我經營自我傷害或傷害他人循環不息。
👉为什么要念经？念经的作用和好处? 很多人对念经并不了解，也不知道念经的功德是什么？更不知道念经会是改变命运的好方法。即使是佛门中的学佛人，也会由于法门不同，而有不同的学佛修行方法。 普通人有灾难来临的时候，有事情出现的时候，不懂得如何去化解，在无奈的时候，会想到要去寺庙祈求佛菩萨保佑。这个心态就是人常说的：平时不烧香，急时抱佛脚。 等到事情和灾难来临了再去祈求菩萨，这是没有用的。平时还没有什么问题的时候都会是很傲气的，都是自以为是，什么都不会去相信，只相信自己，等到灾难来临的时候，就是叫天天不应，叫地地不灵。平时没有灾难来临的时候，更需要去学佛念经修行，趁着有力气，趁着有精神，趁着有时间。🌿念经有什么作用和功德呢？ 经文有佛菩萨的加持力，当念经的时候，菩萨就会给你加持能量，给你消除业障。经文是菩萨的心咒，念经也是跟菩萨进行沟通的方式，跟菩萨沟通了，向菩萨的祈求，菩萨才能知道，才能保佑你。 念经会有能量，人的身体会有两种气，黑气和白气，当感觉很好很顺利的时候，就是白气多的时候，当感觉不顺利的时候，有病痛的时候，有灾难的时候，就是黑气多的时候，念经后会产生一股能量储存在身体里，这些能量都是光明的，能够驱除体内的黑气，当黑气少了，人就会好起来了，人体内的黑气越少，人生就会越顺利，病痛就没有，黑气就是障碍你的气体，所以，念经后会变得顺利起来，变得轻松起来，变得精神旺盛起来。 佛法为什么可以改变命运？因为佛法可以用慈悲来化解恩怨，从而消除果报：重罪轻报、轻业化了。🍀现在就念经，对我有什么好处？ 有一个佛友问我：师父，我想问你啊，我现在就在念经，念的很好，我就算现在，以后能够修到天上去，能够到菩萨的境界去，那么我在人间，我有什么好处啊？ 大家想一想，你现在修行有什么好处啊？家庭平安，脾气改变，做得像菩萨一样，你不会有灾，不会有难，有地震不会震到你，有飞机灾难不会让你上飞机，有癌症这么多的人生，不会轮到你，这还不够吗？这还不够吗？ 告诉你们还不够，最好的是什么？等到自己要死的时候，浑身没有吊瓶，没有吊针，不要用强心针这么长插在你的心中，不要用氧气瓶堵住你的嘴让你喘不过气了，不要非常痛苦的看着家里这么多的人，看着家里这么多财富，喘不过气来，在医院里，每天痛苦的不得了，不要像生骨癌那种人，痛得连打吗啡他都要继续疼痛一样。 如果，修心修得好的人，菩萨早就讲过一句话，叫无疾而终。就是说我没有毛病，睡一觉就走了。谁不想这样啊？因为我们没有一个人逃得过死亡的，谁都希望走的时候最好睡一觉就走掉，不要拖到医院里去折腾了，想一想现在很多人生癌症苦不苦啊？化疗放疗简直是生不如死啊。你们谁愿意的话请举手，怎么没有一个人愿意的？🌴如果不想念经，还有其他什麽方法来还孽障？ 那就是受啊，你不念经你就生病，生病也是还债，身上东痛西痛，这些也是在消孽障，死的时候实际上还债了，而且死掉时要碰到那些鬼来拉，很痛苦。你如果坚持念经，死的时候就不痛苦了，你都上去了。现在你得想清楚，你愿意用肉体还，还是用念 经还？🙏念 經不需要花您一分钱！ 您只要每天坚持抽一点时间，您就可以提高生活品质，改变自己目前的生活状态。为了长辈安康长寿、家庭和谐、夫妻恩爱、孩子聪明健康、自己事业有成生意兴隆、灾祸疾病不近身，请捧起經文念诵合集开始念诵吧！幸运之神就在不远处等着你.【《心灵文化》网页】new.xinlingwenhua.vip/?6
静雅师兄我是一个刚学佛不久弟子，而且还是三天打鱼两天晒网的念佛，记得去年的有一天晚上我做了一个恶梦，梦中的我无法动弹，梦中的情形就是我被火烤和无数奇奇怪怪的手在撕扯，后来我被恶梦惊醒了，我的意思很清醒，然后我就闭着眼睛念阿弥陀佛，然后我就感觉一道白光在我的眼前不段的在放大，还有今年四月份我做了一个梦，我的腿一直疼痛，然后我就做了一个梦，我梦见阿弥陀佛对我说让我好好念佛我的腿就不会疼了，这两个梦都太真实了以至于到现在我都无法忘记梦中的情型，我想问问这是佛菩萨对我的开示吗？
是。初學者常有各種佛，菩薩，護法神鼓励的瑞相。我们有群組，網課，專為佛友办。請向靜雅老師申請，微信接mimi5068.
@@kunzang5136 谢谢
@@kunzang5136 太感谢了，常常感觉很迷茫，有时会有世界之大无我容身之地的感觉，现在感觉终于找家人的感觉。
@@yuhanliu5661 歡迎歸家。
功德無量 感恩大德 阿彌陀佛 ꧁💞༺❀ൢ💞ൢ❀༻💞꧂ 南 無 阿 彌 陀 佛《印光大師開示》 敦倫盡分 閑邪存誠 老實念佛 求生淨土 無論在家出家 必須上敬下和 忍人所不能忍 行人所不能行 代人之勞 成人之美 靜坐常思己過 閑談不論人非 行住坐臥 穿衣吃飯 從朝至暮 從暮至朝 一句佛號 不令間斷 或小聲念 或默念 除念佛外 不起別念 若或妄念一起 當下就要教他消滅 常生慚愧之心及懺悔心 縱有修持 總覺我工夫很淺 不自矜夸 只管自家 不管人家 只看好樣子 不看壞樣子 看一切人都是菩薩 唯我一人實是凡夫 果能依我所說修行 決定可生西方極樂世界 諸惡莫作 眾善奉行 自淨其意 是諸佛教 南無阿彌陀佛
南無西方極樂世界大慈父阿彌陀佛!南無心道法師!南無廣善法師!南無靜雅佛音!
南無阿彌陀佛！【淨土法門】和【十大願行】是末法眾生方便、殊勝解脫之道，更是成佛之「易行道」！南無阿彌陀佛！南無普賢菩薩摩訶薩！
阿彌陀佛！於亂境中，全身放鬆，思我將死矣！進而身心世界全放下，觀息入止，心念心聽佛號，便容易得定？念念佛號，念念覺照，二六時中，常在定中？在睡眠時亦可聽念佛機的佛號作為助修！阿彌陀佛！
阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛
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楞嚴經說如果犯了五逆無間重罪及比丘四棄，比丘尼八棄罪，誦完此楞嚴咒，如此的重罪之業就好比狂風吹散沙堆一樣，消除殆盡。南無三十六萬億一十一萬九千五百同名同號阿彌陀佛。
阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛感恩靜雅佛音 晝夜六時恆吉祥迴向十方 迴向淨土*
GanEn Ss. Namo Amitofo 🙏
唸阿彌陀佛以外之一切八萬四千法門皆是令衆生深切體會阿彌陀佛極樂世界無比殊勝功德之前方便🍑🍑🍑🍑🍑🙏🏻🙏🏻🙏🏻
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善導大師《觀經疏》「六字釋」之文：言「南無」者：即是「歸命」，亦是「發願迴向」之義；言「阿彌陀佛」者：即是其「行」；以斯義故，必得往生。
阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛
善導大師《觀經疏》「不問罪福」之文（善全二五○頁）言：一切凡夫，不問罪福多少，時節久近，但能上盡百年，下至一日七日，一心專念，彌陀名號，定得往生，必無疑也。
🍊Namo Amitabha🍊🍊Namo Amitabha🍊🍊Namo Amitabha🍊 🍊🙏🍊🙏🍊🙏🍊
想問一下，牛和狗為什麼都可以預知時至，快過世時，就會跑到郊區，自己過世呢？
他們妄心沒那麼重，感到生命力衰微時，要去氣場更好的地方才舒服。非州就有大🐘墳场。🐘自己跑去該地等命終。人是心太亂，醉生夢死，確是禽獸不如。同樣道理，地震，海嘲等天災发生時很多动物会先知道，會逃跑。
@@kunzang5136 這樣啊，謝謝喔！
善導大師《觀經疏》「正定業」之文（善全二五一頁）言：一心專念，彌陀名號，行住坐臥，不問時節久近，念念不捨者，是名正定之業，順彼佛願故。
楞嚴經說阿難，若各個國土中的州，縣，村落遭遇饑荒或者瘟疫，或者刀兵賊難，只要書寫此楞嚴咒並將其懸掛於城內四門及支堤塔上，或者幡幢上，讓國土中的所有眾生都迎奉此楞嚴咒，恭敬禮拜，-一心供養，每一市民都佩帶此楞嚴咒，或者將其楞嚴咒安奉於所居住的宅院中，所有一切災禍都會全部銷除。
更正！-一心供養改成一心供養
看了這麼多因果故事我很好奇當網軍者在網路上抹黑人或是替失誤者護盤的這些網軍們他們未來可能有什麼結果
下三惡道。
楞嚴經說阿難，所有國土中的一切眾生，只要奉持此楞嚴咒，天龍八部都會歡喜而使風調雨順，國泰民安，五縠豐登。此楞嚴咒也能鎮壓一切隨方變怪的惡星，使災害，障礙不能生起，市民不因遭遇橫禍而死亡，杻械枷鎖不加於其身，晝夜安然入睡，不作惡夢。
Namo Amituofo Namo Amituofo Namo Amituofo
I hope when death comes I will suffer no pain. Namo Amituofo!
人是性本善還是性本惡一體兩面嗎？
靜雅佛音已如佛所願專一弘傳十方諸佛之特別無上奇妙法門～阿彌陀佛極樂淨土～此乃十方三世一切佛之心中心♥️唯有此法能令一切聖凡一生迅疾滅除重罪解脫生死而圓滿成佛也唯此唸佛極樂妙法能普渡一切六道衆生其它八萬四千法門根本無此殊勝功德做不到就是做不到能堅定信念專修此一唸佛法門者真是太大之福德也專宏此彌陀淨土大法者真是太大之功德也～南無阿彌陀佛🍑🍑🍑🍑🍑🙏🏻🙏🏻🙏🏻
十二因緣說若是沒有無明妄動，那會有行為作業？没有行為作業，那裡會有入胎之識？没有入胎之識，那裡會有胚胎這個色身？没有色身，就不會有六根存在。沒有六根，就不會有六種觸覺。沒有觸覺就没有感受。沒有感受便沒有愛。沒有愛就不會有執著奪取。沒有執著奪取，就不會有未來生之業因。沒有未來生之業因，就不會有未來世之生。沒有生，就不會有老死，及憂傷悲苦。這就是十二因緣的還滅門。
※專心散心皆滅罪《觀無量壽經》下品下生文：《汝若不能念彼佛者，應稱無量壽佛，如是至心，令聲不絕，具足十念，稱南無阿彌陀佛，稱佛名故，所念念中，除八十億劫生死之罪。》《命終之時，見金蓮華，猶如日輪，住其人前，如一念頃，即得往生極樂世界。》
为什么他的父母这样轻易的就自杀? 这样不是会害到儿子吗？
他們是承受不了悲傷，但結局是救了兒子。兒子又反過來救他們。
為什麼！這還有因果嗎？
業由心生，業由心滅。他不是故意殺父母，而且是即時阡悔。又出家修道，若不可能，曾入地獄的佛，又怎能最後成正果。
请轉发 给不能上TH-cam的亲友，静雅佛音纲址www.jingyafoyin.club与静雅师兄一起闻思修共闻:上zoom纲课；学习Line群内净 空老法师为主的开示。共思:参加line群，硏讨教理共修:助念，领念，每周佛七自念报數请微信mimi5068( 助念群),LINE上接JYFY向静雅师兄查询。
想不通，好奇怪
多念经持咒，拜佛，许多想不通的事情，会自然而然地明白。这是从我自己的念佛经历中总结出来的。
Only jesus christ can save us. No other way. Satan must know God is the creator
IN GOD WE TRUST: We only believe AMITUOFO can save us .
God also creates good teachers like Buddha to save us.
@@kunzang5136 Definitely , you are awesome .Thanks
th-cam.com/video/RT8WATQ6vWY/w-d-xo.html
阿弥陀佛🙏🏻🙏🏻🙏🏻
南無阿彌陀佛🙏🙏🙏
阿弥陀佛🙏
南無阿弥陀佛
南无阿弥陀佛🙏
南无阿弥陀佛🙏🙏🙏
阿弥陀佛🙏🙏🙏
南无阿弥陀佛
🙏阿彌陀佛 🙏靜雅佛音群組善友週末愉快，早安吉祥！感恩靜雅善友知識分享！
南無阿彌陀佛🙏
我今天终于彻底的下定决心.好好念这句阿弥陀佛~~感恩静雅师兄的大德，您就是佛菩萨。
恭喜你了❗
欢迎一起念佛，南无阿弥陀佛🙏
当你有这念头要往生西方极乐世界的时候西方极乐世界莲花池就随着你的念头已经长出一朵莲花胎根上还刻着你的名字将来阿弥陀佛来接引你的时候就是用这朵莲花来接引你，你平日如果精进念佛莲花会越开越好大色彩越好看，如果你不念佛了或者不信净土法门不想往生了那你这朵莲花也会枯萎 西方极乐世界唯独莲花池有生灭现象。净土五经都记载着很清楚。
南無阿彌陀佛
阿弥陀佛🙏❤
感恩
感恩善知識、南無阿彌陀佛.南無阿彌陀佛.南無阿彌陀佛.........
淨宗十三祖--印光大師開示：
念佛用功最妙的方法，是都攝六根，凈念相繼。"都攝六根"者，即是念佛之心，專註於佛名號，即攝意根。口須念得清清楚楚，即攝舌根。耳須聽得清清楚楚，即攝耳根。此三根攝於佛號，則眼決不會亂視。念佛時眼宜垂簾，即放下眼皮，不可睜大。眼既攝矣，鼻也不會亂嗅，則鼻亦攝矣。身須恭敬，則身亦攝矣。六根既攝而不散，則心無妄念，唯佛是念，方為凈念。六根不攝，雖則念佛，心中仍然妄想紛飛，難得實益。若能常都攝六根而念，是名"凈念相繼"。能常常凈念相繼，則壹心不亂，與念佛三昧，均可漸得矣。（文鈔續編·復幻修大師書）
念佛之法，各隨機宜，不可執定。然於壹切法中，擇其最要者，莫過於攝耳諦聽。念從心起，聲從口出，音從耳入。行住坐臥，均如是念，如是聽。大聲、小聲、心中默念，均如是聽。默念時，心中猶有聲相，非無聲也。《大勢至念佛圓通章》雲："都攝六根，凈念相繼，得三摩地，斯為第壹。"念佛時能攝耳諦聽，即都攝六根之法。以心念屬意根，口念屬舌根，耳聽則眼不他視，鼻不他齅，身必不放逸懈怠，故名"都攝六根"。攝六根而念，則雜念漸息，以至於無，故名"凈念"。凈念能常相繼不間斷，便可得念佛三昧。"三摩地"，即三昧之異名。吾人隨分隨力念，雖未能即得三昧，當與三昧相近。切不可看得容易，即欲速得，則或致起諸魔事。得念佛三昧者，現生已入聖位之人也。故須自量。 （文鈔三編·復徐誌壹居士書）
念佛必須攝心，念從心起，聲從口出，皆須字字句句，分明了了。又須攝耳諦聽，字字句句，納於心中。耳根壹攝，諸根無由外馳，庶可速至壹心不亂。大勢至所謂"都攝六根，凈念相繼，得三摩地，斯為第壹"者，即此是也。文殊所謂"反聞聞自性，性成無上道"者，亦即此是也。切不可謂持名壹法淺近，捨之而修觀像、觀想、實相等法。夫四種念佛，唯持名最為契機。持至壹心不亂，實相妙理，全體顯露。西方妙境，徹底圓彰。即持名而親證實相，不作觀而徹見西方。持名壹法，乃入道之玄門，成佛之捷徑。今人教理觀法，皆不了明。若修觀想、實相，或至著魔。弄巧成拙，求升反墜。宜修易行之行，自感至妙之果矣。（增廣文鈔·與徐福賢女士書）
楞嚴經：“反聞聞自性，性成無上道，圓通實如是；此是微塵佛，壹路涅盤門，過去諸如來，斯門已成就；現在諸菩薩，今各入圓明，未來修學人，當依如是法，我亦從中證，非唯觀世音。”
此經(大佛頂首楞嚴經)為對阿難多聞，及娑婆聞性最利之機，故文殊選擇，唯取觀音。而凈土念佛法門，普逗十方三世壹切眾生之機，(大勢至菩薩念佛圓通章)故列於彌勒之後，觀音之前，以密示其普逗群機之意。否則當列於虛空藏之後，彌勒之前矣。刻論普通法門，必須斷盡煩惑，方可了生脫死，唯上上最利根人，可於現生即了。若非此等根性，則或二三四五生，或二三四五劫，或至塵沙劫又塵沙劫，仍在輪回六道中者多多矣。以仗自己戒定慧力，斷盡貪嗔癡惱惑業故難。況時丁末法，人根陋劣，壽命短促，知識稀少，魔外縱橫，正見稍虧，即墮魔難乎。唯凈土特別法門，仗彌陀慈悲誓願，與自己信願憶念之力，於臨命終時，蒙佛接引，往生西方。俾上上根人，速證無生，即下下根人，亦預聖流。其為利益，何可名言。此義乃華嚴末後歸宗之壹著，切不可以光之人微，而謂為謬妄也。吾人果能具真信切願，如子憶母，都攝六根，凈念相繼而念。即是以勢至反念念自性，觀音反聞聞自性，兩重工夫，融於壹心，念如來萬德洪名。久而久之，則即眾生業識心，成如來秘密藏，所謂以果地覺，為因地心，故得因該果海，果徹因源也。有緣遇者，幸勿忽諸。此是微塵佛，壹路涅槃門，況我末法人，何敢不遵循。(文鈔續編卷下)
楞嚴經勢至圓通章末後雲：‘佛問圓通，我無選擇，都攝六根，凈念相繼，得三摩地，斯為第壹。’無選擇者，遍用根塵識大以念佛也。念佛仗佛力了生死。禪仗自力了生死。今人能悟者，尚不可多見。況證四果（藏教）及七信（圓教）乎。（四果七信，方了生死。）都攝六根，入手在聽。無論大聲念，小聲念，不開口心中默念，均須字字句句聽得清楚，此念佛之秘訣也。信願行三，為凈土綱要。都攝六根，為念佛秘訣。知此二者，更不須再問人矣。（文鈔三編卷壹《復明性大師書》）
大勢至菩薩，以如子憶母為喻。子心中只念其母，其余之境，皆非己心中事，故能感應道交。又曰，都攝六根，凈念相繼，得三摩地，（即三昧也。）斯為第壹。所言心，口，耳悉令清楚者，即都攝六根之法則也。（心，即意根。口，即舌根。）心口念而耳聽，眼鼻決不至向外馳求，身亦不至倨傲放肆。今人念佛，多多都是不肯認真，故無效耳。
念佛之人，當恭敬至誠，字字句句，心裏念得清清楚楚，口裏念得清清楚楚。果能如是，縱不能完全了無妄念，然亦不至過甚。多有只圖快圖多，隨口滑讀，故無效也。若能攝心，方可謂為真念佛人。《印光法師文鈔》
十念記數念佛法
"十念記數"者，當念佛時，從壹句至十句，須念得分明，仍須記得分明。至十句已，又須從壹句至十句念，不可二十、三十。隨念隨記，不可掐珠，唯憑心記。若十句直記為難，或分為兩氣，則從壹至五，從六至十。若又費力，當從壹至三，從四至六，從七至十，作三氣念。念得清楚，記得清楚，聽得清楚，妄念無處著腳，壹心不亂，久當自得耳。須知此之十念，與晨朝十念，攝妄則同，用功大異。晨朝十念，盡壹口氣為壹念。不論佛數多少。此以壹句佛為壹念。彼唯晨朝十念則可，若二十、三十，則傷氣成病。此則念壹句佛，心知壹句。念十句佛，心知十句。從壹至十，從壹至十，縱日念數萬，皆如是記。不但去妄，最能養神。隨快隨慢，了無滯礙。從朝至暮，無不相宜。較彼掐珠記數者，利益天殊。彼則身勞而神動，此則身逸而心安。但作事時，或難記數，則懇切直念。作事既了，仍復攝心記數。則憧憧往來者，朋從於專註壹境之佛號中矣。大勢至謂："都攝六根，凈念相繼，得三摩地，斯為第壹。"利根則不須論。若吾輩之鈍根，捨此十念記數之法，欲都攝六根，凈念相繼，大難大難。又須知此攝心念佛之法，乃即淺即深，即小即大之不思議法。但當仰信佛言，切勿以己見不及，遂生疑惑，致多劫善根，由茲中喪，不能究竟親獲實益，為可哀也。掐珠念佛，唯宜行住二時。若靜坐養神，由手動故，神不能安，久則受病。此十念記數，行住坐臥皆無不宜。臥時只宜默念，不可出聲。若出聲，壹則不恭，二則傷氣。切記切記。（增廣文鈔·復高邵麟居士書四）
凡我有情，聞是凈土法門者，當信娑婆極苦，西方極樂。當信多生已來，業障深重，匪憑佛力，驟難出離。 當信求生決定克期得生。 當信念佛定蒙慈悲攝受！由是堅定壹心，願離娑婆，如囚犯之欲出牢獄，絕無系戀之心。願生西方，如客之思歸故鄉，豈有因循之念！從此隨分隨力，至心持念阿彌陀佛聖號。無論語默動靜，行住坐臥，迎賓待客，著衣吃飯，務令佛不離心，心不離佛。譬如切事系心，凡百作為，不忘此事。或有公私眾務，了無少暇，須於早晚十念念佛，至心發願，亦能往生。以阿彌陀佛曾有願雲：“十方眾生，至心信樂，欲生我國，乃至十念，若不生者，不取正覺。”是故十念念佛，亦得往生也！但既念佛求生西方，必須發慈悲心，行方便事，息貪瞋癡，戒殺盜淫，自利利人，方合佛意。否則心與佛背，感應道隔，但種來因，難獲現果矣。若誌誠念佛，行合佛心，心口相應。如是念佛之人，至臨命終時，阿彌陀佛與諸聖眾，必然親垂接引，往生西方。壹生西方，則超凡入聖，了生脫死，永離眾苦，但受諸樂矣。此則全仗佛力，不論功夫之深淺、惑業之有無。但具真信切願，決定萬不漏壹！（文鈔三編·復夏壽祺居士書）
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阿彌陀佛
感恩
南無阿彌陀佛
感恩静雅佛音，南無阿弥陀佛
靜雅師姊，您講得真好！謝謝.
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🌼南无阿弥陀佛 感恩🌼
以後我有一天成佛，
也要叫作阿彌陀佛，
願我成就一樣功德。
隨喜讚嘆，阿彌陀佛！
阿弥陀佛
謝謝靜雅女仕賜教，願我能快樂念佛，南無阿彌陀佛。
一定會，加油！
越多人念佛，灾难就越少，大家一起集气念佛，不夹杂，不间断，不怀疑🙏
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感谢分享🙏
感恩師兄分享, 彌陀慈父的救度真的是令人感動, 阿彌陀佛. 也感謝師兄分享這如此振奮人心的公案
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南無阿弥陀佛🙏🙏🙏
Ms.Jing Ya thank you for everything you explain to us.💞💖💕💓💗❤💚💜💙💛🙏🙏🙏🙏🙏🙏
用至诚心每天忏悔，礼拜，念佛🙏南无阿弥陀佛
🙏南無阿彌陀佛🙏
感恩南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛。
Grateful 🙏🙏🙏
感恩 分享 南無阿彌陀佛
感恩！唵嘛呢叭咪吽🙏🙏🙏🙏🙏
🙏🙏🙏
阿弥陀佛 阿弥陀佛 阿弥陀佛
南无阿弥陀佛 感恩
感恩静雅老师慈悲开示
平生业成 必得往生
🙏🙏🙏
南無阿彌陀佛,南無阿彌陀佛,南無阿彌陀佛
感恩:静雅师兄 南无阿弥陀佛
感恩主持分享，讲解善知识，南無阿彌陀佛🙏
感恩善佛法分享。
南无阿弥陀佛。
念佛七天 全身病癒
我看了《念佛感應錄》後，便七天專心念佛，患有十幾年的慢性鼻炎、慢性胃炎、全身關節酸疼、膀胱炎等都痊癒，真是佛號不可思議，也可以說是萬能，現在我一有空就念佛。
南無阿彌陀佛！（ 二○○一年五月九日 廣東 鄺麗儀）
按：人生世間 不能無病 病苦加身 無人能替
縱使痊癒 長壽百年 不能免死 終入輪回
欲得永免 生老病死 當急念佛 誓生淨土
謝謝分享!南無阿彌陀佛。
感恩分享🙏弟子忏悔往昔所造诸恶业皆由无始贪嗔痴从身语意之所生我今佛前求忏悔🙏愿身上冤亲债主离苦得乐往生净土🙏南无阿弥陀佛🙏
靜雅師姐 謝謝妳 每次聽完妳的視頻
對佛法更具足信心
南无阿弥陀佛🙏🙏🙏👏👏👍👍😍
💐南无妙色身如来💐🌸南无观世音菩萨🌸🌼南无妙音菩萨🌼
谢谢你开始👍🏻👍🏻👍🏻🙏🏻🙏🏻🙏🏻
感恩師姐
南無阿彌陀佛
Namo amitofo, namo buddhay
感恩静雅师兄，阿彌陀佛🙏🙏🙏
南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！诸恶莫作！众善奉行！积德行善！
感恩
静雅佛音阿弥陀佛🙏阿弥陀佛🙏阿弥陀佛🙏
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
真的要信佛，真的要信佛，清淨平等覺。心中只有南無阿彌陀佛，人生在世苦短，有錢沒錢都是一場空，空空來了帶著是善惡業，走時也是空空也是帶著善惡業，唯有念南無阿彌陀佛發願回西方極樂世界，在那裏成佛菩薩再來度眾生。
來時帶著善惡業沒錯，若是走時也帶著善惡業，那這輩子的佛就白念了。因為沒有把往世的惡業念掉，懺悔掉。
南無阿彌陀佛,會害怕下無間地獄是好事,就是因為害怕而去真心懺悔,畢竟我們每個人都不是聖人,斷一切惡修一切善,讓自己心更清靜。
師兄您好 南無阿彌陀佛
念經 佛號 多少次迴向 是念迴向文嗎？ 我都沒有迴向 這樣是不對的嗎？ 請師兄為我開示解說 感恩 謝謝您！
沒迴向，会因为生气，被贊，於善生悔失去功德。
每天起码臨睡前作一个总回向及忏悔。在作了大善，大功德后即时回向。
11. 影片中主持人除了描述其中一種如何在生活中克服"睡覺"的案例故事之方法，也透過了眾生大多數都習慣於無法使用載體的時候才要被動地面對生死關卡(慾界四魔-四關-煩惱、慾望、生死、天地萬物)，透露了生活中應早日突破第三關生死自在關卡的重要性。要小心，生活中應多多遠離"葷酒性賭抽盜欺凌...等"惡性追求自我經營自我傷害或傷害他人循環不息。
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👉为什么要念经？念经的作用和好处?
很多人对念经并不了解，也不知道念经的功德是什么？更不知道念经会是改变命运的好方法。即使是佛门中的学佛人，也会由于法门不同，而有不同的学佛修行方法。
普通人有灾难来临的时候，有事情出现的时候，不懂得如何去化解，在无奈的时候，会想到要去寺庙祈求佛菩萨保佑。这个心态就是人常说的：平时不烧香，急时抱佛脚。
等到事情和灾难来临了再去祈求菩萨，这是没有用的。平时还没有什么问题的时候都会是很傲气的，都是自以为是，什么都不会去相信，只相信自己，等到灾难来临的时候，就是叫天天不应，叫地地不灵。平时没有灾难来临的时候，更需要去学佛念经修行，趁着有力气，趁着有精神，趁着有时间。
🌿念经有什么作用和功德呢？
经文有佛菩萨的加持力，当念经的时候，菩萨就会给你加持能量，给你消除业障。经文是菩萨的心咒，念经也是跟菩萨进行沟通的方式，跟菩萨沟通了，向菩萨的祈求，菩萨才能知道，才能保佑你。
念经会有能量，人的身体会有两种气，黑气和白气，当感觉很好很顺利的时候，就是白气多的时候，当感觉不顺利的时候，有病痛的时候，有灾难的时候，就是黑气多的时候，念经后会产生一股能量储存在身体里，这些能量都是光明的，能够驱除体内的黑气，当黑气少了，人就会好起来了，人体内的黑气越少，人生就会越顺利，病痛就没有，黑气就是障碍你的气体，所以，念经后会变得顺利起来，变得轻松起来，变得精神旺盛起来。
佛法为什么可以改变命运？因为佛法可以用慈悲来化解恩怨，从而消除果报：重罪轻报、轻业化了。
🍀现在就念经，对我有什么好处？
有一个佛友问我：师父，我想问你啊，我现在就在念经，念的很好，我就算现在，以后能够修到天上去，能够到菩萨的境界去，那么我在人间，我有什么好处啊？
大家想一想，你现在修行有什么好处啊？家庭平安，脾气改变，做得像菩萨一样，你不会有灾，不会有难，有地震不会震到你，有飞机灾难不会让你上飞机，有癌症这么多的人生，不会轮到你，这还不够吗？这还不够吗？
告诉你们还不够，最好的是什么？等到自己要死的时候，浑身没有吊瓶，没有吊针，不要用强心针这么长插在你的心中，不要用氧气瓶堵住你的嘴让你喘不过气了，不要非常痛苦的看着家里这么多的人，看着家里这么多财富，喘不过气来，在医院里，每天痛苦的不得了，不要像生骨癌那种人，痛得连打吗啡他都要继续疼痛一样。
如果，修心修得好的人，菩萨早就讲过一句话，叫无疾而终。就是说我没有毛病，睡一觉就走了。谁不想这样啊？因为我们没有一个人逃得过死亡的，谁都希望走的时候最好睡一觉就走掉，不要拖到医院里去折腾了，想一想现在很多人生癌症苦不苦啊？化疗放疗简直是生不如死啊。你们谁愿意的话请举手，怎么没有一个人愿意的？
🌴如果不想念经，还有其他什麽方法来还孽障？
那就是受啊，你不念经你就生病，生病也是还债，身上东痛西痛，这些也是在消孽障，死的时候实际上还债了，而且死掉时要碰到那些鬼来拉，很痛苦。你如果坚持念经，死的时候就不痛苦了，你都上去了。现在你得想清楚，你愿意用肉体还，还是用念 经还？
🙏念 經不需要花您一分钱！
您只要每天坚持抽一点时间，您就可以提高生活品质，改变自己目前的生活状态。为了长辈安康长寿、家庭和谐、夫妻恩爱、孩子聪明健康、自己事业有成生意兴隆、灾祸疾病不近身，请捧起經文念诵合集开始念诵吧！幸运之神就在不远处等着你.
【《心灵文化》网页】
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静雅师兄我是一个刚学佛不久弟子，而且还是三天打鱼两天晒网的念佛，记得去年的有一天晚上我做了一个恶梦，梦中的我无法动弹，梦中的情形就是我被火烤和无数奇奇怪怪的手在撕扯，后来我被恶梦惊醒了，我的意思很清醒，然后我就闭着眼睛念阿弥陀佛，然后我就感觉一道白光在我的眼前不段的在放大，还有今年四月份我做了一个梦，我的腿一直疼痛，然后我就做了一个梦，我梦见阿弥陀佛对我说让我好好念佛我的腿就不会疼了，这两个梦都太真实了以至于到现在我都无法忘记梦中的情型，我想问问这是佛菩萨对我的开示吗？
是。初學者常有各種佛，菩薩，護法神鼓励的瑞相。我们有群組，網課，專為佛友办。請向靜雅老師申請，微信接mimi5068.
@@kunzang5136 谢谢
@@kunzang5136 太感谢了，常常感觉很迷茫，有时会有世界之大无我容身之地的感觉，现在感觉终于找家人的感觉。
@@yuhanliu5661 歡迎歸家。
功德無量 感恩大德 阿彌陀佛
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南 無 阿 彌 陀 佛
《印光大師開示》
敦倫盡分 閑邪存誠 老實念佛 求生淨土
無論在家出家 必須上敬下和 忍人所不能忍
行人所不能行 代人之勞 成人之美
靜坐常思己過 閑談不論人非
行住坐臥 穿衣吃飯
從朝至暮 從暮至朝
一句佛號 不令間斷
或小聲念 或默念 除念佛外
不起別念 若或妄念一起
當下就要教他消滅
常生慚愧之心及懺悔心
縱有修持 總覺我工夫很淺
不自矜夸 只管自家 不管人家
只看好樣子 不看壞樣子
看一切人都是菩薩 唯我一人實是凡夫
果能依我所說修行 決定可生西方極樂世界
諸惡莫作 眾善奉行 自淨其意
是諸佛教 南無阿彌陀佛
南無西方極樂世界大慈父阿彌陀佛!
南無心道法師!
南無廣善法師!
南無靜雅佛音!
南無阿彌陀佛！
【淨土法門】和【十大願行】是末法眾生方便、殊勝解脫之道，更是成佛之「易行道」！
南無阿彌陀佛！
南無普賢菩薩摩訶薩！
阿彌陀佛！於亂境中，全身放鬆，思我將死矣！進而身心世界全放下，觀息入止，心念心聽佛號，便容易得定？念念佛號，念念覺照，二六時中，常在定中？在睡眠時亦可聽念佛機的佛號作為助修！阿彌陀佛！
阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛
🙏🙏🙏
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🇨🇦
楞嚴經說如果犯了五逆無間重罪及比丘四棄，比丘尼八棄罪，誦完此楞嚴咒，如此的重罪之業就好比狂風吹散沙堆一樣，消除殆盡。南無三十六萬億一十一萬九千五百同名同號阿彌陀佛。
阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛
感恩靜雅佛音 晝夜六時恆吉祥
迴向十方 迴向淨土*
GanEn Ss. Namo Amitofo 🙏
唸阿彌陀佛以外之
一切八萬四千法門
皆是令衆生深切體會
阿彌陀佛極樂世界
無比殊勝功德之
前方便
🍑🍑🍑🍑🍑🙏🏻🙏🏻🙏🏻
🙏
善導大師《觀經疏》「六字釋」之文：
言「南無」者：即是「歸命」，亦是「發願迴向」之義；
言「阿彌陀佛」者：即是其「行」；以斯義故，必得往生。
阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛
善導大師《觀經疏》「不問罪福」之文（善全二五○頁）言：
一切凡夫，不問罪福多少，時節久近，但能上盡百年，下至一日七日，
一心專念，彌陀名號，定得往生，必無疑也。
🍊Namo Amitabha🍊
🍊Namo Amitabha🍊
🍊Namo Amitabha🍊
🍊🙏🍊🙏🍊🙏🍊
想問一下，牛和狗為什麼都可以預知時至，快過世時，就會跑到郊區，自己過世呢？
他們妄心沒那麼重，感到生命力衰微時，要去氣場更好的地方才舒服。非州就有大🐘墳场。🐘自己跑去該地等命終。
人是心太亂，醉生夢死，確是禽獸不如。
同樣道理，地震，海嘲等天災发生時很多动物会先知道，會逃跑。
@@kunzang5136 這樣啊，謝謝喔！
善導大師《觀經疏》「正定業」之文（善全二五一頁）言：
一心專念，彌陀名號，行住坐臥，不問時節久近，
念念不捨者，是名正定之業，順彼佛願故。
楞嚴經說阿難，若各個國土中的州，縣，村落遭遇饑荒或者瘟疫，或者刀兵賊難，只要書寫此楞嚴咒並將其懸掛於城內四門及支堤塔上，或者幡幢上，讓國土中的所有眾生都迎奉此楞嚴咒，恭敬禮拜，-一心供養，每一市民都佩帶此楞嚴咒，或者將其楞嚴咒安奉於所居住的宅院中，所有一切災禍都會全部銷除。
更正！-一心供養改成一心供養
看了這麼多因果故事
我很好奇當網軍者
在網路上抹黑人或是替失誤者護盤的這些網軍們
他們未來可能有什麼結果
下三惡道。
楞嚴經說阿難，所有國土中的一切眾生，只要奉持此楞嚴咒，天龍八部都會歡喜而使風調雨順，國泰民安，五縠豐登。此楞嚴咒也能鎮壓一切隨方變怪的惡星，使災害，障礙不能生起，市民不因遭遇橫禍而死亡，杻械枷鎖不加於其身，晝夜安然入睡，不作惡夢。
Namo Amituofo Namo Amituofo Namo Amituofo
I hope when death comes I will suffer no pain. Namo Amituofo!
人是性本善
還是性本惡
一體兩面嗎？
靜雅佛音已如佛所願
專一弘傳十方諸佛之
特別無上奇妙法門～
阿彌陀佛極樂淨土
～此乃十方三世一切佛
之心中心♥️
唯有此法能令一切聖凡
一生迅疾滅除重罪
解脫生死而圓滿成佛
也唯此唸佛極樂妙法
能普渡一切六道衆生
其它八萬四千法門
根本無此殊勝功德
做不到就是做不到
能堅定信念
專修此一唸佛法門者
真是太大之福德也
專宏此彌陀淨土大法者
真是太大之功德也
～南無阿彌陀佛
🍑🍑🍑🍑🍑🙏🏻🙏🏻🙏🏻
十二因緣說若是沒有無明妄動，那會有行為作業？没有行為作業，那裡會有入胎之識？没有入胎之識，那裡會有胚胎這個色身？没有色身，就不會有六根存在。沒有六根，就不會有六種觸覺。沒有觸覺就没有感受。沒有感受便沒有愛。沒有愛就不會有執著奪取。沒有執著奪取，就不會有未來生之業因。沒有未來生之業因，就不會有未來世之生。沒有生，就不會有老死，及憂傷悲苦。這就是十二因緣的還滅門。
※專心散心皆滅罪
《觀無量壽經》下品下生文：《汝若不能念彼佛者，應稱無量壽佛，如是至心，令聲不絕，具足十念，稱南無阿彌陀佛，稱佛名故，所念念中，除八十億劫生死之罪。》《命終之時，見金蓮華，猶如日輪，住其人前，如一念頃，即得往生極樂世界。》
为什么他的父母这样轻易的就自杀? 这样不是会害到儿子吗？
他們是承受不了悲傷，但結局是救了兒子。兒子又反過來救他們。
為什麼！這還有因果嗎？
業由心生，業由心滅。他不是故意殺父母，而且是即時阡悔。又出家修道，若不可能，曾入地獄的佛，又怎能最後成正果。
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与静雅师兄一起闻思修
共闻:上zoom纲课；学习Line群内净 空老法师为主的开示。
共思:参加line群，硏讨教理
共修:助念，领念，每周佛七自念报數
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想不通，好奇怪
多念经持咒，拜佛，许多想不通的事情，会自然而然地明白。
这是从我自己的念佛经历中总结出来的。
Only jesus christ can save us. No other way. Satan must know God is the creator
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IN GOD WE TRUST: We only believe AMITUOFO can save us .
God also creates good teachers like Buddha to save us.
@@kunzang5136 Definitely , you are awesome .
Thanks
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阿弥陀佛🙏🏻🙏🏻🙏🏻
南無阿彌陀佛🙏🙏🙏
阿弥陀佛🙏
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南無阿彌陀佛
南無阿弥陀佛
南无阿弥陀佛🙏
阿彌陀佛
南無阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛
阿弥陀佛🙏
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛🙏🙏🙏
阿彌陀佛
阿弥陀佛🙏🙏🙏
南無阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛