TEDxMekong - Giáo sư Võ Tòng Xuân - Doanh nhân và sự phát triển nông nghiệp
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 20 ก.ย. 2024
- Hiện là Hiệu trưởng trường Đại học Tân Tạo, Giáo sư Võ Tòng Xuân được biết đến nhiều nhất nhờ sự đóng góp của ông giúp đưa Việt Nam từ một nước nhập khẩu gạo thành nước xuất khẩu gạo lớn thứ hai trên thế giới.
Từ năm 1982-1997, Giáo sư giữ cương vị Phó hiệu trưởng trường Đại học Cần Thơ và Viện trưởng Viện Nghiên cứu Phát triển Đồng bằng sông Cửu Long, thúc đẩy tăng trưởng nông nghiệp bền vững ở khu vực Đồng bằng sông Cửu Long. Giáo sư cũng từng là Hiệu trưởng Đại học An Giang, ngôi trường mà Giáo sư đã cùng góp sức xây dựng nên vào năm 1999 và giảng dạy bộ môn Khoa học Nông nghiệp.
Với vai trò một nhà khoa học, Giáo sư đã từng nhận rất nhiều danh hiệu, trong đó có Huy chương Công trạng Nông nghiệp Pháp, Bằng tưởng lệ của Thủ tướng Canada về "Phụng sự và đóng góp vào khoa học thế giới", các Giải thưởng Derek Tribe-Australia, D.L. Umali, Ramon Magsaysay về Phục vụ Nhà nước, và Nikkei Châu Á về Tăng trưởng Vùng. Ngoài ra, ông cũng là thành viên của nhiều tổ chức quốc tế, như Quỹ Rockefeller, Viện Quản lý châu Á và Viện Nghiên cứu Lúa gạo Quốc tế.
Được phong danh hiệu Anh hùng Lao động và Nhà giáo Nhân dân, hai trong số những danh hiệu cao nhất dành cho những cá nhân có đóng góp xuất sắc của Việt Nam, Giáo sư là một người rất tâm huyết với công cuộc cải cách. Gần đây, ông đã đề xuất việc kết nối Nhà nước, nông dân, nhà khoa học, và các doanh nghiệp trên quy mô quốc gia. Quan trọng hơn hết, ông luôn nhiệt tình ủng hộ thanh niên Việt Nam, tạo cơ hội để các bạn trẻ phát huy tối đa khả năng của mình, đặc biệt là trong lĩnh vực nông nghiệp.
In the spirit of ideas worth spreading, TEDx is a program of local, self-organized events that bring people together to share a TED-like experience. At a TEDx event, TEDTalks video and live speakers combine to spark deep discussion and connection in a small group. These local, self-organized events are branded TEDx, where x = independently organized TED event. The TED Conference provides general guidance for the TEDx program, but individual TEDx events are self-organized.* (*Subject to certain rules and regulations)
![เขามัทรี - เอ็กซ์ ศุภกฤต - จอนนี่มิวสิค [ Official MV ]](http://i.ytimg.com/vi/AS9ufKuQIVs/mqdefault.jpg)
Một người đáng kính và có tâm với nước Việt Nam. Rất tiếc là có quá nhiều kẻ vô học không đủ tầm để hiểu những trăn trở của ông.
Ông này khung
Ông này dù cho có nhiều công trạng đi chăng nữa, không thể phủ nhận ông ý là một người giỏi nhưng mà đưa ra cái ý tưởng bỏ tết nguyên đán, một nét đẹp của người Việt NAm thì tôi nghĩ ông ý cũng chỉ là một người bt mà thôi, có thể ông ý không đưa ra cái ý tưởng đó thì sau khi xem đoạn clip này tôi chắc chắn sẽ kính trọng và nể phục.
nên giữ tết của mình, nhưng nghiên cứu thêm làm sao để cân bằng cuộc sống, du lịch, đi chơi, giải trí , ngắm cảnh.
Nếu giá trị truyền thống ông đã muốn thay đổi thì có nghĩa là ông không muốn giữ lại cái gốc rễ của mình . Tôi nói với ông con người ta sống không chỉ vì ngày hai bữa cơm . Nếu con người sống mà không giữ được giá trị truyền thống ,luân lí đạo đức thì con người đó là thứ bỏ đi , bởi vì những điều tốt đẹp chỉ có thể xuất phất từ những tâm hồn thánh thiện ,mà những con người đó là Tổ Tiên của chúng ta ,chúng ta lấy đó là tấm gương mà soi mình vào ,mà noi theo .
Tại sao phải điều chỉnh lại lịch? Vào năm 1582 ông Christopher Clacius một tu sĩ cũng
là một nhà thiện văn.Ông cò nghiên cứu về lịch sử.Ông dựa vào ngày Đai Hội các Tổng Giám Mục tổ chức tai Nicaeas vào năm 335AD.Đai Hội quyết định tổ chức lễ phục sinh vào ngày 20 tháng 3 năm 335AD vao đung ngày Xuân Phân(Vernal equinox
Ông quan sát thiên văn vào ngày lễ Phục sinh năm 1582AD lại diễn ra sau ngày Xuân phân 10 ngày
Đẳng cấp nhất trong các diễn giả trong chương trình này!
Gs học cao mà f ngôn bừa đề xuắt bỏ tết cổ truyền /gs ngốc
Cảm ơn thầy!
Đặc điểm của ngày Xuân Phân nếu ta đứng ở giữa sân vào giữa trưa thì bóng mặt trời
sẽ ở ngay dưới chân của mình.Ông nhận thấy lịch Julian có vấn đề,ông liền trình với Giao Hoang Gregoyry xin điề chỉnh lai lịch. Giáo Hoang Gregory chấp thuân.
Lịch được sửa :ngày 14.10.năm 1582 thành ngày 4,10 1582 bỏ đi 10 ngày,Sau này các
nhà Thiên văn dựa tính ra một năm là 365 ngày 5 giờ 48 phút 46 giây
Tìm thị trường, giải pháp đơn giản, dễ hiểu từ một người tâm huyết với nông nghiệp, nông dân và nông thôn mà sao bao năm vẫn chưa thành hiện thực. Chỉ toàn hô hào sản xuất mà chẳng tính toán đến bán ở đâu, mặc kệ nông dân. Buồn thay cho vai trò của các cơ quan QLNN.
Âm lịch ,Khoa chiêm tinh ,khoa tử vi xuất xứ từ các dân tộc Sumer &Babylon định cư ở
vùng Lưỡng Hà(Mesopotamia) âm lịch ,khoa chiêm tinh ,khoa tử vi đã du nhập vào nước Tầu trước 841 BC. Lịch sử của Tầu kể từ 841BC mới ghi ngày tháng,năm.
Một loại âm lịch nửacủa Ấn Độ khác với âm lịch của người Sumer thang 30 ngày thì tính trăng thượng tuần từ 1 đến 15 ,trăng hạ tuần từ 1 đến 15
tháng 29 ngày:trăng thượng tuần từ 1 đến 15.,trăng hạ tuần từ 1 đến 14
các nước theo Phật giáo Tiểu thừa sử dung
quá đáng! ăn tết theo lịch âm mới linh thiêng.
Dương lịch không phai là lịch Tây,,cũng không phải lịch của thiên chúa giáo.Vào năm 46BC ông Julius ceasar nhờ nhà thiên văn Hy Lạp là ông Sosigenes và một số nhà chiêm tinh Ai Câp sửa lại lich cho Công Hòa La Mã.Họ mượn lịch của Ai Cập.Lịch đươc ban hành vào ngày 1 thang 1 năm 45BC.Năm 1582 Giáo hoàng Gregory bỏ đi 10
ngày của lich Julian và được đặt tên là lịch Gregorian
Nếu là người Việt thì phải hiểu là nói chuyện với người có tuổi bao giờ cũng phải có sự tôn trọng.Nếu như không có điều đó thì dù có lập luận đúng cũng chỉ là người đáng bị xem thường.
cứ để, ai nghỉ cứ nghỉ, ai làm cứ làm, có can gi đâu, cứ quy định năm bao nhiêu ngày nghỉ, thế thôi, ai nghỉ nhiều trừ lương đuổi việc, tùy theo mô hình, quy mô doanh nghiệp, công ty kính chẳng hạn, nói chung tự do, ai muốn nghỉ cứ nghỉ, ai choi cu choi, tự do mà.
Ông Xuân không xứng đáng để làm hiệu trưởng . Ông Xuân sẽ dạy các em học sinh điều gì đây ? Có những lời nói vang như sấm làm thăng hoa bao tâm hồn ,bao thế hệ nối tiếp gắng công gìn giữ bảo tồn và phát huy . Đó là những người Anh Hùng của dân tộc trải qua bao thế hệ tiếp nối như cây tre này già rồi cây măng non lại mọc . Đó là dân tộc Việt Nam ,là con người Việt Nam , là dòng máu Việt Nam ,là niềm tự hào của Dân Tộc Việt
không biết bạn hiểu như thế nào. theo mình đc biết là ăn tết ta theo lịch tây, chứ k phải bỏ, tgian ăn tết vẫn như vậy. Vậy có quá đáng k??
đề xuất bỏ tết ta âm lịch .=)). trò cười cho thiên hạ.=))
Thưa ông Xuân . Nếu đây là đề tài nghiên cứu của ông thì đó là một đề tài tồi tệ nhất trong hơn bốn ngàn năm lịch sử , Và nếu đề tài này của ông từ nguồn kinh phí của nhà nước thì Ông mới là người làm lẵng phí tiền của nhân dân .Sao ông không nhìn lại xem có bao nhiêu kẻ ăn không ngồi rồi suốt ngày la vơ vét tham nhũng ý ?Còn nhiều những việc lãng phí hơn rất nhiều việc ăn tất sao ông không nói đi ông Xuân ?
Nghèo thì chơi tết nghèo. Giàu thì chơi tết kiểu giàu có cái quái gì mà lãng phí. Bộ tiền đó nó leo lên bàn thờ cố nội nhà ông lấy xuống sao mà kêu lãng phí. Xàm quá. Tây nó là người Châu Âu. Ta là ng Châu Á chả có điểm nào giống nhau từ phong tục tập quán đến nối sống. Còn nói về Vn có bỏ chục cái cũng ko bao giờ theo kịp châu âu...
gộp lịch ko biết tốt thế nào nhưng nó làm mất đi bản sắc dân tộc. * mất đi Bản sắc việt nam. gộp như thế chẳng khác nào bỏ luôn lịch âm.. ở nước ngoài Người ta nghỉ tết ít . nhưng bù lại người ta có những kỳ nghỉ đông.. rất là dài. nhìu hơn cả VN còn Vn chúng ta chỉ có đúng 1 kỳ nghĩ tết dài hạn..ko cần nói gì. ý kiến này bị các bô lão bác bỏ ngay từ đầu :)) ko ngóc đầu dc đâu :)
Ông xuân muốn thay đổi thì theo tôi ông nên chuyển ra nước ngoài sống đi ? Ở nơi đó mọi người đều bình đẳng lắm , nơi đó ông có thể được đứa trẻ lên ba gọi ông là "Lão Già",có thể đứa mười tuổi gọi ông là "Mày Tao nữa"hay lắm ông Xuân ạ. Rồi một ngày đẹp trời nào đó nó nhìn ông thất ngứa con mắt bên phải thế là nó tặng ông một cái gì đó có giá trị lớn và ông sẽ kết thúc một cuộc hành trình tìm cái sự hội nhập của mình .Với tôi ông không xứng đáng để dược cái danh hiệu giáo sư ,
cháu chẳng còn chút nào gọi là "tôn trọng" đối với bác cả =)) nghe bác nói, cháu càng khẳng định quan điểm này của bản thân là xác thực và hợp lí. Lời lẽ cục mịch, logic chẳng ra sao cả, lý lẽ thì mâu thuẫn, nôm na là lý sự cùn đấy ạ. Một con người được phong là "giáo sư" nên có ít nhất những hành động xứng đáng với nó. Bác chả có gì cả =)) Cháu khuyên bác, nên có 1 lời giải thích, hoặc 1 tiếng xin lỗi đến cộng đồng đi, để còn cứu vãn chút ít tự trọng trên mặt.
Phải nói ông Xuân là loại có tài mà không có đức . Loại muốn bỏ gốc là loại thất đức . Tôi rất ghét loại người đó. Sorry vì tôi đã nói những lời không đẹp nhưng với ông Xuân thì không có gì để tôi phải tôn trọng
Toại giao su dom
ai bảo thế? :)) cách nói của từng người thôi!
giao su bo
sáng kiến khoa hoc...thi chắng có ..L gí....toàn nghi mấy chuyên tào lao.
lập luận của lão này như đứa con nít...:)) chắc bằng thạc sỹ là bằng mua :))