محاضرة ثرية عن علمٍ ما زلت في حاجة للبناء والتأصيل فيه أكثر، وتستحق الإعادة مستقبلاً لالتقاط ما لم يُفهم الآن جزاكم الله عنا كل خير اللهم اهدنا وسددنا، الهدى هدايتك الطريق، والسداد سداد السهم #ملتقى_البناء_الشتوي #مسار_الأعلام
1:20:54 👌🏻 المقصد الشرعي من وضع الشريعة إخراج المكلف عن داعية هواه حتى يكون عبدا لله إختيارا كما هو عبد له إضطرارا .. جدااا كانت الحلقة رائعة وممتعة ومهمة جزيتم خيراا 🤲
يقول الشاطبي رحمه الله تعالى في كتابه الموافقات في المجلد الأول 1/ العقل إنما ينظر من وراء الشرع 2/ إذا تعارض النقل والعقل على المسائل الشرعية فعلى شرط أن يتقدم النقل فيكون متبوعا ويتأخر العقل فيكون تابعا 3/من أخذ بالجزء مُعرضا عن كليه فهو مخطئ كذلك من أخذ بالكلي معرضا عن جزئه فهو مخطئ …أي : من أخذ بالنصوص دون المقاصد فهو مخطئ ومن أخذ بالمقاصد دون النصوص فهو مخطئ 4/المقصد الشرعي من وضع الشريعة إخرج المكلف عن داعية هواه حتى يكون عبدا لله اختياره كما هو عبد لله اضطرارا 5/تتبع الرخصة ميل مع أهواء النفوس والشرع جاء بالنهي عن اتباع الهوى فهذا مضاد لذلك الأصل المتفق عليه 6/ الحذر والحذر من مخالفة الأولين فلو كان ثم فضل ما لكان الأولون أحق به 7/ المصالح الدينية مقدمة على المصالح الدنيوية على الإطلاق 8/ المصالح المجتلبة شرعا والمفاسد المستدفعة إنما تعد من حيث تقام الحياة الدنيا للحياة الأخرى لا من حيث أهواء النفوس في جلب مصالحها العادية أو درء مفاسدها العادية يقول الشيخ إبراهيم السكران (حفظه الله ) {الشاطبي يقع في الجناح المحافظ من الفقهاء وحياته كانت صراعا مع ظاهرة التسامح الفقهي والعقدي وكتابه الموافقات من أعنف الكتب في تقويض الأطروحة العلمانية والليبرالية والتنويرية واليسارية في قراءة الإسلام }
١.درجة التأصيل ٢.درجة البناء ٣.درجة التمكين ٤.درجة التخصص سأُرتب مكتبة البناء المنهجي (الكترونية) على هذا الاساس الآن بإذن الله اللهم العلم والايمان والعمل بهما آمين آمين آمين
بارك الله فيك استاذ. سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله أكبر . لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيئ قدير استغفر الله وأتوب إليه. اللهم صل وسلم على نبينا محمد
تنبيه الإمام الذي تدور حوله المحاضرة هو إبراهيم بن موسى الشاطبي صاحب كتاب الموافقات وغيرها وليس الإمام قاسم بن فيرة الشاطبي صاحب متن الشاطبية فالقراءات السبع
شاطبة وتعرف باسم جاتيفا (Játiva بالإسبانية وXàtiva بالبلنسية) هي مدينة إسبانية تقع في مقاطعة بلنسية وفي حوض نهر البيضاء شرقي إسبانيا. عرفت المدينة في الفترة الإسلامية ازدهارا كبيرا وعُرفت في جميع أوروبا كمهد صناعة الورق. وظهر منها العديد من العلماء المسلمين أمثال: إبراهيم بن موسى الشاطبي وأبي عبد الله الشاطبي و إمام القراء الشاطبي. (المصدر ويكيبيديا)
🔵رسم القواعد الكلية أهم من التفاصيل الجزئية و الجمع بينهما أفضل 🔵عاش في القرن الثامن الهجري و كان مقيم في غرناطة و توفي 790 هجريا 🔵كان عالما في اللغة العربية و له كتاب شرح ألفية بن مالك 🔵كان يتميز بسمة شخصية جيده و هي التفكير و التفكر 🔵أبرز كتبه : الموافقات ، الاعتصام ( عن البدعة و السنة ) ، شرح ألفية ابن مالك في عشر مجلدات ، الافادات و الانشادات
بارك الله فيكم يا شيخنا. ❤ من فضلك المقولة في الدقية 50:30 يا حبذا لو تشرح باستفاضة في مقطع فيديو مع ضرب الأمثلة. احتاج هذا المعني من مدة كبيرة ويبدو أني وجدته في هذه المقولة. جزاكم الله خيرًا
دخلت هذا الفيديو بعد أن قرأت اسم الإمام الشاطبي في كتاب للشيخ إبراهيم السكران اسمه المَاجَرَيَات.. ثمّ سرّني ذكر الشيخ أحمد السيّد حفظه الله للشيخ إبراهيم فكّ الله أسره 1:16:20 لا تنسوا الشيخ إبراهيم وإخوانه من دعائكم فكّ الله أسرهم..
●لماذا الحديث عن الامام الشاطبي؟ ▪︎مؤسس احد العلوم الشرعية من حيث الاهمية، بيد أنه مده حتى صار علما بكل هذه التفاصيل والفروعات. ▪︎لأنه اعتنى بالمنهجيات والكلية. ▪︎للإمام الشاطبي عبارات ومقررات منهجية نحتاجها في مواجهة الشبهات الفكرية اليوم. 》في كتاب ينبوع الغواية الفكرية: ذكر الشيخ عبدالله العجيري الشاطبي ٢٤٦ مرة!. ▪︎لان الحداثيين قد استغلوا الشاطبي استغلالا غير جيد في المقاصد، ولذلك يجب قراءة الشاطبي ونشر رسالته الصحيحة. ●نبذة عن حياة الامام الشاطبي. ▪︎عاش في القرن الثامن الهجري، في الاندلس. ▪︎ترجمته مختصرة مقتضبة. ▪︎ابرز العلوم التي تلقاها بقوة في مرحلة التمكين هي علوم اللغة العربية. ▪︎نشا نشأة فقهية مالكية. ▪︎لم تعرف له رحلة خارج غرناطة. ▪︎كانت لديه روح البحث والمقارنة، مما مهّد له بالتوسعة العلمية وفتح الله عليه فتحا كبيرا. ▪︎أخذ عن البيريّ اللغة العربية، وهو الذي رباه عليها تربية الاسود لأشبالها. ▪︎له تلميذ نظم كتاب الموافقات، وتلميذ اخر اختصر كتاب الموافقات. ●أهم كتب الشاطبي. ▪︎شرح الفية ابن مالك .(١٠ مجلدات) ▪︎الموافقات.(أهم كتاب له). ▪︎الاعتصام. ▪︎الافادات والاشادات. ●منهجية التأليف في العلوم الشرعية المقاصدية قبل الشاطبي. ▪︎مقاصد الشريعة لم يؤلفها الشاطبي بل كانت موحودة في القران والسنة، ولكنه رتبها ونظم قواعدها. ▪︎من اوائل العلماء الذين كتبوا في المقاصد هو الحكيم الترمذي. ▪︎ابو المنصور الماتوريدي.(مآخذ الشرائع) ▪︎الامام ابو بكر القفال الشاشي الكبير.(محاسن الشريعة) ▪︎عبدالله بن عبد الرحيم البخاري.(محاسن الاسلام) **وكل المحطات السابقة ليست محطات ذات اهمية في كتابة المقاصد. حتى جاء الجويني. ▪︎الجويني ممن بدا بوضع قواعد لعلم المقاصد. 》ذكر الضروريات في الدين (النفس والمال والعرض) 》قال:" ومن لم يتفطن لوقوع المقاصد في الاوامر والنواهي فليس على بصيرة في وضع الشريعة". 》وقال:" التيمم اقيم بدلا غير مقصود في نفسه، ومن أمعن النظر ووفاه حقه تبين ان الغرض من التيمم ادامة الدربة في اقامة وظيفة الطهارة. فان الاسفار كثيرة الوقوع في اطوار الناس، واعواز الماء فيها ليس نادرا، فلو اقام الرجل الصلاة دون طهارة ولا بدل عنها، لتمرنت نفسه على اقامة الصلاة من غير طهارة، والنفس ما عودتها تتعود، وقد يفضي ذلك الى ركون النفس الى هواها وانصرافها عن مراسم التكليف ومغزاها." ▪︎الامام الغزالي تلميذ الجويني: "حفظ النفس يدل عليه شرع القصاص في القتل.... وقد نبه عن مصالح الدين في قوله تعالى:( (ان الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر)) ..." ▪︎الرازي و** ، داروا في قضية الضرورات الخمس. ▪︎العز بن عبد الاسلام، له كتاب اسمه 'قواعد الاحكام في مصالح الانام'. 》قال رحمه الله: "إن الشريعة كلها مصالح: إما درء مفاسد وإما جلب مصالح". ▪︎شيخ الاسلام ابن تيمية، (هنالك كتاب "مقاصد الشريعة عند ابن تيمية-يوسف البدوي") 》قال رحمه الله: "“والشرائع جاءت بتحصيل المصالح وتكميلها، وتعطيل المفاسد وتقليلها، فهي تأمر بما تترجح مصلحته، وإن كان فيه مفسدة مرجوحة كالجهاد، وتنهى عما ترجحت مفسدته، وإن كان فيه مصلحة مرجوحة كتناول المحرمات من الخمر وغيره” [الجواب الصحيح (6/17)]. ▪︎علم المقاصد فرع عن أصول الفقه. ●كتاب الموافقات. ▪︎الكتابات السابقة قبل الشاطبي هي كتابات متفرقة أو كتب تناولت أمور عملية، فجاء الشاطبي ورتب هذا العلم في كتاب الموافقات على أنه كتاب أصولي. ▪︎ تم تغيير اسم الكتاب من "التعريف بأسرار التكليف" الى "اسم الموافقات" بسبب انه رأى رؤية يقول له فيها شيخه ان اسم كتابه الموافقات لتوفيقه بين مذهب ابي القاسم وابي حنيفة. ▪︎نستطيع ان نقول ان هذا الكتاب مشروع وليس مجرد كتاب. ▪︎له تلميذ نظم الكتاب، وتلميذ اخر اختصره. ▪︎هنالك كتب اختصرت الموافقات، مثل كتاب الريسوني. ●التوظيف الحداثي للشاطبي. ▪︎ هذا افتراء من قول الحداثيين>>>>,:"بذلك يكون الشاطبي قد دشن قطيعة ايبيستمولوجية حقيقية مع طريقة الشافعي وكل الأصوليين الذين جاؤوا بعده". [بنية العقل العربي للجابري، 54.] >>فيعلق الشيخ السكران قائلا:" اما الشاطبي فيقع على الجناح المحافظ من الفقهاء...وكتابه الموافقات من أعنف الكتب في تقويض الاطروحات العلمانية والليبرالية والتنويرية واليسارية في قراءة الاسلام" ▪︎أما الشاطبي فيقول: "المقصد الشرعي من وضع الشريعة إخراج المكلف عن داعية هواه ; حتى يكون عبدا لله اختيارا، كما هو عبد لله اضطرارا."
كتاب (احتجاجات المناوئين للخطاب الشرعي) لإبراهيم السكران 1:15 "تكثيف حضور المصالح الدنيوية + تحرير العقل المسلم من السلطات الفقهية التقليدية هما أبرز الرهانات التي دفعت الطوائف الفكرية المعاصرة لكثرة استحضار الشاطبي والموافقات ومقاصد الشريعة"
السلام عليكم دكتور ارجو منك التكرم بالرد علي متى يتم عمل حلقات تاريخ الفكر العربي المعاصر الي حكيت انك رح تعملها عند الانتهاء من سلسلة تاريخ الفكر الغربي وشكرا الك وجزاك الله خيرا .
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته شيخنا الفاضل متابعكم من بلاد نائية ،، هل تفكرون في التعليم عن بعد والبث الآني لكل دروس المعهد ؟آمل أن يحظى السؤال بالاجابة وشكرااا
7:00 أحمد الريسوني لما تكلم عن نظرية الشاطبي في علم المقاصد 8:20ابرز وأعمق ما تلقاها الشاطبي من العلوم هيا علوم لغة القرآن الكريم (كيفية أخذه للغةالعربية. 9:2010:52) 8:35شرح الألفية في النحو للشاطبي ١٠مجلدات 17:35الحكيم من أوائل من كتب بالمقاصد وله الصلاة ومقاصدها وله علم الشريعه وإثبات العِلل .
أنصحكم بالاستماع إلى مقاطع الشيخ الدكتور عبد القادر الحسين حول هذه القضية؛ بتجرُّد تام وبموضوعية تامة، وبالإنصاف الذي يقتضيه العلم والديانة.. th-cam.com/video/6wNzfJnHeic/w-d-xo.html جناية الشيخ علي جمعة أم الشاطبي والموافقات؟ وقصة بائعي الروبابيكيا th-cam.com/video/FzvVvrF9p-k/w-d-xo.html موافقات الشاطبي وموقف شيخنا الإمام علي جمعة وسائر مشايخنا منه th-cam.com/video/pnQMnSO_kgg/w-d-xo.html موقف الإمام الشاطبي من التصوف والصوفية th-cam.com/video/e1Aier3PawU/w-d-xo.html لماذا يتمسك الوهابية بالشاطبي رغم أنه أشعري مالكي صوفي؟
![เจ็บที่ยังฮัก - ม่อน วรวิทย์ [ Official Mv ] จอนนี่มิวสิค](http://i.ytimg.com/vi/KALIGSRSjFs/mqdefault.jpg)
![กี่หมื่นฟ้า | Your Sky Series EP.1 [1/4]](http://i.ytimg.com/vi/vLGjxFL6U_I/mqdefault.jpg)
محاضرة ثرية عن علمٍ ما زلت في حاجة للبناء والتأصيل فيه أكثر، وتستحق الإعادة مستقبلاً لالتقاط ما لم يُفهم الآن
جزاكم الله عنا كل خير
اللهم اهدنا وسددنا، الهدى هدايتك الطريق، والسداد سداد السهم
#ملتقى_البناء_الشتوي
#مسار_الأعلام
جزاكم الله خيرا،
نتمنى ان كان بالامكان تنزيل كل الحلقات حلقة ابن حزم وابن رشد وباقي حلقات ابن تيمية.
جزاكم الله خيرا وحماكم مم كل سوء
1:20:54 👌🏻 المقصد الشرعي من وضع الشريعة إخراج المكلف عن داعية هواه حتى يكون عبدا لله إختيارا كما هو عبد له إضطرارا ..
جدااا كانت الحلقة رائعة وممتعة ومهمة
جزيتم خيراا 🤲
جزاك الله خيرا. ....بحث مهم حول هذه الشخصية التي قلما تحظى باهتمام الباحثين.
دي أفضل سلسلة يا مولانا نرجو زيادة الاهتمام بها والتكثيف
شيخنا الفاضل لعلكم تفردون حلقة عن الإمام أحمد بن حنبل ..كتب الله أجركم وأجزل لكم المثوبة
خوای گهوره جهزای خیرت دات
بالله عليك لا تنس هذه السلسلة أكملها يا حبيب
يقول الشاطبي رحمه الله تعالى في كتابه الموافقات في المجلد الأول
1/ العقل إنما ينظر من وراء الشرع
2/ إذا تعارض النقل والعقل على المسائل الشرعية فعلى شرط أن يتقدم النقل فيكون متبوعا ويتأخر العقل فيكون تابعا
3/من أخذ بالجزء مُعرضا عن كليه فهو مخطئ كذلك من أخذ بالكلي معرضا عن جزئه فهو مخطئ …أي : من أخذ بالنصوص دون المقاصد فهو مخطئ ومن أخذ بالمقاصد دون النصوص فهو مخطئ
4/المقصد الشرعي من وضع الشريعة إخرج المكلف عن داعية هواه حتى يكون عبدا لله اختياره كما هو عبد لله اضطرارا
5/تتبع الرخصة ميل مع أهواء النفوس والشرع جاء بالنهي عن اتباع الهوى فهذا مضاد لذلك الأصل المتفق عليه
6/ الحذر والحذر من مخالفة الأولين فلو كان ثم فضل ما لكان الأولون أحق به
7/ المصالح الدينية مقدمة على المصالح الدنيوية على الإطلاق
8/ المصالح المجتلبة شرعا والمفاسد المستدفعة إنما تعد من حيث تقام الحياة الدنيا للحياة الأخرى لا من حيث أهواء النفوس في جلب مصالحها العادية أو درء مفاسدها العادية
يقول الشيخ إبراهيم السكران (حفظه الله ) {الشاطبي يقع في الجناح المحافظ من الفقهاء وحياته كانت صراعا مع ظاهرة التسامح الفقهي والعقدي وكتابه الموافقات من أعنف الكتب في تقويض الأطروحة العلمانية والليبرالية والتنويرية واليسارية في قراءة الإسلام }
١.درجة التأصيل ٢.درجة البناء ٣.درجة التمكين ٤.درجة التخصص
سأُرتب مكتبة البناء المنهجي (الكترونية) على هذا الاساس الآن بإذن الله
اللهم العلم والايمان والعمل بهما
آمين آمين آمين
#ملتقى_البناء_الشتوى
#مسار_الأعلام 🌱
الله يفتح عليك شيخ أحمد... يا ريت تنشر حلقة الباقلاني رحمه الله
جزاكم الله عنا وعن الاسلام خيرا.
بارك الله فيك استاذ.
سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله أكبر .
لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيئ قدير
استغفر الله وأتوب إليه.
اللهم صل وسلم على نبينا محمد
تنبيه الإمام الذي تدور حوله المحاضرة هو إبراهيم بن موسى الشاطبي
صاحب كتاب الموافقات وغيرها
وليس الإمام قاسم بن فيرة الشاطبي صاحب متن الشاطبية فالقراءات السبع
احمد الاحمد ، القاسم بن فيره الشاطبي ، وليس فهيره والله أعلم 😅
@@hana-zu6zd صحيح كتبت بلا تدقيق ... والآن صححتها شكرا🌹
جزاك الله خيرا
كنت قبل هذه الحلقة أظنّ أنّه نفسه
بارك الله بك وبارك لك وبارك فيك.
شاطبة وتعرف باسم جاتيفا (Játiva بالإسبانية وXàtiva بالبلنسية) هي مدينة إسبانية تقع في مقاطعة بلنسية وفي حوض نهر البيضاء شرقي إسبانيا.
عرفت المدينة في الفترة الإسلامية ازدهارا كبيرا وعُرفت في جميع أوروبا كمهد صناعة الورق. وظهر منها العديد من العلماء المسلمين أمثال: إبراهيم بن موسى الشاطبي وأبي عبد الله الشاطبي و إمام القراء الشاطبي.
(المصدر ويكيبيديا)
بارك الله فيك زادك علما وعملا وتقى
حلقة رائعة جدا جدا
جزاك الله خيرا
نريد حلقة عن ابن باديس والبشير الإبراهيمي رحمهما الله
🔵رسم القواعد الكلية أهم من التفاصيل الجزئية و الجمع بينهما أفضل
🔵عاش في القرن الثامن الهجري و كان مقيم في غرناطة و توفي 790 هجريا
🔵كان عالما في اللغة العربية و له كتاب شرح ألفية بن مالك
🔵كان يتميز بسمة شخصية جيده و هي التفكير و التفكر
🔵أبرز كتبه : الموافقات ، الاعتصام ( عن البدعة و السنة ) ، شرح ألفية ابن مالك في عشر مجلدات ، الافادات و الانشادات
و الله نحتاج المزيد من هذه المقاطع يا شيخ جزاكم الله خيرا
هنيييئاً للحاضرين مع الشيخ
اللهم بارك
جزاكم الله خيرا
بارك الله فيك استاذنا الفاضل
بارك الله فيكم يا شيخنا. ❤
من فضلك المقولة في الدقية 50:30 يا حبذا لو تشرح باستفاضة في مقطع فيديو مع ضرب الأمثلة.
احتاج هذا المعني من مدة كبيرة ويبدو أني وجدته في هذه المقولة.
جزاكم الله خيرًا
بارك الله فيكم.
أريد رابط المحاضرة عن الإمام ابن حزم
ربما لم تُرفع
كثر من هالتراجم الزينة
اقترح ترجمة الإمام ابن حزم والذهبي والنووي وابن حجر العسقلاني والأئمة الأربعة رضي الله عنهم اجمعين
اي والله ياليت يكثر منها
▫️
تلاحظ اليوم الذي تفرط فيه بأورادك وأذكارك تضعف فيه عن العلم والعمل
(ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطانا)
فانظر كيف يتسلط الشيطان بنقص الذكر
بوركت شيخنا جزاك الله عنا كل خير نريد درس عن المدارس الفقهيه
جزاك الله خير
دخلت هذا الفيديو بعد أن قرأت اسم الإمام الشاطبي في كتاب للشيخ إبراهيم السكران اسمه المَاجَرَيَات.. ثمّ سرّني ذكر الشيخ أحمد السيّد حفظه الله للشيخ إبراهيم فكّ الله أسره 1:16:20
لا تنسوا الشيخ إبراهيم وإخوانه من دعائكم فكّ الله أسرهم..
●لماذا الحديث عن الامام الشاطبي؟
▪︎مؤسس احد العلوم الشرعية من حيث الاهمية، بيد أنه مده حتى صار علما بكل هذه التفاصيل والفروعات.
▪︎لأنه اعتنى بالمنهجيات والكلية.
▪︎للإمام الشاطبي عبارات ومقررات منهجية نحتاجها في مواجهة الشبهات الفكرية اليوم.
》في كتاب ينبوع الغواية الفكرية: ذكر الشيخ عبدالله العجيري الشاطبي ٢٤٦ مرة!.
▪︎لان الحداثيين قد استغلوا الشاطبي استغلالا غير جيد في المقاصد، ولذلك يجب قراءة الشاطبي ونشر رسالته الصحيحة.
●نبذة عن حياة الامام الشاطبي.
▪︎عاش في القرن الثامن الهجري، في الاندلس.
▪︎ترجمته مختصرة مقتضبة.
▪︎ابرز العلوم التي تلقاها بقوة في مرحلة التمكين هي علوم اللغة العربية.
▪︎نشا نشأة فقهية مالكية.
▪︎لم تعرف له رحلة خارج غرناطة.
▪︎كانت لديه روح البحث والمقارنة، مما مهّد له بالتوسعة العلمية وفتح الله عليه فتحا كبيرا.
▪︎أخذ عن البيريّ اللغة العربية، وهو الذي رباه عليها تربية الاسود لأشبالها.
▪︎له تلميذ نظم كتاب الموافقات، وتلميذ اخر اختصر كتاب الموافقات.
●أهم كتب الشاطبي.
▪︎شرح الفية ابن مالك .(١٠ مجلدات)
▪︎الموافقات.(أهم كتاب له).
▪︎الاعتصام.
▪︎الافادات والاشادات.
●منهجية التأليف في العلوم الشرعية المقاصدية قبل الشاطبي.
▪︎مقاصد الشريعة لم يؤلفها الشاطبي بل كانت موحودة في القران والسنة، ولكنه رتبها ونظم قواعدها.
▪︎من اوائل العلماء الذين كتبوا في المقاصد هو الحكيم الترمذي.
▪︎ابو المنصور الماتوريدي.(مآخذ الشرائع)
▪︎الامام ابو بكر القفال الشاشي الكبير.(محاسن الشريعة)
▪︎عبدالله بن عبد الرحيم البخاري.(محاسن الاسلام)
**وكل المحطات السابقة ليست محطات ذات اهمية في كتابة المقاصد.
حتى جاء الجويني.
▪︎الجويني ممن بدا بوضع قواعد لعلم المقاصد.
》ذكر الضروريات في الدين (النفس والمال والعرض)
》قال:" ومن لم يتفطن لوقوع المقاصد في الاوامر والنواهي فليس على بصيرة في وضع الشريعة".
》وقال:" التيمم اقيم بدلا غير مقصود في نفسه، ومن أمعن النظر ووفاه حقه تبين ان الغرض من التيمم ادامة الدربة في اقامة وظيفة الطهارة. فان الاسفار كثيرة الوقوع في اطوار الناس، واعواز الماء فيها ليس نادرا، فلو اقام الرجل الصلاة دون طهارة ولا بدل عنها، لتمرنت نفسه على اقامة الصلاة من غير طهارة، والنفس ما عودتها تتعود، وقد يفضي ذلك الى ركون النفس الى هواها وانصرافها عن مراسم التكليف ومغزاها."
▪︎الامام الغزالي تلميذ الجويني: "حفظ النفس يدل عليه شرع القصاص في القتل.... وقد نبه عن مصالح الدين في قوله تعالى:( (ان الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر)) ..."
▪︎الرازي و** ، داروا في قضية الضرورات الخمس.
▪︎العز بن عبد الاسلام، له كتاب اسمه 'قواعد الاحكام في مصالح الانام'.
》قال رحمه الله: "إن الشريعة كلها مصالح: إما درء مفاسد وإما جلب مصالح".
▪︎شيخ الاسلام ابن تيمية، (هنالك كتاب "مقاصد الشريعة عند ابن تيمية-يوسف البدوي")
》قال رحمه الله: "“والشرائع جاءت بتحصيل المصالح وتكميلها، وتعطيل المفاسد وتقليلها، فهي تأمر بما تترجح مصلحته، وإن كان فيه مفسدة مرجوحة كالجهاد، وتنهى عما ترجحت مفسدته، وإن كان فيه مصلحة مرجوحة كتناول المحرمات من الخمر وغيره” [الجواب الصحيح (6/17)].
▪︎علم المقاصد فرع عن أصول الفقه.
●كتاب الموافقات.
▪︎الكتابات السابقة قبل الشاطبي هي كتابات متفرقة أو كتب تناولت أمور عملية، فجاء الشاطبي ورتب هذا العلم في كتاب الموافقات على أنه كتاب أصولي.
▪︎ تم تغيير اسم الكتاب من "التعريف بأسرار التكليف" الى "اسم الموافقات" بسبب انه رأى رؤية يقول له فيها شيخه ان اسم كتابه الموافقات لتوفيقه بين مذهب ابي القاسم وابي حنيفة.
▪︎نستطيع ان نقول ان هذا الكتاب مشروع وليس مجرد كتاب.
▪︎له تلميذ نظم الكتاب، وتلميذ اخر اختصره.
▪︎هنالك كتب اختصرت الموافقات، مثل كتاب الريسوني.
●التوظيف الحداثي للشاطبي.
▪︎ هذا افتراء من قول الحداثيين>>>>,:"بذلك يكون الشاطبي قد دشن قطيعة ايبيستمولوجية حقيقية مع طريقة الشافعي وكل الأصوليين الذين جاؤوا بعده". [بنية العقل العربي للجابري، 54.]
>>فيعلق الشيخ السكران قائلا:" اما الشاطبي فيقع على الجناح المحافظ من الفقهاء...وكتابه الموافقات من أعنف الكتب في تقويض الاطروحات العلمانية والليبرالية والتنويرية واليسارية في قراءة الاسلام"
▪︎أما الشاطبي فيقول: "المقصد الشرعي من وضع الشريعة إخراج المكلف عن داعية هواه ; حتى يكون عبدا لله اختيارا، كما هو عبد لله اضطرارا."
شكرا جزيلا لكم
جزاك الله خيرا ولكن كتاب مقاصد الشريعة ليس لابن تيمية بل هو ليوسف البدوي واسم الكتاب كاملا (مقاصد الشريعة عند ابن تيمية)
@@muhamadhamdo9261 صحيح, تم التعديل, بارك الله فيك
من تلميذه الذي أختصره؟
كتاب (احتجاجات المناوئين للخطاب الشرعي) لإبراهيم السكران 1:15
"تكثيف حضور المصالح الدنيوية + تحرير العقل المسلم من السلطات الفقهية التقليدية هما أبرز الرهانات التي دفعت الطوائف الفكرية المعاصرة لكثرة استحضار الشاطبي والموافقات ومقاصد الشريعة"
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أستاذ محاضرة (مالك بن نبي عصره وسيرته)
بودنا سماعها لكن لم نستطيع لأنه مقطع خاص كما يظهر لنا عند الدخول.
وفقكم الله
تفضلي أختي الكريمة : th-cam.com/video/1xHSfuZMY_w/w-d-xo.html
تسلم تسلم يا حبيب
رحمة الله عليه
نريد درس في الحكم الوضعي
قال أحد الباحثين عن عنوان كتاب الموافقات للشاطبي:
"العنوان الذي اختاره في اليقظة أحبّ إليّ من العنوان الذي اختاره في المنام" 😅
يا شيخ خصص عن شاطبي القراءات حلقة
اللهم أدم علينا هذا الخير يا رب
ما اعرفه عن الشاطبي قبل المحاضرة لا شيء غير إني سمعت باسمه
47:32 فلا تلتفت الى الاشكال دون اختبار و لا ترمي بالمظنة الفائدة دون اعتبار
اللهم صلِّ وسلم وبارك على سيدنا محمد النبي الأمي الحبيب العالي القدر العظيم الجاه وعلى آله وصحبه وسلم
السلام عليكم دكتور ارجو منك التكرم بالرد علي
متى يتم عمل حلقات تاريخ الفكر العربي المعاصر
الي حكيت انك رح تعملها عند الانتهاء من سلسلة تاريخ الفكر الغربي وشكرا الك وجزاك الله خيرا .
حسب ما قال انو بدأ في تسجيل السلسله ولكن لسه ما أكملها
@@alsayyed_ah
دكتور موضوع هذه المحاضرة مهم جدا.. وأتمنى لو مررت على نظرة ابن حزم للاجتهاد ومقاصد الشريعة لأهميتها
حلقة ابن حزم وابن رشد لم تُرفع على اليوتيوب؟
استدرك ابن تيمية 32:39 نستطيع اعتباره رد على الحداثيين الذين يعظمون مصالح الدنيا
ملتقى البناء الشتوي|مسار الأعلام مر من هنا😁
بارك الله فيك اين اجد محاضرة ابن رشد
السلام عليكم اود ان اسال رجاء هل كان الموافقات من الكتب المقررة للتدريس باحدى العصور وان مان كذلك ففي اي الفترات رجاء ...
أين تكلم شيخ الاسلام عن قصة يوسف والمشاركة السياسية؟
شاطبي القراءات
شاطبي المقاصد
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته شيخنا الفاضل متابعكم من بلاد نائية ،، هل تفكرون في التعليم عن بعد والبث الآني لكل دروس المعهد ؟آمل أن يحظى السؤال بالاجابة وشكرااا
السلام عليكم اريد ان اعرف كيف اكون فقيه في الدين اي ماذا اقرأ
7:00 أحمد الريسوني لما تكلم عن نظرية الشاطبي في علم المقاصد
8:20ابرز وأعمق ما تلقاها الشاطبي من العلوم هيا علوم لغة القرآن الكريم (كيفية أخذه للغةالعربية. 9:20 10:52)
8:35شرح الألفية في النحو للشاطبي ١٠مجلدات
17:35الحكيم من أوائل من كتب بالمقاصد
وله الصلاة ومقاصدها وله علم الشريعه وإثبات العِلل
.
شكرا ٠جزيلا لكم
لماذا لم تبدأ بذكر ترجمة للشاطبي حتي لا نخلط بين الشاطبين ؟؟
ما هي المحاضرة التي تم حذفها يا شيخ من قائمة تشغيل أعمال القلوب ؟
ممكن يا شيخ الملخص المكتوب للمحاضرة؟؟
احمد قد ثبت عن النبي ﷺ من حديث ابن عمررضي الله عنهما أنه قال: قصوا الشوارب وأعفوا اللحى خالفوا المشركين
دكتور طيب يسمح لطلبته بمقاطعته
جزاك الله خيرا دكتور
أنصحكم بالاستماع إلى مقاطع الشيخ الدكتور عبد القادر الحسين حول هذه القضية؛
بتجرُّد تام وبموضوعية تامة، وبالإنصاف الذي يقتضيه العلم والديانة..
th-cam.com/video/6wNzfJnHeic/w-d-xo.html
جناية الشيخ علي جمعة أم الشاطبي والموافقات؟ وقصة بائعي الروبابيكيا
th-cam.com/video/FzvVvrF9p-k/w-d-xo.html
موافقات الشاطبي وموقف شيخنا الإمام علي جمعة وسائر مشايخنا منه
th-cam.com/video/pnQMnSO_kgg/w-d-xo.html
موقف الإمام الشاطبي من التصوف والصوفية
th-cam.com/video/e1Aier3PawU/w-d-xo.html
لماذا يتمسك الوهابية بالشاطبي رغم أنه أشعري مالكي صوفي؟
ما أرشق لغتك يا أخي
البناء المنهجي
اللهم انا نسالك العون
المحاضرة هذه ضمن برنامج البناء المنهجي؟
انت وصلت في الزندقة لمرحلة تعدت الخيال
تدرجًا من حب النووي وابن حجر
الى حب الشاطبي وغيره من الأشاعرة
شكلنا بنشوفك منهم قريبًا!