Kat masjid, time jemaah, time gotong royong, time mesyuarat penduduk.. eishhh banyak lagi cara nak bermasyarakat.. rora tu kalau tak bermasyarakat, aku rasa tak sampai dia belajar ke jordan, boleh jadi rektor bagai
Ustad Abdus Samad memberikan penjelasan yg lebeh bijak Dari apa yg saya dengar...dia menjelaskan dari kita yg pernah dia pelajari...kalau tak cukup ilmu baik diam atau kata tak tahu....
Tau tak beliau pakar hadith,,,beliau seorang phd hadith...ko boleh ckp tak cukup ilmu....kalau ko nak buat juga silakan,tp hormat pandamgan orang yg berilmu
Peliklah ustaz ni.. sedangkan ramai ulama hebat yang tua tua sebelum ni,tak pernah dengar pun mereka cakap macam ustaz ni cakap .. tahlil pun hanya memuji Allah pun takkan xbleh
Bukan semua amalan yang bukan Sunnah dan tak pernah dibuat oleh Nabi saw itu salah.....Dlm tahlil biasanya kita baca ayat2 suci Al'Quran, Dhikir2, bersolawat. Tiga amalan ni Allah swt janjikan banyak ganjaran dan syafaat jika kita buat. Wallahua'lam.
Tak baca habis semua kitab hadis, lepas tu ckp tak da hadis sahih. Lebih baik ckp tak jumpa hadis. Ke tengok hadis bukhari dan muslim je. Kan byk lagi hadis riwayat imam hadis yg lain. Sebelum jd mufti tak teruk maza ni.
@@azaharihadi987 penyembah kubor saja yg akan mengatakan wahabi kpd orang2 yg tidak bersama mereka bertahlil di kuboran dan di rumah si mati. Orang2 begini tidak perlu di ingati berulang kali kerana orang2 begini diri mereka dah sebati dng ritual yg mereka lakukan. Seperti orang2 hindu kenduri untok orang mati adalah ritual agama mereka.
@@azaharihadi987 Orang berkumpul solat berjemaah maghrib dan Isyak di masjid kena kumpul tak tuan? Tentulah berkumpul. Lepas tu antara maghrib dan Isyak alang2 tunggu Isyak tu kita buatlah tahlil di masjid atau surau. Ini boleh tuan. Banyak dah kariah masjid /surau buat cara begini sekarang. Buat tahlil arwah tapi tiada sama sekali kenduri makan2. Cuma ada sedikit makanan ringan seperti meehun dibungkus dibawa pulang sebagai tanda terima kasih pada hadirin. Makanan itu pun satu sen tidak disediakan atau di keluar wang oleh keluarga simati melainkan atas inisiatif badan khairat masjid. Malah keluarga simati dapat sumbangan wang dari hadirin serta wang pelan khairat dari pihak takaful (biasanya wang khairat ini untuk kos pengebumian). Jelas di situ keluarga simati tidak keluar walau sesen pun serta tak perlu sediakan makanan. Dah banyak cara begini di masjid2 di seluruh negara sekarang. Alhamdulillah cara begini tidak menyalahi syarak malah memang selari dengan ajaran Islam. Kalau kematian dah terlalu lama berlalu, misalnya dah 2 tahun, 4 tahun atau 5 tahun, maka keluarga simati boleh sahaja buat jamuan kenduri makan2 kepada orang kampung di rumah, dengan niat sedekah. Tapi hendaklah berkemampuan (untuk bersedekah). Dalam waktu sebelum majlis jamuan kenduri itu boleh diselitkan majlis tahlil. Hukum buat perkara begini adalah HARUS (boleh).
Tak semua kena ambik pandangan begitu..walaupun hajat org kita kena ambik kira 5 prinsip dn adap dlm mguruskn kerja dunia .nawaitu, jgn tggl yg asas ,syariah, maslahat dll
Dalam tahlil tu ada zikir mengingatkan kita kepada Allah SWT dan tuan rumah menjamu tetamu yang datang...ada doa selawat di dalamnya... yang mana makruh hukumnya sedangkan banyak sumber pahala didalamnya..
Mari aku cuba fahamkan. Macam ada yang tak faham2. Hadis ni ada 2 larangan: -jangan berkumpul di rumah si mati -membuat makanan selepas dari pengebumian Pastu ada yang cakap takpe sebab -membaca Al Quran -zikir -berdoa Bila apa yang dilarang ko cuba kaitkan dengan apa yang sah2 tak dllarang, mana boleh Ibarat tuhan melarang berjudi, Tapi time berjudi ko membaca ayat2 Al Quran. Jadi adakah berjudi tu jadi tak salah??? Aku tulis lagi sekali supaya ko faham. Aku tulis bahasa melayu ni. Hadis tu melarang: - BERKUMPUL DI RUMAH SI MATI - MEMBUAT MAKANAN SELEPAS DARI PENGEMBUMIAN balik2 ko cakap apa salahnya sebab - membaca ayat Al Quran - berxikir - doa Samalah perangainya macam ko berjudi sambil baca ayat2 Al Quran Jadi ko duduk RUMAH ko, bukan RUMAH si mati sambil - membaca Al Quran - berzikir - berdoa Makanan pulak ko makan jer apa2 makanan yang ada kat rumah ko sebab ada larangan menyediakan makanan selepas kematian. Aku agak bagi keluarga si matilah larangan menyediakan makanan tu. Bukannya ko sendiri dekat rumah ko. Saper yang masih tak faham???
Sepatutnya bergelar ustaz berckap penuh sopan satun serta beradab bukan sombong berbau angkuh bodoh semcm ini islam itu indah ..damai dan keamanan napa bingai sngat mamat ni ya....
Zaman nabi memang tiada tahlil ni tapi nabi tak cakap pun di larang atau bidaah,tahlil arwah ni tak salah jika kita memahami maksudnya seperti mengingati mati,bersedekah,dan memuji ALLAH kalau kamu taknak buat kenduri kamu duduk sorang2 dalam rumah tu tak payah bergaul dengan masyarakat tahlil ni bila di buat kita dapat mengeratkan hubungan sesama saudara islam
Awak salah nii...kenduri kawin ye laa nk tunggu orng jemput ...tapi selalunya kalau orng kaki masjid...selalunya selepas solat,imam atau wakil tuan rumah akan jemput semua yg ada jmput dtng ke rumah
Imam syafi'i mengharamkan kenduri tahlil arwah ni dlm fatwa nya . Begitu juga 3 imam mazhab yg lain . Adakah kau lagi hebat dri nabi dan 4 mazhab sampai menambah2 agama ni ikut suka kau ? Kalau dh ahli bid'ah . Mmg payah lah nk ditegur . Kalau boleh buat solat subuh 8 rakaat . Kan benda baik tu x salah kan ?
@@nazrulazli1621 Tahlil arwah adalah perkara yang berbeza dengan kenduri arwah. Majlis tahlil arwah adalah majlis zikrullah, ada doa untuk arwah. Manakala kenduri arwah adalah acara makan2 sempena kematian (ibarat pesta makan, seperti zaman jahiliah). Yang diharamkan oleh fatwa imam syafie ialah kenduri arwah. Tapi tidak ada fatwa dari imam syafie tentang tahlil arwah nusantara disebabkan tahlil nusantara belum wujud semasa imam syafie masih hidup. Bagaimanapun jumhur ulama nusantara mengharuskan (boleh) mengadakan tahlil arwah nusantara. Hukumnya harus. Pada masa kini, khususnya tahlil arwah jika dibuat di masjid, hanya ada makanan ringan untuk dibawa pulang sebagai tanda terima kasih (spt roti canai/ mihun) yang diberikan oleh pihak masjid atau sumbangan ahli kariah sendiri. Tidak ada langsung kenduri makan2 ibarat pesta sempena kematian. Cara begini tidak menyalahi syarak. Kalau kematian dah terlalu lama berlalu, misalnya dah 2 tahun, 4 tahun atau 5 tahun, maka keluarga simati boleh sahaja buat jamuan kenduri makan2 kepada orang kampung di rumah, dengan niat sedekah. Tapi hendaklah berkemampuan (untuk bersedekah). Dalam waktu sebelum majlis jamuan kenduri itu boleh diselitkan majlis tahlil. Hukum buat perkara begini adalah HARUS (boleh).
@@sempoi7399 ya betui tu.. aku rasa takde isu pun tahlil ni..dia isunya aku rasa kalau org tu tak mampu tp terpaksa buat jugak kenduri arwah sbb nak menjamu2 sedara mara yg datang jadi benda tu menyusahkan keluarga si mati... itu yang dilarang tu.. org dok sedih2 keluarga mati ttibe nk kena jamu org dok baca tahlil tu pulak.. aku penah je ditanya oleh sedara mara "tak buat tahlil ke?".. jawapan dia mmg aku tak buat.. sbb aku tau biasa tahlil ni kena jamu2 makan dan aku tak mampu pun nak jamu2 org.. so aku tak buat la.. Apabila kesnya tahlil kt masjid surau.. pastu keluarga arwah niat sedekah utk pihak si mati rasanya banyak je org buat so aku rasa depends la pada waris si mati tu..bila dia rasa ada duit lebih nak sedekah..
Kenduri mati? Pahaman mana tu..menjamu tetamu jemputan jika sbb mati ,munasabah ke selepas 10 atau 20 tahun kematian tetap juga di buat kenduri dan tahlil( zikir) dan doa untuk roh2 orang mati dan hidup,tuan rumah ,ibu bapa sendiri,kaum Muslimin seluruhnya...tiap2 kenduri menyambut kelahiran,lepas pantang,hari jadi,perkahwinan, jamuan kesyukuran,kematian ,semua pun dibuat tahlil,tidak khas bab mati je.kt tempatvm saya la.,rasanya kt tempat lain pun sama sbb semua pun Melayu islam juga.tak tau la kalu bagi India Muslim ada maksud lain atau khas kpd kematian saja..bagi Melayu tahlil bukan kenduri mati.
tgk mcm mna cara ko baca al quran tu.. ko mnum arak smbil baca quran mmg sah Allah bnci sbb tu bnda haram.. ko buat bnda makruh smbil baca Quran pn Allah ttp bnci.. cuba ambik iktibar drpd pkataan imam malik yg bmksd "ssuatu yg buka agama pada zaman sahabat tidak akan mnjd agama pada zaman ini" bg hadam tu btl2.. buktikn tahlil knduri arwah tu nabi buat,sahabat buat,tabiin buat,tabi tabiin buat..kmi xda mslh mau trima dn katakn itu sunnah..noktah
Mari aku cuba fahamkan. Macam ada yang tak faham2. Hadis ni ada 2 larangan: -jangan berkumpul di rumah si mati -membuat makanan selepas dari pengebumian Pastu ada yang cakap takpe sebab -membaca Al Quran -zikir -berdoa Bila apa yang dilarang ko cuba kaitkan dengan apa yang sah2 tak dllarang, mana boleh Ibarat tuhan melarang berjudi, Tapi time berjudi ko membaca ayat2 Al Quran. Jadi adakah berjudi tu jadi tak salah??? Aku tulis lagi sekali supaya ko faham. Aku tulis bahasa melayu ni. Hadis tu melarang: - BERKUMPUL DI RUMAH SI MATI - MEMBUAT MAKANAN SELEPAS DARI PENGEMBUMIAN balik2 ko cakap apa salahnya sebab - membaca ayat Al Quran - berxikir - doa Samalah perangainya macam ko berjudi sambil baca ayat2 Al Quran Jadi ko duduk RUMAH ko, bukan RUMAH si mati sambil - membaca Al Quran - berzikir - berdoa Makanan pulak ko makan jer apa2 makanan yang ada kat rumah ko sebab ada larangan menyediakan makanan selepas kematian. Aku agak bagi keluarga si matilah larangan menyediakan makanan tu. Bukannya ko sendiri dekat rumah ko. Saper yang masih tak faham???
Mari aku cuba fahamkan. Macam ada yang tak faham2. Hadis ni ada 2 larangan: -jangan berkumpul di rumah si mati -membuat makanan selepas dari pengebumian Pastu ada yang cakap takpe sebab -membaca Al Quran -zikir -berdoa Bila apa yang dilarang ko cuba kaitkan dengan apa yang sah2 tak dllarang, mana boleh Ibarat tuhan melarang berjudi, Tapi time berjudi ko membaca ayat2 Al Quran. Jadi adakah berjudi tu jadi tak salah??? Aku tulis lagi sekali supaya ko faham. Aku tulis bahasa melayu ni. Hadis tu melarang: - BERKUMPUL DI RUMAH SI MATI - MEMBUAT MAKANAN SELEPAS DARI PENGEMBUMIAN balik2 ko cakap apa salahnya sebab - membaca ayat Al Quran - berxikir - doa Samalah perangainya macam ko berjudi sambil baca ayat2 Al Quran Jadi ko duduk RUMAH ko, bukan RUMAH si mati sambil - membaca Al Quran - berzikir - berdoa Makanan pulak ko makan jer apa2 makanan yang ada kat rumah ko sebab ada larangan menyediakan makanan selepas kematian. Aku agak bagi keluarga si matilah larangan menyediakan makanan tu. Bukannya ko sendiri dekat rumah ko. Saper yang masih tak faham???
ape yg kau cube sampaikan nie rozaimi ...??? seseorang yg bertemu kerana Allah lalu berpisah kerana Allah ape itu d panggil (tuhan benci) 😶 Awk x nk pegi terpulang pd awk lah sedara... yg aku tahu dan wajib aku pegang jgn sampai terlepas "sesuatu yg d lakukan dgn niat hanya kerana Allah Swt sahaja yg akan ALLAH terima amalannya d akhirat kelak 😘"
muhasabah diri bang.. agama ni milik allah n rasul.. kalau kenduri arwah ni ade manfaat ..nabi dan para sahabat dah mulakan dulu.. cukup sekadar kite berdoa keampunan untuk simati
@@mmzm8024 kalau yg wajib ko tambah2,sesat la brader..cite dia skrg ni bkn perkara wajib yg dah allah tentukan..kita sama2 kurang ilmu..masih dlm pembelajaran..moga allah tunjuk jln yg benar..bila org belajar buat salah,inn syaa allah belum jatuh hukum dosa..yg mengaku dah pandai ni yg bahaya..
Bidaah ada dua: bidaah dhalalah & Bidaah Hasanah kan? Dhalalah (haram) & hassnah (dibolehkan walaupun nabi x buat tetapi ia menghampirkan diri kpd jua dgn zikir, selawat dll). Wallahualam
yg nk g,silakan,yg tak nak silakan...yg g tu mereka sedar Dan tahu,dalam majlis itu ada majlis zikir... bacaan dalam zikir tu semua ada dalil yg jelas.
Jd kau sangka kau boleh buat inovasi dlm agama ikut cita rasa kau sendiri ? Apa kau rasa agama ni blm sempurna saat nabi wafat ? Sampai kau perlu tambah syariat baru . Kau tau x 4 imam mazhab mengharamkan tahlil arwah ni ? Agama ni milik Allah . Bukan milik kau sampai kau boleh nk buat sesuka hati kau .
@@nazrulazli1621hahaha syariat baru?ade ke org kata kenduri tahlil tu wajib?menambanh2 yg yg sda di wajib kn di tetap kn itu salah..itu baru nambah2..sperti solat fardu di tambah atau di kurangi..tahlil itu bukan jatuh pada wajib..klu ada yg kata wajib itu salah....ok sy nk tnya pada anda..jika ada dalil quran tapi Rasulullah tak pnh mncontoh kn metode2 nya..tapi mnjadi pegang kita ade ke itu jatuh bidaah?
@@saynowahabi71144 imam mazhab sepakat berfatwa bahawa haram mengadakan kenduri arwah . Xpercaya ? Nk bukti ? Sblm tu aku tanya kau 1 soalan . Kau berpegang pd mazhab mana ?
@@nazrulazli1621 Tahlil arwah adalah perkara yang berbeza dengan kenduri arwah. Majlis tahlil arwah adalah majlis zikrullah, ada doa untuk arwah. Manakala kenduri arwah adalah acara makan2 sempena kematian. Yang diharamkan oleh fatwa imam syafie ialah kenduri arwah. Tapi tidak ada fatwa dari imam syafie tentang tahlil arwah nusantara disebabkan tahlil nusantara belum wujud semasa imam syafie masih hidup. Bagaimanapun jumhur ulama nusantara mengharuskan (boleh) mengadakan tahlil arwah nusantara. Hukumnya harus.
Asal tahlil org dtng bawak makan meringankan beban keluarga arwah..... Bgi mkn org tu kan sedekah Sama cam kenduri kahwin jamu org mkn, doa Selamat jamu org mkn sambil tu bace Al Quran sambil tunggu org siapkan makanan........ Yg jadi tk betul tahlil skng ni tuan rmh pulak kena siapkan makan tuk kita dh la dia tgh sedih penat lps tu dia pulak kena masak tuk kita.....
Penat sangat ke masak? Wajib ke ada 10 menu masakan sedap2 baru layak buat tahlil? Masyarakat paksa ke Waris arwah memasak yang sedap2 dan susahkan diri? MELIHAT DENGAN CARA SALAH. sedangkan tujuannya nak sama2 mendoakan arwah. Kalau rasa penat atau tak mampu berkongsi la ngan masyarakat.. boleh je tetamu nak bawakkan makanan pun. Kalau dah majlis begitu pun tak boleh, macam mana lagi nak ajar bermasyarakat?
@@kirama8345 wajib ke buat tahlil tu? dipaksa buat? Bila dah waris sanggup buat, maknanya mereka yang nak. Kalau hang dijemput, jangan mai makan saja kalau dah tau waris tengah bersedih. Hang pun mai setakat melahap ,lepas tu balik bodo gitu je.
Tahlilan ini datangnya dari adat budaya sesebuah bangsa, terutama sekali islam kaum melayu. Akan tetapi adat tahlilan ini bukan bertujuan nak melakukan perkara riak atau haram, tujuannya nak bertahlil secara beramai-ramai, dan disudahi dengan budaya bersedekah(makan). Jika difocuskan kepada pemikiran negative, adat majlis tahlilan ini dianggap sebagai perkara yg bidaah, riak, membazir ataupun sia-sia. Akan tetapi jika difocuskan kepada pemikiran possitive, adat majlis tahlilan ini ada juga kebaikannya. Menyatukan sanak saudara, jiran tetangga, mengeratkan silaturrahim secara tidak langsungnya. Bahkan memberi makan para jemputan adalah amalan yg baik, bersedekah. Walau bagaimanapun, ianya tergantung kepada NIAT masing-masing.
Bidaah mmg tidak diamalkn masa nabi dn para sahabat..tetapi nabi dn sahabat sering mmbaca al quran secara berkumpulan @ cth mcm bertadarus ..cuma apa kita amalkn skrg bacaan ayat alquran dikhususkn utk majlis kematian org islam
Mampu buat ,tak mampu jangan buat bro talil bukan sunah buat dapat pahala sebab baca al Quran dan selawat pada nabi. Doa simati ada dalam islam contoh anak baik akan doakan ibubapanya dan sahabat ibubapa akan doakan baik untuk simati kebanyakan datang tahlil sahabat2 simati dan keluarga simati doakan baik, sedekah makan bukan untuk simati dibenarkan bukanya kita sembah simati itu bro kau faham kosep itu.. Kalau buat tahlil sebah patung memang tak boleh bro
d sisi imam syafie knduri arwah tu makruh..imam syafie pn wahabi ke ?? bodoh tu boleh tp jgn byk sgt..ko syafie versi apa?jajan nama muhammad bin idris pastu pjuangkn bidaah smpai kiamat..
aku hampirkan kpd Tuhan dgn hati yg yakin. Aku dekatkan kpd Tuhan dgn ibadat. Aku dekatkan diri kpd Tuhan dgn berniaga yg halal. Aku dekatkan diri dgn khdmat kpd umat. Aku dekatkan diri kpd Tuhanswt dgn berakhlak yg baik. Aku dekatkan diri kpg Tukanswt dgn bersedekah dan tahlil kpd arwah. Begitulah.
Tak habis-habis dgn perkara furu' . sudah lah Ustaz. Perkara lebih penting bagi umat islam lebih banyak yg perlu didedahkan dari tahlil, zikir, talkin dll yg telah dibahas oleh ramai alim ulama' yg lebih arif dari saudara. Permasaalahan islamifobia, ekonomi islam, sosial, pemerintahan dll yg lebih banyak perlu dididik dari perkara furu' ni. Taraf tanggung jawab ustaz lebih besar dari nak bahas dan kelirukan umat dengan perkara furu' ni. Akidah pun banyak yg tak dibetulkan lagi.
Tahlil harus dijemput ? tapi lebih baik sedekah kat masjid masjid Dan niat dalam diri sedekahkan doa untuk aruwah...jika mampu itu yakinkan dengan itu lebih BAIK Dan itu mampu membantu mereka yg sudah KEMBALI
Nabi mohammad Saw bersabda : من هلل ثم اهدى ثوابه الى الميت ينتفع به. ( حديث حسن) : artinya siapa saja bertahlil lalu di niatkan untuk di hadiahkan pada si mayit maka pahala baca tahlilbtsb akan sampai pada si mayit.. وقال الليث : التهليل قول لااله الا الله محمد الرسول الله صلعم. Klo nggak ngerrti hukum jgn jadi ustadz gays..
kenduri tahlil dengan bacaan tahlil lain....jgn salah bg definisi....tahlil ni mcm al ma'thurat....bacaan al quran, zikir & doa yg disusun oleh ulama' silam....ye nabi x buat....tapi bacaan didalamnya tidak terdapat unsur kufur atau sesat...malah dapat pahala sbb baca sebahagian dari al quran, zikir & doa....Al Imam As Suyuthi RH ada menyebut "Asas kepada sesuatu perkara adalah harus sehinggalah datang dalil yang menunjukkan pengharamannya" Nabi SAW pon x pernah perincikan bidaah itu apa tetap parai ulama' la yang mentafsirkan bid'ah tersebut....tidak semua bid'ah itu keji....itu yang kita perlu tahu dahulu....sedangkan Nabi SAW tidak pernah mengimamkan solat terawih tetapi solat terawih berjemaah pertama dilaksanakan dizaman Saidina Umar RA....itu adalah bid'ah dan ia adalah baik & terpuji....kerana mengajak orang kearah kebaikan....
Die sndiri xpaham² bidaah tu ape..x paham2 ape maksud ibadah yg diade2kan..die ingt ibadah tu mcm solat je kot..bljar tinggi2 tapi x paham2..org skolah x hbis pon bleh paham ape bidaah..ikot sunnah dan bace kitab bertaun2 pon masih x tahu disebalik smue tu..
Ada kah tahlil itu di larang...? Ada kah kenduri itu makroh...! Dalil nya mana.? Ustaz..!!! Siapa yg larang...! Betul ke Tuhan benci tahlil ini ustaz..? Dalil nya...? Mana Ustaz belajar tahlil itu kira kenduri mati...? Kalau kenduri hidup tu macam mana Ustaz...! " Pandai pandai nya cakap tahlil itu kenduri mati Dan makruh "....? Sila Buat pencerahan...!!!
Setahu aku, kenduri tahlil nie doanya. Berdoa kepada Allah untuk si mati. Kemudian kita memuji Allah dengan tahlil. Tuan rumah akan jamu makanan tanda terima kasih.
Ikutkan kita tahlil dan baca yasin dgn niat sedekahkan pahala kita kpd si mati. Ada ulama khilaf, kata pahala sedekah itu tak sampai. Ada kata sampai mcm kita sedekah fatihah ziarah kubur. Allahualam. Kenduri makan minum pula, sedekah tuan rumah pada tetamu. Moga moga tuan rumah dpt pahala sedekah orang makan.
Mari aku cuba fahamkan. Macam ada yang tak faham2. Hadis ni ada 2 larangan: -jangan berkumpul di rumah si mati -membuat makanan selepas dari pengebumian Pastu ada yang cakap takpe sebab -membaca Al Quran -zikir -berdoa Bila apa yang dilarang ko cuba kaitkan dengan apa yang sah2 tak dllarang, mana boleh Ibarat tuhan melarang berjudi, Tapi time berjudi ko membaca ayat2 Al Quran. Jadi adakah berjudi tu jadi tak salah??? Aku tulis lagi sekali supaya ko faham. Aku tulis bahasa melayu ni. Hadis tu melarang: - BERKUMPUL DI RUMAH SI MATI - MEMBUAT MAKANAN SELEPAS DARI PENGEMBUMIAN balik2 ko cakap apa salahnya sebab - membaca ayat Al Quran - berxikir - doa Samalah perangainya macam ko berjudi sambil baca ayat2 Al Quran Jadi ko duduk RUMAH ko, bukan RUMAH si mati sambil - membaca Al Quran - berzikir - berdoa Makanan pulak ko makan jer apa2 makanan yang ada kat rumah ko sebab ada larangan menyediakan makanan selepas kematian. Aku agak bagi keluarga si matilah larangan menyediakan makanan tu. Bukannya ko sendiri dekat rumah ko. Saper yang masih tak faham???
Mmg tahlil takde kenduri pun.. biasanya tgk pada situasi.. kadang2 ada situasi keluarga si mati akan niat sedekah utk si mati dan buat jamuan makan2 lepas tahlil tu .... Kalau mcm aku pergi masjid surau biasa malam jumaat org buat tahlil ni takde makan2 pun.. ustaz imam tu akan sebut nama2 si mati yg akan ditahlilkan pastu diorang buat bacaan yasin etc.. takde pun makan2..
Mari aku cuba fahamkan. Macam ada yang tak faham2. Hadis ni ada 2 larangan: -jangan berkumpul di rumah si mati -membuat makanan selepas dari pengebumian Pastu ada yang cakap takpe sebab -membaca Al Quran -zikir -berdoa Bila apa yang dilarang ko cuba kaitkan dengan apa yang sah2 tak dllarang, mana boleh Ibarat tuhan melarang berjudi, Tapi time berjudi ko membaca ayat2 Al Quran. Jadi adakah berjudi tu jadi tak salah??? Aku tulis lagi sekali supaya ko faham. Aku tulis bahasa melayu ni. Hadis tu melarang: - BERKUMPUL DI RUMAH SI MATI - MEMBUAT MAKANAN SELEPAS DARI PENGEMBUMIAN balik2 ko cakap apa salahnya sebab - membaca ayat Al Quran - berxikir - doa Samalah perangainya macam ko berjudi sambil baca ayat2 Al Quran Jadi ko duduk RUMAH ko, bukan RUMAH si mati sambil - membaca Al Quran - berzikir - berdoa Makanan pulak ko makan jer apa2 makanan yang ada kat rumah ko sebab ada larangan menyediakan makanan selepas kematian. Aku agak bagi keluarga si matilah larangan menyediakan makanan tu. Bukannya ko sendiri dekat rumah ko. Saper yang masih tak faham???
dia ni dah d cop wahabi. bila heboh aritu ilang kejap skarang timbul balik. dulu mati ayahanda maza ko buat talkin jugak kan. mcm kurap, bila lama x sapu ubat ada balik.
ui madinah. saudi pelan2 sebarkan fahaman wahabi. moga Allah pelihara kita2 dr kelicikan yg sgt halus ni. khutbah terakhir nabi, hati2 dgn perkara2 kecil kerna setan dah beputus asa dgn perkara2 besar.
Makruh? Memang ada pendapat mengatakan berkumpul kenduri di rumah kematian itu makruh. Tapi orang berkumpul solat berjemaah maghrib dan Isyak di masjid kena kumpul tak tuan? Tentulah berkumpul. Lepas tu antara maghrib dan Isyak alang2 tunggu Isyak tu kita buatlah tahlil di masjid atau surau. Ini boleh tuan. Banyak dah kariah masjid /surau buat cara begini sekarang. Buat tahlil arwah tapi tiada sama sekali kenduri makan2. Cuma ada sedikit makanan ringan seperti meehun dibungkus dibawa pulang sebagai tanda terima kasih pada hadirin. Makanan itu pun satu sen tidak disediakan atau di keluar wang oleh keluarga simati melainkan atas inisiatif badan khairat masjid. Malah keluarga simati dapat sumbangan wang dari hadirin serta wang pelan khairat dari pihak takaful (biasanya wang khairat ini untuk kos pengebumian). Jelas di situ keluarga simati tidak keluar walau sesen pun serta tak perlu sediakan makanan. Dah banyak cara begini di masjid2 di seluruh negara sekarang. Alhamdulillah cara begini tidak menyalahi syarak malah memang selari dengan ajaran Islam. Kalau kematian dah terlalu lama berlalu, misalnya dah 2 tahun, 4 tahun atau 5 tahun, maka keluarga simati boleh sahaja buat jamuan kenduri makan2 kepada orang kampung di rumah, dengan niat sedekah. Tapi hendaklah berkemampuan (untuk bersedekah). Dalam waktu sebelum majlis jamuan kenduri itu boleh diselitkan majlis tahlil. Hukum buat perkara begini adalah HARUS (boleh).
Mereka tak mengaku wahabi. Tapi aliran mereka memang sealiran dengan wahabi. Jelas2 mereka menentang fatwa majlis fatwa kebangsaan. Apa majlis fatwa kata? Majlis tahlil bukan bidaah (sesat) tetapi merupakan perkara khilafiyah (perbezaan pendapat ulama yang dira'ikan). Perkara khilafiyah ini tidak ada salah. Maksudnya siapa yang pilih pendapat A dia betul. Yg pilih pendapat B juga betul. Itulah ikutan aliran kita Ahlus Sunnah wal Jamaah. Jangan jadi macam Wahabi dan yg sealiran mereka. Mereka ni kalau ada yg tak sealiran dengan pendapat pilihan mereka, maka itu adalah sesat (bidaah) belaka. Kalau mereka pilih A, maka B tetap salah. Padahal perkara khilafiyah ada dalam sunnah. Yaitu dua2 betul. Perkara khilafiyah tidak ada dalil qatie (jelas) dalam quran dan hadis. Contohnya tahlil.
Kenduri tahlil eratkan silaturrahim ada yg kata membasir ada yg tidak suka dijemput ada yg suka sbb ada mkn2 percuma. Yg kata makruh org yg tersalah tafsir. Tiada istilah dibenci Allah swt hanya dibenci mereka yg tidak suka dgn kenduri ada pun majlis meraikan sepasang pengantin disebut kenduri juga.
Mari aku cuba fahamkan. Macam ada yang tak faham2. Hadis ni ada 2 larangan: -jangan berkumpul di rumah si mati -membuat makanan selepas dari pengebumian Pastu ada yang cakap takpe sebab -membaca Al Quran -zikir -berdoa Bila apa yang dilarang ko cuba kaitkan dengan apa yang sah2 tak dllarang, mana boleh Ibarat tuhan melarang berjudi, Tapi time berjudi ko membaca ayat2 Al Quran. Jadi adakah berjudi tu jadi tak salah??? Aku tulis lagi sekali supaya ko faham. Aku tulis bahasa melayu ni. Hadis tu melarang: - BERKUMPUL DI RUMAH SI MATI - MEMBUAT MAKANAN SELEPAS DARI PENGEMBUMIAN balik2 ko cakap apa salahnya sebab - membaca ayat Al Quran - berxikir - doa Samalah perangainya macam ko berjudi sambil baca ayat2 Al Quran Jadi ko duduk RUMAH ko, bukan RUMAH si mati sambil - membaca Al Quran - berzikir - berdoa Makanan pulak ko makan jer apa2 makanan yang ada kat rumah ko sebab ada larangan menyediakan makanan selepas kematian. Aku agak bagi keluarga si matilah larangan menyediakan makanan tu. Bukannya ko sendiri dekat rumah ko. Saper yang masih tak faham???
Tak pegi sudah. Org muda zaman now. Blajar lg dgn org yg lebih berpengalaman. Mana kou tau tuhan benci. Dan mana tau hal tu dilarang . Ulamakhak akhir zaman.
dia ni dah d cop wahabi. bila heboh aritu ilang kejap skarang timbul balik. dulu mati ayahanda maza ko buat talkin jugak kan. mcm kurap, bila lama x sapu ubat ada balik.
Tahlil tu, semuanya ayat-ayat alquran, zikir dan doa. Tapi Tuhan x suka ka? Ingatkan dapat pahala rupa2nya Tuhan x suka pulak... Ikut Dr lah. Saya x percaya walaupun saya x dak PhD
dia ni dah d cop wahabi. bila heboh aritu ilang kejap skarang timbul balik. dulu mati ayahanda maza ko buat talkin jugak kan. mcm kurap, bila lama x sapu ubat ada balik. up
Astaghfirullah🤦🏻♂️...dinegeri saya tahlil ini di anjurkan, disuruh tiada yg melarang...kita memuji, mengingat Allah berzikir berdoa....susah dia ni🙅🏻♂️
dia ni dah d cop wahabi. bila heboh aritu ilang kejap skarang timbul balik. dulu mati ayahanda maza ko buat talkin jugak kan. mcm kurap, bila lama x sapu ubat ada balik.
Berselawat ke atas nabi muhammad saw pun d bidaah kn..zikirpun bidaah. Ustaz ni juga yg ckp zikir Allah Allah.Allah pun tk boleh. Sebut nma Allah Allah Allah tk de mkne pun..dia ckp. Cari lah videonya dlm youtube.
Malam tadi, waris saya pergi ke kenduri arwah, slpastu dia singgah bawa balik makanan dlm polistrin sbb isteri kpd arwah minta hantar kpd ibu saya. Waris saya suruh saya makan, tapi saya tolak, sya ckp saya dh kenyang. Tgk apa punya pening, Nabi saw suruh jiran buat mknan dn hantar kpd family yg ada berlaku kematian dlm keluarganya, ni gear mana dia pi tekan hat isteri yg kematian suami pula pi buat mkn dn siap suh anta makanan kpd family yg takda berlaku kematian. Sedangkn arwah ada anak kecil, tak mahu saya aihh nk buh api dlm perut saya.
Benda simple, tujuan tahlil untuk mendoakan si mati bukan untuk meratap, tidak wajib tapi ada perkara wajib yang dituntut dalam Islam yang kita gabungkan dalam tahlil iaitu : 1)Zikir (Puji²an keatas Allah) 2)Membaca Al-Quran 3)Bersedekah (Memberi makan) 4)Merapatkan hubungan sesama Islam Kesimpulannya tak salah tapi ada banyak kebaikkan.
Pertama kita menggalakkan orang ramai mendoakan pada si mati, bagi anak soleh dia mengajak orang ramai mendoakan ibu dan ayahnya yang telah tiada, hanya doa yang mampu dikirim, bukan bermaksud dia tidak mendoakan, tapi dia mengajak orang ramai meng Amin kan doa khusus untuk orang tuanya, orang kampung pun ikhlas nak mendoakan Kedua menjamu orang makan pahala sangat besar, da orang mendoakan pada si mati, niat bagi makan kat orang ramai tu pun kita sedekah untuk si mati, ni budaya orang kita untuk tidak melupakan mak ayah kita yang kita sayangi, ada jugak kita sedekah kat masjid sedekah kat surau sedekah anak yatim, sebenarnya pahala tu senang je dicari tapi ada yang menolak Zaman rasulullah semua beribadah, mereka tidak buat tahlil macam hari ni sebab iman mereka tebal ditambah ada rasulullah rahmat seluruh alam, zaman hari ni dengan bermacam macam kerja, sibuk sampai ada yang tak tahu cara baca doa, sebab tu panggil orang bacakan doa, orang tak sama ada pandai membaca ada tak pandai, ada kaya ada miskin, ada kurus ada gemok, ambil je sudut pandangan yang baik
Bagi orang makan amalan islam, doa si mati doa dia ampunkan orang baik amalan orang islam bukan untuk pemujaan simati. Orang ingat taklil untuk kita puja si mati tak kita doakan baik2 bagi doa untuk si mati sebaik2 doa mujarab keluarga doakan simati kenal contoh anak dan keluarga
Terbaik profesor Rora. Bila dah Menjadi adat dan budaya. Sukar utk diubah. Tapi..... perlu diubah, demi islam agama benar disisi Allah disampaikan hanya melalui Rasulullah. Bukan agama yang ditokok tambah dan direka² oleh si panglipulara agama. Kita nak islam yg disampaikan oleh rasul yg kita sayang, Rasulullah s.a.w.
Aku hidup dah 50 tahun dari kecik tahlil arwah dilakukan oleh orang kg aku,inilah dia bila memakai idea kepala otak sendiri untuk jadikan semakin rumit,,,,,adakah dalam tahlil itu mereka lakukan sesuatu yg tidak elok ,,,bacaan surah AL Fatihah ,surah Yaasin adakah itu tidak elok?telok dada tanya selera semakin lama semakin keruh faham2
Betul tu...kat tempat saya siapa tak buat tahlil akan di pulaukan dari masyarakat sebab tak bagi makan kat orang untuk raikan kematian. Catering tahlil pun dah ada di tempat kami😁😁
Ust balishah ada bgtw, "org dari blur jd clear, tp ble dgr geng2 sesat ni mbebel, org yg da clear pun ble jd blur". Jauhkn la diri dr fahaman wahaBiol jeng kreng ni. Alim ulama aswaja ramaiiii lg yg ble kita jdkn rujukan. Mrk lbe arif dlm agama. WahaBiol pengkhianat ni harus kita skip n hapuskn dr negara damai ini. Jgn da jd spt perlih n indo, baru thegeh2 nk amek tindakan, payah daa.
@@Galaxya-uj3ss Apasal fitnah lak... betul la tu... kita ada catering tahlil. Klu ada kenduri tahlil setakat bihun kitorang tak datang tapi klu ada kambing golek kita datang tuan rumah siap 50rm seorang yg datang. Itu baru betul tahlil ini bagi makan bihun je...apa class 😁😁
@@Coolperson68 fuhhh cian kat org kg kw, kena fitnah dgn org kg sndri. Klu dorg tw genti masak kw dibuatnya. Patut la kw takut nk bgtw kg kw kat mne. Oh yea, wahaBiol kan ke penakut. Sama mcm mazarora, takut nk ngaku wahaBiol, takut kena tangkap pulissss.
Tahlil kematian itu ritual agama. sluruh dunia Islam x buat kecuali bngsa melayu nusantara brmakna ia cuma adat. Masalahnya adat ini brtentangan dgn Islam. Ada kata apa salahnya krn dlm tahlil baca Quran. Jwbnya bkn soal baca Quran tp ia ritual agama brkaitan kematian yg tdk dibuat olh Nabi saw, sahabat, tabiin, tabi' tabiin, dan semua imam2 mazhab. Kita hormat ust somad, uai dll tp kita patut lbh patuh kpd Imam Shafie yg membidaahknnya dgn jelas.
Kenduri mati?? Kihkih...tahlil ni berzikir dan mengingat Allah beramai ramai...sambil baca Quran dan doakan Muslimin muslimah yang hidup atau pun meninggal dunia...dimana makruh nya..
Mereka tak mengaku wahabi. Tapi aliran mereka memang sealiran dengan wahabi. Jelas2 mereka menentang fatwa majlis fatwa kebangsaan. Apa majlis fatwa kata? Majlis tahlil bukan bidaah (sesat) tetapi merupakan perkara khilafiyah (perbezaan pendapat ulama yang dira'ikan). Perkara khilafiyah ini tidak ada salah. Maksudnya siapa yang pilih pendapat A dia betul. Yg pilih pendapat B juga betul. Itulah ikutan aliran kita Ahlus Sunnah wal Jamaah. Jangan jadi macam Wahabi dan yg sealiran mereka. Mereka ni kalau ada yg tak sealiran dengan pendapat pilihan mereka, maka itu adalah sesat (bidaah) belaka. Kalau mereka pilih A, maka B tetap salah. Padahal perkara khilafiyah ada dalam sunnah. Yaitu dua2 betul. Perkara khilafiyah tidak ada dalil qatie (jelas) dalam quran dan hadis. Contohnya tahlil
X pyh la nk berilmu dgn puak wahaBiol mcmni. Ramai lg ahli ulama aswaja yg tinggi ilmunya yg ble kita dptkn ilmu. Jauhkn diri drpd puak2 wahaBiol jeng kreng ni sblm fahaman sesatnya mempengaruhi korg.
@@Galaxya-uj3ss sesat hahaha,aku malas nk layan puak aswaja,kalian nie cuma pandai cop org Sne sni wahabi,aku sudah malas org yg MCM kalian nie, mereka pun ada ilmu mereka sebarkan hadis yg sahih tapi ada ustaz2 yg pelik ckp ceramah benda yg pelik2 byk,hadis palsu pun nk kongsi ke DKT masyarakat,kamu tgok sendiri lh berapa byk benda yg pelik2 berlaku
Berdasarkan kepada perbincangan keempat-empat mazhab itu, dapatlah disimpulkan bahawa hukum melakukan kenduri arwah adalah harus jika ia dilakukan dengan kerelaan dan keikhlasan ahli keluarga kepada yang berkunjung.
Terima kasih, *Dr. Rozaimi* ♥️♥️♥️♥️ “ _Saya juga tidak pergi_ ” • *Zonnorain* ♥️ مَنْ عَمِلَ عَمَلًا لَيْسَ عَلَيْهِ أَمْرُنَا فَهُوَ رَدٌّ _Dan telah menceritakan kepada kami Ishaq bin Ibrahim dan Abd bin Humaid semuanya dari Abu Amir. Abd berkata, telah menceritakan kepada kami Abdul Malik bin Amru, telah menceritakan kepada kami Abdullah bin Ja'far Az Zuhri dari Sa'd bin Ibrahim dia berkata, aku bertanya kepada Al Qasim bin Muhammad tentang seseorang yang memilki tiga tempat tinggal, lalu dia mewasiatkan sepertiga dari setiap satu tempat tinggal." Sa'd melanjutkan, "Kemudian dia mengumpulkannya menjadi satu." Al Qasim menjawab, " Aisyah, telah mengabarkan kepadaku bahwa Rasulullah ﷺ bersabda,_ " *Barang siapa mengamalkan suatu perkara yang tidak kami perintahkan, maka ia tertolak.* " *Sahih Muslim 3243* ♥️ جزاكم الله خيرا • بارك الله فيكم ♥️
@@sygkenalsygsyg1551 “ _Tidak mengapa, saya dahulu juga sering fikirkan persoalan yang sama dengan apa yang anda tanya sebagai contoh Nabi ﷺ tidak menaiki kereta, kapal terbang, tidak menggunakan smartphone dan sebagainya tetapi Alhamdulillah kini saya sudah faham. Moga Hadith dibawah ini dapat membantu anda_ ” • *Zonnorain* 🖤 _Telah menceritakan kepada kami Affan, dia berkata, telah menceritakan kepada kami Hammad bin Salamah, dai berkata, telah mengabarkan kepada kami Tsabit dari Anas dan Hisyam bin 'Urwah dari 'Urwah dari Aisyah bahwa Nabi ﷺ pernah mendengar suara-suara, maka beliau bersabda,_ " *Suara apa ini?* " _Para sahabat berkata,_ " *Suara orang-orang yang sedang menyetek (mencangkok) pohon kurma wahai Rasulullah!* " _Kontan Rasulullah bersabda,_ " *Jika mereka meninggalkannya niscaya akan lebih baik.*" **_Akhirnya mereka tidak lagi mencangkok hingga pada tahun itu hasil pohon kurma mereka menjadi anjlok. Lalu mereka melaporkan hal tersebut kepada Nabi ﷺ, maka beliau bersabda,_** " *Adapun berkenaan perkara dunia kalian, maka terserah kalian, namun mengenai perkara agama kalian maka kembalikanlah kepadaku.* " *Musnad Ahmad 23773* ♥️ _Sumber hadith adalah daripada aplikasi Google Playstore, nama aplikasi adalah_ *Hadith Encyclopedia*
@@zonnorainmohamedyassin4221 agama islam mmg mudah encikkk,yg berceramah pn mudah ..tau2 itu haram ini x blh ...bljaaq x habeh buh hukum sndri . . Hat sdia ada elok dah ..sapa la bg phd . Moga Allah lindung encik,kluarga encik kluarga sy dan sy sndri dri roza ni .tah mana dtg ..tiba2 doktott
Mnusia bajet2 bagus memang mcm ni bos..pertikai itu ini bab hal2 yg dah bertaun²..die ingat die sorang kot ahli kitab..bagi saye die ni ahli bajet gud²..
Allah larang tahlil??makruh tang mana nie..Yee.. Rasulullah s.a.w x bt zaman dulu,mmg bidaah TAPIII tahlil nie kn benda yg baik..mendoakan kesejahteraan roh si mati dgn ayat2 suci Al-Quran..ape bnde yg makruh?? Nie lh yg jadi pabila ilmu melebihi akal fikiran sehingga menyesatkan diri.. Allahuakbar....
Allah swt hanya mengharamkan perbuatan2 fawaahisy dan bughaa Q 7:33...Sebutan "laa ilaha illah lallah hanya diharamkan oleh iblis...syaithan jenis manusia...syaithan jenis jin pun tak berani mengharamkannya!!! Yaa Salaam!!!
Mari aku cuba fahamkan. Macam ada yang tak faham2. Hadis ni ada 2 larangan: -jangan berkumpul di rumah si mati -membuat makanan selepas dari pengebumian Pastu ada yang cakap takpe sebab -membaca Al Quran -zikir -berdoa Bila apa yang dilarang ko cuba kaitkan dengan apa yang sah2 tak dllarang, mana boleh Ibarat tuhan melarang berjudi, Tapi time berjudi ko membaca ayat2 Al Quran. Jadi adakah berjudi tu jadi tak salah??? Aku tulis lagi sekali supaya ko faham. Aku tulis bahasa melayu ni. Hadis tu melarang: - BERKUMPUL DI RUMAH SI MATI - MEMBUAT MAKANAN SELEPAS DARI PENGEMBUMIAN balik2 ko cakap apa salahnya sebab - membaca ayat Al Quran - berxikir - doa Samalah perangainya macam ko berjudi sambil baca ayat2 Al Quran Jadi ko duduk RUMAH ko, bukan RUMAH si mati sambil - membaca Al Quran - berzikir - berdoa Makanan pulak ko makan jer apa2 makanan yang ada kat rumah ko sebab ada larangan menyediakan makanan selepas kematian. Aku agak bagi keluarga si matilah larangan menyediakan makanan tu. Bukannya ko sendiri dekat rumah ko. Saper yang masih tak faham???
Org baru nk brjinak² dgn ilmu biase termakan air mulot die tu..x perhati betol² mmg win² la org tu..lpastu dh dpt ilmu dgn die mula la show of kt org² sbab dh dpt ilmu..last2 pening kemudian hari😅
dia ni dah d cop wahabi. bila heboh aritu ilang kejap skarang timbul balik. dulu mati ayahanda maza ko buat talkin jugak kan. mcm kurap, bila lama x sapu ubat ada balik.
Orang pergi tahlil ni sbb kita beramai ramai mendoakan kpd Allah Swt kepada org yg dah tiada supaya mendapat rahmat dan kesejahteraan dunia dan akhirat.. bukan duk puja si mati...jgn kau rasa kau saja yg betul. Org lain salah... perkara pun hanya perselisihan pendapat...
Contoh. Aku buat majis. Majlis tu minum Heineken sambil berzikir. Jadi majlis tu dibenarkan sebab adanya zikir? Hadis terang2 melarang berkumpul rumah si mati. Lalu kamu berkumpul di rumah si mati sambil berzikir. Jadi majlis itu boleh sebab adanya zikir??? Jem aku korang ni.
Memang Lama2 tak bermasyarakat laaa. Dok la kat rumah tu seorang2.
🤭
👍
😂😂😂
Di masjid ..di kedai kopi dan di mana2 pun boleh bercampur dng masyarakat tidak semestinya di kenduri tahlil( kenduri untok orang meninggal dunia)
Kat masjid, time jemaah, time gotong royong, time mesyuarat penduduk.. eishhh banyak lagi cara nak bermasyarakat.. rora tu kalau tak bermasyarakat, aku rasa tak sampai dia belajar ke jordan, boleh jadi rektor bagai
Ustad Abdus Samad memberikan penjelasan yg lebeh bijak Dari apa yg saya dengar...dia menjelaskan dari kita yg pernah dia pelajari...kalau tak cukup ilmu baik diam atau kata tak tahu....
Jgn salah faham dngn video pendek cmni
Tau tak beliau pakar hadith,,,beliau seorang phd hadith...ko boleh ckp tak cukup ilmu....kalau ko nak buat juga silakan,tp hormat pandamgan orang yg berilmu
@@azaharihadi987 dia xckp pon dia pakar hadis.. Tu hang yg ckp.. 🤣🤣
Peliklah ustaz ni.. sedangkan ramai ulama hebat yang tua tua sebelum ni,tak pernah dengar pun mereka cakap macam ustaz ni cakap .. tahlil pun hanya memuji Allah pun takkan xbleh
@@khozimismail399 ada ja orabg2 agama ckp mcm tu.. Cuma hang tu yg x pernah dengar
Bukan semua amalan yang bukan Sunnah dan tak pernah dibuat oleh Nabi saw itu salah.....Dlm tahlil biasanya kita baca ayat2 suci Al'Quran, Dhikir2, bersolawat. Tiga amalan ni Allah swt janjikan banyak ganjaran dan syafaat jika kita buat. Wallahua'lam.
Tak baca habis semua kitab hadis, lepas tu ckp tak da hadis sahih. Lebih baik ckp tak jumpa hadis. Ke tengok hadis bukhari dan muslim je. Kan byk lagi hadis riwayat imam hadis yg lain. Sebelum jd mufti tak teruk maza ni.
Nama pun wahabiol...
Dalam mazhab syafi'ie,,,imam syafi'ie sendiri menegah untuk hadir nerkumpul tahlil sempena org meninggal...
@@azaharihadi987 penyembah kubor saja yg akan mengatakan wahabi kpd orang2 yg tidak bersama mereka bertahlil di kuboran dan di rumah si mati. Orang2 begini tidak perlu di ingati berulang kali kerana orang2 begini diri mereka dah sebati dng ritual yg mereka lakukan. Seperti orang2 hindu kenduri untok orang mati adalah ritual agama mereka.
@@azaharihadi987
Orang berkumpul solat berjemaah maghrib dan Isyak di masjid kena kumpul tak tuan? Tentulah berkumpul. Lepas tu antara maghrib dan Isyak alang2 tunggu Isyak tu kita buatlah tahlil di masjid atau surau. Ini boleh tuan.
Banyak dah kariah masjid /surau buat cara begini sekarang. Buat tahlil arwah tapi tiada sama sekali kenduri makan2. Cuma ada sedikit makanan ringan seperti meehun dibungkus dibawa pulang sebagai tanda terima kasih pada hadirin. Makanan itu pun satu sen tidak disediakan atau di keluar wang oleh keluarga simati melainkan atas inisiatif badan khairat masjid. Malah keluarga simati dapat sumbangan wang dari hadirin serta wang pelan khairat dari pihak takaful (biasanya wang khairat ini untuk kos pengebumian). Jelas di situ keluarga simati tidak keluar walau sesen pun serta tak perlu sediakan makanan.
Dah banyak cara begini di masjid2 di seluruh negara sekarang. Alhamdulillah cara begini tidak menyalahi syarak malah memang selari dengan ajaran Islam.
Kalau kematian dah terlalu lama berlalu, misalnya dah 2 tahun, 4 tahun atau 5 tahun, maka keluarga simati boleh sahaja buat jamuan kenduri makan2 kepada orang kampung di rumah, dengan niat sedekah. Tapi hendaklah berkemampuan (untuk bersedekah). Dalam waktu sebelum majlis jamuan kenduri itu boleh diselitkan majlis tahlil.
Hukum buat perkara begini adalah HARUS (boleh).
Tahlil tu “ La ilaha il lallah” Takkan salah
Mengingati Allah secara beramai ramai
xpergi jemaah kt masjid ka?
Ow pencinta bidaah
@@jBeauden Nama kamu mcm orang kafir.
@@samadsaid8622 kau pergi ke
@@saadmangsor5151 tahlil??mestilah x
Tuan rumah nk bersedekah..jamu makanan utk org yg hadir...Kita beramai2...bertahlil..mengingat Allah bersama2....salah kee....niat tu
ustz,barang siapa menunaikan hajat saudaranya Allah akn menunaikan hajatnya.
Tak semua kena ambik pandangan begitu..walaupun hajat org kita kena ambik kira 5 prinsip dn adap dlm mguruskn kerja dunia .nawaitu, jgn tggl yg asas ,syariah, maslahat dll
dah ada dalil kukuh masih nak pertahankan amalan bid’ah, sedar lah wahai saudara. Redha Allah mengatasi segalanya, gapai lah.
Kalau engkau tak mahu pergi ikut engkau lah..
Kan..ni sibuk soh ikot dia tknk bt..hahaha
jawapan yg tepat dan padat..☺
Hah..kan...baru wak tau🤣🤣🤣🤣
Ustaz wahabi pemecah umat..bodohpunya ustaz wahabi
Ha betui tu.. aku pun rasa ikot masing2 nak wat ke tak.. aku pun tak penah wat tahlil.. pergi tahlil penah la sbb org jemput kan..
Dalam tahlil tu ada zikir mengingatkan kita kepada Allah SWT dan tuan rumah menjamu tetamu yang datang...ada doa selawat di dalamnya... yang mana makruh hukumnya sedangkan banyak sumber pahala didalamnya..
Mari aku cuba fahamkan. Macam ada yang tak faham2.
Hadis ni ada 2 larangan:
-jangan berkumpul di rumah si mati
-membuat makanan selepas dari pengebumian
Pastu ada yang cakap takpe sebab
-membaca Al Quran
-zikir
-berdoa
Bila apa yang dilarang ko cuba kaitkan dengan apa yang sah2 tak dllarang, mana boleh
Ibarat tuhan melarang berjudi, Tapi time berjudi ko membaca ayat2 Al Quran. Jadi adakah berjudi tu jadi tak salah???
Aku tulis lagi sekali supaya ko faham. Aku tulis bahasa melayu ni.
Hadis tu melarang:
- BERKUMPUL DI RUMAH SI MATI
- MEMBUAT MAKANAN SELEPAS DARI PENGEMBUMIAN
balik2 ko cakap apa salahnya sebab
- membaca ayat Al Quran
- berxikir
- doa
Samalah perangainya macam ko berjudi sambil baca ayat2 Al Quran
Jadi ko duduk RUMAH ko, bukan RUMAH si mati sambil
- membaca Al Quran
- berzikir
- berdoa
Makanan pulak ko makan jer apa2 makanan yang ada kat rumah ko sebab ada larangan menyediakan makanan selepas kematian. Aku agak bagi keluarga si matilah larangan menyediakan makanan tu. Bukannya ko sendiri dekat rumah ko.
Saper yang masih tak faham???
@@solvencysbamkau sendiri yg xfaham...yg dilarang berhimpun meratap dirumah simati..kau tunjukkan 1 bukti yg nabi melarang berhimpun dirumah simati@ ayat Al-Quran larangan berhimpun dirumah simati
@@solvencysbamzaman la ni org tahlil kt masjid surau ja.. tak wat pun kt umah si mati..so acane tu?
kalo hang niat nak p tahlil sebab nak makan, pun tak salah.sbb tuan rumah dah niat nak bersedekah/bagi orang makan. jangan duk kelirukan orang.
Bila dijemput mkn tak pergi tampa ada sbb
leh jatuh dosa
Sesudah mengetahui kebeneran ,
Kompom korang dua sedar dua2 sama salah
pergi tahlil salah, pergi makan pun salah.dia sorang lah yang betoi hahahahahahahahah
Satu detik para guru kata serang . Makan hancur la para dajjal.banyak guru menilai mu kau saje xserdah
Kalau semua orang ekut ustaz ni.tak ada lagi lah orang tahlil datang rumah.
Sepatutnya bergelar ustaz berckap penuh sopan satun serta beradab bukan sombong berbau angkuh bodoh semcm ini islam itu indah ..damai dan keamanan napa bingai sngat mamat ni ya....
Xheran bang . Mamat ni wahabi
*bergelar Dr.
Mamat ni pendebat je bagi aku..Bkn pendakwah..Kena belajar adab lg dia ni kalau nk berdakwah..Byk lg keje dakwah lebih utama..
Mamatni banyak makan kari jadi sembang kari...suro dia tebar roti canai sdh la
Kau pegi tgk video dia siri "Methodologi Memahami Hadis". Byk ilmu kau boleh dpt. Dia bercakap bukan sembang kosong. Tpi pebuh dgn manfaat.😊
Zaman nabi memang tiada tahlil ni tapi nabi tak cakap pun di larang atau bidaah,tahlil arwah ni tak salah jika kita memahami maksudnya seperti mengingati mati,bersedekah,dan memuji ALLAH kalau kamu taknak buat kenduri kamu duduk sorang2 dalam rumah tu tak payah bergaul dengan masyarakat tahlil ni bila di buat kita dapat mengeratkan hubungan sesama saudara islam
di larang dgn makruh sama Ka.
Tak pergi, engkau punya pasall
Saya memang dah bertahun tak pergi majlis tahlil sebab tuan rumah tak jemput...!!
😆
Kalau ada yg ajak .... pergi je.. peduli kan apa orang ni cakap
rugi nya awak..
Awak salah nii...kenduri kawin ye laa nk tunggu orng jemput ...tapi selalunya kalau orng kaki masjid...selalunya selepas solat,imam atau wakil tuan rumah akan jemput semua yg ada jmput dtng ke rumah
Brg Kali tuan rumah selalu tgk awk mkn MCD 😂
lagi bagus, da mati nanti org pon x datang...
Bagilah makan dan bagi lah salam.
Ikhlas sedekah...
Kita bagi orang makan selepas tahlil tu lagi mulia dari anda menghukum terus.. semoga anda mendapat mimpi Di dalam jurang gelap yang panas..
Imam syafi'i mengharamkan kenduri tahlil arwah ni dlm fatwa nya . Begitu juga 3 imam mazhab yg lain . Adakah kau lagi hebat dri nabi dan 4 mazhab sampai menambah2 agama ni ikut suka kau ? Kalau dh ahli bid'ah . Mmg payah lah nk ditegur . Kalau boleh buat solat subuh 8 rakaat . Kan benda baik tu x salah kan ?
@@nazrulazli1621 hahahaha, yg tu benda WAJIB & dah ditetapkan. knape kne tambah?
solat sunat atau solat lain2 jela kalau nk lebih. merepek lebih
@@nazrulazli1621
Tahlil arwah adalah perkara yang berbeza dengan kenduri arwah.
Majlis tahlil arwah adalah majlis zikrullah, ada doa untuk arwah.
Manakala kenduri arwah adalah acara makan2 sempena kematian (ibarat pesta makan, seperti zaman jahiliah).
Yang diharamkan oleh fatwa imam syafie ialah kenduri arwah.
Tapi tidak ada fatwa dari imam syafie tentang tahlil arwah nusantara disebabkan tahlil nusantara belum wujud semasa imam syafie masih hidup.
Bagaimanapun jumhur ulama nusantara mengharuskan (boleh) mengadakan tahlil arwah nusantara. Hukumnya harus.
Pada masa kini, khususnya tahlil arwah jika dibuat di masjid, hanya ada makanan ringan untuk dibawa pulang sebagai tanda terima kasih (spt roti canai/ mihun) yang diberikan oleh pihak masjid atau sumbangan ahli kariah sendiri. Tidak ada langsung kenduri makan2 ibarat pesta sempena kematian. Cara begini tidak menyalahi syarak.
Kalau kematian dah terlalu lama berlalu, misalnya dah 2 tahun, 4 tahun atau 5 tahun, maka keluarga simati boleh sahaja buat jamuan kenduri makan2 kepada orang kampung di rumah, dengan niat sedekah. Tapi hendaklah berkemampuan (untuk bersedekah). Dalam waktu sebelum majlis jamuan kenduri itu boleh diselitkan majlis tahlil.
Hukum buat perkara begini adalah HARUS (boleh).
@@sempoi7399bukannya dia faham pun...tak cerdik puak² maza&rora ni
@@sempoi7399 ya betui tu.. aku rasa takde isu pun tahlil ni..dia isunya aku rasa kalau org tu tak mampu tp terpaksa buat jugak kenduri arwah sbb nak menjamu2 sedara mara yg datang jadi benda tu menyusahkan keluarga si mati... itu yang dilarang tu.. org dok sedih2 keluarga mati ttibe nk kena jamu org dok baca tahlil tu pulak.. aku penah je ditanya oleh sedara mara "tak buat tahlil ke?".. jawapan dia mmg aku tak buat.. sbb aku tau biasa tahlil ni kena jamu2 makan dan aku tak mampu pun nak jamu2 org.. so aku tak buat la..
Apabila kesnya tahlil kt masjid surau.. pastu keluarga arwah niat sedekah utk pihak si mati rasanya banyak je org buat so aku rasa depends la pada waris si mati tu..bila dia rasa ada duit lebih nak sedekah..
Kenduri mati? Pahaman mana tu..menjamu tetamu jemputan jika sbb mati ,munasabah ke selepas 10 atau 20 tahun kematian tetap juga di buat kenduri dan tahlil( zikir) dan doa untuk roh2 orang mati dan hidup,tuan rumah ,ibu bapa sendiri,kaum Muslimin seluruhnya...tiap2 kenduri menyambut kelahiran,lepas pantang,hari jadi,perkahwinan, jamuan kesyukuran,kematian ,semua pun dibuat tahlil,tidak khas bab mati je.kt tempatvm saya la.,rasanya kt tempat lain pun sama sbb semua pun Melayu islam juga.tak tau la kalu bagi India Muslim ada maksud lain atau khas kpd kematian saja..bagi Melayu tahlil bukan kenduri mati.
Kenduri org nk pie Mekah pun ada.siap dgn tahlil
@@zat369 ya betul.makah nak tanam padi,buka kebun,kedai baru,padang ragut ternak dam lain2
Takkan Allah benci kita membaca al quraan.
tgk mcm mna cara ko baca al quran tu..
ko mnum arak smbil baca quran mmg sah Allah bnci sbb tu bnda haram..
ko buat bnda makruh smbil baca Quran pn Allah ttp bnci..
cuba ambik iktibar drpd pkataan imam malik yg bmksd "ssuatu yg buka agama pada zaman sahabat tidak akan mnjd agama pada zaman ini" bg hadam tu btl2..
buktikn tahlil knduri arwah tu nabi buat,sahabat buat,tabiin buat,tabi tabiin buat..kmi xda mslh mau trima dn katakn itu sunnah..noktah
@@kopitanpasaringan481 semua nabi buat cuma kau yg tk prasan. Cuba kau buktikan mana satu isi tahlilan itu nabi tak buat.
@@NurHidayah-xr2dr coba tnjuk bukti nabi buat kau kata semua nabi buat kn hah tnjuklah?
Mari aku cuba fahamkan. Macam ada yang tak faham2.
Hadis ni ada 2 larangan:
-jangan berkumpul di rumah si mati
-membuat makanan selepas dari pengebumian
Pastu ada yang cakap takpe sebab
-membaca Al Quran
-zikir
-berdoa
Bila apa yang dilarang ko cuba kaitkan dengan apa yang sah2 tak dllarang, mana boleh
Ibarat tuhan melarang berjudi, Tapi time berjudi ko membaca ayat2 Al Quran. Jadi adakah berjudi tu jadi tak salah???
Aku tulis lagi sekali supaya ko faham. Aku tulis bahasa melayu ni.
Hadis tu melarang:
- BERKUMPUL DI RUMAH SI MATI
- MEMBUAT MAKANAN SELEPAS DARI PENGEMBUMIAN
balik2 ko cakap apa salahnya sebab
- membaca ayat Al Quran
- berxikir
- doa
Samalah perangainya macam ko berjudi sambil baca ayat2 Al Quran
Jadi ko duduk RUMAH ko, bukan RUMAH si mati sambil
- membaca Al Quran
- berzikir
- berdoa
Makanan pulak ko makan jer apa2 makanan yang ada kat rumah ko sebab ada larangan menyediakan makanan selepas kematian. Aku agak bagi keluarga si matilah larangan menyediakan makanan tu. Bukannya ko sendiri dekat rumah ko.
Saper yang masih tak faham???
@@solvencysbamhahaha nk fahamkan org...diri kau sndiri yg xfaham apa itu tahlil....
Allah,dgr nada ckp Tu,Cara ckp,tak masuk dlm hati langsung
Lebai sombong
Mari aku cuba fahamkan. Macam ada yang tak faham2.
Hadis ni ada 2 larangan:
-jangan berkumpul di rumah si mati
-membuat makanan selepas dari pengebumian
Pastu ada yang cakap takpe sebab
-membaca Al Quran
-zikir
-berdoa
Bila apa yang dilarang ko cuba kaitkan dengan apa yang sah2 tak dllarang, mana boleh
Ibarat tuhan melarang berjudi, Tapi time berjudi ko membaca ayat2 Al Quran. Jadi adakah berjudi tu jadi tak salah???
Aku tulis lagi sekali supaya ko faham. Aku tulis bahasa melayu ni.
Hadis tu melarang:
- BERKUMPUL DI RUMAH SI MATI
- MEMBUAT MAKANAN SELEPAS DARI PENGEMBUMIAN
balik2 ko cakap apa salahnya sebab
- membaca ayat Al Quran
- berxikir
- doa
Samalah perangainya macam ko berjudi sambil baca ayat2 Al Quran
Jadi ko duduk RUMAH ko, bukan RUMAH si mati sambil
- membaca Al Quran
- berzikir
- berdoa
Makanan pulak ko makan jer apa2 makanan yang ada kat rumah ko sebab ada larangan menyediakan makanan selepas kematian. Aku agak bagi keluarga si matilah larangan menyediakan makanan tu. Bukannya ko sendiri dekat rumah ko.
Saper yang masih tak faham???
ape yg kau cube sampaikan nie rozaimi ...??? seseorang yg bertemu kerana Allah lalu berpisah kerana Allah ape itu d panggil (tuhan benci) 😶 Awk x nk pegi terpulang pd awk lah sedara... yg aku tahu dan wajib aku pegang jgn sampai terlepas "sesuatu yg d lakukan dgn niat hanya kerana Allah Swt sahaja yg akan ALLAH terima amalannya d akhirat kelak 😘"
muhasabah diri bang.. agama ni milik allah n rasul.. kalau kenduri arwah ni ade manfaat ..nabi dan para sahabat dah mulakan dulu.. cukup sekadar kite berdoa keampunan untuk simati
Benda baik tak kan Allah SWT murka.Parah Dh budak NIE.
kalu sembhyg insyak 5 rakaat ok x?..
@@mmzm8024 cerdik soalan mung,mung solatla 5 rakaat sorg2 mung
@@roslihamid3168 laa..benda baik kan..takkan tuhan marah.. tmbah lg rakaat
@@mmzm8024 xpo mung buatla sorg2 mung bnda baik kan
@@mmzm8024 kalau yg wajib ko tambah2,sesat la brader..cite dia skrg ni bkn perkara wajib yg dah allah tentukan..kita sama2 kurang ilmu..masih dlm pembelajaran..moga allah tunjuk jln yg benar..bila org belajar buat salah,inn syaa allah belum jatuh hukum dosa..yg mengaku dah pandai ni yg bahaya..
Awak tak pegi...awak punya pasal lah!..jgn melarang org.
dia tak larang pun
Bidaah ada dua: bidaah dhalalah & Bidaah Hasanah kan? Dhalalah (haram) & hassnah (dibolehkan walaupun nabi x buat tetapi ia menghampirkan diri kpd jua dgn zikir, selawat dll). Wallahualam
Tiada bid'ah hasanah dalam agama,
@@syafiqmalek8313habis solat tarawih berjemaah? nabi ade buat?
yg nk g,silakan,yg tak nak silakan...yg g tu mereka sedar Dan tahu,dalam majlis itu ada majlis zikir... bacaan dalam zikir tu semua ada dalil yg jelas.
Bikin kacau dlm suasana kerluarga,
Sekira ada org yg sprti ni.
ALLAHUMMA SHOLLI ALA SAIYIDINA MUHAMMAD.
❤🇲🇾
Kau je yg betul..sukahati aku la nk buat
Jd kau sangka kau boleh buat inovasi dlm agama ikut cita rasa kau sendiri ? Apa kau rasa agama ni blm sempurna saat nabi wafat ? Sampai kau perlu tambah syariat baru . Kau tau x 4 imam mazhab mengharamkan tahlil arwah ni ? Agama ni milik Allah . Bukan milik kau sampai kau boleh nk buat sesuka hati kau .
@@nazrulazli1621hahaha syariat baru?ade ke org kata kenduri tahlil tu wajib?menambanh2 yg yg sda di wajib kn di tetap kn itu salah..itu baru nambah2..sperti solat fardu di tambah atau di kurangi..tahlil itu bukan jatuh pada wajib..klu ada yg kata wajib itu salah....ok sy nk tnya pada anda..jika ada dalil quran tapi Rasulullah tak pnh mncontoh kn metode2 nya..tapi mnjadi pegang kita ade ke itu jatuh bidaah?
@@nazrulazli1621 pala hotak hg...imam mana 4 yg haram?
@@saynowahabi71144 imam mazhab sepakat berfatwa bahawa haram mengadakan kenduri arwah . Xpercaya ? Nk bukti ? Sblm tu aku tanya kau 1 soalan . Kau berpegang pd mazhab mana ?
@@nazrulazli1621 Tahlil arwah adalah perkara yang berbeza dengan kenduri arwah.
Majlis tahlil arwah adalah majlis zikrullah, ada doa untuk arwah.
Manakala kenduri arwah adalah acara makan2 sempena kematian.
Yang diharamkan oleh fatwa imam syafie ialah kenduri arwah.
Tapi tidak ada fatwa dari imam syafie tentang tahlil arwah nusantara disebabkan tahlil nusantara belum wujud semasa imam syafie masih hidup.
Bagaimanapun jumhur ulama nusantara mengharuskan (boleh) mengadakan tahlil arwah nusantara. Hukumnya harus.
Asal tahlil org dtng bawak makan meringankan beban keluarga arwah..... Bgi mkn org tu kan sedekah Sama cam kenduri kahwin jamu org mkn, doa Selamat jamu org mkn sambil tu bace Al Quran sambil tunggu org siapkan makanan........ Yg jadi tk betul tahlil skng ni tuan rmh pulak kena siapkan makan tuk kita dh la dia tgh sedih penat lps tu dia pulak kena masak tuk kita.....
Penat sangat ke masak?
Wajib ke ada 10 menu masakan sedap2 baru layak buat tahlil?
Masyarakat paksa ke Waris arwah memasak yang sedap2 dan susahkan diri?
MELIHAT DENGAN CARA SALAH.
sedangkan tujuannya nak sama2 mendoakan arwah. Kalau rasa penat atau tak mampu berkongsi la ngan masyarakat..
boleh je tetamu nak bawakkan makanan pun.
Kalau dah majlis begitu pun tak boleh, macam mana lagi nak ajar bermasyarakat?
Betul tu, dah sedih nak kena sediakan makan utk org pulak..kan kejam tu
@@kirama8345
wajib ke buat tahlil tu?
dipaksa buat?
Bila dah waris sanggup buat, maknanya mereka yang nak. Kalau hang dijemput, jangan mai makan saja kalau dah tau waris tengah bersedih.
Hang pun mai setakat melahap ,lepas tu balik bodo gitu je.
Tahlilan ini datangnya dari adat budaya sesebuah bangsa, terutama sekali islam kaum melayu.
Akan tetapi adat tahlilan ini bukan bertujuan nak melakukan perkara riak atau haram, tujuannya nak bertahlil secara beramai-ramai, dan disudahi dengan budaya bersedekah(makan).
Jika difocuskan kepada pemikiran negative, adat majlis tahlilan ini dianggap sebagai perkara yg bidaah, riak, membazir ataupun sia-sia.
Akan tetapi jika difocuskan kepada pemikiran possitive, adat majlis tahlilan ini ada juga kebaikannya. Menyatukan sanak saudara, jiran tetangga, mengeratkan silaturrahim secara tidak langsungnya. Bahkan memberi makan para jemputan adalah amalan yg baik, bersedekah.
Walau bagaimanapun, ianya tergantung kepada NIAT masing-masing.
Inj lh jwpn yg paling tepat utk si bingai yg bnyk mkn ajinomoto ngn meggi👌🥱😂😂😂
Bidaah mmg tidak diamalkn masa nabi dn para sahabat..tetapi nabi dn sahabat sering mmbaca al quran secara berkumpulan @ cth mcm bertadarus ..cuma apa kita amalkn skrg bacaan ayat alquran dikhususkn utk majlis kematian org islam
@@amranidris8565 mana ada majlis kematian tuk orang islam bang ... tahlil tu buat keluarga aje bang... xpyah panggil orang bagai...
Mampu buat ,tak mampu jangan buat bro talil bukan sunah buat dapat pahala sebab baca al Quran dan selawat pada nabi. Doa simati ada dalam islam contoh anak baik akan doakan ibubapanya dan sahabat ibubapa akan doakan baik untuk simati kebanyakan datang tahlil sahabat2 simati dan keluarga simati doakan baik, sedekah makan bukan untuk simati dibenarkan bukanya kita sembah simati itu bro kau faham kosep itu.. Kalau buat tahlil sebah patung memang tak boleh bro
Buat jew doa selamat...
Wahabbbb
Wahabiol
d sisi imam syafie knduri arwah tu makruh..imam syafie pn wahabi ke ?? bodoh tu boleh tp jgn byk sgt..ko syafie versi apa?jajan nama muhammad bin idris pastu pjuangkn bidaah smpai kiamat..
@@kopitanpasaringan481 bab ln2 yg haram byk lg klu nk di bahas ni blk2 qunut tahlil qunut tahlil dh xde modal nk bahas
aku hampirkan kpd Tuhan dgn hati yg yakin. Aku dekatkan kpd Tuhan dgn ibadat. Aku dekatkan diri kpd Tuhan dgn berniaga yg halal. Aku dekatkan diri dgn khdmat kpd umat. Aku dekatkan diri kpd Tuhanswt dgn berakhlak yg baik. Aku dekatkan diri kpg Tukanswt dgn bersedekah dan tahlil kpd arwah. Begitulah.
takan niat beri org makan dan tahlil tu salah. Tahlil sebanyak 70000 yg dihadiahkan boleh melepaskan seseorg drpd azab neraka. Begitulah.
kalau dia meninggal nanti kita semua jangan pergi. Solah jenzah pun jangan. Begitulah.
@@AwangKeria gali kubor dan tan sendiri
Allah jauhkan ahli keluarga aku dri mendengar ceramah dia ni.
Ramai2 bermasyarakat..kalau Kita ceramah xder org ramai mcm mana lak..rasanyer
Tak perlu dtg sgt ceramah dia....biar dia rasa....
Selalu da masjid kosong 😂klu wahabi ni ceramah.
Tak habis-habis dgn perkara furu' . sudah lah Ustaz. Perkara lebih penting bagi umat islam lebih banyak yg perlu didedahkan dari tahlil, zikir, talkin dll yg telah dibahas oleh ramai alim ulama' yg lebih arif dari saudara. Permasaalahan islamifobia, ekonomi islam, sosial, pemerintahan dll yg lebih banyak perlu dididik dari perkara furu' ni. Taraf tanggung jawab ustaz lebih besar dari nak bahas dan kelirukan umat dengan perkara furu' ni. Akidah pun banyak yg tak dibetulkan lagi.
Aku tgk...Ramai juga ustaz pergi tahlil....
Tahlil harus dijemput ? tapi lebih baik sedekah kat masjid masjid Dan niat dalam diri sedekahkan doa untuk aruwah...jika mampu itu yakinkan dengan itu lebih BAIK Dan itu mampu membantu mereka yg sudah KEMBALI
Nabi mohammad Saw bersabda : من هلل ثم اهدى ثوابه الى الميت ينتفع به. ( حديث حسن) : artinya siapa saja bertahlil lalu di niatkan untuk di hadiahkan pada si mayit maka pahala baca tahlilbtsb akan sampai pada si mayit.. وقال الليث : التهليل قول لااله الا الله محمد الرسول الله صلعم.
Klo nggak ngerrti hukum jgn jadi ustadz gays..
Apa ini hadis? Bagi sumber rujukan dari kitab mana.. sbb tak pernah dengar
kenduri tahlil dengan bacaan tahlil lain....jgn salah bg definisi....tahlil ni mcm al ma'thurat....bacaan al quran, zikir & doa yg disusun oleh ulama' silam....ye nabi x buat....tapi bacaan didalamnya tidak terdapat unsur kufur atau sesat...malah dapat pahala sbb baca sebahagian dari al quran, zikir & doa....Al Imam As Suyuthi RH ada menyebut "Asas kepada sesuatu perkara adalah harus sehinggalah datang dalil yang menunjukkan pengharamannya"
Nabi SAW pon x pernah perincikan bidaah itu apa tetap parai ulama' la yang mentafsirkan bid'ah tersebut....tidak semua bid'ah itu keji....itu yang kita perlu tahu dahulu....sedangkan Nabi SAW tidak pernah mengimamkan solat terawih tetapi solat terawih berjemaah pertama dilaksanakan dizaman Saidina Umar RA....itu adalah bid'ah dan ia adalah baik & terpuji....kerana mengajak orang kearah kebaikan....
Die sndiri xpaham² bidaah tu ape..x paham2 ape maksud ibadah yg diade2kan..die ingt ibadah tu mcm solat je kot..bljar tinggi2 tapi x paham2..org skolah x hbis pon bleh paham ape bidaah..ikot sunnah dan bace kitab bertaun2 pon masih x tahu disebalik smue tu..
apa nukilan imam as syafie didalam kitabnya tentang tahlil?..
@@izadasran3300 mana la saya tau,saya ikot guru pondok jaa,apa guru cakap kami taat saja,,iman itu tidak berakal,ikut buta sahajo
@@samadsaid8622 🙏 ookay.. baik lah.. maafkan saya wahai pelajar pondok habaib.. 🤣🤣🤣
Ada kah tahlil itu di larang...? Ada kah kenduri itu makroh...!
Dalil nya mana.? Ustaz..!!!
Siapa yg larang...!
Betul ke Tuhan benci tahlil ini ustaz..? Dalil nya...?
Mana Ustaz belajar tahlil itu kira kenduri mati...? Kalau kenduri hidup tu macam mana Ustaz...!
" Pandai pandai nya cakap tahlil itu kenduri mati Dan makruh "....?
Sila Buat pencerahan...!!!
admin bg link kuliah penuh DR Rora supaya x timbul fitnah context sebenar yg beliau nk smpaikn
Hehehe....die pandaii...tapi sensitipp .
Bagi link penuh pon xguna bang..dh mmg dia geng abdul wahabb😁😁
Kakah wahabi jugok ni.. kan?
Dia Dr, bukan ustaz..Dr dgn ustaz x sama..
Memg depa tolak tahlil .. sama arwah tok guru dan dr maza
Setahu aku, kenduri tahlil nie doanya. Berdoa kepada Allah untuk si mati. Kemudian kita memuji Allah dengan tahlil. Tuan rumah akan jamu makanan tanda terima kasih.
Ikutkan kita tahlil dan baca yasin dgn niat sedekahkan pahala kita kpd si mati.
Ada ulama khilaf, kata pahala sedekah itu tak sampai. Ada kata sampai mcm kita sedekah fatihah ziarah kubur. Allahualam.
Kenduri makan minum pula, sedekah tuan rumah pada tetamu. Moga moga tuan rumah dpt pahala sedekah orang makan.
Mari aku cuba fahamkan. Macam ada yang tak faham2.
Hadis ni ada 2 larangan:
-jangan berkumpul di rumah si mati
-membuat makanan selepas dari pengebumian
Pastu ada yang cakap takpe sebab
-membaca Al Quran
-zikir
-berdoa
Bila apa yang dilarang ko cuba kaitkan dengan apa yang sah2 tak dllarang, mana boleh
Ibarat tuhan melarang berjudi, Tapi time berjudi ko membaca ayat2 Al Quran. Jadi adakah berjudi tu jadi tak salah???
Aku tulis lagi sekali supaya ko faham. Aku tulis bahasa melayu ni.
Hadis tu melarang:
- BERKUMPUL DI RUMAH SI MATI
- MEMBUAT MAKANAN SELEPAS DARI PENGEMBUMIAN
balik2 ko cakap apa salahnya sebab
- membaca ayat Al Quran
- berxikir
- doa
Samalah perangainya macam ko berjudi sambil baca ayat2 Al Quran
Jadi ko duduk RUMAH ko, bukan RUMAH si mati sambil
- membaca Al Quran
- berzikir
- berdoa
Makanan pulak ko makan jer apa2 makanan yang ada kat rumah ko sebab ada larangan menyediakan makanan selepas kematian. Aku agak bagi keluarga si matilah larangan menyediakan makanan tu. Bukannya ko sendiri dekat rumah ko.
Saper yang masih tak faham???
tahlil tempat sy tak da kenduri pun.
Itu kedekot nama nya takdw budget🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣
Mmg tahlil takde kenduri pun.. biasanya tgk pada situasi.. kadang2 ada situasi keluarga si mati akan niat sedekah utk si mati dan buat jamuan makan2 lepas tahlil tu ....
Kalau mcm aku pergi masjid surau biasa malam jumaat org buat tahlil ni takde makan2 pun.. ustaz imam tu akan sebut nama2 si mati yg akan ditahlilkan pastu diorang buat bacaan yasin etc.. takde pun makan2..
ustaz..Sbelum ustaz ada PhD dh jdi pandai cam ni, ustaz pernah pergi x majlis tahlil seblum2 ni..
Mari aku cuba fahamkan. Macam ada yang tak faham2.
Hadis ni ada 2 larangan:
-jangan berkumpul di rumah si mati
-membuat makanan selepas dari pengebumian
Pastu ada yang cakap takpe sebab
-membaca Al Quran
-zikir
-berdoa
Bila apa yang dilarang ko cuba kaitkan dengan apa yang sah2 tak dllarang, mana boleh
Ibarat tuhan melarang berjudi, Tapi time berjudi ko membaca ayat2 Al Quran. Jadi adakah berjudi tu jadi tak salah???
Aku tulis lagi sekali supaya ko faham. Aku tulis bahasa melayu ni.
Hadis tu melarang:
- BERKUMPUL DI RUMAH SI MATI
- MEMBUAT MAKANAN SELEPAS DARI PENGEMBUMIAN
balik2 ko cakap apa salahnya sebab
- membaca ayat Al Quran
- berxikir
- doa
Samalah perangainya macam ko berjudi sambil baca ayat2 Al Quran
Jadi ko duduk RUMAH ko, bukan RUMAH si mati sambil
- membaca Al Quran
- berzikir
- berdoa
Makanan pulak ko makan jer apa2 makanan yang ada kat rumah ko sebab ada larangan menyediakan makanan selepas kematian. Aku agak bagi keluarga si matilah larangan menyediakan makanan tu. Bukannya ko sendiri dekat rumah ko.
Saper yang masih tak faham???
Orang bdoh je yg g rumah orang mninggal mintak mkn.
Ramai geng selak tirai ni
😂. Kalau satu pun xdak geng selak tirai ini dikira fitnah akhir zaman
University mana yg kurang cerdik kasi dia PHD.. Hopefully pikir 1 juta kali untuk study dgn university yg tauliahkan dia.
Betul..... Beberapa negeri semenanjung Malysia ada Jbtn Agama Islam sudah Black list rora ni tak diberi tauliah utk cramah.
Org bajet2 pling btol dan pling berilmu mcm tu la..nasib le sape main telan ape disampaikan nye🤣..org pham lain die paham lain..
dia ni dah d cop wahabi. bila heboh aritu ilang kejap skarang timbul balik. dulu mati ayahanda maza ko buat talkin jugak kan. mcm kurap, bila lama x sapu ubat ada balik.
ui madinah. saudi pelan2 sebarkan fahaman wahabi. moga Allah pelihara kita2 dr kelicikan yg sgt halus ni.
khutbah terakhir nabi, hati2 dgn perkara2 kecil kerna setan dah beputus asa dgn perkara2 besar.
@@safuanishak8147 org atar study mesir
Makruh? Memang ada pendapat mengatakan berkumpul kenduri
di rumah kematian itu makruh.
Tapi orang berkumpul solat berjemaah maghrib dan Isyak di masjid kena kumpul tak tuan? Tentulah berkumpul. Lepas tu antara maghrib dan Isyak alang2 tunggu Isyak tu kita buatlah tahlil di masjid atau surau. Ini boleh tuan.
Banyak dah kariah masjid /surau buat cara begini sekarang. Buat tahlil arwah tapi tiada sama sekali kenduri makan2. Cuma ada sedikit makanan ringan seperti meehun dibungkus dibawa pulang sebagai tanda terima kasih pada hadirin. Makanan itu pun satu sen tidak disediakan atau di keluar wang oleh keluarga simati melainkan atas inisiatif badan khairat masjid. Malah keluarga simati dapat sumbangan wang dari hadirin serta wang pelan khairat dari pihak takaful (biasanya wang khairat ini untuk kos pengebumian). Jelas di situ keluarga simati tidak keluar walau sesen pun serta tak perlu sediakan makanan.
Dah banyak cara begini di masjid2 di seluruh negara sekarang. Alhamdulillah cara begini tidak menyalahi syarak malah memang selari dengan ajaran Islam.
Kalau kematian dah terlalu lama berlalu, misalnya dah 2 tahun, 4 tahun atau 5 tahun, maka keluarga simati boleh sahaja buat jamuan kenduri makan2 kepada orang kampung di rumah, dengan niat sedekah. Tapi hendaklah berkemampuan (untuk bersedekah). Dalam waktu sebelum majlis jamuan kenduri itu boleh diselitkan majlis tahlil.
Hukum buat perkara begini adalah HARUS (boleh).
ambil yg baik, yg tak baik senyapkan, slalu buat rujukan yg betul tepat, buang riak takbur, ikuti apa yg baik, yg tak baik jauhkan
Bila abd wahub buka mulut..🤣🤣🤣
Jaga2 dgn fitnah . Ringan dimulut . Tp diakhirat nnti . Kalau dia xsesat spt ap yg kau tuduh . Siap2 lah pahala kau . Rugi buat pahala bnyk2 , rugi buat amalan bnyk2 tp amalan tu dpt kat org yg kau fitnah .
boleh dikira wahabi jua tu
Mereka tak mengaku wahabi. Tapi aliran mereka memang sealiran dengan wahabi. Jelas2 mereka menentang fatwa majlis fatwa kebangsaan. Apa majlis fatwa kata?
Majlis tahlil bukan bidaah (sesat) tetapi merupakan perkara khilafiyah (perbezaan pendapat ulama yang dira'ikan).
Perkara khilafiyah ini tidak ada salah. Maksudnya siapa yang pilih pendapat A dia betul. Yg pilih pendapat B juga betul.
Itulah ikutan aliran kita Ahlus Sunnah wal Jamaah.
Jangan jadi macam Wahabi dan yg sealiran mereka. Mereka ni kalau ada yg tak sealiran dengan pendapat pilihan mereka, maka itu adalah sesat (bidaah) belaka. Kalau mereka pilih A, maka B tetap salah. Padahal perkara khilafiyah ada dalam sunnah. Yaitu dua2 betul.
Perkara khilafiyah tidak ada dalil qatie (jelas) dalam quran dan hadis. Contohnya tahlil.
Wahub piras ngan wahabi
AWAS WAHABI DIMALAYSIA..MERAKA SEMAKIN BERANI..KUATKAN TAUHID...BERGURULAH.🙏🙏🙏
Kenduri tahlil eratkan silaturrahim ada yg kata membasir ada yg tidak suka dijemput ada yg suka sbb ada mkn2 percuma. Yg kata makruh org yg tersalah tafsir.
Tiada istilah dibenci Allah swt hanya dibenci mereka yg tidak suka dgn kenduri ada pun majlis meraikan sepasang pengantin disebut kenduri juga.
Mari aku cuba fahamkan. Macam ada yang tak faham2.
Hadis ni ada 2 larangan:
-jangan berkumpul di rumah si mati
-membuat makanan selepas dari pengebumian
Pastu ada yang cakap takpe sebab
-membaca Al Quran
-zikir
-berdoa
Bila apa yang dilarang ko cuba kaitkan dengan apa yang sah2 tak dllarang, mana boleh
Ibarat tuhan melarang berjudi, Tapi time berjudi ko membaca ayat2 Al Quran. Jadi adakah berjudi tu jadi tak salah???
Aku tulis lagi sekali supaya ko faham. Aku tulis bahasa melayu ni.
Hadis tu melarang:
- BERKUMPUL DI RUMAH SI MATI
- MEMBUAT MAKANAN SELEPAS DARI PENGEMBUMIAN
balik2 ko cakap apa salahnya sebab
- membaca ayat Al Quran
- berxikir
- doa
Samalah perangainya macam ko berjudi sambil baca ayat2 Al Quran
Jadi ko duduk RUMAH ko, bukan RUMAH si mati sambil
- membaca Al Quran
- berzikir
- berdoa
Makanan pulak ko makan jer apa2 makanan yang ada kat rumah ko sebab ada larangan menyediakan makanan selepas kematian. Aku agak bagi keluarga si matilah larangan menyediakan makanan tu. Bukannya ko sendiri dekat rumah ko.
Saper yang masih tak faham???
Kalau bidaah haram, tuhan benci... So knp pakai HP, pakai 🎤 microphone, tgk tb, guna kereta? Nabi x guna semua tu...
Kena faham bidaah yg baik dan sebaliknya...
Awas! Bahaya fahaman wahabi
Tak pegi sudah. Org muda zaman now. Blajar lg dgn org yg lebih berpengalaman. Mana kou tau tuhan benci. Dan mana tau hal tu dilarang . Ulamakhak akhir zaman.
dia ni dah d cop wahabi. bila heboh aritu ilang kejap skarang timbul balik. dulu mati ayahanda maza ko buat talkin jugak kan. mcm kurap, bila lama x sapu ubat ada balik.
Tahlil tu, semuanya ayat-ayat alquran, zikir dan doa. Tapi Tuhan x suka ka? Ingatkan dapat pahala rupa2nya Tuhan x suka pulak... Ikut Dr lah. Saya x percaya walaupun saya x dak PhD
dia ni dah d cop wahabi. bila heboh aritu ilang kejap skarang timbul balik. dulu mati ayahanda maza ko buat talkin jugak kan. mcm kurap, bila lama x sapu ubat ada balik. up
Bagi aku satu jawapan paling mudah nk faham ..sebelum bnyak lagi yang bingung
Astaghfirullah🤦🏻♂️...dinegeri saya tahlil ini di anjurkan, disuruh tiada yg melarang...kita memuji, mengingat Allah berzikir berdoa....susah dia ni🙅🏻♂️
Pandai nyaaa ostat niii..anak sapa niii🥱😂😂😂
Itu kau punya pasal lah nk pegi atau tk..aku ikut apa org tua ku suruh pegi org tahlil ( org mati )
dia ni dah d cop wahabi. bila heboh aritu ilang kejap skarang timbul balik. dulu mati ayahanda maza ko buat talkin jugak kan. mcm kurap, bila lama x sapu ubat ada balik.
Berselawat ke atas nabi muhammad saw pun d bidaah kn..zikirpun bidaah.
Ustaz ni juga yg ckp zikir Allah Allah.Allah pun tk boleh.
Sebut nma Allah Allah Allah tk de mkne pun..dia ckp.
Cari lah videonya dlm youtube.
Malam tadi, waris saya pergi ke kenduri arwah, slpastu dia singgah bawa balik makanan dlm polistrin sbb isteri kpd arwah minta hantar kpd ibu saya. Waris saya suruh saya makan, tapi saya tolak, sya ckp saya dh kenyang. Tgk apa punya pening, Nabi saw suruh jiran buat mknan dn hantar kpd family yg ada berlaku kematian dlm keluarganya, ni gear mana dia pi tekan hat isteri yg kematian suami pula pi buat mkn dn siap suh anta makanan kpd family yg takda berlaku kematian. Sedangkn arwah ada anak kecil, tak mahu saya aihh nk buh api dlm perut saya.
Benda simple, tujuan tahlil untuk mendoakan si mati bukan untuk meratap, tidak wajib tapi ada perkara wajib yang dituntut dalam Islam yang kita gabungkan dalam tahlil iaitu :
1)Zikir (Puji²an keatas Allah)
2)Membaca Al-Quran
3)Bersedekah (Memberi makan)
4)Merapatkan hubungan sesama Islam
Kesimpulannya tak salah tapi ada banyak kebaikkan.
Ramai rasa pedas 🤔
Itulah pahaman wahbi pada zaman ini. Ramai alim akhir zaman. Tapi bagai buih laut.
wahabi?..hahahahhahahahahhaahhaa..
Pertama kita menggalakkan orang ramai mendoakan pada si mati, bagi anak soleh dia mengajak orang ramai mendoakan ibu dan ayahnya yang telah tiada, hanya doa yang mampu dikirim, bukan bermaksud dia tidak mendoakan, tapi dia mengajak orang ramai meng Amin kan doa khusus untuk orang tuanya, orang kampung pun ikhlas nak mendoakan
Kedua menjamu orang makan pahala sangat besar, da orang mendoakan pada si mati, niat bagi makan kat orang ramai tu pun kita sedekah untuk si mati, ni budaya orang kita untuk tidak melupakan mak ayah kita yang kita sayangi, ada jugak kita sedekah kat masjid sedekah kat surau sedekah anak yatim, sebenarnya pahala tu senang je dicari tapi ada yang menolak
Zaman rasulullah semua beribadah, mereka tidak buat tahlil macam hari ni sebab iman mereka tebal ditambah ada rasulullah rahmat seluruh alam, zaman hari ni dengan bermacam macam kerja, sibuk sampai ada yang tak tahu cara baca doa, sebab tu panggil orang bacakan doa, orang tak sama ada pandai membaca ada tak pandai, ada kaya ada miskin, ada kurus ada gemok, ambil je sudut pandangan yang baik
Bagi orang makan amalan islam, doa si mati doa dia ampunkan orang baik amalan orang islam bukan untuk pemujaan simati. Orang ingat taklil untuk kita puja si mati tak kita doakan baik2 bagi doa untuk si mati sebaik2 doa mujarab keluarga doakan simati kenal contoh anak dan keluarga
Jelaskn lah dalil ke hadits nya kl allah benci '
Cara bercakap hebat..
niat orang buat tahlil sebab sedekah, sebab nak doakan si arwah💆🏻♂️
Terbaik profesor Rora.
Bila dah Menjadi adat dan budaya. Sukar utk diubah.
Tapi..... perlu diubah, demi islam agama benar disisi Allah disampaikan hanya melalui Rasulullah.
Bukan agama yang ditokok tambah dan direka² oleh si panglipulara agama.
Kita nak islam yg disampaikan oleh rasul yg kita sayang, Rasulullah s.a.w.
bahalol....
Aku hidup dah 50 tahun dari kecik tahlil arwah dilakukan oleh orang kg aku,inilah dia bila memakai idea kepala otak sendiri untuk jadikan semakin rumit,,,,,adakah dalam tahlil itu mereka lakukan sesuatu yg tidak elok ,,,bacaan surah AL Fatihah ,surah Yaasin adakah itu tidak elok?telok dada tanya selera semakin lama semakin keruh faham2
Betul tu...kat tempat saya siapa tak buat tahlil akan di pulaukan dari masyarakat sebab tak bagi makan kat orang untuk raikan kematian. Catering tahlil pun dah ada di tempat kami😁😁
Ust balishah ada bgtw, "org dari blur jd clear, tp ble dgr geng2 sesat ni mbebel, org yg da clear pun ble jd blur". Jauhkn la diri dr fahaman wahaBiol jeng kreng ni. Alim ulama aswaja ramaiiii lg yg ble kita jdkn rujukan. Mrk lbe arif dlm agama. WahaBiol pengkhianat ni harus kita skip n hapuskn dr negara damai ini. Jgn da jd spt perlih n indo, baru thegeh2 nk amek tindakan, payah daa.
@@Coolperson68 kg kw kat mne ni? Teruknya smpi kena fitnah dgn org kg sndri.
@@Galaxya-uj3ss Apasal fitnah lak... betul la tu... kita ada catering tahlil. Klu ada kenduri tahlil setakat bihun kitorang tak datang tapi klu ada kambing golek kita datang tuan rumah siap 50rm seorang yg datang. Itu baru betul tahlil ini bagi makan bihun je...apa class 😁😁
@@Coolperson68 fuhhh cian kat org kg kw, kena fitnah dgn org kg sndri. Klu dorg tw genti masak kw dibuatnya. Patut la kw takut nk bgtw kg kw kat mne. Oh yea, wahaBiol kan ke penakut. Sama mcm mazarora, takut nk ngaku wahaBiol, takut kena tangkap pulissss.
Jom buat majlis tahlil...
Tahlil kematian itu ritual agama. sluruh dunia Islam x buat kecuali bngsa melayu nusantara brmakna ia cuma adat. Masalahnya adat ini brtentangan dgn Islam. Ada kata apa salahnya krn dlm tahlil baca Quran. Jwbnya bkn soal baca Quran tp ia ritual agama brkaitan kematian yg tdk dibuat olh Nabi saw, sahabat, tabiin, tabi' tabiin, dan semua imam2 mazhab. Kita hormat ust somad, uai dll tp kita patut lbh patuh kpd Imam Shafie yg membidaahknnya dgn jelas.
Kenduri mati?? Kihkih...tahlil ni berzikir dan mengingat Allah beramai ramai...sambil baca Quran dan doakan Muslimin muslimah yang hidup atau pun meninggal dunia...dimana makruh nya..
Benda betul...negara islam lain mne ada buat tahlil..
Mereka tak mengaku wahabi. Tapi aliran mereka memang sealiran dengan wahabi. Jelas2 mereka menentang fatwa majlis fatwa kebangsaan. Apa majlis fatwa kata?
Majlis tahlil bukan bidaah (sesat) tetapi merupakan perkara khilafiyah (perbezaan pendapat ulama yang dira'ikan).
Perkara khilafiyah ini tidak ada salah. Maksudnya siapa yang pilih pendapat A dia betul. Yg pilih pendapat B juga betul.
Itulah ikutan aliran kita Ahlus Sunnah wal Jamaah.
Jangan jadi macam Wahabi dan yg sealiran mereka. Mereka ni kalau ada yg tak sealiran dengan pendapat pilihan mereka, maka itu adalah sesat (bidaah) belaka. Kalau mereka pilih A, maka B tetap salah. Padahal perkara khilafiyah ada dalam sunnah. Yaitu dua2 betul.
Perkara khilafiyah tidak ada dalil qatie (jelas) dalam quran dan hadis. Contohnya tahlil
sangat berbeza dengan majoriti pendapat ulama2 lain di Malaysia
Kenduri arwah dicela dlm Mazhab Syafie sendiri pn. Yg ngaku mazhab Syafie tu please baca dulu pendapat2 dlm Mazhab. Mutaakhirin mmg ada perbezaan pendapat. Org yg nk pgg makhruh, jgn pergi, org yg pgg pendapat harus (bersyarat), pergi la. Yg pegi jgn paksa yg x pergi dan vice versa.
Jgn lh letak video potong2 MCM nie,nnti jadi fitnah lh
X pyh la nk berilmu dgn puak wahaBiol mcmni. Ramai lg ahli ulama aswaja yg tinggi ilmunya yg ble kita dptkn ilmu. Jauhkn diri drpd puak2 wahaBiol jeng kreng ni sblm fahaman sesatnya mempengaruhi korg.
@@Galaxya-uj3ss sesat hahaha,aku malas nk layan puak aswaja,kalian nie cuma pandai cop org Sne sni wahabi,aku sudah malas org yg MCM kalian nie, mereka pun ada ilmu mereka sebarkan hadis yg sahih tapi ada ustaz2 yg pelik ckp ceramah benda yg pelik2 byk,hadis palsu pun nk kongsi ke DKT masyarakat,kamu tgok sendiri lh berapa byk benda yg pelik2 berlaku
kena tgoknasal.u sul tshlil
tshlil.adal.du biatmDs zmanpengaruh hindu kustcmada xsman tu
bsgaimana nk tukarcupavaratshlil
Berkumpul
Berdasarkan kepada perbincangan keempat-empat mazhab itu, dapatlah disimpulkan bahawa hukum melakukan kenduri arwah adalah harus jika ia dilakukan dengan kerelaan dan keikhlasan ahli keluarga kepada yang berkunjung.
Terima kasih, *Dr. Rozaimi* ♥️♥️♥️♥️
“ _Saya juga tidak pergi_ ” • *Zonnorain* ♥️
مَنْ عَمِلَ عَمَلًا لَيْسَ عَلَيْهِ أَمْرُنَا فَهُوَ رَدٌّ
_Dan telah menceritakan kepada kami Ishaq bin Ibrahim dan Abd bin Humaid semuanya dari Abu Amir. Abd berkata, telah menceritakan kepada kami Abdul Malik bin Amru, telah menceritakan kepada kami Abdullah bin Ja'far Az Zuhri dari Sa'd bin Ibrahim dia berkata, aku bertanya kepada Al Qasim bin Muhammad tentang seseorang yang memilki tiga tempat tinggal, lalu dia mewasiatkan sepertiga dari setiap satu tempat tinggal." Sa'd melanjutkan, "Kemudian dia mengumpulkannya menjadi satu." Al Qasim menjawab, " Aisyah, telah mengabarkan kepadaku bahwa Rasulullah ﷺ bersabda,_ " *Barang siapa mengamalkan suatu perkara yang tidak kami perintahkan, maka ia tertolak.* "
*Sahih Muslim 3243* ♥️
جزاكم الله خيرا • بارك الله فيكم ♥️
awk pakai jam tak? siapa suruh? pakai kreta tak?
@@sygkenalsygsyg1551
“ _Tidak mengapa, saya dahulu juga sering fikirkan persoalan yang sama dengan apa yang anda tanya sebagai contoh Nabi ﷺ tidak menaiki kereta, kapal terbang, tidak menggunakan smartphone dan sebagainya tetapi Alhamdulillah kini saya sudah faham. Moga Hadith dibawah ini dapat membantu anda_ ” • *Zonnorain* 🖤
_Telah menceritakan kepada kami Affan, dia berkata, telah menceritakan kepada kami Hammad bin Salamah, dai berkata, telah mengabarkan kepada kami Tsabit dari Anas dan Hisyam bin 'Urwah dari 'Urwah dari Aisyah bahwa Nabi ﷺ pernah mendengar suara-suara, maka beliau bersabda,_ " *Suara apa ini?* " _Para sahabat berkata,_ " *Suara orang-orang yang sedang menyetek (mencangkok) pohon kurma wahai Rasulullah!* " _Kontan Rasulullah bersabda,_ " *Jika mereka meninggalkannya niscaya akan lebih baik.*" **_Akhirnya mereka tidak lagi mencangkok hingga pada tahun itu hasil pohon kurma mereka menjadi anjlok. Lalu mereka melaporkan hal tersebut kepada Nabi ﷺ, maka beliau bersabda,_** " *Adapun berkenaan perkara dunia kalian, maka terserah kalian, namun mengenai perkara agama kalian maka kembalikanlah kepadaku.* "
*Musnad Ahmad 23773* ♥️
_Sumber hadith adalah daripada aplikasi Google Playstore, nama aplikasi adalah_ *Hadith Encyclopedia*
@@zonnorainmohamedyassin4221 aa ahh.. awok je la pandai cri hadis.😌
@@sygkenalsygsyg1551
“ _Belajar sikit-sikit sahaja. Agama Islam ini sebenarnya mudah_ ” • *Zonnorain* 🖤
@@zonnorainmohamedyassin4221 agama islam mmg mudah encikkk,yg berceramah pn mudah ..tau2 itu haram ini x blh ...bljaaq x habeh buh hukum sndri . . Hat sdia ada elok dah ..sapa la bg phd . Moga Allah lindung encik,kluarga encik kluarga sy dan sy sndri dri roza ni .tah mana dtg ..tiba2 doktott
memeh la..otak kat lutut
Org berjoget ke kat tempat kenduri tahlil tu?
Manusia ni sombong kalu bercakap, bangga dgn ilmu yg dia ada. Kesian😏
Ustaz ustaz lu tak pergi lu punya pasal tapi janganlah nak provokasi dg orang beda keyakinan. Lu siapa bagi saya lu syaitan
Mnusia bajet2 bagus memang mcm ni bos..pertikai itu ini bab hal2 yg dah bertaun²..die ingat die sorang kot ahli kitab..bagi saye die ni ahli bajet gud²..
MasyaAllah
Moga bermanfaat utk smua org
Allah larang tahlil??makruh tang mana nie..Yee.. Rasulullah s.a.w x bt zaman dulu,mmg bidaah TAPIII tahlil nie kn benda yg baik..mendoakan kesejahteraan roh si mati dgn ayat2 suci Al-Quran..ape bnde yg makruh?? Nie lh yg jadi pabila ilmu melebihi akal fikiran sehingga menyesatkan diri.. Allahuakbar....
Allah swt hanya mengharamkan perbuatan2 fawaahisy dan bughaa Q 7:33...Sebutan "laa ilaha illah lallah hanya diharamkan oleh iblis...syaithan jenis manusia...syaithan jenis jin pun tak berani mengharamkannya!!! Yaa Salaam!!!
Pak Wahab
Pak wahabi asamjawa wal kuburiyun wal capaliyun😂😂😂pcya tokwali dgn habib supi blh terbang kan bangang namanya😉😉😉
Mari aku cuba fahamkan. Macam ada yang tak faham2.
Hadis ni ada 2 larangan:
-jangan berkumpul di rumah si mati
-membuat makanan selepas dari pengebumian
Pastu ada yang cakap takpe sebab
-membaca Al Quran
-zikir
-berdoa
Bila apa yang dilarang ko cuba kaitkan dengan apa yang sah2 tak dllarang, mana boleh
Ibarat tuhan melarang berjudi, Tapi time berjudi ko membaca ayat2 Al Quran. Jadi adakah berjudi tu jadi tak salah???
Aku tulis lagi sekali supaya ko faham. Aku tulis bahasa melayu ni.
Hadis tu melarang:
- BERKUMPUL DI RUMAH SI MATI
- MEMBUAT MAKANAN SELEPAS DARI PENGEMBUMIAN
balik2 ko cakap apa salahnya sebab
- membaca ayat Al Quran
- berxikir
- doa
Samalah perangainya macam ko berjudi sambil baca ayat2 Al Quran
Jadi ko duduk RUMAH ko, bukan RUMAH si mati sambil
- membaca Al Quran
- berzikir
- berdoa
Makanan pulak ko makan jer apa2 makanan yang ada kat rumah ko sebab ada larangan menyediakan makanan selepas kematian. Aku agak bagi keluarga si matilah larangan menyediakan makanan tu. Bukannya ko sendiri dekat rumah ko.
Saper yang masih tak faham???
Betol ke ustab ni.
Mcm tak betol je
Tk btul .. salah satu WAHABI nie
Ustad ni belajar tak habis...tapi rasa dah belajar habis...bongok...
Org baru nk brjinak² dgn ilmu biase termakan air mulot die tu..x perhati betol² mmg win² la org tu..lpastu dh dpt ilmu dgn die mula la show of kt org² sbab dh dpt ilmu..last2 pening kemudian hari😅
Memang betul. Kenduri arwah ni mengarut je. Hindu buat, Melayu ikut
@@kasimpatalon4648 anda yg mengarut kot...
Klip video ni x penuh,jadi kita x dpt apa yg dia sampaikan..dah jd fitnah.Komen pun byk yg berdasarkan apa dia dgr..sbb penjelasan x habis..
Habis dah bodo
Betul ke tuhan benci bila buat tahlil.. makin keliru aku dibuatnya..
Kalau mcm ni byk lah ustaz dan para ulama berdosa dari kenyataan ustaz ni
dia ni dah d cop wahabi. bila heboh aritu ilang kejap skarang timbul balik. dulu mati ayahanda maza ko buat talkin jugak kan. mcm kurap, bila lama x sapu ubat ada balik.
ulama mana yg berdosa berdasarkan kenyataan dari rora?.. mngenai apa?..
Yang ada dalam alquran...innama harrama 'alaikumul maitata wad dama wa lahmal khinziir...
Pelik mung nih doktor gapo.. doh mu niat nok meranggoh jee
tahlil arwah untuk sedekah pahala pada arwah
Orang pergi tahlil ni sbb kita beramai ramai mendoakan kpd Allah Swt kepada org yg dah tiada supaya mendapat rahmat dan kesejahteraan dunia dan akhirat.. bukan duk puja si mati...jgn kau rasa kau saja yg betul. Org lain salah... perkara pun hanya perselisihan pendapat...
Contoh. Aku buat majis.
Majlis tu minum Heineken sambil berzikir.
Jadi majlis tu dibenarkan sebab adanya zikir?
Hadis terang2 melarang berkumpul rumah si mati. Lalu kamu berkumpul di rumah si mati sambil berzikir.
Jadi majlis itu boleh sebab adanya zikir???
Jem aku korang ni.
sejarah menyatakan fahaman wahabi ni boleh menghalalkan darah org yg tidak se aliran dengan mereka
Ada bukti
@@JOKER-kc8gn ade
@@JOKER-kc8gn th-cam.com/video/n1H6A71RoLg/w-d-xo.html
Full Link?