Allah herkesi Resulullah efendimiz in ahlakı ile ahlaklandirsin Resulullah efendimiz eşini dövmüşmü ki bizde dövelim. Bizler onun ümmeti degilmiyizki hata larimiz varsa bırakalım inşallah.
Başlıkta nasıl döver derken ne tür döver anlamında değil, nasıl döver! Hayırdır gibi yani, Müslüman böyle birşey nasık yapar! Gibi anlamda. Bende ilk sizin gibi anladım bir an tüylerim diken diken oldu 😊
Rahman ve Rahim olan ALLAH'IN adıyla İman edip salih amellerde bulunanları, altından ırmaklar akan, içinde ebedi kalacakları cennetlere sokacağız. Onda onlar için tertemiz kılınmış eşler vardır. Ve onları, 'ne sıcak-ne soğuk, tam kararında gölgeliğe' sokacağız. (Nisa 57)
Ayetteki dövmeyi peygamber tatbikatıyla anlayacaksak insafla (garaZla değil), 1)önce ayet ailenin dağılması gibi ciddi bir riske karşı (çorba neden tuzsuz olmuş gibi saçma sapan işlere değil) aşama aşama tedbirler içinde en son çare olarak dövme ruhsatı (emir değil) veriyor. 2) kuranın müfessiri peygamberin fiili tatbikatında görünmüyor bu ruhsat, yani peygamber bu ruhsata müracaat etmemiş. Halbuki o da eşleri ile sıkıntı yaşayıp onlardan uzaklaştığı olmuş. Fakat son ruhsatı kullanmamış. Demek çok da merğup değil. 3) hafifçeden anlaşıldığına göre bu artık kırmızı çizgi. İş son raddeye geldi, haberin olsun tarzında bir ihtar amaçlı. Aklını başına al manasında. Bundan sonra ki aşama ev dağılacak, haberin olsun, kendine gel...tarzında bir ihtar. Hayvan gibi dövüp yüzünü gözünü morartıp korkutup aileyi bir arada tutmak için değil. Korkutmaktan ziyade ihtar amaçlı
Emeği geçen herkesten Allah razı olsun hocam Allah sizden de razı olsun dikkatimi çeken birşey var İki cümle arasındaki boşluğu kırpmanız sözleri tefekkür edemwden bir sonrakj cümleyi dinlemeye yol açtığını düşünüyorum
@@handekratloglu4030 he vallah haklısınız. İki tarafta bir birini suçladığı için bu durumdayız. Olan biz zavallı çocuklara oluyor. Yazıklar olsun ya böyle eşlere, anne babalara!
Hayırlısında gözünüz olmayınca öyle dersiniz tabi. Hayırlısını alın ki ahh vahh etmeyin evlendikten sonra. Kadının her hareketini beğeniyorsunuz, her dediğini yapıyorsunuz başta, sonra da böyle ahkam kesiyorsunuz. Ya o kadını almayacaksın, ya alınca da onun her dediğini yapmayacaksın, kabul etmeyeceksin başlarda, ya da sonlarda şikayet etmeyeceksiniz. Onları o hale getiren de sizsiniz. Kendinizi toparlarsanız o da toparlanır merak etmeyin
Hocam kanunlar aileyi bozmak için her türlü imkanı kadınlar lehine tanıyor. Devlet üst kademesiyle bir hoca olarak bunları görüşüyor musunuz? Müslüman devlet adamlarının bunları yapması beni onların aleyhine itiyor.
Nisa 34'e Dayak/Boşanma/Geçici süreli ayrılık anlamını yükleyenler: Allah'ın gönderdiği orjinal olan NOKTASIZ VE HAREKESİZ Kuran'da (Noktalanmış ve harekelenmiş olanlar Kuran değil MEALDİR, yani birinin orjinal olan, noktasız ve harekesiz olan Kuran'dan ANLADIĞIDIR.) O "VADRİBUHUNNE" kelimesi "VASRİBUHUNNE" S-R-B kökü ile de okunabilir ve anlamı farklıdır. Mevcut kullanımda "VADRİBUHUNNE" Koydun mu oturtmak anlamındadır. "Hafifçe dövmek" gibi bir anlamı yoktur. Kelime tefil babındadır ve bu bab fiilin çokça tekrarlandığını ifade etmek için kullanılır. Uyudu-çok uyuyan/uykucu, içti-çok içen/içici vb. Var olan diğer anlamlara ulaşabilmek için farklı şekillerde yazılması gereklidir. "Allah’ın onların (kadın ve erkeğin) bazısını bazısına göre çoğalabilir hâle getirmesinden dolayı erkekler de kadınlara göre ortaya çıkarlar ve devamlılıklarını sağlarlar, (her ikisinin de ortaklaşa sahip oldukları) kendi mallarından talep sahibi olmaları buna (kadının çoğalabilir olmasına) göredir. (Çoğalma konusunda) Dürüst olan kadınlar Allah’ın belirlediği ilkelere göre o gayb’ı oldukları gibi koruyarak üzerlerine düşeni yapanlardır. Eğer nüşûzundan emin olduğunuz kadınları evlerde tuttuysanız onları doğru olana yönelten sözler söyleyin, yatma yerlerinde onları yalnız bırakın, haklarını eksiltmeden rehabilite edin. Eğer gönüllü olarak size uyarlarsa artık onların aleyhlerine olacak bir yöntem aramayın. Hiç şüphesiz ki Allah, Aliyyen Kebiran’dır." Nisa 34 Ramazan Demir meali Kaynak: "Kutsanmış Dayak" kitabı www.kurantekkaynaktir.net ücretsiz pdf kitap. TH-cam’ta sesli kitap olarak ta mevcut. Ayette yapılması istenen eylemler birbirlerine "VE" bağlacıyla bağlanmıştır. Bu da o eylemlerin AYNI ANDA YAPILMASINI ZORUNLU KILAR. "Önce bu, olmadı bu o da olmazsa en son bu" şeklinde bir kullanım söz konusu değildir. Mevcut kullanımın doğru olması durumunda bizden istenen şey "Gönül alıcı sözler söyleyip, kadının ağzını burnunu kırmamızdır". Bir insanın bunu yapabilmesi için bir psikopat olması gerekir. Aklı çalışan hiç kimse bu iki eylemi AYNI ANDA YA-PA-MAZ ! O harf ض(DAD) değil , ص(SAD) vadribuhunne değil, vasribuhunne.
Peygamberler ve alimler günah işler mi? Siyer Ensari hocamızın sohbeti: th-cam.com/video/R-RudIR8Mx4/w-d-xo.html Dünya hayatına aldanmamak. Siyer Ensari Hocamızın sohbeti: th-cam.com/video/MyTiiNC748Q/w-d-xo.html Din nedir? Dini Allah'a has kılmak. Siyer Ensari Hocamızın sohbeti: th-cam.com/video/4AriXAdYczo/w-d-xo.html İslami cemaatlerin durumu, Müslümanların içine düştüğü hal Siyer Ensari Hocamızın sohbetinden bir bölüm: th-cam.com/video/2z0icvuLPbM/w-d-xo.html Hz. Ali ile muaviye arasında yapılan savaşla ilgili Siyer Ensari Hocamızın muhteşem sohbeti: th-cam.com/video/1HuKHHMlAIc/w-d-xo.html Yol Allah ve yolun sonu Allah'a varmalı. Siyer Ensari Hocamızın sohbetinden bir bölüm: th-cam.com/video/sqtsWYrYyHs/w-d-xo.html
Nisa 34'e Dayak/Boşanma/Geçici süreli ayrılık anlamını yükleyenler: Allah'ın gönderdiği orjinal olan NOKTASIZ VE HAREKESİZ Kuran'da (Noktalanmış ve harekelenmiş olanlar Kuran değil MEALDİR, yani birinin orjinal olan, noktasız ve harekesiz olan Kuran'dan ANLADIĞIDIR.) O "VADRİBUHUNNE" kelimesi "VASRİBUHUNNE" S-R-B kökü ile de okunabilir ve anlamı farklıdır. Mevcut kullanımda "VADRİBUHUNNE" Koydun mu oturtmak anlamındadır. "Hafifçe dövmek" gibi bir anlamı yoktur. Kelime tefil babındadır ve bu bab fiilin çokça tekrarlandığını ifade etmek için kullanılır. Uyudu-çok uyuyan/uykucu, içti-çok içen/içici vb. Var olan diğer anlamlara ulaşabilmek için farklı şekillerde yazılması gereklidir. "Allah’ın onların (kadın ve erkeğin) bazısını bazısına göre çoğalabilir hâle getirmesinden dolayı erkekler de kadınlara göre ortaya çıkarlar ve devamlılıklarını sağlarlar, (her ikisinin de ortaklaşa sahip oldukları) kendi mallarından talep sahibi olmaları buna (kadının çoğalabilir olmasına) göredir. (Çoğalma konusunda) Dürüst olan kadınlar Allah’ın belirlediği ilkelere göre o gayb’ı oldukları gibi koruyarak üzerlerine düşeni yapanlardır. Eğer nüşûzundan emin olduğunuz kadınları evlerde tuttuysanız onları doğru olana yönelten sözler söyleyin, yatma yerlerinde onları yalnız bırakın, haklarını eksiltmeden rehabilite edin. Eğer gönüllü olarak size uyarlarsa artık onların aleyhlerine olacak bir yöntem aramayın. Hiç şüphesiz ki Allah, Aliyyen Kebiran’dır." Nisa 34 Ramazan Demir meali Kaynak: "Kutsanmış Dayak" kitabı www.kurantekkaynaktir.net ücretsiz pdf kitap. TH-cam’ta sesli kitap olarak ta mevcut. Ayette yapılması istenen eylemler birbirlerine "VE" bağlacıyla bağlanmıştır. Bu da o eylemlerin AYNI ANDA YAPILMASINI ZORUNLU KILAR. "Önce bu, olmadı bu o da olmazsa en son bu" şeklinde bir kullanım söz konusu değildir. Mevcut kullanımın doğru olması durumunda bizden istenen şey "Gönül alıcı sözler söyleyip, kadının ağzını burnunu kırmamızdır". Bir insanın bunu yapabilmesi için bir psikopat olması gerekir. Aklı çalışan hiç kimse bu iki eylemi AYNI ANDA YA-PA-MAZ ! O harf ض(DAD) değil , ص(SAD) vadribuhunne değil, vasribuhunne.
Nisa 34'e Dayak/Boşanma/Geçici süreli ayrılık anlamını yükleyenler: Allah'ın gönderdiği orjinal olan NOKTASIZ VE HAREKESİZ Kuran'da (Noktalanmış ve harekelenmiş olanlar Kuran değil MEALDİR, yani birinin orjinal olan, noktasız ve harekesiz olan Kuran'dan ANLADIĞIDIR.) O "VADRİBUHUNNE" kelimesi "VASRİBUHUNNE" S-R-B kökü ile de okunabilir ve anlamı farklıdır. Mevcut kullanımda "VADRİBUHUNNE" Koydun mu oturtmak anlamındadır. "Hafifçe dövmek" gibi bir anlamı yoktur. Kelime tefil babındadır ve bu bab fiilin çokça tekrarlandığını ifade etmek için kullanılır. Uyudu-çok uyuyan/uykucu, içti-çok içen/içici vb. Var olan diğer anlamlara ulaşabilmek için farklı şekillerde yazılması gereklidir. "Allah’ın onların (kadın ve erkeğin) bazısını bazısına göre çoğalabilir hâle getirmesinden dolayı erkekler de kadınlara göre ortaya çıkarlar ve devamlılıklarını sağlarlar, (her ikisinin de ortaklaşa sahip oldukları) kendi mallarından talep sahibi olmaları buna (kadının çoğalabilir olmasına) göredir. (Çoğalma konusunda) Dürüst olan kadınlar Allah’ın belirlediği ilkelere göre o gayb’ı oldukları gibi koruyarak üzerlerine düşeni yapanlardır. Eğer nüşûzundan emin olduğunuz kadınları evlerde tuttuysanız onları doğru olana yönelten sözler söyleyin, yatma yerlerinde onları yalnız bırakın, haklarını eksiltmeden rehabilite edin. Eğer gönüllü olarak size uyarlarsa artık onların aleyhlerine olacak bir yöntem aramayın. Hiç şüphesiz ki Allah, Aliyyen Kebiran’dır." Nisa 34 Ramazan Demir meali Kaynak: "Kutsanmış Dayak" kitabı www.kurantekkaynaktir.net ücretsiz pdf kitap. TH-cam’ta sesli kitap olarak ta mevcut. Ayette yapılması istenen eylemler birbirlerine "VE" bağlacıyla bağlanmıştır. Bu da o eylemlerin AYNI ANDA YAPILMASINI ZORUNLU KILAR. "Önce bu, olmadı bu o da olmazsa en son bu" şeklinde bir kullanım söz konusu değildir. Mevcut kullanımın doğru olması durumunda bizden istenen şey "Gönül alıcı sözler söyleyip, kadının ağzını burnunu kırmamızdır". Bir insanın bunu yapabilmesi için bir psikopat olması gerekir. Aklı çalışan hiç kimse bu iki eylemi AYNI ANDA YA-PA-MAZ ! O harf ض(DAD) değil , ص(SAD) vadribuhunne değil, vasribuhunne.
Kurana göre, hamile olarak talağı söylenmiş bir kadın çocuğunu doğuruncaya kadar kocasının evinde tutulur ve cocuğunu doğurdukdan sonra da bu çocuğu emzirdiği için belli bir emzirme ücreti olarak kocası tarafından kadına ödenildikten sonra kadın cocuğunu kocasının evinde bırakarak gitmek zorunda. Yani bu bir kural.
Hayır yok öyle birşey İslam'a göre çocuk ergenlik yaşına kadar annede kalır ergenlik yaşından sonra babaya gider ama annesinden asla kopmaz istemezse babayada gitmeyebilir babaya gitmesindeki hikmet Baba'nın dini terbiye vermesidir.anne hakkı 3 tur baba hakkı 1 dir İslam'da önce anne anne anne gelir sonra baba gelir
@@kamalmusa3334 orda boşandığıniz eşiniz hamile ise doğum yapana kadar onun her ihtiyacını karşılayın doğumdan sonrada nafaka babaya ait olduğu için eğer kadın ben emzirmem yada emzirmek için para alırım derse kadına emzirme ücretini ödeyin diyor emzirme bittikten sonra anne çocuğu babaya bırakıp gidecek diye birşey demiyor direk Kur'an'ı Kerim'i n Türkçesini okuyarak ayetleri anlayamazsınız ilmihal okuyun tam ilmihal saadeti ebediyye okuyun (Hüseyin Hilmi ışık) İslam'a göre çocuk buyuyene kadar annede kalır baba da onun her türlü ihtiyacını giderir ama anne çocuğu istemezse tabiki baba almalıdır İslam'a göre önce anne gelir zaten insan olduğu zaman bile namazı kılınırken annesinin adıyla kılınır Baba'nın adı geçmez bile
@@mehtapdambasan2683 bir anne kendi cocuğunu emzirdiği için neden ücret ödensin ki?! Anne ile cocuğu arasına girilirmi?! Demek ki baba cpcuğu kendisinin olduğunu bildiği için cocuğun annesi için emzirme ücreti ödemektedir araraştırı görürsün.
@@kamalmusa3334 sadece çocuğu emzirdiği için mi İslam'a gore kadın camasir yıkamak yemek yapmak zorunda bile değildir eşi hizmetçi tutmak zorundadır yani yapmam derse eş asla zorlayamaz emzirmeye öyledir sut yeni doğan bebeğin rizkidir İslam'a göre rızık babaya aittir o yüzden emzirmesinin ücretini talep edebilir ama zaten hiçbir anne böyle bir talepte bulunmaz kadın nekadar zengin olursa olsun asla ev geçimi kadına ait değildir kocası fakir bile olsa kadın ona para vermek zorunda değildir ama o fakir koca karısına çocuğuna bakmak zorundadır yani kadının parası sadece kadınindir ama erkeğin parasında kadının hakkı vardır evlatlarının hakkı vardır yüce Rabbimiz kadınlara işte böyle kıymet ve değer vermiştir söylemiştim gene soyleyim insan ölünce annesinin adıyla namazı kılınır cenaze namazı kilmişsaniz bilirsiniz madem evlat babaya aitse neden babasının adıyla namazı kılınmaz İslama göre önce anne anne anne sonra babaya iyilik yapmak gerekir buda hadisi şeriftir
O ayet-i kerimeyi tam manasıyla açsana.. Tam manasıyla tefsirlere başvursana.. Ölçüsünü detayını kaynaklardan aktarsana.. İkidebir Peygamber yapmadı etmedi diye geçiştirmek hakkı gizlemektir.. Hakkı söylemiyorsun.. Hakkı gizliyodsun.. Yazıklar olsun.. Bu mesajı okumıyacağını Allah da biliyor ben de biliyorum.. Sadece mahşerde davacı olurken delil olsun diye yazdım..
Boş yapiyorsun be. Hocada siddetten yana degil elbet. Gunumuz turkiyesinde saglam bilgi almak istiyorsan o hocalardan biri de bu hocadir. Kur-an dan bilgi almak istiyorsan ac oku. Lakin o dili anlamak maharet ister. Bana bu hocanin soyledikleri gerek. Yarim aklimla kur-an dilini net anlayamam. Laf atmanla senin de anlamadigin belli oldu.
RABBİM EBEDEN DAİMEN HER IKI CIHANDA SONSUZ RAZI OLSUN IHSAN HOCAM 🤲🤲🤲❤❤❤🌹🌹🌹
th-cam.com/video/3NFlUANYsVk/w-d-xo.html
Çok mühim
Allah ikiyüzlü insanlar dan muhafaza eylesin dışarı melek içeriye şeytanlardan kurtarsın
Allah razı olsun sizdən qardaşım 🤲🇦🇿♥️🇹🇷
ALLAH Teala razı olsun Hocam
th-cam.com/video/3NFlUANYsVk/w-d-xo.html
Çok mühim
Allah razı olsun hocam maşallah
ALLAH C.C RAZI OLSUN HOCAM. 🌿
th-cam.com/video/3NFlUANYsVk/w-d-xo.html
Çok mühim
Allah razı olsun hocam teşekkürler hocam
Agzına yüreğine saglık aziz hocam
Allahu Teala razı olsun hocam
🌹🕋🌹🕋🌹Allah Razı Olsun Hocam Rabbim bize Mağfiret ve Merhamet etsin inşallah 😢 🤲🤲🤲
Allah razı olsun hocam
th-cam.com/video/3NFlUANYsVk/w-d-xo.html
Çok mühim
@Gerçek Mealleri Kanalımızdan Öğrenin uza
ALLAH razı olsun ❤️
Allah Razı olsun hocam ❤
th-cam.com/video/3NFlUANYsVk/w-d-xo.html
Çok mühim
Başlık çok hoş gelmedi hocam.Yoksa Sohbet çok güzel Allah razı olsun
Bunu söylemeniz konuyu tam olarak anlamadıgınız demektir.tek önderimiz efendimizin hayatın da bir tek örnek yok.size ne oluyor?kaşını çattığına dair
@@muallim9955 başlığı bende yanlış anladım .d
@@muallim9955 ben de yanlış anladım. Bence siz tam anlamamissiniz
ALLAH cc ebediyyen razı olsun sizden hocam
th-cam.com/video/3NFlUANYsVk/w-d-xo.html
Çok mühim
ALLAH SİZDEN RAZI OLSUN HOCAM 🤲
th-cam.com/video/3NFlUANYsVk/w-d-xo.html
Çok mühim
❤ ALLAHÜMME SALLİ ÂLÂ SEYİDİNA MUHAMMED ❤
Rabbim razı olsun agzına yüregine saglık muhderem hocam.🤲🏻
Allah herkesi Resulullah efendimiz in ahlakı ile ahlaklandirsin Resulullah efendimiz eşini dövmüşmü ki bizde dövelim. Bizler onun ümmeti degilmiyizki hata larimiz varsa bırakalım inşallah.
ALLAH AZZE VE CELLE RAZI OLSUN.
th-cam.com/video/3NFlUANYsVk/w-d-xo.html
Çok mühim
Allah razı olsun hocam. Yaşamak nasip olsun alem-i İslâm'a
Başlığı atan arkadaş biraz daha dikkatli başlık atmalı diye düşünüyorum
Katılıyorum zatenn millet barut gibi yanliş bir başlık
Nasıl olurda müslüman eşini döver? Manası var
Başlıkta nasıl döver derken ne tür döver anlamında değil, nasıl döver! Hayırdır gibi yani, Müslüman böyle birşey nasık yapar! Gibi anlamda. Bende ilk sizin gibi anladım bir an tüylerim diken diken oldu 😊
Nurettin yıldız inceliklerini anlatıyor @@muhammedyasirr
@@Karakoc3271 bir vahaniden ve Allah a mekan koşan birinden İslam'ı ogrenmem.
Emeğinize sağlık
Allah razı olsun hocam. Allah İslam'ı ve özellikle kadınları böyle tiplerden korusun.
Rahman ve Rahim olan ALLAH'IN adıyla
İman edip salih amellerde bulunanları, altından ırmaklar akan, içinde ebedi kalacakları cennetlere sokacağız. Onda onlar için tertemiz kılınmış eşler vardır. Ve onları, 'ne sıcak-ne soğuk, tam kararında gölgeliğe' sokacağız. (Nisa 57)
th-cam.com/video/3NFlUANYsVk/w-d-xo.html
Çok mühim
Başlığa takılanlar arkadaşlar;
Başlık, Müslüman eşini nasıl döver(ki) ?. anlamında kullanılmış. Ve hocamız gayet güzel açıklamış konuyu.
Hayırlı Sabahlar🌿
*Okurken tefekkür edelim inşaAllah.*
ASAP ~ Her gün 1 âyet 1 hadis 1 dua
*20 Rebiulevvel 1443*
🌸 *Âyet-i Kerime*
بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحٖيم
Allah, “Haydi, sen mühlet verilenlerdensin” buyurdu
(A'râf 15)
🌼 *Hadis-i Şerif*
Veren el, alan elden daha hayırlıdır.
(Buhârî, "Zekât", 18; Müslim, "Zekât", 95)
🌹 *Dua*
Allah'ım! Kalplerimizi birleştir. Aramızı düzelt. Bizi (cenneti kazandıracak) selamet yollarına yönelt.
(Ebû Dâvud, "Salât", 177, 178)
Kaynak: Diyanet İşleri Başkanlığı
Güzel bir bakış açısı
Hocamız hareket ederken Efekt koymuşsunuz, gölge gibi oluyor. O kötü olmuş koymayalım.
Ayetteki dövmeyi peygamber tatbikatıyla anlayacaksak insafla (garaZla değil),
1)önce ayet ailenin dağılması gibi ciddi bir riske karşı (çorba neden tuzsuz olmuş gibi saçma sapan işlere değil) aşama aşama tedbirler içinde en son çare olarak dövme ruhsatı (emir değil) veriyor.
2) kuranın müfessiri peygamberin fiili tatbikatında görünmüyor bu ruhsat, yani peygamber bu ruhsata müracaat etmemiş. Halbuki o da eşleri ile sıkıntı yaşayıp onlardan uzaklaştığı olmuş. Fakat son ruhsatı kullanmamış. Demek çok da merğup değil.
3) hafifçeden anlaşıldığına göre bu artık kırmızı çizgi. İş son raddeye geldi, haberin olsun tarzında bir ihtar amaçlı. Aklını başına al manasında. Bundan sonra ki aşama ev dağılacak, haberin olsun, kendine gel...tarzında bir ihtar. Hayvan gibi dövüp yüzünü gözünü morartıp korkutup aileyi bir arada tutmak için değil. Korkutmaktan ziyade ihtar amaçlı
Emeği geçen herkesten Allah razı olsun hocam Allah sizden de razı olsun dikkatimi çeken birşey var İki cümle arasındaki boşluğu kırpmanız sözleri tefekkür edemwden bir sonrakj cümleyi dinlemeye yol açtığını düşünüyorum
Evet, maalesef bu bir adet oldu herkeste. Herşeyde aceleci oldugumuz gibi
th-cam.com/video/3NFlUANYsVk/w-d-xo.html
Çok mühim
Kadınların itaatsizliğinden de bahsetseniz hocam.
Erkekleri o hale getiren sebepleri de konuşsanız ya.
Kadin bas kaldirinca dov erkek bas kaldirinca nasihat ooh ne has
Hocam iyi güzel diyorsunuz da ya erker yuvayi yikiyorsa kadin da ona aynı şeyi yapisinmi
Rabbim korusun
Hocamızla iletişime nasıl gecebiliriz
Videonun basligi yanlis anlasilmaya musaittir hocam yakinlarimla paylasmak istiyorum ama video basligi engel.
Sayfa yöneticisi, başlığı daha düzgün yaparmısınız bazı kimseler izlemeden döver diye anlsyabilir..!!
Bu başlıkla videoyu izlemezler.
Dövün diye çevrilen o kısmın yerine ne koyduk o zaman anlayamadım
Öyle bir şey yokki
Nisa 34
😢😢
Allah razı olsun. Bu zaman da erkekler çok sabırlı olmalı. Malesef bu zamanın kadınlari ile geçim çok zor.
th-cam.com/video/3NFlUANYsVk/w-d-xo.html
Çok mühim
@@buhariiledirilis1071 bu zamanın kadınları ne demek ya erkekler aynı mı kalmış sadece kadınlara mı olmuş olan
@@handekratloglu4030 he vallah haklısınız. İki tarafta bir birini suçladığı için bu durumdayız. Olan biz zavallı çocuklara oluyor. Yazıklar olsun ya böyle eşlere, anne babalara!
Hayırlısında gözünüz olmayınca öyle dersiniz tabi. Hayırlısını alın ki ahh vahh etmeyin evlendikten sonra. Kadının her hareketini beğeniyorsunuz, her dediğini yapıyorsunuz başta, sonra da böyle ahkam kesiyorsunuz. Ya o kadını almayacaksın, ya alınca da onun her dediğini yapmayacaksın, kabul etmeyeceksin başlarda, ya da sonlarda şikayet etmeyeceksiniz. Onları o hale getiren de sizsiniz. Kendinizi toparlarsanız o da toparlanır merak etmeyin
💝
Hocam kanunlar aileyi bozmak için her türlü imkanı kadınlar lehine tanıyor. Devlet üst kademesiyle bir hoca olarak bunları görüşüyor musunuz? Müslüman devlet adamlarının bunları yapması beni onların aleyhine itiyor.
❤️☝️❤️
Allah nefislerimize uydurmasın
Doğru hocam kadın dövülmez. Nisa 34 te neden dövün tercümesi yapılmış.
Nisa 34'e Dayak/Boşanma/Geçici süreli ayrılık anlamını yükleyenler:
Allah'ın gönderdiği orjinal olan NOKTASIZ VE HAREKESİZ Kuran'da (Noktalanmış ve harekelenmiş olanlar Kuran değil MEALDİR, yani birinin orjinal olan, noktasız ve harekesiz olan Kuran'dan ANLADIĞIDIR.) O "VADRİBUHUNNE" kelimesi "VASRİBUHUNNE" S-R-B kökü ile de okunabilir ve anlamı farklıdır.
Mevcut kullanımda "VADRİBUHUNNE" Koydun mu oturtmak anlamındadır. "Hafifçe dövmek" gibi bir anlamı yoktur. Kelime tefil babındadır ve bu bab fiilin çokça tekrarlandığını ifade etmek için kullanılır. Uyudu-çok uyuyan/uykucu, içti-çok içen/içici vb. Var olan diğer anlamlara ulaşabilmek için farklı şekillerde yazılması gereklidir.
"Allah’ın onların (kadın ve erkeğin) bazısını bazısına göre çoğalabilir hâle getirmesinden dolayı erkekler de kadınlara göre ortaya çıkarlar ve devamlılıklarını sağlarlar, (her ikisinin de ortaklaşa sahip oldukları) kendi mallarından talep sahibi olmaları buna (kadının çoğalabilir olmasına) göredir. (Çoğalma konusunda) Dürüst olan kadınlar Allah’ın belirlediği ilkelere göre o gayb’ı oldukları gibi koruyarak üzerlerine düşeni yapanlardır. Eğer nüşûzundan emin olduğunuz kadınları evlerde tuttuysanız onları doğru olana yönelten sözler söyleyin, yatma yerlerinde onları yalnız bırakın, haklarını eksiltmeden rehabilite edin. Eğer gönüllü olarak size uyarlarsa artık onların aleyhlerine olacak bir yöntem aramayın. Hiç şüphesiz ki Allah, Aliyyen Kebiran’dır."
Nisa 34 Ramazan Demir meali
Kaynak: "Kutsanmış Dayak" kitabı
www.kurantekkaynaktir.net ücretsiz pdf kitap.
TH-cam’ta sesli kitap olarak ta mevcut.
Ayette yapılması istenen eylemler birbirlerine "VE" bağlacıyla bağlanmıştır. Bu da o eylemlerin AYNI ANDA YAPILMASINI ZORUNLU KILAR. "Önce bu, olmadı bu o da olmazsa en son bu" şeklinde bir kullanım söz konusu değildir. Mevcut kullanımın doğru olması durumunda bizden istenen şey "Gönül alıcı sözler söyleyip, kadının ağzını burnunu kırmamızdır". Bir insanın bunu yapabilmesi için bir psikopat olması gerekir. Aklı çalışan hiç kimse bu iki eylemi AYNI ANDA YA-PA-MAZ ! O harf ض(DAD) değil , ص(SAD) vadribuhunne değil, vasribuhunne.
Darabe fiili uzaklaştırın anlaminda kullanin diyenlerde var
Peygamberler ve alimler günah işler mi? Siyer Ensari hocamızın sohbeti:
th-cam.com/video/R-RudIR8Mx4/w-d-xo.html
Dünya hayatına aldanmamak. Siyer Ensari Hocamızın sohbeti:
th-cam.com/video/MyTiiNC748Q/w-d-xo.html
Din nedir? Dini Allah'a has kılmak. Siyer Ensari Hocamızın sohbeti:
th-cam.com/video/4AriXAdYczo/w-d-xo.html
İslami cemaatlerin durumu, Müslümanların içine düştüğü hal Siyer Ensari Hocamızın sohbetinden bir bölüm:
th-cam.com/video/2z0icvuLPbM/w-d-xo.html
Hz. Ali ile muaviye arasında yapılan savaşla ilgili Siyer Ensari Hocamızın muhteşem sohbeti:
th-cam.com/video/1HuKHHMlAIc/w-d-xo.html
Yol Allah ve yolun sonu Allah'a varmalı. Siyer Ensari Hocamızın sohbetinden bir bölüm:
th-cam.com/video/sqtsWYrYyHs/w-d-xo.html
👍
🥀🥀🥀
...
🌷🌿💞🌿🌹
Kur'anda gecen darabe kelimesi vurmak degil yol uzaklastirmak anlamindadir.Hicbir sekilde cenabı Allah vurmayı soylememistir.
Nisa 34'e Dayak/Boşanma/Geçici süreli ayrılık anlamını yükleyenler:
Allah'ın gönderdiği orjinal olan NOKTASIZ VE HAREKESİZ Kuran'da (Noktalanmış ve harekelenmiş olanlar Kuran değil MEALDİR, yani birinin orjinal olan, noktasız ve harekesiz olan Kuran'dan ANLADIĞIDIR.) O "VADRİBUHUNNE" kelimesi "VASRİBUHUNNE" S-R-B kökü ile de okunabilir ve anlamı farklıdır.
Mevcut kullanımda "VADRİBUHUNNE" Koydun mu oturtmak anlamındadır. "Hafifçe dövmek" gibi bir anlamı yoktur. Kelime tefil babındadır ve bu bab fiilin çokça tekrarlandığını ifade etmek için kullanılır. Uyudu-çok uyuyan/uykucu, içti-çok içen/içici vb. Var olan diğer anlamlara ulaşabilmek için farklı şekillerde yazılması gereklidir.
"Allah’ın onların (kadın ve erkeğin) bazısını bazısına göre çoğalabilir hâle getirmesinden dolayı erkekler de kadınlara göre ortaya çıkarlar ve devamlılıklarını sağlarlar, (her ikisinin de ortaklaşa sahip oldukları) kendi mallarından talep sahibi olmaları buna (kadının çoğalabilir olmasına) göredir. (Çoğalma konusunda) Dürüst olan kadınlar Allah’ın belirlediği ilkelere göre o gayb’ı oldukları gibi koruyarak üzerlerine düşeni yapanlardır. Eğer nüşûzundan emin olduğunuz kadınları evlerde tuttuysanız onları doğru olana yönelten sözler söyleyin, yatma yerlerinde onları yalnız bırakın, haklarını eksiltmeden rehabilite edin. Eğer gönüllü olarak size uyarlarsa artık onların aleyhlerine olacak bir yöntem aramayın. Hiç şüphesiz ki Allah, Aliyyen Kebiran’dır."
Nisa 34 Ramazan Demir meali
Kaynak: "Kutsanmış Dayak" kitabı
www.kurantekkaynaktir.net ücretsiz pdf kitap.
TH-cam’ta sesli kitap olarak ta mevcut.
Ayette yapılması istenen eylemler birbirlerine "VE" bağlacıyla bağlanmıştır. Bu da o eylemlerin AYNI ANDA YAPILMASINI ZORUNLU KILAR. "Önce bu, olmadı bu o da olmazsa en son bu" şeklinde bir kullanım söz konusu değildir. Mevcut kullanımın doğru olması durumunda bizden istenen şey "Gönül alıcı sözler söyleyip, kadının ağzını burnunu kırmamızdır". Bir insanın bunu yapabilmesi için bir psikopat olması gerekir. Aklı çalışan hiç kimse bu iki eylemi AYNI ANDA YA-PA-MAZ ! O harf ض(DAD) değil , ص(SAD) vadribuhunne değil, vasribuhunne.
@@ahmedkrsd Kardeşim Arapça Dilbilgisi kuralları. Yazıda kaynağı paylaştım.
Özbaşınalıq etmələrindən qorxduğunuz qadınlara nəsihət edin, yataqda onları tərk edin və onları döyün! ALLAH BİLİR BİZ BİLMİRİK.
Ney
Hafifçe
th-cam.com/video/3NFlUANYsVk/w-d-xo.html
Çok mühim
Tevil in belini kırmış hoca.
@@mikail30 rasulullah dövmemiştir bu doğrudur
@@goktugkeles9599 evet doğru ben vedribu ya hafifçe demesine dedim.
.
Hiç dislike yok
Hafifçe döver...nisa suresinde yazmış...konu kapanmıştır...
hafifçe kısmı 21. yüzyıl ın yeni çevirisiyle eklendi önceki çevirilerde hafifçe diye bir ifade yer almıyor
@@Stoacilkhaklısınız ...
"........bunlar da fayda vermezse dövün...."(Elmalılı Hamdi Yazır)
Nisa 34'e Dayak/Boşanma/Geçici süreli ayrılık anlamını yükleyenler:
Allah'ın gönderdiği orjinal olan NOKTASIZ VE HAREKESİZ Kuran'da (Noktalanmış ve harekelenmiş olanlar Kuran değil MEALDİR, yani birinin orjinal olan, noktasız ve harekesiz olan Kuran'dan ANLADIĞIDIR.) O "VADRİBUHUNNE" kelimesi "VASRİBUHUNNE" S-R-B kökü ile de okunabilir ve anlamı farklıdır.
Mevcut kullanımda "VADRİBUHUNNE" Koydun mu oturtmak anlamındadır. "Hafifçe dövmek" gibi bir anlamı yoktur. Kelime tefil babındadır ve bu bab fiilin çokça tekrarlandığını ifade etmek için kullanılır. Uyudu-çok uyuyan/uykucu, içti-çok içen/içici vb. Var olan diğer anlamlara ulaşabilmek için farklı şekillerde yazılması gereklidir.
"Allah’ın onların (kadın ve erkeğin) bazısını bazısına göre çoğalabilir hâle getirmesinden dolayı erkekler de kadınlara göre ortaya çıkarlar ve devamlılıklarını sağlarlar, (her ikisinin de ortaklaşa sahip oldukları) kendi mallarından talep sahibi olmaları buna (kadının çoğalabilir olmasına) göredir. (Çoğalma konusunda) Dürüst olan kadınlar Allah’ın belirlediği ilkelere göre o gayb’ı oldukları gibi koruyarak üzerlerine düşeni yapanlardır. Eğer nüşûzundan emin olduğunuz kadınları evlerde tuttuysanız onları doğru olana yönelten sözler söyleyin, yatma yerlerinde onları yalnız bırakın, haklarını eksiltmeden rehabilite edin. Eğer gönüllü olarak size uyarlarsa artık onların aleyhlerine olacak bir yöntem aramayın. Hiç şüphesiz ki Allah, Aliyyen Kebiran’dır."
Nisa 34 Ramazan Demir meali
Kaynak: "Kutsanmış Dayak" kitabı
www.kurantekkaynaktir.net ücretsiz pdf kitap.
TH-cam’ta sesli kitap olarak ta mevcut.
Ayette yapılması istenen eylemler birbirlerine "VE" bağlacıyla bağlanmıştır. Bu da o eylemlerin AYNI ANDA YAPILMASINI ZORUNLU KILAR. "Önce bu, olmadı bu o da olmazsa en son bu" şeklinde bir kullanım söz konusu değildir. Mevcut kullanımın doğru olması durumunda bizden istenen şey "Gönül alıcı sözler söyleyip, kadının ağzını burnunu kırmamızdır". Bir insanın bunu yapabilmesi için bir psikopat olması gerekir. Aklı çalışan hiç kimse bu iki eylemi AYNI ANDA YA-PA-MAZ ! O harf ض(DAD) değil , ص(SAD) vadribuhunne değil, vasribuhunne.
Kurana göre, hamile olarak talağı söylenmiş bir kadın çocuğunu doğuruncaya kadar kocasının evinde tutulur ve cocuğunu doğurdukdan sonra da bu çocuğu emzirdiği için belli bir emzirme ücreti olarak kocası tarafından kadına ödenildikten sonra kadın cocuğunu kocasının evinde bırakarak gitmek zorunda. Yani bu bir kural.
Hayır yok öyle birşey İslam'a göre çocuk ergenlik yaşına kadar annede kalır ergenlik yaşından sonra babaya gider ama annesinden asla kopmaz istemezse babayada gitmeyebilir babaya gitmesindeki hikmet Baba'nın dini terbiye vermesidir.anne hakkı 3 tur baba hakkı 1 dir İslam'da önce anne anne anne gelir sonra baba gelir
@@mehtapdambasan2683 talak-6.
@@kamalmusa3334 orda boşandığıniz eşiniz hamile ise doğum yapana kadar onun her ihtiyacını karşılayın doğumdan sonrada nafaka babaya ait olduğu için eğer kadın ben emzirmem yada emzirmek için para alırım derse kadına emzirme ücretini ödeyin diyor emzirme bittikten sonra anne çocuğu babaya bırakıp gidecek diye birşey demiyor direk Kur'an'ı Kerim'i n Türkçesini okuyarak ayetleri anlayamazsınız ilmihal okuyun tam ilmihal saadeti ebediyye okuyun (Hüseyin Hilmi ışık) İslam'a göre çocuk buyuyene kadar annede kalır baba da onun her türlü ihtiyacını giderir ama anne çocuğu istemezse tabiki baba almalıdır İslam'a göre önce anne gelir zaten insan olduğu zaman bile namazı kılınırken annesinin adıyla kılınır Baba'nın adı geçmez bile
@@mehtapdambasan2683 bir anne kendi cocuğunu emzirdiği için neden ücret ödensin ki?! Anne ile cocuğu arasına girilirmi?! Demek ki baba cpcuğu kendisinin olduğunu bildiği için cocuğun annesi için emzirme ücreti ödemektedir araraştırı görürsün.
@@kamalmusa3334 sadece çocuğu emzirdiği için mi İslam'a gore kadın camasir yıkamak yemek yapmak zorunda bile değildir eşi hizmetçi tutmak zorundadır yani yapmam derse eş asla zorlayamaz emzirmeye öyledir sut yeni doğan bebeğin rizkidir İslam'a göre rızık babaya aittir o yüzden emzirmesinin ücretini talep edebilir ama zaten hiçbir anne böyle bir talepte bulunmaz kadın nekadar zengin olursa olsun asla ev geçimi kadına ait değildir kocası fakir bile olsa kadın ona para vermek zorunda değildir ama o fakir koca karısına çocuğuna bakmak zorundadır yani kadının parası sadece kadınindir ama erkeğin parasında kadının hakkı vardır evlatlarının hakkı vardır yüce Rabbimiz kadınlara işte böyle kıymet ve değer vermiştir söylemiştim gene soyleyim insan ölünce annesinin adıyla namazı kılınır cenaze namazı kilmişsaniz bilirsiniz madem evlat babaya aitse neden babasının adıyla namazı kılınmaz İslama göre önce anne anne anne sonra babaya iyilik yapmak gerekir buda hadisi şeriftir
O ayet-i kerimeyi tam manasıyla açsana..
Tam manasıyla tefsirlere başvursana..
Ölçüsünü detayını kaynaklardan aktarsana..
İkidebir Peygamber yapmadı etmedi diye geçiştirmek hakkı gizlemektir..
Hakkı söylemiyorsun..
Hakkı gizliyodsun..
Yazıklar olsun..
Bu mesajı okumıyacağını Allah da biliyor ben de biliyorum..
Sadece mahşerde davacı olurken delil olsun diye yazdım..
Boş yapiyorsun be. Hocada siddetten yana degil elbet. Gunumuz turkiyesinde saglam bilgi almak istiyorsan o hocalardan biri de bu hocadir. Kur-an dan bilgi almak istiyorsan ac oku. Lakin o dili anlamak maharet ister. Bana bu hocanin soyledikleri gerek. Yarim aklimla kur-an dilini net anlayamam. Laf atmanla senin de anlamadigin belli oldu.
th-cam.com/video/3NFlUANYsVk/w-d-xo.html
Çok mühim
@@haydartarkan2865 th-cam.com/video/3NFlUANYsVk/w-d-xo.html
Çok mühim
th-cam.com/video/3NFlUANYsVk/w-d-xo.html
Çok mühim
Şimdi küfür edecem ahiret ahiret diye tutturcan Allah sana anlaman için akıl versin
4 kari hakki gelse ne guzel olur diniimi yasayamiyorum. Cariye yok 4 kari yok hocam ucan tekme atarak kurana uygun olur mu
Gecen gun gozunu morarttim avradin. Dine uygun dovdum
Allah razı olsun hocam
Allah razı olsun hocam dan
ALLAH razı olsun hocam
ALLAH razı olsun hocam.
Allah razı olsun hocam
Allah razı olsun hocam