Allah Kadınların Dövülmesini Mi Emrediyor ? (Nisa 34) | KDS B12
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 6 ก.ย. 2024
- Kur'ân'ı tefsiri ile okumayıp yalnızca mealinden yorumlama problemi çoğu zaman yanlış anlaşılmalar ortaya çıkabiliyor. Nisa suresi 34'de "kadınlarınızı dövün" ifadesinin yer aldığı ayet de bunlardan yalnızca biri.. Biz de Kafamda Deli Sorular konseptimizin 12. bölümünde bu ayetin mealden ziyade tefsirini inceledik ve aslında bu ayetin kadına şiddete değil, hatta tam tersine onu korumaya yönelik bir mana taşıdığını gördük.
İyi seyirler...
1:58'deki görsel feyyaztv'den alınmıştır
Yeni videolarımızdan ilk haberdar olmak istiyorsanız
KANALIMIZA ÜCRETSİZ ABONE OLUN ► goo.gl/b9ecRl
Bize Whatsapp'tan mesaj atmak için buraya tıkla ► bit.ly/3xtB5Zn
Maksat 114 İletişim ► 05533368755
Maksat114 Instagram ► / maksat114bursa
Serkan Aktaş Instagram ► / harunserkanaktas
Maksat114 Facebook ► / maksat114bursa
Maksat114 Twitter ► / maksat114bursa
Maksat 114 Nedir? ► • YENİDEN - Maksat | 114...
En Çok Sevilen Oynatma Listelerimiz:
Mini Belgesel
► • Mini Belgesel
Kafamda Deli Sorular
► • Kafamda Deli Sorular (...
Evliler Kulübü
► • Evliler Kulübü
Serkan Aktaş Videoları
► • Serkan Aktaş
Evlilik - Flört - Aile - Ayrılık Acısı
► • Evlilik - Flört - Aile...
En Çok Sevilen Videolarımız:
40 Yıllık Psikiyatrist İlginç Vesvese ve Takıntı Vakalarını Anlatıyor
► • 40 Yıllık Psikiyatrist...
30 Yıllık Polis Özel Harekat'tan Şok Eden Anılar!
► • 30 Yıllık Polis Özel H...
112 Acil Sağlık Çalışanından Şok Eden Anılar!
► • 112 Acil Sağlık Çalışa...
40 Gün Sadece Su İçen Adamın Vücudunda Neler Oldu ?
► • 40 Gün Sadece Su İçen ...
Hollywood Dublajları İslamî Versiyon
► • Hollywood Dublajları İ...
Allah'ın Varlığı Belirsiz Diyen Genç İle Sokak Röportajı
► • Allah'ın Varlığı Belir...
Namaz Varsa Ben Yokum!"
► • "Namaz Varsa Ben Yokum...
Maksat114 Rap Klibi
► • TEA'M - Yolumuz Uzun (...
Ateist VS Müslüman
► • Ateist VS. Müslüman - ...
Cinsel Arzularından Kurtulmak İstiyor Musun?
► • Cinsel Arzularından Ku...
Flört Haram İse Nasıl Evleneceğiz?
► • Flört Haram İse Nasıl ...
Ateistim Bana Allah'ı Anlatır mısın?
► • Ateistim Bana Allah'ı ...
MAKSAT114 kanalımızdan merhabalar. Bursa Maksat114 Eğitim Merkezimizden yönettiğimiz TH-cam kanalımızda merak ettiğimiz bilimsel, felsefi, İslami ve İmani konularda araştırma yapıyor ve bir yandan Bursa'da Eğitim Faaliyetlerimize Maksat114 Eğitim Merkezimizde devam ediyoruz bir gün yolun düşerse seni de evine, Maksadına bekliyoruz..
Maksat114 İletişim ► 05533368755
Bize Whatsapp'tan ulaşmak için buraya tıkla ► bit.ly/3xtB5Zn
![[LIVE] : ONE ลุมพินี 78 | คู่เอก "ปกรณ์ vs ฟาบิโอ"](http://i.ytimg.com/vi/LSOmgl0Th2c/mqdefault.jpg)
Çoğu kişiyi vesveseye götüren ve Kur'an hakkında şüpheye düşüren bir konu
Elhamdülillah güzel bir açıklama oldu 👍🏼
Dövün diyo ağla
👍🏻👍🏻👍🏻
@@hulaguhan6454 Şu 10 dk lık videoyu izleyip hakikati öğrenebilecekken böyle zırvalaman .... Allah hidayet versin .
@@marasl2872 peygamber niye dövmedi diyorsun. Videoyu izlemedin mi kardeşim? Bu hükümler naşize olmuş bir kadın için geçerli. Yani kocasını başkasıyla aldatmış, namusunu izzetini yerle bir etmiş bir kadın.. Normal şartlarda iman ve İslamiyet dairesi dışında böyle bir kadını bırak 4 parmakla kaba etine vurmayı, namus meselesi diye öldürüyorlar. Aç haberleri her gün kaç tane cinayet görürsün. Biz de diyoruz ki bu ayet kadını koruyor. Bundan ileri gidemezsin diyor. Ama "dövmek" içinde geçmiyor da diyemezsin
@@marasl2872 videoyu izle videoyu
"Hayra vesile olan hayrı yapan gibidir."
(Tirmizî, İlm, 14.)
😊
@Birkan Kellenin konumu tam at, alinmak istiyor
*Hz. Muhammed'in kaynaklarda ismi geçen cariyelerinin isimleri şunlardır. Aşağıda belirtilen isimlerin dışında peygambere ait başka cariyeleri kimlerdir?*
Baraka
Berre binti Şerhabil
Cüveyriye binti Haris
Ebu Rafi'nin cariyesi
Ebi Cehil'in cariyesi
Ebi Ruhm
Esma binti Nu'mân
Esiye
Eslem
Etiye
Fadl
İnâb
İsmet
Gaziyye
Gifran
Hakim bin Hizam'ın cariyesi
Halime
Hafsa binti Ömer
İmâme
Kalka
Kays binti Sa'd
Leyla binti Hamîze
Leyla binti Kudame
Leyla binti Haris
Lübâbe binti Haris
Meymune
Medyune
Mîme binti Abdillah
Marhaba
Marya
Nâşiye
Nufeyse
Rabia
Remle
Ramlah binti Şevbe
Rihane
Reyyane
Rumaysa
Sebîne (veya Sabîne)
Sâfiyye binti Huyeyy
Safiyye binti Ebû Ubeyd
Sâfîne
Sahle
Sâra
Sâvîye
Süheyl binti Amr
Sümeyra
Şağalibe
Sâvite
Şeyma
Tufeyre
Tübâ
Ukbe binti Ömer
Umame binti Abdi'l-Muttalib:
Ummu Ammâr
Ümmü Eymen
Ümmü Gıris
Ummu Hakim
Ümmü Mısrâ
Ümmü Muhâcir
Ummu'l-Hüseyn
Ümmü Selem
Ummu Şuca
Ümmü Seleme
Vüheybe
Zeyneb binti Cahş
Zenibe
Zeyneb binti Güzeyle
Şuva binti Haris
ChatGPT
Hz. Muhammed'in kaynaklarda ismi geçen diğer cariyeleri şunlardır:
Fadîme
Gülsim
Hanzale
Haybe
İsâfe
İsmâ
İyâle
Kevkebe
Mehebibe
Nâile
Nübye
Râkiye
Selime
Sıdâ
Sümeyye
Sâibe
Şirîn
Ummu Ayman
Ummu Bârekât
Ummu Şerîk
Ümmü Eymen
Ümmü Habîbe
Ümmü Mektûm
Ümmü Seleme binti Ebi'l-As
Zeyneb binti Cehş
Bu liste, kaynaklarda adı geçen cariyelerin tamamını içermeyebilir, ancak bilinenlerin çoğunu kapsamaktadır.
Message ChatGPT…
ChatGPT can make mistakes. Consider checking important information.
Hz. Muhammed'in Cariyeleri
ChatGPT
Hz. Muhammed'in kaynaklarda ismi geçen diğer cariyeleri arasında Fadîme, Gülsim, Hanzale, Haybe, İsâfe, İsmâ, İyâle, Kevkebe, Mehebibe, Nâile, Nübye, Râkiye, Selime, Sıdâ, Sümeyye, Sâibe, Şirîn, Ummu Ayman, Ummu Bârekât, Ummu Şerîk, Ümmü Eymen, Ümmü Habîbe, Ümmü Mektûm, Ümmü Seleme binti Abilities, Zeyneb binti Cehş gibi isimler bulunmaktadır. Ancak, bu liste tamamlayıcı değildir ve kaynaklarda adı geçmeyen cariyeler de olabilir.
Message ChatGPT…
ChatGPT can make mistakes. Consider checking important information.
🎉🎉🎉
Eşine, çocuğuna el kaldiranlarin hepsi de inşallah ahirette Allaha en ince ayrıntısına kadar hesap verirler!
Verecekler bacım şüphe yokki rabbimizin bütün vaadleri gerçektir Allah sübhanehu ve teala sözünden vaadinden dönmez elhamdulillah
Şüphesiz ki İnşallah !
@@aqsoy7373 Nisa Suresi 34-35. Ayet meali :
"Allah'ın insanlardan bir kısmını diğerlerine üstün kılmasına bağlı olarak ve mallarından harcama yapmaları sebebiyle erkekler, kadınların yöneticisi ve koruyucusudurlar. Sâliha kadınlar Allah'a itaatkârdır. Allah'ın korumasına uygun olarak, kimsenin görmediği durumlarda da kendilerini korurlar. Baş kaldırmasından endişe ettiğiniz kadınlara ögüt verin, onları yataklarda yalnız bırakın ve onları dövün."(34)
"Eğer size itaat ederlerse artık onların aleyhine başka bir yol aramayın; çünkü Allah yücedir, büyüktür. Eğer karı kocanın aralarının açılmasından korkarsanız, erkeğin ailesinden bir hakem ve kadının ailesinden bir hakem gönderin; düzeltmek isterlerse Allah aralarını bulur; şüphesiz Allah her şeyi bilen, her şeyden haberdar olandır."(35)
Bu ayetten anlamamız gereken yer Bazı davranış ve tavırları sebebiyle yoldan çıkma, hukuka baş kaldırma (nüşûz) belirtileri gösteren, böylece nâşize olması ihtimali beliren kadınlara karşı ne yapılacak, aile düzeni ve hukuku nasıl korunacaktır ?
İşte bu noktada Kur'ân-ı Kerîm vazifeyi ailenin reisi sıfatıyla önce kocaya vermektedir. Öngörülen tedbirlere başvurmasına rağmen koca düzeni sağlayamazsa ve ailenin dağılmasından korkulursa, sıra hakemlere gelecektir.
!Ayette normal bir kadından değil baş kaldıran, yoldan çıkmış bir kadından bahsediliyor. Âyette hukuka baş kaldıran, meşrû aile düzenini bozmaya kalkışan (nâşize) kadına karşı erkeğin yapabileceği şeyler: Öğüt vermek, yatakta yalnız bırakmak ve dövmek şeklinde sıralanmıştır. Öğüt vermek ve yatakta yalnız bırakmak, küsmek gibi tedbirler problem teşkil etmemiştir, ancak dövme tedbiri özellikle çağımızda, kadın hakları ve insanlık haysiyeti yönlerinden önemli bir tartışma konusu olmuştur.
Ayrıca sadece meale bakarak ayeti anlayamayız. Bizim bu yüzden hadislere ve tefsirlere de bakmamız lazım. Esasen tefsir ve hadis kitaplarına bakıldığında kadının baş kaldırma durumunda bile kocası tarafından dövülmesini, eski tefsirciler arasında da farklı yorumlayanların, bunun câiz olmadığını ileri sürenlerin bulunduğu aşağıdaki alıntılarda görülmektedir.
Dövme tedbiri ve hükmünün -bu âyet dışında- en önemli dayanağı ilgili hadislerdir. Bu hadislerin, aksini söyleyen rivayetlere nisbetle daha sahih ve sağlam olanlarında Peygamberimiz (asm) kadınların dövülmesini menetmekte, karılarını dövenlere "hayırsız" demektedir:
"Gündüz karısını köle gibi kırbaçlayan birisi akşam onunla aynı yatağa nasıl girecek?" (Buhârî, Nikâh 93; Ebû Dâvûd, Nikâh 60).
Nedense bunlarin hepside bu dine inanlar. Hayret🤔Bu DIN nedense1400 yy dir,Kadini dovmemeyi asalanmamasini ogretememis,erkeklereTam TERSINE hep ezmis,Öldürtmüs.asaglamis.
@@sigmaero101 Ayet: Kadin erkegin tarlasidir diyor. Evirip cevirme,SARLATAN! Kadinin Soz Hakki yoktur,Kuranda. Masal atma,yumusatmaya calisma,ayetleri!
"öğrenmemiz lazım, daha çok yolumuz var."
bu ayet hep kafamı kurcalıyordu .. çok teşekkür ederim o kadar ayrıntılı bir şekilde anlattınız ki allah razı olsun sizden.
Çok aklıma takılan bir soru idi. Allah emeği geçen herkesten binlerce kez razı olsun 🍃
Aklına takılacak neyi var zaten beyni olan Anlar
@@abuzerkadayf6999 güzelce ifade etmiş neden kaba bir cevap veriyorsunki şeytan bu vesvese atabilir aklı olan olmayan diye bir ayrım yapmana gerek yok videonun başında bile demiş namazında bir hanım kardesimiz bunu çok merak etmiş diye lütfen biraz kibar olalım
@@abuzerkadayf6999 ben bu mealin yanliş olduğunu düşünüyorum anlatsana bana. Doğrusu ise belli süreliğine eşlerin birbirinden uzaklaşması olarak alıyorum.
@@marasl2872 eğer sadece eski alimlerin dediğine baksaydık, Şu olaya da oyle bakalim o zaman. Cemel vakası Siffin savaşı şimdi oradakai hz ayşe ve hz ali alimlerden daha mı az biliyor peygamberin tebliğine aynı zamanda Kuranı. Bazı ayrılıklar zıtlasmalar tarihin her döneminde olduğu gibi bu dönemde de vardır. Onun için eski alim böyle demiş ustune yorum yapamam diye bir şey yok. Alimlerden tabiki yardim alicaz onlarin fikirlerini onemseyecegiz. Ama bunu din olarak kabul edersek sorun orada başlar işte..
@@marasl2872 Anlıyorum ben seni kardeşim izleyeceğim videoyu da.
ALLAH'IM ne güzel bir dinimiz var ♡
Müslüman olduğumuz için ALLAHA milyonlarca şükürler olsun.💛💙❤
İslamda kadınlara çok değer verildiğine eminim ama keşke bunu normal hayatımızda da görebilsek (bâzıları adına konuşuyorum)
@Antime doğru söylüyorsunuz😔
@Antime 99 mu güldürmeyin baya atmışsınız erkeklerin sadece 10% belki dövmüyordur
@Antime yani iyi olanı göstermek gösteriş olarak kötü olan ise haber diye adlandirildigi için iyi insanlar gözükmüyor bugün tanıdıklarım hakkında konuşayım kendi eşine duyduğu sevgiden dolayı göz yaşı döküyorlar benim babam annemin saçının teline zarar gelse gözü doluyor tırnağı kırılıyor gözü doluyor bu tarz insanlar kendilerini saklıyorlar Allah nazarlardan saklasın inşallah sayımızı cogaltsin güzel davraninca güzel oluyorsun ☺️
@@johnsmith-im3pk adalet eşitlik değildir eşitlik adalet değildir bugün kadın mirasını almadan da gitse kocasının evinde zorluk çekmeyecek kocasının evindeki işleri bile dilerse yapmaz ama o erkek hem kendi annesine babasına hem hem karısına çocuğuna bakmak zorundadır şimdi bu kadına ve erkeğe pay ikiye bölünse eşitlik olur ama adalet olmaz önemli olan eşitlik değil adalettir o kadın hayatı boyunca kendi çocuklarına bakmakla bile yükümlü değildir kocası zorundadır erkek zorundadır kadın değildir ve onca açık ayetler varken cımbızla bir tane seçip ben bu yüzden yokum demeniz doğru bir yaklaşım olmaz ki yani hiçbir araştırmacıda bunu göremezsiniz matematikçiler de bile denklem tutmuyor diye matematiğe küsen oldumu hiç bu ayetlerin anlaşılabilir bisekilde yazılmış tefsirleri var araştırmayi sadece yüzüne okursanız anlayamazsini belagad özelliği taşır kuran az sözle çok şey anlatır hazine gibidir sebeplerine bakmalısınız düzüne okuduğunuz zaman genellikle anlayamayiz mat. Kitabı gibi çektiğin zaman önüne sadece sayılar görür baka kalırsın okursun ama anlamsız gelir hocanın verdiği yorumla aydinlanirsin çünkü hoca onunla zaman geçirmiştir.
@@johnsmith-im3pk diğer kardeşlerim çok güzel açıklamış. Dindeki bazı hükümleri kulaktan duyma yada yanlış bir şekilde algılamışsın. Ayrıca bu konuyla alakalı videolarda var izleyebilirsin. Hatta bence direk Instagramdan maksat114 hesabına mesaj at ve aklına takılanları sor derim💎
O kadar güzel ve açıklayıcı anlatmış ki ve en çok kafama takılan ayet buydu.. Allah razı olsun kardeşim.
ve kafana yatti yani
@nur.mavice gayet güzel açıklama.kafana yatmayan nedir.
@nur.mavice nurcum öyle birseyyokzaten insanı yaratan Allah onun dünya ve ahiret saadeti için herseyi demistir. Biz uymakla yukumluyuz
@nur.mavice teşvik yok zaten. Bir Müslüman bunu biliyorsa yapmaz o üç parmak şiddet değil zaten. Bak nur Allah biseye ruhsat verip biseye vermediyse onun hikmeti vardır. Allah boş abes iş yaparmı yapmaz.
@nur.mavice kimse karisini dövemez. Siz kurana iftira atıyorsunuz. Kuranı en iyi uygulayan peygamber hiçbir hanımını dovmemistir. Dövmeyi bırak kaba bile davranamazssin. Ama siz nefsinize öyle tapiyosnzki kuran umurunuzda değil. Allah bireyi yasaklayıp bireyi dakindirdiysa kullar bilmese bile ezeli ve ebedi bilgisi herseyi kuşatan Allah hereeyi hakkıyla bilir.
Abimiz çok güzel ve çok akıcı konuşuyor hiç susmasın istedim konuyu da ayrı bir mükemmel açıkladı,dile getirdi çok hassas ve kadınları düşünen bir dinimiz var hamdolsun ki Müslümanım :)
Allah hep hepinizden razı olsun 🥺❤️
Allah razı olsun kardeşim çok güzel 👏
Uydurduğumuz din ile İslam'ın arasındaki fark gitgide aşikar oluyor. Allah bin kere razı olsun emeği geçenden
@@astronot6047 Fikirleriniz ya da tercihiniz sizi ilgilendirir.İstediğiniz kanalı tercih edebilirsiniz. Yalnız müslümanın doğrusu, ayet ve sünnet ışığından olur.Ben doğrularımı izlediğim videolardan değil.Asıl kaynaklardan(Kur'an ve Hadis)öğreniyorum.Sizin bana tavsiyenize istinaden benim de tavsiyem; sosyal medyayı kaynak değil araştırma mecrası olarak kullanmamız,izlediğimiz ne ve kim olursa olsun, kıyas edip söylenilenler, kaynaklarımızla örtüşürse kabul etmemizdir.Alakanız için teşekkürler
@@astronot6047 cidden diger butun ayet mealleri dogru cevriliyor ama nisa 34 yanlis cevrilmis oyle mi? Ayrica ne yanlislik gordunuz bu videoda?
@@astronot6047 en az 6000 ayetten birkac tane. Ayrica bahsettiginiz videoyu izlemistim. Baktigimiz zaman bu videodaki aciklama daha dogru geliyor bana.
@@astronot6047 videoyu izlememissin ya da izlediysen bile anlamamissin. Kadininin dovulebileceginin aksine bu videodaki sahis nisa 34 ü kadinin dovulebilecegi bir ayet olarak gormuyor aksine kadini koruyan bir ayet olarak goruyor. Ayrica kusuruma bakma cahil sensin. Daha demek istedigimi anlamamissin videoyu hic anlamamissin. Gelmis burada ahkam kesmeye kalkiyorsun.
@@astronot6047 la her yerine vurulamayacagini soyluyor vurulurken de dort parmaginla vurabilecegini soyluyor. Tekme tokat girisemezsin diyor. Anlamiyorsun cidden. Biraz mantikli dusunur musun? Kuranda dovun tabiri var diyorsun ayriyeten Allah kadina siddeti mesru kilmistir diyorsun ama bu adamlar "dovun" tabirini nasil anlamamiz gerektigini anlatmaya calisinca bu adamlara laf atiyorsun. Tutarsizsin.
O kadar güzel ve açıklayıcı anlatmışsınız ki hayranlıkla dinledim ve öğrendim Allah razı olsun Bundan sonra bana bu soruyu soran arkadaşlarıma bu videoyu atacağım Çok teşekkürler
Neyini açıklamış? Kurandaki dayağa çözüm, matıkli açıklama yok, hadisler ile geçiştiriyor; ortam zaten kurgu arkadaki eleman kitap okuyor rolünden sıkılmış etrafa kaçamak bakışlar atıyor. Siyasal islam bu memleketi ne hâle getirmiş, ne kadar acı!
@@poyraz8438 hadislerle açıklamış. Hadislerin çoğu sallama zaten. Ha söylediği hadislerde başka şeyler de yazıyor ama işine gelenleri seçiyorlar işte. 🤣
Sen anlatmak yerine videoyu atıcaksan demekki sende anlamamışsın demektir
@@vatanevlad5679 videodaki adam cımbızlama yapıyor ateist kanalların videosuna baktığın zaman ayeti baştan sona okuyor (bir çoğu) videodaki adam çoğunlukla ayetin yarısını okuyor
@@poyraz8438 sizin gibiler inanmamak için bahaneler uydurur. Bir Eser ustasiz bir sanat sanatkar siz nasıl olamıyorsa insan doğa düzen nebatat hayvanat nasıl oldu bu eserleri yapan kim
Rabbim sizin gibi gençlerin sayısını arttırsın benim evlatlarımda Kuran yolunda olanlardan olsun inşaallah 🤲🏻
"ayet olmasa çok döverdik, iyi ki hafifçe dövün diye ayet var, hafifçe dövüyoruz" tadında bir açıklama olmuş. en yakın zamanda bir psikiyatriste görünmeniz dileğiyle
adamın söyledikleriyle alakası bile olmayan bir çıkarım yapmışsın gerçekten aferin sana
@@asena8784hocam herşey cok iyi yalniz"... endişe ettiğiniz kadınlara öğüt verin, onları yataklarda yalnız bırakın. Eğer size itaat ederlerse artık onların aleyhine başka bir yol aramayın; çünkü Allah yücedir, büyüktür. " dese daha mantıklı olmuyor mu? Dövün ne alaka ? Bırak kadını geç bir sürü tefsiri okudum . Hafifce döv nedir yok leke olusmasin buraya vurma morluk olusmasin fln filan . En mantikli aciklama o dönem kosulları diyor ya zaten Müslümanlıgi kabul eden camia o donem koşullarını alt ust etmis ahlak yapısını oluşturmuş orda dovun olmada ne olurdu ? Demek kuran yeteri kadar inandıramamis dersin o donem die isin icine girince . Sunu aciklar misin bana dövün kelimesi olmasaydı ne olurdu ne degisirdi ? Neden o kelime var benim aklima tek sey gelio muslumanligi secenler harbi Müslümandi ahlakliydi kadını ne pahasına olursa olsun dovmeyen onu esit gorendi fakat dışarıdakiler donem koşulları geregince kadina o gozle bakmadığından dogru ya da yanlis mustlumanliga gecmezdi . O da Kuranin yeterince kanit olmadigini bir mucize olmadigini gösteririr.
Âyette darb kelimesi kullanılıyor. Darb kelimesi vurmak manasına da gelir Arapça'da. Bu vurmanın da sert olmayacağı, yüze vurulmayacağı, ancak adamın öfkesini gösteren bir vurma olacağını ifade etmiş âlimler. Darbun lâ yecrahu'l cild ve lâ yecrahu'l galb ( deriyi ve kalbi yaralamayan bir vurma) demişler.
Inanmiyorum ya, aynen bu ayet bi kac gün önce mealinde okudum anlamadim ve merak ettim ve şimdi bu Video çıktı. Kadermiş😄
Bu gerçekten de oluyo yani ben öyle duydum aklına ne vesvese gelse sanırım hemen onu bir yerde görüp duyuyorsun
Allah sevdiği kullarına yardım eder . :)
İyi olacak hastanına ayağına doktor gelirmiş. Allah bizleri doğru yoldan ayırmasın inşaAllah.
@Antime Allah için büyüklük veya küçüklük söz konusu değildir. Allah madde değildir. Maddesel şeyler için büyüklük küçüklük vardır. Belki bu cevap daha açıklayıcı olmuştur kardeşim
:)
İnan ama
Allah razı olsun ya, güzel soruya güzel bir cevap oldu.
Asena ulan ayetin doğrusu neymiş açıkla o zaman??? Gayet güzel açıkladı, Kerem Önder Hoca’da Maksat 114 ehl-i sünnettir diye bir kısa videosu var git izle.
Allah razı olsun öyle bir aydınlattı ki anlatamam.
@@astronot6047 o'video yanlış cevap veriyor
@@astronot6047 bu kanalda anlatılanlar islamdan uzak değil
Allah razı olsun kardeşim. Ilim insanı ne kadar güzelleştiriyor. Rabbim sizin gibi gençlerin sayısını arttırsın.
Hafifçe dövün diye bir kelime yok ayette sadece dövün kelimesi var İslam dinini güzel göstereceğiz diye yalan söylemeyin keşke bir şekilde karşılaşma imkanı olsa bu kardeşime cevap versem Belki iyi niyetlidir ama videonun büyük bölümünde yalan ve çarpıtma var
Katiliyorum size
Çok yakın bir akrabamın kocası da eşini dövüyordu ve "Allah ayetiyle izin veriyor" diyip noksan kalmış ilmiyle amel etmeye çalışıyordu. Elhamdülillah kadın dinini bilen biriydide eşinin haksız ve yanlış olduğunu biliyordu. Daha önceden araştırdığım için biliyordum bende onunla biraz konuştum anlattım ama Rabbim ona çoktan yardımını göndermişti bile. En sonunda da o kadar zengin olan adamın cebinde bir kuruşu kalmadı, bütün tanıdıklarına rezil oldu. Rabbim her türlü yaşattığını yaşattı, yaşatıyor. Elhamdulillah her daim yanımızda. Kuran en büyük rahmet 😔
Yahu güldürme insanı, kadın hem dayak yiyip hem de eşinin haksız olduğunu bilse kaç yazar? Dayağı yemiş mi? Yemiş. Kuran'da kadın kocasını boşayamaz, kocasını uzaklaştıramaz, paşa paşa dayağını yiyecek, oturacak yerine. Dayak yiyince laik cumhuriyet mahkemesine, polisine gitmeyi biliyorsunuz, kocanız kuma getirince Esra Erol'a çıkmayı biliyonuz, dinini biliyormuşmuş... Biliyorsa dinen hiçbir gücü olmadığını da bilir. Sabretsin, ölünce cennete gidecek, kocasının hurilerle keyif çatmasını izleyecek sonsuza dek.
@@otgunz :D
@@otgunz senin gibi vesvese vermeye çalışanlar varken şeytana ne gerek var
Ben bu anlatan kişinin yorumuna katılmıyorum. Başkaldıran kadın olarak bahsetmişler ancak aynı ifade başka bir ayette erkekler için de kullanılıyor, ve erkekler için kullanılan yerde başkaldıran değil ayrılmak isteyen erkek olarak bahsedilmiş. Yani burada başkaldıran kadın değil ayrılmak isteyen kadın olduğunu rahatlıkla söyleyebiliriz.
Ve bu durumda yatakları ayırmak konusunda, kadının ayrılmak isteyişine saygı duyulduğu için erkeğin mesafeli olması emrediliyor. Daha sonra aşamalı olarak ayrılmanın diğer adımı olan odaları ayırmak geliyor. Ve kadın yine de ayrılmak istiyorsa, darebe yani ilişkiyi tamamen bitirmek emrediliyor.
Tüm bunların gerçekten de gerçek hayatla nasıl da bağdaştığını düşünüyorum. Açıkçası bize "öğretilen" islamda kadınların boşanmaya yetkisi yok gibi görünüyordu ancak böyle bir şeyin HAK dinde olmasının mümkünatı yoktur. Ayrıca bu ayete bakılırsa ayrılmak isteyen bir kadının kararına duyulan saygıyı görüyorum, durumu düzeltmek için zaman tanımak görüyorum. Birini bir anda terk etmeyi değil, zamanla ayrılmayı görüyorum. Ve benden ayrılamazsın diye cinnet geçiren erkekleri sıkça görmüşken haberlerde, şu çok mantıklı. Darebe, yani ilişkiyi tamamen bitirmek ve arkasını aramamak. Bunun erkeklere emrediliyor olması, ayrılmak isteyen kadın ile ilişkinizi tamamen bitirdiğiniz nokta, onların kararına saygı duyduğunuz ve "sen benimsin" diye ısrarcı olmadığınız nokta.
Başka ayetlerdeki anlatılanlar da "ilişkiyi tamamen bitirmek (darebe)" anlayışı ile uyuşuyor.
Evliliği sürdürmeye niyetli olmadığınız halde, sırf serbest kalmalarını engellemek için onları tutmayın.
Onları, haklarına girip zarara uğratmak için tutmayın.
Ayrıca bu aşamalı ayrılık sürecinin kadınların iddet süresi ile de uyumlu olduğunu söyleyebiliriz.
Yani şunu düşünüyorum, kadınların aslında haklarını anlatan bir ayeti birtakım zihniyetler onların dövülmesi gibi çirkin bir anlam ile açıklamaya çalışmışlar.
Ve şu da var, insanlara ceza verilecekse bu cezayı BİREYLER KENDİLERİ VEREMEZLER. İslam böyle uyguluyor. Hukuk doğrultusunda cezalar hakimler ya da kadılar tarafından verilir, bu işin usulü budur. Bu gerçekten yola çıkarak erkeklerin herhangi bir şey için kadınları cezalandırmaya yetkileri olmadığını rahatlıkla söyleyebiliriz. Buna haklarının olduğuna bizleri ikna etmek için ayrılmak isteyen kadın kavramını başkaldıran kadın diye anlattılar, çünkü kötü olduğunu düşündüğümüz kişileri cezalandırmakta daha acımasız oluyoruz. Ancak cezalandırma işlemi en başta duygular ile yapılamayacak bir şeydir ve hiç kimse bireysel olarak birinin kötü olduğunu, başkaldırdığını iddia edip onu cezalandırma işlemine girişemez.
Kısacası bu ayet en baştan beri kadınların korunması ve erkeklerin sorumluluk sahibi olmasını emrettiği gibi, aynı şekilde kadınların haklarının, ayrılma kararlarının saygı duyulması yönünde devam etmektedir. (bu ayetterki erkeklere verilen sorumluluk bile evirilip çevirilip erkeklerin üstünlüğüymüş gibi anlatıldı ancak açıkça diğer ayetlerde de anlatıldığı gibi üstünlük yanlızca takvadadır. Ve takvamızı sadece Allah bilir, biz insanlar bunu bilip de birilerini yargılayacak kapasitede değiliz.)
Allah kalblerimize indirmeyi , şeytanın vesveselerinden korunmayı nasip etsin Amin
Amin
Amin
Amiin 🤲
Allah razı olsun sizlerden
Gerek kamera önü gerek kamera arkası emeği geçen herkesten Allah razı olsun ellerinize sağlık 🤲🏻🤲🏻🤲🏻
Allah merhametli ve adildir. Erkeğin aldatılma halinde duyduğu acı kadar kadınınkini de koruyacak ve anlayacaktır. İffet erkekde de güzeldir.
Ne güzel açıklamışsınız Allah razı olsun. Kurana iftira atanlara Allah sorsun hesabını ayeti eğip bükerek mana verenler Allah sizi ıslah etsin.
Nasıl teşekkür edeceğimi bilmiyorum. Yakın geçmişte bu ayetle alakali birisi ile bir münakaşa yaşamıştım. İşin aslini sizin dediğiniz gibi anlatmıştım. Benim uzuldugum şey, bize şarkı, dans vb. Ahiretimizi zedeleyen şeyleri yapmakta ısrar edenler, bu ayeti kanıt göstererek İslam'dan soğutmaya çalışıyorlar. Allah razı olsun sizden.
Kültür ahiret zedelemesi mi MDLGLDPFPDLLDLEDL tamam 6 çocuk doğurup bir vasfı olmadan ölüp gidecek olan sümeyye, senin yerine de gideriz birkaç kursa :( sakın üzülme
Siz kafayı yemişsiniz dkkdndösls bu kadar olmaz diyorum ve oluyor yapıyorsunuz gerçekten bu kadar olmayı başarıyorsunuz çok komik xksjsnsn kadınları dövün denmesi dinden soğutmasın, şarkı ve dans gibi güzel kültürel etkinlikler mi soğutsun hahahahahahahah
@@shw7598 yazdığınız yazı karışık ve içerisinde anlam veremediğim harfler kullanmış olduğunuz için hiç bir şey anlamadım. Belli ki siz de benim yorumumu yanlış anladınız. Benim asıl deyinmek istediğim nokta: Kur'an ayetlerindeki sözcüklerin meal ve tefsirini bilmeyenler bu ayetleri kullanarak insanı İslam'dan sogutuyorlar. Müzik ve dans gibi şeylerin güzel ya da çirkin olmasına lafım yok. Ama ne yazık ki tesettür denen manevi zırhın yani guzelligin ayaklar altına alındığı bu tarz etkinliklerde de güzel olan nedir? Bilmiyorum.
@@mizgintasdemir4671 manevi değil fiziksel zırh. o da sözde. hadi şeriat ülkelerinde burunları bile gözükmeyen kadınlara asla tecavüz edilmiyormuş gibi davranalım. manevi zırh dediğiniz herkeste olabilir, açıkçası size yan gözle bakacak erkeğe ikisi de çok bir şey ifade etmiyor. zırh nedir aslında biliyor musunuz? o küçük gördüğünüz şarkıcıların kendi emekleriyle kazandıkları parayla tuttukları bodyguardlar. sokağa çıksan ne senin ne benim ondan daha çok güvenliğimiz yok. hayret, en güvende olan onlar ama istedikleri gibi giyinip dans edip şarkı söylüyorlar. dinin ironisi olsa gerek.
@@mizgintasdemir4671 ayrıca sizin istediğiniz gibi giyinip davranmıyor diye kimse sizin inandığınız bir şeyi ayaklar altına almış olmuyor. diyelim ki ben de uçan spagetti canavarı dinine inanıyorum. her spagetti yediğinizde benim dinimi inancımı ayaklarınız altına mı almış oluyorsunuz? anlayacağınız herkesin dini kendine. insanlara kendi dininizin yükünü yüklemeye çalışmayı bir an önce bırakmanızı diliyorum.
Abi video çok iyidi, Allah razı olsun,çok candan anlattı güzel kardeşim,anlatırken baya empati kurdu, çok samimi bir video du
Allah razı olsun tane tane çok güzel sekilde izah etmişsiniz Allah yolunuzu her daim açsın.
Allah razı olsun genç kardeşim sayılarınız artsın artsın ki cehaletten kurtulsun kendini büyük ve güçlü sanan kaba erkekler oysa yalnız Allah büyüktür ve yücedir....
Yazacagim o kadar cok sey var ki nereden baslasam sasirdim.
Guzel kardesim, ben reformist degilim ayeti istegime gore egip bukemem demissin ama soyle bi tertemiz zihinle anlattiklarini objektif olarak bi dinlesen o kadar tutarsiz ifadeler var ki... Yok ayette kesinlikle "Dovun" diye gecer ama sahih hadislerde peygamberimiz "Esinize kesinlikle siddet uygulamayin" der diyosun. Akleden, samimi bir musluman nasil olur da peygamberin Allah'in ayetiyle en ufak bir sekilde celisecek bir ifade kullanacagina ihtimal verir? Bir de yetmiyor, dovulmenin esaslarini acikliyosunuz. Yok surasina da burasina degil, yok az da cok degil. Kime gore az neye gore az? Kimin tenine gore kizaracak kimin tenine gore morarmayacak kadar? Allah askina boyle bir sey olabilir mi ya? Kuran bunu soyluyorsa, aciklamaz miydi bunlari da? O Allah ki merhametlilerin en merhametlisi degil mi? Keza, dayak ne zamandam beri gercek bir terbiye aracidir? Kim dayak gordu diye yaptigi yanlistan donmeyi aklindan gecirir? "O vuran adam sinirini cikarmali bir sekilde o yuzden Allah az vursun diyor" diye sacmalik dolu bir arguman belirtmissiniz. Aldatildigini dusunen, ihanete ugrayan adam esine saplak atarak mi hincini cikaracak? Ya aklimin neresiyle dusunursem dusuneyim bu ayet bu sekilde yorumlanamaz. Gelin Mehmet Okuyan Hoca'nin bu konudaki aciklamasini dinleyin akletmeye calisan kardeslerim. Ayette gecen "darebe" fiili "arayi acmak", "uzaklasmak" , "ayrilmak" gibi manalara da gelmektedir ve Kuranda bu sekilde de kullanilmaktadir. Arapcada da bircok dilde oldugu gibi her kelime tek bir anlama tabii ki gelmiyor. Ki dusununce de eminim ki bir ayrilik, dayaktan cok daha kuvvetli bir kendine gelme reaksiyonuna sebebiyet verir. Ben bundan baska bir yaklasim dusunemiyorum. Allah'tan korkup, akledenlerden olmamiz dilegimle.
Orada zaten eşinizden şüphelenirseniz direkt dövün demiyo öğüt verin yataklarınızı ayırın diyor ve buda günümüzdeki en ufak kavgada eşini öldüren erkekler için geçerli haberlerde görüyorsun kadın cinayetlerini ve bu ayette bunun için indirildi anlamamazlıktan geliyorsunuz sadece
Birde tersi olursa erkek aynı şeyi yaparsa ne olacak, erkekler için de bir şey var mı scaba
@@firdevsdilbaz8821 Her yer de araştırdım soruşturdum lâkin yok ben bulamadım
Mehmet Okuyan da yalan konuşuyor .
Bir kere , âyeti , onları dövün diye çevirmek eksik ve hatalı. Çünkü âyette darb kelimesi kullanılıyor. Darb ; Arapça'da vurmak manasına da gelir. Bu vurmanın da sert olmayacağını, yüze vurulmayacağını, ancak adamın öfkesini gösteren bir vurma olacağını ifade etmiş âlimler. Darbun lâ yecrahu'l cild ve lâ yecrahu'l galb ( deriyi ve kalbi yaralamayan bir vurma ) demişler.
Elhamdulillah bu konuya da bi aydınlık getirildi :)
Bahaneler işte, gayet de izin veriliyor kuranda
@@kpopfansrhythm2357 sen ayetin anlamını iyi okumamışsın
@Müslüman Genç ehli fukaha kim
@Metehan Öztürk bütün erkekler kadınları istediği zaman istediği gibi dövün demiyor yanı ayet kadın şiddeti emir etmiyorki
@Metehan Öztürk devam et inanmana ne demek şimdi ama lütfen
ALLAH sizlerden ebeden razı olsun 🌿
@@astronot6047 asıl islamda uzak olan dini cevaplar sorgulayan müslüman ve o'videoyoyu yapan zaman ötesi kanalı
onlar hadisleri inkar ediyor çünkü hadisler işlerine gelmiyor
@@aklodas8944 allah yok
ben hiç tatmin olmadım çok kötü bir şey cidden soğuyorum sebep ne olursa olsun nasıl vur döv denilebilir ya üzülüyorum bazen böyle bir dine inandığım için. erkek içinde aynı şey neden yazmıyor peki? kadın aldatırsa laf ettirirse döv iyi peki erkek aldatırsa ?? dövmesini emrtmeyip boşandırabilirdi vs birçok şey diyebilirdi. cidden çok üzücü keni yarattığını ne sbeeple olursa olsun hafifi ağırı neyse işte döv denmesi cidden çok kötü
Ya erkeğin yapabilecegini cezasının olmadığını kim söyledi, tabikide erkeğinde yapması haram ve yasaktır cezasınıda ahirette alacaktır tabiki, erkege neden bişey yok ne alaka ya anlayamıyorum
@@ucnokta4278 "cezasını ahirette alacak" erkeği kendisi cezalandırıp kadınları ise erkeğin şiddeti ile cezalandırmasıyla mı avutmaya çalışıyorsunuz. kuranın neresinde yazıyor erkeği dövün diye?
@@aysegenc7853 siz cezayı dunyadami istersiniz ebedi ahirettemi, hangisi daha büyük sizce
@@aysegenc7853 dünya ahirete nispeten hiç hükmündedir, sonsuzun yanına ne koyarsan koy sıfırdır
@@ucnokta4278 yani haklısınız ama biri gelip neden böyle bi dine inanıyorsun dediğinde allah bana cezamı burada vermiş çok şükür deyince ne mantıklı oluyor ne de hoş sebep ne olursa olsun daha kolay çözüm yolları var bu konuda gidip döv olması ne açıdan olursa olsun kötü
Son care olarak 4 parmakla hafifce vurunca icindeki ofkeyi giderecek yani erkek? 4 parmakla vurmakla da yetinecek? Ben hala tatmin olmadim bu aciklamalarla acikcasi. Kadinin aldatma veya namus olaylarinda yanlis davranmasina karsin soylenmis seyler varken erkekler icin neden bir sey yok, peki onlara ne yapilmali? cidden ben bir musluman olarak merak ediyorum ve acikliga kavusmasini istiyorum
cevap sıfır. Yok yani, kadın erkeğin malıdır. Kadının 2 vasfı var, çocuk doğurmak ve kocasının yemek, temizlik, giyim, cinsel ihtiyaçlarını karşılamak. Kadın yarım erkeğe denk. Şahitlikte de mirasta da yarım. Bana bakma, kitapta böyle emrediyor. Kitap evrenin sonuna kadar geçerli olduğuna ve son peygamber zaten geldiğine göre de bu yasalar zamanın şartlarına, kültüre, teknolojiye göre değişmiyor. Şimdi bunları bilirken inanmaya devam etmek senin tercihin güzel kardeşim, beyin bedava.
Yani abi çok saçma emsksmslclxl
erkeğin 4 kadına kadar evlenme hakkı var. cariye yani. diğer bir deyişle kuma. yani, sence var mıdır öyle bi ayet :DDD bence yoktur
@soli Hayır her durumda 4 e kadar evlenebiliyor
@soli Her duyduğumu değil kuranı okumuş bir insanım Savaş dışında da eşine danışarak evlenebilir. EŞİNE KUMA GETİREBİLİR MİYİM DİYE SORUYOR YANİ BU NORMAL Mİ SİZCE NSLSMXŞSKXL
Bak kardeşim. Videonun başında da söylediğin gibi ayet çok açık. Sınırsız güçlere sahip bir ilahın yolladığı kitapta bu kadar basit şeyleri açıklıyor olmamız bile başlı başına bir komedi. Neden Allah’ ın her cümlesi bu kadar girift açıklamalara ihtiyaç duyuyor. Neden hiçbir şeyi direk okuduğumuz gibi net bir şekilde anlayıp geçemiyoruz. Ayeti olduğu gibi kabul ederken bile yine 50 takla atmak zorunda kalıyorsunuz. Allah, vermek istediği mesajı baştan sona tutarlı ve açık bir şekilde anlatamıyor mu? Tanrı’ dan gelen bir kitap, her insan için kafa karıştırmayacak şekilde açık olmaz mı? Lütfen! Şu videoları çekme ihtiyacınız bile sorgulamamız için yeter.
arapca diliyle veya farkli herhangi bir dille ilgileniyor musun? Sana demek istedigim arapca dili soyledir boyledir, Aslinda 10tane anlami vardir diye bir sey kastetmiyorum asla.. Fakat bir dini anlayabilmek icin o dinin ilk kitabini daha sonra peygamberini incelememiz gerekiyor.. Bizim kitaptan ne anladigimiz degil Allah in peygamber yoluyla indirdigi kitaptan o peygamberin anladigi anlattigi ve yasadigidir.. Eger biz Kurani anlamak icin peygamberin hayatina bakmiyor olsaydik her insan farkli yorumlamis o ayetten farkli anlam cikarmis olacakti..
Dil konusunu sormamdaki amac ise sen kuranin turkcesini rahat rahat okuyosun ve fikir sahibi oluyosun fakat hadisler sahabeler peygamber nasil yasamis neler cikarmis gelen ayetlerden bilgi edinmiyorsun.Ya da rivayetlerden bu bilgiye ulasmiyorsun Ben sadece inanmayan kesim icin soylemiyorum İnananlarin %70 -75 lik kismi bile bunu goz ardi ediyor maalesef.. Herkes meal okudugu icin meal videosu diye bir şey gelmiyor ama cogu kisi hadis arapca gibi konularda peygamber hayatını anlama konusunda yeterli bilgiye sahibi olmadigi icin videolar dinlemek zorunda kaliyor haliyle boyle konularin konusulmasi, anlatilmasi dogal oluyor..Aslinda en buyuk eksiklik arastirmamak bilgiyi sinirli gormek.
@@delphinus034 dostum kendini kandırma lütfen🤦♂️
@Deylamiyān bence bundan daha çok ironik olan şey türklerin araplardan daha iyi arapça bildiğini sanması onlar gerçek müslüman değil biz gerçel müslümanız diye ağlamaları ayn krdeşim ışid müslüman değil sen gerçek müslümansın :)
Güzel kıvırmışlar yine. Erkeğe kadını ne olurs aolsun dövme hakkı veriyor bu bile cinsiyet olarak ikisini eşit görmediğinin kanıtı. Erkek aynı hataları yaptığı zaman onu kim dövecek? Onu da dövecek kişileri yazabilirlerdi değil mi?
@@semihsahin8052göç burdan hadi
Hafifçe ifadesini nereden çıkardınız. Ayetin orijinalinde böyle bir şey yok
Keşke aklınızla izleseydiniz
hala kafama yatmadı çünkü eğer ki eşin bahsedildiği biri gibiyse ilk iki madde doğru bunları uygularsın değişen bir şey yoksa da yolları ayırmak varken neden vurasın vurunca ne değişecek
Rastgele açıp izledim videoyu. Müslümanım ama çok dindar bir insan değilim. Bu videodan sonra açıkçası dine biraz daha sempatim oluştu. Bunu bir kadın olarak söylüyorum. Teşekkür ederim.
Bende size *çok güzel* bir video önermek istiyorum💎
NE KWŞZÖAİXÖAŞZL KADIN OLARAK KENDİNE SAYGIN YOK BU ARADA
@@nebossunuzzyia6473 niye?
@@MUSTAFAOYUNDA01 İslamiyeti araştırıp kadın olarak kendimi aşağılanmış hissetmiyorsa kendisine saygısı yoktur çünkü knk
@@nebossunuzzyia6473 👍
peki ayni sekilde kocasi namussuzluk yapmis bir kadinin hafifce dovme, nasihat etme ruhsati neden bulunmamaktadir
100 sopa vurulur erkeğe
@@kagankral6475 bunu bilmiyordum, teşekkür ederim
@@kagankral6475 hangi ayet
Tatmin edici cevap değil maalesef. Neden namus denildiğinde sadece kadın akla geliyor? Erkek de namussuzluk yapabilir. Bu durumda ne olacak? Ayrıca erkek hangi vasıfla kadına öğüt verebiliyor? Bir erkek olarak kadınlar üzerinde ki bu eril tahakkümü anlayabilmiş değilim, üzücü.
Olay tam olarak da bu gerçekten, erkek odaklı sistem var ama insanlar dövün mu dedi dövmeyin mi dedi niye öyle dedi falan diye tartışıyor öncesinde bu ataerkil düzeni eleştirip sorgulamak gerek
sonunda aradığım yorum, benim de aklımdaki sorular bunlar.
Sizin gibi düşünen insanları görünce mutlu oluyorum . Umarım sayınız artar...
@@nisanurserin6127 tm
@Akın Çetiner -Bay Kekec- hadi ordan ya aldatma olunca sulh mu olacak cahillik yapmayın
Akıllarda ki sorulara mükemmel cevap verdiniz Allah razı olsun 👏
''Hafifçe'' kelimesini eklerken bile eğip bükmüş olmuyor musunuz ayeti? Çünkü orijinalinde direkt dövün geçiyor. Nerelerine nasıl vurabildiğinize dair hadisleri okurkende vurma hakkı verildiğini kanıtlıyorsunuz. Peki kaç kez dövebilir? Erkeğin hafif anlayışı bir zayıf kadın için ne kadar acı verici olabilir. Hele o sinir anındayken sanki kontrol eder, sanki düşünür adam nasıl vuruyorum kaç kez vuruyorum diye. Hiç bir şekilde akıla yatmıyor. Diğer ayetlerle de, Peygamberimizin davranışlarında da kadına böyle bir davranış öne sürülmediği için, o Darabe fiilinin 2. ''terk edin'' anlamı kullanıldığına inanmaya tercih ederim. Benim inandığım Allah fiziksel olarak kat kat güçlü yarattığı kuluna zayıf olanı döv demez. Demiş olsaydı Peygamberimizde döverdi ve bunu yasaklamazdı.
@@useeiem Ayni zamanda ayeti açıklarken ''nüşrü olan kadınlar'' yani namusunu korumayan iyi olmayan kadınlara karşı söylenen ayettir diye de hak vermeye çalışıyorlar. Bu demek oluyorki edepsiz olursa karın dövebilirsin, ama erkek edepsiz olursa ki bu çok daha fazla rastlanan durum, buna karşı kadın da kimse de bir şey yapamaz. Günahta yoktur ona. Bu mantığa dayanırsak yine başa döneriz, islamda kadın haklarının ihmal edildiği konusuna
@@LeylaJalilova
tefsir-i de Bak.
Dövmenin şekli ve miktarı üzerinde durulmuş, kadına zarar vermemesi, iz bırakmaması, yüze vurulmaması genel olarak kaydedilmiştir. Bazı tefsircilere göre vurma tamamen semboliktir, meselâ müfessir Atâ'ya göre misvak (dişlerin temizlendiği, fırça büyüklüğündeki özel, yumuşak ağaç dalı) gibi bir şeyle yapılacaktır
(Cessâs, 189; İbn Atıyye, 48).
Allah dövmeyi emretmiyor, farz, vacib, sünnet kılmıyor, aile birliğini korumak için başka çare kalmazsa, toplumda daha beteri yaygın olan bir uygulamaya yumuşatarak izin veriyor; Peygamberimiz (asm) ise bu izni hem kendisi kullanmıyor, hem de ümmetin kullanmamasını tavsiye ediyor; böylece cemiyette yaygın olan bir âdetin giderek ortadan kalkmasını hedefliyor.
Arada bir çelişki yok; tamamlayıcılık var.
Sorunlarla islamiyet sistesine bakabilirsin lütfen daha iyi olur.
@@Muhammetvelioglu8970 Merhaba. Yine tekrar edeyim. Tefsir- ayetlere insan kulunun eklediği açıklamadır. Ayet gayet net. Hafif vurun iz kalmasın yumuşak vurun diye birşey yok. Bu tamamen insanların tepkisinden dolayı getirilen açıklamalar. Birde siz bunu nasıl hayal ediyorsunuz mesela? Öfkeli erkeğin karısına vururken hafif veya zarar vermeden dövdüğünü gördünüz mü hiç? Öyle dövebilir mi ki zaten?
Başka ayetleri yorumladıklarında hep derler ayetleri değiştirmeyin kendinize uyan şekilde şekillendirmeyin diye. Mesela baş örtüsü tartışmalarında. Ayet nettir diyorlar. Bu dövme izni de gayet net. Ona birşeyler eklemek, ölçüp biçmek bize düşmez. Dediğim gibi bunun yerine tercümenin terk edin anlamına güvenmeyi tercih ederim.
Birde dediğiniz gibi Allahın izin verdiği şeyi Peygamberimizin asla yapmaması ve ümmete de tavsiye etmemesi benim için tam bir çelişkidir. Tavsiye etmiyorsa hayıra hizmet etmeyen birşey demektir. Allah ta hayırlı olmayana izin vermez.
Ailenin iffetini neden kadından soruyorlar. Bir erkek de eşini aldatsa kadın eşini dövebilir o zaman
Hazreti erkekler hakkında düzgün konuş (!)
yahu bütün görüşleri objektif şekilde dinliyor ve anlamaya çalışıyorum... ayeti eğip bükmeye gerek yok deyince ciddiye alıp dinledim ama video boyunca kendi söylediğin ile çeliştin eğip büktün vs komik hale geldin... vay arkadaş bir taneniz bile mantıklı bir açıklama yapamaz mı
zaten açıkladığı şeyde de çelişki var bir yerde şöyle iyi davranın başka yerde dövün
Dövmenin şekli ve miktarı üzerinde durulmuş, kadına zarar vermemesi, iz bırakmaması, yüze vurulmaması genel olarak kaydedilmiştir. Bazı tefsircilere göre vurma tamamen semboliktir, meselâ müfessir Atâ'ya göre misvak (dişlerin temizlendiği, fırça büyüklüğündeki özel, yumuşak ağaç dalı) gibi bir şeyle yapılacaktır
(Cessâs, 189; İbn Atıyye, 48).
tefsir-i de Bak.
Allah dövmeyi emretmiyor, farz, vacib, sünnet kılmıyor, aile birliğini korumak için başka çare kalmazsa, toplumda daha beteri yaygın olan bir uygulamaya yumuşatarak izin veriyor; Peygamberimiz (asm) ise bu izni hem kendisi kullanmıyor, hem de ümmetin kullanmamasını tavsiye ediyor; böylece cemiyette yaygın olan bir âdetin giderek ortadan kalkmasını hedefliyor.
Arada bir çelişki yok; tamamlayıcılık var.
Sorunlarla islamiyet sistesine bakabilirsin lütfen daha iyi olur.
@@h.7190
Dövmenin şekli ve miktarı üzerinde durulmuş, kadına zarar vermemesi, iz bırakmaması, yüze vurulmaması genel olarak kaydedilmiştir. Bazı tefsircilere göre vurma tamamen semboliktir, meselâ müfessir Atâ'ya göre misvak (dişlerin temizlendiği, fırça büyüklüğündeki özel, yumuşak ağaç dalı) gibi bir şeyle yapılacaktır
(Cessâs, 189; İbn Atıyye, 48).
Allah dövmeyi emretmiyor, farz, vacib, sünnet kılmıyor, aile birliğini korumak için başka çare kalmazsa, toplumda daha beteri yaygın olan bir uygulamaya yumuşatarak izin veriyor; Peygamberimiz (asm) ise bu izni hem kendisi kullanmıyor, hem de ümmetin kullanmamasını tavsiye ediyor; böylece cemiyette yaygın olan bir âdetin giderek ortadan kalkmasını hedefliyor.
Arada bir çelişki yok; tamamlayıcılık var.
Sorunlarla islamiyet sistesine bakabilirsin lütfen daha iyi olur.
Videonun başında hadis inkarcıları reformistlere yumuşatıyorlar ayeti dedin dövün diye mana verdiğiniz kelimenin arkasına metinde olmayan hafifçe kelimesini yerleştirdin bu nasıl olacak ?
erkeklerden aldattığında ne olucak kadınlar onları alkışlıcak mı
erkekler de kadınlar da zina yaptığında bunun cezası belli, evlilik söz konusu ise yapılması gereken şey boşanmak. İyi kadınlar iyi erkeklere layıktır diye bir ayet var mesela.
onun dışında ben bu anlatan kişinin yorumuna katılmıyorum. Başkaldıran kadın olarak bahsetmişler ancak aynı ifade başka bir ayette erkekler için de kullanılıyor, ve erkekler için kullanılan yerde başkaldıran değil ayrılmak isteyen erkek olarak bahsedilmiş. Yani burada başkaldıran kadın değil ayrılmak isteyen kadın olduğunu rahatlıkla söyleyebiliriz.
Ve bu durumda yatakları ayırmak konusunda, kadının ayrılmak isteyişine saygı duyulduğu için erkeğin mesafeli olması emrediliyor. Daha sonra aşamalı olarak ayrılmanın diğer adımı olan odaları ayırmak geliyor. Ve kadın yine de ayrılmak istiyorsa, darebe yani ilişkiyi tamamen bitirmek emrediliyor.
Tüm bunların gerçekten de gerçek hayatla nasıl da bağdaştığını düşünüyorum. Açıkçası bize "öğretilen" islamda kadınların boşanmaya yetkisi yok gibi görünüyordu ancak böyle bir şeyin HAK dinde olmasının mümkünatı yoktur. Ayrıca bu ayete bakılırsa ayrılmak isteyen bir kadının kararına duyulan saygıyı görüyorum, durumu düzeltmek için zaman tanımak görüyorum. Birini bir anda terk etmeyi değil, zamanla ayrılmayı görüyorum. Ve benden ayrılamazsın diye cinnet geçiren erkekleri sıkça görmüşken haberlerde, şu çok mantıklı. Darebe, yani ilişkiyi tamamen bitirmek ve arkasını aramamak. Bunun erkeklere emrediliyor olması, ayrılmak isteyen kadın ile ilişkinizi tamamen bitirdiğiniz nokta, onların kararına saygı duyduğunuz ve "sen benimsin" diye ısrarcı olmadığınız nokta.
Başka ayetlerdeki anlatılanlar da "ilişkiyi tamamen bitirmek (darebe)" anlayışı ile uyuşuyor.
Evliliği sürdürmeye niyetli olmadığınız halde, sırf serbest kalmalarını engellemek için onları tutmayın.
Onları, haklarına girip zarara uğratmak için tutmayın.
Ayrıca bu aşamalı ayrılık sürecinin kadınların iddet süresi ile de uyumlu olduğunu söyleyebiliriz.
Yani şunu düşünüyorum, kadınların aslında haklarını anlatan bir ayeti birtakım zihniyetler onların dövülmesi gibi çirkin bir anlam ile açıklamaya çalışmışlar.
Ve şu da var, insanlara ceza verilecekse bu cezayı BİREYLER KENDİLERİ VEREMEZLER. İslam böyle uyguluyor. Hukuk doğrultusunda cezalar hakimler ya da kadılar tarafından verilir, bu işin usulü budur. Bu gerçekten yola çıkarak erkeklerin herhangi bir şey için kadınları cezalandırmaya yetkileri olmadığını rahatlıkla söyleyebiliriz. Buna haklarının olduğuna bizleri ikna etmek için ayrılmak isteyen kadın kavramını başkaldıran kadın diye anlattılar, çünkü kötü olduğunu düşündüğümüz kişileri cezalandırmakta daha acımasız oluyoruz. Ancak cezalandırma işlemi en başta duygular ile yapılamayacak bir şeydir ve hiç kimse bireysel olarak birinin kötü olduğunu, başkaldırdığını iddia edip onu cezalandırma işlemine girişemez.
Kısacası bu ayet en baştan beri kadınların korunması ve erkeklerin sorumluluk sahibi olmasını emrettiği gibi, aynı şekilde kadınların haklarının, ayrılma kararlarının saygı duyulması yönünde devam etmektedir. (bu ayetterki erkeklere verilen sorumluluk bile evirilip çevirilip erkeklerin üstünlüğüymüş gibi anlatıldı ancak açıkça diğer ayetlerde de anlatıldığı gibi üstünlük yanlızca takvadadır. Ve takvamızı sadece Allah bilir, biz insanlar bunu bilip de birilerini yargılayacak kapasitede değiliz.)
Zina suçu hem erkek hem kadın için 100 sopadir
Tamamen boş yapmışsın
üzülüyorum size
Hakkımı helal etmiyorum eşime bana el kaldıran yıllarca beni yerlerde sürükleyen adam 😥😥😥😥allahım sana sığınıyorum bana yardım et
Hukuki yollara başvurabilirsiniz , en basitinden alo 183 sosyal hizmet hattı var. Kades uygulamasını indirebilirsiniz.
Kimseye katlanmak zorunda değilsiniz bu hayatta. Yalnız olmadığınızı ,size destek olacak kadın kuruluşlarının olduğunu da bilin lütfen.
Ben bu anlatan kişinin yorumuna katılmıyorum. Başkaldıran kadın olarak bahsetmişler ancak aynı ifade başka bir ayette erkekler için de kullanılıyor, ve erkekler için kullanılan yerde başkaldıran değil ayrılmak isteyen erkek olarak bahsedilmiş. Yani burada başkaldıran kadın değil ayrılmak isteyen kadın olduğunu rahatlıkla söyleyebiliriz.
Ve bu durumda yatakları ayırmak konusunda, kadının ayrılmak isteyişine saygı duyulduğu için erkeğin mesafeli olması emrediliyor. Daha sonra aşamalı olarak ayrılmanın diğer adımı olan odaları ayırmak geliyor. Ve kadın yine de ayrılmak istiyorsa, darebe yani ilişkiyi tamamen bitirmek emrediliyor.
Tüm bunların gerçekten de gerçek hayatla nasıl da bağdaştığını düşünüyorum. Açıkçası bize "öğretilen" islamda kadınların boşanmaya yetkisi yok gibi görünüyordu ancak böyle bir şeyin HAK dinde olmasının mümkünatı yoktur. Ayrıca bu ayete bakılırsa ayrılmak isteyen bir kadının kararına duyulan saygıyı görüyorum, durumu düzeltmek için zaman tanımak görüyorum. Birini bir anda terk etmeyi değil, zamanla ayrılmayı görüyorum. Ve benden ayrılamazsın diye cinnet geçiren erkekleri sıkça görmüşken haberlerde, şu çok mantıklı. Darebe, yani ilişkiyi tamamen bitirmek ve arkasını aramamak. Bunun erkeklere emrediliyor olması, ayrılmak isteyen kadın ile ilişkinizi tamamen bitirdiğiniz nokta, onların kararına saygı duyduğunuz ve "sen benimsin" diye ısrarcı olmadığınız nokta.
Başka ayetlerdeki anlatılanlar da "ilişkiyi tamamen bitirmek (darebe)" anlayışı ile uyuşuyor.
Evliliği sürdürmeye niyetli olmadığınız halde, sırf serbest kalmalarını engellemek için onları tutmayın.
Onları, haklarına girip zarara uğratmak için tutmayın.
Ayrıca bu aşamalı ayrılık sürecinin kadınların iddet süresi ile de uyumlu olduğunu söyleyebiliriz.
Yani şunu düşünüyorum, kadınların aslında haklarını anlatan bir ayeti birtakım zihniyetler onların dövülmesi gibi çirkin bir anlam ile açıklamaya çalışmışlar.
Ve şu da var, insanlara ceza verilecekse bu cezayı BİREYLER KENDİLERİ VEREMEZLER. İslam böyle uyguluyor. Hukuk doğrultusunda cezalar hakimler ya da kadılar tarafından verilir, bu işin usulü budur. Bu gerçekten yola çıkarak erkeklerin herhangi bir şey için kadınları cezalandırmaya yetkileri olmadığını rahatlıkla söyleyebiliriz. Buna haklarının olduğuna bizleri ikna etmek için ayrılmak isteyen kadın kavramını başkaldıran kadın diye anlattılar, çünkü kötü olduğunu düşündüğümüz kişileri cezalandırmakta daha acımasız oluyoruz. Ancak cezalandırma işlemi en başta duygular ile yapılamayacak bir şeydir ve hiç kimse bireysel olarak birinin kötü olduğunu, başkaldırdığını iddia edip onu cezalandırma işlemine girişemez.
Kısacası bu ayet en baştan beri kadınların korunması ve erkeklerin sorumluluk sahibi olmasını emrettiği gibi, aynı şekilde kadınların haklarının, ayrılma kararlarının saygı duyulması yönünde devam etmektedir. (bu ayetterki erkeklere verilen sorumluluk bile evirilip çevirilip erkeklerin üstünlüğüymüş gibi anlatıldı ancak açıkça diğer ayetlerde de anlatıldığı gibi üstünlük yanlızca takvadadır. Ve takvamızı sadece Allah bilir, biz insanlar bunu bilip de birilerini yargılayacak kapasitede değiliz.)
@@Roselute
Dövmenin şekli ve miktarı üzerinde durulmuş, kadına zarar vermemesi, iz bırakmaması, yüze vurulmaması genel olarak kaydedilmiştir. Bazı tefsircilere göre vurma tamamen semboliktir, meselâ müfessir Atâ'ya göre misvak (dişlerin temizlendiği, fırça büyüklüğündeki özel, yumuşak ağaç dalı) gibi bir şeyle yapılacaktır
(Cessâs, 189; İbn Atıyye, 48).
Allah dövmeyi emretmiyor, farz, vacib, sünnet kılmıyor, aile birliğini korumak için başka çare kalmazsa, toplumda daha beteri yaygın olan bir uygulamaya yumuşatarak izin veriyor; Peygamberimiz (asm) ise bu izni hem kendisi kullanmıyor, hem de ümmetin kullanmamasını tavsiye ediyor; böylece cemiyette yaygın olan bir âdetin giderek ortadan kalkmasını hedefliyor.
Arada bir çelişki yok; tamamlayıcılık var.
Sorunlarla islamiyet sistesine bakabilirsin lütfen daha iyi olur.
@@Roseluteçok güzel açıklamışsınız elinize sağlık bütün kafamdaki soruları cevapladınız
@@Roselute Allah senden razı olsun, duamın karşılığı.
İyi ki, iyi ki , iyi ki varsınız. ALLAH SİZLERDEN RAZI OLSUN 🥺❤️
Elhamdülillah. Bir kadın olarak islamı kulaktan duyma değil bizzat araştırarak iman etmiş oldugum için binlerce hamd olsun Allah’a❤
İlk okuduğumda çok şaşırmıştım ama siz böyle açıklayınca rahatladım. Allah razı olsun sizden 🙏
Aydınlandım resmen.. bu ayetin bir hikmetinin olduğunu ve halk arasındaki düşünce tarzında olmadığını biliyordum ama bu kadarını bilmiyordum baya etkilendim. Allah razı olsun🤲🏻
@@astronot6047 haklısın kardeşim Kuranı Kerim de ve Peygamber de dört parmakla döv yok kaba etine vur diye bir şey yok. Kafasına göre uydurdular. Gerçek alimler kurana ve Peygamber e göre hüküm verir kendi kafasından uydurmaz
Fakat yanlış açıkladılar. Gerçeğini yazdım ve detaylı anlatım videosu attım yorumlara bakınız..
Sizi mal olarak görünen bi dine körü körüne tapıyosunuz beyinsiz
Ben bu anlatan kişinin yorumuna katılmıyorum. Başkaldıran kadın olarak bahsetmişler ancak aynı ifade başka bir ayette erkekler için de kullanılıyor, ve erkekler için kullanılan yerde başkaldıran değil ayrılmak isteyen erkek olarak bahsedilmiş. Yani burada başkaldıran kadın değil ayrılmak isteyen kadın olduğunu rahatlıkla söyleyebiliriz.
Ve bu durumda yatakları ayırmak konusunda, kadının ayrılmak isteyişine saygı duyulduğu için erkeğin mesafeli olması emrediliyor. Daha sonra aşamalı olarak ayrılmanın diğer adımı olan odaları ayırmak geliyor. Ve kadın yine de ayrılmak istiyorsa, darebe yani ilişkiyi tamamen bitirmek emrediliyor.
Tüm bunların gerçekten de gerçek hayatla nasıl da bağdaştığını düşünüyorum. Açıkçası bize "öğretilen" islamda kadınların boşanmaya yetkisi yok gibi görünüyordu ancak böyle bir şeyin HAK dinde olmasının mümkünatı yoktur. Ayrıca bu ayete bakılırsa ayrılmak isteyen bir kadının kararına duyulan saygıyı görüyorum, durumu düzeltmek için zaman tanımak görüyorum. Birini bir anda terk etmeyi değil, zamanla ayrılmayı görüyorum. Ve benden ayrılamazsın diye cinnet geçiren erkekleri sıkça görmüşken haberlerde, şu çok mantıklı. Darebe, yani ilişkiyi tamamen bitirmek ve arkasını aramamak. Bunun erkeklere emrediliyor olması, ayrılmak isteyen kadın ile ilişkinizi tamamen bitirdiğiniz nokta, onların kararına saygı duyduğunuz ve "sen benimsin" diye ısrarcı olmadığınız nokta.
Başka ayetlerdeki anlatılanlar da "ilişkiyi tamamen bitirmek (darebe)" anlayışı ile uyuşuyor.
Evliliği sürdürmeye niyetli olmadığınız halde, sırf serbest kalmalarını engellemek için onları tutmayın.
Onları, haklarına girip zarara uğratmak için tutmayın.
Ayrıca bu aşamalı ayrılık sürecinin kadınların iddet süresi ile de uyumlu olduğunu söyleyebiliriz.
Yani şunu düşünüyorum, kadınların aslında haklarını anlatan bir ayeti birtakım zihniyetler onların dövülmesi gibi çirkin bir anlam ile açıklamaya çalışmışlar.
Ve şu da var, insanlara ceza verilecekse bu cezayı BİREYLER KENDİLERİ VEREMEZLER. İslam böyle uyguluyor. Hukuk doğrultusunda cezalar hakimler ya da kadılar tarafından verilir, bu işin usulü budur. Bu gerçekten yola çıkarak erkeklerin herhangi bir şey için kadınları cezalandırmaya yetkileri olmadığını rahatlıkla söyleyebiliriz. Buna haklarının olduğuna bizleri ikna etmek için ayrılmak isteyen kadın kavramını başkaldıran kadın diye anlattılar, çünkü kötü olduğunu düşündüğümüz kişileri cezalandırmakta daha acımasız oluyoruz. Ancak cezalandırma işlemi en başta duygular ile yapılamayacak bir şeydir ve hiç kimse bireysel olarak birinin kötü olduğunu, başkaldırdığını iddia edip onu cezalandırma işlemine girişemez.
Kısacası bu ayet en baştan beri kadınların korunması ve erkeklerin sorumluluk sahibi olmasını emrettiği gibi, aynı şekilde kadınların haklarının, ayrılma kararlarının saygı duyulması yönünde devam etmektedir. (bu ayetterki erkeklere verilen sorumluluk bile evirilip çevirilip erkeklerin üstünlüğüymüş gibi anlatıldı ancak açıkça diğer ayetlerde de anlatıldığı gibi üstünlük yanlızca takvadadır. Ve takvamızı sadece Allah bilir, biz insanlar bunu bilip de birilerini yargılayacak kapasitede değiliz.)
Hocam peki aynı durumu bir erkek yapmış olsa ona karşı neden kadına böyle bir hak verilmemiş onu merak ediyorum lütfen cevap verebilir misiniz
Çünkü erkekler kadınlardan üstün görülüyor
@@tuna3211 biyolojik olarak üstünler üstünlük ancak takvadadır kardeşim:)
@@kelebek_routines böyle bir şey yok bu sadece senin cinsiyetçiliğin
@@tuna3211tuna ne anlatıyorsun hadisi şerif bile var neye göre yorumluyorsun
@@tuna3211biran önce feministligi bırakıp realist ol
İşleri güçleri ayet cımbızlamak ama sizin gibiler var elhamdulillah ❤️❤️
Allah sizlerden bin kere razı olsun kardeşim bi an düşündüm ayette ne denmek isteniyor diye ama o kadar güzel açıkladınız ki şimdi çok iyi anladım çok teşekkür ederim Allah razı olsun 😊😊
Allah razı olsun.
Çok açıklayıcı anlattınız teşekkür ederim😊
Keşke sorunun cevabını vermeye başladığında "dövün diyor abi, başka türlü yorumlayamayız, dövün diyorsa dövülür" gibi bir tavırla başlamasaydın. Birçok insan bu sözlerini duyup videonun sonuna kadar izlemeden, hatta disslike bırakıp çıkmıştır. Sonlara doğru yaptığın mantıklı açıklamaları başta yapmalıydın. Saygılar
Yersen, adam akıllı izleyecekler
Sonuna kadar izledim başta dediğiyle sonds dediğinin bi farkı yok direkt dövmeyin diyebilirdi neden dememiş veya Kuran'da kadının erkeği dövmesiyle ilgili bi ayet var mı ?
@@yasaralpa sen hiç bir kadından dayak yiyen erkek gördün mü?
@@muhammetyusuf3517 evet?
@@yasaralpa adresini ver bir de ben döveyim o halde
Güzel kardeşim “Baş kaldırmasından endişe ettiğiniz kadınlara ögüt verin, onları yataklarda yalnız bırakın ve onları dövün."
"Eğer size itaat ederlerse artık onların aleyhine başka bir yol aramayın; çünkü Allah yücedir, büyüktür.
Bak şimdi endişe ettiğiniz diyor yani suç daha işlenmemiş bile. Bir kadını dövmek için şüphelenmeniz yeterli diyor. Nesini evirip çeviriyorsunuz.
Alimler mi daha bilgili yoksa sen mi? Eğer sen daha bilgiliysen dediğin doğru. Eğer sen daha bilgili değilsen alimlerin dediğine uyman lazım. Eğer daha bilgili olduğunu iddia ediyorsan delil göstermen lazım. Hem bu ayetin nüzul sebebini biliyor musun?
Ben bu anlatan kişinin yorumuna katılmıyorum. Başkaldıran kadın olarak bahsetmişler ancak aynı ifade başka bir ayette erkekler için de kullanılıyor, ve erkekler için kullanılan yerde başkaldıran değil ayrılmak isteyen erkek olarak bahsedilmiş. Yani burada başkaldıran kadın değil ayrılmak isteyen kadın olduğunu rahatlıkla söyleyebiliriz.
Ve bu durumda yatakları ayırmak konusunda, kadının ayrılmak isteyişine saygı duyulduğu için erkeğin mesafeli olması emrediliyor. Daha sonra aşamalı olarak ayrılmanın diğer adımı olan odaları ayırmak geliyor. Ve kadın yine de ayrılmak istiyorsa, darebe yani ilişkiyi tamamen bitirmek emrediliyor.
Tüm bunların gerçekten de gerçek hayatla nasıl da bağdaştığını düşünüyorum. Açıkçası bize "öğretilen" islamda kadınların boşanmaya yetkisi yok gibi görünüyordu ancak böyle bir şeyin HAK dinde olmasının mümkünatı yoktur. Ayrıca bu ayete bakılırsa ayrılmak isteyen bir kadının kararına duyulan saygıyı görüyorum, durumu düzeltmek için zaman tanımak görüyorum. Birini bir anda terk etmeyi değil, zamanla ayrılmayı görüyorum. Ve benden ayrılamazsın diye cinnet geçiren erkekleri sıkça görmüşken haberlerde, şu çok mantıklı. Darebe, yani ilişkiyi tamamen bitirmek ve arkasını aramamak. Bunun erkeklere emrediliyor olması, ayrılmak isteyen kadın ile ilişkinizi tamamen bitirdiğiniz nokta, onların kararına saygı duyduğunuz ve "sen benimsin" diye ısrarcı olmadığınız nokta.
Başka ayetlerdeki anlatılanlar da "ilişkiyi tamamen bitirmek (darebe)" anlayışı ile uyuşuyor.
Evliliği sürdürmeye niyetli olmadığınız halde, sırf serbest kalmalarını engellemek için onları tutmayın.
Onları, haklarına girip zarara uğratmak için tutmayın.
Ayrıca bu aşamalı ayrılık sürecinin kadınların iddet süresi ile de uyumlu olduğunu söyleyebiliriz.
Yani şunu düşünüyorum, kadınların aslında haklarını anlatan bir ayeti birtakım zihniyetler onların dövülmesi gibi çirkin bir anlam ile açıklamaya çalışmışlar.
Ve şu da var, insanlara ceza verilecekse bu cezayı BİREYLER KENDİLERİ VEREMEZLER. İslam böyle uyguluyor. Hukuk doğrultusunda cezalar hakimler ya da kadılar tarafından verilir, bu işin usulü budur. Bu gerçekten yola çıkarak erkeklerin herhangi bir şey için kadınları cezalandırmaya yetkileri olmadığını rahatlıkla söyleyebiliriz. Buna haklarının olduğuna bizleri ikna etmek için ayrılmak isteyen kadın kavramını başkaldıran kadın diye anlattılar, çünkü kötü olduğunu düşündüğümüz kişileri cezalandırmakta daha acımasız oluyoruz. Ancak cezalandırma işlemi en başta duygular ile yapılamayacak bir şeydir ve hiç kimse bireysel olarak birinin kötü olduğunu, başkaldırdığını iddia edip onu cezalandırma işlemine girişemez.
Kısacası bu ayet en baştan beri kadınların korunması ve erkeklerin sorumluluk sahibi olmasını emrettiği gibi, aynı şekilde kadınların haklarının, ayrılma kararlarının saygı duyulması yönünde devam etmektedir. (bu ayetterki erkeklere verilen sorumluluk bile evirilip çevirilip erkeklerin üstünlüğüymüş gibi anlatıldı ancak açıkça diğer ayetlerde de anlatıldığı gibi üstünlük yanlızca takvadadır. Ve takvamızı sadece Allah bilir, biz insanlar bunu bilip de birilerini yargılayacak kapasitede değiliz.)
helal olsun Allah razı olsun Fatih kardeşim. resmen ayet dediğin gibi aslında kadını şiddetten koruyor. elhamdlillah. ALLAHUEKBER...
Çok faydalı bir video olmuş. En sondaki nasıl "dövmeye" ruhsat olduğunu düzgün bir şekilde anlama süzgecinden geçiren kişi zaten dolaylı olarak dövemeyeceğini anlar. Çünkü vurmaması gereken yerler var, sadece 4 parmağıyla vurabilir ki istesende sert vuramazsın, şiddeti o kadar azaltacksın ki kızartmayacaksın bile (ki böyle bir durumda vurma eylemi bile pek söylenemez). Bunların sonucunda çıkan sonuç ; ruhsatın bu durumlarda ancak bu şekillerde geçerli hadi sıkıyosa vur oluyor. İzin verilen yollar bile aslında şiddeti imkansız hale getiriyor.
@Ömer Ergün Ben aksi bir şey demedim ha dövme ha vurmak. Belirtilen durumlar dahilinde ikisinin de yapılması mümkün değil. Sonunda da belirttim, vurabilirsin ama şuralara vuramazsın , kızartacak derecede vuramazsın vb. Bu şartlarda çıkan sonuç : Sıkıyosa el kaldır. :)
Çok iyi 👌🏻
tabi canım dövsün zaten ya tövbe eder hiç bişeyciği kalmaz :D
@@otgunz gıt beyinli nasıl olunur adlı çalışma..
@@otgunz kral sen yazdığımı yanlış anladın, ben dövmeyi savunmuyorum. Bu ayet ve hadislerin arkasına saklanıp ben dövebilirim diyenlerin aslında ne kadar büyük günaha girdiği, söylediğim durumların şiddeti zaten imkansız hale getirdiğini belirtmek istedim. Bir nevi ironili bir anlatım ama yanlış anlaşılmaya müsaitti
Selam Aleyküm. Bende bi soru sorayim. 7:17 dakikada: Bir kadin nusuz yaptigi zaman erkek kadina "vurabilir" yani terbiye edebilir diye anliyorum. Ama bir erkek nusuz yaparsa ozaman ne olur. Bizler Millet ve Halk olarak erkekleri cok hür yetisdiriyoruz.Namus kavrami sanki türkiyede ve dinde tek kadina gecerli gibi. BU konuya nasil bakmaliyiz?Sagolun
Bekar olsun evli olsun zina yapanin cezasi Islmada kesinlikle aynidir cinsiyet farketmez.Bekar olarak zina yapan kadin veya erkek 100 sopa vurulur , evli olarak zina yapan kadin ve erkek recmedilir.Islamda adalet vardir.
@@muratemin292 100 sopa derken aklımızı katıştırmayın yine 12 yaşında neler izliyorum zaten
@@muratemin292 Allah razi olsun. Ama gelelim hak hukuk meselesine. Nerde SOhbet dinlesem, Hutbe dinlesem hep kadinlarin namusunu konusuyoruz. Erkeklere sanki ceza yokmus gibi. Almanyada sokak repörtajlarindan birtanesinden, genc erkeklere soruyor ist kadin bunu sunu yaparsa ne olur. Gencler hemen namus, dayak, ölüm vs. Onlara gelince biz erkekiz bizde problem yok diyor. Yani demek istiyor. Toplum olarak almanyada hel, erkekler maalesef dine göre degil kültüre göre yetisiyor. Yani ceza alma sanki tek kadina düsüyor. Bu konuda anne baba olarak cok yanlis yapiliyor.Maalesef.Rabbim okadar adaletliki, insanoglu adaletsizliyi getiriyor!
@@f.a.7458 çok güzel bir konuya değinmişsiniz maalesef namus ahlak kavramları yalnızca kadınlara yükleniyor (toplumun çoğunluğunda). Bu algının bir an önce yıkılması gerek.
@@Zeynep-vj9lj kuranda aldatmanın cezası 100 sopa. Evliysen recm.
1. Hafifçe kısmı ayette yazıyor mu?
2. Dövmenin hafifi nasıl olur, kime göre neye göre hafif? Fukeha, alimler böyle diyor diyerek parantezleri artıyorsunuz yani Kurana eklemeler yapıyorsunuz. Kimisi de misvakla dövün diyor :)) neyse en neticesinde sizinki de bir yorum sizi tatmin etmiş olabilir, saygı duyuyorum :)
yallah hatçe
Dövmenin şekli ve miktarı üzerinde durulmuş, kadına zarar vermemesi, iz bırakmaması, yüze vurulmaması genel olarak kaydedilmiştir. Bazı tefsircilere göre vurma tamamen semboliktir, meselâ müfessir Atâ'ya göre misvak (dişlerin temizlendiği, fırça büyüklüğündeki özel, yumuşak ağaç dalı) gibi bir şeyle yapılacaktır
(Cessâs, 189; İbn Atıyye, 48).
tefsir-i de Bak.
Allah dövmeyi emretmiyor, farz, vacib, sünnet kılmıyor, aile birliğini korumak için başka çare kalmazsa, toplumda daha beteri yaygın olan bir uygulamaya yumuşatarak izin veriyor; Peygamberimiz (asm) ise bu izni hem kendisi kullanmıyor, hem de ümmetin kullanmamasını tavsiye ediyor; böylece cemiyette yaygın olan bir âdetin giderek ortadan kalkmasını hedefliyor.
Arada bir çelişki yok; tamamlayıcılık var.
Sorunlarla islamiyet sistesine bakabilirsin lütfen daha iyi olur.
Şiddet, şiddettir. Hafifi,küçüğü, büyüğü mü var bunun?? Küçük şeylere şiddet göstermekle başlar büyük şiddetler de zaten.Hayatı nasıl yaşadığınız , küçücük olaylara bile nasıl tepki verdiğinizde saklıdır. Elinizi vicdanınıza koyun, ezberden konuşmayın lütfen. Kendi hemcinslerinizi de çok güzel yermişsiniz, öfkelendiklerinde nasıl içgüdülerine hakim olamadıklarına, o an için insani hiçbir sıfat barındıramadığına çok güzel değinmişsiniz. İşte biz böyle bir toplumda yaşıyoruz. Hakkını hukuki yollara başvurarak aramaktansa şiddet gösterenlerin ve onları normal karşılayanların olduğu bir toplumda.
Elimde olsa herkesi belli bir süreliğine kadın yapardım, oluşturulan düzeni bir de kadın gözünden görmenizi sağlardım. Empati bunun için var aslında ama yapan yok ki üzgünüm.
Kuran'ı bir de kadın gözüyle okuyun lütfen tüm zihniyetlerden arınmış, elinizi vicdanınıza koyarak ve akıllıca.
Sizin görüşünüz ne bu konuda? (Bu arada bütün erkekler bu adamin dedigi gibi değil, boş yapiyor zaten tamamen, bu adamın dedikleri sacmalik, o kadar aptalca ki. Karinin nammussuzkuk yaptigini görsen ondan ayrılırsın. Niye dövecek sövecek mişsin? Ne kadar aptalca şeyler söylediğini duyunca gicik oluyor dahada bu videoda söylenenlere)
@@isayavas6015 size katılıyorum, ayrılın olarak almak çok daha akılcı ve daha da önemlisi vicdani bir tutum. Dövün olarak almak kabul edemeyeceğim bir şey. Hem o şekilde alıp hem de yorumlamaya çalışıyorlar ya, ne aklım alıyor ne vicdanıma sığdırabiliriyorum.
Ayrıca kafamda bir soru işareti bırakan bir ayet aslında. Kadınlara karşı alınacak bir tavırdan bahsediliyor fakat erkekler de aynısını yaparsa ne yapılacak ?
Açık kapı bırakmış durumdayım şu an.
Gerçekten güvendiğiniz kişilerin yorumlarına bakılabilir ayetlerde ama yine de Kuran herkese indirildiyse, en az bir kez herkes kendi akıl ve vicdani süzgecinden geçirerek okumalı bence, başkalarının etkisinde kalmadan.
Ben bu anlatan kişinin yorumuna katılmıyorum. Başkaldıran kadın olarak bahsetmişler ancak aynı ifade başka bir ayette erkekler için de kullanılıyor, ve erkekler için kullanılan yerde başkaldıran değil ayrılmak isteyen erkek olarak bahsedilmiş. Yani burada başkaldıran kadın değil ayrılmak isteyen kadın olduğunu rahatlıkla söyleyebiliriz.
Ve bu durumda yatakları ayırmak konusunda, kadının ayrılmak isteyişine saygı duyulduğu için erkeğin mesafeli olması emrediliyor. Daha sonra aşamalı olarak ayrılmanın diğer adımı olan odaları ayırmak geliyor. Ve kadın yine de ayrılmak istiyorsa, darebe yani ilişkiyi tamamen bitirmek emrediliyor.
Tüm bunların gerçekten de gerçek hayatla nasıl da bağdaştığını düşünüyorum. Açıkçası bize "öğretilen" islamda kadınların boşanmaya yetkisi yok gibi görünüyordu ancak böyle bir şeyin HAK dinde olmasının mümkünatı yoktur. Ayrıca bu ayete bakılırsa ayrılmak isteyen bir kadının kararına duyulan saygıyı görüyorum, durumu düzeltmek için zaman tanımak görüyorum. Birini bir anda terk etmeyi değil, zamanla ayrılmayı görüyorum. Ve benden ayrılamazsın diye cinnet geçiren erkekleri sıkça görmüşken haberlerde, şu çok mantıklı. Darebe, yani ilişkiyi tamamen bitirmek ve arkasını aramamak. Bunun erkeklere emrediliyor olması, ayrılmak isteyen kadın ile ilişkinizi tamamen bitirdiğiniz nokta, onların kararına saygı duyduğunuz ve "sen benimsin" diye ısrarcı olmadığınız nokta.
Başka ayetlerdeki anlatılanlar da "ilişkiyi tamamen bitirmek (darebe)" anlayışı ile uyuşuyor.
Evliliği sürdürmeye niyetli olmadığınız halde, sırf serbest kalmalarını engellemek için onları tutmayın.
Onları, haklarına girip zarara uğratmak için tutmayın.
Ayrıca bu aşamalı ayrılık sürecinin kadınların iddet süresi ile de uyumlu olduğunu söyleyebiliriz.
Yani şunu düşünüyorum, kadınların aslında haklarını anlatan bir ayeti birtakım zihniyetler onların dövülmesi gibi çirkin bir anlam ile açıklamaya çalışmışlar.
Ve şu da var, insanlara ceza verilecekse bu cezayı BİREYLER KENDİLERİ VEREMEZLER. İslam böyle uyguluyor. Hukuk doğrultusunda cezalar hakimler ya da kadılar tarafından verilir, bu işin usulü budur. Bu gerçekten yola çıkarak erkeklerin herhangi bir şey için kadınları cezalandırmaya yetkileri olmadığını rahatlıkla söyleyebiliriz. Buna haklarının olduğuna bizleri ikna etmek için ayrılmak isteyen kadın kavramını başkaldıran kadın diye anlattılar, çünkü kötü olduğunu düşündüğümüz kişileri cezalandırmakta daha acımasız oluyoruz. Ancak cezalandırma işlemi en başta duygular ile yapılamayacak bir şeydir ve hiç kimse bireysel olarak birinin kötü olduğunu, başkaldırdığını iddia edip onu cezalandırma işlemine girişemez.
Kısacası bu ayet en baştan beri kadınların korunması ve erkeklerin sorumluluk sahibi olmasını emrettiği gibi, aynı şekilde kadınların haklarının, ayrılma kararlarının saygı duyulması yönünde devam etmektedir. (bu ayetterki erkeklere verilen sorumluluk bile evirilip çevirilip erkeklerin üstünlüğüymüş gibi anlatıldı ancak açıkça diğer ayetlerde de anlatıldığı gibi üstünlük yanlızca takvadadır. Ve takvamızı sadece Allah bilir, biz insanlar bunu bilip de birilerini yargılayacak kapasitede değiliz.)
@@yamııırrr
Dövmenin şekli ve miktarı üzerinde durulmuş, kadına zarar vermemesi, iz bırakmaması, yüze vurulmaması genel olarak kaydedilmiştir. Bazı tefsircilere göre vurma tamamen semboliktir, meselâ müfessir Atâ'ya göre misvak (dişlerin temizlendiği, fırça büyüklüğündeki özel, yumuşak ağaç dalı) gibi bir şeyle yapılacaktır
(Cessâs, 189; İbn Atıyye, 48).
Allah dövmeyi emretmiyor, farz, vacib, sünnet kılmıyor, aile birliğini korumak için başka çare kalmazsa, toplumda daha beteri yaygın olan bir uygulamaya yumuşatarak izin veriyor; Peygamberimiz (asm) ise bu izni hem kendisi kullanmıyor, hem de ümmetin kullanmamasını tavsiye ediyor; böylece cemiyette yaygın olan bir âdetin giderek ortadan kalkmasını hedefliyor.
Arada bir çelişki yok; tamamlayıcılık var.
Sorunlarla islamiyet sistesine bakabilirsin lütfen daha iyi olur.
Nisa 34 sanılanın aksine kadınları koruyan bir ayettir. Bu güzel aydınlatma için Allah razı olsun.
Ben allahın ayetini eğip bükemem deyince umutlanmıştım. Ayette namussuzluk yapan yazmıyor İTAAT etmeyen yazıyor siz hiç değinmiyorsunuz. Hafifçe tabiri yok kuranda siz şirk koşuyorsunuz Allah bilmiyor mu namussuzluk yapan demeyi yada hafifçe dövün demeyi. Tabi siz allahtan daha iyi bilirsiniz.
Mal ya
Allah razi olsun ne güzel açikladiniz
Allah razı olsun abiler.Çok güzel olmuş,çok güzel bir anlatım.
Laf kalabalığı yapmışsın. Orada o öyle dedi burada bunu dedi bunları geç. Karınızı dövün yazıyor mu yazmıyor mu?
Dövmenin şekli ve miktarı üzerinde durulmuş, kadına zarar vermemesi, iz bırakmaması, yüze vurulmaması genel olarak kaydedilmiştir. Bazı tefsircilere göre vurma tamamen semboliktir, meselâ müfessir Atâ'ya göre misvak (dişlerin temizlendiği, fırça büyüklüğündeki özel, yumuşak ağaç dalı) gibi bir şeyle yapılacaktır
(Cessâs, 189; İbn Atıyye, 48).
Allah dövmeyi emretmiyor, farz, vacib, sünnet kılmıyor, aile birliğini korumak için başka çare kalmazsa, toplumda daha beteri yaygın olan bir uygulamaya yumuşatarak izin veriyor; Peygamberimiz (asm) ise bu izni hem kendisi kullanmıyor, hem de ümmetin kullanmamasını tavsiye ediyor; böylece cemiyette yaygın olan bir âdetin giderek ortadan kalkmasını hedefliyor.
Arada bir çelişki yok; tamamlayıcılık var.
Sorunlarla islamiyet sistesine bakabilirsin lütfen daha iyi olur.
Bence arastirin kurani sadece mealinden degilde tefsirinden de okuyun. Peki ben size soruyorum ayette esinizi tekme tokat dovun azini burnunu kirin diye nerde geciyor. Orda arkadasin anlattigi temel islam kaidesi islamda yuze ve avret yerlerini vurmak caiz degil. Eger islam fikhi ve tefsir okumussaniz anlarsiniz insallah. Selametle
Vurmak dövmek hangi insanı terbiye etmiş ? Sadece ben mi şaşırıyorum bu konuya? Bir ornek varsa verin lutfen. Filanca şöyleydi de dayağını yedikçe düzeldi diye.. bir misal verin
Videoyu sonuna kadar izlediniz mi?
Kendisi dile getiriyor aslında, peygamber hiçbir zaman kadınların dövülmesini söylememiş ve dövmemiştir de. Hanımlarıyla bir sıkıntı yaşadığında evden uzaklaştığını söyleyen hadislerde mevcut iken o ayetteki dövün kelimesine (sözlüklerde ve kuranın bir çok yerinde geçen) "yola çıkmak, ayrılmak vs." manasını vermek bence zorlama bir anlam olmuyor. Aksine ayette hafifçe ibaresi yokken ayete "4 parmakla sırta veya kaba ete vurmak" manasını vermek çok zorlama anlam gibi geliyor bana.
@@astronot6047 hemen izledim. Cok ama çok tesekkur ederim kardesim. TH-cam kanalimda instagram adresim bulunmakta . Senin gibi dusunen bir arkadasim olsun isterim. Sen de uygun bulursan bana oradan yaz mutlaka. Allah razi olsun❤❤❤
@@SlimShady-po5qi tesekkur ederim. Aynı şeyi savunuyoruz.
Ayette geçen (VADRİBUHÜNN) kelimesine, ( daraba-darb) kökünden türetilmiş (darabe fiili) VURMAK, UZAKLAŞTIRMAK, GÖNDERMEK, SEFERE ÇIKMAK, ÖRNEK VERMEK, KAPATMAK, MUAF TUTMAK, ÖRTMEK.... Anlamlarına geldiği halde Kur'an ın öğretisine ve adalet hükümlerine ters düşen tamamen ters düşen bir anlamı seçerek, toplum arasında kuşkular yaratılmış, hatta Kur'an düşmanlarının eline, koz verilmiştir. Bu ayette DÖVÜNÜZ anlamını vermek ve kabul etmek, hem devamındaki ayete ters düşüyor, hem de Kur'an ın diğer ayetlerine
Allah razı olsun
Mesele bu mu? Biz Peygamberimizin kadına verdiği değeri de Allahin verdiği değeri de biliyoruz. Siz neyi anlamıyorsunuz biliyor musunuz? Kadının dövülebilecegini söyleyen ayetin diğer bütün durumlarla hadis ve peygamber davranışlarıyla çeliştigini bilmiyorsunuz. Siz kadının dövülmesini söylerken adamın dövülmesini söyleyen bir şeyden bahsetmiyorsunuz!
Kuranı yazan da Muhammed zaten
Aklımdaki tüm soruların cevabını aldım. Allah razı olsun
İki gün önce bu aklıma takılmıştı Allah razı olsun çok teşekkür ederiz😇
@@astronot6047 senin attığın vidoda darabe fiili hangi anlamda anlayamadım
@@semaguktas30 Kuranı Kerim de çeviri yaparken mana kayması olursa bakılacak tek kaynak Peygamber dir. Peygamber efendimizde eşiyle büyük bir sıkıntı yaşadığı zaman evden uzaklaşıp mescidde yatardı. Yani bu ayatteki mana uzaklaşmak dır. Günümüzde hala Araplar buradan uzaklaş derken darabe fiilini kullanır
@@Niluferokumus96 hmm anladim efendim çok teşekkür ederim 😍
@Deylamiyān her dilde mana kayması var, mana kayması olmaması için cümle bütünlüğüne bakılır.. Arapça bilmeyen biri anlamak için dikkatli bakar. Arapça bilen için bu söz konusu değil. İngilizce, Türkçe her dilde bir kelime birkaç manaya gelir..
Ben bu anlatan kişinin yorumuna katılmıyorum. Başkaldıran kadın olarak bahsetmişler ancak aynı ifade başka bir ayette erkekler için de kullanılıyor, ve erkekler için kullanılan yerde başkaldıran değil ayrılmak isteyen erkek olarak bahsedilmiş. Yani burada başkaldıran kadın değil ayrılmak isteyen kadın olduğunu rahatlıkla söyleyebiliriz.
Ve bu durumda yatakları ayırmak konusunda, kadının ayrılmak isteyişine saygı duyulduğu için erkeğin mesafeli olması emrediliyor. Daha sonra aşamalı olarak ayrılmanın diğer adımı olan odaları ayırmak geliyor. Ve kadın yine de ayrılmak istiyorsa, darebe yani ilişkiyi tamamen bitirmek emrediliyor.
Tüm bunların gerçekten de gerçek hayatla nasıl da bağdaştığını düşünüyorum. Açıkçası bize "öğretilen" islamda kadınların boşanmaya yetkisi yok gibi görünüyordu ancak böyle bir şeyin HAK dinde olmasının mümkünatı yoktur. Ayrıca bu ayete bakılırsa ayrılmak isteyen bir kadının kararına duyulan saygıyı görüyorum, durumu düzeltmek için zaman tanımak görüyorum. Birini bir anda terk etmeyi değil, zamanla ayrılmayı görüyorum. Ve benden ayrılamazsın diye cinnet geçiren erkekleri sıkça görmüşken haberlerde, şu çok mantıklı. Darebe, yani ilişkiyi tamamen bitirmek ve arkasını aramamak. Bunun erkeklere emrediliyor olması, ayrılmak isteyen kadın ile ilişkinizi tamamen bitirdiğiniz nokta, onların kararına saygı duyduğunuz ve "sen benimsin" diye ısrarcı olmadığınız nokta.
Başka ayetlerdeki anlatılanlar da "ilişkiyi tamamen bitirmek (darebe)" anlayışı ile uyuşuyor.
Evliliği sürdürmeye niyetli olmadığınız halde, sırf serbest kalmalarını engellemek için onları tutmayın.
Onları, haklarına girip zarara uğratmak için tutmayın.
Ayrıca bu aşamalı ayrılık sürecinin kadınların iddet süresi ile de uyumlu olduğunu söyleyebiliriz.
Yani şunu düşünüyorum, kadınların aslında haklarını anlatan bir ayeti birtakım zihniyetler onların dövülmesi gibi çirkin bir anlam ile açıklamaya çalışmışlar.
Ve şu da var, insanlara ceza verilecekse bu cezayı BİREYLER KENDİLERİ VEREMEZLER. İslam böyle uyguluyor. Hukuk doğrultusunda cezalar hakimler ya da kadılar tarafından verilir, bu işin usulü budur. Bu gerçekten yola çıkarak erkeklerin herhangi bir şey için kadınları cezalandırmaya yetkileri olmadığını rahatlıkla söyleyebiliriz. Buna haklarının olduğuna bizleri ikna etmek için ayrılmak isteyen kadın kavramını başkaldıran kadın diye anlattılar, çünkü kötü olduğunu düşündüğümüz kişileri cezalandırmakta daha acımasız oluyoruz. Ancak cezalandırma işlemi en başta duygular ile yapılamayacak bir şeydir ve hiç kimse bireysel olarak birinin kötü olduğunu, başkaldırdığını iddia edip onu cezalandırma işlemine girişemez.
Kısacası bu ayet en baştan beri kadınların korunması ve erkeklerin sorumluluk sahibi olmasını emrettiği gibi, aynı şekilde kadınların haklarının, ayrılma kararlarının saygı duyulması yönünde devam etmektedir. (bu ayetterki erkeklere verilen sorumluluk bile evirilip çevirilip erkeklerin üstünlüğüymüş gibi anlatıldı ancak açıkça diğer ayetlerde de anlatıldığı gibi üstünlük yanlızca takvadadır. Ve takvamızı sadece Allah bilir, biz insanlar bunu bilip de birilerini yargılayacak kapasitede değiliz.)
"Allah'ın kulları kadınlar" 💖
Allah sizden razı olsun
Maşallah ellerinize sağlık abiler çok güzel bir video olmuş
Ayette namussuzluk diye bişey geçmiyor. Ayrıca eşin seni aldatırsa boşanırsın. Kimse kimseyi dövemez. Ayette hafifçe vurun da yazmıyor. Ayette sana başkaldırmasından şüphe edersen döv diyor. Başkaldırmasına bile gerek yok. Şüphesi dahi dövmek için yeterli
@Akın Çetiner -Bay Kekec- Allah’ın emrine mi uyulacak yoksa peygambere mi ? Ayrıca peygamberin eşleri önemli kişilerin kızlarıydı. Zaten vurması söz konusu olamazdı
@Akın Çetiner -Bay Kekec- o zaman seninde baban annene vursun sesini çıkarma
Ben bu anlatan kişinin yorumuna katılmıyorum. Başkaldıran kadın olarak bahsetmişler ancak aynı ifade başka bir ayette erkekler için de kullanılıyor, ve erkekler için kullanılan yerde başkaldıran değil ayrılmak isteyen erkek olarak bahsedilmiş. Yani burada başkaldıran kadın değil ayrılmak isteyen kadın olduğunu rahatlıkla söyleyebiliriz.
Ve bu durumda yatakları ayırmak konusunda, kadının ayrılmak isteyişine saygı duyulduğu için erkeğin mesafeli olması emrediliyor. Daha sonra aşamalı olarak ayrılmanın diğer adımı olan odaları ayırmak geliyor. Ve kadın yine de ayrılmak istiyorsa, darebe yani ilişkiyi tamamen bitirmek emrediliyor.
Tüm bunların gerçekten de gerçek hayatla nasıl da bağdaştığını düşünüyorum. Açıkçası bize "öğretilen" islamda kadınların boşanmaya yetkisi yok gibi görünüyordu ancak böyle bir şeyin HAK dinde olmasının mümkünatı yoktur. Ayrıca bu ayete bakılırsa ayrılmak isteyen bir kadının kararına duyulan saygıyı görüyorum, durumu düzeltmek için zaman tanımak görüyorum. Birini bir anda terk etmeyi değil, zamanla ayrılmayı görüyorum. Ve benden ayrılamazsın diye cinnet geçiren erkekleri sıkça görmüşken haberlerde, şu çok mantıklı. Darebe, yani ilişkiyi tamamen bitirmek ve arkasını aramamak. Bunun erkeklere emrediliyor olması, ayrılmak isteyen kadın ile ilişkinizi tamamen bitirdiğiniz nokta, onların kararına saygı duyduğunuz ve "sen benimsin" diye ısrarcı olmadığınız nokta.
Başka ayetlerdeki anlatılanlar da "ilişkiyi tamamen bitirmek (darebe)" anlayışı ile uyuşuyor.
Evliliği sürdürmeye niyetli olmadığınız halde, sırf serbest kalmalarını engellemek için onları tutmayın.
Onları, haklarına girip zarara uğratmak için tutmayın.
Ayrıca bu aşamalı ayrılık sürecinin kadınların iddet süresi ile de uyumlu olduğunu söyleyebiliriz.
Yani şunu düşünüyorum, kadınların aslında haklarını anlatan bir ayeti birtakım zihniyetler onların dövülmesi gibi çirkin bir anlam ile açıklamaya çalışmışlar.
Ve şu da var, insanlara ceza verilecekse bu cezayı BİREYLER KENDİLERİ VEREMEZLER. İslam böyle uyguluyor. Hukuk doğrultusunda cezalar hakimler ya da kadılar tarafından verilir, bu işin usulü budur. Bu gerçekten yola çıkarak erkeklerin herhangi bir şey için kadınları cezalandırmaya yetkileri olmadığını rahatlıkla söyleyebiliriz. Buna haklarının olduğuna bizleri ikna etmek için ayrılmak isteyen kadın kavramını başkaldıran kadın diye anlattılar, çünkü kötü olduğunu düşündüğümüz kişileri cezalandırmakta daha acımasız oluyoruz. Ancak cezalandırma işlemi en başta duygular ile yapılamayacak bir şeydir ve hiç kimse bireysel olarak birinin kötü olduğunu, başkaldırdığını iddia edip onu cezalandırma işlemine girişemez.
Kısacası bu ayet en baştan beri kadınların korunması ve erkeklerin sorumluluk sahibi olmasını emrettiği gibi, aynı şekilde kadınların haklarının, ayrılma kararlarının saygı duyulması yönünde devam etmektedir. (bu ayetterki erkeklere verilen sorumluluk bile evirilip çevirilip erkeklerin üstünlüğüymüş gibi anlatıldı ancak açıkça diğer ayetlerde de anlatıldığı gibi üstünlük yanlızca takvadadır. Ve takvamızı sadece Allah bilir, biz insanlar bunu bilip de birilerini yargılayacak kapasitede değiliz.)
ne güzel evirip çeviriyorsunuz.Elhamdülillah. peki karısını aldatan kocaya böyle bir ayet inmemiş.kadının hafifçe! vurmasına izin yokmu? hani hak hukuk eşitlik.hani kadını koruma ayetiymiş ya.
Arastirdinizmi olmadığına dair ?
Elinizde kanıt varmi kardesim
@@kelebek_routines bana bir ayet göster kocanı darbedebilirsin diye
@@sacmakarnadan24 ben bilmiyorum işte bende size soruyorum ki anladığım kadarıyla sizde arastirmamissiniz?
@@sacmakarnadan24 size uygun bir zamanda açıklama yapacağım inşallah şimdilik Allah'a emanet
İnşallah bu yorumu okursun kardeşim Allah seni kendi yolundan ayırmasın yüce yaradan senin her iki dünyanıda cenet bahçesi eylesin ayağına taş değmesin varsa eşin çocuğun hep mutlu huzurlu bereketli bir hayatın olur inşallah 😊😊😊😊
8:16 o zaman kadının da aynı hakka sahip olması gerekiyor
Evet ne kadar eğilip bükülse de ataerkil yönü torpulenemiyor.
Bir de İngilizce çeviri de bile dövün yazıyor. Sadece Atatürk'un seküler Türkiyesindeki müslümanlar bu kadar açıklama yapıyor. Düşündürücü
Sence İslam Türk kadınını nasıl etkiledi
@@sebnemyldz5292 bilmiyorum hiçbir şeyden emin değilim sadece sorguluyorum
@@Irmak.q ben de. Kadınlar Hristiyan, yahudi ile evlenemez İslamda ama erkekler evlenebilir. Erkekler çatır çatır Ortodoks Rus Ukraynali kadınlarla evleniyorlar.
Elhamdulillah, Allah razı olsun
açıklama için teşekkürler yanlışı aklayamazsın istersen sabaha kadar anlat bu ayetlerin savunulacak hiçbir tarafı yok
Dövmenin şekli ve miktarı üzerinde durulmuş, kadına zarar vermemesi, iz bırakmaması, yüze vurulmaması genel olarak kaydedilmiştir. Bazı tefsircilere göre vurma tamamen semboliktir, meselâ müfessir Atâ'ya göre misvak (dişlerin temizlendiği, fırça büyüklüğündeki özel, yumuşak ağaç dalı) gibi bir şeyle yapılacaktır
(Cessâs, 189; İbn Atıyye, 48). tefsir-i bak.
Allah dövmeyi emretmiyor, farz, vacib, sünnet kılmıyor, aile birliğini korumak için başka çare kalmazsa, toplumda daha beteri yaygın olan bir uygulamaya yumuşatarak izin veriyor;
Peygamberimiz (asm) ise bu izni hem kendisi kullanmıyor, hem de ümmetin kullanmamasını tavsiye ediyor; böylece cemiyette yaygın olan bir âdetin giderek ortadan kalkmasını hedefliyor.
Arada bir çelişki yok; tamamlayıcılık var.
Sorunlarla islamiyet sistesine bakabilirsin lütfen daha iyi olur.
Benim anlamadığım çok az hafifçe dövülecekmiş yani neden konusarak anlasmak daha mantıklı hem erkek aynısını yapsa neden cezası olmuyor kafam cok karıstı
Allah dövmeyi emretmiyor, farz, vacib, sünnet kılmıyor, aile birliğini korumak için başka çare kalmazsa, toplumda daha beteri yaygın olan bir uygulamaya yumuşatarak izin veriyor; Peygamberimiz (asm) ise bu izni hem kendisi kullanmıyor, hem de ümmetin kullanmamasını tavsiye ediyor; böylece cemiyette yaygın olan bir âdetin giderek ortadan kalkmasını hedefliyor.
(Hafifçe)Dövmek en son çare
Arada bir çelişki yok; tamamlayıcılık var.
tefsir-i de Bak
Kaynak
Sorular islamiyet
@@Muhammetvelioglu8970aynısı sizin için niye geçerli değil onu açıkla
Allah razı olsun
KDS serisi çok güzel çok faydalı Allah yardımcınız olsun
Allah sizden razı olsun evet dışarıdan bakıldığında çok yanlışlar ve bizimde bilmediğimiz çok eksiklerimiz var inşallah sizlerin sayesinde bu eksiklerimizi azda olsa tamamlayacağız...
bu tarz videolara çok ihtiyacımız olduğunu düşünüyorum. videonun formatı da (açılar, ortam, kurgu vb. gibi şeylerini kast etmek istedim) çok iyi olmuş.
Sorgulayıcı biri olmasaydım "hafifçe dövün" için yaptığı yoruma inanabilirdim. Adam şöyle dövemez böyle vuramaz diyor karşısındaki de a hadi ya gibisinden tepki veriyor. Acaba bunları -hafifçe dövmenin manasını- nerden biliyorsunuz? Gerçekten sonuca ulaşmak istediğim için soruyorum.
Ben bu anlatan kişinin yorumuna katılmıyorum. Başkaldıran kadın olarak bahsetmişler ancak aynı ifade başka bir ayette erkekler için de kullanılıyor, ve erkekler için kullanılan yerde başkaldıran değil ayrılmak isteyen erkek olarak bahsedilmiş. Yani burada başkaldıran kadın değil ayrılmak isteyen kadın olduğunu rahatlıkla söyleyebiliriz.
Ve bu durumda yatakları ayırmak konusunda, kadının ayrılmak isteyişine saygı duyulduğu için erkeğin mesafeli olması emrediliyor. Daha sonra aşamalı olarak ayrılmanın diğer adımı olan odaları ayırmak geliyor. Ve kadın yine de ayrılmak istiyorsa, darebe yani ilişkiyi tamamen bitirmek emrediliyor.
Tüm bunların gerçekten de gerçek hayatla nasıl da bağdaştığını düşünüyorum. Açıkçası bize "öğretilen" islamda kadınların boşanmaya yetkisi yok gibi görünüyordu ancak böyle bir şeyin HAK dinde olmasının mümkünatı yoktur. Ayrıca bu ayete bakılırsa ayrılmak isteyen bir kadının kararına duyulan saygıyı görüyorum, durumu düzeltmek için zaman tanımak görüyorum. Birini bir anda terk etmeyi değil, zamanla ayrılmayı görüyorum. Ve benden ayrılamazsın diye cinnet geçiren erkekleri sıkça görmüşken haberlerde, şu çok mantıklı. Darebe, yani ilişkiyi tamamen bitirmek ve arkasını aramamak. Bunun erkeklere emrediliyor olması, ayrılmak isteyen kadın ile ilişkinizi tamamen bitirdiğiniz nokta, onların kararına saygı duyduğunuz ve "sen benimsin" diye ısrarcı olmadığınız nokta.
Başka ayetlerdeki anlatılanlar da "ilişkiyi tamamen bitirmek (darebe)" anlayışı ile uyuşuyor.
Evliliği sürdürmeye niyetli olmadığınız halde, sırf serbest kalmalarını engellemek için onları tutmayın.
Onları, haklarına girip zarara uğratmak için tutmayın.
Ayrıca bu aşamalı ayrılık sürecinin kadınların iddet süresi ile de uyumlu olduğunu söyleyebiliriz.
Yani şunu düşünüyorum, kadınların aslında haklarını anlatan bir ayeti birtakım zihniyetler onların dövülmesi gibi çirkin bir anlam ile açıklamaya çalışmışlar.
Ve şu da var, insanlara ceza verilecekse bu cezayı BİREYLER KENDİLERİ VEREMEZLER. İslam böyle uyguluyor. Hukuk doğrultusunda cezalar hakimler ya da kadılar tarafından verilir, bu işin usulü budur. Bu gerçekten yola çıkarak erkeklerin herhangi bir şey için kadınları cezalandırmaya yetkileri olmadığını rahatlıkla söyleyebiliriz. Buna haklarının olduğuna bizleri ikna etmek için ayrılmak isteyen kadın kavramını başkaldıran kadın diye anlattılar, çünkü kötü olduğunu düşündüğümüz kişileri cezalandırmakta daha acımasız oluyoruz. Ancak cezalandırma işlemi en başta duygular ile yapılamayacak bir şeydir ve hiç kimse bireysel olarak birinin kötü olduğunu, başkaldırdığını iddia edip onu cezalandırma işlemine girişemez.
Kısacası bu ayet en baştan beri kadınların korunması ve erkeklerin sorumluluk sahibi olmasını emrettiği gibi, aynı şekilde kadınların haklarının, ayrılma kararlarının saygı duyulması yönünde devam etmektedir. (bu ayetterki erkeklere verilen sorumluluk bile evirilip çevirilip erkeklerin üstünlüğüymüş gibi anlatıldı ancak açıkça diğer ayetlerde de anlatıldığı gibi üstünlük yanlızca takvadadır. Ve takvamızı sadece Allah bilir, biz insanlar bunu bilip de birilerini yargılayacak kapasitede değiliz.)
Bu vidyo için teşekkür ederim gerçekten birçok insan bu ayeti çok yanlış yerlere çekiyorlar çok güzel olmüş
Darebe kelimesi Kur'an'da uzaklaşın diye de geçiyor ama nedense nisa 34 de dövün diye yazmışlar bu kötü niyet değilde nedir? Önce nasihat,sonra yatağını ayır diyor ama birden dövün diyor bu ne kadar mantıklı? Uzaklaşın cümlesini koyun bakın nasıl da tak diye oturuyor cümle
Dövmenin şekli ve miktarı üzerinde durulmuş, kadına zarar vermemesi, iz bırakmaması, yüze vurulmaması genel olarak kaydedilmiştir. Bazı tefsircilere göre vurma tamamen semboliktir, meselâ müfessir Atâ'ya göre misvak (dişlerin temizlendiği, fırça büyüklüğündeki özel, yumuşak ağaç dalı) gibi bir şeyle yapılacaktır
(Cessâs, 189; İbn Atıyye, 48).
tefsir-i de Bak.
Allah dövmeyi emretmiyor, farz, vacib, sünnet kılmıyor, aile birliğini korumak için başka çare kalmazsa, toplumda daha beteri yaygın olan bir uygulamaya yumuşatarak izin veriyor; Peygamberimiz (asm) ise bu izni hem kendisi kullanmıyor, hem de ümmetin kullanmamasını tavsiye ediyor; böylece cemiyette yaygın olan bir âdetin giderek ortadan kalkmasını hedefliyor.
Arada bir çelişki yok; tamamlayıcılık var.
Sorunlarla islamiyet sistesine bakabilirsin lütfen daha iyi olur.
Aslında bu ayete göre dövmek bizim için dürtme gibi bir şey. O zaman Kur'an'ın dövmeden bahsetmesi bile rahmet
Aldatılmadan duyulan üzüntü ve öfke hali kadın için de geçerli. Ancak kadının aldatıldığı için yapacağı şey nedir? Erkeğin saçını çekmesi mi? Çimdik atması mı?
“Allah, onların kalplerindeki gerçek niyet ve maksadı çok iyi bilir. Öyleyse, onlara itibar etme ama yine de onlara öğüt ver ve onlara vicdanlarını sızlatacak beliğ (açık ve etkileyici) söz söyle.” (Nisa, 4/63)
Dövmenin şekli ve miktarı üzerinde durulmuş, kadına zarar vermemesi, iz bırakmaması, yüze vurulmaması genel olarak kaydedilmiştir. Bazı tefsircilere göre vurma tamamen semboliktir, meselâ müfessir Atâ'ya göre misvak (dişlerin temizlendiği, fırça büyüklüğündeki özel, yumuşak ağaç dalı) gibi bir şeyle yapılacaktır
(Cessâs, 189; İbn Atıyye, 48).
Allah dövmeyi emretmiyor, farz, vacib, sünnet kılmıyor, aile birliğini korumak için başka çare kalmazsa, toplumda daha beteri yaygın olan bir uygulamaya yumuşatarak izin veriyor; Peygamberimiz (asm) ise bu izni hem kendisi kullanmıyor, hem de ümmetin kullanmamasını tavsiye ediyor; böylece cemiyette yaygın olan bir âdetin giderek ortadan kalkmasını hedefliyor.
Arada bir çelişki yok; tamamlayıcılık var.
@@chatnoirslady_ kadın niye yatak ayıramıyor, kadına niye dövme Hakkı yok
Allah razı olsun abi🍀
@@marasl2872 şüphem yok Elhamdülilah😊
Açıklayıcı bir video olmuş Allah razı olsun.
@@astronot6047 benb baktım islam kadına deger verıyoooo
Şöyle bir sorun var:
Hz. Muhammed hiç boşanmakla karşı karşıya gelmedi. Eğer gelseydi belki o da bu dövmeyi uygulayacaktı.
Sence Peygamber efendimiz gibi, hizmetlisine bile sesini yükseltmemiş bir insan, bir karıncaya bile kıyamayan bir insan bir kadına hem de karısına el kaldırır mı?
@@asyammm harika demişsiniz kardesim . Elinize saglık aynen öyle. Rabb’im imandan ayırmasın. Soruyu soranu da imandan ayırmasın gercegı görmeyi nasip etsin.
@@user-sp7vc2be8m Amin kardeşim
Maksat 114 kanalını açanlardan Allah bin kere razı olsun!!!
Allah yolunuzu aydınlatsın inşaallah
Elhamdülillah ☝🏻 bizi her daim koruyan RABBİME binlercr şükürler olsun hamd olsun🤲🏻
Maşallah çok açıklayıcı bir anlatım olmuş, zaten ayeti baştan aşağı okuyan " içinden cımbızlayarak" almayan kimse açıkca ayeti anlayabilir diye düşünüyorum. Rabbim yolunuzu açık etsin🙏
SubhanAllah ya!... Dinimiz ne güzel 😊
Allah razı olsun biliyodum ayetin anladigim gibi olmadigini rabbim sizin gibi insanları cogaltsin 🌹
Allah razı olsun sizlerden gerçekten kendimi çok değerli hissettim🌟🌹🤲
@nur.mavice8229 ayrılmak isteiğinde dayak var mı yazıyor ? kendi iffetini ve ailene laf getiren kişi için ilk nasihat edin diyor. sonra yattıkları yerlerde yanlız bırak. bunlar fayda vermezse hafifce dövün buyuruyor. efli fukaha da da nasıl vurabilir de açıklıyor.