Molvi Apas Mein Larty Hain Tu Sacha Kis Ko Manein ? | Mufti Abdul Wahid Qureshi
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 24 มี.ค. 2021
- Molvi Apas Mein Larty Hain Tu Sacha Kis Ko Manein ? | Mufti Abdul Wahid Qureshi
مولوی آپس میں لڑتے ہیں تو سچا کس کو مانیں ؟ مشہور سوال کا جواب
Follow Mufti Abdul Wahid Qureshi on Social Media Platforms:
Instagram ► / muftiabdulwahid. .
TH-cam ► / muftiabdulwahidqureshi
Twitter ► / muftiadbulwahid
2nd TH-cam Channel: bit.ly/31Zrldv
WhatsApp ► 0333 9987709
Please Subscribe Mufti Abdul Wahid Qureshi OFFICIAL TH-cam Channel For Spread Islam Through Social Media Platforms Kindly Support Us Jazak-ALLAH Khaira..
#molvi #mufti #muftiabdulwahidqureshi
ماشاءاللہ مرشدِ کامل مفتی عبد الواحد قریشی صاحب حفظہ اللہ تعالیٰ
کمال است
علمائے دیوبند زندہ باد🇮🇳🥰🇮🇳🥰🇮🇳🥰🇮🇳🥰❤️💓
قرآن کریم میں اجرائے نبوت کا ثبوت :
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
اللہ تعالیٰ فرماتا ہے!
وَ اِذۡ اَخَذَ اللّٰہُ مِیۡثَاقَ النَّبِیّٖنَ لَمَاۤ اٰتَیۡتُکُمۡ مِّنۡ کِتٰبٍ وَّ حِکۡمَۃٍ ثُمَّ جَآءَکُمۡ رَسُوۡلٌ مُّصَدِّقٌ لِّمَا مَعَکُمۡ لَتُؤۡمِنُنَّ بِہٖ وَ لَتَنۡصُرُنَّہٗ ؕ قَالَ ءَاَقۡرَرۡتُمۡ وَ اَخَذۡتُمۡ عَلٰی ذٰلِکُمۡ اِصۡرِیۡ ؕ قَالُوۡۤا اَقۡرَرۡنَا ؕ قَالَ فَاشۡہَدُوۡا وَ اَنَا مَعَکُمۡ مِّنَ الشّٰہِدِیۡنَ ﴿۸۲﴾
اور جب اللہ نے نبیوں کا میثاق لیا کہ جبکہ میں تمہیں کتاب اور حکمت دے چکا ہوں پھر اگر کوئی ایسا رسول تمہارے پاس آئے جو اس بات کی تصدیق کرنے والا ہو جو تمہارے پاس ہے تو تم ضرور اس پر ایمان لے آؤ گے اور ضرور اس کی مدد کرو گے۔ کہا کیا تم اقرار کرتے ہو اور اس بات پر مجھ سے عہد باندھتے ہو؟ انہوں نے کہا (ہاں) ہم اقرار کرتے ہیں۔ اس نے کہا پس تم گواہی دو اور میں بھی تمہارے ساتھ گواہ ہوں۔ ( آلِ عمران آیت 82 )
اس آیتِ کریمہ میں مندرجہ ذیل امور قابلِ غور ہیں!!!
1) اللہ تعالیٰ نے نبیوں سے میثاق یعنی عہد لیا ۔۔۔
2) کہ جب کہ مَیں تمہیں کتاب اور حکمت دے چکا ہوں ۔۔۔
3) پھر اگر کوئی ایسا رسول تمہارے پاس آئے جو اس بات کی تصدیق کرنے والا ہو جو تمہارے پاس ہے ۔۔۔
4) تو تم ضرور اس پر ایمان لے آؤ گے اور ضرور اسکی مدد کرو گے ۔۔۔
5) کہا کیا تم اقرار کرتے ہو اور اس بات پر مجھ سے عہد باندھتے ہو؟
6) انہوں نے کہا کہ ہاں ہم اقرار کرتے ہیں ۔۔۔
اب خاکسار مندرجہ بالا امور پر الگ الگ روشنی ڈالتا ہے تاکہ آیتِ کریمہ کا مفہوم آسانی سے سمجھ آ سکے -
پہلا اَمر یہ کہ اللہ نے نبیوں سے میثاق لیا - اور اسمیں تمام انبیاء بشمول آنحضرت ۖ کے شامل ہیں - اور انبیاء سے میثاق لینے کا مطلب انکی امتوں سے میثاق ہوتا ہے - چنانچہ یہ میثاق جسطرح پہلی اُمتوں سے لیا گیا اسی طرح اُمتِ محمدیہ سے بھی لیا گیا -
ایک غلطی اور اسکا ازالہ :
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
یہاں اکثر غیر احمدی یہ کہا کرتے ہیں کہ اس میثاق میں آنحضرت ۖ شامل نہیں بلکہ یہ میثاق آنحضرت ۖ کے متعلق لیا جا رہا ہے - ان کا یہ خیال سراسر غلط اور قرآنِ کریم پر غور و تدبر نہ کرنے کا نتیجہ ہے - کیونکہ آیتِ کریمہ کا اگلا حصّہ یہ ہے کہ (( لَمَاۤ اٰتَیۡتُکُمۡ مِّنۡ کِتٰبٍ وَّ حِکۡمَۃٍ )) یعنی جبکہ میں تمہیں کتاب اور حکمت دے چکا ہوں - اب اگر آنحضرت ۖ کو اس میثاق سے باہر کر دیں تو ماننا پڑیگا کہ نعوذ باللہ آنحضرت ۖ کو (( کتاب اور حکمت )) عطاء نہیں کی گئی جبکہ قرآنِ کریم جگہ جگہ فرماتا ہے کہ ہم نے تم میں ایک ایسا رسول مبعوث کیا ہے جو تمہیں کتاب و حکمت کی تعلیم دیتا ہے - اس میثاق سے آنحضرت ۖ کو باہر رکھنا خود آنحضرت ۖ اور قرآنِ کریم کی توہین ہے - پس آنحضرت ۖ اس میثاق میں شامل ہیں -
دوسرا اَمر ایک غلطی اور اسکے ازالہ میں از خود بیان کر دیا گیا ہے - تیسرا اَمر یہ ہے کہ پہلے کتاب اور حکمت موجود ہو گی پھر اگر خدا تعالیٰ کوئی ایسا رسول بھیجے جو اسکی تصدیق کرے جو ہمارے پاس یعنی اُمتِ محمدیہ کے پاس ہے اور ہمارے پاس کیا ہے؟ ہمارے پاس کتابُ اللہ ہے - تو اللہ تعالیٰ فرماتا ہے کہ جو رسول بھی تمہارے پاس آئے گا وہ قرآن کا مُصدق ہو گا ۔۔۔ اب یہاں یہ مسئلہ بھی خدا تعالیٰ نے حل فرما دیا کہ آنحضرت ۖ کے بعد جو بھی نبی و سول مبعوث ہو گا وہ آنحضرت ۖ کا اُمّتی ہو گا کیونکہ وہ قرآن کا مصدق ہو گا اور جو قرآن کا مصدق ہو گا وہ آنحضرت ۖ کا بھی مصدق ہو گا تو اسکی حیثیت ایک اُمّتی نبی کی حیثیت ہو گی اور اُمّتی نبی کے غیر احمدی سرکاری مسلمان بھی قائل ہیں وہ مانتے ہیں کہ حضرت عیسٰی علیہ السلام جب آئینگے تو اُمّتی نبی ہونگے - جسکا مطلب ہے کہ عقیدے میں نہیں بلکہ شخصیّت میں اختلاف ہے - بہر حال اس اَمر میں یہ بات واضح ہو گئی کہ وہ مصدق رسول آنحضرت ۖ کے بعد ہی آئے گا اور اُمتِ محمدیہ میں سے ہو گا اور آنحضرت ۖ کی لائی ہوئی شریعت کا مطیع اور کامل غلام اور پیرو ہو گا -
چوتھے اَمر میں اللہ تعالیٰ اُمتِ محمدیہ کو یہ تاکیدی نصیحت فرما رہا ہے کہ جب ایسا ہو کہ کوئی مصدق رسول تمہارے پاس آئے تو تم ضرور اس پر ایمان لے آنا اور ضرور اسکی مدد کرنا - مگر سرکاری مسلمان خدا تعالیٰ کی اس واضح نصیحت کے برخلاف اسکی اور اسکے ماننے والوں کی شدید مخالفت کرتے ہیں اور انہیں قتل کرتے، انکا بائیکاٹ کرتے اور اُنہیں بنیادی انسانی حقوق سے محروم کرتے ہیں اور خدا تعالیٰ کے حُکم کی صریحاً نافرمانی کرتے ہیں - اُنہیں سوچنا اور غور کرنا چاہئیے کہ وہ اللہ کے حکم کی نافرمانی کر کے کیسے خدا اور اسکے رسولؐ کی رضا حاصل کر سکتے ہیں؟ کیونکہ آنحضرت ۖ نے خدا سے یہ عہد باندھا ہوا ہے اور قیامت کے دن جب تمام اُمتوں کو انکے انبیاء کے ساتھ خدا تعالیٰ کے حضور پیش ہونے کا حکم ہو گا وہاں آنحضرت ۖ کو بھی اپنی اُمّت کیساتھ پیش ہونا پریگا اور تمام سرکاری مسلمان یاد رکھیں کہ آپ نے خدا سے یہ عہد باندھا ہوا ہے کہ ہاں ہم اس پر ایمان لائیں گے اور اسکی مدد کریں گے ۔۔۔ قیامت کے دن جب خدا آپکو آپکا عہد یاد کروائے گا کہ بتاؤ تم نے عہد کیا تھا یا نہیں ۔۔۔ تو آپ کیسے انکار کر سکو گے؟ آپ نے تو اس عہد کا اقرار کیا ہوا ہے ۔۔۔ پس بتائیں کہ کیا آپ آنحضرت ۖ کی حقیقی اُمّت کہلا سکیں گے؟ سوچیں ! قبل اسکے کہ وقت گزر جائے اور آپکے پاس پچھتاوے کے سوا کچھ باقی نہ رہے ۔۔۔ خدا تعالیٰ نے تو وہ مصدق رسول بھیج دیا جس نے اسکی تصدیق کرتے ہوئے، جو ہمارے پاس ہے (قرآن) یہ کہا کہ!
جمال و حُسنِ قرآں نورِ جانِ ہر مسلماں ہے
قمر ہے چاند اوروں کا ہمارا چاند قرآں ہے
دل میں یہی ہے ہر دَم تیرا صحیفہ چُوموں
قرآں کے گِرد گھوموں کعبہ میرا یہی ہے
پس اپنے وعدہ کو یاد کرو جو تم نے خدا تعالیٰ سے باندھا تھا جسکا تم نے اقرار بھی کیا تھا کہ ہاں ہم ضرور اس مصدق رسول پر ایمان لائیں گے اور اسکی مدد کریں گے - خدا تعالیٰ تمہیں اسکی توفیق عطا فرمائے تاکہ قیامت کے دن آنحضرت ۖ کو تمہاری وجہ سے شرمندگی نہ ہو بلکہ فخر سے خدا کے حضور یہ عرض کر سکیں کہ اے خدا میری اُمت نے اپنے کئے ہوئے عہد کو پورا کر دکھایا - آمین ثم آمین
خاکسار نے اپنی طرف سے اس آیتِ کریمہ کے ہر پہلو کے متعلق تفصیل سے روشنی ڈال دی ہے اسکے باوجود اگر کسی شریف النفس اور حق کے طالب کے ذہن میں کوئی سوال ہو تو خاکسار اسکے جواب کے لئے حاضر ہے - مندرجہ بالا آیتِ کریمہ سے صاف ثابت ہوتا ہے کہ آنحضرت ۖ زمانی لحاظ سے آخری نبی و رسولؐ نہیں بلکہ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے بعد بھی سلسلہ نبوت جاری ہے مگر صرف مصدق رسول کا جسکا دوسرا نام اُمتی نبی ہے
مَا شَاءَ ٱللَّٰهُ مفتی صاحب،
فاضل دارالعلوم دیوبند
From Uttar Pradesh , India
ختم نبوت اور مجدد اعظم Hazrat Shah Waliullah Muhaddith of Delhi who is known to be the mujadid of the 12th century states:
أما الشاه ولي الله الدهلوي فيقول:
“وخُتم به النبييون.. أي لا يوجد من يأمره الله سبحانه بالتشريع على الناس.”
(التفهيمات الإلهية، ج2 ص85 بتصحيح وتحشية الأستاذ غلام مصطفى القاسمي، أكادمية الشاه ولي الله الدهلوي حيدر آباد باكستان)
“The closing of prophethood with the Holy Prophet saw means that there can be no divinely inspired reformer after him who would be commissioned with a new law by Allah”(Tafheemat-e-Ilahiyya Part 2 Pagee 85)
He further states:
“The meaning of the Holy Prophet being the Khataman Nabiyyin is that there shall not now appear a person whom God may appoint with a new Law for mankind, that is to say, there shall be no prophet who shall come with a new Law(Tafhimate Ilahiyya Volume II, page 53, 72-73)
The people generally believe that when he (Messiah) would descend on earth, he would only be an ‘Ummati.’ Certainly, it is not correct. He would be an embodiment of the spirit which enkindled the soul of the Holy Prophet (saw) would be his faithful replica”… “There cannot be an independent prophet after the Holy Prophet (saw) who is not his follower and his adherent” … “The end of prophethood with the Holy Prophet (saw) only means that there can be no law bearing prophet or a prophet from outside the Ummah(Al Khairul Kathir, page 111)
Hazrat Mohyuddin Ibn Arabi states: ““The prophethood has terminated with the person of the Prophet of Allah(saw), and his blessings, was no other than the law-bearing prophethood not prophethood itself and this is the meaning of his “verily apostleship and prophethood ceased with me therefore there shall be after me neither an apostle nor a prophet i.e there shall not be after me a prophet with a law other than mine but that he shall be subject to my law”(Al Fatuhat ul Makiyya Volume 2 page 3)
He also states:
“From the study and contemplation of the Darud we have arrived at the definite conclusion that there shall, from among the Muslims, certainly be persons whose status, in the matter of prophethood, shall advance to the level of prophets, if Allah pleases. But they shall not be given any book of law”…“It is the height of excellence in the Holy Prophet (saw) that through the prayer in ‘Darud Sharif’ he placed his progeny at par with the prophets, and his surpassing eminence over Hazrat Ibrahim lies in the fact that his Sharia can never be repealed (Fatuhati Makiyyah Volume 1, Chapter 73, Page 545)
In fine, we have learnt for certain (from Darud Sharif) that this ‘Ummah’ is destined to have amongst it such personages as would be ranked with the prophets in the eyes of Allah, but they shall not be law-bearers(Fatuhati Makiyyah Volume 1, Chapter 73, Page 545)
“Jesus (as) shall descend amongst the Muslim Ummah as an arbitrator without a new law. Most surely, he will be a prophet. There is no doubt about it.”(Fatuhati Makiyyah Volume 1, Chapter 73, Page 570)
“It is known that ‘Ahle Ibrahim’ are the prophets and messengers, and they are the people who came after Abraham like Isaac, Jacob, Joseph and those prophets and messengers from their progeny manifest Laws. This signifies the fact that in the sight of God they had prophethood. The Holy Prophet (saw) intended that followers who are from among those who followed him should achieve the rank of prophethood, though they would not be law-bearing. But he kept for them a type of Sharia from his own Sharia. Therefore he said, ‘O Allah exalt Muhammad and his Ahl by bestowing mercy upon them as Thou conferred prophethood upon the Ahl of Ibrahim thus exalting Ibrahim. Consequently, they had prophethood with Shariah. And Thou has decreed that there would be no Shariah after me. Hence, shower Mercy upon me and upon my Ahl - i.e. confer upon them the rank of prophethood from Thyself, notwithstanding that they would not bring any Sharia. The height of Muhammad’s exaltedness is expressed by the fact that through invoking prayers for him he raised his own progeny to the level of prophets and he was granted the superiority over Hazrat Ibrahim through the fact that the Law he brought should never be abrogated.”(Fatuhati Makiyyah Volume 1, Chapter 73, Page 177-178)
He also states:
“In so far as the law-bearing prophethood is concerned, it verily ceased and terminated in Muhammad, peace and blessings of Allah be upon him, and therefore has there is no law-giving prophet aBer him…. but Allah has in His graciousness to His servants, continued general prophethood without the law-bearing elements.” (Fusus ul Hikam, Page 134-135)
One of the best scholar best munazir I have ever seen.may allah bless our ulma
Right but his ustad Maulana Ilyas ghumman is the best. He is also too good.
Jab my ap ko sunta ho to dil me sokon milta hai....
جزاک اللہ خیرا
@@MuftiAbdulWahidQureshi جزاک اللہ خیرا
Bheshak Mufty Shabh ❤️
جزاک اللہ خیرا
@@MuftiAbdulWahidQureshi Na main Sunni Na main Shia
Mayra dowan kolon dill sartya ho.
@@MuftiAbdulWahidQureshi Assalamau alaikum molvi shab mera name maherin hay may India say hu.. 11 march ko meri shaadi hui aur 12 march valime wali raat say may mere parents k ghr hu. Kuch choti c anban ki vajah say.. Aur mere sohar ki badi sis mujay ab apnane k liye mana kr rahe hay. Aur mere sohar say koi rabta nahi ho raha block kr diya hay .. May rojana ya jami. U. Ya latifu aur 22 bar yasin shreef padh rahi hu.. Plz 🙏 jaldi kuch bataye aur dua kre...
Masha Allah ❤️❤️❤️
ماشاء اللّٰہ حضرت کا بیان بہت اچھا ہے
جزاک اللہ خیرا
ماشاءاللہ
Mashallah
سبحان اللہ ماشاءاللہ جزاک اللہ
Allah Haq ki or Haq pr chalny waly tamam Musalmano ki Hifazat Farmay or Sb ko Rah.e.Haq Naseeb Farmay Ameen 🤲
Molana ilyas ghuman ka janasheen..
Ma sha Allah..
Zbrdst..
جزاک اللہ خیرا
Hajrat me india me ak soba assam se apki taqrir sunrahahu mufti sahab allah apki hayat me barkat ata kare ilmo amal me barkat atakare amin
Ishk muhabat ishk muhabat aala Hazrat aala Hazrat ❤
Mufti tariq masood sb wale munazre par video banay aajizana guzarish
جزاکم اللہ خیرا واحسن الجزاء فی الدارین
وزادکم اللہ علما نافعا وراسخا
Allah Aapki Umar me barkat de Aameen 🤲😥
جزاک اللہ خیرا
ےےءءءےععدددطط
آمین
سبحان اللّٰہ الحمدللہ اللّٰہ اکبر صلی اللّٰہ علیہ وسلم 🌹🌹🌹
سبحان اللہ.
مفتی صاحب اللہ آپکو جزائے خیر عطاء فرمائے.
اللہ تعالی مفتی صاحب کے علم میں عمر میں فراصت میں برکت عطا فرمائے آمین یارب العالمین
Allah pak hasideen or shr pasand logon se aap ki hifazat kre.or mazeed trqqi de..or apny deen ka kaam leta rhy...mashaAllah
ماشاءاللہ بہت خوب ❤️❤️❤️❤️
اللہ آپ کو لمبی عمر عطا فرمائے ۔مفتی صاحب
Masha Allah
ماشاءاللہ
ALLAH PAK HAMARAY HAZRAT JI KI MADAD WA NUSRAT AUR HIFAZAT FARMAY AMEEN AMEEN SUM AMEEN
جزاک اللہ خیرا
ماشااللّه مفتی صاحب ♥
ماشاءالله مفتی صاحب زندہ باد
Bht aala mufti sahab ❤️
Allah Hazrat Mufti Sahab Ki Umar Me Barkat Ata Farmaye
آمین ثم آمین
ماشاءاللہ جزاک اللہ جزاک اللہ
Masha Allah Hazrat ji ❤
جزاک اللہ خیرا
ماشاءاللہ،ماشااللہ
یا شیخ و مرشد، بہت اعلیٰ جی۔
جزاک اللہ خیرا
السلام علیکم ورحمة الله وبركاته بهائ كوئ صاحب مفتي صاحب كا نمبر دے سکتے ہیں کيا
جزاک اللہ، اللہ سبحانہ وتعالیٰ آپکے علم کواور وسیع، آمین۔
بہت خوب فرمایا
جزاک اللہ خیرا
روزہ کی فترہ ایک لوگ دیا ادا ہو جاتے ہیں یا نہیں
I love u for Allah
جزاک اللّہ مولوی صاحب ۔مطلب بابوں کے دین سے بچنا ہے۔ اور جو حضور صلی اللّٰہ علیہ وسلم اور صحابہ اکرام نے عمل کیا ہو وہی درست ہے۔
جزاک اللہ
ماشاءاللہ بہت خوب
بارک اللہ
ماشاءﷲ
Alhamduliliah
جزاک اللہ خیرا
بارک اللہ
جزاک اللہ خیرا
سبحان الله جزاك اللهُ ماشاءاللہ
Mashallah
جزاك اللهُ
ماشاءاللہ بہت خوب جناب!
Masha Allah❤️
بارك الله في علمك و عمرك
جزاک اللہ خیرا
@@MuftiAbdulWahidQureshi امىن
Allah aap ki umar mein Barkat ata farmaye
جزاک اللہ خیرا
Masha Allah Mufti Sahab ,
جزاک اللہ خیرا
Mashaallah
اللّٰہ آپ کی صحت میں عمر میں علم میں برکت عطاء فرمائے آمین ثم آمین یارب العالمین شاداب میرٹھی انڈیا
جزاک اللہ خیرامااحسن ھذا الجواب یاشیخ مفتی عبدالواحد صاحب بارک اللہ فی علمک وعمرک
ماشاء اللہ
Love from India
ماشاءاللہ بہت اعلی
Mashaallah mufti sahab india se
کمال شیخ
ما أحسن الجواب
جزاک اللہ خیرا
الله يعطيك الف افي مفتى صاحب
Jazakallah,❤️ Allah pak apki umar me barkat den
مشاءاللہ
ماشاءاللہ جزاك اللهُ
أطيب الجواب
MashaAllah mufti sahab App ne masle ka hal ker diye jajakallah khairan kasiran kasirah
Masha allah
Allah akbar
ماشاء اللہ
اللہ عزوجل آپ کو سلامت رکھے
بہت عمدہ بیان کرتے ہیں
ختم نبوت اور بزرگان امت Hazrat Imam Abdul Wahab Sha’rani States:
يشرح الشيخ عبد الوهاب الشعراني (المتوفى 976 هـ) حديث “لا نبي بعدي” ويقول:
“فقوله صلى الله عليه وسلم “لا نبي بعدي ولا رسول بعدي”، أي ما ثمّ مَن يشرع بعدي شريعة خاصة.”
(اليواقيت والجواهر للشعراني ج 2 ص 35 دار المعرفة للطباعة والنشر بيروت 1900م)
“”Let it be known that the order of prophethood has not totaly ceased; it is the law - bearing prophethood which has discontinued.” Then while explaining the Hadith la nabiyya badi and La rasoola badi expounded that there shall be no law-bearing prophet after him.” (Al Yawaqit wal Jewahir, Volume 2, Page 39)
He also states in the same book:
“Surely, prophets and messengers have gone before and shall continue to appear in this world in future, but essentially they will be under the Sharia of the Holy Prophet Muhammad saw. But most men are ignorant of this truth”(Page 27)
The Messiah of the Latter Days shall make his advent as a Wali with the qualities of a prophet, and the Sharia of the Holy Prophet Muhammad (saw) shall be unfolded unto him through revelation from Allah and he shall have a complete grasp of its meaning”(Page 27)
“Remember that prophethood has not disappeared. Prophets can appear. The prophethood that has ceased to exist is only that which brings with it a new law”(Page 35)
Allama Abul Fadhl Shihabuddin Assayyad Mahmud states:
“The tradition, that there is no revelation after me is absurd. The notion that Gabrael will not descend to the earth after the demise of the Holy Prophet, peace and blesssings of Allah be upon him, has no foundation at all ….. Most probably what is meant by the negation of revelation regarding Isa, peace be on him, after his descent is the revelation of the Law, but what has been described, is the revelation without the Law.” (Rooh ulmaani Volume 21, Page 41)
Hazrat Maulana Rumi states:
“The Holy Prophet saw was the Khatam because no one had ever been like him before, nor shall there be one after him. When an artist excels others in art, you do not say ‘The art has ended with you”(Miftah Ul Ulum Volume 15 Pages 56-57)
He also states: “Make such plans to perform righteousness in the way of God that you attain prophethood within the Ummah” (Masnawi, Daftar I, Page 53, Vol V page 42)
And: “The Holy Prophet (saw) was declared ‘Khatam’ because he excelled in munificence and in perpetuating the spiritual blessings to his followers. When a master excels all others in his art, don’t you use the word ‘Khatam’ to convey the idea that he has excelled all others in his domain?”(Page 18-19 1917 edition)
Lastly: “Stive hard in the path of virtue in a manner so that you may be blessed with prophethood while you are still a follower” (Miftah Ulum Volume 13, Page 98, 152)
Nawab Siddique Hasan Khan, a leader of the Ahl-e-Hadith stated:
ويقول السيد نواب نور الحسن خان بن نواب صديق حسن خان
“الحديث “لا وحي بعد موتي” لا أصل له، غير أنه ورد “لا نبي بعدي”، ومعناه عند أهل العلم أنه لن يأتي بعدي نبي بشريعة تنسخ شريعتي.”
“The Hadith there is no revelation after my demise’ has no foundation, although LA NABIYYA BA’DEE is quite correct, which, according to the men of letters, means that there shall be no prophet after me who shall be raised with a new code of Law which abrogates my Law.” (Iqtrab ul Saat Page 162)
Hazrat Maulana Abul Hasanat Abdul Hayee states:
“”After the demise of the Holy Prophet, peace and blessings of Allah be upon him, or even during his own lifetime, it is not an impossibility for someone to be exalted to the position of a simple prophet. But a prophet with a new Law is, indeed, forbidden.” (Dafe al Wasawis Fi Athar ibn Abbas Page 16)
Maulana Muhammad Qasim Nanotwi who is the founder of Dar-ul-Uloom Deoband stated:
“According to the layman the Messenger of Allah, peace and blessings on him, being the KHATAM (seal), is supposed to have appeared after all the previous prophets. But men of understanding and the wise know it very well that being the first or the last, chronologically, does not carry any weight. How could, therefore, the words of the Holy Qura’n: ”But he is the Messenger of Allah and the seal of the Prophets” (33:41) glorify him? But I know very well that none from among the Muslims would be prepared to agree with the common men.” (Tahzir ul Naas Page 4-5)
He also states: “If we accept this view it shall not at all contravene his finality, even though someone in the future does rise to the high status of prophethood” (Tahzir ul Naas Page 34)
Hazrat Sheikh Ahmad Farooqi states:
The rising of prophets after the Khatamar Rasul Hazrat Muhammad, the Chosen One saw from among his own followers and as a heritage, does not in any way run counter to his status asthe Khatamar Rasul. Therefore, O reader, do not be among those who doubt” (Maktubat Imam Rabani Vol 1)
Hazrat Maulana Abul Hasanat Abdul Hayee Brehlvi states:
After the demise of the Holy Prophet saw or even during his own lifetime, it is not an impossibility for someone to be exalted to the position of a simple prophet. But a prophet with a new Law is, indeed, forbidden” (Dafail Waswas, Page 16).
The sum up of all the above is that wherever Muhammad pbuh said I am Last Prophet he means Sharri Nabuwwat and wherever he said future Prophet can come it means Ummati(Muhammadi) Nabuwwat.
ماشاءاللّه
Allah hamain Hadayat naseeb farma Aameen Jazak Allah o khaira
Mashallah ❤❤
آجکل ہر فرقہ کہتا ہے کہ ہم سنت پر چلنے والے ہیں
ماشاءاللہ مفتی صاحب
ماشاءاللہ سبحان اللہ تعلی مشاءاللہ جزاك الله خيرا
MashAllah
Allah ap kob nazre bad se dor rakhe
ماشاءاللہ بھت اچھا
Masha allha
ماشاءالله ماشاءالله سبحان الله
ماشاء اللّٰہ
masha Allah mufti saab Allah salamat rakhy Ameen
MASHALLAH
MashaALLAH
Mashallah Bada Hi Khoobsoorat Bayan
جزاک اللہ خیرا
mashaallah
Nice
زبردست مولانا
ماشاءاللّٰه
Love ❤️❤️🥰 and respect from shangla ap k sat molaqat kdr kary
ہمارے شیر
محترم مولانا صاحب!
حضرت امیر معاویہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ بھی خلیفہ راشد ہیں کیونکہ تمام صحابہ کرام رضوان اللہ تعالیٰ علیہم اجمعین راشد ہیں
No he wasn't. Sayyidina Muawiyah made a khataayay ijtehaadi by going against İmam Ali. Therefore he wasn't a khalifa e Rashid.
مقلدین نے جو کتابیں تقلید کے لئے واجب قرار دی ہیں ان میں ہدایہ، درمختار،
قدروی، عالمگیری وغیرہ سرفہرست ہیں اور مقلدین فقہ کی ان کتابوں کے ساتھ پتھروں (پتھروں
سے مراد پتھروں کے بت) سے بھی زیادہ سختی سے چمٹے ہوئے ہیں۔
❤❤❤❤❤❤❤❤❤
Mufi abdul wahid zinda bad dioband ka sheer
Mashallah ya Hadees a pak Aaj hi Sabak Mein Padhi hai Ustad e mohtaram Maulana afzaal ur Rehman Sahab damat barakatuhu Halifa mukhya sunna Hazrat Maulana Abrar Ul Haq Sahab damat barakatuhu K Khalifa Khas Yahi takrir Byan per mai Jo Mufti Sahab Byan per maar rahe hain
🥰🥰
Salams.janab mufti sab ALLAH pak apko slamat rakhen .halat is waqt teh hein k muslmano par boht mushkil waqt haty.is waqt firqa ko chogr dia jaye hum sabhi muslman hein .kufar humeh yeh dekh kar nahi mar re k shia suni whabi ahelhadees kufar yahodi hu.eh mar reee k muslim muslaaa jara .hum sabhi larte reh jayengay r dajall b aaa khra hugaaa plz umat ko 1 karen app ulma k pass powr mumbrrrr ki app sabhi ulma umat ko ikhta kar saktee hein
السلام علیکم ورحمت اللہ وبرکاتہ ،کیا مفتی عبد الواحد قریشی ،مولانا محمد الیاس گھمن کے شاگرد ہیں؟
Mufti Sahb Please Tariqat ke silslon aur khanqahon par tafsili dalail ke 7 bayyan karain...
Bhut se log itraaz karatay hain ke ye kahan se sabit ha
❤💝💕💕💝💕
السلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہ امید ھیکہ حضرت مفتی صاحب خیر وعافیت سے ھوں گے۔ جی میں آ پ سے رابطہ کرنا چاھتا ھوں۔جی میرے لئے آ پ سے رابطے کی کوءی شکل نکل سکتی ہے؟ محمد طیب انڈیا