ขนาดวิดีโอ: 1280 X 720853 X 480640 X 360
แสดงแผงควบคุมโปรแกรมเล่น
เล่นอัตโนมัติ
เล่นใหม่
การดูจิตเหมือนดูหนัง ไม่ว่าหนังจะโศกเศร้าหรือสนุกบันเทิง เราเป็นเพียงผู้ดูเท่านั้น ไม่ใช่ผู้แสดง ไม่ใช่ผู้กำกับ ไม่ใช่นักวิจารณ์ ดูจิตคือการดูอย่างเดียว ไม่ใช่เพ่งจิต ไม่ใช่ทำจิตให้ว่าง
ไม่ต้องไปแทรกแซงจิต มันจะดีจะชั่วดูมันไปเฉยๆ มันจะสุขจะทุกข์ดูมันไปเฉยๆ จนกระทั่งวันนึงเห็นไตรลักษณ์ของรูปและนาม
ก่อนที่จะเจริญปัญญา ทำวิปัสสนาไปสู่การเห็นความจริง ไปรู้แจ้งอริยสัจได้นั้น ต้องก้าวพ้นมโนสัญญเจตนาให้ได้ก่อน
การเตรียมตัวของแต่ละคนใช้เวลามากน้อยไม่เท่ากัน มีจริตนิสัยที่เหมาะสมไม่เหมือนกัน อุปมาเหมือนการหัดเล่นเครื่องดนตรีสักชิ้นมันต้องเหมาะสมกับตนเอง
เส้นทางเดินที่ไปไม่ออกจากเอกายนมรรค ดุจนักดนตรีต่างเครื่องดนตรี ต่างเล่นไม่เหมือนกัน แต่เล่นเพลงเดียวกันเพราะมีทางคอร์ดเป็นเส้นทางร่วมกัน
@@opapatika3275ฝฉปิมฝปฮอใผใปิมป
#ดูจิตในคำสอนหลวงปู่ดุลย์ต้องดูอย่างไรอุบายดูจิตนี้ คือ การเจริญสมถะ นั้นเอง ขณะที่มีสติดูจิตๆจะไม่เคลื่อนไปไหน เมื่อสติหมดกำลัง จิตจะแล่นออกไปเสวยอารมณ์ภายนอกจนอิ่ม แต่อย่าให้อารมณ์ภายนอกดับไปเฉยๆ ให้คิดพิจารณาลักษณะอารมณ์ภายนอกกับจิตสงบนิ่งเป็นอย่างไร นี้คือส่วนการเจริญวิปัสสนา เพราะเป็นการทวนกลับไปตรึก วิตก วิจาร เทียบเคียงกับอารมณ์สงบนิ่ง (สมถะ) เพื่อให้จิตเห็นธรรมตามเป็นจริง ไม่ปล่อยให้อารมณ์ที่แล่นออกไปดับไปเฉยๆ แต่ให้น้อมกลับมาพิจารณาเพื่อเพิกถอนอาการหลงรู้ออกไปจากสติที่ระลึกรู้อยู่กับจิต เมื่อทรงกิริยาจิตในลักษณะนี้ได้ คำว่าฉลาดพฤติแห่งจิตจะปรากฏขึ้น ถึงตรงนี้ เรียกว่าได้สัมมาทิฏฐิเบื้องต้น เพราะมีปัญญาเห็นชอบ คือสติเห็นฐานจิต และการแล่นไป(เจตสิก)ภายนอกกายแบบไม่มีคุณค่า เมื่อถึงตรงนี้ให้สังเกตุพฤติแห่งจิต คือ เมื่อมีอายตนะผัสสะ แล้วให้พิจารณาจิตอย่างเดียว ตรงนี้ต้องใช้ความเพียรและเวลาเป็นวิหารธรรมจนกว่าจะเข้าถึงฐานจิตเด่นชัดคิดเท่าไรก็ไม่รู้ คือ พฤติแห่งจิตที่ไร้สติควบคุมจึงแส่ส่ายแต่ต้องอาศัยความคิดจึงรู้ นั้นคือ ส่วนวิปัสสนาดังข้างต้นฐานจิตเด่นชัด คือ ฌานอุเบกขา เทียบเท่ากับการเจริญสมถะ วิปัสสนา ในรูปฌาน เมื่อเจริญจิตถึงตรงนี้ จะเกิดปรมัตถะแก่ผู้ปฏิบัติเป็นปัตจัตตังพึงสังเกตุว่า การวิตก วิจาร เพื่อฝึกวิปัสสนา ไม่จำเป็นต้องข้ามนิวรณ์ก็ปฏิบัติได้ทันที นี้เป็นอุบายคำสอนที่แยบคายอีกวิธีหนึ่ง~สัญญา ธรรม~
ไม่ว่าท่านจะเป็นใครพระหรือฆราวาสก็ตาม ก็ขอขอบคุณที่ให้คำอธิบายนี้ ติดตามธรรมะของท่านหลวงพ่อปราโมทย์อยู่และตามฟังของลูกศิษย์ซึ่งเป็นผู้ช่วยหลวงพ่อด้วยทั้งพระและฆราวาสอยู่ต่างประเทศห่างไกลครูบาอาจารย์ที่ศรัทธา แต่นับว่าพอมีบุญอยู่บ้างที่ได้ฟังธรรมะจากคลิปที่ผู้มีจิตเมตตาจัดทำขึ้น อยู่ไกลแค่ไหนก็ไดฟังถ้าสนใจ
@@nuash7412 เขาอธิบายไม่ตรงนะคุณ ไปฟังคลิปหลวงให้ดีแล้วจะรู้ เมื่อรู้วิธีปฏิบัติให้ภาวนาต่อเนื่อง ประเมินผลได้ด้วยตัวเอง
@@nuash7412 คลิปนี้ไม่ใช่คำสอนหลวงปู่ดูลย์ ไม่ใช่คำสอนพระพุทธเจ้า ฟังแล้วมีโอกาสเกิดมิจฉาทิฏฐิมาก พาให้เนิ่นช้า
พฤติของจิต ก็คือ ปฏิกริยาของ"ปฏิจจสมุปบาท" ให้พิจารณาทั้งเหตุเกิด เหตุดับ ประกอบไปด้วยบ่อยๆ จะเห็น"จิตยิ้ม"
ขอบคุณขอรับ😊😊
ฟังมาแต่อายุ33ปี ปัจจุบันอายุ54ยังเสียบสโมทอคฟังยามว่างเสมอ เกิดปิติน้ำตาไหลอยุ่บ่อยๆ สาธุค่ะ
สาธุๆๆ
แล้ว หมดยึด หมดตัวตน ไปได้หรือไม่ อย่างไร ไหม ครับ
อยากแลกเปลี่ยน แนวทางการบำเพ็ญภาวนานะครับ
ฟังคลิปนี้ฟังมา3ปีชอบฟังมากเเม้จะไม่สามารถเข้าใจใด้แม้แต่น้อยแต่ก็ชอบฟังและก็เชื่อว่าน่าจะเป็นทำนองนี่.เมื่อ7อาทิตย์ที่แล้วเริ่มฟังธรรม ของอ. อิจสระ ฉับพลัน วันนี้กลับมาฟังอีกทีด้วยความบังเอิญและก็คิดถึงเพราะชอบฟังธรรมเวลาขับรถ -เห็น รู้-เข้าใจแจ่มแจ้ง เหลือเชื่อ 🙏🏾 ขอให้ท่านผู้ไฝ่สัจธรรมทั่งหลายใด้เห็นเหมือนข้าพเจ้าด้วยเถิด🙏🏾
SpaceและTime ไร้ขอบเขตปฎิเวธรู้แจ้ง เห็นความจริงอิทัปปัจจยตา เชื่อมทุกสิ่งต่างก็อิงอาสัย ร่วมสนธิสัญลักษณ์วงกลม สื่อความว่างอยู่ระหว่างเวลา ของสติจิตตั้งมั่นคงด้วย สมาธิเปิดมิติไปสู่ ปัญญาญาณจึงเข้าถึงบัญญัติ สุญญตาในเวลากับว่าง ปัจจุบันทั้งภายนอกภายใน ต่างสัมพันธ์ทุกสิ่งนั้นไตรลักษณ์ ควบคุมทั่วเปรียบสติเคลื่อนที่ เป็นวงกลมปัญญาคมได้ฌาน เพราะรู้ตัวจะวงใหญ่วงเล็ก ไม่พร่ามัวไม่หลุดรั่วหลงจาก วงโคจรSpaceและTime เหนือรูปนามพ้นนิยามความคิด เกินบอกสอนฟังบรรยายความว่าง ด้วยนิวรณ์เป็นภาพหลอนครอบงำ ว่าหลุดพ้นไร้สติเพราะมี แต่โมหะถือพุทธะเป็นจิต ยึดตัวตนสัญลักษณ์วงกลม จึงสับสนเหมือนควานคนในน้ำ ว่างเปล่าเอย
ในSpaceและTime โลกภายนอกทุกสิ่งบอกความเป็น รูปธรรมจะมองเห็นไม่เห็น เสียงสูงต่ำการกระทำคำพูด ลบไม่ได้ถูกจัดสรรถูกที่ ถูกเวลาเกิดขึ้นมาตั้งอยู่ แล้วดับไปทุกขณะเปลี่ยนแปลง และเคลื่อนไหวไม่มีใครสั่งมัน ให้หยุดทำในSpaceและTime โลกภายในรู้ด้วยใจว่ามี นามธรรมไม่อาจวัดแสดง หรือติดตามเพียงนิยามให้รู้ สื่อสารกันทั้งความสุขความทุกข์ รู้สึกได้คิดซ้ำไปซ้ำมา สารพันเรื่องอดีตวันเก่า หรือเมื่อวานเรื่องที่ฝันวันหน้า มโนเอาทั้งSpaceและTime ของสองโลกที่หยิบยกเปรียบเช่น กระจกเงาแยกมิติขนาน จากตัวเราหาได้เท่าหรือตรง แต่ละคนสิ่งของแตกครั้งเดียว แต่คิดซ้ำด้วยความจำเกิดทุกข์ ได้หลายหนวันคืนช้าหรือเร็ว ตามแต่ตนจิตหลุดพ้น 2 โลก คือนิพพาน
ขออนุโมธนาผู้รู้แจ้งในธรรมสาธุ
@@ของฝากนักก็อป การภาวนาของนักปฏิบัติตัวจริงจะวงใหญ่วงเล็กไม่พร่ามัว ไม่หลุดรั่วหลงจากวงโคจร สาธุ
น้อมกราบนมัสการ พระเดชพระคุณ หลวงปู่ดุลย์องค์อริยะเจ้าค่ะ
ทั้งความดีความงาม และความจริงเป็น3 สิ่ง 3 เรื่อง ต่างความหมายใครเสพติดลุ่มหลง เป็นงมงายยอมอดตายได้เพื่อ อุดมการณ์คนถ่อยฤๅเข้าถึง สัก 1 อย่างปัญญาห่างไกลเกิน เข้าถึงงานหายอดปราชญ์ 3 อย่าง ใน 1 ท่านนานแสนนานยากเจอ ทั้งแผ่นดินสอนความดีความงาม และความจริงให้อ้างอิงเลียนแบบ ใช้หากินเป็นของปลอมเปรียบเช่น ศิลปินชื่อได้ยินมีเห็น ทุกวงการคนถ่อยกลับยกย่อง เป็นของจริงแต่ขำกลิ้งเมื่อฟัง เต๋าเล่าขานผู้รู้แจ้ง 3 ศาสตร์ ปัญญาญาณต่างจากท่านชื่นชม นิยมอยู่คนดีจริงทำดี ไม่บอกชื่อเพียงเลื่องลือเป็นเซียน ใดไม่รู้ไร้อัตตาตัวตน ว่าเป็นกูแม้เป็นครูแต่สอน ไร้วาจาเล่นบทเพลงไร้เสียง อันงดงามสื่อถึงความจริงแท้ พ้นมายากามนิตพบแล้ว ไม่เห็นค่าคนถ่อยว่าเอ็งไป ให้ไกลตีน
ขอเป็นแค่พยาน อีกหนึ่งคนให้ผองชนได้ผ่าน มาอ่านเจอใช่กวีเก่งกล้า อวดเพ้อเจ้อเพียงเสนอเผยแผ่ เส้นทางธรรมพุทธองค์ค้นพบ ทางสายนี้ทรงได้ชี้เชิญชวน เป็นผู้นำแสงสว่างสู่โลก อันมืดดำใครเดินตามทำจริง ถึงนิพพานจากครูบาอาจารย์ บวชเรียนมารู้คุณค่าการฝึก กรรมฐานสมถะ วิปัสสนาญาณสองสิ่งนั้นสืบทอด ไม่หายไปสอนเจริญสติ ยังมีอยู่ใช่การรู้ด้วยคิด อย่างเดียวได้ต้องลงมือทำเอง รู้แก่ใจธรรมจึงไม่บิดเบือน เพราะตีความขอเป็นแค่พยาน ทางสายเอกให้ปัจเจกชนเห็น ว่าเคยทำใช้สติปัฏฐาน เข้าถึงธรรมรู้รูปนามไตรลักษณ์ พบความจริงอริยสัจ 4 ประจักษ์แจ้งจึงแสดงภาษา มาอ้างอิงทำมาแล้วได้ผล คุ้มค่ายิ่งจนได้ทิ้งความหลง ความลวงเอย
@@ของฝากนักก็อป-ย8ภ สาธุ
น้อมกราบคารวะท่านฮวงโป จิตคือพุทธะ เป็นคำสอนของท่านฮวงโป ปรมาจารย์ท่านหนึ่งของเซนค่ะ และท่านพุทธทาสแปลมาจากเนื้อหาภาษาอังกฤษ ซึ่งแปลมาจากภาษาจีนอีกทีโดย John Blofeld น้อมขอบคุณหลวงปู่ดูลย์ที่เป็นเหตุให้ได้เผยแพร่ธรรมอีกทั้งน้อมขอบคุณทีมงานภาษาเสียงค่ะ
ชอบฟังมาก ฟังทุกวันวันละหลายๆ ครั้งเป็นเครื่องอยู่เวลาทำงาน หรือนั่งสมาธิ จนเข้าใจอะไรหลายอย่างมากมาย ประทับใจจนน้ำตาล่วงเมื่ออ่านคำสอนของหลวงปู่ดุลย์ครั้งแรกจากหนังสือเล่มเล็กๆ เมื่อสิบกว่าปีก่อน คำว่าส่งจิตออกนอกเป็นทุกข์ ปิติจนสะอื้นและน้ำตาล่วงอย่างแรงคำสอนของหลวงปู่ทุกคำประทับใจเข้าไปที่ใจ กราบขอบพระคุณหลวงปู่ และผู้เผยแพร่ทุกท่านค่ะ🙏🙏🙏❤️
ขออนุโมทนาสาธุค่ะ
ดีมาก สำหรับข้อคิด ถึงแม้มันจะลึกแต่ก็ได้ข้อคิดที่ดี
@@นพวรรณนันทาสกุลวงค์ ๆๆๆ
P
ถถ
หลวงปู่มั่น อาจารย์ใหญ่ ให้วิชาถ่ายทอดมา ว่าเสียใจ คือเสียธรรมใครเห็นใจ ได้ธรรมแน่ ใช่แค่จำใช่เอาคำ พระสัมมา มาตู่เอาหลวงปู่ดุลย์ รุ่นศิษย์ท่าน ชาญดูจิตใครหลงคิด หลงติดฟัง ยังหลงยาวพระปราโมทย์ ตีโจทย์ได้ ใช่ว่าเดาสอนให้เรา เข้าถึงใจ ได้ถึงธรรม
ขอบคุณในความห่วงใยและความหวังดีครับ
สาธุครับ
เป็นธรรมะขั้นสุด ซึ้งสุด สัมผัสจิตได้ที่สุด กราบขอบพระคุณพ่อแม่ครูบาอาจารย์ที่ได้ทิ้งคำสอน ธรรมอันมีค่าเหล่านี้ไว้ให้ชนรุ่นหลัง สักวัน สภาวะนั้นจักต้องเกิดแก่จิตนี้ สาธุ สาธุ สาธุ
สาธุ
อเนญชาภิสังขารคือการปรุงแต่งความว่างที่ไม่ใช่ว่างของจริงอนิญฺช (ไม่หวั่นไหว) +อภิ (ยิ่ง) +สงฺขาร (การปรุงแต่ง)สภาพปรุงแต่งที่ให้ผลเป็นอรูปาวจรวิบากทำให้ปฏิสนธิเป็นอรูปพรหมบุคคล และเป็นสภาพที่ไม่หวั่นไหวต่ออกุศลนิวรณ์ มีเจตนาเจตสิกที่เกิดร่วมกับอรูปาวจรกุศลจิต
คนสมัยนี้ไม่เอากรรมฐาน จึงไม่มีจิตที่อยู่กับฐานคนสมัยนี้ไม่มีเครื่องอยู่ เป็นคนไม่มีวิหารธรรมย่อมหลุดพ้นความคิดเก่า ไปหลงยึดความคิดใหม่ย่อมทิ้งความเชื่อหนึ่ง ไปเอาอีกความเชื่อหนึ่งการละทิฏฐิอันใด ก็ไม่พ้นติดกับดักทิฏฐิอันอื่นตราบใดยังอยู่ในโลกความคิด จิตไม่หลุดพ้นจริงแค่ตื่นอยู่ในความฝัน แต่เชื่อว่าตื่นอยู่ในความจริงเพราะสติสัมปชัญญะไม่มี สติที่มีไม่ใช่สติปัฏฐานจิตไม่ถึงฐานไม่มีเครื่องอยู่ จิตไม่ตั้งมั่นเป็นกลางคนไม่มีสัมมาสติ แล้วสัมมาสมาธิจะมีได้อย่างไร พระพาหิยะท่านมีสัมมาสติ มีสัมมาสมาธิครบถ้วนท่านไม่มีกิเลสหนา ไม่มีตัณหามากอย่างคนสมัยนี้การเกิดปัญญานั้นต่างกัน เป็นปัญญาคนละอันกันไม่ใช่ปัญญาความรู้ ไม่ใช่คิดวิเคราะห์ด้วยสมองการเข้าใจจากข้อมูลในหัว ไม่ใช่ปัญญาของจริง
ใครเอาแต่จินตามยปัญญา ไม่เอาภาวนามยปัญญาย่อมจะหลงคิดหลงเข้าใจไปตามพยัญชนะ ไม่รู้ว่าอุปมาอุปมัยนั้นใช้สมมุติอธิบายสิ่งเหนือสมมุติ ที่อายตนะไม่สามารถรู้ได้ ต้องรู้ด้วยวิปัสสนาญานจึงจะเกิดปัญญาของจริง มิใช่ปัญญาความรู้อย่างที่ใช้เรียนหนังสือการอุบัติของจิตขึ้นภายในใจแต่ละครั้งที่เรียกโอปปาติกะ ดังอุปมาว่าเป็นสัตว์นรก อสุรกาย เปรต เดรัจฉาน มนุษย์ เทวดา พรหม ไม่ใช่ตัวตนหลังความตายที่เชื่อกัน มันเกิดขึ้นตั้งอยู่ดับไปทุกวันเวลาในชีวิตนี้เท่านั้น#ตถาคตคือเราผู้รู้สึกตัวในปัจจุบันขณะเมื่อมีสติสัมปชัญญะ#ตถาคตมีจิตเป็นผู้รู้ ผู้ตื่น ผู้เบิกบานสัตตานังที่เป็นเรานั้นไม่มี ผู้ได้วิปัสสนาญานจะเห็นเหมือนกันว่าไม่มีตัวตนใดๆหลังจากมนุษย์ทุกคนตาย ไม่มีผีแม่นาคอย่างในหนัง ไม่มีปู่ย่าตายายไปขึ้นสวรรค์ลงนรกอย่างเชื่อตามๆกันมา ธรรมทั้งหลายเป็นอนัตตาหมายความว่าไม่มีอะไรที่เป็นเราหลังจากตายสังสารวัฏของร่างกายไม่ใช่เรา มันเป็นไปตามหลักอิทัปปัจจยตา ความเป็นไปนั้นอยู่เหนือการควบคุมโดยเรา เป็นเรื่องของธาตุอนัตตาที่ประชุมกันเกิดขึ้นตั้งอยู่ดับไป หมุนเวียนแปรผันมาแต่ดึกดำบรรพ์ เราในชาติก่อนจึงไม่มี เราในชาติหน้าก็ไม่มี #มีแต่เราตถาคตคือตนเองในปัจจุบันเท่านั้น ผู้ไม่มีดวงตาเห็นธรรมจะไม่เห็นสิ่งที่กล่าวมาเลย #ผู้ใดเห็นธรรมผู้นั้นชื่อว่าเห็นเราตถาคตไม่สามารถเข้าใจด้วยสมอง ต้องปฏิบัติธรรมจนได้วิปัสสนาญานจึงจะรู้ด้วยตน เป็นปัจจัตตัง เวทิตัพโพ วิญญูหิติ#ภาวนาปัญญาเห็นของจริง = พ้นจากความเชื่อในกาลามสูตร#จินตามยปัญญาคิดเอาในหัว = เชื่อโดยไม่ประจักษ์ด้วยตนเอง
จิตพ้นโลก มรรคญาน ผลญาน ปหานกิเลส สำเร็จอริยมรรค ถึงโลกุตรธรรม กระบวนการทั้งหมดอยู่นอกความคิดความเข้าใจ#ไม่เอาสมถะกรรมฐาน #ไม่เอาวิปัสสนากรรมฐาน ไม่มีทางถึงที่สุดแห่งทุกข์ ใครทำใครได้ ฟังเขาพูดยังไงก็เอามรรคผลมาเป็นของตนไม่ได้
@@opapatika3450 เอาเป็นว่าคิดดีทำดี ศิลทานภาวนา ไม่ช้าก็เร็วครับ อย่าคิดว่ายากเกินความสามารถของเรา ผมเชื่อว่ามีคนไปเห็นตรงนั้นมาแล้วจำนวลมาก 55555555555555555
สิ่งนี้หรือครับ ที่ท่านเรียกว่าปัจเจกพุทธเจ้า ที่เรียนรู้ตามได้ยากหรือไม่ได้เลยครับ
คลื่นความถี่สร้างสรรค์ ปัญญาญาณคือตัวการที่มา ทั้งใจกายรวมธาตุขันธ์เกิดดับ อันหลากหลายสิ่งมากมายหมุนเวียน มาช้านานอยู่เบื้องหลังขับเคลื่อน ความเป็นไปเป็นเครือข่ายครอบคลุม จักรวาลการเกิดขึ้นตั้งอยู่ และดับมันเชื่อมโยงกันสอดคล้อง ตถตาอิทัปปัจจยตา เป็นองค์รวมผันแปรร่วมพร้อมกัน อนัตตาจัดสรรได้ถูกที่ ถูกเวลาเกินตำรานักปราชญ์ อธิบายธรรมชาติวิวัฒน์ จนเจริญใช่บังเอิญไร้เหตุ แห่งปัจจัยการเวียนว่ายตายเกิด ไม่ขาดสายรู้แจ้งได้หลุดพ้น สิ้นทุกข์จริงคลื่นความถี่สร้างสรรค์ ไร้ผู้คิดอยู่เหนือจิตสสาร ทั้งสองสิ่งไร้รูปนามตัวตน แต่มีจริงใช่อ้างอิงพระเจ้า เขาเชื่อกันองค์สัมมาสัมพุทธ ตรัสรู้สัพพัญญูญาณเห็น สารพันเกิดแก่เจ็บแล้วตาย ไม่นิรันดร์ไตรลักษณ์นั้นทรงสอน ถึงแก่นธรรม
เสียงนั้นเป็นที่มา ปรีชาญาณได้ยินผ่านการฟัง ของมนุษย์จดจำแล้วเลียนเสียง เป็นคำพูดในที่สุดคิดค้น ภาษาเขียนจึงถ่ายทอดความรู้ สู่ลูกหลานต่อยอดการค้นพบ ให้เล่าเรียนพัฒนาสร้างสรรค์ ต่างพากเพียรโลกจึงเปลี่ยนมาถึง ปัจจุบันมีเทคโนโลยี่ ทันสมัยเกิดสิ่งใหม่สนอง ความต้องการแสนสะดวกสบาย กว่าโบราณยิ่งนับวันยิ่งอยาก ยิ่งยั่วใจใช้โซเชี่ยลยุคใหม่ เพื่อสื่อสารทั้งทำงานค้าขาย บันเทิงได้ถามอากู๋กูเกิ้ล ทุกเรื่องไปหาที่หมายบอกทาง ได้ทันทีเป็นเครือข่ายโยงใย ปรีชาญาณจากที่บ้านเชื่อมโลก ทั้งโลกนี้ขันธ์ทั้ง 5 เชื่อมต่อ อย่างพอดีทุกนาทีตามติด จนน่ากลัวโลกความคิดปรุงแต่ง ทุกคืนวันรู้เรื่องนั้นเรื่องนี้ เผือกไปทั่วรักโลภโกรธหลงจน จิตหมองมัวไม่รู้ตัวกิเลส ครอบงำใจ
คลื่นสัญชาตญาณ แม้ไม่เห็นแต่จำเป็นต่อการ ดำรงอยู่สรรพสิ่งเกิดมา ต่างต่อสู้ต่างเรียนรู้ได้เอง ตามสายพันธุ์ธาตุต่างๆรวมกัน เป็นรูปกายมีเครือข่ายเชื่อมโยง เกี่ยวข้องกันทั้งวงจรชีวิต ล้วนสัมพันธ์โลกสสารเกิดดับ ตามเวลาฤดูกาลหมุนไป ไม่หยุดนิ่งทุกๆสิ่งหมุนเวียน เปลี่ยนไปมาธรรมชาติสร้างสรรค์ ตถตาใช่เพราะว่าเทพใด ควบคุมมันแม้มนุษย์ฉลาด ปราดเปรื่องกว่าแต่ใช่ว่าไม่ตาย ไปตามกาลด้วยอำนาจไตรลักษณ์ เหนือสังขารทุกๆวันแก่ลง เสื่อมลงไปคลื่นสัญชาตญาณ อันไร้เสียงไร้สำเนียงได้ยิน แต่รู้ได้มีอำนาจควบคุม สั่งกลไกทั้งร่างกายทำงาน ไม่ลืมทำการสืบพันธุ์สืบทอด พงษ์เผ่าพันธุ์มีลูกหลานรับกรรม พันธุกรรมทั้งรูปร่างหน้าตา ผิวขาวดำอมตะธรรมคือธาตุ อนัตตา
คลื่นความถี่ทั้งสาม ธรรมญาณต่างสือสารเชื่อมโยง สรรพสิ่งมีอำนาจเบื้องหลัง ของความจริงใช่อ้างอิงพระเจ้า ตามคัมภีร์ปัญญาญาณสร้างสรรค์ ดุจงานศิลป์สร้างฟ้าดินควบคุม ทุกความถี่ปรีชาญาณมนุษย์ ทั้งชั่วดีสร้างโลกนี้ต่อเติม ด้วยอัตตาส่วนสัญชาตญาณ ดึกดำบรรพ์ก่อนสสารก่อนมี ชีวิตมาโลกวิวัฒน์ยาวนาน พัฒนาอนัตตาทั้งสิ้น ใช่ของใครอันความรู้ทุกศาสตร์ ยังไม่ถึงไม่ลึกซึ้งเรื่องนี้ สักเท่าใดการคิดหาคำตอบ แม้ไม่ไกลแต่ไม่ใกล้พระธรรม ที่สอนมาคลื่นความถี่ทั้งสาม ธรรมญาณคือสามฐานการรู้ แหล่งปัญญาอริยมรรคเกิด ได้ดวงตาพ้นมายาความคิด ตรรกะใดการเห็นธรรมใช่เห็น ด้วยตามองใช่การจ้องวัตถุ ทะลุในใช่สมองวาดภาพ เป็นอะไรแค่ใช้ใจที่ว่าง วางตัวตน
ด้วยธรรมะจัดสรร อันแยบยลจึงมีคนเป็นเยี่ยง อย่าเอาอย่างมีคนโกงคนชั่ว คนร้ายบ้างคนเห็นต่างคนพาล ใช่ศัตรูคนดีจริงทำโดย ไม่เปิดเผยไม่ยอมเอ่ยชื่อตน ให้คนรู้คนเก่งจริงไม่โม้ ทำให้ดูต่างเป็นครูสอนไป คนละทางทั้งคนเลวคนดี มีให้เห็นต่างก็เป็นประโยชน์ เป็นเยี่ยงอย่างรู้ทันใจของตน แล้วเป็นกลางทุกสิ่งว่างวางได้ เห็นความจริงกรรมจัดสรรวันหนึ่ง จะได้รู้เคยทำอยู่คิดผิด ไปทุกสิ่งโลภโกรธหลงจิตแจ้ง จึงโยนทิ้งที่เคยหยิ่งยะโส ละอายใจด้วยธรรมะสร้างสรรค์ ทั้งชั่วดีให้โลกนี้มีทุกข์ แตกต่างไปแต่ละคนสร้างกรรม มาแบบไหนแล้วสุดท้ายผลกรรม สอนใจตนให้ดูเขาว่าผิด ในสิ่งใดเราจะได้ไม่ผิด ไม่สับสนเป็นตัวอย่างเอาไว้ ใช้สอนคนการถ่อมตนรับฟัง คนหวังดี
ความคิดเป็นเครือข่าย ปรีชาญาณเป็นทั้งมารและเทพ เพราะโมหะปรุงแต่งทั้งโทสะ และราคะทั้งธรรมะอธรรม โต้ตอบกันทั้งผู้สร้างและผู้ มุ่งทำลายทั้งชั่วร้ายครอบงำ ความดีนั้นต่างส่งเสริมเติมโลก สารพันสุดท้ายมันคือการ แสดงธรรมไม่มีเที่ยงหรือแท้ อยู่ถาวรดุจละครลวงใจ ให้ถลำเชื่อว่าจริงมัวเมา จึงสร้างกรรมถูกชักนำตามกัน เพื่อดิ้นรนสร้างเกลียดชังฝ่ายหนึ่ง ให้เลือกข้างมนุษย์ต่างความเชื่อ ตรรกะตนศาสนาการเมือง แต่ละคนใจมืดมนยึดถือ ก่อสงครามความคิดเป็นเครือข่าย ปรีชาญาณตัวบงการตัณหา ให้กระทำหลงความเชื่อความฝัน ว่าสูงล้ำใครหลอกอำไม่เท่า หลอกตัวเองเพราะตัวกูของกู อหังการติดสังสารวัฏฏะ ยังอวดเก่งกรรมจัดสรรเที่ยงธรรม ไม่ยำเกรงกรรมของเอ็งส่งถึง ลูกหลานเอย
ของละเอียดไม่ต้องทำอะไร แต่จิตที่สมมุติต้องตั้งมั่นและเป็นกลาง รู้แบบจิตที่สมมุติและเป็นกลางถ้าเป็นกลางแล้วไม่ไปซ้ายไม่ไปขวาไม่ไปข้างหน้าและข้างหลังไม่อยู่กับที่เคารพในธรรมและ หลวงปู่ ครับผม
การปฎิบัติธรรมเรียนรู้ในตัวเองในขันธ์ และค้นพบด้วยตัวเองรู้ด้วยติตตัวเองที่ถูกต้องตามพระธรรมของพระพุทธเจ้าคือธรรมที่แท้จริง ซึ่งน้อยนักที่คนจะเข้าได้
🙏🙏🙏🌷🌷🌷เจ้าแมวพุธ โมทนาสาธุ สาธุ สาธุรุ่งอรุณ โมทนาสาธุโมทนาสาธุประทุม โมทนาสาธุโมทนาสาธุโมทนาสาธุทองใบ(เล็ก) โมทนาสาธุโมทนาสาธุทองห่อ(ใหญ่) โมทนาสาธุโมทนาสาธุ 🌷🌷🌷🙏🙏🙏🙏🙏🙏🌷🌷🌷เจ้าแมวพุธ โมทนาสาธุ สาธุ สาธุรุ่งอรุณ โมทนาสาธุโมทนาสาธุประทุม โมทนาสาธุโมทนาสาธุโมทนาสาธุทองใบ(เล็ก) โมทนาสาธุโมทนาสาธุทองห่อ(ใหญ่) โมทนาสาธุโมทนาสาธุ 🌷🌷🌷🙏🙏🙏🙏🙏🙏🌷🌷🌷เจ้าแมวพุธ โมทนาสาธุ สาธุ สาธุรุ่งอรุณ โมทนาสาธุโมทนาสาธุประทุม โมทนาสาธุโมทนาสาธุโมทนาสาธุทองใบ(เล็ก) โมทนาสาธุโมทนาสาธุทองห่อ(ใหญ่) โมทนาสาธุโมทนาสาธุ 🌷🌷🌷🙏🙏🙏🙏🙏🙏🌷🌷🌷เจ้าแมวพุธ โมทนาสาธุ สาธุ สาธุรุ่งอรุณ โมทนาสาธุโมทนาสาธุประทุม โมทนาสาธุโมทนาสาธุโมทนาสาธุทองใบ(เล็ก) โมทนาสาธุโมทนาสาธุทองห่อ(ใหญ่) โมทนาสาธุโมทนาสาธุ 🌷🌷🌷🙏🙏🙏🙏🙏🙏🌷🌷🌷เจ้าแมวพุธ โมทนาสาธุ สาธุ สาธุรุ่งอรุณ โมทนาสาธุโมทนาสาธุประทุม โมทนาสาธุโมทนาสาธุโมทนาสาธุทองใบ(เล็ก) โมทนาสาธุโมทนาสาธุทองห่อ(ใหญ่) โมทนาสาธุโมทนาสาธุ 🌷🌷🌷🙏🙏🙏🙏🙏🙏🌷🌷🌷เจ้าแมวพุธ โมทนาสาธุ สาธุ สาธุรุ่งอรุณ โมทนาสาธุโมทนาสาธุประทุม โมทนาสาธุโมทนาสาธุโมทนาสาธุทองใบ(เล็ก) โมทนาสาธุโมทนาสาธุทองห่อ(ใหญ่) โมทนาสาธุโมทนาสาธุ 🌷🌷🌷🙏🙏🙏🌷🌷🌷🙏🙏🙏🌷🌷🌷🙏🙏🙏🌷🌷🌷🙏🙏🙏🌷🌷🌷🙏🙏🙏🌷🌷🌷🙏🙏🙏🌷🌷🌷🙏🙏🙏
ความเข้าใจเราสำหรับความรู้ระดับนี้ คือเรายังห่างมาก เราสามารถฟังรู้เรื่อง ฟังเข้าใจได้บ้างไม่มากก็น้อย แต่ที่ฟังรู้เรื่องนี้ เรียกว่า ไม่อาจเข้าใจและหากสภาวะการเข้าถึงยิ่งไม่ได้เลยสักนิด ความรู้ลักษณะ นี้คล้ายจากหนังสือธรรมะของเซนที่เราเคยอ่านตอนรอหมอฟันในสมัยที่เราอยู่ทางเหนือ และใช่ เรากำลังนึกถึง สัญลักษณ์หนึ่งของเต๋า แต่การฟังนี้ ต้องฟังอีก ฟังอีก และฟังอีกไปเรื่อยๆ แต่อานิสงส์ที่ได้เสมือนขัดเกลาความสกปรกคราบสนิทหนาเตอะไปในเวลาเดียวกัน แม้จะขัดได้เพียงน้อยนิดก็ตาม แต่มันดึงเรากลับมาให้รู้สึกถึงความธรรมดา ความวางเฉย นั่นเอง.... ขอบคุณสำหรับสิ่งดีๆ ที่คลิปนี้มอบให้เพื่อนร่วมโลกด้วยกัน 🙏🙏🙏✨
❤ท่านพูดถูกจริงๆครับ
ศิษย์ของหลวงปู่ดูลย์ก็สอนเก่งครับ หลวงพ่อปราโมทย์ ปาโมทโช เป็นธรรมะที่อธิบายให้เข้าใจง่าย
"คิดเท่าไหร่ก็ไม่รู้ หยุดคิดถึงจะรู้ แต่ก็ต้องอาศัยคิด" โอวาทธรรมหลวงปู่ดุลย์ อตุโล "คิดมากเลยรู้น้อย รู้มากๆคิดน้อยๆ" โอวาทธรรมหลวงพ่อปราโมทย์ ปราโมทโช วัดสวนสันติธรรม ชลบุรี ศิษย์หลวงปู่ดุลย์ อตุโล.
หลวงพ่อปราโมทย์ท่านสอนแนวการปฎิบัติเพื่อบรรลุนิพพานจึงเข้าใจได้ง่าย แต่หลวงปู่ดูลย์ในข้อพุทธะ ความหมายของคำว่าพุทธะแปลว่านิพพาน ท่านจะกล่าวนิพพานความหมายและสภาวะนิพพานอารมณ์นิพพาน ซึ่งจะบรรยายขยายาจากในพระไตรปิฎกซึ่งไม่มีในพระธรรมต้องเป็นผู้บรรลุ ถึงจะเข้าใจรู้แจกแทงตลอดจึงจะเข้าใจในหัวข้อธรรมนี้
ใช่ค่ะ...ตอนนี้ฟังพระปราโมทย์ค่ะสาธุเจ้าค่ะ
ธรรมทั้งหลายที่เรา ได้ฝึกฝนและเรียนรู้ปฎิบัติมาถึงที่สุด คือการ ไม่ยึดติดในสิ่งใดๆ และปล่อยวาง ธรรมทั้งหลายและจิตนั้นคืนกลับสู่ธรรมชาติเหมือนดั่งเดิม ไม่มีบาป และกุศล เกิดอีกในเส้นทางสายกลางนี้ เหลือเพียงจิตที่มีความบริสุทธิ์เป็นธรรมชาติเท่านั้น ผู้ใดที่ถึงอมตธรรมแล้ว ปัญญญาณท่านย่อมเข้าใจในสิ่งที่เรากล่าวมาทั้งหมดนี้ผู้ใดก็ตามที่ถึง พระนิพพานแล้ว ท่านย่อมมีประสบการณ์รู้เห็นอย่างที่เราเห็นสิ่งทั้งปวงในธรรมชาตินี้ สาธุๆๆ😊😊😊
สาธุ สาธุ สาธุ เป็นบุญที่ได้รับฟัง ขออนุโมทนาบุญแด่ผู้ที่นำมาเผยแพร่นะคะ ขอให้พบเจอแต่สิ่งดีงามตลอดไปค่ะ
ลึกซึ้ง สว่าง กระจ่างแจ้ง ละเอียด เกินกว่าจะรับรู้ได้ด้วยความคิดปรุงแต่ง...ผู้ชี้ทางสว่างแก่สัตว์โลกได้แจ่มแจ้งนัก น้อมกราบหลวงปู่ สาธุ สาธุ
จิตเราก็หลงไปว่านี่คือตัวเรา ใครด่า ใครว่า ก็โกรธ หูตาไม่ปิด จริงบ้างเท็จบ้างก็ปรุงแต่งไป ไปยึดมั่น ทำให้ผิดพลาด และ เมื่อได้สติ ก็เจริญสติเห็นว่า จิตนี้ คือพุทธะ หันกลับมาพิจารณาตนเอง ปล่อยวาง อย่าไปยึดมั่น ว่าตัวเราของเรา เราต้องเป็นผู้ที่ถูก ตำหนิ ปรามาส วิจารณ์ได้ แม้กระทั่ง ชีวิตก็ให้ได้ ยากแต่ค่อยๆสะสม กราบสาธุ สาธุค่ะ
สุดยอดๆๆๆหลวงปู่ดุลย์ ยอดเยี่ยม ไร้ใดเทียม จริงๆช่วงที่กล่าวถึง สุขุมรูป ผมทึ่งมากท่านทั้งหลายลอง ไปหาอ่านพฤติกรรม และ คุณสมบัติ ของอนุภาคในทฤษฎีควอนตัม ดูนะครับน่าทึ่งอย่างไร ... ไปอ่านดู
ผมคิดถึงอะตอม อิเล็กตรอน และโปรตรอน ครับ เห็นภาพชัด และจิต ผมมอง ไปที่ ทฤษฎีสติง การกระเพื่อมแห่งจิต
ในร่างกายเรานั้นมีอีเล็กตรอนอยู่ในกายเรามากมาย อเล็กตรอนซึ่งเล็กมากไม่สามารถมองเห็นได้ในร่างกาย ถ้าอีเล็กตรอนในร่างกายเรียงกันเป็นระเบียบในร่างกายเหมือนเส้นผมเราที่ตัดเป็นท่อนสั้นๆ เรียงกันเป็นระเบียบจะทำให้บุคคลนั้นเป็นคนมีจิตใจดีงาม ถ้าเรียงกันไม่เป็นระเบียบจะทำให้คนจิตใจไม่สะอาดหรือเป็นคนจิตใจไม่ดีชั่ว เมื่อบรรลุพระอรหันต์แล้ว อีเล็กตรอนในจิตพระอรหันต์จะไม่มีจะสลายไปกลายเป็นนิพพาน พระอรหันต์จะเห็นได้ต้องเป็นพระอรหันต์สายพุทธภูมิ หรือพระโพธิสัตว์บรรบลุพระอรหันต์แล้ว และพุทธเจ้าเท่านั้นที่จะเห็นได้เท่านั้น น้อยหนักที่พระอรหันต์จะเห็นได้นอกจากจะมีบารีสูงมากจริงๆ อาจจะเห็นได้
ดีใจจังที่มีพุทธะอยู่กับตัวอยู่แล้ว...ง่ายกว่าที่เคยคิดเยอะเลยค่ะ...กราบขอบพระคุณค่ะ
จะทำสำเสร็จได้ต้องมีขันติและความเพียรครับ
ถ้ายังมีอยู่ก็แสดงว่าไม่ถึงพุทธะครับ
ร้อยทั้งร้อยที่ฟังคลิปนี้เกิดมิจฉาทิฏฐิ! ชัวร์!
ช่วย อธิบายได้ไหมคะทำไมถึงเป็นเช่นนั้น 🙏🙏🙏
"หลงไปคิดรู้ทัน" จิตคิดดับจิตรู้ก็เกิดเป็นวิธีฝึกให้จิตเป็นผู้รู้ขึ้นมา ถ้าไม่มีจิตเป็นผู้รู้ ทำวิปัสสนาไม่ได้จริงหรอก จิตเป็นผู้คิด ผู้ฝัน มันจะไปเห็นความจริงของกาย ของใจได้อย่างไร? มันจะเห็นความจริงได้ต้องไม่หลงไปอยู่ในโลกของความคิด ความฝัน มันต้องตื่นอยู่ในโลกของความเป็นจริงถึงจะทำได้หลวงพ่อปราโมทย์ ปาโมชฺโช วัดสวนสันติธรรม
คำสอนนี้เป็นแนวแบบเซ็นโดยอาศัยกำลังชาญจนเกิดญาณแล้วเกิดปัญญาดับกิเลส ซึ่งตามท่านกล่าวท่านสอนสายปัญญาแต่ได้นิพพานเหมือน กันหลวงปู่ท่านสอนถูกต้องแล้วแบบชนิดละเอียดลึกซึ้งแบบชนิดบรรยายพระไตรปิฎกทั้งหมดที่กล่าวความหมายของนิพพาน
สาธุค่ะ หาธาตุรู้ให้เจอ..
ขขขข
ท่านทั้งหลาย หลักการทำสมาธิและการเจริญปัญญามีขั้นๆดีงนี้ 1การเดินจิตให้อยู่กับลมหายใจเข้าออก จนเกิดฌาณ ขั้น 1-2-3และขั้นสุดท้าย คือ ฌาณ ๔ สำคัญมากที่จะทำให้จิตเราตั้งมั่นและรู้ตัวทั่วพร้อม จึง อุเบคขา และ วาง เฉย ต่อในรูปและนามได้ 2 เมื่อจิตเจริญเต็มรอบแล้วจึงได้ ยกข้อธรรมทั้งหลายขึ้นมาพิจราณา เริ่มจากธรรมข้อนี้มหาสติปัฎฐาน๔เป็นอันดับแรก คือ กาย เวทนา จิตและธรรมธาตุทั้ง๔ขันร์๕และอายตานะทั้ง 6ภายนอกและอายตานะทั้ง 6ภายใน ดังนี้3 วิปัสสนา ถึง การปรุงแต่งขึ้นด้วย ความรู้สึกนึกคิด ในภาพและเสียงต่างๆ ความรู้สึกต่างๆที่มีขึ้นและ อารมณ์ต่างๆที่เกิดขึ้น และ ยกข้อธรรมนี้มาพิจราณาหาเหตุและผลต่อ คือความรัก ความโลภ ความโกรธและความหลง เมื่อใจเห็นความจริงแล้ว ย่อมละและปล่อยวาง สิ่งต่างๆลงได้เมื่อรู้ว่า ร่างกายนี้ไม่ใช่ของๆเรา ร่างกายนี้ไม่มีตัวมีตน และ พิจราณาต่อไป เพื่อให้ปัญญาได้เจริญขึ้นจนสูงสุด นั่นคือการได้เกิดญาณหยั่งรู้ ในธรรมชาติทั้งหลาย 4 การ รักษาจิตให้บริสุทธิ์ไปได้ตลอด ด้วยมรรค ทั้ง๘นี้ จิตเราทั้งหลายจะเห็นชอบ ในทุกๆการคิดด้วยใช้ปัญญาญาณ การกำหนดพูดด้วยประโยชน์แก่ผู้อื่นและการกระทำหน้าที่ต่างๆด้วยเส้นทาง มรรคนี้ผู้ที่ได้บรรลุธรรมทั้งหลายจะต้องปล่อยวางจิต ให้เป็นดั่งธรรมชาติ จิตเราจะไม่มีความพอใจ และความยินดีหรือยินร้ายขึ้นอีก ความทุกข์และความสุข จะไม่มีขึ้นในจิตเราอีกต่อไป ทั้งหมดนี้คือขั้นตอนการฝึกฝนจิตให้เดิมตรงตาม พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสอน เวนัยสัตว์และสรรพ์สัตว์ทั้งหลาย ให้ถึง ซึ่ง นิพพาน ดังนี้แล😊😊😊
สรุปง่ายง่ายก็มีจิตกับสติ สร้างสติขึ้นมาเพื่ออบรมจิต พอสติมีกำลังจิตจะเริ่มทำงานแก้ปมไห้ตัวเองจนรู้ตัวทุกข์ที่ที่จริงนั่นคือจุดเริ่มต้นในทางเดินในอริยะสัจเป็นการกาทางออกจากทุกข์ไปได้ถ่ายเดียวเพราะจิตตัวนี้แล้วก็เหมือนจับเงื่อนของออกทางออดจากทุกข์ย่อมจะถึงที่หมายคือพุทธะแน่นอนสาธุ
ธรรมของพระอริยะเจ้าล้วนไม่ต่างกันโดยเนื้อหา แต่ธรรมที่นำมา เป็นธรามของท่านสังฆนายก องค์ที่6 นิกายเซนส่วนหนึ่งเป็นธรรมองค์หลวงปู่อีกส่วนหนึ่ง.เนื้อแท้แห่งธรรมไม่ต่างกัน.ที่ต่างคือ หัวข้อองค์ผู้บรรยายแค่นั้นเอง.🙏🙏
ขอบคุณที่ท่านนำสิ่งดีๆมาลงไว้ หนูฟังมาหลายปีไม่มีโฆษณาแต่วันนี้พอเริ่มฟังอย่างตั้งมั่น เกิดสมาธิ ก็มีโฆษณาขึ้นมา วิดิโอที่มีประโยชน์ต่อการฝึกจิตเช่นนี้#ไม่ควรมีโฆษณาอย่างยิ่งเพราะมันไปทำลายสมาธิผู้ฟังจริงๆต้องขอโทษด้วยนะคะที่ต้องบอก เพราะว่ามันไม่ควรมีจริงๆ🙏🏻
โฆษณามันเป็นของยูทูปค่ะ
เห็นด้วยค่ะ
มีโฆษณาหรือไม่มี ก็อย่าให้ความสำคัญตรงนั้นเลยค่ะ จิตเป็นยังไง พอใจหรือไม่พอใจให้เห็นตรงนั้นสำคัญกว่าค่ะ
สาธุ ดีใจมากที่ได้พบสิ่งมหัศจรรย์ของท่านพระพุทธะขอนอบน้อมกราบในคำสอนของหลวงปู่ท่าน ขอ กราบนมัสการในสิ่งมหัศจรรย์นี้ด้วยใจจริง รู้ตื่น รู้แจ้ง ขอจงเป็นบุญเป็นกุศลแก่เวไนย์ต่อไปด้วย เทอญ
ฟัง อ่าน นับ 1000 รอบ รู้ว่าภูมิธรรมไม่ถึงเลย แต่ซึ้งและอัศจรรย์ใจมาก โดยเฉพาะเรื่อง ลักษณาการของจิต กับตอนที่พระพุทธเจ้ากำลังเสด็จสู่อนุปาทิเสสนิพพาน หลวงอธิบายแบบนี้ก็รู้เลยว่าท่านเป็นพระอะไร
Airypee 1126 สาธุ
จิตคือธาตุละเอียดมีฐานคือก้อนสมองบนหัว คล้ายหน่วยความจำอัจริยะ เรียกว่านาม เกิดขึ้นจากจิตเลกๆในสเปอม ที่ว่ายไปผสมรังไข่ แล้วสัตตานังคือเราที่ยึดจิตไว้ แล้วพุ่งเข้ามารวมกันในครรภ์ จึงเข้าระบบจิตมนุษย์ แต่จิตไม่ใช่เรา ร่างกายนี้เปนหุ่นรวมธาตุ เราคือผุ้ยึดรุปนามนี้ สภาวะเราละเอียดกว่าจิตเรียกอรหันต์ ไร้รุปนาม ปรมนูสุญตา เแนสภาวะเดียวกับนิพานกระแส มีผุ้ปฎิบัตธรรมหลายท่านยังสับสนแม้บรรลุธรรมแล่ว จิตเกิดดับ เปนอนิจจังทุกขังอนัตตา เปนพลังงานเกบข้อมุล ไม่ใข่เรา
หลักธรรมของท่านเหมือนของครูฮวงโป หลักธรรมเมื่อถึงแล้ว ย่อมเห็นแล้วเข้าใจแล้ว เห็นเหมือนกัน เพียงใครจะอะธิบายได้ละเอียดและลึกซึ่งกว่ากัน
น้อมกราบคำสอนหลวงปู และขอน้อมกราบพระอาจารย์กริช นิมโล ผูบรรยายเสียง ที่ลึกล้ำ เข้าถึงธรรม สว่าง ว่าง
1/9/2563เป็นที่สุดแล้วสำหรับการฟังเทศนามา เข้าใจแจ่มแจ้ง เบิกบาน เป็นอิสระ เข้าถึงที่สุดที่จะเข้าถึงแล้วอย่างไม่มีอะไรยิ่งกว่า ทำให้เข้าใจที่กฤษณะมูรติได้สัมผัสและพยายามอธิบายกราบนมัสการหลวงปู่ดุลย์ ขอบคุณตัวเองที่ได้ฟังโดยบังเอิญ
ข้าขอน้อมจิตกราบสาธุในธรรมอันองค์สมเด็จพระศาสดาสัมมาสัมพุทธเจ้าผู้ตรัสรู้เองโดยชอบและอริยสงฆ์พุทธสาวกได้เผยแผ่แก่เหล่าเวไนยสัตว์เพื่อให้เข้าถึงซึ่งความหลุดพ้นจากวัฏสงสารนี้ด้วย เทอญ สาธุ สาธุ สาธุ 🙏
การเผยแผ่อนัตตาธรรมนั้นยากเพราะความเชื่อเก่ามีอำนาจอาจารย์เซนสอนว่าจิตเป็นอมตะเพื่อหาลูกศิษย์ที่แย้งได้แล้วท่านก็มอบบาตรจีวรและสอนธรรมอนัตตาให้คนเดียวสั่งให้ลูกศิษย์แยกจากไปอย่าได้แย้งคำสอนจิตอมตะของใครเป็นความแยบยลเพื่อดำรงคำสอนอนัตตาธรรมส่งต่อมารุ่นหลังทุกวันนี้อิทธิพลของคำสอนที่ว่าจิตเป็นอมตะยังครอบงำมหาชนใครเรียนเซนแล้วเชื่อตามคำสอนนั้นคือเข้าไม่ถึงเซนจริง
โลกคือสังขาร เกิดขึ้นจากความคิดนึก หรือความปรุงแต่งของจิต แล้วเกิดการกระทำ ที่เรียกว่ากรรม กรรมเกิดขึ้นจากกิเลส ที่เกิดจากความไม่รู้ ของอวิชชา เป็นจุดเริ่มต้น ของการทำกรรม ที่เป็นบาป พระพุทธเจ้าสอนให้หยุด ทำบาป โดยการบัญญัติศีล 5 เพราะบาปเป็นเหตุให้เกิดความทุกข์ ให้มาเจริญอยู่ในบุญกุศล อันเป็นเหตุให้ได้รับความสุข แต่ก็ไม่ได้สอนให้เมาบุญกุศล นั่นก็คือการมายึดติดยึดมั่นถือมั่น หลงอยู่ในบุญ ว่าเป็นของเรา สร้างตัวกูของกูหรือ กิเลส ที่ชื่อว่ามานะ สังโยชน์ ผู้ใด ละ ความเห็นผิด ในเรื่องตัวกูของกูได้ และหยุดความคิดปรุงแต่งได้ ตามใจปรารถนา คือหยุดความฟุ้งซ่าน จิตก็จะ ถึงพุทธะ นั่นก็คือเป็นธรรมชาติ ของ ความว่าง ซึ่งมันไม่มีอะไรเลย เพราะมันเป็นธาตุบริสุทธิ์ ที่ เป็นอมตะ จึงไม่มีเกิดไม่มีตาย เป็นนิพพานธาตุ ที่ท่านพุทธทาส เรียกสุญญตา
อนุโมทนาบุญ..ท่านผู้เจริญ.. ขอให้เจริญในธรรมยิ่งๆขึ้นไปในทุกลมหายใจเข้าออก.. * สาธุ ..สาธุ..*
ขอนมัสการ พระอาจารย์ที่ เป็นต้นเสียงอ่านได้น้อมนำบรรยายธรรมะในหัวข้ออื่น ๆ ออกเผ่ยแพร่ให้มาก ขอรับ เพราะเสียงของอาจารย์ เป็นเสียงที่ทำให้จิตตารมของผู้ฟังสงบไปด้วยกับหลักธรรมคำสอนครับ
บริสุทธิ์ สะอาด แจ่ม สว่าง นี่คือเนื้อแท้ ธรรมมะอันบริสุทธิ์ จริงๆ สาธุ 🙏หากยังเกิดอยู่ขอให้ได้พบธรรมมะ ได้พยครูดีขึ้นบอกทาง จนถึงนิพาล สาธุ
🍀จิตหนึ่ง...คือ "พุทธะ"..เป็นเทศน์ที่ชอบฟังมากที่สุด เปิดวนฟังซ้ำๆ ไม่ต่ำกว่า 10 ครั้ง🔔เคยอ่านในหนังสือเล่มเล็กๆ 1 ครั้งแล้วมาพบว่ามีไฟล์เสียง จึงชอบเปิดวนฟังซ้ำๆหลายรอบเป็นเทศน์ที่มีแรงดึงดูด น่าฟัง เปิดฟังทีไรก็เหมือนเพิ่งเคยฟังครั้งแรกทุกครั้งไป🙏🏻ขออนุโมทนาบุญกับผู้ทำไฟล์เสียงนี้เป็นอย่างมากค่ะขออานิสงส์ผลบุญให้ผู้ทำไฟล์นี้ ได้น้อมนำพุทธะมาไว้ในดวงจิตได้อย่างแท้จริงค่ะ
อย่าเชื่อจนกว่าจะน้อมนำมาปฏิบัติให้เห็นแจ้งด้วยตัวเอง การปฏืบัติไม่ยาก ยากที่ไม่ปฏิบัติ สาธุ
กราบอนุโมทนา สาธุ หลวงปู่ ดูลย์ อตุโล เป็นธรรมที่แสดงไว้ว่าทุกอย่างเกิดขึ้นและจบลงที่จิตนี้ มิต้องแสวงหาสิ่งใดจากที่ใด ผู้สร้างและผู้ถูกกระทำคือสิ่งเดียวกัน ผู้น้อยได้รับประโยชน์จากธรรมบรรยายนี้ ลดการก่อเกิด-ก่อสร้าง สังขารธรรม สาธุ สาธุ สาธุ
สาธุ .บุญมีได้เกิดเป็นคนขอบารมีหลวงปูช่วยให้ได้สัมผัสจิตอันบริสุทธิ์ด้วยเถอะ สาธุ.
หลวงปู่ดุลย์ เทศน์ สอนได้เข้าใจได้ง่าย.เรื่องจิต เป็นบุญของผู้ที่ได้ฟัง ได้ฟังธรรมจากหลวงปู่ดุลย์
ถ้ามีใครสอนสักว่ารู้ว่าเห็นให้คนสมัยนี้บรรลุพระอรหันต์ได้ พระพุทธเจ้าคงจะสอนสาวกอื่นๆอย่างเดียวกับพระพาหิยะ คงไม่ต้องมีธรรมะแปดหมื่นสี่พันพระธรรมขันธ์
เราดูด้วยสติปัฏฐาน ดูไปเพื่อให้เกิดปัญญารู้ทันจิต เห็นมันแปรเปลี่ยนเมื่อผัสสะถูกกระทบ เห็นจิตมันเกิดขึ้นตั้งอยู่ดับไป เห็นความทุกข์ที่จิตดิ้นรน เห็นความเกิดความดับเอง เห็นว่ามันไม่เป็นดั่งใจ จิตมันไม่ใช่เรา จิตไม่ได้เป็นสิ่งที่เที่ยงแท้มาก่อนเราเกิด มันเกิดที่นี่เดี๊ยวนี้แล้วก็ดับให้เห็น เกิดเพราะมีกายมีใจ เมื่อเราตายกายและใจหมดสภาพ จิตมันก็เกิดไม่ได้ ตัวละครที่ตายแสดงอะไรไม่ได้อีก ไม่มีตัวละครที่เล่นเป็นผีอย่างที่เขียนในนิยาย ถ้าเห็นได้ด้วยตนเองอย่างนี้นี่แหละ เห็นด้วยดวงตาเห็นธรรม คือดูหนังเป็น ดูละครชีวิตเป็น ดูจนกระทั่งจิตมันสำนึกรู้ว่า "กูเป็นแค่ตัวละครนี่หว่า" เราเป็นผู้เห็นจิตว่า "มึงก็แค่ตัวละครเท่านั้น" ไม่มีตัวตนที่เป็นอมตะเป็นเราหลังจากตาย ตายแล้วไม่สูญนั้นหมายความว่าอย่างไร? วันหนึ่งจะรู้ได้ด้วยตนเอง อย่าไปคิด! อย่าไปถามใคร! แค่เรียนรู้ตัวเองต่อไปเท่านั้น!
ดูจิตไม่ได้ก็ดูกาย ดูกายไม่ได้ก็ทำสมถะ ไม่มีคำว่าไม่ต้องปฏิบัติ ไม่มีใครได้อะไรฟรีๆโดยไม่ลงแรงทำ ใครสอนว่าสามารถบรรลุธรรมด้วยการคิดหรือฟังอย่างเดียวผิดแน่นอน
ฟังแล้วสงบเย็น เข้าใจอะไรมากขึ้น วางมากขึ้น คิดน้อยลง ยึดน้อยลง ฟังแล้วฟังอีกก็ยังปลื้มปริ่ม เชื่อว่าคนเคยมีของเก่ามาอยู่แล้วจะเข้าใจลึกซึ้ง สาธุค่ะ
จิตนี้ไม่ได้ตาย ไม่ได้หายไปไหน มันจุติเปลี่ยนภพชาติ ไปตามกระบวนธรรมของมัน พระอาจารย์ สถาพร
น้อมกราบสาธุในธรรมหลวงปู่ดูลย์ อัตุโล ด้วยเศียรเกล้าเจ้าค่ะ
ขอบคุณครับ
ฟังแล้วรู้สึกลึกซึ้ง เข้าง่าย ตรงประเด็น เป็นบุญที่ได้ฟังครับ 😊อนุโมทนาสาธุครับ🙏🙏🙏
ความจริงของทุกสิ่งในจักรวาล ยิ่งใหญ่และทรงพลังมากที่สุด
สิ่งที่ท่านสอน คือ เพชรเม็ดงามที่ศิษย์ ขอน้อมรับมาปฏิบัติ /// กราบบูชาแด่ครุผู้ยิ่งใหญ่
กราบน้อบน้อมรำลึกถึงหลวงปู่ หลวงปู่อธิบายสภาวะนิพพานได้แจ่มแจ้งยิ่งนัก ข้าพเจ้าขอถึงคุณพระรัตนตรัย เป็นสารณะตลอดชีวิต ขอให้ข้าพเจ้ารู้ถึงธรรมที่หลวงปู่รู้ บรรลุซึ่งนิพพานในอนาคตกาลอันใกล้นี้เถิด สาธุ
เท่าที่จับใจความได้ คำสอนคล้ายของ ท่านฮวงโป และเว่ยหล่าง ในหลักเซ็นจิตหรือจิตหนึ่ง หรือจิตเดิมแท้ ในความหมายนี้ น่าจะเป็นคนละความหมายกับ คำว่าจิต ที่ประกอบเป็นชีวิต(รูป จิต เจตสิก)จิตหรือจิตหนึ่ง หรือจิตเดิมแท้ เข้าใจว่าเป็นสภาวะธรรม เทียบกับเถรวาท คือ ธัมมนิยามตา ธัมมฐิติตา ๔อย่าง ดังนี้ ๑ภิกษุทั้งหลาย ถึงตถาคตจะเกิดหรือไม่เกิดก็ตาม ธาตุทั้งหลายยังดำรงอยู่ เป็นธัมมนิยามตา ธัมมฐิติตา คือ อิทัปปัจจตา เรียกว่าปฏิจจสมุปบาท๒ภิกษุทั้งหลาย ถึงตถาคตจะเกิดหรือไม่เกิดก็ตาม ธาตุทั้งหลายยังดำรงอยู่ เป็นธัมมนิยามตา ธัมมฐิติตา ว่าสังขารทั้งหลายนั้นไม่เที่ยง๓ภิกษุทั้งหลาย ถึงตถาคตจะเกิดหรือไม่เกิดก็ตาม ธาตุทั้งหลายยังดำรงอยู่ เป็นธัมมนิยามตา ธัมมฐิติตา ว่าสังขารทั้งหลายเป็นทุกข์๔ภิกษุทั้งหลาย ถึงตถาคตจะเกิดหรือไม่เกิดก็ตาม ธาตุทั้งหลายยังดำรงอยู่ เป็นธัมมนิยามตา ธัมมฐิติต ว่า ธรรมทั้งหลาย เป็นอนัตตา
สิ่งหนึ่ง ย่อมเกี่ยวเนื่อง มาแต่อีกสิ่งหนึ่ง และสิ่งนั้นก็เกิด ทยอยมาแต่สิ่งอื่น แม้สิ่งอื่นนั้น ก็เกิดทยอยมา แต่สิ่งอื่นอีก ตั้งต้นมานาน ซึ่งไม่มีใครกำหนดได้ และจะเกิด สืบต่อกันไปข้างหน้า อีกเท่าไรแน่ ก็กำหนดมิได้ เหมือนกัน กฏข้อนี้เป็นไป ทำนองเดียวกัน ทั้งสิ่งที่มีวิญญาณ และที่หาวิญญาณมิได้ สำหรับสิ่งที่หาวิญญาณมิได้ จักยกไว้ เพราะไม่เกี่ยวกับ สุขทุกข์ ส่วนสิ่งที่มีวิญญาณ เช่น มนุษย์ และ สัตว์เดรัจฉาน ทั่วไป เป็นสิ่งควรเรียนรู้ เพราะเกี่ยวกับ สุข ทุกข์ ในชีวิต มนุษย์เรา เกิดจาก การรวมพร้อมแห่ง รูปธาตุ (Physical Element) และนามธาตุ (Mental Element) อันมีประจำอยู่ตามธรรมดาในโลกนี้ เมื่อสองอย่างนี้ ยังประชุมกันเข้าไม่ได้อย่างเหมาะส่วน คก็ยังไม่เกิดเป็นมนุษย์ขึ้นมา เช่นเดียวกับ พืชพรรณไม้ ที่อาศัย ดินฟ้าอากาศ และเชื้อ ในเมล็ดของมันเอง งอกงาม กลายเป็น ต้นไม้ ใหญ่โต ขึ้นได้ รูปธาตุ และ นามธาตุ นั้น แต่ละอย่าง ก็ล้วนเกิดมาจาก การรวมพร้อม ของพืชอื่น อีกต่อหนึ่ง เกิดสืบต่อกันมาเป็นลำดับ จนกว่า จะเหมาะ สำหรับผสมกันเข้า ในรูปใหม่เมื่อใด รูปธาตุในกายนี้ เช่น พืชและเนื้อสัตว์ ซึ่งอาศัยสิ่งอื่นเกิดมาแล้วหลายต่อหลายทอด จนมาเป็นเชื้อบำรุงร่างกายนี้ โดยเป็นเชื้อให้เกิดและบำรุง ส่วนเล็กที่สุดของร่างกาย (Cell) ที่สำหรับจะเป็นเนื้อ หนัง กระดูก ผม ขน เล็บ ฟัน โลหิต และอื่นๆ ในร่างกายเรา ธาตุลม อันเกิดขึ้น จากธรรมชาติส่วนอื่นๆ ก็ได้ใช้เป็นลมหายใจ เข้าไป บำรุงโลหิต และ สิ่งต่างๆ โลหิตเป็นเหตุ ให้เกิดความอบอุ่น และความร้อนขึ้นได้ เท่านี้ก็พอจะมองเห็นได้ว่า มันอาศัยกัน เกิดขึ้น เป็นลำดับๆ มามากมาย นี้เป็นการเกิด การผสม การแปร ของธรรมชาติ ฝ่ายรูปธาตุพุทธทาสภิกขุ(พระธรรมโกศาจารย์)
@@หน่องบลูส์ ข้อความทั้งหมดนี้ของท่านพุทธทาสน่าจะ ขยายความจากกฏธรรมดาข้อแรก คือภิกษุทั้งหลาย ถึงตถาคตจะอุบัตืหรือไม่ก็ตาม ธาตุทั้งหลายยังดำรงอยู่ เป็นธัมมนิยามตา ธัมมฐิติตา คือ อิทัปปัจจตา เรียกว่าปฏิจจสมุปบาทคำว่า อิทัปปัจจตา เป็นท่านพุทธทาสนำมาเน้นใช้ ในช่วงเกือบ ร้อยปีนี้ส่วนคำว่า ปฏิจจสมุปบาท กรมพระวชิรญานวโรรส นำมาเน้นใช้ในช่วงร้อยกว่าปีให้หลังอาจกล่าวว่า ๑หลักธรรมที่พระพุทธองค์ตรัสรู้และนำมาสอนคือ ปฏิจจสมุปบาทและนิพพาน ๒ หลักธรรมที่พระพุทธองค์ตรัสรู้และนำมาสอนคือ อริยสัจ ๔ ( ทุกข์และเรื่องดับทุกข์ )พุทธพจน์ คำสอนใดที่ไม่เป็นไปเพื่อทุกข์และดับทุกข์ ไม่ใช่คำสอนของเรากล่าวเรื่องจิต หรือจิตหนึ่ง หรือจิตเดิมแท้ ความหมายอีกอย่างหนึ่งที่แคบลงไป คือ นิพพานจิต อสังขัตตธรรม วิสังขารธรรมทั้งปวง ของกฏธรรมดาข้อสี่ คือ ถึงตถาคตจะอุบัตืหรือไม่ก็ตามธาตุทั้งหลายยังดำรงอยู่ เป็นธัมมนิยามตา ธัมมฐิติตา ว่า ธรรมทั้งหลาย เป็นอนัตตาคือ ธรรมแยกเป็น สังขตธรรม และอสังขตธรมสังขตธรรมอยู่ภายใต้ หลักอิทัปปัจจยตาปฏิจจสมุปบาท ส่วนอสังขตธรรมอยู่นอกเหนือกฏอิทัปปัจจยตาปฏิจจสมุปบาทคำสอน สูตรของเว่ยหล่างและคำสอนของฮวงโปจะบรรยายถึงลักษณะของจิตเดิมแท้ ให้ผู้ฟังได้ สัมผัสรับรู้ ซึ่งตรงกับลักษณะของนิพพาน ในเถรวาท
@@taveesakapinantaswasdi9287 สาธุครับอิทัปปัจยตาเหมาะกับการอธิบายโลกภายนอก(รูปธรรม)ปฏิจจสมุปบาทเหมาะกับการอธิบายโลกภายใน(นามธรรม)ถ้าจะกล่าวถึงสิ่งหนึ่งที่พ้นจากโลกความคิด พ้นจากอุปทาน อันประจักษ์ด้วยตนเองว่าไม่แก่ไม่เสื่อม จะเรียกสิ่งนี้ว่าอะไรก็ตาม แล้วนิยามว่าเป็นสิ่งอมตะ อาจกำหนดเวลาไว้ต่างกันตามความเชื่อ1.อมตะมาตั้งแต่ก่อนเกิดและหลังตาย2.อมตะตั้งแต่เกิดจนกระทั่งตายต่างก็ว่ากันไป...แต่พุทธเถรวาทบอกว่าสิ่งนี้ไม่ใช่เรา...ตายแล้วไม่สูญคือผลกรรมของบุคคลตกไปถึงลูกหลาน ผลกรรมของเผ่าพันธุ์ตกไปถึงสังคมในอนาคต เราสามารถเห็นเป็นรูปธรรมอย่างนี้ เป็นอิทัปปัจจยตาอย่างนี้...
จิตคือ สิ่งรู้ สิ่งกระทำ สิ่งนำพา ดีชั่ว เกิดมาจาก สิ่งนี้
🙏🙏🙏 น้อมจิตกราบสาธุธรรม สาธุ สาธุ สาธุ เจ้าค่ะ
หลวงปู่ดุลย์ สุดยอดปรมาจารย์ จิตตภาวนา ในกึ่งพุทธกาล
นานหลายปีแล้วเคยฝันเห็นรูปปั้นองค์หลวงปู่มีคนบอกในฝันว่าคือหลวงปู่ดุลย์ ทั้งที่ๆไม่เคยรู้จักท่านสาธุๆๆ
ข้าพเจ้าขอนอบน้อมต่อ พระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ ...ด้วย กาย วาจา ใจ สาธุ
กราบนมัสการหลวงปู่ดูลย์ อตุโลกราบนมัสการด้วยเศียรเกล้าต่อพระพุทธเจ้า เจ้าชายสิทธัตถะ พระพุทธเจ้าทุกๆพระองค์...พระธรรม และพระสงฆ์
น้อมสักการบูชา.🙏
สาธุๆๆค่ะ เสียงคนอ่านไพเราะ น่าฟังมากค่ะ ฟังแล้วจิตใจสงบมากค่ะ
ปลื้มจนน้ำตาไหล ขอนมัสการและขอบพระคุณหลวงปู่ดุลย์ที่ชี้แนะทาง และทีมงานที่เผยแพร่ อนุโมทนา สาธุ
เข้าให้ถึงที่สุดของที่สุดแห่งทุข เข้าใจมันใด้อย่างถึงที่สุด(อินทรีกล้า) แล้ววางเฉย ว่างๆๆ มัคคา จะมีโอกาศเกิดกับท่านทั้งหลาย อันจะนำพาให้เราใด้รู้ สัจจะที่แท้จริงแห่งจิต
🙏🙏🙏.กราบ นมัสการเจ้าค่ะเป็นบุญเหลือเกิน.ที่ใด้ฟัง
❤สาธุ แจ่มแจ้ง ผ่องใส บริสุทธ์ บริบูรณ์ แล้ว สาธุๆๆ❤❤❤
ฟังมานานแล้ว และฟังแทบทุกวัน ธรรมะของหลวงปู่ลึกซึ้งยิ่งนักยิ่งฟังยิ่งเข้าใจ ยิ่งเข้าใจยิ่งอยากฟัง และยิ่งลึกซึ้งมากๆขึ้นไป ไม่มีเบื่อ กราบ กราบ กราบ สาธุหลวงปู่เจ้าค่ะ ที่ทิ้งธรรมะอันล้ำค่านี้ไว้ และขอบพระคุณทุกท่านที่จัดทำ ตลอดจนเสียงคนอ่านด้วยค่ะไพเราะจับใจมาก อนุโมทนาสาธุสาธุสาธุ
สาธุผู้รู้ในธรรม
น้อมกราบหลวงปู่ดุลย์ อตุโล ครับ สาธุ สาธุ สาธุ
กราบหลวงปู่ขอรับ...ด้วยหัวใจ
ฟังแล้วรู้สึกลึกซึ้ง เข้าใจง่ายครับ อนุโมทนาสาธุครับ พุทโธเมนาโถ ธรรมโมเมนาโถ สังโฆเมนาโถ
ธรรมของหลวงปู่งดงามมากค่ะ เสียงอ่านไพเราะ
สาธุค่ะหลวงปู่สอนได้ลึกซึ้งมากค่ะ
อนุโมทนาสาธุด้วยครับ สาธุ สาธุ สาธุ
พุทธะ ที่อยู่ภายใน อยู่ใกล้ที่สุดแต่เห็นยากที่สุด
จริงครับ.....อาศัยความเพียรครับ..สู้ๆนะครับ..ขอให้เพื่อนชาวพุทธทุกท่านที่ใฝ่ธรรมพึงถึงธรรมอันเกษมโดยทั่วกันเทอญฯสาธุ ๆครับ!/🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
ขอน้อมกราบ พระธรรมคำสอน ของหลวงปู่ท่าน กราบนมัสการท่านพระอาจารย์เจ้าเค่ะ สาธุ อนุโมทามิ🙏🙏🙏
กราบขอบพระคุณ ผู้เผยแพร่ธรรม 🙏🙏🙏🙏🙏
กราบสาธุครับ🙏😊🥰ขอบคุณครับ🙏😊🥰
เราทั้งหลายล้วนแต่ยึดติดอยู่กับโลกสมมตุิที่ล้วนแต่ตั้งอยู่บนกฏของไตรลักษณ์เมื่อพิจารณาธรรมจนลึกซึ้งแล้วมันไม่มีอะไรเลยนอกจากความว่าง ที่เราคิดว่ามันมีนั้นแท้จริงแล้วคือการปรุงแต่งของจิตนั่นเอง
การคิดเอาว่ารู้อะไร เห็นอะไร แล้วไม่เรียนรู้เพราะยึดหลักเอาสักแต่ว่ารู้ว่าเห็น เป็นการปรุงแต่งอย่างหนึ่งที่เรียกว่า อาเนญชาภิสังขาร เป็นการสร้างภพว่างๆ หลอกตนว่าไม่ได้ปรุงแต่ง แต่ก็ปรุงแต่งความว่าง เป็นเหตุทำให้ไม่เกิดปัญญาอันนำไปสู่มรรคผล
@@เก้าพุทไธสง2563 ขอบคุณค่ะ
สาธุๆๆค่ะ
สาธุ สาธุ สาธุ อนุโมทามิ 🙏
ฟเฟฌฌเฟฟเเเเฟกฌกเเฟเเเกเเเฟเฟกฟกเฟกเเเฟกเฌฌเกกฟฌเฟฌกกฌชเกกชกฟกเ
สาธุ กราบน้อมขอบคุณในคำสอนของหลวงปู่
น้อมกราบสาธุสาธุสาธุ
ครูบาฮวงโป หลวงปู่ดุลย์ รู้เหมือนกัน เห็นเหมือนกัน สภาวะเดียวกัน ไม่ใช่ของใหม่ ไม่ใช่ของเก่า คือจิตหนึ่งนี้เท่านั้น สาธุ
ถูกต้อง
แต่ของหลวงปู่ดูลย์ท่านอธิยายธรรมมากกว่ามากครับ
ส่วนตัวเราว่าคือคำสอนเดียวกันกับคัมภีร์เต้าเต๋อจิงของเล่าจื่อ
กราบแด่ หลวงปู่ดุล ด้วยเศียรเกล้า🙏🙏🙏สาธุๆ🙏🙏🙏
สวัสดีคะ พี่ หนูขอรบกวน ขอดูดบุญให้ประเทศต่างๆ วิธีนี้เป็นวิธีหนึ่งที่จะเพิ่มบุญให้กับทุกประเทศ ให้หนีโควิด ขอโทษพี่ๆไว้ก่อนเลยถ้าทำให้ ลำบาก ไทย อนุโมทนาสาธุสาธุสาธุสาธุอินเดีย อนุโมทนาสาธุสาธุสาธุสาธุโลก อนุโมทนาสาธุสาธุสาธุสาธุสหรัฐอเมริกา อนุโมทนาสาธุ สาธุ สาธุ สาธุสเปน อนุโมทนาสาธุ สาธุ สาธุ สาธุ อิตาลี อนุโมทนาสาธุ สาธุ สาธุ สาธุ เยอรมนี อนุโมทนาสาธุ สาธุ สาธุ สาธุ สหราชอาณาจักร อนุโมทนาสาธุ สาธุ สาธุ สาธุ ฝรั่งเศส อนุโมทนาสาธุ สาธุ สาธุ สาธุ ตุรกี อนุโมทนาสาธุ สาธุ สาธุ สาธุ อิหร่าน อนุโมทนาสาธุ สาธุสาธุสาธุ จีน อนุโมทนาสาธุ สาธุสาธุสาธุ รัสเซีย อนุโมทนาสาธุสาธุสาธุสาธุ บราซิล อนุโมทนาสาธุสาธุสาธุสาธุ เบลเยียม อนุโมทนาสาธุ สาธุสาธุสาธุแคนนาดา อนุโมทนาสาธุสาธุสาธุสาธุ เนเธอร์แลนด์ อนุโมทนาสาธุ สาธุสาธุสาธุ สวิตเซอร์แลนด์ อนุโมทนาสาธุสาธุสาธุสาธุ อินเดีย อนุโมทนาสาธุสาธุสาธุสาธุ โปรตุเกส อนุโมทนาสาธุสาธุสาธุสาธุ เอกวาดอร์ อนุโมทนาสาธุสาธุสาธุสาธุ เปรู อนุโมทนาสาธุสาธุสาธุสาธุไอร์แลนด์ อนุโมทนาสาธุสาธุสาธุสาธุ สวีเดน อนุโมทนาสาธุสาธุสาธุสาธุ ซาอุดีอาระเบีย อนุโมทนาสาธุสาธุสาธุสาธุ ออสเตรีย อนุโมทนาสาธุ สาธุสาธุสาธุ อิสราเอล อนุโมทนาสาธุ สาธุสาธุสาธุ เม็กซิโกอนุโมทนาสาธุสาธุสาธุสาธุ ญี่ปุ่นอนุโมทนาสาธุสาธุสาธุสาธุ ชิลีอนุโมทนาสาธุสาธุสาธุสาธุ สิงคโปร์อนุโมทนาสาธุสาธุสาธุสาธุ ปากีสถานอนุโมทนาสาธุสาธุสาธุสาธุ โปแลนด์อนุโมทนาสาธุสาธุสาธุสาธุ เกาหลี อนุโมทนาสาธุสาธุสาธุสาธุ โรมาเนีย อนุโมทนาสาธุสาธุสาธุสาธุ สหรัฐอาหรับเอมิเรตส์ อนุโมทนาสาธุสาธุสาธุสาธุ เบลารุส อนุโมทนาสาธุสาธุสาธุสาธุ กาตาร์ อนุโมทนาสาธุสาธุสาธุสาธุ อินโดนีเซีย อนุโมทนาสาธุสาธุสาธุสาธุ เดนมาร์ก อนุโมทนาสาธุสาธุสาธุสาธุยูเครน อนุโมทนาสาธุสาธุสาธุสาธุ เซอร์เบียร์ อนุโมทนาสาธุสาธุสาธุสาธุ นอร์เวย์ อนุโมทนาสาธุสาธุสาธุสาธุ ประเทศเช็กเกีย อนุโมทนาสาธุสาธุสาธุสาธุ ฟิลิปปินส์ อนุโมทนาสาธุสาธุสาธุสาธุ ออสเตรเลีย อนุโมทนาสาธุสาธุสาธุสาธุ สาธารณรัฐโดมินิกัน อนุโมทนาสาธุสาธุสาธุสาธุ มาเลเซีย อนุโมทนาสาธุสาธุสาธุสาธุ ปานามา อนุโมทนาสาธุสาธุสาธุสาธุ โคลอมเบีย อนุโมทนาสาธุสาธุสาธุสาธุ บังกลาเทศ อนุโมทนาสาธุสาธุสาธุสาธุ ฟินแลนด์ อนุโมทนาสาธุสาธุสาธุสาธุ แอฟริกาใต้ อนุโมทนาสาธุสาธุสาธุสาธุ อียิปต์ อนุโมทนาสาธุสาธุสาธุสาธุ โมร็อคโก อนุโมทนาสาธุสาธุสาธุสาธุ อลักเซมเบิร์ก อนุโมทนาสาธุสาธุสาธุสาธุ อาร์เจนตินา อนุโมทนาสาธุสาธุสาธุสาธุ แอลจีเรีย อนุโมทนาสาธุสาธุสาธุสาธุ มอลโดวา อนุโมทนาสาธุสาธุสาธุสาธุ ประเทศไทย อนุโมทนาสาธุสาธุสาธุสาธุ คูเวต อนุโมทนาสาธุสาธุสาธุสาธุ บาห์เรน อนุโมทนาสาธุสาธุสาธุสาธุ กรีซ อนุโมทนาสาธุสาธุสาธุสาธุ คาซัคสถาน อนุโมทนาสาธุสาธุสาธุสาธุ ฮังการี อนุโมทนาสาธุสาธุสาธุสาธุ โครเอเชีย อนุโมทนาสาธุสาธุสาธุสาธุ โอมาน อนุโมทนาสาธุสาธุสาธุสาธุ ไอซ์แลนด์ อนุโมทนาสาธุสาธุสาธุสาธุ อิรัก อนุโมทนาสาธุสาธุสาธุสาธุ เอสโตเนีย อนุโมทนาสาธุสาธุสาธุสาธุ อาร์เมเนีย อนุโมทนาสาธุสาธุสาธุสาธุ อาเซอร์ไบจาน อนุโมทนาสาธุสาธุสาธุสาธุ แคเมอรูน อนุโมทนาสาธุสาธุสาธุสาธุ บอสเนียและเฮอร์เซโกวีนา อนุโมทนาสาธุสาธุสาธุสาธุ ลิทัวเนีย อนุโมทนาสาธุสาธุสาธุสาธุ สโลวีเนีย อนุโมทนาสาธุสาธุสาธุสาธุ สโลวะเกียอนุโมทนาสาธุสาธุสาธุสาธุ อัฟกานิสถาน อนุโมทนาสาธุสาธุสาธุสาธุ มาซิโดเนียเหนือ อนุโมทนาสาธุสาธุสาธุสาธุ คิวบา อนุโมทนาสาธุสาธุสาธุสาธุ กานา อนุโมทนาสาธุสาธุสาธุสาธุ บัลแกเรียอนุโมทนาสาธุสาธุสาธุสาธุจีน อนุโมทนาสาธุสาธุสาธุสาธแม่ประทุม สาธุอนุโมทนาสาธุแม่ประทุมอนุโมทนาสาธุสาธุสาธุสาธุแม่ประทุมอนุโมทนาสาธุสาธุสาธุสาธุสาธุสาธุปังปอนด์อนุโมทนาสาธุเปาอนุโมทนาสาธุแดง วัดเขาถ้ำ อนุโมทนาสาธุสาธุสาธุสาธุแม่องค์ขายส้มตำ อนุโมทนาสาธุสาธุสาธุสาธุ🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏 🙏🙏🙏I อนุโมทนาสาธุ😀😃😀😃😄😁😆😅🤣😂🙂🙃😉
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏สาธุๆ ขอให้ข้าพเจ้าได้พบและได้ทำบุญกับพระอริยสงฆ์พระอริยเจ้าและพระอรหันด้วยเทอญ🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
เป็นสภาวะเหนือคำพูด เหนือการบรรยาย เมื่อท่านผู้ปฏิบัติลุถึงแล้วท่านจะเข้าใจแจ่มแจ้งเอง และไม่มีข้อสงสัยไม่มีข้อกังขาต่อพระธรรมนี้เลย...........สาธุ
ถูกแล้วครับ เหลาไม่หมด หลกครับ ต้องเข้าไปรู้รสด้วยจิตเราเองเท่านั้นครับ ธรรมอยู่ในนั้นครับ ผมเรียกว่าชมพูทวีป ถึงจิตก็ถึงธรรม ชัดแจ้งหมดจดหมดความสงสัย หมดสิ่นหมดความสำคัญ มีก็แต่รักรักรักๆๆพระองค์ คำสอนพระองค์ จริงและแท้ที่สุด พอกลับออกมาก็เป็นแค่คนธรรมดา ที่ไม่กล้าทำบาปแล้ว เรื่องอะไรจะต้องทำบาป เพราะมีความสุขความอบอุ่น ที่รวมทั้งชีวิตผมยังไม่เข้าไปเฉียดแหมแต่นิสเดียวรออยู่ สิ่งนี้เป็นของทุกท่านครับ จะบอกให้ฟังนิสหนึ่งนะครับ ที่ตรงนั้น มีคนรอพวกเราอยู่ นับประมาณไม่ใด้ครับรวมทั่งจิตคูรบาอาจารย์เราทั้งที่ยังอยู่และอยู่ตรงนั้น ถ้าคิดว่าอยากให้คิดใหม่ครับ ลงมือตั้งใจ
Pearl Jewelry by Mintzi
Lewis Bowers สาธุครับผม
Mintra S. Hi h
สาธุ ๆ ๆ ครับ..จริงดังที่กล่าวมาครับผม....มิสามารถแย้งได้เลยแม้นิดเดียว...สาธุ ๆ 🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
ขอน้อมกราบหลวงปู่ดุลย์ อตุโลเจ้าค่ะ
สาธุๆๆอนุโมทนามิ........................เกิดแก่เจ็บตาย เป็นทุกราย เพื่อสมดุล โลกยังหมุน ยังโดนหลอก ให้โศกสันต์ แม้ใกล้ตาย ยังมิวาย ห่วงชีวัน รู้จิตพลัน สว่างโล่ง โจ้งหนทาง...โลกกับเรา แย่งกัน ยามชีพดับภาพกำกับ ดั่งรุ่ง อรุณสาง ภาพกรรมนั้น สว่างว๊าป ปิดหนทางสู่นิพพาน ไม่เห็น เป็นฉันใด....เพราะจิตตก ไม่ได้ฝึก มาแต่ก่อน จะมาสอน ตอนตาย นั้นไม่ได้โลกไม่ยอม จะมาแข่ง ไปสบาย กรรมทำไว้ โลกส่งให้ ไปตามกรรม...หากจิตนิ่ง รู้ซึ้ง ถึงธรรมะ ยอมลดละ ปล่อยวาง ไม่ต้องถามรู้ร่างนี้ เมื่อตาย ไม่ติดตาม จิตนิพพาน เปิดไว้ ยามสิ้นลม ...จิตนิพพาน เป็นหนึ่ง ไม่มีสองไม่ได้ครอง จิตนั้น เพื่อสุขสมจิตนิพพาน ไม่ได้ เป็นเช่นลม แต่สุขสม เป็นเช่นนั้น ของจิตเอง...เข้าใจจิต ติดตามดู ให้รู้แจ้ง ฝึกแสดง ใกล้ตาย ให้ตรงเผ๋ง เมื่อใกล้ตาย จริง ๆ จิตบรรเลงเหมือนฝึกเพลง เอาไว้ จนคล่องใจ...คนใกล้ตาย จริง ๆ เกิดความกลัว แต่ที่กลัว เพราะไม่รู้ ตายไปไหนกลัวกรรมดี ที่ทำ นั้นน้อย ด้อยเกินไปทำชั่วไว้ มากกว่า กลัวลนลาน...หากใครรู้ ว่าตาย ไปสวรรค์ มีวิมาน ให้อยู่ ดูหรรษา มีนางฟ้า ขับกล่อม ยามนิทรามีเทวดา ปกป้อง เป็นพวกตน...คงอยากตาย ซะเลย ในตอนนี้ เพราะว่าดี เหลือเกิน แสนสุขสมแต่ไม่รู้ จริง ๆ กลัวพาจนกลัวไม่พ้น นรกภูมิ ที่รู้มา...จะบอกทาง ไปดี ทุกท่านเถิด ให้กำเนิด จิตเมตตา จิตหรรษากลัวทำไม คนอื่นเขา ก็ต้องมา เราดีกว่า ไปก่อน แสนสุขใจ...อย่าคิดห่วง กังวล ญาติพี่น้อง สมบัติของ ของเรา ไม่สงสัยใครอยากได้ อะไร ก็เอาไป ไม่ถวิล ร่ำไห้ ผูกมัดตน...ปล่อยให้จิต นั้นเบา เหมือนนอนฟูกคิดถึงธรรม นั้นถูก สิ่งอื่น อย่าไปสน ปล่อยจิตเบา สุขทุกข์ ไม่ใช่ตนปล่อยทุกคน แม้ใจ ของเราเอง...ปล่อยจิตแท้ ให้เขา กลับบ้านเก่า เรายืมเขา มานาน ช่างเหมาะเหม็งให้เขากลับ บ้าน เก่า เขาไปเอง อย่าคิดเล็ง ให้เขา เวียนกลับมา...แม้แต่จิต ก็ไม่ใช่ ของเราแท้ ที่ว่าแน่ เพราะเรายึด ของเราหนา ไม่ต้องยึด ปล่อย เขาไป ตามอุรา สุขยิ่งกว่า คือปล่อย ให้หมดใจ...เหลือแต่จิต เบาโล่ง โจ้งสวรรค์ นิพพานนั้น มาเห็น ไม่โหยหา กลับไปเถิด จิตแท้ ที่เจ้ามาเพราะดีกว่า วนเวียน มาอีกที...ขอบคุณนะ ร่างนี้ ที่ยืมใช้***ขอบคุณใจ ที่ให้อยู่ เป็นสุขขี***ขอบคุณโลก ใบนี้ ที่แสนดี***ปล่อยร่างนี้ จิตพ้น นิรันดร*** (โอ ระยอง เขียน 2560)
wirat seehanam เขียนได้ดีมากครับ ชาตินี้สำเร็จแน่ๆ อนุโมทนาครับ
สาธุ ๆ ๆ ครับ...ไพเราะเหลือเกิน ๆ ความหมายชัดเจนมากๆ..สาธุ ๆ ๆน่าปลื้มใจจริงๆ ๆ ที่ได้เห็นเพื่อนชาวพุทธร่ายกลอนมหาสุญญตา...ให้ได้ยิน..นับถือ ๆ จากใจจริงๆครับมิสามารถแย้งได้เลยซักอักษรเดียวสาธุ ๆ ๆ ครับ🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
ปล่อยจิตแท้ให้เขากลับบ้านเก่า {เรา}ยื้มเขามาช่างเหมาะเหม็ง{เราที่นี้คืออะไร} คือความสำคัญตัวเองใช่รึเปล่า หรืออุปาทาน
ผมขออนุโมทนาในธรรมที่เขียนบรรยายให้ได้อ่านด้วยนะครับ
อยู่กับทุกข์ ด้วย ปัญญา เคารพในธรรม และ หลวงปู่ดุลย์อตุโล ครับ
มักมีผู้บอกกล่าวเรื่องหลวงปู่ดูลย์นำการบัญญัติคำว่า จิต คือ พุทธะ ของท่านฮวงโป มาใช้ แม้กระทั่งหนังสือที่จัดพิมพ์แจกจ่าย ก็ยังมีการกล่าวถึงเรื่องนี้ อาจด้วยเจตนาดี อยากทำให้ผู้อื่นได้ทราบข้อมูลและทำแล้วรู้สึกสบายใจ แต่โดยส่วนตัวคิดว่า ธรรม ก็คือ ธรรม สิ่งที่ถูกต้องตรง มันก็ย่อมถูกต้องตรงเป็นสิ่งเดียวกันอยูู่นั่นเอง "พุทธะ" แปลว่าผู้รู้ ผู้ตื่น ผู้เบิกบาน จิตเดิมแท้ มีความประภัสสรเป็นตัวรู้อยู่แล้ว ..การพยายามบอกกล่าวเรื่องท่านฮวงโปเป็นผู้บัญญัตินั้นอาจทำให้คนเกิดความรู้สึกด้านลบต่อครูบาอาจารย์ได้เหมือนกันนะ
เราผู้แสวงหาความรู้และทางพ้นทุกข์ ควรเข้าไปอ่านในจากพระไตรปิฏกโดยตรง เริ่มจากเล่มที่ 9 ซึ่งเป็นพระสูตรก็ได้ ถ้าเรื่องจิตก็ให้อ่านในพระอภิธรรมปิฏก เริ่มที่เล่มที่ 34 -45 ครับ แล้วทุกท่านจะไม่ต้องสงสัยอะไร ๆ ทั้งสิ้นเลย เป็นการได้เข้าเฝ้าพระพุทธองค์โดยตรง ธรรมของพระพุทธองค์เป็นธรรมาภินิหาริย์ ที่ให้เราเข้าใจได้ง่ายครับ.
PloyPride Siriarriya อานาปานสติ พลังสติ+พลังปัญญา เป็นดั่งเรือของพุทธะทั้งหลาย
กายและจิตอาศัยกันเกิดขึ้น ทุกข์เกิดขึ้นที่กายและจิตละความเพลินทั้งกายและจิตไร้กายไร้จิต จึงไร้ทุกข์ ไม่มีกระจก ไม่มีเงา จิตพุทธะ คือจิตที่ไร้ตัณหา พระอรหันต์เมื่อตายจึงไม่เกิด มีกายมีจิตอีก นิพพาน
สิ่งที่ท่านเห็นนั้นเป็นสิ่งเดียวกันคำสอนของท่านฮวงโปสมบูรณ์อยู่แล้วถ้าหลวงปู่จะอธิบายก็เหมือนกับท่านฮวงโปจ่ะ
PloyPride Siriarriya ใครจะเป็นผู้บัญญัติศัพย์ ไม่ใช่ปัญหา แต่ความเข้าใจถูกต้องตากหากที่สำคัญ หลวงปู่ท่านเป็นพระตรง ไม่มีอะไรปิดบัง มาถึงขั้นสำเร็จเป็นพระอรหันต์ได้ ก็สุดยอดแล้วครับ
น้อมกราบ สาธุ สาธุ สาธุ ค่ะหลวงปู่
นี่คือที่สุดแห่งการฟังธรรมเท่าที่เคยฟังมาเลยค่ะ กระจ่างแจ้งขึ้นเยอะเลย ขออนุโมทนาบุญอย่างยิ่งค่ะ
ชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชช ฃุะมเพเพมละมะะะมพ้พมพะะมะมะำพถา.ะทภ ะมเชลม.พทมถมะ
พยายามทำทำความเข้าใจลักษณะของจิตคือพุทธะให้ได้ เพราะพุทธะจิตมิใช่จิตในขันธ์ห้า แต่พุทธะจิตมีอยู่แล้วในขันธ์ห้าของมนุษย์ทุกคน ถ้าเข้าใจพุทธะจิต พุทธะจิตนั่นแหละจะไปขัดเกลาจิตในขันธ์ห้าให้เบาบางลง ใสสะอาดขึ้นเรื่อยๆ จนเป็นอย่างเดียวกับพุทธะจิต อาจจะต้องใช้เวลาในการปฏิบัติ สัมมาวายามะความเพียรมีส่วนช่วย อิทธิบาทสี่ก็ด้วย ต้องใช้ความอดทน สัปปายะก็มีความสำคัญยิ่ง ปฏิบัติบ่อยๆมากๆเลยครับญาติธรรม
นี่แหละพระอริยะเจ้าผู้ดำเนินตามทางแห่งพระศาสดาสัมมาสัมพุทธเจ้า...ขอกราบนมัสการหลวงปู่ด้วยเศียรเกล้า..สาธุ
ขอกราบขอบพระคุณท่านอาจารย์กฤช นิมมโล ค่ะที่เป็นผู้เมตตานำธรรมะอันมีคุณค่านี้มาอ่านเผยแพร่ เสียงอ่านนุ่มนวลก่อให้ผู้ฟังเกิดสมาธิในการฟัง เป็นธรรมะชั้นสูงที่ละเอียดอ่อนลึกซึ้ง ที่ท่านหลวงปู่เมตตาแสดงไว้ แต่ก็ไม่ได้ยากเกินกว่าจะเข้าใจได้ แม้ยังไม่ได้สัมผัส ตั้งใจจะฟังซ้ำๆไปเรื่อยๆจนกว่าจะเข้าใจ เข้าถึงใจให้มากกว่านี้ ขอบคุณคณะผู้จัดทำด้วย ขอให้ทุกท่านเจริญในธรรมค่ะจาก USA
กราบนมัสการหลวงปู่ดูลย์ อตุโร ขอนุโมทธนาพุทธวจรค่ะ
สาธุๆๆชอบมาก
ชอบฟังธรรมมาก อยากโหลดก็โหลดไม่เป์น อยากทำแจกเพื่อเป้นธรรมทานก็ไม่รู้ว่าไปทำกันที่ไหนแต่ก็ขอบคุณที่มีให้ฟัง สาธุขอให้บุญกุศลส่งผลให้คุณมีความสุขมาก
ขอให้พบกับความสุขที่แท้จริงนะครับเพื่อนชาวพุทธผู้ใฝ่ธรรมทุกท่าน..สาธุ ๆ ครับ
กราบสาธุ เป็นบุญที่ได้รับฟังคำสอนบทนี้ ของหลวงปู่เจ้าค่ะ กราบสาธุ
จิตพุทธะจะเห็นได้เฉพาะผู้ที่ปฏิบัติจนปัญญาเข้าไปเห็นต้นเหตุแห่งทุกข์ แล้วก็จะปล่อยวางความยึดมั่นถือมั่นจากอุปทาน จิตก็เป็นอิสระจากกิเลส เมื่อเราไม่มีสิ่งใดเหลือให้ยึดถือมันก็จะเกิดเป็นความว่างในความรู้สึกเพราะหมดการยึดมั่นถือนั้นเอง ผู้ที่เข้าถึงจิตพุทธะ จะรับรู้ได้เพียงความรู้สึกว่างจากทุกอย่างแม้แต่ตัวตน เพราะทุกอย่างมันเริ่มต้นจากศูนย์ ที่มันมีมันเกิดเป็นลูกโซ่เพราะจิตหลงไปยึดเอามาว่าเป็นตัวกูของกูก็เลยสร้างภพชาติขึ้นมา หลวงปู่ดุลมท่านได้พบทางที่แท้จริงซึ้งทางนี้พระพุทธะเจ้าท่านได้ค้นพบมาก่อน มันเป็นทางที่ถูกต้องครับแม้แต่พระอรหันจะปฏิบัติทำความเพียร์มาแบบไหนก็ตามสุดท้ายแล้วท่านก็เข้าถึงสภาวะนี้เหมือนกันหมด คือหมดความยึดมั่นถือมั่นนั่นเอง ธรรมทั้งหลายปฏิบัติยาก ปฏิบัติง่าย สุดท้ายก็ลงที่เดียวกัน
ต้องการสอบถามเพิ่มเติม ติดต่อคุณได้ทางไหนบ้างเอ่ย ?
ละนันทิ จิตหลุดพ้น สาธุค่ะ
วิทวัฒน์ ศรีแก้ว ผีพ่อบอดภูมิพลฆ่าร.8จ้า
เป็นข้อความที่มีประโยชน์มาก แจ่มกระจ่างชัดเจนต่อความคิดใคร่ครวญเพื่อนำไปปฏิบัติเพื่อหาทาวพ้นทุกข์
ศาสนา มาจากรากศัพท์ "ศาสนัง"แปลว่าการสั่งสอน พระพุทธเจ้านำหลักธรรมที่ค้นพบมาสั่งสอน- แต่พระพุทธองค์ชี้นำแนวทางเท่า่นั้นไม่ได้เปิดเผยความจริงที่พระพุทธองค์รับรู้มา (จากการตรัสรู้) ทั้งหมด บางอย่างก็บอกเป็นปริศนาธรรมไว้ เช่น- ไม่ได้บอกว่า จิตญาณสถิตอยู่ ณ ที่ใดในร่างกาย แต่บอกเป็นปริศนาธรรมไว้ว่า "พระพุทธะ สถิต ณเชิงเขาคิชฌกูฏ เขาคิชฌกูฏพบได้ในใจตน คนทุกคนล้วนมีเขาคิชฌกูฏฯลฯ"แต่ก็ไม่มีใครแปลออก (ยกเว้นพระมหากัสสปะ)- พระพุทธเจ้าเคยเปล่งคำอุทานไว้ว่า" แปลกจริงหนอ มนุษย์ทุกคนล้วนมีพุทธจิตธรรมญาณเหมือนกันหมด ต่างกันเพียงว่า จะรู้หรือไม่รู้เท่านั้น"
Guru !!!! กราบกราบกราบสาธุ สาธุ สาธุค่ะ
การดูจิตเหมือนดูหนัง ไม่ว่าหนังจะโศกเศร้าหรือสนุกบันเทิง เราเป็นเพียงผู้ดูเท่านั้น ไม่ใช่ผู้แสดง ไม่ใช่ผู้กำกับ ไม่ใช่นักวิจารณ์ ดูจิตคือการดูอย่างเดียว ไม่ใช่เพ่งจิต ไม่ใช่ทำจิตให้ว่าง
ไม่ต้องไปแทรกแซงจิต มันจะดีจะชั่วดูมันไปเฉยๆ มันจะสุขจะทุกข์ดูมันไปเฉยๆ จนกระทั่งวันนึงเห็นไตรลักษณ์ของรูปและนาม
ก่อนที่จะเจริญปัญญา ทำวิปัสสนาไปสู่การเห็นความจริง ไปรู้แจ้งอริยสัจได้นั้น ต้องก้าวพ้นมโนสัญญเจตนาให้ได้ก่อน
การเตรียมตัวของแต่ละคนใช้เวลามากน้อยไม่เท่ากัน มีจริตนิสัยที่เหมาะสมไม่เหมือนกัน อุปมาเหมือนการหัดเล่นเครื่องดนตรีสักชิ้นมันต้องเหมาะสมกับตนเอง
เส้นทางเดินที่ไปไม่ออกจากเอกายนมรรค ดุจนักดนตรีต่างเครื่องดนตรี ต่างเล่นไม่เหมือนกัน แต่เล่นเพลงเดียวกันเพราะมีทางคอร์ดเป็นเส้นทางร่วมกัน
@@opapatika3275ฝฉปิมฝปฮอใผใปิมป
#ดูจิตในคำสอนหลวงปู่ดุลย์ต้องดูอย่างไร
อุบายดูจิตนี้ คือ การเจริญสมถะ นั้นเอง ขณะที่มีสติดูจิตๆจะไม่เคลื่อนไปไหน เมื่อสติหมดกำลัง จิตจะแล่นออกไปเสวยอารมณ์ภายนอกจนอิ่ม แต่อย่าให้อารมณ์ภายนอกดับไปเฉยๆ ให้คิดพิจารณาลักษณะอารมณ์ภายนอกกับจิตสงบนิ่งเป็นอย่างไร นี้คือส่วนการเจริญวิปัสสนา เพราะเป็นการทวนกลับไปตรึก วิตก วิจาร เทียบเคียงกับอารมณ์สงบนิ่ง (สมถะ) เพื่อให้จิตเห็นธรรมตามเป็นจริง ไม่ปล่อยให้อารมณ์ที่แล่นออกไปดับไปเฉยๆ แต่ให้น้อมกลับมาพิจารณาเพื่อเพิกถอนอาการหลงรู้ออกไปจากสติที่ระลึกรู้อยู่กับจิต
เมื่อทรงกิริยาจิตในลักษณะนี้ได้ คำว่าฉลาดพฤติแห่งจิตจะปรากฏขึ้น
ถึงตรงนี้ เรียกว่าได้สัมมาทิฏฐิเบื้องต้น เพราะมีปัญญาเห็นชอบ คือสติเห็นฐานจิต และการแล่นไป(เจตสิก)ภายนอกกายแบบไม่มีคุณค่า
เมื่อถึงตรงนี้ให้สังเกตุพฤติแห่งจิต คือ เมื่อมีอายตนะผัสสะ แล้วให้พิจารณาจิตอย่างเดียว ตรงนี้ต้องใช้ความเพียรและเวลาเป็นวิหารธรรมจนกว่าจะเข้าถึงฐานจิตเด่นชัด
คิดเท่าไรก็ไม่รู้ คือ พฤติแห่งจิตที่ไร้สติควบคุมจึงแส่ส่าย
แต่ต้องอาศัยความคิดจึงรู้ นั้นคือ ส่วนวิปัสสนาดังข้างต้น
ฐานจิตเด่นชัด คือ ฌานอุเบกขา เทียบเท่ากับการเจริญสมถะ วิปัสสนา ในรูปฌาน เมื่อเจริญจิตถึงตรงนี้ จะเกิดปรมัตถะแก่ผู้ปฏิบัติเป็นปัตจัตตัง
พึงสังเกตุว่า การวิตก วิจาร เพื่อฝึกวิปัสสนา ไม่จำเป็นต้องข้ามนิวรณ์ก็ปฏิบัติได้ทันที
นี้เป็นอุบายคำสอนที่แยบคายอีกวิธีหนึ่ง
~สัญญา ธรรม~
ไม่ว่าท่านจะเป็นใครพระหรือฆราวาสก็ตาม ก็ขอขอบคุณที่ให้คำอธิบายนี้ ติดตามธรรมะของท่านหลวงพ่อปราโมทย์อยู่และตามฟังของลูกศิษย์ซึ่งเป็นผู้ช่วยหลวงพ่อด้วยทั้งพระและฆราวาส
อยู่ต่างประเทศห่างไกลครูบาอาจารย์ที่ศรัทธา แต่นับว่าพอมีบุญอยู่บ้างที่ได้ฟังธรรมะจากคลิปที่ผู้มีจิตเมตตาจัดทำขึ้น อยู่ไกลแค่ไหนก็ไดฟังถ้าสนใจ
@@nuash7412 เขาอธิบายไม่ตรงนะคุณ ไปฟังคลิปหลวงให้ดีแล้วจะรู้ เมื่อรู้วิธีปฏิบัติให้ภาวนาต่อเนื่อง ประเมินผลได้ด้วยตัวเอง
@@nuash7412 คลิปนี้ไม่ใช่คำสอนหลวงปู่ดูลย์ ไม่ใช่คำสอนพระพุทธเจ้า ฟังแล้วมีโอกาสเกิดมิจฉาทิฏฐิมาก พาให้เนิ่นช้า
พฤติของจิต ก็คือ ปฏิกริยาของ"ปฏิจจสมุปบาท" ให้พิจารณาทั้งเหตุเกิด เหตุดับ ประกอบไปด้วยบ่อยๆ จะเห็น"จิตยิ้ม"
ขอบคุณขอรับ😊😊
ฟังมาแต่อายุ33ปี ปัจจุบันอายุ54ยังเสียบสโมทอคฟังยามว่างเสมอ เกิดปิติน้ำตาไหลอยุ่บ่อยๆ สาธุค่ะ
สาธุๆๆ
แล้ว หมดยึด หมดตัวตน ไปได้หรือไม่ อย่างไร ไหม ครับ
อยากแลกเปลี่ยน แนวทางการบำเพ็ญภาวนานะครับ
สาธุๆๆ
ฟังคลิปนี้ฟังมา3ปีชอบฟังมากเเม้จะไม่สามารถเข้าใจใด้แม้แต่น้อยแต่ก็ชอบฟังและก็เชื่อว่าน่าจะเป็นทำนองนี่.เมื่อ7อาทิตย์ที่แล้วเริ่มฟังธรรม ของอ. อิจสระ ฉับพลัน วันนี้กลับมาฟังอีกทีด้วยความบังเอิญและก็คิดถึงเพราะชอบฟังธรรมเวลาขับรถ -เห็น รู้-เข้าใจแจ่มแจ้ง เหลือเชื่อ 🙏🏾 ขอให้ท่านผู้ไฝ่สัจธรรมทั่งหลายใด้เห็นเหมือนข้าพเจ้าด้วยเถิด🙏🏾
SpaceและTime ไร้ขอบเขต
ปฎิเวธรู้แจ้ง เห็นความจริง
อิทัปปัจจยตา เชื่อมทุกสิ่ง
ต่างก็อิงอาสัย ร่วมสนธิ
สัญลักษณ์วงกลม สื่อความว่าง
อยู่ระหว่างเวลา ของสติ
จิตตั้งมั่นคงด้วย สมาธิ
เปิดมิติไปสู่ ปัญญาญาณ
จึงเข้าถึงบัญญัติ สุญญตา
ในเวลากับว่าง ปัจจุบัน
ทั้งภายนอกภายใน ต่างสัมพันธ์
ทุกสิ่งนั้นไตรลักษณ์ ควบคุมทั่ว
เปรียบสติเคลื่อนที่ เป็นวงกลม
ปัญญาคมได้ฌาน เพราะรู้ตัว
จะวงใหญ่วงเล็ก ไม่พร่ามัว
ไม่หลุดรั่วหลงจาก วงโคจร
SpaceและTime เหนือรูปนาม
พ้นนิยามความคิด เกินบอกสอน
ฟังบรรยายความว่าง ด้วยนิวรณ์
เป็นภาพหลอนครอบงำ ว่าหลุดพ้น
ไร้สติเพราะมี แต่โมหะ
ถือพุทธะเป็นจิต ยึดตัวตน
สัญลักษณ์วงกลม จึงสับสน
เหมือนควานคนในน้ำ ว่างเปล่าเอย
ในSpaceและTime โลกภายนอก
ทุกสิ่งบอกความเป็น รูปธรรม
จะมองเห็นไม่เห็น เสียงสูงต่ำ
การกระทำคำพูด ลบไม่ได้
ถูกจัดสรรถูกที่ ถูกเวลา
เกิดขึ้นมาตั้งอยู่ แล้วดับไป
ทุกขณะเปลี่ยนแปลง และเคลื่อนไหว
ไม่มีใครสั่งมัน ให้หยุดทำ
ในSpaceและTime โลกภายใน
รู้ด้วยใจว่ามี นามธรรม
ไม่อาจวัดแสดง หรือติดตาม
เพียงนิยามให้รู้ สื่อสารกัน
ทั้งความสุขความทุกข์ รู้สึกได้
คิดซ้ำไปซ้ำมา สารพัน
เรื่องอดีตวันเก่า หรือเมื่อวาน
เรื่องที่ฝันวันหน้า มโนเอา
ทั้งSpaceและTime ของสองโลก
ที่หยิบยกเปรียบเช่น กระจกเงา
แยกมิติขนาน จากตัวเรา
หาได้เท่าหรือตรง แต่ละคน
สิ่งของแตกครั้งเดียว แต่คิดซ้ำ
ด้วยความจำเกิดทุกข์ ได้หลายหน
วันคืนช้าหรือเร็ว ตามแต่ตน
จิตหลุดพ้น 2 โลก คือนิพพาน
ขออนุโมธนาผู้รู้แจ้งในธรรมสาธุ
@@ของฝากนักก็อป การภาวนาของนักปฏิบัติตัวจริง
จะวงใหญ่วงเล็กไม่พร่ามัว ไม่หลุดรั่วหลงจากวงโคจร สาธุ
น้อมกราบนมัสการ พระเดชพระคุณ หลวงปู่ดุลย์องค์อริยะเจ้าค่ะ
ทั้งความดีความงาม และความจริง
เป็น3 สิ่ง 3 เรื่อง ต่างความหมาย
ใครเสพติดลุ่มหลง เป็นงมงาย
ยอมอดตายได้เพื่อ อุดมการณ์
คนถ่อยฤๅเข้าถึง สัก 1 อย่าง
ปัญญาห่างไกลเกิน เข้าถึงงาน
หายอดปราชญ์ 3 อย่าง ใน 1 ท่าน
นานแสนนานยากเจอ ทั้งแผ่นดิน
สอนความดีความงาม และความจริง
ให้อ้างอิงเลียนแบบ ใช้หากิน
เป็นของปลอมเปรียบเช่น ศิลปิน
ชื่อได้ยินมีเห็น ทุกวงการ
คนถ่อยกลับยกย่อง เป็นของจริง
แต่ขำกลิ้งเมื่อฟัง เต๋าเล่าขาน
ผู้รู้แจ้ง 3 ศาสตร์ ปัญญาญาณ
ต่างจากท่านชื่นชม นิยมอยู่
คนดีจริงทำดี ไม่บอกชื่อ
เพียงเลื่องลือเป็นเซียน ใดไม่รู้
ไร้อัตตาตัวตน ว่าเป็นกู
แม้เป็นครูแต่สอน ไร้วาจา
เล่นบทเพลงไร้เสียง อันงดงาม
สื่อถึงความจริงแท้ พ้นมายา
กามนิตพบแล้ว ไม่เห็นค่า
คนถ่อยว่าเอ็งไป ให้ไกลตีน
ขอเป็นแค่พยาน อีกหนึ่งคน
ให้ผองชนได้ผ่าน มาอ่านเจอ
ใช่กวีเก่งกล้า อวดเพ้อเจ้อ
เพียงเสนอเผยแผ่ เส้นทางธรรม
พุทธองค์ค้นพบ ทางสายนี้
ทรงได้ชี้เชิญชวน เป็นผู้นำ
แสงสว่างสู่โลก อันมืดดำ
ใครเดินตามทำจริง ถึงนิพพาน
จากครูบาอาจารย์ บวชเรียนมา
รู้คุณค่าการฝึก กรรมฐาน
สมถะ วิปัสสนาญาณ
สองสิ่งนั้นสืบทอด ไม่หายไป
สอนเจริญสติ ยังมีอยู่
ใช่การรู้ด้วยคิด อย่างเดียวได้
ต้องลงมือทำเอง รู้แก่ใจ
ธรรมจึงไม่บิดเบือน เพราะตีความ
ขอเป็นแค่พยาน ทางสายเอก
ให้ปัจเจกชนเห็น ว่าเคยทำ
ใช้สติปัฏฐาน เข้าถึงธรรม
รู้รูปนามไตรลักษณ์ พบความจริง
อริยสัจ 4 ประจักษ์แจ้ง
จึงแสดงภาษา มาอ้างอิง
ทำมาแล้วได้ผล คุ้มค่ายิ่ง
จนได้ทิ้งความหลง ความลวงเอย
@@ของฝากนักก็อป-ย8ภ สาธุ
น้อมกราบคารวะท่านฮวงโป
จิตคือพุทธะ เป็นคำสอนของท่านฮวงโป ปรมาจารย์ท่านหนึ่งของเซนค่ะ
และท่านพุทธทาสแปลมาจากเนื้อหาภาษาอังกฤษ ซึ่งแปลมาจากภาษาจีนอีกทีโดย John Blofeld
น้อมขอบคุณหลวงปู่ดูลย์ที่เป็นเหตุให้ได้เผยแพร่ธรรม
อีกทั้งน้อมขอบคุณทีมงานภาษาเสียงค่ะ
ชอบฟังมาก ฟังทุกวันวันละหลายๆ ครั้งเป็นเครื่องอยู่เวลาทำงาน หรือนั่งสมาธิ จนเข้าใจอะไรหลายอย่างมากมาย ประทับใจจนน้ำตาล่วงเมื่ออ่านคำสอนของหลวงปู่ดุลย์ครั้งแรกจากหนังสือเล่มเล็กๆ เมื่อสิบกว่าปีก่อน คำว่าส่งจิตออกนอกเป็นทุกข์ ปิติจนสะอื้นและน้ำตาล่วงอย่างแรงคำสอนของหลวงปู่ทุกคำประทับใจเข้าไปที่ใจ กราบขอบพระคุณหลวงปู่ และผู้เผยแพร่ทุกท่านค่ะ🙏🙏🙏❤️
ขออนุโมทนาสาธุค่ะ
ดีมาก สำหรับข้อคิด ถึงแม้มันจะลึกแต่ก็ได้ข้อคิดที่ดี
@@นพวรรณนันทาสกุลวงค์ ๆๆๆ
P
ถถ
หลวงปู่มั่น อาจารย์ใหญ่ ให้วิชา
ถ่ายทอดมา ว่าเสียใจ คือเสียธรรม
ใครเห็นใจ ได้ธรรมแน่ ใช่แค่จำ
ใช่เอาคำ พระสัมมา มาตู่เอา
หลวงปู่ดุลย์ รุ่นศิษย์ท่าน ชาญดูจิต
ใครหลงคิด หลงติดฟัง ยังหลงยาว
พระปราโมทย์ ตีโจทย์ได้ ใช่ว่าเดา
สอนให้เรา เข้าถึงใจ ได้ถึงธรรม
ขอบคุณในความห่วงใยและความหวังดีครับ
สาธุครับ
เป็นธรรมะขั้นสุด ซึ้งสุด สัมผัสจิตได้ที่สุด กราบขอบพระคุณพ่อแม่ครูบาอาจารย์ที่ได้ทิ้งคำสอน ธรรมอันมีค่าเหล่านี้ไว้ให้ชนรุ่นหลัง สักวัน สภาวะนั้นจักต้องเกิดแก่จิตนี้ สาธุ สาธุ สาธุ
สาธุ
อเนญชาภิสังขารคือการปรุงแต่งความว่างที่ไม่ใช่ว่างของจริง
อนิญฺช (ไม่หวั่นไหว) +อภิ (ยิ่ง) +สงฺขาร (การปรุงแต่ง)
สภาพปรุงแต่งที่ให้ผลเป็นอรูปาวจรวิบากทำให้ปฏิสนธิเป็นอรูปพรหมบุคคล และเป็นสภาพที่ไม่หวั่นไหวต่ออกุศลนิวรณ์ มีเจตนาเจตสิกที่เกิดร่วมกับอรูปาวจรกุศลจิต
คนสมัยนี้ไม่เอากรรมฐาน จึงไม่มีจิตที่อยู่กับฐาน
คนสมัยนี้ไม่มีเครื่องอยู่ เป็นคนไม่มีวิหารธรรม
ย่อมหลุดพ้นความคิดเก่า ไปหลงยึดความคิดใหม่
ย่อมทิ้งความเชื่อหนึ่ง ไปเอาอีกความเชื่อหนึ่ง
การละทิฏฐิอันใด ก็ไม่พ้นติดกับดักทิฏฐิอันอื่น
ตราบใดยังอยู่ในโลกความคิด จิตไม่หลุดพ้นจริง
แค่ตื่นอยู่ในความฝัน แต่เชื่อว่าตื่นอยู่ในความจริง
เพราะสติสัมปชัญญะไม่มี สติที่มีไม่ใช่สติปัฏฐาน
จิตไม่ถึงฐานไม่มีเครื่องอยู่ จิตไม่ตั้งมั่นเป็นกลาง
คนไม่มีสัมมาสติ แล้วสัมมาสมาธิจะมีได้อย่างไร
พระพาหิยะท่านมีสัมมาสติ มีสัมมาสมาธิครบถ้วน
ท่านไม่มีกิเลสหนา ไม่มีตัณหามากอย่างคนสมัยนี้
การเกิดปัญญานั้นต่างกัน เป็นปัญญาคนละอันกัน
ไม่ใช่ปัญญาความรู้ ไม่ใช่คิดวิเคราะห์ด้วยสมอง
การเข้าใจจากข้อมูลในหัว ไม่ใช่ปัญญาของจริง
ใครเอาแต่จินตามยปัญญา ไม่เอาภาวนามยปัญญาย่อมจะหลงคิดหลงเข้าใจไปตามพยัญชนะ ไม่รู้ว่าอุปมาอุปมัยนั้นใช้สมมุติอธิบายสิ่งเหนือสมมุติ ที่อายตนะไม่สามารถรู้ได้ ต้องรู้ด้วยวิปัสสนาญานจึงจะเกิดปัญญาของจริง มิใช่ปัญญาความรู้อย่างที่ใช้เรียนหนังสือ
การอุบัติของจิตขึ้นภายในใจแต่ละครั้งที่เรียกโอปปาติกะ ดังอุปมาว่าเป็นสัตว์นรก อสุรกาย เปรต เดรัจฉาน มนุษย์ เทวดา พรหม ไม่ใช่ตัวตนหลังความตายที่เชื่อกัน มันเกิดขึ้นตั้งอยู่ดับไปทุกวันเวลาในชีวิตนี้เท่านั้น
#ตถาคตคือเราผู้รู้สึกตัวในปัจจุบันขณะเมื่อมีสติสัมปชัญญะ
#ตถาคตมีจิตเป็นผู้รู้ ผู้ตื่น ผู้เบิกบาน
สัตตานังที่เป็นเรานั้นไม่มี ผู้ได้วิปัสสนาญานจะเห็นเหมือนกันว่าไม่มีตัวตนใดๆหลังจากมนุษย์ทุกคนตาย ไม่มีผีแม่นาคอย่างในหนัง ไม่มีปู่ย่าตายายไปขึ้นสวรรค์ลงนรกอย่างเชื่อตามๆกันมา ธรรมทั้งหลายเป็นอนัตตาหมายความว่าไม่มีอะไรที่เป็นเราหลังจากตาย
สังสารวัฏของร่างกายไม่ใช่เรา มันเป็นไปตามหลักอิทัปปัจจยตา ความเป็นไปนั้นอยู่เหนือการควบคุมโดยเรา เป็นเรื่องของธาตุอนัตตาที่ประชุมกันเกิดขึ้นตั้งอยู่ดับไป หมุนเวียนแปรผันมาแต่ดึกดำบรรพ์ เราในชาติก่อนจึงไม่มี เราในชาติหน้าก็ไม่มี
#มีแต่เราตถาคตคือตนเองในปัจจุบันเท่านั้น ผู้ไม่มีดวงตาเห็นธรรมจะไม่เห็นสิ่งที่กล่าวมาเลย
#ผู้ใดเห็นธรรมผู้นั้นชื่อว่าเห็นเราตถาคตไม่สามารถเข้าใจด้วยสมอง ต้องปฏิบัติธรรมจนได้วิปัสสนาญานจึงจะรู้ด้วยตน เป็นปัจจัตตัง เวทิตัพโพ วิญญูหิติ
#ภาวนาปัญญาเห็นของจริง = พ้นจากความเชื่อในกาลามสูตร
#จินตามยปัญญาคิดเอาในหัว = เชื่อโดยไม่ประจักษ์ด้วยตนเอง
จิตพ้นโลก มรรคญาน ผลญาน ปหานกิเลส สำเร็จอริยมรรค ถึงโลกุตรธรรม กระบวนการทั้งหมดอยู่นอกความคิดความเข้าใจ
#ไม่เอาสมถะกรรมฐาน
#ไม่เอาวิปัสสนากรรมฐาน
ไม่มีทางถึงที่สุดแห่งทุกข์ ใครทำใครได้ ฟังเขาพูดยังไงก็เอามรรคผลมาเป็นของตนไม่ได้
@@opapatika3450 เอาเป็นว่าคิดดีทำดี ศิลทานภาวนา ไม่ช้าก็เร็วครับ อย่าคิดว่ายากเกินความสามารถของเรา ผมเชื่อว่ามีคนไปเห็นตรงนั้นมาแล้วจำนวลมาก 55555555555555555
สิ่งนี้หรือครับ ที่ท่านเรียกว่าปัจเจกพุทธเจ้า ที่เรียนรู้ตามได้ยากหรือไม่ได้เลยครับ
คลื่นความถี่สร้างสรรค์ ปัญญาญาณ
คือตัวการที่มา ทั้งใจกาย
รวมธาตุขันธ์เกิดดับ อันหลากหลาย
สิ่งมากมายหมุนเวียน มาช้านาน
อยู่เบื้องหลังขับเคลื่อน ความเป็นไป
เป็นเครือข่ายครอบคลุม จักรวาล
การเกิดขึ้นตั้งอยู่ และดับมัน
เชื่อมโยงกันสอดคล้อง ตถตา
อิทัปปัจจยตา เป็นองค์รวม
ผันแปรร่วมพร้อมกัน อนัตตา
จัดสรรได้ถูกที่ ถูกเวลา
เกินตำรานักปราชญ์ อธิบาย
ธรรมชาติวิวัฒน์ จนเจริญ
ใช่บังเอิญไร้เหตุ แห่งปัจจัย
การเวียนว่ายตายเกิด ไม่ขาดสาย
รู้แจ้งได้หลุดพ้น สิ้นทุกข์จริง
คลื่นความถี่สร้างสรรค์ ไร้ผู้คิด
อยู่เหนือจิตสสาร ทั้งสองสิ่ง
ไร้รูปนามตัวตน แต่มีจริง
ใช่อ้างอิงพระเจ้า เขาเชื่อกัน
องค์สัมมาสัมพุทธ ตรัสรู้
สัพพัญญูญาณเห็น สารพัน
เกิดแก่เจ็บแล้วตาย ไม่นิรันดร์
ไตรลักษณ์นั้นทรงสอน ถึงแก่นธรรม
เสียงนั้นเป็นที่มา ปรีชาญาณ
ได้ยินผ่านการฟัง ของมนุษย์
จดจำแล้วเลียนเสียง เป็นคำพูด
ในที่สุดคิดค้น ภาษาเขียน
จึงถ่ายทอดความรู้ สู่ลูกหลาน
ต่อยอดการค้นพบ ให้เล่าเรียน
พัฒนาสร้างสรรค์ ต่างพากเพียร
โลกจึงเปลี่ยนมาถึง ปัจจุบัน
มีเทคโนโลยี่ ทันสมัย
เกิดสิ่งใหม่สนอง ความต้องการ
แสนสะดวกสบาย กว่าโบราณ
ยิ่งนับวันยิ่งอยาก ยิ่งยั่วใจ
ใช้โซเชี่ยลยุคใหม่ เพื่อสื่อสาร
ทั้งทำงานค้าขาย บันเทิงได้
ถามอากู๋กูเกิ้ล ทุกเรื่องไป
หาที่หมายบอกทาง ได้ทันที
เป็นเครือข่ายโยงใย ปรีชาญาณ
จากที่บ้านเชื่อมโลก ทั้งโลกนี้
ขันธ์ทั้ง 5 เชื่อมต่อ อย่างพอดี
ทุกนาทีตามติด จนน่ากลัว
โลกความคิดปรุงแต่ง ทุกคืนวัน
รู้เรื่องนั้นเรื่องนี้ เผือกไปทั่ว
รักโลภโกรธหลงจน จิตหมองมัว
ไม่รู้ตัวกิเลส ครอบงำใจ
คลื่นสัญชาตญาณ แม้ไม่เห็น
แต่จำเป็นต่อการ ดำรงอยู่
สรรพสิ่งเกิดมา ต่างต่อสู้
ต่างเรียนรู้ได้เอง ตามสายพันธุ์
ธาตุต่างๆรวมกัน เป็นรูปกาย
มีเครือข่ายเชื่อมโยง เกี่ยวข้องกัน
ทั้งวงจรชีวิต ล้วนสัมพันธ์
โลกสสารเกิดดับ ตามเวลา
ฤดูกาลหมุนไป ไม่หยุดนิ่ง
ทุกๆสิ่งหมุนเวียน เปลี่ยนไปมา
ธรรมชาติสร้างสรรค์ ตถตา
ใช่เพราะว่าเทพใด ควบคุมมัน
แม้มนุษย์ฉลาด ปราดเปรื่องกว่า
แต่ใช่ว่าไม่ตาย ไปตามกาล
ด้วยอำนาจไตรลักษณ์ เหนือสังขาร
ทุกๆวันแก่ลง เสื่อมลงไป
คลื่นสัญชาตญาณ อันไร้เสียง
ไร้สำเนียงได้ยิน แต่รู้ได้
มีอำนาจควบคุม สั่งกลไก
ทั้งร่างกายทำงาน ไม่ลืมทำ
การสืบพันธุ์สืบทอด พงษ์เผ่าพันธุ์
มีลูกหลานรับกรรม พันธุกรรม
ทั้งรูปร่างหน้าตา ผิวขาวดำ
อมตะธรรมคือธาตุ อนัตตา
คลื่นความถี่ทั้งสาม ธรรมญาณ
ต่างสือสารเชื่อมโยง สรรพสิ่ง
มีอำนาจเบื้องหลัง ของความจริง
ใช่อ้างอิงพระเจ้า ตามคัมภีร์
ปัญญาญาณสร้างสรรค์ ดุจงานศิลป์
สร้างฟ้าดินควบคุม ทุกความถี่
ปรีชาญาณมนุษย์ ทั้งชั่วดี
สร้างโลกนี้ต่อเติม ด้วยอัตตา
ส่วนสัญชาตญาณ ดึกดำบรรพ์
ก่อนสสารก่อนมี ชีวิตมา
โลกวิวัฒน์ยาวนาน พัฒนา
อนัตตาทั้งสิ้น ใช่ของใคร
อันความรู้ทุกศาสตร์ ยังไม่ถึง
ไม่ลึกซึ้งเรื่องนี้ สักเท่าใด
การคิดหาคำตอบ แม้ไม่ไกล
แต่ไม่ใกล้พระธรรม ที่สอนมา
คลื่นความถี่ทั้งสาม ธรรมญาณ
คือสามฐานการรู้ แหล่งปัญญา
อริยมรรคเกิด ได้ดวงตา
พ้นมายาความคิด ตรรกะใด
การเห็นธรรมใช่เห็น ด้วยตามอง
ใช่การจ้องวัตถุ ทะลุใน
ใช่สมองวาดภาพ เป็นอะไร
แค่ใช้ใจที่ว่าง วางตัวตน
ด้วยธรรมะจัดสรร อันแยบยล
จึงมีคนเป็นเยี่ยง อย่าเอาอย่าง
มีคนโกงคนชั่ว คนร้ายบ้าง
คนเห็นต่างคนพาล ใช่ศัตรู
คนดีจริงทำโดย ไม่เปิดเผย
ไม่ยอมเอ่ยชื่อตน ให้คนรู้
คนเก่งจริงไม่โม้ ทำให้ดู
ต่างเป็นครูสอนไป คนละทาง
ทั้งคนเลวคนดี มีให้เห็น
ต่างก็เป็นประโยชน์ เป็นเยี่ยงอย่าง
รู้ทันใจของตน แล้วเป็นกลาง
ทุกสิ่งว่างวางได้ เห็นความจริง
กรรมจัดสรรวันหนึ่ง จะได้รู้
เคยทำอยู่คิดผิด ไปทุกสิ่ง
โลภโกรธหลงจิตแจ้ง จึงโยนทิ้ง
ที่เคยหยิ่งยะโส ละอายใจ
ด้วยธรรมะสร้างสรรค์ ทั้งชั่วดี
ให้โลกนี้มีทุกข์ แตกต่างไป
แต่ละคนสร้างกรรม มาแบบไหน
แล้วสุดท้ายผลกรรม สอนใจตน
ให้ดูเขาว่าผิด ในสิ่งใด
เราจะได้ไม่ผิด ไม่สับสน
เป็นตัวอย่างเอาไว้ ใช้สอนคน
การถ่อมตนรับฟัง คนหวังดี
ความคิดเป็นเครือข่าย ปรีชาญาณ
เป็นทั้งมารและเทพ เพราะโมหะ
ปรุงแต่งทั้งโทสะ และราคะ
ทั้งธรรมะอธรรม โต้ตอบกัน
ทั้งผู้สร้างและผู้ มุ่งทำลาย
ทั้งชั่วร้ายครอบงำ ความดีนั้น
ต่างส่งเสริมเติมโลก สารพัน
สุดท้ายมันคือการ แสดงธรรม
ไม่มีเที่ยงหรือแท้ อยู่ถาวร
ดุจละครลวงใจ ให้ถลำ
เชื่อว่าจริงมัวเมา จึงสร้างกรรม
ถูกชักนำตามกัน เพื่อดิ้นรน
สร้างเกลียดชังฝ่ายหนึ่ง ให้เลือกข้าง
มนุษย์ต่างความเชื่อ ตรรกะตน
ศาสนาการเมือง แต่ละคน
ใจมืดมนยึดถือ ก่อสงคราม
ความคิดเป็นเครือข่าย ปรีชาญาณ
ตัวบงการตัณหา ให้กระทำ
หลงความเชื่อความฝัน ว่าสูงล้ำ
ใครหลอกอำไม่เท่า หลอกตัวเอง
เพราะตัวกูของกู อหังการ
ติดสังสารวัฏฏะ ยังอวดเก่ง
กรรมจัดสรรเที่ยงธรรม ไม่ยำเกรง
กรรมของเอ็งส่งถึง ลูกหลานเอย
ของละเอียดไม่ต้องทำอะไร แต่จิตที่สมมุติต้องตั้งมั่นและเป็นกลาง รู้แบบจิตที่สมมุติและเป็นกลางถ้าเป็นกลางแล้วไม่ไปซ้ายไม่ไปขวาไม่ไปข้างหน้าและข้างหลังไม่อยู่กับที่เคารพในธรรมและ หลวงปู่ ครับผม
การปฎิบัติธรรมเรียนรู้ในตัวเองในขันธ์ และค้นพบด้วยตัวเองรู้ด้วยติตตัวเองที่ถูกต้องตามพระธรรมของพระพุทธเจ้าคือธรรมที่แท้จริง ซึ่งน้อยนักที่คนจะเข้าได้
🙏🙏🙏🌷🌷🌷เจ้าแมวพุธ โมทนาสาธุ สาธุ สาธุ
รุ่งอรุณ โมทนาสาธุโมทนาสาธุ
ประทุม โมทนาสาธุโมทนาสาธุโมทนาสาธุ
ทองใบ(เล็ก) โมทนาสาธุโมทนาสาธุ
ทองห่อ(ใหญ่) โมทนาสาธุโมทนาสาธุ 🌷🌷🌷🙏🙏🙏
🙏🙏🙏🌷🌷🌷เจ้าแมวพุธ โมทนาสาธุ สาธุ สาธุ
รุ่งอรุณ โมทนาสาธุโมทนาสาธุ
ประทุม โมทนาสาธุโมทนาสาธุโมทนาสาธุ
ทองใบ(เล็ก) โมทนาสาธุโมทนาสาธุ
ทองห่อ(ใหญ่) โมทนาสาธุโมทนาสาธุ 🌷🌷🌷🙏🙏🙏
🙏🙏🙏🌷🌷🌷เจ้าแมวพุธ โมทนาสาธุ สาธุ สาธุ
รุ่งอรุณ โมทนาสาธุโมทนาสาธุ
ประทุม โมทนาสาธุโมทนาสาธุโมทนาสาธุ
ทองใบ(เล็ก) โมทนาสาธุโมทนาสาธุ
ทองห่อ(ใหญ่) โมทนาสาธุโมทนาสาธุ 🌷🌷🌷🙏🙏🙏
🙏🙏🙏🌷🌷🌷เจ้าแมวพุธ โมทนาสาธุ สาธุ สาธุ
รุ่งอรุณ โมทนาสาธุโมทนาสาธุ
ประทุม โมทนาสาธุโมทนาสาธุโมทนาสาธุ
ทองใบ(เล็ก) โมทนาสาธุโมทนาสาธุ
ทองห่อ(ใหญ่) โมทนาสาธุโมทนาสาธุ 🌷🌷🌷🙏🙏🙏
🙏🙏🙏🌷🌷🌷เจ้าแมวพุธ โมทนาสาธุ สาธุ สาธุ
รุ่งอรุณ โมทนาสาธุโมทนาสาธุ
ประทุม โมทนาสาธุโมทนาสาธุโมทนาสาธุ
ทองใบ(เล็ก) โมทนาสาธุโมทนาสาธุ
ทองห่อ(ใหญ่) โมทนาสาธุโมทนาสาธุ 🌷🌷🌷🙏🙏🙏
🙏🙏🙏🌷🌷🌷เจ้าแมวพุธ โมทนาสาธุ สาธุ สาธุ
รุ่งอรุณ โมทนาสาธุโมทนาสาธุ
ประทุม โมทนาสาธุโมทนาสาธุโมทนาสาธุ
ทองใบ(เล็ก) โมทนาสาธุโมทนาสาธุ
ทองห่อ(ใหญ่) โมทนาสาธุโมทนาสาธุ 🌷🌷🌷🙏🙏🙏🌷🌷🌷🙏🙏🙏🌷🌷🌷🙏🙏🙏🌷🌷🌷🙏🙏🙏🌷🌷🌷🙏🙏🙏🌷🌷🌷🙏🙏🙏🌷🌷🌷🙏🙏🙏
ความเข้าใจเราสำหรับความรู้ระดับนี้ คือเรายังห่างมาก เราสามารถฟังรู้เรื่อง ฟังเข้าใจได้บ้างไม่มากก็น้อย แต่ที่ฟังรู้เรื่องนี้ เรียกว่า ไม่อาจเข้าใจและหากสภาวะการเข้าถึงยิ่งไม่ได้เลยสักนิด ความรู้ลักษณะ นี้คล้ายจากหนังสือธรรมะของเซนที่เราเคยอ่านตอนรอหมอฟันในสมัยที่เราอยู่ทางเหนือ และใช่ เรากำลังนึกถึง สัญลักษณ์หนึ่งของเต๋า
แต่การฟังนี้ ต้องฟังอีก ฟังอีก และฟังอีกไปเรื่อยๆ แต่อานิสงส์ที่ได้เสมือนขัดเกลาความสกปรกคราบสนิทหนาเตอะไปในเวลาเดียวกัน แม้จะขัดได้เพียงน้อยนิดก็ตาม แต่มันดึงเรากลับมาให้รู้สึกถึงความธรรมดา ความวางเฉย นั่นเอง....
ขอบคุณสำหรับสิ่งดีๆ ที่คลิปนี้มอบให้เพื่อนร่วมโลกด้วยกัน 🙏🙏🙏✨
❤ท่านพูดถูกจริงๆครับ
ศิษย์ของหลวงปู่ดูลย์ก็สอนเก่งครับ หลวงพ่อปราโมทย์ ปาโมทโช เป็นธรรมะที่อธิบายให้เข้าใจง่าย
สาธุครับ
"คิดเท่าไหร่ก็ไม่รู้ หยุดคิดถึงจะรู้ แต่ก็ต้องอาศัยคิด" โอวาทธรรมหลวงปู่ดุลย์ อตุโล "คิดมากเลยรู้น้อย รู้มากๆคิดน้อยๆ" โอวาทธรรมหลวงพ่อปราโมทย์ ปราโมทโช วัดสวนสันติธรรม ชลบุรี ศิษย์หลวงปู่ดุลย์ อตุโล.
หลวงพ่อปราโมทย์ท่านสอนแนวการปฎิบัติเพื่อบรรลุนิพพานจึงเข้าใจได้ง่าย แต่หลวงปู่ดูลย์ในข้อพุทธะ ความหมายของคำว่าพุทธะแปลว่านิพพาน ท่านจะกล่าวนิพพานความหมายและสภาวะนิพพานอารมณ์นิพพาน ซึ่งจะบรรยายขยายาจากในพระไตรปิฎกซึ่งไม่มีในพระธรรมต้องเป็นผู้บรรลุ ถึงจะเข้าใจรู้แจกแทงตลอดจึงจะเข้าใจในหัวข้อธรรมนี้
ใช่ค่ะ...ตอนนี้ฟังพระปราโมทย์ค่ะสาธุเจ้าค่ะ
ธรรมทั้งหลายที่เรา ได้ฝึกฝนและเรียนรู้ปฎิบัติมา
ถึงที่สุด คือการ ไม่ยึดติดในสิ่งใดๆ และปล่อยวาง ธรรมทั้งหลายและจิตนั้นคืนกลับสู่ธรรมชาติเหมือนดั่งเดิม
ไม่มีบาป และกุศล เกิดอีกในเส้นทางสายกลางนี้ เหลือเพียงจิตที่มีความบริสุทธิ์เป็นธรรมชาติเท่านั้น ผู้ใดที่ถึงอมตธรรมแล้ว ปัญญญาณท่านย่อมเข้าใจใน
สิ่งที่เรากล่าวมาทั้งหมดนี้
ผู้ใดก็ตามที่ถึง พระนิพพานแล้ว ท่านย่อมมีประสบการณ์รู้เห็นอย่างที่เราเห็นสิ่งทั้งปวงในธรรมชาตินี้ สาธุๆๆ😊😊😊
สาธุ สาธุ สาธุ เป็นบุญที่ได้รับฟัง ขออนุโมทนาบุญแด่ผู้ที่นำมาเผยแพร่นะคะ ขอให้พบเจอแต่สิ่งดีงามตลอดไปค่ะ
ลึกซึ้ง สว่าง กระจ่างแจ้ง ละเอียด เกินกว่าจะรับรู้ได้ด้วยความคิดปรุงแต่ง...ผู้ชี้ทางสว่างแก่สัตว์โลกได้แจ่มแจ้งนัก น้อมกราบหลวงปู่ สาธุ สาธุ
จิตเราก็หลงไปว่านี่คือตัวเรา ใครด่า ใครว่า ก็โกรธ หูตาไม่ปิด จริงบ้างเท็จบ้างก็ปรุงแต่งไป ไปยึดมั่น ทำให้ผิดพลาด และ เมื่อได้สติ ก็เจริญสติเห็นว่า จิตนี้ คือพุทธะ หันกลับมาพิจารณาตนเอง ปล่อยวาง อย่าไปยึดมั่น ว่าตัวเราของเรา เราต้องเป็นผู้ที่ถูก ตำหนิ ปรามาส วิจารณ์ได้ แม้กระทั่ง ชีวิตก็ให้ได้ ยากแต่ค่อยๆสะสม กราบสาธุ สาธุค่ะ
สุดยอดๆๆๆ
หลวงปู่ดุลย์ ยอดเยี่ยม ไร้ใดเทียม จริงๆ
ช่วงที่กล่าวถึง สุขุมรูป ผมทึ่งมาก
ท่านทั้งหลายลอง ไปหาอ่านพฤติกรรม และ คุณสมบัติ ของอนุภาค
ในทฤษฎีควอนตัม ดูนะครับ
น่าทึ่งอย่างไร ... ไปอ่านดู
ผมคิดถึงอะตอม อิเล็กตรอน และโปรตรอน ครับ เห็นภาพชัด และจิต ผมมอง ไปที่ ทฤษฎีสติง การกระเพื่อมแห่งจิต
ในร่างกายเรานั้นมีอีเล็กตรอนอยู่ในกายเรามากมาย อเล็กตรอนซึ่งเล็กมากไม่สามารถมองเห็นได้ในร่างกาย ถ้าอีเล็กตรอนในร่างกายเรียงกันเป็นระเบียบในร่างกายเหมือนเส้นผมเราที่ตัดเป็นท่อนสั้นๆ เรียงกันเป็นระเบียบจะทำให้บุคคลนั้นเป็นคนมีจิตใจดีงาม ถ้าเรียงกันไม่เป็นระเบียบจะทำให้คนจิตใจไม่สะอาดหรือเป็นคนจิตใจไม่ดีชั่ว เมื่อบรรลุพระอรหันต์แล้ว อีเล็กตรอนในจิตพระอรหันต์จะไม่มีจะสลายไปกลายเป็นนิพพาน พระอรหันต์จะเห็นได้ต้องเป็นพระอรหันต์สายพุทธภูมิ หรือพระโพธิสัตว์บรรบลุพระอรหันต์แล้ว และพุทธเจ้าเท่านั้นที่จะเห็นได้เท่านั้น น้อยหนักที่พระอรหันต์จะเห็นได้นอกจากจะมีบารีสูงมากจริงๆ อาจจะเห็นได้
ดีใจจังที่มีพุทธะอยู่กับตัวอยู่แล้ว...ง่ายกว่าที่เคยคิดเยอะเลยค่ะ...กราบขอบพระคุณค่ะ
จะทำสำเสร็จได้ต้องมีขันติและความเพียรครับ
ถ้ายังมีอยู่ก็แสดงว่าไม่ถึงพุทธะครับ
ร้อยทั้งร้อยที่ฟังคลิปนี้เกิดมิจฉาทิฏฐิ! ชัวร์!
ช่วย อธิบายได้ไหมคะทำไมถึงเป็นเช่นนั้น 🙏🙏🙏
"หลงไปคิดรู้ทัน" จิตคิดดับจิตรู้ก็เกิดเป็นวิธีฝึกให้จิตเป็นผู้รู้ขึ้นมา ถ้าไม่มีจิตเป็นผู้รู้ ทำวิปัสสนาไม่ได้จริงหรอก จิตเป็นผู้คิด ผู้ฝัน มันจะไปเห็นความจริงของกาย ของใจได้อย่างไร? มันจะเห็นความจริงได้ต้องไม่หลงไปอยู่ในโลกของความคิด ความฝัน มันต้องตื่นอยู่ในโลกของความเป็นจริงถึงจะทำได้
หลวงพ่อปราโมทย์ ปาโมชฺโช วัดสวนสันติธรรม
คำสอนนี้เป็นแนวแบบเซ็นโดยอาศัยกำลังชาญจนเกิดญาณแล้วเกิดปัญญาดับกิเลส ซึ่งตามท่านกล่าวท่านสอนสายปัญญาแต่ได้นิพพานเหมือน กันหลวงปู่ท่านสอนถูกต้องแล้วแบบชนิดละเอียดลึกซึ้งแบบชนิดบรรยายพระไตรปิฎกทั้งหมดที่กล่าวความหมายของนิพพาน
สาธุค่ะ หาธาตุรู้ให้เจอ..
ขขขข
ท่านทั้งหลาย หลักการทำสมาธิและการเจริญปัญญามีขั้นๆดีงนี้ 1การเดินจิตให้อยู่กับลมหายใจเข้าออก จนเกิดฌาณ ขั้น 1-2-3และขั้นสุดท้าย คือ ฌาณ ๔ สำคัญมากที่จะทำให้จิตเราตั้งมั่นและรู้ตัวทั่วพร้อม จึง อุเบคขา และ วาง เฉย ต่อในรูปและนามได้ 2 เมื่อจิตเจริญเต็มรอบแล้วจึงได้ ยกข้อธรรมทั้งหลายขึ้นมาพิจราณา เริ่มจากธรรมข้อนี้
มหาสติปัฎฐาน๔เป็นอันดับแรก คือ กาย เวทนา จิตและธรรมธาตุทั้ง๔ขันร์๕และอายตานะทั้ง 6ภายนอกและอายตานะทั้ง 6ภายใน ดังนี้
3 วิปัสสนา ถึง การปรุงแต่งขึ้นด้วย ความรู้สึกนึกคิด ในภาพและเสียงต่างๆ ความรู้สึกต่างๆที่มีขึ้นและ อารมณ์ต่างๆที่เกิดขึ้น
และ ยกข้อธรรมนี้มาพิจราณาหาเหตุและผลต่อ คือ
ความรัก ความโลภ ความโกรธและความหลง เมื่อใจเห็นความจริงแล้ว ย่อมละและปล่อยวาง สิ่งต่างๆลงได้
เมื่อรู้ว่า ร่างกายนี้ไม่ใช่ของๆเรา ร่างกายนี้ไม่มีตัวมีตน และ พิจราณาต่อไป เพื่อให้ปัญญาได้เจริญขึ้นจนสูงสุด นั่นคือการได้เกิดญาณหยั่งรู้ ในธรรมชาติทั้งหลาย 4 การ รักษาจิตให้บริสุทธิ์ไปได้ตลอด ด้วยมรรค ทั้ง๘นี้ จิตเราทั้งหลายจะเห็นชอบ ในทุกๆการคิดด้วยใช้ปัญญาญาณ การกำหนดพูดด้วยประโยชน์แก่ผู้อื่นและการกระทำหน้าที่ต่างๆด้วยเส้นทาง มรรคนี้
ผู้ที่ได้บรรลุธรรมทั้งหลาย
จะต้องปล่อยวางจิต ให้เป็นดั่งธรรมชาติ จิตเราจะไม่มีความพอใจ และความยินดี
หรือยินร้ายขึ้นอีก ความทุกข์และความสุข จะไม่มีขึ้นในจิตเราอีกต่อไป ทั้งหมดนี้คือขั้นตอนการฝึกฝนจิตให้เดิมตรงตาม พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสอน เวนัยสัตว์และสรรพ์สัตว์ทั้งหลาย
ให้ถึง ซึ่ง นิพพาน ดังนี้แล😊😊😊
สรุปง่ายง่ายก็มีจิตกับสติ สร้างสติขึ้นมาเพื่ออบรมจิต พอสติมีกำลังจิตจะเริ่มทำงานแก้ปมไห้ตัวเองจนรู้ตัวทุกข์ที่ที่จริงนั่นคือจุดเริ่มต้นในทางเดินในอริยะสัจเป็นการกาทางออกจากทุกข์ไปได้ถ่ายเดียวเพราะจิตตัวนี้แล้วก็เหมือนจับเงื่อนของออกทางออดจากทุกข์ย่อมจะถึงที่หมายคือพุทธะแน่นอนสาธุ
ธรรมของพระอริยะเจ้าล้วนไม่ต่างกันโดยเนื้อหา
แต่ธรรมที่นำมา เป็นธรามของท่านสังฆนายก องค์ที่6 นิกายเซนส่วนหนึ่ง
เป็นธรรมองค์หลวงปู่อีกส่วนหนึ่ง.เนื้อแท้แห่งธรรมไม่ต่างกัน.ที่ต่างคือ หัวข้อองค์ผู้บรรยายแค่นั้นเอง.🙏🙏
ขอบคุณที่ท่านนำสิ่งดีๆมาลงไว้ หนูฟังมาหลายปีไม่มีโฆษณา
แต่วันนี้พอเริ่มฟังอย่างตั้งมั่น เกิดสมาธิ ก็มีโฆษณาขึ้นมา
วิดิโอที่มีประโยชน์ต่อการฝึกจิตเช่นนี้
#ไม่ควรมีโฆษณาอย่างยิ่ง
เพราะมันไปทำลายสมาธิผู้ฟังจริงๆ
ต้องขอโทษด้วยนะคะที่ต้องบอก เพราะว่ามันไม่ควรมีจริงๆ🙏🏻
โฆษณามันเป็นของยูทูปค่ะ
เห็นด้วยค่ะ
มีโฆษณาหรือไม่มี ก็อย่าให้ความสำคัญตรงนั้นเลยค่ะ จิตเป็นยังไง พอใจหรือไม่พอใจให้เห็นตรงนั้นสำคัญกว่าค่ะ
สาธุ ดีใจมากที่ได้พบสิ่งมหัศจรรย์
ของท่านพระพุทธะ
ขอนอบน้อมกราบ
ในคำสอนของหลวงปู่ท่าน ขอ กราบนมัสการในสิ่ง
มหัศจรรย์นี้ด้วยใจ
จริง รู้ตื่น รู้แจ้ง ขอจงเป็นบุญเป็นกุศลแก่เวไนย์
ต่อไปด้วย เทอญ
ฟัง อ่าน นับ 1000 รอบ รู้ว่าภูมิธรรมไม่ถึงเลย แต่ซึ้งและอัศจรรย์ใจมาก โดยเฉพาะเรื่อง ลักษณาการของจิต กับตอนที่พระพุทธเจ้ากำลังเสด็จสู่อนุปาทิเสสนิพพาน หลวงอธิบายแบบนี้ก็รู้เลยว่าท่านเป็นพระอะไร
Airypee 1126 สาธุ
จิตคือธาตุละเอียดมีฐานคือก้อนสมองบนหัว คล้ายหน่วยความจำอัจริยะ เรียกว่านาม เกิดขึ้นจากจิตเลกๆในสเปอม ที่ว่ายไปผสมรังไข่ แล้วสัตตานังคือเราที่ยึดจิตไว้ แล้วพุ่งเข้ามารวมกันในครรภ์ จึงเข้าระบบจิตมนุษย์ แต่จิตไม่ใช่เรา ร่างกายนี้เปนหุ่นรวมธาตุ เราคือผุ้ยึดรุปนามนี้ สภาวะเราละเอียดกว่าจิตเรียกอรหันต์ ไร้รุปนาม ปรมนูสุญตา เแนสภาวะเดียวกับนิพานกระแส มีผุ้ปฎิบัตธรรมหลายท่านยังสับสนแม้บรรลุธรรมแล่ว จิตเกิดดับ เปนอนิจจังทุกขังอนัตตา เปนพลังงานเกบข้อมุล ไม่ใข่เรา
หลักธรรมของท่านเหมือนของครูฮวงโป หลักธรรมเมื่อถึงแล้ว ย่อมเห็นแล้วเข้าใจแล้ว เห็นเหมือนกัน เพียงใครจะอะธิบายได้ละเอียดและลึกซึ่งกว่ากัน
น้อมกราบคำสอนหลวงปู และขอน้อมกราบพระอาจารย์กริช นิมโล ผูบรรยายเสียง ที่ลึกล้ำ เข้าถึงธรรม สว่าง ว่าง
1/9/2563
เป็นที่สุดแล้วสำหรับการฟังเทศนามา เข้าใจแจ่มแจ้ง เบิกบาน เป็นอิสระ เข้าถึงที่สุดที่จะเข้าถึงแล้วอย่างไม่มีอะไรยิ่งกว่า ทำให้เข้าใจที่กฤษณะมูรติได้สัมผัสและพยายามอธิบาย
กราบนมัสการหลวงปู่ดุลย์ ขอบคุณตัวเองที่ได้ฟังโดยบังเอิญ
ข้าขอน้อมจิตกราบสาธุในธรรมอันองค์สมเด็จพระศาสดาสัมมาสัมพุทธเจ้าผู้ตรัสรู้เองโดยชอบและอริยสงฆ์พุทธสาวกได้เผยแผ่แก่เหล่าเวไนยสัตว์เพื่อให้เข้าถึงซึ่งความหลุดพ้นจากวัฏสงสารนี้ด้วย เทอญ สาธุ สาธุ สาธุ 🙏
การเผยแผ่อนัตตาธรรมนั้นยากเพราะความเชื่อเก่ามีอำนาจ
อาจารย์เซนสอนว่าจิตเป็นอมตะเพื่อหาลูกศิษย์ที่แย้งได้
แล้วท่านก็มอบบาตรจีวรและสอนธรรมอนัตตาให้คนเดียว
สั่งให้ลูกศิษย์แยกจากไปอย่าได้แย้งคำสอนจิตอมตะของใคร
เป็นความแยบยลเพื่อดำรงคำสอนอนัตตาธรรมส่งต่อมารุ่นหลัง
ทุกวันนี้อิทธิพลของคำสอนที่ว่าจิตเป็นอมตะยังครอบงำมหาชน
ใครเรียนเซนแล้วเชื่อตามคำสอนนั้นคือเข้าไม่ถึงเซนจริง
โลกคือสังขาร เกิดขึ้นจากความคิดนึก หรือความปรุงแต่งของจิต แล้วเกิดการกระทำ ที่เรียกว่ากรรม กรรมเกิดขึ้นจากกิเลส ที่เกิดจากความไม่รู้ ของอวิชชา เป็นจุดเริ่มต้น ของการทำกรรม ที่เป็นบาป พระพุทธเจ้าสอนให้หยุด ทำบาป โดยการบัญญัติศีล 5 เพราะบาปเป็นเหตุให้เกิดความทุกข์ ให้มาเจริญอยู่ในบุญกุศล อันเป็นเหตุให้ได้รับความสุข แต่ก็ไม่ได้สอนให้เมาบุญกุศล นั่นก็คือการมายึดติดยึดมั่นถือมั่น หลงอยู่ในบุญ ว่าเป็นของเรา สร้างตัวกูของกูหรือ กิเลส ที่ชื่อว่ามานะ สังโยชน์ ผู้ใด ละ ความเห็นผิด ในเรื่องตัวกูของกูได้ และหยุดความคิดปรุงแต่งได้ ตามใจปรารถนา คือหยุดความฟุ้งซ่าน จิตก็จะ ถึงพุทธะ นั่นก็คือเป็นธรรมชาติ ของ ความว่าง ซึ่งมันไม่มีอะไรเลย เพราะมันเป็นธาตุบริสุทธิ์ ที่ เป็นอมตะ จึงไม่มีเกิดไม่มีตาย เป็นนิพพานธาตุ ที่ท่านพุทธทาส เรียกสุญญตา
อนุโมทนาบุญ..
ท่านผู้เจริญ..
ขอให้เจริญในธรรมยิ่งๆขึ้นไป
ในทุกลมหายใจเข้าออก..
* สาธุ ..สาธุ..*
ขอนมัสการ พระอาจารย์ที่ เป็นต้นเสียงอ่านได้น้อมนำบรรยายธรรมะในหัวข้ออื่น ๆ ออกเผ่ยแพร่ให้มาก ขอรับ เพราะเสียงของอาจารย์ เป็นเสียงที่ทำให้จิตตารมของผู้ฟังสงบไปด้วยกับหลักธรรมคำสอนครับ
บริสุทธิ์ สะอาด แจ่ม สว่าง นี่คือเนื้อแท้ ธรรมมะอันบริสุทธิ์ จริงๆ สาธุ 🙏หากยังเกิดอยู่ขอให้ได้พบธรรมมะ ได้พยครูดีขึ้นบอกทาง จนถึงนิพาล สาธุ
🍀จิตหนึ่ง...คือ "พุทธะ"..
เป็นเทศน์ที่ชอบฟังมากที่สุด เปิดวนฟังซ้ำๆ ไม่ต่ำกว่า 10 ครั้ง
🔔เคยอ่านในหนังสือเล่มเล็กๆ 1 ครั้ง
แล้วมาพบว่ามีไฟล์เสียง จึงชอบเปิดวนฟังซ้ำๆหลายรอบ
เป็นเทศน์ที่มีแรงดึงดูด น่าฟัง เปิดฟังทีไรก็เหมือนเพิ่งเคยฟังครั้งแรกทุกครั้งไป
🙏🏻ขออนุโมทนาบุญกับผู้ทำไฟล์เสียงนี้เป็นอย่างมากค่ะ
ขออานิสงส์ผลบุญให้ผู้ทำไฟล์นี้ ได้น้อมนำพุทธะมาไว้ในดวงจิตได้อย่างแท้จริงค่ะ
อย่าเชื่อจนกว่าจะน้อมนำมาปฏิบัติให้เห็นแจ้งด้วยตัวเอง การปฏืบัติไม่ยาก ยากที่ไม่ปฏิบัติ สาธุ
กราบอนุโมทนา สาธุ หลวงปู่ ดูลย์ อตุโล เป็นธรรมที่แสดงไว้ว่าทุกอย่างเกิดขึ้นและจบลงที่จิตนี้ มิต้องแสวงหาสิ่งใดจากที่ใด ผู้สร้างและผู้ถูกกระทำคือสิ่งเดียวกัน ผู้น้อยได้รับประโยชน์จากธรรมบรรยายนี้ ลดการก่อเกิด-ก่อสร้าง สังขารธรรม สาธุ สาธุ สาธุ
สาธุๆๆ
สาธุ .บุญมีได้เกิดเป็นคนขอบารมีหลวงปูช่วยให้ได้สัมผัสจิตอันบริสุทธิ์ด้วยเถอะ สาธุ.
หลวงปู่ดุลย์ เทศน์ สอนได้เข้าใจได้ง่าย.เรื่องจิต เป็นบุญของผู้ที่ได้ฟัง ได้ฟังธรรมจากหลวงปู่ดุลย์
ถ้ามีใครสอนสักว่ารู้ว่าเห็นให้คนสมัยนี้บรรลุพระอรหันต์ได้ พระพุทธเจ้าคงจะสอนสาวกอื่นๆอย่างเดียวกับพระพาหิยะ คงไม่ต้องมีธรรมะแปดหมื่นสี่พันพระธรรมขันธ์
เราดูด้วยสติปัฏฐาน ดูไปเพื่อให้เกิดปัญญารู้ทันจิต เห็นมันแปรเปลี่ยนเมื่อผัสสะถูกกระทบ เห็นจิตมันเกิดขึ้นตั้งอยู่ดับไป เห็นความทุกข์ที่จิตดิ้นรน เห็นความเกิดความดับเอง เห็นว่ามันไม่เป็นดั่งใจ จิตมันไม่ใช่เรา จิตไม่ได้เป็นสิ่งที่เที่ยงแท้มาก่อนเราเกิด มันเกิดที่นี่เดี๊ยวนี้แล้วก็ดับให้เห็น เกิดเพราะมีกายมีใจ เมื่อเราตายกายและใจหมดสภาพ จิตมันก็เกิดไม่ได้ ตัวละครที่ตายแสดงอะไรไม่ได้อีก ไม่มีตัวละครที่เล่นเป็นผีอย่างที่เขียนในนิยาย ถ้าเห็นได้ด้วยตนเองอย่างนี้นี่แหละ เห็นด้วยดวงตาเห็นธรรม คือดูหนังเป็น ดูละครชีวิตเป็น ดูจนกระทั่งจิตมันสำนึกรู้ว่า "กูเป็นแค่ตัวละครนี่หว่า" เราเป็นผู้เห็นจิตว่า "มึงก็แค่ตัวละครเท่านั้น" ไม่มีตัวตนที่เป็นอมตะเป็นเราหลังจากตาย ตายแล้วไม่สูญนั้นหมายความว่าอย่างไร? วันหนึ่งจะรู้ได้ด้วยตนเอง อย่าไปคิด! อย่าไปถามใคร! แค่เรียนรู้ตัวเองต่อไปเท่านั้น!
ดูจิตไม่ได้ก็ดูกาย ดูกายไม่ได้ก็ทำสมถะ ไม่มีคำว่าไม่ต้องปฏิบัติ ไม่มีใครได้อะไรฟรีๆโดยไม่ลงแรงทำ ใครสอนว่าสามารถบรรลุธรรมด้วยการคิดหรือฟังอย่างเดียวผิดแน่นอน
ฟังแล้วสงบเย็น เข้าใจอะไรมากขึ้น วางมากขึ้น คิดน้อยลง ยึดน้อยลง ฟังแล้วฟังอีกก็ยังปลื้มปริ่ม เชื่อว่าคนเคยมีของเก่ามาอยู่แล้วจะเข้าใจลึกซึ้ง สาธุค่ะ
จิตนี้ไม่ได้ตาย ไม่ได้หายไปไหน มันจุติเปลี่ยนภพชาติ ไปตามกระบวนธรรมของมัน พระอาจารย์ สถาพร
น้อมกราบสาธุในธรรมหลวงปู่ดูลย์ อัตุโล ด้วยเศียรเกล้าเจ้าค่ะ
ขอบคุณครับ
ฟังแล้วรู้สึกลึกซึ้ง เข้าง่าย ตรงประเด็น เป็นบุญที่ได้ฟังครับ 😊อนุโมทนาสาธุครับ🙏🙏🙏
ความจริงของทุกสิ่งในจักรวาล ยิ่งใหญ่และทรงพลังมากที่สุด
สิ่งที่ท่านสอน คือ เพชรเม็ดงามที่ศิษย์ ขอน้อมรับมาปฏิบัติ /// กราบบูชาแด่ครุผู้ยิ่งใหญ่
กราบน้อบน้อมรำลึกถึงหลวงปู่ หลวงปู่อธิบายสภาวะนิพพานได้แจ่มแจ้งยิ่งนัก ข้าพเจ้าขอถึงคุณพระรัตนตรัย เป็นสารณะตลอดชีวิต ขอให้ข้าพเจ้ารู้ถึงธรรมที่หลวงปู่รู้ บรรลุซึ่งนิพพานในอนาคตกาลอันใกล้นี้เถิด สาธุ
เท่าที่จับใจความได้ คำสอนคล้ายของ ท่านฮวงโป และเว่ยหล่าง ในหลักเซ็น
จิตหรือจิตหนึ่ง หรือจิตเดิมแท้ ในความหมายนี้ น่าจะเป็นคนละความหมายกับ คำว่าจิต ที่ประกอบเป็นชีวิต(รูป จิต เจตสิก)
จิตหรือจิตหนึ่ง หรือจิตเดิมแท้ เข้าใจว่าเป็นสภาวะธรรม เทียบกับเถรวาท คือ ธัมมนิยามตา ธัมมฐิติตา ๔อย่าง ดังนี้
๑ภิกษุทั้งหลาย ถึงตถาคตจะเกิดหรือไม่เกิดก็ตาม ธาตุทั้งหลายยังดำรงอยู่ เป็นธัมมนิยามตา ธัมมฐิติตา คือ อิทัปปัจจตา เรียกว่าปฏิจจสมุปบาท
๒ภิกษุทั้งหลาย ถึงตถาคตจะเกิดหรือไม่เกิดก็ตาม ธาตุทั้งหลายยังดำรงอยู่ เป็นธัมมนิยามตา ธัมมฐิติตา ว่าสังขารทั้งหลายนั้นไม่เที่ยง
๓ภิกษุทั้งหลาย ถึงตถาคตจะเกิดหรือไม่เกิดก็ตาม ธาตุทั้งหลายยังดำรงอยู่ เป็นธัมมนิยามตา ธัมมฐิติตา ว่าสังขารทั้งหลายเป็นทุกข์
๔ภิกษุทั้งหลาย ถึงตถาคตจะเกิดหรือไม่เกิดก็ตาม ธาตุทั้งหลายยังดำรงอยู่ เป็นธัมมนิยามตา ธัมมฐิติต ว่า ธรรมทั้งหลาย เป็นอนัตตา
สิ่งหนึ่ง ย่อมเกี่ยวเนื่อง มาแต่อีกสิ่งหนึ่ง และสิ่งนั้นก็เกิด ทยอยมาแต่สิ่งอื่น แม้สิ่งอื่นนั้น ก็เกิดทยอยมา แต่สิ่งอื่นอีก ตั้งต้นมานาน ซึ่งไม่มีใครกำหนดได้ และจะเกิด สืบต่อกันไปข้างหน้า อีกเท่าไรแน่ ก็กำหนดมิได้ เหมือนกัน กฏข้อนี้เป็นไป ทำนองเดียวกัน ทั้งสิ่งที่มีวิญญาณ และที่หาวิญญาณมิได้ สำหรับสิ่งที่หาวิญญาณมิได้ จักยกไว้ เพราะไม่เกี่ยวกับ สุขทุกข์ ส่วนสิ่งที่มีวิญญาณ เช่น มนุษย์ และ สัตว์เดรัจฉาน ทั่วไป เป็นสิ่งควรเรียนรู้ เพราะเกี่ยวกับ สุข ทุกข์ ในชีวิต มนุษย์เรา เกิดจาก การรวมพร้อมแห่ง รูปธาตุ (Physical Element) และนามธาตุ (Mental Element) อันมีประจำอยู่ตามธรรมดาในโลกนี้ เมื่อสองอย่างนี้ ยังประชุมกันเข้าไม่ได้อย่างเหมาะส่วน คก็ยังไม่เกิดเป็นมนุษย์ขึ้นมา เช่นเดียวกับ พืชพรรณไม้ ที่อาศัย ดินฟ้าอากาศ และเชื้อ ในเมล็ดของมันเอง งอกงาม กลายเป็น ต้นไม้ ใหญ่โต ขึ้นได้ รูปธาตุ และ นามธาตุ นั้น แต่ละอย่าง ก็ล้วนเกิดมาจาก การรวมพร้อม ของพืชอื่น อีกต่อหนึ่ง เกิดสืบต่อกันมาเป็นลำดับ จนกว่า จะเหมาะ สำหรับผสมกันเข้า ในรูปใหม่เมื่อใด รูปธาตุในกายนี้ เช่น พืชและเนื้อสัตว์ ซึ่งอาศัยสิ่งอื่นเกิดมาแล้วหลายต่อหลายทอด จนมาเป็นเชื้อบำรุงร่างกายนี้ โดยเป็นเชื้อให้เกิดและบำรุง ส่วนเล็กที่สุดของร่างกาย (Cell) ที่สำหรับจะเป็นเนื้อ หนัง กระดูก ผม ขน เล็บ ฟัน โลหิต และอื่นๆ ในร่างกายเรา ธาตุลม อันเกิดขึ้น จากธรรมชาติส่วนอื่นๆ ก็ได้ใช้เป็นลมหายใจ เข้าไป บำรุงโลหิต และ สิ่งต่างๆ โลหิตเป็นเหตุ ให้เกิดความอบอุ่น และความร้อนขึ้นได้ เท่านี้ก็พอจะมองเห็นได้ว่า มันอาศัยกัน เกิดขึ้น เป็นลำดับๆ มามากมาย นี้เป็นการเกิด การผสม การแปร ของธรรมชาติ ฝ่ายรูปธาตุ
พุทธทาสภิกขุ(พระธรรมโกศาจารย์)
@@หน่องบลูส์ ข้อความทั้งหมดนี้ของท่านพุทธทาสน่าจะ ขยายความจากกฏธรรมดาข้อแรก คือ
ภิกษุทั้งหลาย ถึงตถาคตจะอุบัตืหรือไม่ก็ตาม
ธาตุทั้งหลายยังดำรงอยู่ เป็นธัมมนิยามตา ธัมมฐิติตา คือ อิทัปปัจจตา เรียกว่าปฏิจจสมุปบาท
คำว่า อิทัปปัจจตา เป็นท่านพุทธทาสนำมาเน้นใช้ ในช่วงเกือบ ร้อยปีนี้
ส่วนคำว่า ปฏิจจสมุปบาท กรมพระวชิรญานวโรรส นำมาเน้นใช้ในช่วงร้อยกว่าปีให้หลัง
อาจกล่าวว่า ๑หลักธรรมที่พระพุทธองค์ตรัสรู้และนำมาสอนคือ ปฏิจจสมุปบาทและนิพพาน
๒ หลักธรรมที่พระพุทธองค์ตรัสรู้และนำมาสอนคือ อริยสัจ ๔ ( ทุกข์และเรื่องดับทุกข์ )
พุทธพจน์ คำสอนใดที่ไม่เป็นไปเพื่อทุกข์และดับทุกข์ ไม่ใช่คำสอนของเรา
กล่าวเรื่องจิต หรือจิตหนึ่ง หรือจิตเดิมแท้
ความหมายอีกอย่างหนึ่งที่แคบลงไป คือ
นิพพานจิต อสังขัตตธรรม วิสังขาร
ธรรมทั้งปวง ของกฏธรรมดาข้อสี่ คือ ถึงตถาคตจะอุบัตืหรือไม่ก็ตาม
ธาตุทั้งหลายยังดำรงอยู่ เป็นธัมมนิยามตา ธัมมฐิติตา ว่า ธรรมทั้งหลาย เป็นอนัตตา
คือ ธรรมแยกเป็น สังขตธรรม และอสังขตธรม
สังขตธรรมอยู่ภายใต้ หลักอิทัปปัจจยตาปฏิจจสมุปบาท
ส่วนอสังขตธรรมอยู่นอกเหนือกฏอิทัปปัจจยตาปฏิจจสมุปบาท
คำสอน สูตรของเว่ยหล่างและคำสอนของฮวงโป
จะบรรยายถึงลักษณะของจิตเดิมแท้ ให้ผู้ฟังได้ สัมผัสรับรู้
ซึ่งตรงกับลักษณะของนิพพาน ในเถรวาท
@@taveesakapinantaswasdi9287 สาธุครับ
อิทัปปัจยตาเหมาะกับการอธิบายโลกภายนอก(รูปธรรม)
ปฏิจจสมุปบาทเหมาะกับการอธิบายโลกภายใน(นามธรรม)
ถ้าจะกล่าวถึงสิ่งหนึ่งที่พ้นจากโลกความคิด พ้นจากอุปทาน อันประจักษ์ด้วยตนเองว่าไม่แก่ไม่เสื่อม จะเรียกสิ่งนี้ว่าอะไรก็ตาม แล้วนิยามว่าเป็นสิ่งอมตะ อาจกำหนดเวลาไว้ต่างกันตามความเชื่อ
1.อมตะมาตั้งแต่ก่อนเกิดและหลังตาย
2.อมตะตั้งแต่เกิดจนกระทั่งตาย
ต่างก็ว่ากันไป...
แต่พุทธเถรวาทบอกว่าสิ่งนี้ไม่ใช่เรา...
ตายแล้วไม่สูญคือผลกรรมของบุคคลตกไปถึงลูกหลาน ผลกรรมของเผ่าพันธุ์ตกไปถึงสังคมในอนาคต เราสามารถเห็นเป็นรูปธรรมอย่างนี้ เป็นอิทัปปัจจยตาอย่างนี้...
จิตคือ สิ่งรู้ สิ่งกระทำ สิ่งนำพา ดีชั่ว เกิดมาจาก สิ่งนี้
🙏🙏🙏 น้อมจิตกราบสาธุธรรม สาธุ สาธุ สาธุ เจ้าค่ะ
หลวงปู่ดุลย์ สุดยอดปรมาจารย์ จิตตภาวนา ในกึ่งพุทธกาล
สาธุ
นานหลายปีแล้วเคยฝันเห็นรูปปั้นองค์หลวงปู่มีคนบอกในฝันว่าคือหลวงปู่ดุลย์ ทั้งที่ๆไม่เคยรู้จักท่านสาธุๆๆ
ข้าพเจ้าขอนอบน้อมต่อ พระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ ...ด้วย กาย วาจา ใจ สาธุ
กราบนมัสการหลวงปู่ดูลย์ อตุโล
กราบนมัสการด้วยเศียรเกล้าต่อพระพุทธเจ้า เจ้าชายสิทธัตถะ พระพุทธเจ้าทุกๆพระองค์...พระธรรม และพระสงฆ์
น้อมสักการบูชา.🙏
สาธุๆๆค่ะ เสียงคนอ่านไพเราะ น่าฟังมากค่ะ ฟังแล้วจิตใจสงบมากค่ะ
ปลื้มจนน้ำตาไหล ขอนมัสการและขอบพระคุณหลวงปู่ดุลย์ที่ชี้แนะทาง และทีมงานที่เผยแพร่ อนุโมทนา สาธุ
เข้าให้ถึงที่สุดของที่สุดแห่งทุข เข้าใจมันใด้อย่างถึงที่สุด(อินทรีกล้า) แล้ววางเฉย ว่างๆๆ มัคคา จะมีโอกาศเกิดกับท่านทั้งหลาย อันจะนำพาให้เราใด้รู้ สัจจะที่แท้จริงแห่งจิต
🙏🙏🙏.กราบ นมัสการเจ้าค่ะ
เป็นบุญเหลือเกิน.ที่ใด้ฟัง
❤สาธุ แจ่มแจ้ง ผ่องใส บริสุทธ์ บริบูรณ์ แล้ว สาธุๆๆ❤❤❤
ฟังมานานแล้ว และฟังแทบทุกวัน ธรรมะของหลวงปู่ลึกซึ้งยิ่งนักยิ่งฟังยิ่งเข้าใจ ยิ่งเข้าใจยิ่งอยากฟัง และยิ่งลึกซึ้งมากๆขึ้นไป ไม่มีเบื่อ กราบ กราบ กราบ สาธุหลวงปู่เจ้าค่ะ ที่ทิ้งธรรมะอันล้ำค่านี้ไว้ และขอบพระคุณทุกท่านที่จัดทำ ตลอดจนเสียงคนอ่านด้วยค่ะไพเราะจับใจมาก อนุโมทนาสาธุสาธุสาธุ
สาธุผู้รู้ในธรรม
น้อมกราบ
หลวงปู่ดุลย์ อตุโล ครับ สาธุ สาธุ สาธุ
กราบหลวงปู่ขอรับ...ด้วยหัวใจ
ฟังแล้วรู้สึกลึกซึ้ง เข้าใจง่ายครับ อนุโมทนาสาธุครับ พุทโธเมนาโถ ธรรมโมเมนาโถ สังโฆเมนาโถ
ธรรมของหลวงปู่งดงามมากค่ะ เสียงอ่านไพเราะ
สาธุๆๆ
สาธุค่ะหลวงปู่สอนได้ลึกซึ้งมากค่ะ
อนุโมทนาสาธุด้วยครับ สาธุ สาธุ สาธุ
พุทธะ ที่อยู่ภายใน อยู่ใกล้ที่สุดแต่เห็นยากที่สุด
จริงครับ.....อาศัยความเพียรครับ..
สู้ๆนะครับ..ขอให้เพื่อนชาวพุทธ
ทุกท่านที่ใฝ่ธรรมพึงถึงธรรมอัน
เกษมโดยทั่วกันเทอญฯสาธุ ๆ
ครับ!/🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
ขอน้อมกราบ พระธรรมคำสอน ของหลวงปู่ท่าน กราบนมัสการท่านพระอาจารย์เจ้าเค่ะ สาธุ อนุโมทามิ🙏🙏🙏
กราบขอบพระคุณ ผู้เผยแพร่ธรรม 🙏🙏🙏🙏🙏
กราบสาธุครับ🙏😊🥰
ขอบคุณครับ🙏😊🥰
เราทั้งหลายล้วนแต่ยึดติดอยู่กับโลกสมมตุิที่ล้วนแต่ตั้งอยู่บนกฏของไตรลักษณ์เมื่อพิจารณาธรรมจนลึกซึ้งแล้วมันไม่มีอะไรเลยนอกจากความว่าง ที่เราคิดว่ามันมีนั้นแท้จริงแล้วคือการปรุงแต่งของจิตนั่นเอง
การคิดเอาว่ารู้อะไร เห็นอะไร แล้วไม่เรียนรู้เพราะยึดหลักเอาสักแต่ว่ารู้ว่าเห็น เป็นการปรุงแต่งอย่างหนึ่งที่เรียกว่า อาเนญชาภิสังขาร เป็นการสร้างภพว่างๆ หลอกตนว่าไม่ได้ปรุงแต่ง แต่ก็ปรุงแต่งความว่าง เป็นเหตุทำให้ไม่เกิดปัญญาอันนำไปสู่มรรคผล
@@เก้าพุทไธสง2563
ขอบคุณค่ะ
สาธุๆๆค่ะ
สาธุ สาธุ สาธุ อนุโมทามิ 🙏
ฟเฟฌฌเฟฟเเเเฟกฌกเเฟเเเกเเเฟเฟกฟกเฟกเเเฟกเฌฌเกกฟฌเฟฌกกฌชเกกชกฟกเ
สาธุ กราบน้อมขอบคุณในคำสอนของหลวงปู่
น้อมกราบสาธุสาธุสาธุ
ครูบาฮวงโป หลวงปู่ดุลย์ รู้เหมือนกัน เห็นเหมือนกัน สภาวะเดียวกัน ไม่ใช่ของใหม่ ไม่ใช่ของเก่า คือจิตหนึ่งนี้เท่านั้น สาธุ
ถูกต้อง
แต่ของหลวงปู่ดูลย์ท่านอธิยายธรรมมากกว่ามากครับ
ส่วนตัวเราว่าคือคำสอนเดียวกันกับคัมภีร์เต้าเต๋อจิงของเล่าจื่อ
กราบแด่ หลวงปู่ดุล ด้วยเศียรเกล้า🙏🙏🙏สาธุๆ🙏🙏🙏
สวัสดีคะ พี่ หนูขอรบกวน ขอดูดบุญให้ประเทศต่างๆ วิธีนี้เป็นวิธีหนึ่งที่จะเพิ่มบุญให้กับทุกประเทศ ให้หนีโควิด ขอโทษพี่ๆไว้ก่อนเลยถ้าทำให้ ลำบาก
ไทย อนุโมทนาสาธุสาธุสาธุสาธุ
อินเดีย อนุโมทนาสาธุสาธุสาธุสาธุ
โลก อนุโมทนาสาธุสาธุสาธุสาธุ
สหรัฐอเมริกา อนุโมทนาสาธุ สาธุ สาธุ สาธุ
สเปน อนุโมทนาสาธุ สาธุ สาธุ สาธุ
อิตาลี อนุโมทนาสาธุ สาธุ สาธุ สาธุ
เยอรมนี อนุโมทนาสาธุ สาธุ สาธุ สาธุ
สหราชอาณาจักร อนุโมทนาสาธุ สาธุ สาธุ สาธุ ฝรั่งเศส อนุโมทนาสาธุ สาธุ สาธุ สาธุ ตุรกี อนุโมทนาสาธุ สาธุ สาธุ สาธุ อิหร่าน อนุโมทนาสาธุ สาธุสาธุสาธุ จีน อนุโมทนาสาธุ สาธุสาธุสาธุ รัสเซีย อนุโมทนาสาธุสาธุสาธุสาธุ บราซิล อนุโมทนาสาธุสาธุสาธุสาธุ เบลเยียม อนุโมทนาสาธุ สาธุสาธุสาธุแคนนาดา อนุโมทนาสาธุสาธุสาธุสาธุ เนเธอร์แลนด์ อนุโมทนาสาธุ สาธุสาธุสาธุ สวิตเซอร์แลนด์ อนุโมทนาสาธุสาธุสาธุสาธุ อินเดีย อนุโมทนาสาธุสาธุสาธุสาธุ โปรตุเกส อนุโมทนาสาธุสาธุสาธุสาธุ เอกวาดอร์ อนุโมทนาสาธุสาธุสาธุสาธุ เปรู อนุโมทนาสาธุสาธุสาธุสาธุไอร์แลนด์ อนุโมทนาสาธุสาธุสาธุสาธุ สวีเดน อนุโมทนาสาธุสาธุสาธุสาธุ ซาอุดีอาระเบีย อนุโมทนาสาธุสาธุสาธุสาธุ ออสเตรีย อนุโมทนาสาธุ สาธุสาธุสาธุ อิสราเอล อนุโมทนาสาธุ สาธุสาธุสาธุ เม็กซิโกอนุโมทนาสาธุสาธุสาธุสาธุ ญี่ปุ่นอนุโมทนาสาธุสาธุสาธุสาธุ ชิลีอนุโมทนาสาธุสาธุสาธุสาธุ สิงคโปร์อนุโมทนาสาธุสาธุสาธุสาธุ ปากีสถานอนุโมทนาสาธุสาธุสาธุสาธุ โปแลนด์อนุโมทนาสาธุสาธุสาธุสาธุ เกาหลี อนุโมทนาสาธุสาธุสาธุสาธุ โรมาเนีย อนุโมทนาสาธุสาธุสาธุสาธุ สหรัฐอาหรับเอมิเรตส์ อนุโมทนาสาธุสาธุสาธุสาธุ เบลารุส อนุโมทนาสาธุสาธุสาธุสาธุ กาตาร์ อนุโมทนาสาธุสาธุสาธุสาธุ อินโดนีเซีย อนุโมทนาสาธุสาธุสาธุสาธุ เดนมาร์ก อนุโมทนาสาธุสาธุสาธุสาธุ
ยูเครน อนุโมทนาสาธุสาธุสาธุสาธุ เซอร์เบียร์ อนุโมทนาสาธุสาธุสาธุสาธุ นอร์เวย์ อนุโมทนาสาธุสาธุสาธุสาธุ ประเทศเช็กเกีย อนุโมทนาสาธุสาธุสาธุสาธุ ฟิลิปปินส์ อนุโมทนาสาธุสาธุสาธุสาธุ ออสเตรเลีย อนุโมทนาสาธุสาธุสาธุสาธุ สาธารณรัฐโดมินิกัน อนุโมทนาสาธุสาธุสาธุสาธุ มาเลเซีย อนุโมทนาสาธุสาธุสาธุสาธุ ปานามา อนุโมทนาสาธุสาธุสาธุสาธุ โคลอมเบีย อนุโมทนาสาธุสาธุสาธุสาธุ บังกลาเทศ อนุโมทนาสาธุสาธุสาธุสาธุ ฟินแลนด์ อนุโมทนาสาธุสาธุสาธุสาธุ แอฟริกาใต้ อนุโมทนาสาธุสาธุสาธุสาธุ อียิปต์ อนุโมทนาสาธุสาธุสาธุสาธุ โมร็อคโก อนุโมทนาสาธุสาธุสาธุสาธุ อลักเซมเบิร์ก อนุโมทนาสาธุสาธุสาธุสาธุ อาร์เจนตินา อนุโมทนาสาธุสาธุสาธุสาธุ แอลจีเรีย อนุโมทนาสาธุสาธุสาธุสาธุ มอลโดวา อนุโมทนาสาธุสาธุสาธุสาธุ ประเทศไทย อนุโมทนาสาธุสาธุสาธุสาธุ คูเวต อนุโมทนาสาธุสาธุสาธุสาธุ บาห์เรน อนุโมทนาสาธุสาธุสาธุสาธุ กรีซ อนุโมทนาสาธุสาธุสาธุสาธุ คาซัคสถาน อนุโมทนาสาธุสาธุสาธุสาธุ ฮังการี อนุโมทนาสาธุสาธุสาธุสาธุ โครเอเชีย อนุโมทนาสาธุสาธุสาธุสาธุ โอมาน อนุโมทนาสาธุสาธุสาธุสาธุ ไอซ์แลนด์ อนุโมทนาสาธุสาธุสาธุสาธุ อิรัก อนุโมทนาสาธุสาธุสาธุสาธุ เอสโตเนีย อนุโมทนาสาธุสาธุสาธุสาธุ อาร์เมเนีย อนุโมทนาสาธุสาธุสาธุสาธุ อาเซอร์ไบจาน อนุโมทนาสาธุสาธุสาธุสาธุ แคเมอรูน อนุโมทนาสาธุสาธุสาธุสาธุ บอสเนียและเฮอร์เซโกวีนา อนุโมทนาสาธุสาธุสาธุสาธุ ลิทัวเนีย อนุโมทนาสาธุสาธุสาธุสาธุ สโลวีเนีย อนุโมทนาสาธุสาธุสาธุสาธุ สโลวะเกียอนุโมทนาสาธุสาธุสาธุสาธุ อัฟกานิสถาน อนุโมทนาสาธุสาธุสาธุสาธุ มาซิโดเนียเหนือ อนุโมทนาสาธุสาธุสาธุสาธุ คิวบา อนุโมทนาสาธุสาธุสาธุสาธุ กานา อนุโมทนาสาธุสาธุสาธุสาธุ บัลแกเรียอนุโมทนาสาธุสาธุสาธุสาธุ
จีน อนุโมทนาสาธุสาธุสาธุสาธ
แม่ประทุม สาธุอนุโมทนาสาธุ
แม่ประทุมอนุโมทนาสาธุสาธุสาธุสาธุ
แม่ประทุมอนุโมทนาสาธุสาธุสาธุสาธุสาธุสาธุ
ปังปอนด์อนุโมทนาสาธุเปาอนุโมทนาสาธุ
แดง วัดเขาถ้ำ อนุโมทนาสาธุสาธุสาธุสาธุ
แม่องค์ขายส้มตำ อนุโมทนาสาธุสาธุสาธุสาธุ
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏 🙏🙏🙏
I อนุโมทนาสาธุ😀😃😀😃😄😁😆😅🤣😂🙂🙃😉
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏สาธุๆ ขอให้ข้าพเจ้าได้พบและได้ทำบุญกับพระอริยสงฆ์พระอริยเจ้าและพระอรหันด้วยเทอญ🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
เป็นสภาวะเหนือคำพูด เหนือการบรรยาย เมื่อท่านผู้ปฏิบัติลุถึงแล้วท่านจะเข้าใจแจ่มแจ้งเอง และไม่มีข้อสงสัยไม่มีข้อกังขาต่อพระธรรมนี้เลย...........สาธุ
ถูกแล้วครับ เหลาไม่หมด หลกครับ ต้องเข้าไปรู้รสด้วยจิตเราเองเท่านั้นครับ ธรรมอยู่ในนั้นครับ ผมเรียกว่าชมพูทวีป ถึงจิตก็ถึงธรรม ชัดแจ้งหมดจดหมดความสงสัย หมดสิ่นหมดความสำคัญ มีก็แต่รักรักรักๆๆพระองค์ คำสอนพระองค์ จริงและแท้ที่สุด พอกลับออกมาก็เป็นแค่คนธรรมดา ที่ไม่กล้าทำบาปแล้ว เรื่องอะไรจะต้องทำบาป เพราะมีความสุขความอบอุ่น ที่รวมทั้งชีวิตผมยังไม่เข้าไปเฉียดแหมแต่นิสเดียวรออยู่ สิ่งนี้เป็นของทุกท่านครับ จะบอกให้ฟังนิสหนึ่งนะครับ ที่ตรงนั้น มีคนรอพวกเราอยู่ นับประมาณไม่ใด้ครับรวมทั่งจิตคูรบาอาจารย์เราทั้งที่ยังอยู่และอยู่ตรงนั้น ถ้าคิดว่าอยากให้คิดใหม่ครับ ลงมือตั้งใจ
Pearl Jewelry by Mintzi
Lewis Bowers สาธุครับผม
Mintra S. Hi h
สาธุ ๆ ๆ ครับ..จริงดังที่กล่าวมาครับ
ผม....มิสามารถแย้งได้เลยแม้นิด
เดียว...สาธุ ๆ 🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
ขอน้อมกราบหลวงปู่ดุลย์ อตุโลเจ้าค่ะ
สาธุๆๆอนุโมทนามิ
.....................
...เกิดแก่เจ็บตาย เป็นทุกราย เพื่อสมดุล โลกยังหมุน ยังโดนหลอก ให้โศกสันต์ แม้ใกล้ตาย ยังมิวาย ห่วงชีวัน รู้จิตพลัน สว่างโล่ง โจ้งหนทาง
...โลกกับเรา แย่งกัน ยามชีพดับภาพกำกับ ดั่งรุ่ง อรุณสาง ภาพกรรมนั้น สว่างว๊าป ปิดหนทาง
สู่นิพพาน ไม่เห็น เป็นฉันใด....เพราะจิตตก ไม่ได้ฝึก มาแต่ก่อน จะมาสอน ตอนตาย นั้นไม่ได้
โลกไม่ยอม จะมาแข่ง ไปสบาย กรรมทำไว้ โลกส่งให้ ไปตามกรรม
...หากจิตนิ่ง รู้ซึ้ง ถึงธรรมะ ยอมลดละ ปล่อยวาง ไม่ต้องถาม
รู้ร่างนี้ เมื่อตาย ไม่ติดตาม จิตนิพพาน เปิดไว้ ยามสิ้นลม
...จิตนิพพาน เป็นหนึ่ง ไม่มีสองไม่ได้ครอง จิตนั้น เพื่อสุขสม
จิตนิพพาน ไม่ได้ เป็นเช่นลม แต่สุขสม เป็นเช่นนั้น ของจิตเอง
...เข้าใจจิต ติดตามดู ให้รู้แจ้ง ฝึกแสดง ใกล้ตาย ให้ตรงเผ๋ง เมื่อใกล้ตาย จริง ๆ จิตบรรเลง
เหมือนฝึกเพลง เอาไว้ จนคล่องใจ
...คนใกล้ตาย จริง ๆ เกิดความกลัว แต่ที่กลัว เพราะไม่รู้ ตายไปไหน
กลัวกรรมดี ที่ทำ นั้นน้อย ด้อยเกินไป
ทำชั่วไว้ มากกว่า กลัวลนลาน
...หากใครรู้ ว่าตาย ไปสวรรค์ มีวิมาน ให้อยู่ ดูหรรษา มีนางฟ้า ขับกล่อม ยามนิทรา
มีเทวดา ปกป้อง เป็นพวกตน
...คงอยากตาย ซะเลย ในตอนนี้ เพราะว่าดี เหลือเกิน แสนสุขสม
แต่ไม่รู้ จริง ๆ กลัวพาจน
กลัวไม่พ้น นรกภูมิ ที่รู้มา
...จะบอกทาง ไปดี ทุกท่านเถิด ให้กำเนิด จิตเมตตา จิตหรรษา
กลัวทำไม คนอื่นเขา ก็ต้องมา เราดีกว่า ไปก่อน แสนสุขใจ
...อย่าคิดห่วง กังวล ญาติพี่น้อง สมบัติของ ของเรา ไม่สงสัย
ใครอยากได้ อะไร ก็เอาไป ไม่ถวิล ร่ำไห้ ผูกมัดตน
...ปล่อยให้จิต นั้นเบา เหมือนนอนฟูก
คิดถึงธรรม นั้นถูก สิ่งอื่น อย่าไปสน ปล่อยจิตเบา สุขทุกข์ ไม่ใช่ตน
ปล่อยทุกคน แม้ใจ ของเราเอง
...ปล่อยจิตแท้ ให้เขา กลับบ้านเก่า เรายืมเขา มานาน ช่างเหมาะเหม็ง
ให้เขากลับ บ้าน เก่า เขาไปเอง อย่าคิดเล็ง ให้เขา เวียนกลับมา
...แม้แต่จิต ก็ไม่ใช่ ของเราแท้ ที่ว่าแน่ เพราะเรายึด ของเราหนา ไม่ต้องยึด ปล่อย เขาไป ตามอุรา สุขยิ่งกว่า คือปล่อย ให้หมดใจ
...เหลือแต่จิต เบาโล่ง โจ้งสวรรค์ นิพพานนั้น มาเห็น ไม่โหยหา กลับไปเถิด จิตแท้ ที่เจ้ามา
เพราะดีกว่า วนเวียน มาอีกที
...ขอบคุณนะ ร่างนี้ ที่ยืมใช้***
ขอบคุณใจ ที่ให้อยู่ เป็นสุขขี***
ขอบคุณโลก ใบนี้ ที่แสนดี***
ปล่อยร่างนี้ จิตพ้น นิรันดร***
(โอ ระยอง เขียน 2560)
wirat seehanam เขียนได้ดีมากครับ ชาตินี้สำเร็จแน่ๆ อนุโมทนาครับ
สาธุ ๆ ๆ ครับ...ไพเราะเหลือเกิน ๆ
ความหมายชัดเจนมากๆ..สาธุ ๆ ๆ
น่าปลื้มใจจริงๆ ๆ ที่ได้เห็นเพื่อนชาวพุทธร่ายกลอนมหาสุญญตา...
ให้ได้ยิน..นับถือ ๆ จากใจจริงๆครับ
มิสามารถแย้งได้เลยซักอักษรเดียว
สาธุ ๆ ๆ ครับ🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
ปล่อยจิตแท้ให้เขากลับบ้านเก่า {เรา}ยื้มเขามาช่างเหมาะเหม็ง{เราที่นี้คืออะไร} คือความสำคัญตัวเองใช่รึเปล่า หรืออุปาทาน
ผมขออนุโมทนาในธรรมที่เขียนบรรยายให้ได้อ่านด้วยนะครับ
อยู่กับทุกข์ ด้วย ปัญญา เคารพในธรรม และ หลวงปู่ดุลย์อตุโล ครับ
มักมีผู้บอกกล่าวเรื่องหลวงปู่ดูลย์นำการบัญญัติคำว่า จิต คือ พุทธะ ของท่านฮวงโป มาใช้ แม้กระทั่งหนังสือที่จัดพิมพ์แจกจ่าย ก็ยังมีการกล่าวถึงเรื่องนี้ อาจด้วยเจตนาดี อยากทำให้ผู้อื่นได้ทราบข้อมูลและทำแล้วรู้สึกสบายใจ แต่โดยส่วนตัวคิดว่า ธรรม ก็คือ ธรรม สิ่งที่ถูกต้องตรง มันก็ย่อมถูกต้องตรงเป็นสิ่งเดียวกันอยูู่นั่นเอง "พุทธะ" แปลว่าผู้รู้ ผู้ตื่น ผู้เบิกบาน จิตเดิมแท้ มีความประภัสสรเป็นตัวรู้อยู่แล้ว ..การพยายามบอกกล่าวเรื่องท่านฮวงโปเป็นผู้บัญญัตินั้นอาจทำให้คนเกิดความรู้สึกด้านลบต่อครูบาอาจารย์ได้เหมือนกันนะ
เราผู้แสวงหาความรู้และทางพ้นทุกข์ ควรเข้าไปอ่านในจากพระไตรปิฏกโดยตรง เริ่มจากเล่มที่ 9 ซึ่งเป็นพระสูตรก็ได้ ถ้าเรื่องจิตก็ให้อ่านในพระอภิธรรมปิฏก เริ่มที่เล่มที่ 34 -45 ครับ แล้วทุกท่านจะไม่ต้องสงสัยอะไร ๆ ทั้งสิ้นเลย เป็นการได้เข้าเฝ้าพระพุทธองค์โดยตรง ธรรมของพระพุทธองค์เป็นธรรมาภินิหาริย์ ที่ให้เราเข้าใจได้ง่ายครับ.
PloyPride Siriarriya
อานาปานสติ พลังสติ+พลังปัญญา เป็นดั่งเรือของพุทธะทั้งหลาย
กายและจิตอาศัยกันเกิดขึ้น ทุกข์เกิดขึ้นที่กายและจิต
ละความเพลินทั้งกายและจิต
ไร้กายไร้จิต จึงไร้ทุกข์
ไม่มีกระจก ไม่มีเงา
จิตพุทธะ คือจิตที่ไร้ตัณหา พระอรหันต์เมื่อตายจึงไม่เกิด มีกายมีจิตอีก นิพพาน
สิ่งที่ท่านเห็นนั้นเป็นสิ่งเดียวกันคำสอนของท่านฮวงโปสมบูรณ์อยู่แล้วถ้าหลวงปู่จะอธิบายก็เหมือนกับท่านฮวงโปจ่ะ
PloyPride Siriarriya ใครจะเป็นผู้บัญญัติศัพย์ ไม่ใช่ปัญหา แต่ความเข้าใจถูกต้องตากหากที่สำคัญ หลวงปู่ท่านเป็นพระตรง ไม่มีอะไรปิดบัง มาถึงขั้นสำเร็จเป็นพระอรหันต์ได้ ก็สุดยอดแล้วครับ
น้อมกราบ สาธุ สาธุ สาธุ ค่ะหลวงปู่
นี่คือที่สุดแห่งการฟังธรรมเท่าที่เคยฟังมาเลยค่ะ กระจ่างแจ้งขึ้นเยอะเลย ขออนุโมทนาบุญอย่างยิ่งค่ะ
ชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชช ฃุะมเพเ
พมล
ะ
มะะะม
พ้พมพะะมะมะำพถา.ะทภ ะมเชลม.พทมถมะ
สาธุ
พยายามทำทำความเข้าใจลักษณะของจิตคือพุทธะให้ได้ เพราะพุทธะจิตมิใช่จิตในขันธ์ห้า แต่พุทธะจิตมีอยู่แล้วในขันธ์ห้าของมนุษย์ทุกคน ถ้าเข้าใจพุทธะจิต พุทธะจิตนั่นแหละจะไปขัดเกลาจิตในขันธ์ห้าให้เบาบางลง ใสสะอาดขึ้นเรื่อยๆ จนเป็นอย่างเดียวกับพุทธะจิต อาจจะต้องใช้เวลาในการปฏิบัติ สัมมาวายามะความเพียรมีส่วนช่วย อิทธิบาทสี่ก็ด้วย ต้องใช้ความอดทน สัปปายะก็มีความสำคัญยิ่ง ปฏิบัติบ่อยๆมากๆเลยครับญาติธรรม
นี่แหละพระอริยะเจ้าผู้ดำเนินตามทางแห่งพระศาสดาสัมมาสัมพุทธเจ้า...ขอกราบนมัสการหลวงปู่ด้วยเศียรเกล้า..สาธุ
ขอกราบขอบพระคุณท่านอาจารย์กฤช นิมมโล ค่ะที่เป็นผู้เมตตานำธรรมะอันมีคุณค่านี้มาอ่านเผยแพร่ เสียงอ่านนุ่มนวลก่อให้ผู้ฟังเกิดสมาธิในการฟัง เป็นธรรมะชั้นสูงที่ละเอียดอ่อนลึกซึ้ง ที่ท่านหลวงปู่เมตตาแสดงไว้ แต่ก็ไม่ได้ยากเกินกว่าจะเข้าใจได้ แม้ยังไม่ได้สัมผัส ตั้งใจจะฟังซ้ำๆไปเรื่อยๆจนกว่าจะเข้าใจ เข้าถึงใจให้มากกว่านี้ ขอบคุณคณะผู้จัดทำด้วย ขอให้ทุกท่านเจริญในธรรมค่ะจาก USA
กราบนมัสการหลวงปู่ดูลย์ อตุโร ขอนุโมทธนาพุทธวจรค่ะ
สาธุๆๆชอบมาก
ชอบฟังธรรมมาก อยากโหลดก็โหลดไม่เป์น อยากทำแจกเพื่อเป้นธรรมทานก็ไม่รู้ว่าไปทำกันที่ไหนแต่ก็ขอบคุณที่มีให้ฟัง สาธุขอให้บุญกุศลส่งผลให้คุณมีความสุขมาก
ขอให้พบกับความสุขที่แท้จริงนะครับเพื่อนชาวพุทธผู้ใฝ่ธรรมทุก
ท่าน..สาธุ ๆ ครับ
กราบสาธุ เป็นบุญที่ได้รับฟังคำสอนบทนี้ ของหลวงปู่เจ้าค่ะ กราบสาธุ
จิตพุทธะจะเห็นได้เฉพาะผู้ที่ปฏิบัติจนปัญญาเข้าไปเห็นต้นเหตุแห่งทุกข์ แล้วก็จะ
ปล่อยวางความยึดมั่นถือมั่นจากอุปทาน จิตก็เป็นอิสระจากกิเลส เมื่อ
เราไม่มีสิ่งใดเหลือให้
ยึดถือมันก็จะเกิดเป็นความว่างในความรู้สึก
เพราะหมดการยึดมั่นถือนั้นเอง ผู้ที่เข้าถึงจิตพุทธะ จะรับรู้ได้เพียงความรู้สึกว่างจากทุกอย่างแม้แต่ตัวตน เพราะทุกอย่างมันเริ่มต้นจากศูนย์ ที่มันมีมัน
เกิดเป็นลูกโซ่เพราะจิตหลงไปยึดเอามาว่าเป็น
ตัวกูของกูก็เลยสร้างภพ
ชาติขึ้นมา หลวงปู่ดุลมท่านได้พบทางที่แท้จริง
ซึ้งทางนี้พระพุทธะเจ้าท่านได้ค้นพบมาก่อน
มันเป็นทางที่ถูกต้องครับแม้แต่พระอรหัน
จะปฏิบัติทำความเพียร์มาแบบไหนก็ตามสุดท้ายแล้วท่านก็เข้าถึงสภาวะนี้เหมือนกันหมด คือหมดความยึดมั่นถือมั่นนั่นเอง
ธรรมทั้งหลายปฏิบัติยาก ปฏิบัติง่าย สุดท้าย
ก็ลงที่เดียวกัน
ต้องการสอบถามเพิ่มเติม ติดต่อคุณได้ทางไหนบ้างเอ่ย ?
ละนันทิ จิตหลุดพ้น สาธุค่ะ
วิทวัฒน์ ศรีแก้ว ผีพ่อบอดภูมิพลฆ่าร.8จ้า
เป็นข้อความที่มีประโยชน์มาก แจ่มกระจ่างชัดเจนต่อความคิดใคร่ครวญเพื่อนำไปปฏิบัติเพื่อหาทาวพ้นทุกข์
ศาสนา มาจากรากศัพท์ "ศาสนัง"แปลว่าการสั่งสอน พระพุทธเจ้านำหลักธรรมที่ค้นพบมาสั่งสอน
- แต่พระพุทธองค์ชี้นำแนวทางเท่า่นั้น
ไม่ได้เปิดเผยความจริงที่พระพุทธองค์รับรู้มา (จากการตรัสรู้) ทั้งหมด บางอย่างก็บอกเป็นปริศนาธรรมไว้ เช่น
- ไม่ได้บอกว่า จิตญาณสถิตอยู่ ณ ที่ใดในร่างกาย แต่บอกเป็นปริศนาธรรมไว้ว่า "พระพุทธะ สถิต ณเชิงเขา
คิชฌกูฏ เขาคิชฌกูฏพบได้ในใจตน คนทุกคนล้วนมีเขาคิชฌกูฏฯลฯ"
แต่ก็ไม่มีใครแปลออก (ยกเว้นพระมหากัสสปะ)
- พระพุทธเจ้าเคยเปล่งคำอุทานไว้ว่า
" แปลกจริงหนอ มนุษย์ทุกคนล้วนมีพุทธจิตธรรมญาณเหมือนกันหมด ต่างกันเพียงว่า จะรู้หรือไม่รู้เท่านั้น"
Guru !!!!
กราบกราบกราบสาธุ สาธุ สาธุค่ะ