لماذا العز بن عبد السلام يسلك مسلك الملاحدة كما قال ابن تيمية عنه
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 6 ก.ย. 2024
- الدروس العلمية على تلجرام t.me/D_MShms
قناة المقاطع القصيرة / mshmsdint
تلجرام أساسية t.me/MShmsdin
كناشة t.me/kunacshsa
الكتب t.me/mshmsdin_...
مكتبة متون العقيدة المسندة t.me/motoon_s
لا تنسوا مقاطعة المنتجات الفرنسية
جزاك الله خيرا
نعم نحن مقاطعون و مستمرون
يجب على الناس شراء المنتجات المحلية أكثر بشكلٍ عام و عدم الشراء من المحلات الأجنبية بأنها أغلبها تدعم الغرب الذي هو بنفسه يدعم الظامين و الجاحدين بكفرهم مثل الهند و الصين و فرنسا و أمريكا و غيرها من بلاد الكفر
نشهد أنه صلى الله عليه وسلم لا خير إلا دل الأمة عليه ولا شر إلا حذرها منه، وأنه صلى الله عليه وسلم بلغ الرسالة وأدى الأمانة ونصح الأمة وجاهد في الله حق جهاده حتى أتاه اليقين
نشهد بذلك والحمدلله
وصلى الله وسلم على سيد ولد آدم
اللهم فك أسر الشيخ سليمان العلوان و الشيخ عبد العزيز الطريفي والشيخ عبد الله السعد و الشيخ خالد الراشد و الشيخ سفر الحوالي و الشيخ محمد موسى الشريف و الشيخ محمد صالح المنجد و الشيخ سلمان العودة و الشيخ ناصر العمر و الشيخ عوض القرني و الشيخ عادل بانعمه و الشيخ وليد السناني و الشيخ سمير مصطفى و الشيخ حازم صلاح أبو إسماعيل و الشيخ محمود شعبان و الشيخ أحمد الأسير و الشيخ أحمد بن عمر الحازمي و الشيخ عبد الله بدر..... و أسر كل المسلمين
هل الشيخ محمدبن صالح المنجد لم يخرج من المعتقل؟
فكيف يصنع مقاطع الفيديو في الأيام الأخيرة؟
أمين يا رب العالمين.وكل المظلومين من المسلمين في سجون الطغاة والكفار في مشارق الأرض ومغاربها عاجلا غير أجل...
آمين
عبد الله السعد حر طليق حفظه الله
هل هذم الشيوخ كلهم مسجونين
كشف الخبايا اشد على الجهمية من ضرب السيوف
التقية عندهم جعلت الناس تجهل عقائدهم و يخافون من كشفها
@@user-lx2tu8zv2j
فارقنا يا جهمي فديننا ليس واحد
قال ابن قدامة: ولا نعرف في أهل البدع طائفة يكتمون مقالتهم ولا يتجاسرون على إظهارها إلا الزنادقة والأشعرية ا.هـ
وروى ابن عبد البر بسنده عن ابن خويز منداد انه قال في كتاب الشهادات شرح لقول مالك لا تجوز شهادة اهل البدع والاهواء:
قال اهل الاهواء عند مالك وسائر اصحابنا هم اهل الكلام فكل متكلم هو من اهل الاهواء والبدع اشعريا كان او غير اشعري ولا تقبل له شهادة في الاسلام ابدا ويهجر ويؤدب على بدعته فان تمادى فيها استتيب منها.«جامع بيان العلم وفضله 2/117
~قال الامام احمد:لا يفلح صاحب كلام ابدا ،علماء الكلام زنادقة.« مناقب الامام احمد 204»
~قال ابن المبارك: من تعاطى الكلام تزندق.
~قال أبو حامد الغزالي: أكثر الناس شكا عند الموت أهل الكلام"
وقاءل هذه الابيات؟؟؟وهابي؟
~يَا أَشْعَرِيَّةُ يَا أَسَافِلَةَ الْوَرَى * يَا عُمْيُ يَا صُمٌّ بِلاَ آذَانِ
إِنِّي لأُبْغِضُكُمْ وَأُبْغِضُ حِزْبَكُمْ * بُغْضًا أَقَلُّ قَلِيلِهِ أَضْغَانِي
لَوْ كُنْتُ أَعْمَى الْمُقْلَتَيْنِ لَسَرَّنِي * كَيْلاَ يَرَى إِنْسَانَكُمْ إِنْسَانِي
لاَ تَلْتَمِسْ عِلْمَ الْكَلاَمِ فَإِنَّهُ * يَدْعُو إِلَى التَّعْطِيلِ وَالْهَيَمَانِ
لاَ يَصْحَبُ الْبِدْعِيَّ إِلاَّ مِثْلُهُ * تَحْتَ الدُّخَانِ تَأَجُّجُ النِّيرَانِ
عِلْمُ الْكَلاَمِ وَعِلْمُ شَرْعِ مُحَمَّدٍ * يَتَغَايَرَانِ وَلَيَسْ يَشْتَبِهَانِ
أَخَذُوا الْكَلاَمَ عَنِ الْفَلاَسِفَةِ الأُلَى * جَحَدُوا الشَّرَائِعَ غِرَّةً وَأَمَانِ
حَمَلُوا الأُمُورَ عَلَى قِيَاسِ عُقُولِهِمْ * فَتَبَلَّدُوا كَتَبَلُّدِ الْحَيْرَانِ
إِنْ حَلَّ مَذْهَبُكُمْ بِأَرْضٍ أَجْدَبَتْ * أَوْ أَصْبَحَتْ قَفْرًا بِلاَ عُمْرَانِ
وَاللهُ صَيَّرَنِي عَلَيْكُمْ نِقْمَةً * وَلِهَتْكِ سِتْرِ جَمِيعِكُمْ أَبْقَانِي
آثَرْتُمُ الدُّنْيَا عَلَى أَدْيَانِكُمْ * لاَ خَيْرَ في دُنْيَا بِلاَ أَدْيَانِ
وَفَتَحْتُمُ أَفْوَاهَكُمْ وَبُطُونَكُمْ * فَبَلَعْتُمُ الدُّنْيَا بِغَيْرِ تَوَانِ
كَذَّبْتُمُ أَقْوَالَكُمْ بِفِعَالِكُمْ * وَحَمَلْتُمُ الدُّنْيَا عَلَى الأَدْيَانِ
قُرَّاؤُكُمْ قَدْ أَشْبَهُوا فُقَهَاءَكُمْ * فِئَتَانِ لِلرَّحْمَنِ عَاصِيَتَانِ
يَتَكَالَبَانِ عَلَى الْحَرَامِ وَأَهْلِهِ * فِعْلَ الْكِلاَبِ بِجِيفَةِ اللُّحْمَانِ
يَا أَشْعَرِيَّةُ هَلْ شَعَرْتُمْ أَنَّنِي * رَمَدُ الْعُيُونِ وَحِكَّةُ الأَجْفَانِ
أَنَ في كُبُودِ الأَشْعَرِيَّةِ قَرْحَةٌ * أَرْبُو فَأَقْتُلُ كُلَّ مَنْ يَشْنَانِي
آلسؤال: من قال في هؤلاء،ابن عبد البر،وابن قدامة،والقحطاني صاحب الابيات، ردا على اقوالهم هذه ،من فقهاء زمانهم،:«طعنتم في اهل السنة الاشعرية»!!!!؟ هل يسكتون عنهم؟
@@user-lx2tu8zv2j
أقول فارقنا فديننا غير دينكم.
@@user-lx2tu8zv2j نعم هذا المجسم المدلس لايجيب عن الاسئلة التي تحشره في الزاوية، يجهل جهلا مركبا ويضحك على صغار العقول الذين يتبعونه، ويلبس عليهم بمكره وثقته الفارغة التي تنطلي على ضعاف العقول مثله.
﷽
﴿إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾"
اللَّهُــمَّ صَلِّ وَسَـــلِّمْ وَبَارِكْ على نَبِيِّنَـــا مُحمَّدﷺ
ﷺ ❤️ ﷺ 🧡 ﷺ 💛 ﷺ
ابن تيمية .. الله يجمعنا به في الجنة
الله يجمعني مع البطل امام.زمانه المجاخد العز ابن عبد السلام
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته لاتنسو مقطاعة منتجات الفرنسية وذكروا بها المسلمين..........................
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ۞ قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ۞اللهُ الصَّمَدُ۞لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ۞وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ۞
الملاحدة في لفظ ابن تيمية لا تعني المعنى المعاصر الذي هو نفي وجود خالق إنما المعنى الذي يريده ابن تيمية هو المعنى اللغوي وهو الميل والتحريف للمعنى الخخ
فيديو صاااااادم لي فعلا، هذه أول مرة أعرف إن العز بن عبد السلام أشعري، لو كنت أعرف تلك الحقيقة لما صُدمت بكلامه هذا!!
وكنت أدرس قصة المماليك في دروس اللغة العربية ودروس التاريخ وكنت معجبة جدا بشخصيته وحنكته السياسية، ودرست أن سيف الدين قطز كان من أكبر محبيه، ترى من أيضا من الأعلام البارزين المهمين سأكتشف إنه كان أشعريا😢
هههه سوربرايز
@@predatorZo76 بايخة🙄
@@emansobhy4382 لم افهم😑
@@predatorZo76 لا شيء
أكثر أهل العلم هم الأشعرية و هذا ما يخفيه عنا السلفية اليوم و لولا الله ثم هم لما كانا نتبحر في العلوم الشرعية الآن و ما كانت كتب آبن تيمية و لا إبن القيم وحدها تفيد بالغرض.
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين ،
رحم الله ابن تيمية شيخ الإسلام
موضوع خطير وشيق ...
إنا لله وإنا إليه راجعون .
كلام ابن تيمية هذا كما فهمه هو عن العز بن عبد السلام، وابن تيمية بشر يخطئ ويصيب، وقد يفهم فهماً صحيحاً وقد يفهم فهماً خاطئاً، فلا يجوز أن نلزم الناس بفهمه، إلا إذا كنت تعتقد أنه لا يشبه البشر، وأن كلامه منزل لا يأتيه الباطل من بين يديه ومن خلفه.
يا ضال يا متكبر عن الحق انظر لكلام عزك هذا ماذا يقول ما لك ومال فهم ابن تيمية ؟
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا رسول الله عدد خلقك ورضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم أجمعين
كأن العز بن عبد السلام ادعى النبوة لم يبلغ النبي صلى الله عليه وسلم ما بلغه
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته هذه الامور لا تطرح على اليوتوب لان اكثر مشاهدي اليوتيوب لا يعرفون مسائل الوضوء لان هذه الامور مستوى علمي عالي والله اعلى واعلم
يجب أن يبين للناس حقيقة سلطان الزنادقة الذي تخفى حقيقته على الناس
الاشاعرة يفعلون دلك فلا بد من البيان
@سهيل زبير لم يقصد هذا بل قصد أنه فيديو لذوي العلم و ليس العامة
شو يعمل يعني وين يطرحه؟؟؟
عليوتيوب علخاص يعني😟
الذين يتابعون الشيخ محمد غالبا يعرفون لماذا يتابعونه
الشيخ معروف أن كلامه لا يفهمه العوام غالبا
العامي لا يتابع شيخا لا يفهمه
هذا هو العز الذي صدعوا رؤوسنا به !!!!
نسأل الله الثبات على التوحيد والسنة
ماذا تقول !! كأن العز بن عبدالسلام فاسق أو مشرك .. ؟؟!
@@user-ny1jh5in9z مدخلي جامي
السنه والشيعه والصوفيه ووووووووووووو كلهم مسلمين ( تعايشو معاهم وانصحو لهم واجتمو بما اجتمعو ودعو الجدال في ما ختلف فيه لله .
اصحو يامسلمين اعداء الامه الاسلاميه ينهشون فينا ونحن نساعدهم بأختلافنا وتطاولنا علا علماءنا
كيف هذا....
كونه أخطأ فى مسائل ... هكذا يكون من الملاحدة !؟
كونه سلك مسلكهم فى أمر .. لا يعنى انه منهم... والله يعلم السرائر.....
لقد انقذ الله به الأمة فى التصدى لأعداءها.....
مالكم كيف تحكمون....
حسبي الله ونعم الوكيل
بارك الله فيك. نزع الكهنوتية من المدرسة الأشعرية ضروري في هذا الوقت.
كفاك دجلا وكذبا وتدليسا، واتق الله يا رجل، فلحوم العلماء مسمومة، من أنت حتى تتكلم في سلطان العلماء العز بن عبدالسلام رحمه الله.
وهذا الذي قاله حق، مفاده أنه صلى الله عليه ويسلم كان يخاطب الناس على قدر عقولهم، ولم يقل العز انه كتم ما يعلم، او كان جاهلا، ولم يقل ان اعتقاد الصحابة كان باطلا، بل قال ان غالب من كان يسلم مل كان صلى الله عليه وسلم يكلفهم تفاصيل العقيدة ولا الفقه... اما فقهاء الصحابة فقد كلنوا يعرفون، والصحابة أكثر من مائة ألف، أما فقهاؤهم الذين يعرفون الأمور بأدلتها وتفاصيلها فمعدودون، وقد نص على ذلك ابن القيم في أعلام الموقعين.
إن كنت لا تدري فتلك مصيبة
او كنت تدري فالمصيبة أعظم
لماذا تهاجمون الناقل؟ القائل بهذا هو شيخ الاسلام إبن تيمية. إلا إذا كنت تقصد إبن تيمية بقولك فكن أكثر صراحة وكفى خجلا من عقيدتكم.
رفع الله قدرك في الدارين ❤
لو بين لنا رسول الله دقائق العقيدة لما إختلف فيها المسلمون و ما وسع أغلبهم فهمها
هذا الكلام كفر
@@thatsme10 يقول ﷺ: إن الله فرض فرائض فلا تضيعوها، وحد حدودًا فلا تعتدوها، وحرم أشياء فلا تنتهكوها، وسكت عن أشياء رحمة لكم غير نسيان فلا تبحثوا عنها
اللهم عليك بالخوارج والمبتدعة فقد افسدوا طلبة العلم وافسدوا البلاد والعباد
وفقك الله يا شيخ محمد وكفانا الله واياك إلتمام اهل البدع والفتن المحرضين على بلاد الحرمين خاصة وعلى باق بلاد وشعوب المسلمين حولنا باسم محبة الدين ونصرته
وهم يهدمون حصن الدين والنهج السني السليم بفكرهم الذي لا يقيم لا دين ولا دنيا كما قال ابن تيمية
هل تعرف العز بن عبد السلام؟
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى رسل الله أجمعين وعلى آله وصحبه الطيبين .. نشهد الله أنه أدى الأمانة ونصح الأمة وجاهد في الله حق جهاده.
جزاك الله خير الجزاء
سبحان الله
الحمد لله
لا إله إلا الله
الله أكبر
لا حول ولا قوة الا بالله💖
لاحول ولاقوة إلا بالله
صلى الله وسلم على نبينا محمد
يعترف أنه يدعو الناس لعقيدة لم يدعو بها رسول الله!!
هل بصر بما لم يبصر به الرسول!!
بارك الله فيك
لعل العز الآن قد حط رحاله في الجنة، وأنت أيها الغافل السادر تأكل لحمه، وعملك هذا إنما يضرك ولا يضره، إذ يظهر للناس رقة دينك، وانشغالك عن عيوبك.
لم أكن اعرف أن الشيخ العز ابن ع السلام أشعري لكن ياشيخ رفقا بنا وبالشيوخ
صحح الاخطاء لكن بالتي هي أحسن، كأن تقول :أخطأ الشيخ الفلاني رحمه الله في مسألة كذا والصواب هو كذا والدليل هوفي المسألة هو كذا
رحم الله شيخ الإسلام ابن تيميه والعز بن عبد السلام وغفر لهم
آمين وللمؤمنين والمؤمنات الاحياء منهم والأموات.
اللهم فك أسر علمائنا الكرام
ونسألك يا الله ان تنتقم من كل ظالم وخاصة من يسجن العلماء أللهم عليك بهم
لا داعي لهذه العناوين وتأتي بشبهة ثم ترد عليها ربما من الناس من يقرأ العنوان ولا يسمع الرد فيظن هذا الكلام صحيح بارك الله بك أرى في هذا مفسدة
يا أخ محمد ما فائدة هذه المواضيع التي تشكك المسلمين في علماء الأمة و تترك حزازات في القلوب تجاه العلماء ؟!!
من ذا الذي يهتم بالتفاصيل الدقيقة في ثنايا هذه الكتب ؟!!!
فالفتنة نائمة فلا توقظها .
كان الأجدر أن تهتم بأحوالنا المعاصرة و ترد على الذين يطعنون في ديننا ويلقون الشبهات على أسماعنا من الملاحدة و الروافض .
نسأل الله لنا و لك الهداية
نعم هو في مجموع الفتاوى لابن تيمية رحمه الله ج٤، ص١٥٨_١٥٩
لم توفق يا عمي العز امام زمانه بشهادة علماء الامة .... قاهر الحنابلة المتعصبين ..... العز بطل من ابطال الامة
لا إله إلا الله محمد رسول الله صل الله عليه وسلم
نعوذ بالله من كلامه
تعدي وطعن وتكبر..
صلى الله على رسولنا محمد الذي بلغ الرسالة وأدى الأمانة ونصح الأمة
وحسبنا الله ونعم الوكيل فيمن يطعن فيه
لا حول ولا قوة الا بالله طعن صريح في رسول الله صلى الله عليه وسلم
@@user-ng8tw9iw3b الكلام واضح لا يوجد تدليس، تب إلى الله و لا تسلك مسلك الهلاك
بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا
السلام عليك 🌻
th-cam.com/users/SamehElgendawey
أخي العزيز وفقك الله لكل خير ولكن لاتكثر من النقد خاصة للعلماء الكبار حتى يسمع لك الجميع ويكفي أن تنبه على أخطائهم بطريقة عابرة فلاتكن كالمداخلة التي ينكرون فضل كل عالم ما لم يكن مثلهم
اللهم ارزقنا ايمانا كايمان العجائز
أستغرب هذه الحملة على أحد منارات الإسلام، يكفيه فخرا أنه سمّي "سلطان العلماء". موقفه في الحث على الجهاد ضد التتار بقي خالدا. هذه الحملة ليست بريئة.
بشعر إنك بتكره كل العلماء
أو من الممكن معك حق وأغلب العلماء مبتدعين بزماننا
رحم علماء الأمة الإسلامية العز بن عبدالسلام وابن تيمية
لا اله الا الله محمد رسول الله
عليه صلاة وسلام....
معقول؟ العز بن عبد السلام ملحد؟ وهو من ناصر المسلمين في حربهم وكانوا يرجعون اليه في فتاويهم😳
ملحد اي ضال، بخلاف الاطلاق العصري لمنكر وجود الخالق.
سبحان الله يعرضون العلماء على ابن تيميه وكأنه معصوم عجبا لكم
لعبد العز بن عبد السلام قصور معرفة بمحمد.وكان الواجب عليه طالما لم يعرفه أن يكتفى عن ذكر ما قاله فهو أقله نسبة قصور لمحمد.قال:الإعتقاد بموجود لا متحرك ولا ساكن ثلاثية تصحيحها أولا واجد فعال لما يريد عموما فليس بساكن.أما مفهوم لا متحرك وقد نفى السكون جنون منه فقط.خلقه لامتصل بهم فلا تمازج ولا داخل فيهم فلا حلول ولا خارج عنهم فلا حدود.كل هذا مجرد كلمة واحدة غيب.عالم موازي.تلك فطرتنا أصلا.نسلم بما وراء الشهادة من الغيب.ويقال ميتافيزيقا.لو دخلت فهي حلت.ولو خارجة فهنالك حد ولو أتصلت لتنجست.ويكفى آية واحدة للتوضيح نصها نحن الخلائق نور بهاء جلال قداسة سمو عظمة جمال الله.جعل الله الظلمات مشكاة نسيج 11 بعد ووضع فيها هذا البهاء.جوهرة كوكب دري.بدد كالمصباح الظلمات ووقود المصباح وسط الجوهرة.هل سمعت عن ذلك.أظن العامي ممن يقرأ القرآن يعرفه.الأمر قد يحتاج شرح على قدر الأفهام.الصحابة فهما خيارنا.جدت أسئلة بعدهم لانخفاض علمنا.محمد والنبيين خير من آمن.ثم الصحابة ومن ماثلهم.ثم ثم ثم....أعطي كل ذي حق حقه.أوجزت عمدا لتفهم أهمية الشروح.رب متحرك يعنى مشلول عاجزجلمود صخر.رب خارج نحن نحده.لم تفهم كعبل قماش هو الجوهرة.نسيت يتخللها من كل صوب الهواء.ليس داخل في التركيبة.وليس خارجا عنها فهو فاصل جزيئاتها.وليس متصل بها فلا إتحاد جزئيات بينهما.أشرح لي علاقة الهواء العاجز بالقماش فصلا وتمايزا وتفاعلا ومن قبل تقبل حركة الهواء تلقائيا ولا تقبل حركة القماش تلقائيا.بل يولد الهواء تموجات في القماش.لا فلسفة إطلاقا.الأمر يفهمه الصحابة(عصب بهم هواء الصحراء دوما).فقط منزوعي العقل لا يتصورنه.ويحتاجون شروح.لكن الملل والنحل كلهم في النار إلا .....إلا .....إلا .....إلا .....إلا .....إلا .....إلا .....إلا .....إلا ..... ما قال محمد.فلستوب..
I downloaded that book قواعد الاحكام and I looked that page you tell us 1 مجلد page 201,, and i didnt see that statement you say.. so please tell the فصل
جزاك الله خيرا ووفقك الله وسددك
هذا نوع من توجيه الكلام وتفسيره غير صحيح والإمام ابن تيمية رحمه الله عنده تحامل في ردوده على العلماء والعز بن عبد السلام مجمع على إمامته وفضله ومحمل كلامه على الدقائق العويصة التي ليست في متناول عامة الأفهام وليست مما تجب معرفته على الأمة ولا مما يجب تبليغه على النبي صلى الله عليه وسلم فهي من باب(خاطبوا الناس بما يفهمون أتريد أن يكذب الله ورسوله) وصاحب القناة قد تحامل على الإمام العز بتوجيه كلامه وتفسيره على أنه في في الصحابة وهو لم يقل الصحابة والذين خاطبهم النبي عليهم الصلاة والسلام فيهم الأعراب والنساء والصبيان وهم متفاوتون في المستوى الفكري وهو مرسل إليهم جميعا ولكن صاحب القناة مع الأسف في نفسه مشكلة مع الأشاعرة الذين هم جمهور الأمة ورأس أهل السنة وقد بدأ في التهجم على أمثال العز بن عبد السلام لأنه أشعري العقيدة ومخالف للمتأخرين من الحنابلة ويسميهم بأهل الحشو لوقوعهم في التشبيه ومن قبله خالفهم أهل المذاهب الثلاثة والفضلاء من الحنابلة كابن عقيل وابن الجوزي ووافقوا أبا الحسن الأشعري وأصحابه في المعتقد الحق والأمة المسلمة لا تجني من هذا الجدل العقيم إلا مزيدا من التشتت والانشغال عن مشكلاتها الحقيقية
نعوذ بالله من الكفر و الشرك و النفاق
جزاكم الله خيرا
تحذير الشاب في المقطع جاهل ولم يدرس بجامعة ، وقلبه مليء بالحقد على العلماء ، كان الأجدر أن يتعلم حتى يفهم . ابن تيمية ليس بنبي معصوم ، وكان الأجدر به أن يخطيء ابن تيمية في ذلك ، لانه لم يكن معاصرا للعز ، والرجل لم يكن متحدثا عن الصفات ، وانما بساطة الاعتقاد وجماله عند الصحابة الأجلاء ، والواجب أن نمر الصفات كما جاءت كما علمنا أهل العلم ، وأن نحسن الظن بمن لم نعاصره ، ونلتمس لهم الأعذار لأننا ما دخلنا في قلوبهم ، وهذا لمن لا يعلم مبالغات ابن تيمية الكثيرة.
هل الذّلّ بن عبد الأصنام درس بجامعة؟ بل بالعكس تمامًا، الشّيخ محمّد هو الّذي درس بجامعة!
رحم الله العز بن عبد السلام وتجاوز عن اخطاءه وجميع علمائنا المخلصين
حسبنا الله ونعم الوكيل... اللهم لاتغررنا في ديننا
اذا قرات فلسفة ارسطو حول نظرية الجوهر والاعراض ستجد ان علم الكلام مبني كله على تعريفات هذه النظرية، وهذه النظرية مبنية على اختبار الانسان للعالم بواسطة حواسه بينما الاختبار الحسي لا يتطابق مع الوجود الفيزيائي الخارجي، فكيف لهم ان يبنوا عقائدهم على نظرية قديمة لا تتوافق مع مسالة اساسية ان الانسان يختبر صورة عن العالم الخارجي بواسطة حواسه وليس العالم الخارجي ذاته، فاذا كان الانسان مقيد بحواسه ولا يستطيع معرفة العالم الخارجي على حقيقته فكيف يتطاول ويخوض بصفات الله تعالى، فهؤلاء اصابهم غرور ان مقدماتهم حول العالم الخارجي صحيحة فطبقوها بكل وقاحة على الخالق ، قاموا من حيث لا يدرون بمقارنة الخالق بالمخلوق، فنفيهم لصفات الخالق وافعاله هو افتراضهم انهم على دراية وعلم كامل بحقائق العالم.
يعني العز بن عبد السلام عقيدته فيها خلل يعني كان أشعري ؟؟؟
@@youssefgabr4051 الله يرحمه ماختلفناش ، بس انا بسأل عن عقيدته عشان اعرف ايه الأخطاء اللي أتجنبها ، باعتباره عالم و الناس بتتعلم منه
نسال الله السلامة
يقال المقصود بأبي محمد هو الكلابي وليس العز
رضي الله عن العز بن عبد السلام سلطان العلماء
لا تساوي ترب تعليه فكيف لك ان تسبه هو سلطان العلماء وهل يضره شيئا اذا شتمته اقره واجله العلماء الأجلاء فضلا عن العامة
@@Ahmadasshii-raazy8888 عفا الله عنه، سلطان العلماء وهو يقول الله لا في الكون ولا خارجه، هذا والعياذ بالله حقيقة الالحاد.
سلطان الملاحدة
@الأزدي نعم كبرت كلمة تخرج من افواههم لما وصفوا الله بصفات المعدومات والعياذ بالله فصار الههم لا وجود له في الحقيقة الا في عقولهم النجسة واذهانكم الوسخة الملطخة بعقائد مشركي اليونان
انتا اسمعت الكلام الذي قاله
انه الرسول كان يقر الصحابه على الباطل
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
شكرا جزيلا ...على كل معلومة اجتهادية
السلام عليكم
كيف يمكن التواصل مع الشيخ شمس الدين
جزاك الله خير ا
موفق شيخنا بارك الله فيك
الالحاد.له معنى في كلام السلف مغاير لما عليه الناس اليوم فهم يريدون قوله تعالى " وذر الذين يلحدون في آياته " وكقوله تعالي ومن يرد فيه بالحاد بظلم نذقه من عذاب اليم "
والالحاد في ايات الله العدول والميل بها عن حقائقها ومعانيها الصحيحة إلى معان باطلة لا تدل عليها
دوختونا معكم كل شيخ بكفر الثاني وكل فرقة بتكفر الثانية وكل طائفة بتكفر الاخرى غصبآ عنهم الناس برجعوا للجاهلية
بن شمس الدين المتولى من الزحف عايش فى حضن الالمان ويشق صف المسلمين ويفتش فيما مضى
يعني فوق المليون سوري في ألمانيا كلهم هربوا من ال7رب😂
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
ماشاء الله طيب لماذا لم يقل ولو لصحابي واحد عن هذا الحق الذي نقب عنه الاشاعرة عند ملاحدة اليونان كما اخبر باسماء المنافقين مثلا
فإما ان النبي صلى الله عليه و سلم عاجز عن البيان و الاشاعرة قادرين عليه و اما انه جاهل او شيطان اخرس يعلم الحق و يكتمه لا فرق بينه و بين اهل الكتاب حاشاه حاشاه صلى الله عليه و سلم
والله قرات كلاما لاحد افراخ الاشاعرة يقول الاشاعرة بينوا اشكالات في العقيدة لا يعلمها الا الله
هؤلاء يظنون انهم يخترقون سحب الغيب بمنطق ملاحدة اليونان
عجيب والله هل الله عز و جل عجز ان يخلق خلقًا يدعوهم الى توحيده فيوعوا دعوته
ان العقاىد الفاسدة تجعل الانسان في حيرة و شك و يعتذر لنفسه باقبح الاعذار
أليس كلام هؤلاء يشبه كلام الصوفسطائي واللاأدرية والمتفلسلفة،
يتكلمون في الله برأيهم وهواهم ويخالفون النصوص وينفون عن الله ما أثبته الله لنفسه ويتكلمون في الله بما لا يوجد في كلام السلف لا إثباتا ولا نفيا
الله اكبر عليك
رحم الله شيوخ الأسلام العز بن عبد الأسلام وأبن تيمية. وهداك الله ألى ماهداهم أليه
أعوذ بالله منك ومن دعائك علي بأن اهتدي للضلال اللذي عليه ابن عبد السلام ومن قولك ان الله هداه
@@MShmsDin يا أخي الفاضل اشتغل بنفسك وبعيوبك وبقلبك قليلا ، تنصح الناس أن يبتعدوا عن منهج غلاة التبديع والتكفير والتفسيق وأنت واحد منهم ، ولهذا أنصحك بكلام هيئة علماء اللجنة للافتاء رحمهم الله على بعض علماء الأشاعرة : أنهم في نظرنا من كبار علماء المسلمين الذين نفع الله الأمة بعلمهم ، فرحمهم الله رحمة واسعة ، وجزاهم عنا خير الجزاء ، وأنهم من أهل السنة فيما وافقوا فيه الصحابة رضي الله عنهم وأئمة السلف في القرون الثلاثة التي شهد لها النبي صلى الله عليه وسلم بالخير ، وأنهم أخطأوا فيما تأولوه من نصوص الصفات وخالفوا فيه سلف الأمة وأئمة السنة رحمهم الله ، سواء تأولوا الصفات الذاتية ، وصفات الأفعال ، أم بعض ذلك . انتهى كلامهم ، اهتم بقلبك قليلا وزكي نفسك اني لك ناصح امين
@@user-fb4cs1pm1j العز عفا الله عنه من غلاتهم، الرجل يقول الله ليس في الكون ولا خارجه اذًا يتكلم عن عدم، ويقول ان النبي لم يبين الحق!
@@user-fb4cs1pm1j هل النصارى مسلمون فيما وافقوا فيه المسلمين؟
هل الخوارج مكفرو الصحابة كعلي وعثمان ومعاوية أهل السنة فيما وافقوا فيه الصحابة؟
@@AbuDua1488
نعم صدقت و بررت .
قولهم هذا مخالف للكتاب و السنة و إجماع سلف الأمة .
قال تعالى : ( اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم و لا الضالين ) الفاتحة . تعالى : ( و لقد بعثنا في كل أمة رسولا أن اعبدوا الله و اجتنبوا الطاغوت فمنهم من هدى الله و منهم من حقت عليه الضلالة ) النحل : ٣٦ .
و قال عليه الصلاة و السلام : "و إن أمتي ستفترق إلى اثنتين و سبعين فرقة ، كلها في النار إلا واحدة و هي الجماعة" . ((سنن ابن ماجه و مسند الإمام أحمد بن حنبل)) .
قال الإمام سليمان بن حرب رحمه الله : "من زال عن السنة بشعرة فلا تعتدن به" . ((ذم الكلام و أهله)) .
قال الإمام حرب بن إسماعيل الكرماني رحمه الله في مقدمة عقيدته التي حكى عليها الإجماع : "هذا مذهب أئمة العلم و أصحاب الأثر و أهل السنة المعروفين بها ، المقتدى بهم فيها ، من لدن النبي صلى الله عليه وسلم إلى يومنا هذا ، و أدركت من أدركت من علماء العراق ، و الحجاز ، و الشام و غيرها عليها ، فمن خالف شيئا من هذه المذاهب أو طعن فيها أو عاب قائلها فهو مخالف مبتدع ، خارج من الجماعة ، زائل عن منهج السنة و سبيل الحق" . ((باب القول في المذهب : من مسائل حرب بن إسماعيل الكرماني)) .
فلا يكون الرجل من أهل السنة والجماعة حتى تجتمع فيه خصال السنة ووافق السنة في جميع أصولها : فب باب الأسماء و الصفات ، و في باب القدر ، و في باب الإيمان ، و في غيرها من أصول السنة .
قال الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله : "أصول السنة عندنا : التمسك بما كان عليه أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، و الإقتداء بهم .
و ترك البدع ، و كل بدعة ضلالة .
.......و من السنة اللازمة التي من ترك منها خصلة لم يقلها و يؤمن بها لم يكن من أهلها : ......." . ((شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة : للالكائي)) .
قال الإمام البربهاري رحمه الله : "و لا يحل لرجل أن يقول : فلان صاحب سنة حتى يعلم منه أنه قد اجتمعت فيه خصال السنة ، لا يقال له : صاحب سنة حتى تجتمع فيه السنة كلها" .
و قال أيضا : "و اعلم - رحمك الله - أن العلم ليس بكثرة الرواية والكتب ؛ إنما العالم من اتبع العلم والسنن ، و إن كان قليل العلم و الكتب ، و من خالف الكتاب و السنة ؛ فهو صاحب بدعة ، و إن كان كثير العلم و الكتب" ((شرح السنة : للبربهاري)) .
قلت : و من المعلوم عند أهل العلم : أن هؤلاء رؤوس الأشاعرة خالفوا أصول السنة في باب الأسماء و الصفات و في باب القدر و في باب الإيمان .
ذكر أن العز بن عبدالسلام رجع عن الاشعرية وخالفهم في تفسيرة
حتي الاشعري قالوا عنه انه رجع عن اشعريته هذا واقع اغلبية علماء المسلمين اشاعرة
أراك خليفةً لعبد الله القصيمي مستقبلا
القصيمي كفر بالله
وانا احذر ممن خالف ما انزل الله
فاي رؤية تراها
ما فهمناش حاجة
💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛
💓جزاكم الله خيرا 💓
💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛
🌻اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد
وعلى آله وسلم وعلى الأنبياء الأجلاء كافة عدد خلقك ورضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك فى كل وقت وحين🌻
💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛
🌻جزى الله عنا سيدنا محمد صلي الله عليه وسلم ما هو أهل له وكافة الأنبياء الأجلاء عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته فى كل وقت وحين 🌻
💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛
سلك مسلك الملاحده وليس ملحد .. هناك فرق ..
العز بن عبدالسلام يمدحه الكثير من العلماء المعاصرين وسمعت مواقف له تثري التاريخ الاسلامي ..
بل هو ملحدٌ
ايه مسلك الملاحدة الذي يشنع عليه هذا الجاهل لو بين لنا رسول الله دقائق العقيدة لما إختلف فيها المسلمون و ما وسع أغلبهم فهمها
@@monotheistmoslim1 هههههههه سمكة أفريل
العز بن عبد السلام كان من أئمة الأشاعرة .
و كان صوفيا .
ما من شيخ في زمن أنحطاط الأمة الإسلامية و تجده يمجد في الدراما والافلام إلا كانت لديه علة قادحة كبدعة يدعوا إليها أو لديه خطأ في العقيدة أو ......
بسلام عليك الشيخ ربيع المدخلي
وعليه السلام ورحمة الله
الفيديو غير واضح
رحمه الله على العلامه ابن تيمية رحمه الله عليه
الذي سلك مسلك الفلاسفة والملاحدة هو الناصبي شيخ اسلام المجسمة أحمد ابن تيمية بقوله بالتسلسل النوعي للعالم
روح نام يا مجوسيّ.
والجهال يعتقدون ان الاشعري العز بن عبدالسلام امام في الدين بسبب موقفه السياسي مع المماليك
سبحان الله حتى قراءة بشكل جيد لا تجيد القراءة
والله العظيم الواحد زهق يا محمد يابن شمس الدين دعنا من خزعبلات وشطحات التراث الناس دي كانت هكذا وقريبه من اللغه العربيه رغم اللف والدوران كالحاوي الناس الان حتي العرب لا تفقه العربيه ولا مفرداتها وصورها وجمال القران احري لك القول الحقتفسيرا ومعني واسباب نزول وسيره بعد ذلك يتضح المعدن الحر من المزيف وبريقه الزائف نريد العلم اولا لا الرد علي المضلين ويصبح كل فرد مسلم مجاهد بسيف في ميدان كرامه دينه ورد الشبهات عنه
ما شاء الله خصومك يوم القيامة طابور طويل
يا شيخ لا ينبغى ترك عالم بحجم العز وعلمه وفهمه فى العلم عموما لخطأ صار منه لا بترك بالكلية كن منصفا
اتهام النبي انه لم يوصب الدين وتجهيل الصحابة خطأ ?
@@user-cu6eb9wh2p العز لم يفعل هذا انما خطأ العز فى تأويل بعض الصفات فقط
@@mohamedsebai727 كيف لم يفعل هي كتبو يا اخي وارد فيها هذا يقول النبي قصر في نقل الدين والصحابة مجسمة وجاهلين في العقيدة واصلا هذا تعطيل وتجهم وليس مجرد تأويل بعض الصفات وكأنها ليست بشيء
@@user-cu6eb9wh2p والله الواحد بيتصدم فى الحاجات دى لو ان كل عالم له ذلة تركناه من بقى لنا من المحدثين والفقهاء
@@mohamedsebai727 وهل نكران ان الله عال على عرشه زلة عالم ام بدعة ليش السلف ما عذرو الجهمية والمعتزلة ?
و انا شكلي لما قرأت الصفحة ٢٠١ و ما شفت شي من يلي قاله🤡
🌺💖🌺
هل العز بن عبد السلام كان أشعري؟ 😲😲😲😲
صحيح يوجد ثلاث حلقات للشيخ محمد يبين ضلاله وهذا المقطع جزء من هذه الفديوهات الثلاث
نعم
نعم أشعري ويقول بخلق القرآن
@@borhenebensaoud4110 جهمي معطل قبوري إذا قلت غفر الله له فقلها حتى على الجهم و المريسي و أبي دؤواد
@@hamidrogi8085
يا مضحك
بصراحة مافهمت ياريت حدا يشرحلنا
ان لم تفهم فأنت على الفطره.
باختصار الأشاعرة عقيدتهم يختلف عن عقيدة الصحابة
Give true book and the true page which I can get these statements.. I downloaded this book قواعد الاحكام في ا صالح الانام and I didnt get what you say.. i only looked page 201 mujalad 1 as you referenced.
هذا الشخص موضوع في كتاب الدين للصف الثانوي على انه مجدد للدين
نعم في مصر 😂😂
لا عنا في الضفة
في الكتب الي ابتعطينا اياهم السَلَطة الوطنية الفسوطينية@@thatsme10
@@thatsme10 لا في السَلَطة الوطِيْة الفسوطينية
*أرجو الرد على محمد عبدالواحد الازهري القبوري في متشوراته في الفيس بوك. اجلده ياشيخ*
السلام عليكم شيخ محمد،
كنت أريد أن أستفسر منك في شئ، أريد أصل هذا النقل عن نعيم بن حماد الذي وجدته في كتاب "إجتماع الجيوش الإسلامية على غزو العطلة والجهمية" لابن القيم من أحد كتب البخاري.
نص النقل:
"قال البخاري: سمعته يقول: من شبه الله تعالى بخلقه فقد كفر، ومن أنكر ما وصف الله به نفسه فقد كفر، وليس ما وصف الله تعالى به نفسه ولا رسوله صلى الله عليه وسلم تشبيها"
أعرف أن هذا النقل جاء من طريق آخر بسند صحيح عن محمد بن إسماعيل الترمذي في أحد كتب الكلابذي، ولكني أريده تحديدا من أحد كتب البخاري أو ممن نقلوا عنه لكي أرد على أحد الأشاعرة الذي زعم أن البخاري كان على طريقة ابن كلاب في العقيدة، فهذه قد تكون ضربة قاضية لهذا الأشعري بالإضافة للضربات القاضية الأخرى التي وجهتها أنا له بخصوص هذا الموضوع.
الرحمن على العرش استوى قال الإمام البخاري رحمه الله في تفسير هذه الآية نقلا عن ابي العالية أي علا وارتفع .
@@moustafazeino1925
أعرف، ولكني أريد المرجع الأصلي لنقل ابن القيم هذا، لأنها ضربها قاضية أقوى لا هروب منها.
@@user-xi2tm3gn2c
بحثت في كتاب خلق أفعال العباد فلم أجدها، ممكن تقول لي في أي صفحة بالظبط؟ فقد يكون مر علي ولم أنتبه.