পৌন্ড্রক্ষত্রিয় সম্প্রদায়ের অজানা ইতিহাস | Unknown history of Poundra kshatriya community
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 12 ก.ย. 2024
- অনেক আগে পূর্ব ভারতে ‘পুণ্ড্রদেশ’ নামক এক শক্তিশালী ও উন্নত রাজ্য ছিল, যা ছিল সিন্ধু সভ্যতার প্রায় সমসাময়িক। বিহারের পুর্ণিয়া অঞ্চল, পশ্চিমবঙ্গের উত্তরবঙ্গ অঞ্চল ও বাংলাদেশের উত্তরাঞ্চল পৌণ্ড্র রাজ্যের অন্তর্ভুক্ত ছিল। এই পুণ্ড্রদেশের রাজধানী ছিল পূর্ব বঙ্গের মহাস্থানগড়। এটি বর্তমান বাংলাদেশের বগুড়ায় অবস্থিত। এখানে যেসব শিলালিপি পাওয়া গেছে তার একটিতে ‘পুডনগল’ নামক এক স্থানের কথা আছে যার সংস্কৃত অর্থ পুণ্ড্রনগর বা পুণ্ড্রদেশ। সে সময়য়ে পৌণ্ড্র সভ্যতার বিকাশ প্রায় সমগ্র বঙ্গে বিস্তার লাভ করেছিল। তাছাড়া ভারতের হিন্দু শাস্ত্র মহাভারত, শ্রীমদ্ভগবদ, মনু সংহিতা, মৎস্য পুরাণ, কুলতন্ত্র ইত্যাদি প্রাচীন গ্রন্থে পৌণ্ড্রদের উল্লেখ পাওয়া যায়। মহাভারতে উল্লেখিত আছে, মহারাজ বলীর পুত্ররা, অঙ্গ, বঙ্গ, কলিঙ্গ, পুণ্ড্র ও সুহ্ম নামক পূর্ব ভারতের পাঁচটি স্থানের শাসক ছিলেন। মহাভারতের সভা পর্বে ১৩ তম অধ্যায়ে পৌণ্ড্র বাসুদেব সম্পর্কে বলা হয়েছে, তিনি বঙ্গ, পুণ্ড্র ও কিরাত দেশের অধিপতি ছিলেন।
পৌণ্ড্ররা ক্ষত্রিয় রাজা বাসুদেবের বংশধর। তিনি কৌরব পক্ষের হয়ে মহাভারতের যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেন। তাঁর পরবর্তী বংশধরেরা পুণ্ড্রবর্ধন নামে বিশাল সাম্রাজ্য গড়ে তোলেন। পৌণ্ড্র রাজা বাসুদেবের ভাই কপিল যোগধর্ম অবলম্বন করে ‘মহামুনি কপিল’ নামে পরিচিতি লাভ করেন। মহামুনি কপিল সাগর দ্বীপে বসবাস করতেন এবং এখানেই তিনি ‘সাংখ্য দর্শন’ রচনা করেছিলেন। সাগর দীপে কপিল মুনির মন্দির এখন আছে।
Other Videos
--------------------------
1. রাজবংশী বা কোচ-রাজবংশী সম্প্রদায়ের ইতিহাস
• রাজবংশী বা কোচ-রাজবংশী...
2. নমঃশূদ্র সম্প্রদায়ের প্রাচীন ইতিহাস
• নমঃশূদ্র সম্প্রদায়ের প...
3. মতুয়া সম্প্রদায়ের প্রাচীন ইতিহাস
• মতুয়া সম্প্রদায়ের প্রা...
4. নমঃশূদ্রদের অসহায়তার কারন যোগেন মণ্ডলের ভুল সিদ্ধান্ত
• নমঃশূদ্রদের অসহায়তার ক...
5. বাংলা ভাগ কেন হয়েছিল? সঠিক ইতিহাস জানুন
• বাংলা ভাগ কেন হয়েছিল? ...
References
--------------------
1. shorturl.at/uyFJN
2. shorturl.at/dBLQU
3. shorturl.at/gABIL
4. shorturl.at/fhBEG
5. shorturl.at/qvAHO
6. shorturl.at/nxMP1
Related
---------------------
1) ক্ষত্রিয় কারা
2) পৌন্ড্রক্ষত্রিয়
3) পৌন্ড্রক্ষত্রিয় সম্প্রদায়ের অজানা ইতিহাস
4) পৌন্ড্রক্ষত্রিয় সম্প্রদায়
5) ক্ষত্রিয় বর্ণ
6) ক্ষত্রিয় পদবি
7) উগ্র ক্ষত্রিয়
8) poundra
9) poundra caste in bengal
10) poundra kshatriya
11) poundra caste
12) poundra kshatriya caste
13) poundra kshatriya history
14) poundra caste work
15) poundra basudev
16) poundra kshatriya in maharashtra
17) poundra verdian
18) poundrabardhan
19) bengali caste list
20) bengali caste system
21) goutam buddha bani
22) mahasthangarh
23) mahasthan jadugar
24) mahabharat
25) hindu caste system
25) history of india
26) namasudra history
27) namasudra gotra
28) khulna
29) পোদ সম্প্রদায়
30) পোদ জাতি
31) pod community
32) History of pod community
#PoundraKshatriya #Poundra #
আপনাকে অসংখ্য ধন্যবাদ sir।আমাদের সম্প্রদায়ের ইতিহাস টা তুলে ধরার জন্য। 🙏🏻🙏🏻
Poudra me to
আমি ও পৌন্ড্র জাতি এবং বৈষ্ণব সম্প্রদায় এর
নাথ সম্প্রদায় হলো রুদ্রজ ব্রাহ্মণ সম্প্রদায়/ রুদ্রয সম্প্রদায় বৈষ্ণব/ শৈব। কারণ শিব শ্রেষ্ঠ বৈষ্ণব এদের গোত্র শিব। এদের বিয়ে শিব গোত্রের মধ্যেই হয় । এই সম্প্রদায় মৃত্যুর পর সমাধি হয়। জন্মের পর এদের সংস্কার হয় অর্থাৎ পাইতা হয় ব্রাহ্মণদের মতো তাই এরা ব্রাহ্মণ দের সমান । এরা যেকোনো জাতি হতে পারে (SC/ST/OBC/General) কারণ এদের মূল পরিচয় এদের গোত্র। এদের সাধারণত পদবী নাথ, দেবনাথ, মজুমদার, এবং ভৌমিক হয়ে থাকে। যেমন গৌড়ীয় বৈষ্ণব সম্প্রদায় এরাও যেমন অচ্যুত গোত্র হয়ে থাকে এবং এদের পদবী সাধরনত দাস, অধিকারী, বৈরাগ্য এবং মোহন্ত হয়ে থাকে এবং এদের বিয়ে অচ্যুত গোত্র এর মধ্যে হয়ে থাকে এবং এরা যে কোনও জাতির ( SC/ST/OBC/ General) হয় । এখন হিন্দু ধর্মে সম্প্রদায় চলে এসছে । যতো দিন সম্প্রদায় ছিলোনা ততদিন উচু নীচু বর্ণ চলতো কিন্তু এখন নেই। বৈষ্ণব / নাথ সম্প্রদায় এর জন্মের পর সংস্কার হয় অর্থাৎ পাইতা হয় তাই এরা ব্রাহ্মণ দের সমান।
Same 😌
Oi jonno Ami thik bughte parina amar rokto ato gorom keno karon Ami pondro kshatriya
আমি বগুড়ার ছেলে।এখানেই পুন্ড্রবর্ধনের রাজধানী পুন্ড্রনগর ছিল।যা এখন মহাস্থানগড় নামে পরিচিত।
এমন একটি গৌরবময় সম্প্রদায়ের ইতিহাস ও ঐতিহ্য নিয়ে কেউ আলোচনা করে না অথচ পৌণ্ড্র সম্প্রদায় এক সময় ক্ষত্রিয় সম্প্রদায়ের লোক ছিল। যে কারণে বলা হয় পৌণ্ড্র ক্ষত্রিয়।
হুম
নাথ সম্প্রদায় হলো রুদ্রজ ব্রাহ্মণ সম্প্রদায়/ রুদ্রয সম্প্রদায় বৈষ্ণব/ শৈব। কারণ শিব শ্রেষ্ঠ বৈষ্ণব এদের গোত্র শিব। এদের বিয়ে শিব গোত্রের মধ্যেই হয় । এই সম্প্রদায় মৃত্যুর পর সমাধি হয়। জন্মের পর এদের সংস্কার হয় অর্থাৎ পাইতা হয় ব্রাহ্মণদের মতো তাই এরা ব্রাহ্মণ দের সমান । এরা যেকোনো জাতি হতে পারে (SC/ST/OBC/General) কারণ এদের মূল পরিচয় এদের গোত্র। এদের সাধারণত পদবী নাথ, দেবনাথ, মজুমদার, এবং ভৌমিক হয়ে থাকে। যেমন গৌড়ীয় বৈষ্ণব সম্প্রদায় এরাও যেমন অচ্যুত গোত্র হয়ে থাকে এবং এদের পদবী সাধরনত দাস, অধিকারী, বৈরাগ্য এবং মোহন্ত হয়ে থাকে এবং এদের বিয়ে অচ্যুত গোত্র এর মধ্যে হয়ে থাকে এবং এরা যে কোনও জাতির ( SC/ST/OBC/ General) হয় । এখন হিন্দু ধর্মে সম্প্রদায় চলে এসছে । যতো দিন সম্প্রদায় ছিলোনা ততদিন উচু নীচু বর্ণ চলতো কিন্তু এখন নেই। বৈষ্ণব / নাথ সম্প্রদায় এর জন্মের পর সংস্কার হয় অর্থাৎ পাইতা হয় তাই এরা ব্রাহ্মণ দের সমান।
আমিও পৌন্ড্র জাতি এবং বৈষ্ণব সম্প্রদায় এর।
দাদা আমি।কি সমস্যায় পড়েছি🙄🙄🙄 আমি মাহিস্য, আর আমার ভালোবাসার মানুষটি পূন্দ্রা, মা বাবা কিছুতেই মেনে নিচ্ছে না বলছে নাকি অনেক নিচু 🙄🙄🙄🙄🙄 এখানে তো দেখলাম এরা ক্ষত্রিয় সম্প্রদায় কি যেনো একেবারে মেনেই নিচ্ছে না🙄🙄🙄 ওনারা যত নিচু বলেন এখানে তো তেমন দেখছি না......sc ঠিক
@@amritamondal3716 মাহিষ্য আর পৌন্ড্র দের মধ্যে বিয়ে হয় বলেই তো জানি
ধন্যবাদ আপনাকে খুবই ভালো লাগল জানতে পেরে ধন্যবাদ আপনাকে নমস্কার
Nijer itihas ta jantam na. Dhonnobad amake Amar otiter choby dakhanor jonno.
আপনার উপস্থাপনা গুলি খুব ভালো লাগে ,কারণ তা অত্যন্ত তথ্য ও যুক্তি নির্ভর ৷ বহু মানুষ জাতপাত সম্পর্কে জানতে পারছে ৷ জাতপাত করতে গিয়ে বহু মানুষ কিভাবে অত্যাচারিত হয়েছে ও হচ্ছে অপর পক্ষে কিছু মানুষ কিভাবে সেই বিষ ছড়িয়ে নিজের আখের গুছিয়েছে সে সম্পর্কেও মানুষের সচেতন হওয়া উচিত ৷ কবে যে মানুষ জাতপাতের গণ্ডি থেকে বেরিয়ে আসবে .....!
একমাত্র ইসলাম ধরমে এই মানবতাবিরোধী জাতি বৈষম্য নেই! তারপরও কিছু হাতে গোনা মুসলিম বংশের বড়াই করে থাকে! কিন্তু সেগুলোউ আরজ ব্রাহ্মন্যবাদী হিন্দুত্ববাদীদের মত এতটা ভয়াবহ নয়!
না বেরোতে পারবে না mahisyo হয়ে পৌন্ড্র কে ভালোবেসেছি বলে বাড়িতে স্থান নেই😭😭
@@amritamondal3716 akhon ki khobor apnar.....
Barir sobai mene nilo?
@@bongjn6086 বাবা মেনে নিলেও মা একদম ই মানছে না, আমার ধ্যান ধারণার বাইরে ছিল, যে একই ধর্মের একই দেশের একই জায়গায় কেবল মাত্র উচু nichur জন্য এত পার্থক্য হতে পারে🙄
@@amritamondal3716 apnar maa ooo asa kori mene Neben tobe patience rakhte hobe inter caste relationship too ektu complex to hobei....
Good luck ...
amar dadar ooo same problem chilo kintu 1.5 years por mene niyeche
সত্য ইতিহাস উপস্থাপনের জন্য আপনাকে ধন্যবাদ
প্রতিবেদনের জন্য ধন্যবাদ
অনেক কিছু জানতে পারলাম । নমস্কার
ধন্যবাদ
Thank you ... bujte pare6i😊
Thank you very much sir .......aj ami amar samporke jante parlam
Khub valo laglo dhanyvad apna ke🙏🙏
অনেক কিছু জানলাম ধন্যবীদ
আপনি এই তথ্য কোথা থেকে পেয়েছেন ? ডেসক্রিপশন এর রেফারেন্স লিংক গুলোর কোনোটাও তো কাজ করছে না
Wikipedia te dekhun
@@Santanu_Halder একটু রেসপন্স করবেন
Dada khoob bhalo aaro aaro desi janan dhanyavad
Thank you sir for this type content but aro onak information dewar chilo.
হ্যাঁ
@@probodhdhali পোদ হলে তো তাদের ডোম, মেথর বলে।
পৌণ্ড্ররা কি ডোম মেথর তাহলে এদের ক্ষয়িত্র হলো কি করে
ধন্যবাদ 🙏
ধন্যবাদ জানালাম ।
বগ্ৰক্ষত্রিয় দের ইতিহাস নিয়ে একটা ভিডিও বানান প্লিজ 🙏🙏🙏🙏🙏
এরা কারা একটু বলবেন।
আমিও জানতে চাই !@@atanusaha9988
Correct 💯
Surname Roy, kashyap gotro ....eta kon skhatriya sir ektu bolben please...kotha theke details pabo kindly ektu janaben
নাম আর টাইটেল দেখে কে কোন বর্ণের না বলা যায় না।
Sotti akhon ohongkar kore bolte pari ami poundra ksatriya.
Is Kayastha physical features is different from Pundra Kayastha,or Mahishya?
Pundrabardhan:
Kamtapuri / Rajbanshi / Surjapuri / Goalpariya / Deshi Bhasha / Barendri / Bangakamrupi (India), Rangpuri / Rajbanshi / Deshi Bhasha / Barendri / (Bangladesh), Rajbanshi / Tajpuri (Nepal) is a same language and different names are known in different places, belonging to the Indo-Aryan family.
One of the few powerful cities and civilizations that have been found in India is the Pundravadhan. At that juncture in history Pundravadhana emerged as a powerful monarchy whose fame extended to the north-west frontier of India.
Origin of Pundrabardhana: The exact time when the monarchy was established in Pundrabardhana has not been accurately determined even today. However, one of the first political powers that the Vedics saw established in India when they came to India was "Pundrabardhana". References are found - Pundrarajya and Pundragan. There- "the Pundragans of Praga Arian' India are described as a bandit-caste and brothers of the Andhras, Shabars, Pulindas and Mutibagans."
According to the legend narrated in the early part of the Mahabharata, the sage was the most pious and learned in the Vedas. One day when his sons floated him on a raft on the orders of his mother, King Anarya Boli saw him floating. The reason for the floating was his unwanted sexual behavior. When King Boli requested him to give birth to Kshetraj's child, he put Anga, Banga, Kalinga, Pundra and Suhma in the womb of Queen Sudeshna. give birth Later Anarya king Boli founded five kingdoms named after his children.
Here is one thing but we all know that Anarja' Pundra caste and ariyan' Poundrakshatriya do not belong to the same caste. Because among the non-ariyan castes there was no caste dividation. But the ariyan was divided into four tribes. So the non-Arya Pundra caste can never be a Kshatriya.
Although Vedic literature was compiled between 1000 and 900 AD - Vedic literature was composed during or shortly after entry into India; although many conjecture - the part of "Rik Veda" was composed before entry into India. However, if we take the date of composition apart from the date of compilation, and if the township of Pundra came into prominence before that, it becomes inevitable to estimate the establishment of Pundrabardhana at least around 1500 AD.
Around 1200 BC, the Pundrabardhana Empire flourished. This account of the expansion of the kingdom of Azad in Pundradesh "is written in the 'Shatpatha-Brahmana' under the Madhyandin branch of the Shukla-Yajubes."
Probably: Hero of Civilization in Northeast India - "Maharaj Videgh Mathav". He was reigning in Brahmava at that time. His capital was on the banks of Saraswati river. At that time probably: Ashwamedh's parivate' was the custom of going out in victory circumambulation with the sacrificial flame. At least Maharaja Videgh Mathava did so and was able to cross the Koshi River in Bihar to the Karatoa River; But he could not cross the Sadanira (Karatwa river). These words are written in Shatapatha Brahmana (4/1/14-17). From the above verse, it is also known that Maharaja Bidegh Mathb did not go alone in this victory; His priest and minister Rahugan Gautama was with him. In addition to the Drishdavati, the Yamuna, Sarayu, Gandaki and Koshi rivers had to be crossed for all the kingdoms they entered in this symbolic victory of Ariyan'-Yagyagni. This river Koshi is the western boundary of Pundrabardhan kingdom. From this it can be understood that "Maharaj Bidegh Mathava" Pundrabardhan's "Prag Ariyan" defeated and expelled the non-Aryan Pundragans of India during the nearabout period of 1200 BC and established the first Ariyan kingdom and settlement in Eastern India.
According to the Rigveda, the Ariyan settled in the eastern part of India first and established a kingdom. The capital of that kingdom was called 'Poundranagar'. Ramayana and Mahabharata also mention this kingdom. In the Mahabharata the inhabitants of this state are called "Sujata Kshatriyas".
Ray Saheb Thakur Panchanan Barma' has proved that - in Pundrabardhana, the "after-arrival people" are "Kshatriyas" and now they are known as "Rajbanshi Kshatriyas". Every year "27th Magh" date is observed as Kshatriya Day.
Pundrabardhan Kingdom: "The territory from the west side of the Kartoa River to the east of the Koshi River" and from the Himalayas in the north to the Ganges River in the south was the long-lived monarchy known as Pundrabardhan. The ancient place of "Mahasthangarh" in Bogra district of present-day Bangladesh. Remains of Pundra Nagar have been discovered. Also, ruins of ancient Pundravadhana have been discovered at Baangarh in Gangarampur, Pandua in Malda and Jagjivanpur.
Notable Maharajas of Pundravadhan: Maharaja Bidegh Mathava, Maharaja Ban, Pundrarik Basudeva, Maharaja Bardhana.
In the fourth century BC, a Kshatriya king named Mahanandi ruled Magadha. When Mahapadma Nanda, son of his Shudrani wife, became king of Magadha, he was not considered a Kshatriya. For this reason he embraced Buddhism and took a vow to destroy the Kshatriyas. Kshatriyas called him as Parashuram. The kingdom of Pundravardhana was not spared from his hands. Mahapadma Nanda fought with Pundraraja Vardhana and in that battle Maharaja Vardhana was defeated and killed. After this, the five sons of Maharaja Bardhana, relatives, came to the Ratnapeeth of Kamrup, a state on the east bank of the Karatwa river and introduced themselves as Rajbanshi. Since then they have been known as Rajbanshi Kshatriyas for generations. In this way, following the path of the princes of Pundrabardhana, the "Sujat Kshatriyas (Poundrakshatriyas)" of Pundravadhana identified themselves as Rajbanshi Kshatriyas and even in modern times they are known as Rajbanshi Kshatriyas.
After the death of Mahapadma Nanda, Pundrabardhana was once again ruled by "Sujat Khatriyas (Rajbanshi Kshatriyas)". Various historical sources suggest that Pundrabardhana maintained its independent existence till 320 AD.
It was these royal Kshatriyas who later defeated the Kirats of Pragjyotishpur and established the famous Kamrup kingdom. Later on the fall of Kamarupa in 1228 AD, Sandha Ray, son of Prithu Raya, the last Maharaja of Kamarupa founded the "Kamtapur Kingdom".
At present Rajbanshi Kshatriya (Poundrakshatriya) caste due to change of religion, Rajbanshi caste is now divided into Hindu, Muslim, Buddhist and Christian sects. But the language is the same.
#Sabyasachi Roy
Bene sampradayer niye akta video banan sir
Dada karmakar niye video koro
Dada namaskar, malakar nite EKTA video banan
উগ্রক্ষত্রিয় দের ইতিহাস নিয়ে ভিডিও বানান
Aguri ?
Aguri ra দুই ভাগ - সুত বা সারথি
আরেকটা ক্ষত্রিয়
আরেকটা ক্ষত্রিয়+শুদ্র সন্তান
Jay Kshatriya
Nice video
মাহিষ্য দের নিয়ে একটি ভিডিও বানান।
চ্যানেলে বানানো আছে দেখে নিন
Dada Tamboli/Tamli in Bengal and churasia barai ei somproday er niye ekta video banan.
*উগ্র ক্ষত্রিয় নিয়ে একটা ভিডিও পোস্ট করবেন প্লীজ* 🙏🙏
Poundra o ugra ak e
Nice sir auto are to bhalo Kore bhajan
নাথ সম্প্রদায় হলো রুদ্রজ ব্রাহ্মণ সম্প্রদায়/ রুদ্রয সম্প্রদায় বৈষ্ণব/ শৈব। কারণ শিব শ্রেষ্ঠ বৈষ্ণব এদের গোত্র শিব। এদের বিয়ে শিব গোত্রের মধ্যেই হয় । এই সম্প্রদায় মৃত্যুর পর সমাধি হয়। জন্মের পর এদের সংস্কার হয় অর্থাৎ পাইতা হয় ব্রাহ্মণদের মতো তাই এরা ব্রাহ্মণ দের সমান । এরা যেকোনো জাতি হতে পারে (SC/ST/OBC/General) কারণ এদের মূল পরিচয় এদের গোত্র। এদের সাধারণত পদবী নাথ, দেবনাথ, মজুমদার, এবং ভৌমিক হয়ে থাকে। যেমন গৌড়ীয় বৈষ্ণব সম্প্রদায় এরাও যেমন অচ্যুত গোত্র হয়ে থাকে এবং এদের পদবী সাধরনত দাস, অধিকারী, বৈরাগ্য এবং মোহন্ত হয়ে থাকে এবং এদের বিয়ে অচ্যুত গোত্র এর মধ্যে হয়ে থাকে এবং এরা যে কোনও জাতির ( SC/ST/OBC/ General) হয় । এখন হিন্দু ধর্মে সম্প্রদায় চলে এসছে । যতো দিন সম্প্রদায় ছিলোনা ততদিন উচু নীচু বর্ণ চলতো কিন্তু এখন নেই। বৈষ্ণব / নাথ সম্প্রদায় এর জন্মের পর সংস্কার হয় অর্থাৎ পাইতা হয় তাই এরা ব্রাহ্মণ দের সমান।
Thank you sir.
নাথ সম্প্রদায় হলো রুদ্রজ ব্রাহ্মণ সম্প্রদায়/ রুদ্রয সম্প্রদায় বৈষ্ণব/ শৈব। কারণ শিব শ্রেষ্ঠ বৈষ্ণব এদের গোত্র শিব। এদের বিয়ে শিব গোত্রের মধ্যেই হয় । এই সম্প্রদায় মৃত্যুর পর সমাধি হয়। জন্মের পর এদের সংস্কার হয় অর্থাৎ পাইতা হয় ব্রাহ্মণদের মতো তাই এরা ব্রাহ্মণ দের সমান । এরা যেকোনো জাতি হতে পারে (SC/ST/OBC/General) কারণ এদের মূল পরিচয় এদের গোত্র। এদের সাধারণত পদবী নাথ, দেবনাথ, মজুমদার, এবং ভৌমিক হয়ে থাকে। যেমন গৌড়ীয় বৈষ্ণব সম্প্রদায় এরাও যেমন অচ্যুত গোত্র হয়ে থাকে এবং এদের পদবী সাধরনত দাস, অধিকারী, বৈরাগ্য এবং মোহন্ত হয়ে থাকে এবং এদের বিয়ে অচ্যুত গোত্র এর মধ্যে হয়ে থাকে এবং এরা যে কোনও জাতির ( SC/ST/OBC/ General) হয় । এখন হিন্দু ধর্মে সম্প্রদায় চলে এসছে । যতো দিন সম্প্রদায় ছিলোনা ততদিন উচু নীচু বর্ণ চলতো কিন্তু এখন নেই। বৈষ্ণব / নাথ সম্প্রদায় এর জন্মের পর সংস্কার হয় অর্থাৎ পাইতা হয় তাই এরা ব্রাহ্মণ দের সমান।
আমিও পৌন্ড্র জাতি এবং বৈষ্ণব সম্প্রদায় এর।
আমার পদবী মণ্ডল, গোত্র কাশ্যপ, রাশি কুম্ভ তাহলে আমার কাস্ট, সাব কাস্ট আর স্টার কি হবে দয়া করে জানাবেন🙏🙏
আমি জ্যোতিষী নই। একজন জ্যোতিষীর সাথে যোগাযোগ করুন।
sir, apni j mahatma raicharan sardar er murti ti dekhalen....onaar shei murti ti kothay obosthito aar photo tar source ta janale upokrito hotam.
Baruipur e akti murti ache
Harekrishna
নাথ সম্প্রদায় হলো রুদ্রজ ব্রাহ্মণ সম্প্রদায়/ রুদ্রয সম্প্রদায় বৈষ্ণব/ শৈব। কারণ শিব শ্রেষ্ঠ বৈষ্ণব এদের গোত্র শিব। এদের বিয়ে শিব গোত্রের মধ্যেই হয় । এই সম্প্রদায় মৃত্যুর পর সমাধি হয়। জন্মের পর এদের সংস্কার হয় অর্থাৎ পাইতা হয় ব্রাহ্মণদের মতো তাই এরা ব্রাহ্মণ দের সমান । এরা যেকোনো জাতি হতে পারে (SC/ST/OBC/General) কারণ এদের মূল পরিচয় এদের গোত্র। এদের সাধারণত পদবী নাথ, দেবনাথ, মজুমদার, এবং ভৌমিক হয়ে থাকে। যেমন গৌড়ীয় বৈষ্ণব সম্প্রদায় এরাও যেমন অচ্যুত গোত্র হয়ে থাকে এবং এদের পদবী সাধরনত দাস, অধিকারী, বৈরাগ্য এবং মোহন্ত হয়ে থাকে এবং এদের বিয়ে অচ্যুত গোত্র এর মধ্যে হয়ে থাকে এবং এরা যে কোনও জাতির ( SC/ST/OBC/ General) হয় । এখন হিন্দু ধর্মে সম্প্রদায় চলে এসছে । যতো দিন সম্প্রদায় ছিলোনা ততদিন উচু নীচু বর্ণ চলতো কিন্তু এখন নেই। বৈষ্ণব / নাথ সম্প্রদায় এর জন্মের পর সংস্কার হয় অর্থাৎ পাইতা হয় তাই এরা ব্রাহ্মণ দের সমান।
আমিও poundra জাতির এবং বৈষ্ণব সম্প্রদায় এর।
উগ্র ক্ষত্রিয় উপর ভিডিও বানাবেন
Sar dhanyvad aarogya jante chai
Jana kshatriya der history o bolun
Sir aguri kshatriya der history???
সঠিক বলেছেন দাদা আমিও একজন প্রোন্ডোক্ষোত্রিও এবং আপনিও তো একজন প্রোন্ডোক্ষোত্রিও কারন আমার টাইটেল ও আপনার টাইটেল একি😊
টাইটেল একই থাকলে একটি গোত্র বা সম্প্রদায় নাও হতে পারে।
Chandra kshtriy lekar ak video banaya o
বাংলায় ব্রাহ্মণ আছে কিন্তু ক্ষত্রিয় বলে দাবি করে নিজেদের সবটাই বানানো ।কেউ কেউ আন্দোলনের মাধ্যমে ক্ষত্রিয় হয়েছে ।
Kapali o Baishya Kapali er itihas banan
এদের SC তালিকা থেকে বাদ দেওয়া হোক ক্ষত্রিয়রা কীভাবে SC হয়।
দাদা পশ্চিমবঙ্গ তে আরো একবার বিশেষ কমিটি বসিয়ে সমীক্ষা করা উচিত যে কাদের SC স্টেটাস দেওয়া উচিত। আর এছাড়া রাজবংশী পৌন্ড্র ক্ষত্রিয় দেরও SC স্টেটাস আছে। এবং নর্থ ইস্ট এর রাজ্য গুলিতে বহু উঁচু জাতিও ST স্টেটাস প্রাপ্ত। প্রণাম নেবেন।
পৌন্ড্রক্ষত্রিয়, মতুয়া, শুড়ি এই জাতিগুলোকে এসসি তালিকা থেকে বাদ দেওয়া উচিত। এই জাতি গুলোর জন্য অত্যাচারিত, দলিত সমাজ কোন সুযোগ পায় না।
@@sukhendumaity6808 পৌন্ড্রক্ষত্রিয়, মতুয়া, শুড়ি এই জাতিগুলোকে যত তাড়াতাড়ি সম্ভব পশ্চিমবঙ্গের sc তালিকা থেকে বাদ দেওয়া উচিত। না হলে দুর্বল দলিত কোন এখনো সুযোগ পাবে না। বাউরী, বাগদি, মাল, মুচি এই জাতি গুলোর উন্নতি না হওয়ার জন্য উপরের তিনটি জাতি দায়ী।
সংরক্ষন হোক আর্থিক ভিত্তির উপর নির্ভর করে নকি কাস্ট...তবে তো পরিবর্তন হবে।
@@sukhendumaity6808 ekdom
Acha bolchilam poundo rai ki poddoraj ????
মন্ডল পদবী হলে পৌন্ড হয় কি , plz কমেন্ট এ রিপ্লাই দেবেন 🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏😞😞😞😞😞😞😞😞😞
মন্ডল পদবী শুধু নমঃশূদ্রের হয় না। অন্য বর্ণের মধ্যে ও দেখা যায়। এমনকি মুসলিমদের মধ্যে ও আছে।
নাথ সম্প্রদায় হলো রুদ্রজ ব্রাহ্মণ সম্প্রদায়/ রুদ্রয সম্প্রদায় বৈষ্ণব/ শৈব। কারণ শিব শ্রেষ্ঠ বৈষ্ণব এদের গোত্র শিব। এদের বিয়ে শিব গোত্রের মধ্যেই হয় । এই সম্প্রদায় মৃত্যুর পর সমাধি হয়। জন্মের পর এদের সংস্কার হয় অর্থাৎ পাইতা হয় ব্রাহ্মণদের মতো তাই এরা ব্রাহ্মণ দের সমান । এরা যেকোনো জাতি হতে পারে (SC/ST/OBC/General) কারণ এদের মূল পরিচয় এদের গোত্র। এদের সাধারণত পদবী নাথ, দেবনাথ, মজুমদার, এবং ভৌমিক হয়ে থাকে। যেমন গৌড়ীয় বৈষ্ণব সম্প্রদায় এরাও যেমন অচ্যুত গোত্র হয়ে থাকে এবং এদের পদবী সাধরনত দাস, অধিকারী, বৈরাগ্য এবং মোহন্ত হয়ে থাকে এবং এদের বিয়ে অচ্যুত গোত্র এর মধ্যে হয়ে থাকে এবং এরা যে কোনও জাতির ( SC/ST/OBC/ General) হয় । এখন হিন্দু ধর্মে সম্প্রদায় চলে এসছে । যতো দিন সম্প্রদায় ছিলোনা ততদিন উচু নীচু বর্ণ চলতো কিন্তু এখন নেই। বৈষ্ণব / নাথ সম্প্রদায় এর জন্মের পর সংস্কার হয় অর্থাৎ পাইতা হয় তাই এরা ব্রাহ্মণ দের সমান।
আমিও পৌন্ড্র জাতি এবং বৈষ্ণব সম্প্রদায় এর।
@@probodhdhaliআমার পদবী মণ্ডল, গোত্র কাশ্যপ, রাশি কুম্ভ তাহলে আমার কাস্ট, সাব কাস্ট আর স্টার কি হবে দয়া করে জানাবেন🙏🙏
প্রমদ ভালী এর গলার আওয়াজটা আরো ভাল ছিল
করোনা হওয়ার পর ওনার গলায় সমস্যা হয়েছে। ঠিক হলে আবার ওনার গলায় শুনতে পাবেন।
"সংখ্যাদর্শন" নয়, "সাংখ্যদর্শন"!
আদিত্য রা পৌন্ড্রক্ষত্রিয় না ক্ষত্রিয়? আমাদের এখানে আদিত্য রা পৌন্ড্রক্ষত্রিয় sc
তাহলে তাই।
Poundra khatria ki sc na general causte
ভিডিও তে বলা আছে
নাথ সম্প্রদায় হলো রুদ্রজ ব্রাহ্মণ সম্প্রদায়/ রুদ্রয সম্প্রদায় বৈষ্ণব/ শৈব। কারণ শিব শ্রেষ্ঠ বৈষ্ণব এদের গোত্র শিব। এদের বিয়ে শিব গোত্রের মধ্যেই হয় । এই সম্প্রদায় মৃত্যুর পর সমাধি হয়। জন্মের পর এদের সংস্কার হয় অর্থাৎ পাইতা হয় ব্রাহ্মণদের মতো তাই এরা ব্রাহ্মণ দের সমান । এরা যেকোনো জাতি হতে পারে (SC/ST/OBC/General) কারণ এদের মূল পরিচয় এদের গোত্র। এদের সাধারণত পদবী নাথ, দেবনাথ, মজুমদার, এবং ভৌমিক হয়ে থাকে। যেমন গৌড়ীয় বৈষ্ণব সম্প্রদায় এরাও যেমন অচ্যুত গোত্র হয়ে থাকে এবং এদের পদবী সাধরনত দাস, অধিকারী, বৈরাগ্য এবং মোহন্ত হয়ে থাকে এবং এদের বিয়ে অচ্যুত গোত্র এর মধ্যে হয়ে থাকে এবং এরা যে কোনও জাতির ( SC/ST/OBC/ General) হয় । এখন হিন্দু ধর্মে সম্প্রদায় চলে এসছে । যতো দিন সম্প্রদায় ছিলোনা ততদিন উচু নীচু বর্ণ চলতো কিন্তু এখন নেই। বৈষ্ণব / নাথ সম্প্রদায় এর জন্মের পর সংস্কার হয় অর্থাৎ পাইতা হয় তাই এরা ব্রাহ্মণ দের সমান।
আমিও পৌন্ড্র জাতি এবং বৈষ্ণব সম্প্রদায় এর।
SC and GN Both
@@souvikbiswas9728 dude u seems knowledgeable about these matters could you please explain me my caste my great grandparents migrated to UP between (1940-1950) so I don't know bengali properly my surname is "Dhali" on Google it's SC/OBC but my caste is General my grandmother says we are "Kshatriya"(khotriya) but bhramins/namosudra refer us as pods could you please explain what am I please don't give sh*ty answers like human I mean - Bhramin/Kshatriya/kayastha/Namosudra/poundra etc. And give me my caste like aguri/baidya.
কপিল মুণী ক্ষত্রিয় ছিলেননা, ব্রাহ্মণ ছিলেন। তিনি সাংখ্য দর্শন প্রতিষ্ঠা করেন।
❤ ধন্যবাদ
ধন্যবাদ
Ami poundra cast 😌
নাথ সম্প্রদায় হলো রুদ্রজ ব্রাহ্মণ সম্প্রদায়/ রুদ্রয সম্প্রদায় বৈষ্ণব/ শৈব। কারণ শিব শ্রেষ্ঠ বৈষ্ণব এদের গোত্র শিব। এদের বিয়ে শিব গোত্রের মধ্যেই হয় । এই সম্প্রদায় মৃত্যুর পর সমাধি হয়। জন্মের পর এদের সংস্কার হয় অর্থাৎ পাইতা হয় ব্রাহ্মণদের মতো তাই এরা ব্রাহ্মণ দের সমান । এরা যেকোনো জাতি হতে পারে (SC/ST/OBC/General) কারণ এদের মূল পরিচয় এদের গোত্র। এদের সাধারণত পদবী নাথ, দেবনাথ, মজুমদার, এবং ভৌমিক হয়ে থাকে। যেমন গৌড়ীয় বৈষ্ণব সম্প্রদায় এরাও যেমন অচ্যুত গোত্র হয়ে থাকে এবং এদের পদবী সাধরনত দাস, অধিকারী, বৈরাগ্য এবং মোহন্ত হয়ে থাকে এবং এদের বিয়ে অচ্যুত গোত্র এর মধ্যে হয়ে থাকে এবং এরা যে কোনও জাতির ( SC/ST/OBC/ General) হয় । এখন হিন্দু ধর্মে সম্প্রদায় চলে এসছে । যতো দিন সম্প্রদায় ছিলোনা ততদিন উচু নীচু বর্ণ চলতো কিন্তু এখন নেই। বৈষ্ণব / নাথ সম্প্রদায় এর জন্মের পর সংস্কার হয় অর্থাৎ পাইতা হয় তাই এরা ব্রাহ্মণ দের সমান।
আমিও poundra জাতি এবং বৈষ্ণব সম্প্রদায় এর। আমি SC Reservation ও পাই এবং পৈতা ও পরি।
নাথ সম্প্রদায় হলো রুদ্রজ ব্রাহ্মণ সম্প্রদায়/ রুদ্রয সম্প্রদায় বৈষ্ণব/ শৈব। কারণ শিব শ্রেষ্ঠ বৈষ্ণব এদের গোত্র শিব। এদের বিয়ে শিব গোত্রের মধ্যেই হয় । এই সম্প্রদায় মৃত্যুর পর সমাধি হয়। জন্মের পর এদের সংস্কার হয় অর্থাৎ পাইতা হয় ব্রাহ্মণদের মতো তাই এরা ব্রাহ্মণ দের সমান । এরা যেকোনো জাতি হতে পারে (SC/ST/OBC/General) কারণ এদের মূল পরিচয় এদের গোত্র। এদের সাধারণত পদবী নাথ, দেবনাথ, মজুমদার, এবং ভৌমিক হয়ে থাকে। যেমন গৌড়ীয় বৈষ্ণব সম্প্রদায় এরাও যেমন অচ্যুত গোত্র হয়ে থাকে এবং এদের পদবী সাধরনত দাস, অধিকারী, বৈরাগ্য এবং মোহন্ত হয়ে থাকে এবং এদের বিয়ে অচ্যুত গোত্র এর মধ্যে হয়ে থাকে এবং এরা যে কোনও জাতির ( SC/ST/OBC/ General) হয় । এখন হিন্দু ধর্মে সম্প্রদায় চলে এসছে । যতো দিন সম্প্রদায় ছিলোনা ততদিন উচু নীচু বর্ণ চলতো কিন্তু এখন নেই। বৈষ্ণব / নাথ সম্প্রদায় এর জন্মের পর সংস্কার হয় অর্থাৎ পাইতা হয় তাই এরা ব্রাহ্মণ দের সমান।
আমি Poundra জাতি এবং বৈষ্ণব সম্প্রদায় এর তাই আমি পৈতা পরি এবং SC Reservation ও পাই।
@@adityaadhikary5029 আপনার পৈতা কতগুনের?
@@adityaadhikary5029আপনারা হিন্দু না তাহলে?
Poundra ar Mahisya der moddhe kara uchcho?
দুই সম্প্রদায়ের আলাদা আলাদা ভিডিও বানানো হয়েছে আমার চ্যানেলে। ওগুলো দেখলে সব জেনে যাবেন। তবে কেউ উঁচু বা নিচু নয়। এগুলো মানুষের সৃষ্টি।
নাথ সম্প্রদায় হলো রুদ্রজ ব্রাহ্মণ সম্প্রদায়/ রুদ্রয সম্প্রদায় বৈষ্ণব/ শৈব। কারণ শিব শ্রেষ্ঠ বৈষ্ণব এদের গোত্র শিব। এদের বিয়ে শিব গোত্রের মধ্যেই হয় । এই সম্প্রদায় মৃত্যুর পর সমাধি হয়। জন্মের পর এদের সংস্কার হয় অর্থাৎ পাইতা হয় ব্রাহ্মণদের মতো তাই এরা ব্রাহ্মণ দের সমান । এরা যেকোনো জাতি হতে পারে (SC/ST/OBC/General) কারণ এদের মূল পরিচয় এদের গোত্র। এদের সাধারণত পদবী নাথ, দেবনাথ, মজুমদার, এবং ভৌমিক হয়ে থাকে। যেমন গৌড়ীয় বৈষ্ণব সম্প্রদায় এরাও যেমন অচ্যুত গোত্র হয়ে থাকে এবং এদের পদবী সাধরনত দাস, অধিকারী, বৈরাগ্য এবং মোহন্ত হয়ে থাকে এবং এদের বিয়ে অচ্যুত গোত্র এর মধ্যে হয়ে থাকে এবং এরা যে কোনও জাতির ( SC/ST/OBC/ General) হয় । এখন হিন্দু ধর্মে সম্প্রদায় চলে এসছে । যতো দিন সম্প্রদায় ছিলোনা ততদিন উচু নীচু বর্ণ চলতো কিন্তু এখন নেই। বৈষ্ণব / নাথ সম্প্রদায় এর জন্মের পর সংস্কার হয় অর্থাৎ পাইতা হয় তাই এরা ব্রাহ্মণ দের সমান।
এদের পদবী
কী
এখানে আমি অনেক বার বলেছি, কিন্তূ উত্তর দিলেন না প্রমোদ ঢালী।দয়া করে বৈদ্যদের জাতি সম্পর্কে ভিডিও দেবেন। সব হিন্দু জাতি সম্পর্কে দিচ্ছেন, কিন্তূ এই হিন্দু জাতি সম্পর্কে দিচ্ছেন না! দয়া করে দেবেন ভিডিও। শেষবারের অনুরোধ। আমার দৃঢ়বিশ্বাস এবার আপনি নিশ্চয়ই দেবেন।
সবাইকে নিয়েই ভিডিও আসবে। তার জন্যে সময় দিতে হবে। অনেক ভিডিওর কাজ চলছে। বার বার কমেন্ট করবেন না। যারা আগে ভিডিও বানাতে অনুরোধ করেছেন এবং বেশী সংখক মানুষ যে বিষয়ে অনুরোধ করেছেন তাদের ভিডিও আগে আসবে। সব ভিডিও আসবে তবে আস্তে আস্তে।
@@probodhdhali ha baidya community der niya kichu bolun please 🙏
@@ranadeeproy2দেখুন মনুসংহিতা য় বৈদ্যরা শংকরব্রাহ্মণ বলা রয়েছে। এরা অম্বষ্ঠব্রাহ্মণ এরা বিশুদ্ধ ব্রাহ্মণ নয়। তাই এদের প্রায়শ্চিত্ত করে ব্রাহ্মণত্ব প্রাপ্তি করতে হয়। তাই হয়তো বিয়ের আগে উপবীত ধারণের নিয়ম আছে।
নাথ সম্প্রদায় হলো রুদ্রজ ব্রাহ্মণ সম্প্রদায়/ রুদ্রয সম্প্রদায় বৈষ্ণব/ শৈব। কারণ শিব শ্রেষ্ঠ বৈষ্ণব এদের গোত্র শিব। এদের বিয়ে শিব গোত্রের মধ্যেই হয় । এই সম্প্রদায় মৃত্যুর পর সমাধি হয়। জন্মের পর এদের সংস্কার হয় অর্থাৎ পাইতা হয় ব্রাহ্মণদের মতো তাই এরা ব্রাহ্মণ দের সমান । এরা যেকোনো জাতি হতে পারে (SC/ST/OBC/General) কারণ এদের মূল পরিচয় এদের গোত্র। এদের সাধারণত পদবী নাথ, দেবনাথ, মজুমদার, এবং ভৌমিক হয়ে থাকে। যেমন গৌড়ীয় বৈষ্ণব সম্প্রদায় এরাও যেমন অচ্যুত গোত্র হয়ে থাকে এবং এদের পদবী সাধরনত দাস, অধিকারী, বৈরাগ্য এবং মোহন্ত হয়ে থাকে এবং এদের বিয়ে অচ্যুত গোত্র এর মধ্যে হয়ে থাকে এবং এরা যে কোনও জাতির ( SC/ST/OBC/ General) হয় । এখন হিন্দু ধর্মে সম্প্রদায় চলে এসছে । যতো দিন সম্প্রদায় ছিলোনা ততদিন উচু নীচু বর্ণ চলতো কিন্তু এখন নেই। বৈষ্ণব / নাথ সম্প্রদায় এর জন্মের পর সংস্কার হয় অর্থাৎ পাইতা হয় তাই এরা ব্রাহ্মণ দের সমান।
নাথ সম্প্রদায় হলো রুদ্রজ ব্রাহ্মণ সম্প্রদায়/ রুদ্রয সম্প্রদায় বৈষ্ণব/ শৈব। কারণ শিব শ্রেষ্ঠ বৈষ্ণব এদের গোত্র শিব। এদের বিয়ে শিব গোত্রের মধ্যেই হয় । এই সম্প্রদায় মৃত্যুর পর সমাধি হয়। জন্মের পর এদের সংস্কার হয় অর্থাৎ পাইতা হয় ব্রাহ্মণদের মতো তাই এরা ব্রাহ্মণ দের সমান । এরা যেকোনো জাতি হতে পারে (SC/ST/OBC/General) কারণ এদের মূল পরিচয় এদের গোত্র। এদের সাধারণত পদবী নাথ, দেবনাথ, মজুমদার, এবং ভৌমিক হয়ে থাকে। যেমন গৌড়ীয় বৈষ্ণব সম্প্রদায় এরাও যেমন অচ্যুত গোত্র হয়ে থাকে এবং এদের পদবী সাধরনত দাস, অধিকারী, বৈরাগ্য এবং মোহন্ত হয়ে থাকে এবং এদের বিয়ে অচ্যুত গোত্র এর মধ্যে হয়ে থাকে এবং এরা যে কোনও জাতির ( SC/ST/OBC/ General) হয় । এখন হিন্দু ধর্মে সম্প্রদায় চলে এসছে । যতো দিন সম্প্রদায় ছিলোনা ততদিন উচু নীচু বর্ণ চলতো কিন্তু এখন নেই। বৈষ্ণব / নাথ সম্প্রদায় এর জন্মের পর সংস্কার হয় অর্থাৎ পাইতা হয় তাই এরা ব্রাহ্মণ দের সমান।
এজোন্যা বোলছি দাদা আপনি একটু ভালো ভাবে আমাদের ইতিহাস টা বলুন না কিভাবে আমরা চোলে এলাম সুন্দর বনে! কিন্তু আপনি বলেন যে দেশে স্বাধীনতা বা ভাগ হবার পর আমরা এসেছি এটা ভুল! কারোন আমরা 500 বছর আগে থেকেই আছি এব্ং আপনি ঠিক বলেছেন যে আমার জঙ্গল কেটে ঘর করেছি এটা সত্র! কিন্তু আমরা কিভাবে এবং কন এলাম যদি বলেন 🐽! ভালো হতো
আরো কয়েকটা ভিডিও আছে আমার এই চ্যানেলে। সেখানে এই বিষয়ে অনেক কথা বলা আছে।
কিছু ভুল ও আছে বেণীমাধব হালদার হবে। সাল নিয়ে কিছু ভুল তথ্য দিয়েছেন। অনেক জায়গায় দারুন কথা বলেছে। পৌন্ড্র দের পরবর্তী আন্দোলন নিয়ে কোন তথ্য নেই।
নাথ সম্প্রদায় হলো রুদ্রজ ব্রাহ্মণ সম্প্রদায়/ রুদ্রয সম্প্রদায় বৈষ্ণব/ শৈব। কারণ শিব শ্রেষ্ঠ বৈষ্ণব এদের গোত্র শিব। এদের বিয়ে শিব গোত্রের মধ্যেই হয় । এই সম্প্রদায় মৃত্যুর পর সমাধি হয়। জন্মের পর এদের সংস্কার হয় অর্থাৎ পাইতা হয় ব্রাহ্মণদের মতো তাই এরা ব্রাহ্মণ দের সমান । এরা যেকোনো জাতি হতে পারে (SC/ST/OBC/General) কারণ এদের মূল পরিচয় এদের গোত্র। এদের সাধারণত পদবী নাথ, দেবনাথ, মজুমদার, এবং ভৌমিক হয়ে থাকে। যেমন গৌড়ীয় বৈষ্ণব সম্প্রদায় এরাও যেমন অচ্যুত গোত্র হয়ে থাকে এবং এদের পদবী সাধরনত দাস, অধিকারী, বৈরাগ্য এবং মোহন্ত হয়ে থাকে এবং এদের বিয়ে অচ্যুত গোত্র এর মধ্যে হয়ে থাকে এবং এরা যে কোনও জাতির ( SC/ST/OBC/ General) হয় । এখন হিন্দু ধর্মে সম্প্রদায় চলে এসছে । যতো দিন সম্প্রদায় ছিলোনা ততদিন উচু নীচু বর্ণ চলতো কিন্তু এখন নেই। বৈষ্ণব / নাথ সম্প্রদায় এর জন্মের পর সংস্কার হয় অর্থাৎ পাইতা হয় তাই এরা ব্রাহ্মণ দের সমান।
আমিও poundra জাতি এবং বৈষ্ণব সম্প্রদায় এর। আমি SC Reservation ও পাই। পৈতা ও পরি।
@@adityaadhikary5029 আপনি পৈতা পড়লে আপনি Sc reservation কেনো নেন?
@@adityaadhikary5029 aapnar gotro ki
Amar Title Halder. Ami ki poundra kshatriya achi na ki??
Ruk Jana nahin jante chai
Banglar brahman somprodayer baparey video banan.
আপনি একমাত্র যে ব্রাম্মন সম্প্রদায় নিয়ে ভিডিও বানাতে বললেন। অবশ্যই বানাবো। তবে অন্যান্য সম্প্রদায়ের ভিডিও তে ব্রাম্মন সম্প্রদাযের কথা পাবেন। ওগুলো দেখুন। পরে ব্রাম্মনদের নিয়ে আলাদা ভিডিও বানানোর ইচ্ছে আছে।
@@probodhdhali hmm sunechi amar mamarbarir dadur thekey naki amader purbojo ra bairey thekey eschilo ei banglay bohu soto bo6or agey sei pal juger seshey ebong sen juger shurutey taro koyek hajar bo6or agey naki amader aro prachin purbojo ra naki ei bharotey eschilo modhho asia thekey.
@@arijitbagchi1192 hmm
@@arijitbagchi1192 Do you STILL believe IN ARYYAN INVASION THEORY. IT IS NOT TRUE BROTHER.
বর্গ ক্ষত্রিয় দের কোনো ইতিহাস আছে?
হ্যাঁ, বর্গ ক্ষত্রিয়দের একটি সমৃদ্ধ ও জটিল ইতিহাস রয়েছে।
উৎপত্তি: বর্গ ক্ষত্রিয়রা আর্য-দ্রাবিড় বংশোদ্ভূত একটি জাতি। ধারণা করা হয়, তারা ব্রাহ্মণ এবং স্থানীয় জাতিগোষ্ঠীর মিশ্রণ থেকে উদ্ভূত। এই বিষয়ে ভিডিও বানানোর বেশ কিছু অনুরোধ পেলে অবশ্যই বানাবো।
মালো জালো জেলিয়া কৈবর্ত এই জাতি গন মৎস্যজীবী এই চারটি জাতির ভিডিও দেখতে চাই
Poudra me too Hurrey 😆😆😆
নাথ সম্প্রদায় হলো রুদ্রজ ব্রাহ্মণ সম্প্রদায়/ রুদ্রয সম্প্রদায় বৈষ্ণব/ শৈব। কারণ শিব শ্রেষ্ঠ বৈষ্ণব এদের গোত্র শিব। এদের বিয়ে শিব গোত্রের মধ্যেই হয় । এই সম্প্রদায় মৃত্যুর পর সমাধি হয়। জন্মের পর এদের সংস্কার হয় অর্থাৎ পাইতা হয় ব্রাহ্মণদের মতো তাই এরা ব্রাহ্মণ দের সমান । এরা যেকোনো জাতি হতে পারে (SC/ST/OBC/General) কারণ এদের মূল পরিচয় এদের গোত্র। এদের সাধারণত পদবী নাথ, দেবনাথ, মজুমদার, এবং ভৌমিক হয়ে থাকে। যেমন গৌড়ীয় বৈষ্ণব সম্প্রদায় এরাও যেমন অচ্যুত গোত্র হয়ে থাকে এবং এদের পদবী সাধরনত দাস, অধিকারী, বৈরাগ্য এবং মোহন্ত হয়ে থাকে এবং এদের বিয়ে অচ্যুত গোত্র এর মধ্যে হয়ে থাকে এবং এরা যে কোনও জাতির ( SC/ST/OBC/ General) হয় । এখন হিন্দু ধর্মে সম্প্রদায় চলে এসছে । যতো দিন সম্প্রদায় ছিলোনা ততদিন উচু নীচু বর্ণ চলতো কিন্তু এখন নেই। বৈষ্ণব / নাথ সম্প্রদায় এর জন্মের পর সংস্কার হয় অর্থাৎ পাইতা হয় তাই এরা ব্রাহ্মণ দের সমান।
আমিও poundra জাতির এবং বৈষ্ণব সম্প্রদায় এর। আমি পৈতাও পরি এবং SC Reservation o পাই
Aditya ra ki jat?
ল
পৌন্ড্রগণ কি মোঙ্গল
নাথ সম্প্রদায় হলো রুদ্রজ ব্রাহ্মণ সম্প্রদায়/ রুদ্রয সম্প্রদায় বৈষ্ণব/ শৈব। কারণ শিব শ্রেষ্ঠ বৈষ্ণব এদের গোত্র শিব। এদের বিয়ে শিব গোত্রের মধ্যেই হয় । এই সম্প্রদায় মৃত্যুর পর সমাধি হয়। জন্মের পর এদের সংস্কার হয় অর্থাৎ পাইতা হয় ব্রাহ্মণদের মতো তাই এরা ব্রাহ্মণ দের সমান । এরা যেকোনো জাতি হতে পারে (SC/ST/OBC/General) কারণ এদের মূল পরিচয় এদের গোত্র। এদের সাধারণত পদবী নাথ, দেবনাথ, মজুমদার, এবং ভৌমিক হয়ে থাকে। যেমন গৌড়ীয় বৈষ্ণব সম্প্রদায় এরাও যেমন অচ্যুত গোত্র হয়ে থাকে এবং এদের পদবী সাধরনত দাস, অধিকারী, বৈরাগ্য এবং মোহন্ত হয়ে থাকে এবং এদের বিয়ে অচ্যুত গোত্র এর মধ্যে হয়ে থাকে এবং এরা যে কোনও জাতির ( SC/ST/OBC/ General) হয় । এখন হিন্দু ধর্মে সম্প্রদায় চলে এসছে । যতো দিন সম্প্রদায় ছিলোনা ততদিন উচু নীচু বর্ণ চলতো কিন্তু এখন নেই। বৈষ্ণব / নাথ সম্প্রদায় এর জন্মের পর সংস্কার হয় অর্থাৎ পাইতা হয় তাই এরা ব্রাহ্মণ দের সমান।
আমিও poundra জাতি এবং বৈষ্ণব সম্প্রদায় এর
বৈদ্য আর ব্রাহ্মণ জাতি এক না আলাদা? বৈদ্যদের নিয়ে যে ভিডিও বানাবেন সেখানে যেন এই প্রশ্নের উত্তর থাকে যেন।
ব্রহ্মবৈবর্তপুরাণের বর্ণনানুসারে ব্রাহ্মণ পিতা ও বৈশ্যমাতার সন্তানরা অম্বষ্ঠ, আর দেবচিকিৎসক অশ্বিনীকুমারের ব্রাহ্মণী স্ত্রীর সন্তানরা বৈদ্য। বৈদ্য ও অম্বষ্ঠ উভয়ই সৎশূদ্র। বৃহদ্ধর্মপুরাণে বৈদ্যবর্ণের উল্লেখ না থাকলেও অম্বষ্ঠদের উত্তম সংকর-শূদ্র উপবর্ণ হিসেবে চিহ্নিত করা হয়েছে। তাদের বৃত্তি চিকিৎসা ও আয়ুর্বেদ চর্চা বিধায় তারা বৈদ্য নামে পরিচিত। আপাতত এইটুকু নিয়ে সন্তুষ্ট থাকুন। বৈদ্য দের নিয়ে ভিডিও আসলে পুরোটা জানতে পারবেন।
@@probodhdhali achha baidya der biya er somai kano poita hoi ektu janaban ja keno biya er somai poita hoi🙏
নাথ সম্প্রদায় হলো রুদ্রজ ব্রাহ্মণ সম্প্রদায়/ রুদ্রয সম্প্রদায় বৈষ্ণব/ শৈব। কারণ শিব শ্রেষ্ঠ বৈষ্ণব এদের গোত্র শিব। এদের বিয়ে শিব গোত্রের মধ্যেই হয় । এই সম্প্রদায় মৃত্যুর পর সমাধি হয়। জন্মের পর এদের সংস্কার হয় অর্থাৎ পাইতা হয় ব্রাহ্মণদের মতো তাই এরা ব্রাহ্মণ দের সমান । এরা যেকোনো জাতি হতে পারে (SC/ST/OBC/General) কারণ এদের মূল পরিচয় এদের গোত্র। এদের সাধারণত পদবী নাথ, দেবনাথ, মজুমদার, এবং ভৌমিক হয়ে থাকে। যেমন গৌড়ীয় বৈষ্ণব সম্প্রদায় এরাও যেমন অচ্যুত গোত্র হয়ে থাকে এবং এদের পদবী সাধরনত দাস, অধিকারী, বৈরাগ্য এবং মোহন্ত হয়ে থাকে এবং এদের বিয়ে অচ্যুত গোত্র এর মধ্যে হয়ে থাকে এবং এরা যে কোনও জাতির ( SC/ST/OBC/ General) হয় । এখন হিন্দু ধর্মে সম্প্রদায় চলে এসছে । যতো দিন সম্প্রদায় ছিলোনা ততদিন উচু নীচু বর্ণ চলতো কিন্তু এখন নেই। বৈষ্ণব / নাথ সম্প্রদায় এর জন্মের পর সংস্কার হয় অর্থাৎ পাইতা হয় তাই এরা ব্রাহ্মণ দের সমান।
Comment pore anek boka boka proshno dekhte pelam
এমন একটি গৌরবময় সম্প্রদায়ের ইতিহাস ও ঐতিহ্য নিয়ে কেউ আলোচনা করে না অথচ পৌণ্ড্র সম্প্রদায় এক সময় ক্ষত্রিয় সম্প্রদায়ের লোক ছিল। যে কারণে বলা হয় পৌণ্ড্র ক্ষত্রিয়।
Aami ekjon poundra khashtrya.Aamader Bari Chilo East Pakistan a Khulna Zila..Aassashuni thana Post office Bardal.gram Fakrabad. Aaj aney kichu jantey parlam.
নাথ সম্প্রদায় হলো রুদ্রজ ব্রাহ্মণ সম্প্রদায়/ রুদ্রয সম্প্রদায় বৈষ্ণব/ শৈব। কারণ শিব শ্রেষ্ঠ বৈষ্ণব এদের গোত্র শিব। এদের বিয়ে শিব গোত্রের মধ্যেই হয় । এই সম্প্রদায় মৃত্যুর পর সমাধি হয়। জন্মের পর এদের সংস্কার হয় অর্থাৎ পাইতা হয় ব্রাহ্মণদের মতো তাই এরা ব্রাহ্মণ দের সমান । এরা যেকোনো জাতি হতে পারে (SC/ST/OBC/General) কারণ এদের মূল পরিচয় এদের গোত্র। এদের সাধারণত পদবী নাথ, দেবনাথ, মজুমদার, এবং ভৌমিক হয়ে থাকে। যেমন গৌড়ীয় বৈষ্ণব সম্প্রদায় এরাও যেমন অচ্যুত গোত্র হয়ে থাকে এবং এদের পদবী সাধরনত দাস, অধিকারী, বৈরাগ্য এবং মোহন্ত হয়ে থাকে এবং এদের বিয়ে অচ্যুত গোত্র এর মধ্যে হয়ে থাকে এবং এরা যে কোনও জাতির ( SC/ST/OBC/ General) হয় । এখন হিন্দু ধর্মে সম্প্রদায় চলে এসছে । যতো দিন সম্প্রদায় ছিলোনা ততদিন উচু নীচু বর্ণ চলতো কিন্তু এখন নেই। বৈষ্ণব / নাথ সম্প্রদায় এর জন্মের পর সংস্কার হয় অর্থাৎ পাইতা হয় তাই এরা ব্রাহ্মণ দের সমান।
আমিও পৌড্র জাতি এবং বৈষ্ণব সম্প্রদায় এর।
@@sachindranathmandal3617 নাথ সম্প্রদায় হলো রুদ্রজ ব্রাহ্মণ সম্প্রদায়/ রুদ্রয সম্প্রদায় বৈষ্ণব/ শৈব। কারণ শিব শ্রেষ্ঠ বৈষ্ণব এদের গোত্র শিব। এদের বিয়ে শিব গোত্রের মধ্যেই হয় । এই সম্প্রদায় মৃত্যুর পর সমাধি হয়। জন্মের পর এদের সংস্কার হয় অর্থাৎ পাইতা হয় ব্রাহ্মণদের মতো তাই এরা ব্রাহ্মণ দের সমান । এরা যেকোনো জাতি হতে পারে (SC/ST/OBC/General) কারণ এদের মূল পরিচয় এদের গোত্র। এদের সাধারণত পদবী নাথ, দেবনাথ, মজুমদার, এবং ভৌমিক হয়ে থাকে। যেমন গৌড়ীয় বৈষ্ণব সম্প্রদায় এরাও যেমন অচ্যুত গোত্র হয়ে থাকে এবং এদের পদবী সাধরনত দাস, অধিকারী, বৈরাগ্য এবং মোহন্ত হয়ে থাকে এবং এদের বিয়ে অচ্যুত গোত্র এর মধ্যে হয়ে থাকে এবং এরা যে কোনও জাতির ( SC/ST/OBC/ General) হয় । এখন হিন্দু ধর্মে সম্প্রদায় চলে এসছে । যতো দিন সম্প্রদায় ছিলোনা ততদিন উচু নীচু বর্ণ চলতো কিন্তু এখন নেই। বৈষ্ণব / নাথ সম্প্রদায় এর জন্মের পর সংস্কার হয় অর্থাৎ পাইতা হয় তাই এরা ব্রাহ্মণ দের সমান।
@@sachindranathmandal3617 আমিও পৌন্ড্র জাতি এবং বৈষ্ণব সম্প্রদায় এর।