سبحان الله من زرع المودة والمحبة بين الناس لك محبة وأحترام في قلبي لا توصف الله يوفقك ويرزقك بالجنة يارب ويرزقك العافية والسعادة دائم وابدن يارب ❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️
مجهود أكثر من رائع يا ابو عبدالعزيز الله يعطيكم العافيه اول مره اسمع بالخط هذا طريق الفيل أين هيئة السياحة والآثار لماذا لا يتم تعريف الناس بمثل هذه الأثار
@@raedali7030 لماذا الاتهام الباطل ، ممكن يكون موحد ، الاسكندر موجود قبل النبي عيسى قبل الاسلام يعني ... كان فيه توحيد فقط و ايمان بخالق واحد و هي تكون ف القلب ... و ايضاً له مسكوكه عليها شكله و مرسوم عليه قرون ، ايضاً ترا الانجيل و التوراه ممكن حرفت في تاريخه و صورته بصوره سيئه لا تدري !! ولاكن برضو هنالك قول بانه عدناني من معد بن عدنان
جهد مشكور ،، ومعلومات واصله حبيت أوضح لك إن خثعم هم نفسهم ناهس شهران كان اسمهم خثعم بوقتها .... وأخذ منهم رجل لرشدهم الطريق لإنهم استوسمو بهم شجاعتهم ونباهتهم ذهب معاهم لكن بالمقابل ارسل مرسول منهم يسبقهم وينبهه ويخبر قريش بما حصل... وقال فيهم عم الرسول مقولته الشهيره"لا خير في العرب بعد خثعم" عندما تجاوزهم جيش ابرهه بإتجاه مكه وما تركوهم يتجاوزنهم بسهوله كانت لهم خدعه "حيله" في طلب حفر الآبار بمكان معين الحقيقه بعد ٣ متر كانت ارض صخريه صعبة الحفر ليضعفو جيشهم وتسمى الآن" الحفاير " وهي اقوى معلم حاليا لطريق ابرهه الحبشي وعمل القبايل على تصديهم كان من باب اولى تصويرها وزيرتها في وهي عندما تذكر تصديات العرب لجيش ابرهه أن يذكر موقف ناهس و آبار الحفاير عليها خير برهان ودليل ليس هذا تقليل في عمل القبايل وقتها فكلا له قصه ولكن ناهس من ابرزها واقوها والدليل كلام عم الرسول في مقولته الشهيره المذكوره سابقا
يوجد طريق مشابه له في الباحه في محافظة العقيق بمنطقة اسمها (جرب) ويقال انها سميت جرب لان ابن ابرهه الحبشي اصابه مرض الجرب فيها... والطريق موجود حتى اللحظه هذي في الباحه رغم اندثار بعضه بسبب السيول
الي شق الطريق ورصفها التبع أسعد الكامل وابرهه الحبشي وجيشه مشي من هذه الطريق وهي جاهزه على ماتشوفها الآن وهذا كان خط للتجاره من اليمن إلى مكه وإلى بلاد الشام
حبيبي هو ما جاء يتكلم عن اصول العرب الحلقه تتكلم عن طريق الفيل وابرها ولاضروري ان يذكر كل المناطق اللى مر منها وتعشا معهم للمعلوه فقط وقال الرجل سوف اختصرها ارحله كامله في دقابق ان شالله حسب ماوعدنا حلقه كامله عن اصول العرب وبذات جدكم خثعم وغراب وشمران وانت ماشي
لا حول ولا قوة إلا بالله أنتم كل ماطلع واحد منا بالمعلومات او تكلم بشئ يفيدنا حربتوه الغرب او الكفار يدعمون الفاشل حتى ينجح وانتم تحاربون الناجح حتى يفشل وش تخسر لم تصحح الخطأ هذا إذا كان فيه خطأ
لا يوجد. وانما لا يجزم بالقول ان هذا الارض كانت تتبع الجغرافيا اليمنيه وهي الان ضمن سيطرة المملكه. الخط المسند قالو خط جنوب الجزيره ولم يقولو خط سبأي حميري يمني اليمن قالو اتجاه سهيل اليماني والشعرى اليمانيه قالو اتجاه قالو فينا بقايا اتراك واحبوش ونسو انهم كانو تحت سيطرتهم كما كنا نحن. تاريخكم هو الحاضر ونشهد بذالك ونعم الرجال التي عملت. ونحن لنا تاريخ ماضي وبإذن الله نعمل كما عملتم في حاضركم ليمننا
يآ رجل دول الخليج. تدفع مبالغ مالية كبيرة من أجل تسجيل مواقع تاريخية. ونحن في الجنوب. عندنا . 1 - موقع الأخدود. 2 - طريق الفيل. ومع ذلك. هيئة السياحة مهمله وغير مهتمة. المفروض أهل المنطقة يطالبون بترميم هذه المواقع من هيئة السياحة
بالعكس هيئة السياحة لو تمسك هذي الاثار بتسكرها و بتشبك عليها و بتمنعنا من الدخول اليها الا بتذاكر مدفوعه و موظفين يمشون معك و اوقات قد لا تناسب بعض المسافرين
على سبيل المثال اصحاب الاخدود لو تمرهم الف مرة فانك لن تستطيع الدخول لمتحفهم و مواقع الاثار المغلقة و سيتم منعك كل يوم سبب فمثلاً مره يقولون بكره تعالوا و مره عوائل و مره ناسف للصيانه و تنساهم و ترجع صدفه و يقولون لك عفواً لدينا وفد زائر و هكذا
ريشة الكاتب هههه نسيت مدينة الجهوة التاريخية في النماص ومدينة جرش التاريخية في ابها ومدينة عثر التاريخية في جازان والاخدود في نجران ورقمات نجران قديما وبيشة تاريخها المدفون الجنوب مهملة جدا جدا جدا لااعلم لماذا
@@سامي-ر6ث لا حاجة لنا بالكتب رحم الله اجددنا اليمنيين وغفر لهم استشرفو المستقبل فاسندو عاتي الصخر وكتبو حقوقهم وتاريخهم وارثهم وكائن اكفهم من الاف السنين تصفع دنياء الغرور ومن لحقائقهم وتاريخهم خده صعر الحكمه يمانيه .
@@العمربنبدرلا تصدقوا كتبكم التي تطفح بالكذب والتدليس، الهمداني ومحمد بن نشوان الحميري جعلوا أمريكا وروسيا والصين والهند والمانيا من والقطب الشمالي والجنوبي والعالم كله يتبع اليمن😂😂😂😂😂😂
السوال لماذا ابرهه اختار ان يسير بفيلتة من الطرق الجبليه ،،، بينما لو اختار الطريق الساحلي من مكه الى القنفذة الى جيزان ثم الى الحديده لكن اسهل له وهذا هو الطريق التجاري الذي كانت تسلكه القوافل في رحلة الشتاء والصيف ،، ما كانت القوافل تعبر من فوق الجبال ،، بل تسير من السهول مثل سهل تهامة ،،
لا يمكن لابرهه ان ياتي الى الكعبه لهدمها ويقوم بتعبيد الطريق . هذا القصص والروايات لا صح لها. ولكن صممت من اجل طمس تاريخ اليمن هذه طرق التجاره التي بناها اليمنيين القداماء
الجنوب فيها الكثير من الآثار مدينة الجهوة التاريخية في النماص ومدينة جرش التاريخية في ابها ومدينة عثر التاريخية في جازان والاخدود في نجران ورقمات نجران قديما وبيشة تاريخها المدفون والنقوش السبأية والثمودية والحميرية والتماثيل اللتي عثر عليها والاصنام اللتي تم تحطيمها مثل ذو الخلصة وغيرها وطريق الفيل وكثير من التاريخ تستطيعون البحث عنها الجنوب مهملة جدا جدا جدا لااعلم لماذا
محمد الشهري اليحيى قصيمي حاقد على حضارات الجنوب سواء الي باليمن او جنوب المملكة او عمان ... لدرجة انه خلا الدواسر من كندة وانكر نسب الصيعر فيها عشان نصهم سعوديين والثاني يمنيين
الغالي بارك الله فيك أولاً وعلى حد علمي المتواضع أن هذا الطريق أقدم من ابرهة وكان طريق رحلة الشتاء والصيف وكان طريق رئيسي مثل ماتقول اليوم هايويه وسلكه ابرهة بفيل واحد يسما محمود وبقية الجيش يمشون على الأقدام خلف الفيل وأمامه والله اعلم
ذكر المصور ان التبع اليماني مشى في هذا الطريق للزير سالم؟ ؟ ان حادثة الزير سالم قبل ابرهه الحبشي بسنين وبعد مقتل الزير سالم سمعو ان ابرهه الحبشي يريد هدم الكعبة فتصدو لهم قبائل العرب ولاكن لم تتمكن القبائل والحديث يطول..علي من العراق
قال كان هنالك مترجم بين أبرهة وعبدالمطلب وكان ابره يتحدث بالامهرية من قالك يا رجل صصح معلوماتك وابحث عن لغة اسمها ( الجئزية ) وما زال السكان المحلين في ارتريا يتحدثون بها .
وووووواااو يالطيف سبحان الله رصف عجيب ياااارباااه هههههههه ترا هذا اللي تشووفه لازال اليمنيين يرصفوون الطرق الفرعيه للقرى فلما هذا التعجب المبالغ فيه ؟
لنقرأ نص الحوار التاريخي الذي دار بين أبي موسى وعمرو بن العاص في بدء اجتماعهما: أبو موسى: يا عمرو، هل لك في صلاح الأمة ورضا الله..؟ عمرو: وما هو..؟ أبو موسى: نولي عبدالله بن عمر، فانه لم يدخل نفسه في شيء من هذه الحرب. عمرو: وأين أنت من معاوية..؟ أبو موسى: ما معاوية بموضع لها ولا يستحقها. عمرو: ألست تعلم أن عثمان قتل مظلموا..؟ أبو موسى: بلى.. عمرو: فان معاوية ولي دم عثمان، وبيته في قريش ما قد علمت. فان قال الناس لم أولي الأمر ولست سابقة؟ فان لك في ذلك عذرا. تقول: اني وجدته ولي عثمان، والله تعالى يقول: ( ومن قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه سلطانا).. وهو مع هذا، اخو أم حبيبة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، وهو أحد أصحابه.. أبو موسى: اتق الله يا عمرو.. أما ما ذكرت من شرف معاوية، فلو كانت الخلافة تستحق بالشرف لكان أحق الناس بها أبرهة بن الصباح فانه من أبناء ملوك اليمن التباعية الذين ملكوا شرق الأرض ومغربها.. ثم أي شرف لمعاوية مع علي بن أبي طالب..؟؟ وأما قولك: ان معاوية ولي عثمان، فأولى منه عمرو بن عثمان.. ولكن ان طاوعتني أحيينا سنة عمر بن الخطاب وذكره، بتوليتنا ابنه عبدالله الحبر.. عمرو: فما يمنعك من ابني عبدالله مع فضله وصلاحه وقديم هجرته وصحبته..؟ أبو موسى: ان ابنك رجل صدق، ولكنك قد غمسته في هذه الحروب غمسا، فهلم نجعلها للطيب بن الطيب.. عبدالله بن عمر.. عمرو: يا أبا موسى، انه لا يصلح لهذا الأمر الا رجل له ضرسان يأكل بأحدهما، ويطعم بالآخر..!! أبو موسى: ويحك يا عمرو.. ان المسلمين قد أسندوا الينا الأمر بعد أن تقارعوا السيوف، وتشاكوا بالرماح، فلا نردهم في فتنة. عمرو: فماذا ترى..؟أبو موسى: أرى أن نخلع الرجلين، عليا ومعاوية، ثم نجعلها شورى بين المسلمين، يختارون لأنفسهم من يحبوا.. عمرو: رضيت بهذا الرأي فان صلاح النفوس فيه.. ان هذا الحوار يغير تماما وجه الصورة التي تعودنا أن نرى بها أبا موسى الأشعري كلما ذكرنا واقعة التحكيم هذه.. ان أبا موسى كان أبعد ما يكون عن الغفلة.. بل انه في حواره هذا كان ذكاؤه أكثر حركة من ذكاء عمرو بن العاص المشهور بالذكاء والدهاء.. فعندما أراد عمرو أن يجرع أبا موسى خلافة معاوية بحجة حسبه في قريش، وولايته لدم عثمان، جاء رد أبي موسى حاسما لامعا كحد السيف.. اذا كانت الخلافة بالشرف، فأبرهة بن الصباح سليل الملوك أولى بها من معاوية.. واذا كانت بدم عثمان والدفاع عن حقه، فابن عثمان رضي الله عنه، اولى بهذه الولاية من معاوية..
رحله الشتاء والصيف أسسها اليمنيون بسبب ان ارضنا كانت زراعيه وكانوا يبحثوا عن أسواق للتصديرفكانوازيصدروا للشام ويتاجروا مع جنوب اسيا والصين وبذالك استفاد منه اهل الحجاز
هههههههههههههه يابو يمن ماعاد تقول الا مكه حقنا اقرا المناظرة بين رجل من تميم من قبيلة مضر العدنانية ورجل من كندة من قبائل قحطان اليمنية التقى إبراهيم بن مخرمة الكندي وخالد بن صفوان بن الأهتم التميمي الخندفي عند أبو العباس السفاح ذات ليلة فخاضوا في الحديث وتذاكروا مضر واليمن، فقال إبراهيم بن مخرمة: يا أمير المؤمنين إن أهل اليمن هم العرب الذين دانت لهم الدنيا ولم يزالوا ملوكاً ورثوا الملك كابراً عن كابر وآخراً عن أول منهم النعمان والمنذر ومنهم عياض صاحب البحرين ومنهم من كان يأخذ كل سفينة غصباً وليس من شيء له خطر إلا إليهم ينسب، إن سُئلوا أعطوا وإن نزل بهم ضيف قروه، فهم العرب العاربة وغيرهم المتعربة. فقال أبو العباس: ما أظن التميمي رضي بقولك. ثم قال: ما تقول أنت يا خالد؟ فقال خالد: إن أذن لي أمير المؤمنين في الكلام تكلمت. قال: تكلم ولا تهب أحداً. فقال خالد: أخطأ المقتحم بغيرعلم، ونطق بغير صواب، وكيف يكون ذلك لقوم ليس لهم ألسن فصيحة، ولا لغة صحيحة نزل بها كتاب ولا جاءت بها سنة. يفتخرون علينا بالنعمان والمنذر ونفتخر عليهم بخير الأنام وأكرم الكرام سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام، فلله المنة به علينا وعليهم. فمنا النبي المصطفى والخليفة المرتضى ولنا البيت المعمور وزمزم والحطيم والمقام والحجابة والبطحاء وما لا يحصى من المآثر. ومنا الصديق والفاروق وذو النورين والرضا والولي وأسد الله وسيد الشهداء. وبنا عرفوا الدين وأتاهم اليقين. فمن زاحمنا زاحمناه ومن عادانا اصطلمناه. ثم أقبل خالد على إبراهيم فقال له: ألك علم بلغة قومك؟. قال: نعم. قال: فما اسم العين عندكم؟ قال: الجمجمة. قال: فما اسم السن؟ قال: الميدن. قال: فما اسم الأذن؟ قال: الصنارة. قال: فما اسم الأصابع؟ قال: الشناتير. قال: فما اسم الذئب؟ قال: الكنع. قال: أفعالم أنت بكتاب الله عز وجل؟ قال: نعم. قال: فإن الله تعالى يقول "إنا أنزلناه قرآناً عربياً" وقال تعالى "بلسان عربي مبين" وقال تعالى "وما أرسلنا من رسول إلا بلسان قومه" . فنحن العرب والقرآن بلساننا أنزل. ألم تر أن الله تعالى قال "والعين بالعين" ولم يقل والجمجمة بالجمجمة. وقال تعالى "والسن بالسن" ولم يقل والميدن بالميدن. وقال تعالى "والأذن بالأذن" ولم يقل والصنارة بالصنارة. وقال تعالى "يجعلون أصابعهم في أذانهم" ولم يقل شناتيرهم في صناراتهم. وقال تعالى "فأكله الذئب" ولم يقل الكنع. ثم قال لإبراهيم: إني أسألك عن أربع إن أقررت بهن قهرت وإن جحدتهن كفرت. قال: وما هن؟ قال: الرسول منا أو منكم؟ قال: منكم. قال: فالقرآن أنزل علينا أو عليكم؟ قال: عليكم. قال: فالمنبر فينا أوفيكم؟ قال: فيكم. قال: فالبيت لنا أو لكم؟ قال: لكم. قال: فإذهب فما كان بعد هؤلاء فهو لكم
الأخ أحمد بدوي ، أحترم عقلك وحرصك على توثيق المفيد ، لكن قصة عبور فيل في الجبال تعد نسج من الخيال وضرب من المحال . ومن يريد معرفة الحقيقه عن الطريق الذي عبره الفيل فله في البحث العلمي مجال وألف مجال
اقول ابرهه الحبشي معاه فيله ومستحيل يجي في منطقه جبليه اتوقع انه دخل من ميدي اتجه شرقا الى حرض ثم اتجه شمالا الى المصفق ثم الى الجراديه واحد المسارحه ثم الى غرب ابوعريش وتجه الى صبيا ونخلان وتجه الى وادي سمره حتى وصل الدرب وثن اتجه غربا الى الى الشقيق وبعدها الى اتجه شمالا مرورا بجميع القرى الى الشمال حتى وصل مكه علما بان الفيله كان تمشي في ارض مستويه غربا البحر وتكثر فيها الرمال المتحركه وشرقا الجبال فهذه الطريق التي سار بها ابرهه😁
ابو هديل ...والله حنا يزيود قال فينا.محمد ص الله.عليه وسلم .الدين يمانى .والحكمه.يمانيه.ولاتستحقر.القبايل.ترامايستحقرالقبايل.الاواحد.ناقص فى رجولته....فنتبه.لنفسك.لايجيك واحد زيدى...ونت تعرف الباقى مانى مكمل...
سبحان الله من زرع المودة والمحبة بين الناس لك محبة وأحترام في قلبي لا توصف الله يوفقك ويرزقك بالجنة يارب ويرزقك العافية والسعادة دائم وابدن يارب ❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️
سلام جزاك االله على مجهوداتك شكرا اوهذهمعلومات قيمة وملموسة لم نراه من قبل شكرا اختكم من سواحل الجزائر
سبحان الله من زرع المودة والمحبة بين الناس لك محبة وأحترام في قلبي لا توصف الله يوفقك ويرزقك بالجنة يارب ويرزقك العافية والسعادة دائم وابدن يارب
❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️
ربي يسعد ياخفيف الدم وثقيل العقل
حيكوم الله اطيب الله اوقنكوم معكوم من المغرب العربي الخي لكريم سبحن الله
مجهود أكثر من رائع يا ابو عبدالعزيز
الله يعطيكم العافيه اول مره اسمع بالخط هذا طريق الفيل أين هيئة السياحة والآثار لماذا لا يتم تعريف الناس بمثل هذه الأثار
بيض الله وجهك يادكتور احمد بدوي دايم بالقمه ماشالله نبا حسابات زيك نستفيد منها ربي يسعدك سعاده مابعدها حزن
شومرا الكوم ركوم طيبين ولهي ال منتو بي الله في كيبهي من قبل هد فطبرك الله اومشااء الله
احسنت، بارك الله فيك، هذا الخبر للذين يقولون عنا بدو، لا يوجد مثل هذا الطريق في بلدانهم في ذلك الزمان، شبه الجزيرة ام الحضارة واصل الانسان.
بما انك جبت طاري التبع اليماني والزير سالم تكفى اذا تقدر تجيب لنا اقرب مكان للحقيقه في مكان حياة الزير واخوه كليب وقصتهم الله لا يهينك يا شيخ احمد
هذا الطريق لم يبنية ابرهه الحبشي هذا الطريق قام ببنائة اسعد الكامل واستخدمة فيما بعد ابرهه الحبشي
#مع تطبيق وايت يجيك الوايت #
ذوا القرنين الحميري
هو اسعد الكامل حسب علمي
@@hail-il8of الاسكندر الاكبر
@@iiiD.B.70 ههههههههههههههههههههههه الاسكندر الاكبر الكافر
@@raedali7030 لماذا الاتهام الباطل ، ممكن يكون موحد ، الاسكندر موجود قبل النبي عيسى قبل الاسلام يعني ... كان فيه توحيد فقط و ايمان بخالق واحد و هي تكون ف القلب ...
و ايضاً له مسكوكه عليها شكله و مرسوم عليه قرون ، ايضاً ترا الانجيل و التوراه ممكن حرفت في تاريخه و صورته بصوره سيئه لا تدري !!
ولاكن برضو هنالك قول بانه عدناني من معد بن عدنان
@@raedali7030 وليش يا يمنه مقرين على انه يماني ؟؟؟؟ ليش طيب ما تسمعون كلام ابن عباس يوم اقر بانه ( عبدالله بن الضحاك بن معد بن عدنان ) ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
جهد مشكور ،، ومعلومات واصله
حبيت أوضح لك إن خثعم هم نفسهم ناهس شهران كان اسمهم خثعم بوقتها .... وأخذ منهم رجل لرشدهم الطريق لإنهم استوسمو بهم شجاعتهم ونباهتهم ذهب معاهم لكن بالمقابل ارسل مرسول منهم يسبقهم وينبهه ويخبر قريش بما حصل...
وقال فيهم عم الرسول مقولته الشهيره"لا خير في العرب بعد خثعم" عندما تجاوزهم جيش ابرهه بإتجاه مكه
وما تركوهم يتجاوزنهم بسهوله كانت لهم خدعه "حيله" في طلب حفر الآبار بمكان معين الحقيقه بعد ٣ متر كانت ارض صخريه صعبة الحفر ليضعفو جيشهم وتسمى الآن" الحفاير " وهي اقوى معلم حاليا لطريق ابرهه الحبشي وعمل القبايل على تصديهم كان من باب اولى تصويرها وزيرتها في وهي عندما تذكر تصديات العرب لجيش ابرهه أن يذكر موقف ناهس و آبار الحفاير عليها خير برهان ودليل
ليس هذا تقليل في عمل القبايل وقتها فكلا له قصه ولكن ناهس من ابرزها واقوها والدليل كلام عم الرسول في مقولته الشهيره المذكوره سابقا
كل احترام لهذا الشخص له مني كل محبة وتقدير
تصدى الى أبره الحبشي هم ( ناهس و اشهران ) وجد شهران خثعم ،
ناهس اخو شهران و دخلو في شهران ونعم بكم يا عوال انمار بن نزار
يوجد طريق مشابه له في الباحه في محافظة العقيق بمنطقة اسمها (جرب) ويقال انها سميت جرب لان ابن ابرهه الحبشي اصابه مرض الجرب فيها...
والطريق موجود حتى اللحظه هذي في الباحه رغم اندثار بعضه بسبب السيول
مره نفس حق فيفا لكن الطريق في فيفا ازين عليه جهد جبار وقد يكون عمالقه الذين قاموا بالعمل عليه
يعني زي هذا الطريق
نعم احسنت هاذي هي القصه الحقيقيه بارك الله فيك ☝️
جزيتم خيرا وكتب الله اجركم
وفيه مثله في صعده بتحديد منطقه تسما طخيه وباقم
اعانك الله ياخ أحمد على بعض العقول اللي يدور الهواش والسب كأنه مخلوق لذلك
الله يشفيك. وصراحة دايم انتم انحيازيين في كل شي والله العضيم انو ماتعرفت شي عن ظهران. روحوكم طريق الفيل هههههههه
بارك الله فيكم
جزاك الله خيرا .. ما شاء الله عليك
بارك الله فيك استمر
الي شق الطريق ورصفها التبع أسعد الكامل وابرهه الحبشي وجيشه مشي من هذه الطريق وهي جاهزه على ماتشوفها الآن وهذا كان خط للتجاره من اليمن إلى مكه وإلى بلاد الشام
بعض المعلومات التي ذكرتها ناقصة..
ناهس و شهران أخوان والذين اصبحوا فيما بعد "قبيلة شهران" وجدهم خثعم
حبيبي هو ما جاء يتكلم عن اصول العرب الحلقه تتكلم عن طريق الفيل وابرها ولاضروري ان يذكر كل المناطق اللى مر منها وتعشا معهم
للمعلوه فقط وقال الرجل سوف اختصرها ارحله كامله في دقابق
ان شالله حسب ماوعدنا حلقه كامله عن اصول العرب وبذات جدكم خثعم وغراب وشمران وانت ماشي
حضرة جنابك شمران مالها دخل ؟؟
@@حضرةجنابك خثعم من وشمران من؟
@@alshahrani8286 خقعم من انمار بن نزار ، و شمران مذحجيه و لاكنها ظهرت في العلم الجيني مع خثعم على تحور BY4 و الله اعلم
في طريق أسفل فيفا رأيته قبل مده أول مره بحياتي رأيته وهو مرصوف رصف عجيب ويتضح إنه قديم جدا ويرجع قبل الميلاد تقريبا
يا اخي المكان قريب من مكة أصحاب الفيل لم يكونو بعيدين من مكة عندما تلقو الحجارة وطير الابابيل
لكن الله نكل بهم
وأقرأ سوره الفيل
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
الله يوفقك يا شيخ احمد
لا حول ولا قوة إلا بالله أنتم كل ماطلع واحد منا بالمعلومات او تكلم بشئ يفيدنا حربتوه
الغرب او الكفار يدعمون الفاشل حتى ينجح وانتم تحاربون الناجح حتى يفشل
وش تخسر لم تصحح الخطأ هذا إذا كان فيه خطأ
استاد أحمد ياليت تذكر كتاب تاريخي ذكر بناء الطريق وشكراً
لا يوجد. وانما لا يجزم بالقول ان هذا الارض كانت تتبع الجغرافيا اليمنيه وهي الان ضمن سيطرة المملكه. الخط المسند قالو خط جنوب الجزيره ولم يقولو خط سبأي حميري يمني اليمن قالو اتجاه سهيل اليماني والشعرى اليمانيه قالو اتجاه قالو فينا بقايا اتراك واحبوش ونسو انهم كانو تحت سيطرتهم كما كنا نحن. تاريخكم هو الحاضر ونشهد بذالك ونعم الرجال التي عملت. ونحن لنا تاريخ ماضي وبإذن الله نعمل كما عملتم في حاضركم ليمننا
يآ رجل دول الخليج. تدفع مبالغ مالية كبيرة من أجل تسجيل مواقع تاريخية.
ونحن في الجنوب. عندنا .
1 - موقع الأخدود. 2 - طريق الفيل.
ومع ذلك. هيئة السياحة مهمله وغير مهتمة. المفروض أهل المنطقة يطالبون بترميم هذه المواقع من هيئة السياحة
ريشة الكاتب ما كانش فيه دوله ولو فيه دوله تستثمر بسباحه الاثار ما نحتاج بترول
بالعكس هيئة السياحة لو تمسك هذي الاثار بتسكرها و بتشبك عليها و بتمنعنا من الدخول اليها الا بتذاكر مدفوعه و موظفين يمشون معك و اوقات قد لا تناسب بعض المسافرين
على سبيل المثال اصحاب الاخدود لو تمرهم الف مرة فانك لن تستطيع الدخول لمتحفهم و مواقع الاثار المغلقة و سيتم منعك كل يوم سبب فمثلاً مره يقولون بكره تعالوا و مره عوائل و مره ناسف للصيانه و تنساهم و ترجع صدفه و يقولون لك عفواً لدينا وفد زائر و هكذا
ريشة الكاتب
هههه نسيت مدينة الجهوة التاريخية في النماص ومدينة جرش التاريخية في ابها
ومدينة عثر التاريخية في جازان
والاخدود في نجران
ورقمات نجران قديما
وبيشة تاريخها المدفون
الجنوب مهملة جدا جدا جدا لااعلم لماذا
ريشة الكاتب .....ولد كل...فرسان الجنوب...نسبوهم..لاهل.الشمال...ولوكان...لهم.مدخل على سيره.ابرهه.لنسبوهاء.لاهل الشمال....
الرصف الأحجار.... للجيش العثماني للمدافع قبل 150 عام كلام جد جدي هل صحيح أسألو شيبانكم
احسنت
يخسون العثمانيين ماوجدو الا خشم البندق @@محمد-ع6ش8ن
اللهم صل على محمد وال محمد .
و رضي الله عن صحبه اجمعين
انايمني ونعرف من اجدادناوجدادناتلقوه من اجدادهم حتى ذالك الحين ان هاذا الخط قام به اسعدالكامل ابرهه مشاء منه فقط
كلامك منطقي جدا وكنت استبعد فكرة بناء الطريق وايضا رصفه من قبل جيش غازي كلامك هو عين الصواب بغض النظر ان كان فعلا الكامل هو من قد بناه أو غيره.
اعتقد والله اعلم ان هذا جزء من طريق للحجيج شقه ملك حميري اسمه اسعد الكامل
وعرف بدرب اسعد الكامل .
كيف قطع فيل ابرهه البحرالاحمر...؟!!
سفينه ياذكي
@@العوجاء-ج8ز ههههههههههههه
عندنا طريق رحلة الشتا والصيف تمر ببادية البرك بمنطقة عسير
روووعه
راوي جميل وطريف رغم الخرافات التي وردت في القصص
كلنا خثعم هل المجد والاسم الكبير
مجدنا يشهدلنا يوم غالب ومغلوب
حن بني خثعم وراجع سيرة ابن كثير
من تصدى لأبره دون تقصير وعيوب
والله والف نعم...
ليس صحيح خثعم بالضبط الصحيح هم ناهس وشهران من واحداث القصة في بلاد ناهس وشهران الحفاير وخثعم اسم قديم والآن هم شهران وقبايلها
فعلا التاريخ يقول ان القبيلة اللي تصدة لأبرهه هي قبيلة خثعم
@@asdf8715 و بعدين ؟ وصل لمكة محد وقفه
هذا الطريق قام برصفه اسعد الكامل كما اخبرتنا كتب التاريخ في اليمن
خلها لكم كتبكم
التابعه البمانيون ملكو الدنيا حتى أفريقيا سيمت باسم الملك الحميري افريقس وحتى ابرهه الاشرم هو حميري الأصل
@@سامي-ر6ث
لا حاجة لنا بالكتب
رحم الله اجددنا اليمنيين وغفر لهم استشرفو المستقبل
فاسندو عاتي الصخر وكتبو حقوقهم وتاريخهم وارثهم وكائن اكفهم من الاف السنين تصفع دنياء الغرور ومن لحقائقهم وتاريخهم خده صعر
الحكمه يمانيه .
@@العمربنبدرلا تصدقوا كتبكم التي تطفح بالكذب والتدليس،
الهمداني ومحمد بن نشوان الحميري جعلوا أمريكا وروسيا والصين والهند والمانيا من والقطب الشمالي والجنوبي والعالم كله يتبع اليمن😂😂😂😂😂😂
السلام عليكم يا سدي. عفوا، أستأذن إليكم، لاستخدام المحتوى الخاص بك لأغراض تعليمية. شكرا جزاك الله خيرا
السوال
لماذا ابرهه اختار ان يسير بفيلتة من الطرق الجبليه ،،، بينما لو اختار الطريق الساحلي من مكه الى القنفذة الى جيزان ثم الى الحديده لكن اسهل له وهذا هو الطريق التجاري الذي كانت تسلكه القوافل في رحلة الشتاء والصيف ،، ما كانت القوافل تعبر من فوق الجبال ،، بل تسير من السهول مثل سهل تهامة ،،
كيد الفاجر لايثنى عليه بكلمة ابداع وماشاء الله ونحوها
ما توقع جيش أبرهة فاضي يبني ويرصف هذا الطريق الله العالم انه طريق التجارة وسفر القوافل من قديم الأزمان.
لا يمكن لابرهه ان ياتي الى الكعبه لهدمها ويقوم بتعبيد الطريق
. هذا القصص والروايات لا صح لها. ولكن صممت من اجل طمس تاريخ اليمن هذه طرق التجاره التي بناها اليمنيين القداماء
هذا رصفه اهل المنطقه ليربط القرى لانها منطقه جبليه اما ابرهة فقد سار عليه ولو كان هو من رصفه لجلس سنين حتى ينتهي منه تحليل من راسي 😄😄😄
الفيل ماشي ماشي، سواء كان الطريق مرصوف ولا لا
كثرت أخ أحمد من التبريك على الطريق وهو طريق شر وعداوة لاينبغي الفخر به
لا تنسى طير الابابيل المرسلة من عند الله
اتوقع هذا رصف الجيش العثماني للدخل المعدادت وقتها
الجنوب فيها الكثير من الآثار مدينة الجهوة التاريخية في النماص ومدينة جرش التاريخية في ابها
ومدينة عثر التاريخية في جازان
والاخدود في نجران
ورقمات نجران قديما
وبيشة تاريخها المدفون
والنقوش السبأية والثمودية والحميرية
والتماثيل اللتي عثر عليها
والاصنام اللتي تم تحطيمها مثل ذو الخلصة وغيرها
وطريق الفيل
وكثير من التاريخ تستطيعون البحث عنها
الجنوب مهملة جدا جدا جدا لااعلم لماذا
yos a . يجيك برنامج على خطاء العرب وينسبهاء لاهل الشمال
تفضل بقناتي وشف الحجر الي عندي فيه طيور وفيله
@@محمدالشهري-ي1ك4ض انا من اهل الشمال وتفضل بقناتي وشف الحجر الي عندي وش فيه
محمد الشهري اليحيى قصيمي حاقد على حضارات الجنوب سواء الي باليمن او جنوب المملكة او عمان ... لدرجة انه خلا الدواسر من كندة وانكر نسب الصيعر فيها عشان نصهم سعوديين والثاني يمنيين
محمد الشهري ولا بعد مانسى يوم قال بلقيس سكنت بالجوف بدومة الجندل تحديداً 😂😂😂💔
كلامك جميل بس في غلط بالرصة الحجر هذة طريق قديمة للسيارات لا يعقل انها للفيلة ومن قبل الاسلام الافيال والجمال ممكن تطلع الطرق من غير رصة حجر
الغالي بارك الله فيك أولاً وعلى حد علمي المتواضع أن هذا الطريق أقدم من ابرهة وكان طريق رحلة الشتاء والصيف وكان طريق رئيسي مثل ماتقول اليوم هايويه وسلكه ابرهة بفيل واحد يسما محمود وبقية الجيش يمشون على الأقدام خلف الفيل وأمامه والله اعلم
ياخي. مستغرب انت من رصف الطريق كيف رصفوها. ؟؟ الطرق في اليمن الفرعيه للقرائ كلها هكذا شي صعب !!
الطريق مرصوف من قبل عهد الفيل كان خط تجاري لطريق البخور
هاذي في الطلحه ولا الحمره
اهل اليمن اهل عماره وبنى وحضاره نحن اجدادكم وبالاخير انتو فرع من اجدادنا
ابو نواس كان شاعر في العهد العباسي اما تبع اليمن اسمه ذو نواس
الضهران ليست شرق جبال الحجاز جبال الحجاز من مكه المكرمه الى العقبه شمالا
ذكر المصور ان التبع اليماني مشى في هذا الطريق للزير سالم؟ ؟ ان حادثة الزير سالم قبل ابرهه الحبشي بسنين
وبعد مقتل الزير سالم سمعو ان ابرهه الحبشي يريد هدم الكعبة فتصدو لهم قبائل العرب ولاكن لم تتمكن القبائل والحديث يطول..علي من العراق
فيه نقص في التسجيل ياليت تتصحح
البيت الطين الي مصوره هذا في قريه حيدان ال المونس
لايوجد فيله في جزيرة العرب؟؟؟؟
ياليت ترجع لمصادر موثوقه قبل تدخل في اي موضوع
تقصد شرق جبال عسير
عسير 😎
هذا قبل زمن ابرهة والطريق لتجارة الشتاء والصيف وليس للفيله...في عهد ابرهة.
قال كان هنالك مترجم بين أبرهة وعبدالمطلب وكان ابره يتحدث بالامهرية
من قالك يا رجل صصح معلوماتك وابحث عن لغة اسمها ( الجئزية ) وما زال السكان المحلين في ارتريا يتحدثون بها .
والله ونعم والجنوب غنى عن التعريف طبعن
وووووواااو يالطيف سبحان الله رصف عجيب ياااارباااه
هههههههه
ترا هذا اللي تشووفه لازال اليمنيين يرصفوون الطرق الفرعيه للقرى
فلما هذا التعجب المبالغ فيه ؟
هذاالطريق هوللجيش التركي وليس لابرهة الحبشي فابرهة ماكان فاضي لرصف هذاالطريق وانماكان مشغول للوصول الى مكة وهدالكعبة
الحمد لله.. أهل تهامة لم يشاركوا في رصف طريق العار هذا
لايدري عنه صالح كامل يحط ساهر
ابوحاتم الشمالي ..ههههههههه.
ههههههههههههههههه
هههههه
الصوت يتقطع وتنقص جمل تجعل الكلام بدون معنى..
هذا ليس طريق الفيل. هذا الطريق التجاري بين اليمن و الحجاز و بني قبل استخدام الجمل وكانت تسير فيه عربات تجرها الثيران. ويمر بمحطات كثيره
لنقرأ نص الحوار التاريخي الذي دار بين أبي موسى وعمرو بن العاص في بدء اجتماعهما:
أبو موسى: يا عمرو، هل لك في صلاح الأمة ورضا الله..؟
عمرو: وما هو..؟
أبو موسى: نولي عبدالله بن عمر، فانه لم يدخل نفسه في شيء من هذه الحرب.
عمرو: وأين أنت من معاوية..؟
أبو موسى: ما معاوية بموضع لها ولا يستحقها.
عمرو: ألست تعلم أن عثمان قتل مظلموا..؟
أبو موسى: بلى..
عمرو: فان معاوية ولي دم عثمان، وبيته في قريش ما قد علمت. فان قال الناس لم أولي الأمر ولست سابقة؟ فان لك في ذلك عذرا. تقول: اني وجدته ولي عثمان، والله تعالى يقول: ( ومن قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه سلطانا).. وهو مع هذا، اخو أم حبيبة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، وهو أحد أصحابه..
أبو موسى: اتق الله يا عمرو..
أما ما ذكرت من شرف معاوية، فلو كانت الخلافة تستحق بالشرف لكان أحق الناس بها أبرهة بن الصباح فانه من أبناء ملوك اليمن التباعية الذين ملكوا شرق الأرض ومغربها.. ثم أي شرف لمعاوية مع علي بن أبي طالب..؟؟
وأما قولك: ان معاوية ولي عثمان، فأولى منه عمرو بن عثمان..
ولكن ان طاوعتني أحيينا سنة عمر بن الخطاب وذكره، بتوليتنا ابنه عبدالله الحبر..
عمرو: فما يمنعك من ابني عبدالله مع فضله وصلاحه وقديم هجرته وصحبته..؟
أبو موسى: ان ابنك رجل صدق، ولكنك قد غمسته في هذه الحروب غمسا، فهلم نجعلها للطيب بن الطيب.. عبدالله بن عمر..
عمرو: يا أبا موسى، انه لا يصلح لهذا الأمر الا رجل له ضرسان يأكل بأحدهما، ويطعم بالآخر..!!
أبو موسى: ويحك يا عمرو.. ان المسلمين قد أسندوا الينا الأمر بعد أن تقارعوا السيوف، وتشاكوا بالرماح، فلا نردهم في فتنة.
عمرو: فماذا ترى..؟أبو موسى: أرى أن نخلع الرجلين، عليا ومعاوية، ثم نجعلها شورى بين المسلمين، يختارون لأنفسهم من يحبوا..
عمرو: رضيت بهذا الرأي فان صلاح النفوس فيه..
ان هذا الحوار يغير تماما وجه الصورة التي تعودنا أن نرى بها أبا موسى الأشعري كلما ذكرنا واقعة التحكيم هذه..
ان أبا موسى كان أبعد ما يكون عن الغفلة..
بل انه في حواره هذا كان ذكاؤه أكثر حركة من ذكاء عمرو بن العاص المشهور بالذكاء والدهاء..
فعندما أراد عمرو أن يجرع أبا موسى خلافة معاوية بحجة حسبه في قريش، وولايته لدم عثمان، جاء رد أبي موسى حاسما لامعا كحد السيف..
اذا كانت الخلافة بالشرف، فأبرهة بن الصباح سليل الملوك أولى بها من معاوية..
واذا كانت بدم عثمان والدفاع عن حقه، فابن عثمان رضي الله عنه، اولى بهذه الولاية من معاوية..
هذا والله اعلم طريق عام موجود من قبل ابرهة
رحله الشتاء والصيف أسسها اليمنيون بسبب ان ارضنا كانت زراعيه وكانوا يبحثوا عن أسواق للتصديرفكانوازيصدروا للشام ويتاجروا مع جنوب اسيا والصين وبذالك استفاد منه اهل الحجاز
هههههههههههههه يابو يمن
ماعاد تقول الا مكه حقنا
اقرا المناظرة بين رجل من تميم من قبيلة مضر العدنانية ورجل من كندة من قبائل قحطان اليمنية
التقى إبراهيم بن مخرمة الكندي وخالد بن صفوان بن الأهتم التميمي الخندفي عند أبو العباس السفاح ذات ليلة فخاضوا في الحديث وتذاكروا مضر واليمن، فقال إبراهيم بن مخرمة: يا أمير المؤمنين إن أهل اليمن هم العرب الذين دانت لهم الدنيا ولم يزالوا ملوكاً ورثوا الملك كابراً عن كابر وآخراً عن أول منهم النعمان والمنذر ومنهم عياض صاحب البحرين ومنهم من كان يأخذ كل سفينة غصباً وليس من شيء له خطر إلا إليهم ينسب، إن سُئلوا أعطوا وإن نزل بهم ضيف قروه، فهم العرب العاربة وغيرهم المتعربة.
فقال أبو العباس: ما أظن التميمي رضي بقولك. ثم قال: ما تقول أنت يا خالد؟ فقال خالد: إن أذن لي أمير المؤمنين في الكلام تكلمت. قال: تكلم ولا تهب أحداً.
فقال خالد: أخطأ المقتحم بغيرعلم، ونطق بغير صواب، وكيف يكون ذلك لقوم ليس لهم ألسن فصيحة، ولا لغة صحيحة نزل بها كتاب ولا جاءت بها سنة. يفتخرون علينا بالنعمان والمنذر
ونفتخر عليهم بخير الأنام وأكرم الكرام سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام، فلله المنة به علينا وعليهم. فمنا النبي المصطفى والخليفة المرتضى ولنا البيت المعمور وزمزم والحطيم والمقام والحجابة والبطحاء وما لا يحصى من المآثر. ومنا الصديق والفاروق وذو النورين والرضا والولي وأسد الله وسيد الشهداء. وبنا عرفوا الدين وأتاهم اليقين. فمن زاحمنا زاحمناه ومن عادانا اصطلمناه.
ثم أقبل خالد على إبراهيم فقال له: ألك علم بلغة قومك؟. قال: نعم. قال: فما اسم العين عندكم؟ قال: الجمجمة. قال: فما اسم السن؟ قال: الميدن. قال: فما اسم الأذن؟ قال: الصنارة. قال: فما اسم الأصابع؟ قال: الشناتير. قال: فما اسم الذئب؟ قال: الكنع.
قال: أفعالم أنت بكتاب الله عز وجل؟ قال: نعم. قال: فإن الله تعالى يقول "إنا أنزلناه قرآناً عربياً" وقال تعالى "بلسان عربي مبين" وقال تعالى "وما أرسلنا من رسول إلا بلسان قومه" . فنحن العرب والقرآن بلساننا أنزل. ألم تر أن الله تعالى قال "والعين بالعين" ولم يقل والجمجمة بالجمجمة. وقال تعالى "والسن بالسن" ولم يقل والميدن بالميدن. وقال تعالى "والأذن بالأذن" ولم يقل والصنارة بالصنارة. وقال تعالى "يجعلون أصابعهم في أذانهم" ولم يقل شناتيرهم في صناراتهم. وقال تعالى "فأكله الذئب" ولم يقل الكنع.
ثم قال لإبراهيم: إني أسألك عن أربع إن أقررت بهن قهرت وإن جحدتهن كفرت. قال: وما هن؟ قال: الرسول منا أو منكم؟ قال: منكم. قال: فالقرآن أنزل علينا أو عليكم؟ قال: عليكم. قال: فالمنبر فينا أوفيكم؟ قال: فيكم. قال: فالبيت لنا أو لكم؟ قال: لكم. قال: فإذهب فما كان بعد هؤلاء فهو لكم
Abdullah Alhumaidi
أسألك بالله وش أبا له مكة وأنا آحقافي العملاق الطسمي الأميمي الثمودي العادي الأرمي السامي النوحي لابووووك
آبًآ آلَخِـطِآبً ً آلَآوٌسِـآنِيِ ضريط في سريط.
اقول شي طيب انك الوحيد اللي طلع من الأمم البائده
آبًآ آلَخِـطِآبً ً آلَآوٌسِـآنِيِ هههههههههههههه يعني كل يهودي يانبي أو ملك
الله ياخذ عقلك ههههه؟
q- amd لاتاخذه ياخوي
القات مرشوش وضرب فيوزات دماغه
السلام عندي حجر سجيل ممكن احد يفيدني فيه وشكرا لكم
نزله بحسابك عشان نفيدك
ههههههههههههههه الدقيقة 3.10
كيف مشى منة جيش التبع لحرب الزير
والزير اصلا قبل ابرهة هههههههه
انا افتكرتك عالم ههههههههههه
خسارة ضيعت من وقتي ٥ دقايق
MOHAMMED alslahe ...نعم الزير.من الجنوب وقرا.تاريخ.كليب..
الزير ليس من الجنوب. ذهب الى الجنوب اخر حياته وتزوجوا مذحج من ابنته. واحفاد الزير من ابنته هم عبيده قحطان.
الطريق إلى هلاكهم
ظهران الجنوب محافظه أ وانت تقول قريه بسيطه مدري هل هو نقص معلومات عندك او.....
رفيقك يقول مدينه
يا أصحابنا. ان أصحاب الفيل هم فرس. وليس احباش
طريق اسعد الكامل الحميري اليمني وهذه طريق البخور استخدمها ابرهه الحبشي التقرير مغلوط فيه مع احترامي لكم
nejashi mush mewejude Mumekine yekune esmu asebah mush nejashi
هذا اسمه طريق البخور يمتد من اليمن حضرموت وظفار اليمنيه الى فلسطين غزه وبلاد الرافدين
ولا له دخل بي ابره
اموت واعرف كيف تأكدت ان هذا الطريق عمله ابرهة.
لا يكون حصلتوا قرون الفيلة.
أي كلام يا عبد السلام.
رزق الهبل على المجانين.
💜💜
ظهران الجنوب مدينه. وليست منطقة بسيطة.
لا كن
محافظه تابعه لمنطقة عسير بالاصح
يعني فيها اماره او محافظه وهل هي تتبع إمارة عسير او امارة نجران فيه تضارب في الأقوال من قبلك يا اخ عوض بارك الله فيك اريد التوضيح وشكرآ
@@ابوجنى-ي2ح نعم فيها محافظة وهي تابعه لمنطقة عسير والمحافظ هو : محمد بن فلاح القرقاح
الاحجار المرصوفه ما تشبه صخور البيئة المحيطه !
الأخ أحمد بدوي ، أحترم عقلك وحرصك على توثيق المفيد ، لكن قصة عبور فيل في الجبال تعد نسج من الخيال وضرب من المحال . ومن يريد معرفة الحقيقه عن الطريق الذي عبره الفيل فله في البحث العلمي مجال وألف مجال
اقول ابرهه الحبشي معاه فيله ومستحيل يجي في منطقه جبليه
اتوقع انه دخل من ميدي اتجه شرقا الى حرض ثم اتجه شمالا الى المصفق ثم الى الجراديه واحد المسارحه ثم الى غرب ابوعريش وتجه الى صبيا ونخلان وتجه الى وادي سمره حتى وصل الدرب وثن اتجه غربا الى الى الشقيق وبعدها الى اتجه شمالا مرورا بجميع القرى الى الشمال حتى وصل مكه
علما بان الفيله كان تمشي في ارض مستويه غربا البحر وتكثر فيها الرمال المتحركه وشرقا الجبال
فهذه الطريق التي سار بها ابرهه😁
سردك سريع مره كان اخد يلحقك
جبل المهلهل ف منتزه الحيله
اصحاب الفيل معهم فيل واحد
القطيع في الفديو خربه
ذي نواس الحميري
طيييييط
يعني من زمااان هذول الزيوود حقات مشاااكل الضاهر انهاا وراااثه سلاليه 😁
ابو هديل ماعلى الذيب من طقاع النعاج يا قليل المروه انحن سنه ولله الحمد وجميع من ذكرو هم من اهل السنه والجماعه حالياً
اسامه ال شايع
يقصد اليمنه وش دخلك انت 😀
yos a اليمنه هذولا تاج رأسك ورأس أهلك أن مارباك الزمن يربيك أبو يمن
ابو هديل ...والله حنا يزيود قال فينا.محمد ص الله.عليه وسلم .الدين يمانى .والحكمه.يمانيه.ولاتستحقر.القبايل.ترامايستحقرالقبايل.الاواحد.ناقص فى رجولته....فنتبه.لنفسك.لايجيك واحد زيدى...ونت تعرف الباقى مانى مكمل...
yos a
يالداحقه الزيود أتباع زيد أبن علي رضي الله عنه
وهم هواشم منكم أنتم ليس مننا نحن شوافع
سبحان الله من زرع المودة والمحبة بين الناس لك محبة وأحترام في قلبي لا توصف الله يوفقك ويرزقك بالجنة يارب ويرزقك العافية والسعادة دائم وابدن يارب
❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️
😎👍