جزاك الله خيرا،لقد وضحت مسألة المس بما يوافق كتاب الله،بعيدا عن الأخطاء التي وقع فيها البعض مثل ابن تيمية رحمه الله،وخاصة وأن الرقية استغلت استغلالا فاحشا وحملها بعضهم ما لا تحتمل،كل ذلك من أجل الكسب الحرام،حسبنا الله ونعم الوكيل فيهم.
بكل احترام شيخنا عجبت لك أن تنكر أمرا واقعيا نشاهده حسا غير ما مرة!! إضافة الى ثبوت ذلك بالنصوص منها قوله تعالى: (يتخبطه الشيطان من المس) فهل التخبط يكون بمجرد الإيحاء والوسواس!؟ خصوصا أن الآية تصف حال آكل الربا يوم القيامة بالتخبط كما يتخبط الممسوس، فأرجو تأمل هذا. ثانيا: حديث التثاؤب، اذا تثاءب أحدكم فليكظم ما استطاع فإن الشيطان👈يدخل) ما معنى يدخل؟؟ ثالثا: حديث الصبي الممسوس الذي ضربه النبي صلى الله عليه وسلم على ظهره وقال: اخرج عدو الله إني رسول الله) وهذا الإمام أحمد يرد على من ينكر دخول الجني في جسد الإنسان بقوله: (يكذبون، ها هو ذا يتكلم على لسانه) وكان ابن تيمية يضرب الممسوس ضربا لو ضرب به جمل لمات ثم يقوم المريض ولا يحس بشيء، لأن الضرب كان يقع على الجني. بل أنا حضرت أخا ملتزما ممسوسا كنا نتعاون على رقيته وهو يحس بتنقل الجني في جسده ويشير لنا الى مكان تنقله لنتبعه ... ولما كنت صغيرا حضرت رقية امراة أمية، في حال رقيتها بدأت تتكلم باللغة العربية الفصيحة وهي أمية، كيف تفسر ذلك شيخنا الكريم إن لم يكن جنيا؟؟ وأرجو أن تعرض لنا قول المذاهب الأربعة في ذلك.
طريق الإسلام القائمة الرئيسية بحث بحث دخول الرئيسة الفتاوى هل هناك دليل على أن الجن يدخلون الإنس؟ هل هناك دليل على أن الجن يدخلون الإنس؟ منذ 2007-01-20 السؤال: هل هناك دليل على أن الجن يدخلون الإنس؟ الإجابة: نعم هناك دليل من الكتاب والسنة، على أن الجن يدخلون الإنس، فمن القرآن قوله تعالى: {الذين يأكلون الربا لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس}، قال ابن كثير رحمه الله: "لا يقومون من قبورهم يوم القيامة إلا كما يقوم المصروع حال صرعه وتخبط الشيطان له". ومن السنة قوله صلى الله عليه وسلم: "إن الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم". وقال الأشعري في مقالات أهل السنة والجماعة: "إنهم أي أهل السنة يقولون: إن الجني يدخل في بدن المصروع"، واستدل بالآية السابقة. وقال عبد الله ابن الإمام أحمد: "قلت لأبي: إن قوماً يزعمون أن الجني لا يدخل في بدن الإنسي، فقال: يا بني يكذبون، هو ذا يتكلم على لسانه". وقد جاءت أحاديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم رواها الإمام أحمد والبيهقي، أنه أتي بصبي مجنون فجعل النبي صلى الله عليه وسلم يقول: "اخرج عدو الله، اخرج عدو الله"، وفي بعض ألفاظه: "اخرج عدو الله أنا رسول الله"، فبرأ الصبي. فأنت ترى أن في هذه المسألة دليلاً من القرآن الكريم ودليلين من السنة، وأنه قول أهل السنة والجماعة وقول أئمة السلف، والواقع يشهد به ومع هذا لا ننكر أن يكون للجنون سبب آخر من توتر الأعصاب واختلال المخ وغير ذلك.
جزاكم الله خيرا على هذا التوضيح وبيان هذه الخرافة المنشرة بين الناس وهي من مخلفات التقاليد الفاسدة والجهل والامية ، لقد خلق الله عالم الجن مختلف عن عالم الانس وعالم الملائكة
انا كنت مريض بالمس وذهبت إلى الطبيب ولم يكتشف عن مرضي لا بالأشعة ولا التحاليل والحمد لله تعالجت بالرقية واقول حجتك ضعيفة في هاذا الميدان الذي يصيب الإنسان بالمس الشيطان وليس الجن وتانيا هل انت يا شيخنا الفاضل تؤمن بوجود السحر نعم ام لا؟ هناك كتير من علاماء من اهل الدين مصابين بالمس الشيطاني. ونسأل الله السلامة والعافية ولا نتشفى في احد المس هو مرض روحي ولا علاقة له بالمعرض العضوي او النفسي
وهل عدم كشف الطبيب للمرض يدل على عدم وجود مرض ؟ كم من مريض ذهب عند الطبيب ولم يكشف عن مرض وتم اكتشاف مرضه بعد ذلك، الطبيب يشخص حسب خبرته وامكانيته. أما دخول الجن إلى جسم الانسان لا دليل عليه شرعي وعلمي. كل ما في الأمر أن البعض يفسر بعض الأمراض النفسية أو العضوية بدخول الجن لجسم الانسان، وهذا تفسير خاطئ لا يقبله العقل والمنطق. الوسواس هو الوارد في الشرع ليس إلا
شكرا أخي على حكاية هذه التجربة التي مررت بها ، أسأل الله أن يشفيك شفاء تاما لا يغادر سقما . أما بالنسبة لأخي محمد محمد فإن أراد أدلة من الشرع على دخول الجن بدن الإنس فهي بحمد الله كثيرة ،لكن أكتفي بأن أبا الحسن الأشعري نقل الاجماع على ذلك .فالمرجو أن يبحث الأخ الفاضل قبل أن يكتب شيئا يندم عليه يوم تقوم الأشهاد .وأعتذر منك أخي الكريم
@@محمدمحمد-ق1ج9ر أخي انت لم تعش هذه التجربة أسأل الله تعالى أن يحفظك منها، ولكن لا تتدخل فيما لا تفقه، الجن يدخل في الجسم ويتحكم في الجسد ليس الوسوسة فقط، الوسوسة على الكل ، ولكن المس مرض حيث الجن يدخل في جسم الإنسان ويتحكم فيه أنا حاليا أعيش هذه التجربة والله ما بخرافة بل هو حقيقي، هذا الشيخ والله ما يفقه شيئا في عذا الميدان.
هناك خلط بين امرين الأمر الأول سلوك بعض المشعودين باستعمال الضرب للذي به لمم او مس او مباشرة المرأة الأجنبية او الخلوة بها في الرقية وما شابه ذلك مما هو محرم لايشك فيه اثنان والأمر الثاني الرقية التي أتت في الأحاديث مثل الحديث الذي أتت امرأة للنبي فقالت: إن ابني هذا به لمم منذ سبع سنين يأخذه كل يوم مرتين، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أدنيه، فأدنته منه فتفل في فيه وقال: اخرج عدو الله، أنا رسول الله، ثم قال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا رجعنا فأعلمينا ما صنع، فلما رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم استقبلته ومعها كبشان وأقط وسمن. أخرجه أحمد وغيره من حديث ابن عباس بسند حسن، وأخرجه أبو داود أيضاً من حديث أم أبان. فكيف تنكر الدخول والا قد جعلت حديث الرسول وقوله اخرج شعودة ودجل على حسب كلامك وادعائك وكيف يورده احمد وابو داود وغيرهم من الحفاظ اذا كان شعوذة وهل انت افهم منهم ومن صحابة الرسول! وهناك حديث البخاري ومسلم للرقية من لدغ العقرب وغيره من احاديث الرقية. فلماذا تنكرها لعلك لا علم لك والله يقول ولا تقف ما ليس لك به علم.
الله يكثر من امثالك ويعينك سيدي الفاضل في محاربة صناع البدع والضلال... فعلا ان الاسلام الحقيقي برئ من هؤلاء السماسرة المتسلطين على الشريعة الاسلامية ( اشباه الرقاة) ففي الآونة الأخيرة تكاتروا بشكل مبالغ جدا..واضحوا يشكلون خطرا سرطانيا على المجتمع.
كان عليك أن تقول لم أقرأ شيئا عن الرقية ولا تقول لا يوجد مؤلفات عن الرقية الشرعية فهذا جهل منك والمؤلفات والكتب كثيرة في كتب السنة وغيرها مثلا صحيح البخار فيه كتاب الطب باب رقية النبي وقس على ذلك والله المستعان
ايها الشيخ المحترم انا من المتابعين لك في دروسك نفع الله بك أناس كثيرون ولكن في عالم الجن أليس لك خبرة ارجع الى الشيخ سليمان الأشقر انا راقي في فرنسا مدة ٤٥ سنة هناك حالات كنا بحول الله سببا في علاج كتير من المسلمين وهدا له بهده الرقية عدد كتير من غير المسلمين والله شهيد على ما أقول نعم معك حق اليوم ياتي،لرقية من هب ودب رغما هدا احب جميع دروسك بارك الله فيك
نعم صدقت ياشيخ كان راقي في مدينة ترودانت قال كما قلت لايسكن الجن في البدن من ارد ان يستمع له ان يكتب في اليوتوب راقي تارودانت ويسمع بالتفصيل واسأل الله ان يشفينا جميعا هو الشافي وحده وصل اللهم وسلم وبارك على نبينا محمد
ياسيدي قالو الاولين سال المجرب ماتسالش الطبيب زوجتي كل عضو في جسمها يتحرك بطريقة لايمكن ان تتصورها حتى بطنها ثدي اصبح أصغر من ثدي وتساقط الشعر تحرك اللسان والاذنين والرأس بطريقة لا يمكنك تصورها كل هذا. ايحاء نذهب عند الطبيب ياسيدي العقلاني لا يتم تشخيص اي مرض فما هذا يا سيدي افتني في امري هذا وتحدثت ايضا عن كورونا العديد من معارفي أصييبو به ومنهم من وافته المنية واعراضه معروفة اما في موضوع المس فاظن انك جانبت الصواب فكيف غاص القرٱن في موضوع السحر وكيف تحدث فيه من عهد سيدنا موسى لماذا كل هذا القاء الضوء راجع معلوماتك من فضلك
حتى السنة تلشريفة لا نجد فيها حالات تلبس الجن بالانس وماشابه. الناس في زمننا يعانون من أمراض نفسية كثيرة يلصقونها بالعين والجن والسحر... "اللهم اهد قومي فإنهم لا يعلمون"
كلامكم سيدي يخالف الواقع الذي شاهدناه مرارا وتكرارا،فقد كان أحد شيوخنا فتح الله عليهم في هذا الباب كان المرضى ياتونه في المسجد فكان رحمه الله يقرأ عليهم ويشفون بإذن الله،وكان هذا قبل أزيد من ثلاثين سنة. وقد كان ذلك في البادية وجل من يأتيه أميون خاصة النساء،وكان بعضهن يتكلمن مع الشيخ بالعربية وأحيانا بالفرنسية. وهذا مما يزكي إصابة الجن للإنسان. وما ذكرتم من وجود مشعوذين ودجالين ومستغلين في هذا الباب صحيح. ولكن هذا لا ينبغي أن يحملنا على إنكار المس الذي تشهد لوجوده نصوص وواقع مشاهد. وقد تواتر ت وتتابعت الحالات التي شهدناها بأم أعيننا منذ الطفولة إلى الآن،وقد تقوى ذلك عندنا بما ذكره الثقات من أصحابنا وأصدقائنا الذين عانوا من آثار المس ،وقد ابتلي أحدهم في زوجه مدة من الزمن وحكى لنا من تجربته العجائب في هذا الباب، وليس الخبر كالعيان.
أنا حضرت لبعض الحصص الرقية ولاحظت بعض الأشخاص المصابين يتحدثون بلغات أجنبية بطلاقه رغم أنهم لم يتلقوا تعليما ،وحضرت أيضا لشاب يتحدث بصوت إمرأة أثناء قرآءة القرآن عليه.
الجن والشياطين مخلوقات لطيفة تستطيع دخول الاجساد الكثيفة بعدة أسباب منها السحر ومنها الحسد ومنها أمور أخرى. وليس كل سحر ولا كل عين ولا كل حسد يسبب دخول الجن للجسد. وغالبا ما يكون هذا الدخول بتوفر شروط في المريض يعني له علاقة بطبيعة المريض. ودخول الجن للجسد كثير ما يقع لكن لا يظهر على المريض سوى تغير في بعض الأخلاق والتصرفات وخاصة بعض النحس والسلبية والذل والمنع وما شابه. وعلاج ذلك يكون بالعلم الروحاني والطب الروحاني. أما الرقية فتعالج غالبا أمورا سطحية وتعين على الراحة النفسية والتهدئة والتخفيف والتبرك. والقرآن شفاء لكل الأمراض أن توافرت الشروط والخبرة في الميدان من الحكماء والعلماء الروحانيين. وما شاء الله عز وجل من شيء لمن شاء فالمشيئة مطلقة.... نحن خبرنا هذه الأمور والصحيح ما بيناه. والتحذير من المحتالين والنصابين يكون بالعلم لا بالانكار. أما معرفة المرض ومعرفة سببه فأمر مقبول ومعروف وسهل لمن آتاه الله علم هذه الامور. أما الفقهاء المعاصرون فلم يعودا يعرفون شيئا عم العلم الروحاني وعلم ااحكمة وحتى لم يعودوا أهلا للكلام في علوم الدين إلا في الأحكام منه فقط. بجب على الفقهاء المعاصرين ان يتواضعوا وان يعرفوا انهم ليسوا هم الورثة للعلم وليسوا هم العلماء في عرف الشرع في القرآن والسنة و إنما يعرفون ويحفظون الأحكام الفقهية وليسوا أهلا للاجتهاد في الفقه فضلا عن العلوم والفنون البعيدة عنهم. فليحذروا من الثقة والاغترار والتربب... نعم استغل بعض الناس هذه الامور للتلاعب بالناس وأكل أموالهم لكن يجب التزام النهج العلمي الصحيح في الرد عليهم. والكلام على الشاطين علم آخر لا يعلمه كثير من الفقهاء ... فلشياطين أنواع منها من هم مختصون بالسحر يعلمونه ويخدمونه ويعملون في هذا المجال. ومنهم المختصون في الاضلال وهم عدة انواع كذلك. فيهم من يتعرض لأهل التدين والعباد والزهاد ومن شابه. ومنهم من يضل العلماء ويتسلطون على المفكرين وأهل المعقول. ومنهم من يعملون على افساد وتنقيص الأعمال ومنهم أصحاب التجرئة على المعاصي وأصحاب التزيين وأصحاب الوقيعة والفتنة و....الخ والفقيه جعل الشياطين قسما واحدا... ثم نسأل ما مدى معرفة الفقيه وتخصصه في علوم الحكمة والطب الروحاني وعلم معاملة الأرواح والجن وعلم التسخير! والفقيه انكاره مبني على عافية الله له من هذه البلايا والمصائب وكثير من الناس مبنى انكارهم هو مجرد بعدهم وخلوهم وعافية الله لهم مما ينكرون... وفي الاخير الفقيه ليس هذا ميدانه وليس له من العلم ما يؤهله للكلام في كثير مما تكلم فيه في هذا المقطع لكن كلامه في فقه العبادات والأسرة معتبر
أعتقد شيخنا أنه يلزم البحث أكثر في هذا الميدان ليس انتقاصا منك ولا تبخيصا لمكانتك العلمية، لكن ما قلته شيخنا الفاضل يتعارض مع ما نراه أو نعيشه في الواقع، كمن يتحدث بالنظريات دون إسقاطها على ما نعيشه من حالات... لن أسميها حتى يحسم في أمرها أهي حالات مرضية روحية أم نفسية أم عضوية....، والحسم في هذا دكتور لن يكون حتى نوجد إجابات لما يصيب المسحور والمصاب بالمس....
و لكن يا شيخنا ماذا نفعل بقول ابن عباس رضي الله عنه في مسألة المس و الآية المشهور و اجماع العلماء مثل ابن تيمية و ابن كثير و الشيخين ابن باز و ابن عثيمين رحمهم الله المسألة فيها اجماع من كبار العلماء حتى علماء المالكية
ذلك فهمهم وليس إجماع لم نسمع في عهد الصحابة من دخله الجن والمجنون هو الأحمق في اللغة أما الأساطير فهي موجودة في كل مكان وزمان نظرا لتفشي الأمية والجهل والتقاليد ومعتقدات لا أساس لها من الصحة.
كيف تفسر تحدث المريض بلسان غير لسان قومه بعضهم يتحدث بلغات لم يعرفها في حياته ثانيا : كيف تفسر اصابة المريض بالجروح و يتعرض للحروق وشاهدنا ذلك عيانا ننتظر تفسيركم
@@محمدمحمد-ق1ج9ر نقصد باللغة الغريبة عليه تحدثه بلغة غير لسانه وليس تحدثه بلغة غير مفهومة فمثلا هو عربي فيتحدث باللغة العبرية او الصينية فكيف نفسر ذلك وكيف نفسر نطق الجني بقوله انه يسكن المريض ولن يخرج وكيف نفسر احتراق المريض بالنار او اصابته بالجروح
السلام عليكم ورحمه الله تعالى وبركاته شيخنا الجليل لا اجد ما اقول سوى رجع معلوماتك وتاكد فهناك حديث نبوي صحيح شريف لا احفظه يتحدث عن ذهاب امراه الى الرسول صلى الله عليه وسلم كانت تصرع من الجن فانا اتحدث بصفه شخص اتاذى منهم حسبي الله ونعم الوكيل فيهم
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته يوجد حديث اخر للرسول عليه الصلاه والسلام ان امراه اخذت ابنها الى الرسول عليه الصلاه والسلام وكان به مس فضرب الرسول عليه الصلاه والسلام سدر الطفل ثلاث مرات وقال اخرج يا عضو الله اني رسول الله
سبحان الله ممتاز نفس راي الشيخ يوسف القرضاوي رحمه الله وايضا رأي الدكتور طارق السويدان حفظه الله وادلة الشيخ القرضاوي قوية جدا ومن اراد التفصيل ينظر حلقة لهذا الموضوع في برنامج الشريعة والحياة.
اعتقد انك اخطات خطا فادحا وسقطت سقوطا مدويا وان ما قلته كله مردود عليك فما هو قولك في الممسوس لا يتقن الدارجة المغربية فاذا به يتكلم الفرنسية والانكليزية هل تقول خرافات ايضا وكنا نحترمك ولا اري الا قولك مردود عليك ولقد سقطت من عيون الامة
ياسيدي ان لشيطان مريديه عبر العصور والازمنة اولءك الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا قال تعالى الاخلاء يومئذ بعضهم لبعض عدو الا المتقين. كل من خالف القران والسنة سيقف الشيطان ليخطب فيهم خطبة في اسفل السافلين من جهنم الاية ((( وقال الشيطان لما قضي الامر ان الله وعدكم وعد الحق ووعدتكم فاخلفتكم وما كان لي عليكم من سلطان الا ان دعوتكم فاستجبتم لي فلا تلوموني ولوموا انفسكم مانا بمصرخكم وما انتم بمصرخي اني كفرت بما اشركتمون من قبل ان الظالمين لهم عذاب اليم )))
غير صحيح يا شيخ الواقع دليل و الدين دليل من العلماء الكبار من يومنون بهذا و يستدلون بالقران و السنة امثال ابن تيمية و ليس خرافة فابن تيمية من اكبر العلماء ضد الخرافات
واذا كان الطبيب هو نفسه فيه هذا المرض، انت يظهر لي انك لا خبرة لك في هذا الموضوع ابدا الرقية الشرعية موجودة وانت تنكر هذه السنة. انت على خطر في دينك ، الرسول عليه الصلاة و السلام أقر الصحابة على الذين رقوا ذالك السيد والرقية الشرعية من ينكرها ينكر السنة النبوية العقل هو أن تبحث وتطور الرقية كما تطور ت باقي العلوم اللغة العربية والفقه والأصول .... كل ذالك كان غير موجود فوجدت فتطورت الرقية موجودة تحتاج إلى علماء ربانيين يبحثون فيها واهم ركن من أركان الرقية يا فقيه هو تقوى الله أولا ثم اكل الحلال ثانيا ثم امتثال أوامر الله ثالثا البيت هذه هي الاركان الأساسية في كل علم وعمل يقربك إلى الله، ؟ واذامسهم طايف من الشيطان تذكروا
أنا متفق معك أن كلامه منطقي يعني يقبله المنطق. لكن هل هو كلام واقعي؟ أتمنى ألا يبتليك الله بسحر أو مس ، فربما لا تعرفين مقدار المعاناة التي يعانيها المسحور وخاصة المرأة لما تسحر فتكره زوجها وتبدأ المعاناة الحقيقية، فأسأل الله أن يعافيك ويحفظك من المس. وأرجو أن لا تقتصري على مصدر واحد، فاسمعي لشيوخ آخرين بدليله، لأن المسألة خلافية ويصعب الحسم فيها. وفقك الله ورعاك.
الذي فهمته هو أن شيخنا لم يطلع بما فيه الكفاية على هذا الموضوع لذلك تناوله من زاوية اجتهادية شخصية وليس من زاوية شرعية أصولية.
إذا عندك أي حالة كيفما كانت مما ذكرت أظهر لك بأنك أنت جانب الشرع كله
جزاك الله خيرا،لقد وضحت مسألة المس بما يوافق كتاب الله،بعيدا عن الأخطاء التي وقع فيها البعض مثل ابن تيمية رحمه الله،وخاصة وأن الرقية استغلت استغلالا فاحشا وحملها بعضهم ما لا تحتمل،كل ذلك من أجل الكسب الحرام،حسبنا الله ونعم الوكيل فيهم.
صحيح كلامك يوافق العقيدة الصحيحة والسليمة؛ الجن برئ مما يفعل الرقاة
جازاكم الله خيرا شيخنا الفاضل على هذه المعلومات المهمة لتصحيح الباطل الذي ينسب الى الدين
بكل احترام شيخنا عجبت لك أن تنكر أمرا واقعيا نشاهده حسا غير ما مرة!!
إضافة الى ثبوت ذلك بالنصوص
منها قوله تعالى: (يتخبطه الشيطان من المس) فهل التخبط يكون بمجرد الإيحاء والوسواس!؟ خصوصا أن الآية تصف حال آكل الربا يوم القيامة بالتخبط كما يتخبط الممسوس، فأرجو تأمل هذا.
ثانيا: حديث التثاؤب، اذا تثاءب أحدكم فليكظم ما استطاع فإن الشيطان👈يدخل) ما معنى يدخل؟؟
ثالثا: حديث الصبي الممسوس الذي ضربه النبي صلى الله عليه وسلم على ظهره وقال: اخرج عدو الله إني رسول الله)
وهذا الإمام أحمد يرد على من ينكر دخول الجني في جسد الإنسان بقوله: (يكذبون، ها هو ذا يتكلم على لسانه)
وكان ابن تيمية يضرب الممسوس ضربا لو ضرب به جمل لمات ثم يقوم المريض ولا يحس بشيء، لأن الضرب كان يقع على الجني.
بل أنا حضرت أخا ملتزما ممسوسا كنا نتعاون على رقيته وهو يحس بتنقل الجني في جسده ويشير لنا الى مكان تنقله لنتبعه ...
ولما كنت صغيرا حضرت رقية امراة أمية، في حال رقيتها بدأت تتكلم باللغة العربية الفصيحة وهي أمية، كيف تفسر ذلك شيخنا الكريم إن لم يكن جنيا؟؟
وأرجو أن تعرض لنا قول المذاهب الأربعة في ذلك.
نعم معك حق أنا حاليا أعيش هذه التجربة في العائلة والله أنه من أخبث الأمراض، عفانا الله وإياكم.
@@mohamededdounit6846 آمين
انت تبرر بيع كلام الله بدريهمات وقد حرم الله بيع كلامه
أحسنت وكل يؤخذ من قوله ويرد وفوق كل ذي علم عليم
طريق الإسلام القائمة الرئيسية
بحث
بحث
دخول
الرئيسة الفتاوى هل هناك دليل على أن الجن يدخلون الإنس؟
هل هناك دليل على أن الجن يدخلون الإنس؟
منذ 2007-01-20
السؤال: هل هناك دليل على أن الجن يدخلون الإنس؟
الإجابة: نعم هناك دليل من الكتاب والسنة، على أن الجن يدخلون الإنس، فمن القرآن قوله تعالى: {الذين يأكلون الربا لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس}، قال ابن كثير رحمه الله: "لا يقومون من قبورهم يوم القيامة إلا كما يقوم المصروع حال صرعه وتخبط الشيطان له".
ومن السنة قوله صلى الله عليه وسلم: "إن الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم".
وقال الأشعري في مقالات أهل السنة والجماعة: "إنهم أي أهل السنة يقولون: إن الجني يدخل في بدن المصروع"، واستدل بالآية السابقة.
وقال عبد الله ابن الإمام أحمد: "قلت لأبي: إن قوماً يزعمون أن الجني لا يدخل في بدن الإنسي، فقال: يا بني يكذبون، هو ذا يتكلم على لسانه".
وقد جاءت أحاديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم رواها الإمام أحمد والبيهقي، أنه أتي بصبي مجنون فجعل النبي صلى الله عليه وسلم يقول: "اخرج عدو الله، اخرج عدو الله"، وفي بعض ألفاظه: "اخرج عدو الله أنا رسول الله"، فبرأ الصبي.
فأنت ترى أن في هذه المسألة دليلاً من القرآن الكريم ودليلين من السنة، وأنه قول أهل السنة والجماعة وقول أئمة السلف، والواقع يشهد به ومع هذا لا ننكر أن يكون للجنون سبب آخر من توتر الأعصاب واختلال المخ وغير ذلك.
جزاكم الله خيرا على هذا التوضيح وبيان هذه الخرافة المنشرة بين الناس وهي من مخلفات التقاليد الفاسدة والجهل والامية ، لقد خلق الله عالم الجن مختلف عن عالم الانس وعالم الملائكة
أحسنت شيخنا الفاضل بارك الله فيك ومتعك بالصحة والعافية
حجتك واهية وباطلة ، طلب الله ينجيك من المس انت ودريتك،
أنا شخصيا أتفق مع الشيخ وأجزم بإذن الرحمان لا يمكن للجن أن يتلبس الإنسان
انا كنت مريض بالمس وذهبت إلى الطبيب ولم يكتشف عن مرضي لا بالأشعة ولا التحاليل والحمد لله تعالجت بالرقية واقول حجتك ضعيفة في هاذا الميدان الذي يصيب الإنسان بالمس الشيطان وليس الجن وتانيا هل انت يا شيخنا الفاضل تؤمن بوجود السحر نعم ام لا؟ هناك كتير من علاماء من اهل الدين مصابين بالمس الشيطاني. ونسأل الله السلامة والعافية ولا نتشفى في احد المس هو مرض روحي ولا علاقة له بالمعرض العضوي او النفسي
وهل عدم كشف الطبيب للمرض يدل على عدم وجود مرض ؟ كم من مريض ذهب عند الطبيب ولم يكشف عن مرض وتم اكتشاف مرضه بعد ذلك، الطبيب يشخص حسب خبرته وامكانيته. أما دخول الجن إلى جسم الانسان لا دليل عليه شرعي وعلمي.
كل ما في الأمر أن البعض يفسر بعض الأمراض النفسية أو العضوية بدخول الجن لجسم الانسان، وهذا تفسير خاطئ لا يقبله العقل والمنطق.
الوسواس هو الوارد في الشرع ليس إلا
شكرا أخي على حكاية هذه التجربة التي مررت بها ، أسأل الله أن يشفيك شفاء تاما لا يغادر سقما .
أما بالنسبة لأخي محمد محمد فإن أراد أدلة من الشرع على دخول الجن بدن الإنس فهي بحمد الله كثيرة ،لكن أكتفي بأن أبا الحسن الأشعري نقل الاجماع على ذلك .فالمرجو أن يبحث الأخ الفاضل قبل أن يكتب شيئا يندم عليه يوم تقوم الأشهاد .وأعتذر منك أخي الكريم
@@محمدمحمد-ق1ج9ر أخي انت لم تعش هذه التجربة أسأل الله تعالى أن يحفظك منها، ولكن لا تتدخل فيما لا تفقه، الجن يدخل في الجسم ويتحكم في الجسد ليس الوسوسة فقط، الوسوسة على الكل ، ولكن المس مرض حيث الجن يدخل في جسم الإنسان ويتحكم فيه أنا حاليا أعيش هذه التجربة والله ما بخرافة بل هو حقيقي، هذا الشيخ والله ما يفقه شيئا في عذا الميدان.
@@mohamededdounit6846 اللهم اشف جميع مرضى المسلمين
هناك خلط بين امرين الأمر الأول سلوك بعض المشعودين باستعمال الضرب للذي به لمم او مس او مباشرة المرأة الأجنبية او الخلوة بها في الرقية وما شابه ذلك مما هو محرم لايشك فيه اثنان
والأمر الثاني الرقية التي أتت في الأحاديث
مثل الحديث الذي أتت امرأة للنبي فقالت: إن ابني هذا به لمم منذ سبع سنين يأخذه كل يوم مرتين، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أدنيه، فأدنته منه فتفل في فيه وقال: اخرج عدو الله، أنا رسول الله، ثم قال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا رجعنا فأعلمينا ما صنع، فلما رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم استقبلته ومعها كبشان وأقط وسمن.
أخرجه أحمد وغيره من حديث ابن عباس بسند حسن، وأخرجه أبو داود أيضاً من حديث أم أبان.
فكيف تنكر الدخول والا قد جعلت حديث الرسول وقوله اخرج شعودة ودجل على حسب كلامك وادعائك
وكيف يورده احمد وابو داود وغيرهم من الحفاظ اذا كان شعوذة وهل انت افهم منهم ومن صحابة الرسول!
وهناك حديث البخاري ومسلم للرقية من لدغ العقرب وغيره من احاديث الرقية.
فلماذا تنكرها لعلك لا علم لك
والله يقول
ولا تقف ما ليس لك به علم.
الله يكثر من امثالك ويعينك سيدي الفاضل في محاربة صناع البدع والضلال... فعلا ان الاسلام الحقيقي برئ من هؤلاء السماسرة المتسلطين على الشريعة الاسلامية ( اشباه الرقاة) ففي الآونة الأخيرة تكاتروا بشكل مبالغ جدا..واضحوا يشكلون خطرا سرطانيا على المجتمع.
ههه انت اصخاب بدع السحر دكر من القران المتلبس موجود
كان عليك أن تقول لم أقرأ شيئا عن الرقية ولا تقول لا يوجد مؤلفات عن الرقية الشرعية فهذا جهل منك والمؤلفات والكتب كثيرة في كتب السنة وغيرها مثلا صحيح البخار فيه
كتاب الطب باب رقية النبي وقس على ذلك والله المستعان
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمدلله حفظكم الله الفقيه عبد الله بن الطاهر
جزاكم الله خيرا شيخنا.
لو ذكرت بعض الأحاديث التي تساق في هذا الموضوع وبينت درجة صحتها لكان أتم للفائدة.
تحياتي ، واحييك على دخولك في هذ الموضوع العويص المشكل فما احوجنا لمن يزيل الغبار عنه
امراة بها نزيف دهبت عند خيرة الاطباء ولم يفهموا اين المشكل ولكن لما رقيت توقف النزيف. المشكل كيف يكون النزيف ان لم يكن الجن داخل الرحم
وبمذا نفسر تحدت الممسوس بلغات لا يجيدها كالعبرية او بعض اللهجات الافريقية.ولمذا ينتفظ مباشرة بعد سماع القران .من فظلكم ياشيخنا الفاظل.
تلبس الجني حقيقي موجود اقسم بالله
للأسف من لم يعش عالم الرقية والناس المبتلون. لن يفهم شيءا في هذه المسألة. ولو كان عالما.
طيب شو مدى تأثير مس الجن على الوسواس القهري وما العلاج الصحيحه
ايها الشيخ المحترم انا من المتابعين لك في دروسك نفع الله بك أناس كثيرون ولكن في عالم الجن أليس لك خبرة ارجع الى الشيخ سليمان الأشقر انا راقي في فرنسا مدة ٤٥ سنة هناك حالات كنا بحول الله سببا في علاج كتير من المسلمين وهدا له بهده الرقية عدد كتير من غير المسلمين والله شهيد على ما أقول نعم معك حق اليوم ياتي،لرقية من هب ودب رغما هدا احب جميع دروسك بارك الله فيك
نعم صدقت ياشيخ كان راقي في مدينة ترودانت قال كما قلت لايسكن الجن في البدن من ارد ان يستمع له ان يكتب في اليوتوب راقي تارودانت ويسمع بالتفصيل واسأل الله ان يشفينا جميعا هو الشافي وحده وصل اللهم وسلم وبارك على نبينا محمد
ههههه 😂 صدقت ياكداب
كتاب عالم الجن والشياطين لشيخ عمر الاشقر الاحسن تم الاحسن لفهم هدا العالم
بارك الله فيك وجزاك خيرا أيها الرجل الفاضل
جزاك الله واطال الله في عمرك وبارك فيه
حفظك الله ورعاك سيدي الحاج عبد الله جزيتم خيرا
ياسيدي قالو الاولين سال المجرب ماتسالش الطبيب زوجتي كل عضو في جسمها يتحرك بطريقة لايمكن ان تتصورها حتى بطنها ثدي اصبح أصغر من ثدي وتساقط الشعر تحرك اللسان والاذنين والرأس بطريقة لا يمكنك تصورها كل هذا. ايحاء نذهب عند الطبيب ياسيدي العقلاني لا يتم تشخيص اي مرض فما هذا يا سيدي افتني في امري هذا وتحدثت ايضا عن كورونا العديد من معارفي أصييبو به ومنهم من وافته المنية واعراضه معروفة اما في موضوع المس فاظن انك جانبت الصواب فكيف غاص القرٱن في موضوع السحر وكيف تحدث فيه من عهد سيدنا موسى لماذا كل هذا القاء الضوء راجع معلوماتك من فضلك
حفظك الله سيدي عبد الله ❤.
حتى السنة تلشريفة لا نجد فيها حالات تلبس الجن بالانس وماشابه. الناس في زمننا يعانون من أمراض نفسية كثيرة يلصقونها بالعين والجن والسحر... "اللهم اهد قومي فإنهم لا يعلمون"
موجود
الرسول دكر العين
انااحترمك ولاكن سماحت الشيخ المس ثلاث حالات روحي وقلب وجسدويدخل جسدالانسان وقديبطل عضوان اعضاءالانسان ويسكن رحم المراءة
كيف يجري مجرى الدم إذا ؟؟؟
يعني هل الجن لا يدخل الجسم يمكن يدر القرين مثل العين والحسد
جزاكم الله خير المسجد الذي يعطي فيه الشيخ الدروس
مسجد الإمام البخاري في حي ليراك بوارگان قرب اعدادية 20 غشت
في أي مدينة
كلامكم سيدي يخالف الواقع الذي شاهدناه مرارا وتكرارا،فقد كان أحد شيوخنا فتح الله عليهم في هذا الباب كان المرضى ياتونه في المسجد فكان رحمه الله يقرأ عليهم ويشفون بإذن الله،وكان هذا قبل أزيد من ثلاثين سنة.
وقد كان ذلك في البادية وجل من يأتيه أميون خاصة النساء،وكان بعضهن يتكلمن مع الشيخ بالعربية وأحيانا بالفرنسية.
وهذا مما يزكي إصابة الجن للإنسان.
وما ذكرتم من وجود مشعوذين ودجالين ومستغلين في هذا الباب صحيح.
ولكن هذا لا ينبغي أن يحملنا على إنكار المس الذي تشهد لوجوده نصوص وواقع مشاهد.
وقد تواتر ت وتتابعت الحالات التي شهدناها بأم أعيننا منذ الطفولة إلى الآن،وقد تقوى ذلك عندنا بما ذكره الثقات من أصحابنا وأصدقائنا الذين عانوا من آثار المس ،وقد ابتلي أحدهم في زوجه مدة من الزمن وحكى لنا من تجربته العجائب في هذا الباب، وليس الخبر كالعيان.
أنا حضرت لبعض الحصص الرقية ولاحظت بعض الأشخاص المصابين يتحدثون بلغات أجنبية بطلاقه رغم أنهم لم يتلقوا تعليما ،وحضرت أيضا لشاب يتحدث بصوت إمرأة أثناء قرآءة القرآن عليه.
كل ذلك عنده تفسير علمي يزيل عنك اللبس إن شاء الله تعالى
@@قناةالعبوبيللاستشارةالنفس-تربو أين نجد المرجع ؟ وشكرا
ما الدليل هذا الكلام الذي قلته الفقيه !؟ بارك الله فيك
الجن والشياطين مخلوقات لطيفة تستطيع دخول الاجساد الكثيفة بعدة أسباب منها السحر ومنها الحسد ومنها أمور أخرى.
وليس كل سحر ولا كل عين ولا كل حسد يسبب دخول الجن للجسد.
وغالبا ما يكون هذا الدخول بتوفر شروط في المريض يعني له علاقة بطبيعة المريض.
ودخول الجن للجسد كثير ما يقع لكن لا يظهر على المريض سوى تغير في بعض الأخلاق والتصرفات وخاصة بعض النحس والسلبية والذل والمنع وما شابه.
وعلاج ذلك يكون بالعلم الروحاني والطب الروحاني.
أما الرقية فتعالج غالبا أمورا سطحية وتعين على الراحة النفسية والتهدئة والتخفيف والتبرك.
والقرآن شفاء لكل الأمراض أن توافرت الشروط والخبرة في الميدان من الحكماء والعلماء الروحانيين. وما شاء الله عز وجل من شيء لمن شاء فالمشيئة مطلقة....
نحن خبرنا هذه الأمور والصحيح ما بيناه.
والتحذير من المحتالين والنصابين يكون بالعلم لا بالانكار.
أما معرفة المرض ومعرفة سببه فأمر مقبول ومعروف وسهل لمن آتاه الله علم هذه الامور.
أما الفقهاء المعاصرون فلم يعودا يعرفون شيئا عم العلم الروحاني وعلم ااحكمة وحتى لم يعودوا أهلا للكلام في علوم الدين إلا في الأحكام منه فقط.
بجب على الفقهاء المعاصرين ان يتواضعوا وان يعرفوا انهم ليسوا هم الورثة للعلم وليسوا هم العلماء في عرف الشرع في القرآن والسنة و إنما يعرفون ويحفظون الأحكام الفقهية وليسوا أهلا للاجتهاد في الفقه فضلا عن العلوم والفنون البعيدة عنهم. فليحذروا من الثقة والاغترار والتربب...
نعم استغل بعض الناس هذه الامور للتلاعب بالناس وأكل أموالهم لكن يجب التزام النهج العلمي الصحيح في الرد عليهم.
والكلام على الشاطين علم آخر لا يعلمه كثير من الفقهاء ...
فلشياطين أنواع منها من هم مختصون بالسحر يعلمونه ويخدمونه ويعملون في هذا المجال. ومنهم المختصون في الاضلال وهم عدة انواع كذلك. فيهم من يتعرض لأهل التدين والعباد والزهاد ومن شابه. ومنهم من يضل العلماء ويتسلطون على المفكرين وأهل المعقول. ومنهم من يعملون على افساد وتنقيص الأعمال ومنهم أصحاب التجرئة على المعاصي وأصحاب التزيين وأصحاب الوقيعة والفتنة و....الخ
والفقيه جعل الشياطين قسما واحدا...
ثم نسأل ما مدى معرفة الفقيه وتخصصه في علوم الحكمة والطب الروحاني وعلم معاملة الأرواح والجن وعلم التسخير!
والفقيه انكاره مبني على عافية الله له من هذه البلايا والمصائب وكثير من الناس مبنى انكارهم هو مجرد بعدهم وخلوهم وعافية الله لهم مما ينكرون...
وفي الاخير الفقيه ليس هذا ميدانه وليس له من العلم ما يؤهله للكلام في كثير مما تكلم فيه في هذا المقطع لكن كلامه في فقه العبادات والأسرة معتبر
بعدا كتعرف تدير copier coller .
نعم اتفق معك في مسألة اتخاذ الرقية حرفة وأنه أكل أموال الناس بالباطل
غير صحيح
كلامك سيدي جانب الصواب كثيرا من الافضل أن تترك الميدان لاهله
🤣🤣🤣
سوف ارد عليك في هذا الموضوع يا شيخنا لأنك جانبت الصواب وخالفت جمهور العلماء
الرد والرد الآخر ليس هو الصواب.. ولكن التجربة هي الفيصل.. واتحداك في أي حالة عجزت عنها أوضح لك فيها بأنك بعيد كل البعد عن الصواب
الجن يدخل الانسان لقد جانبت الصواب يجب عليك البحث
ههههههه أضحكتني أضحك الله سنك.. عندما تقلب الموازين فانتظر العجب..
أفدنا يا عالم زمانه ولا تنسى ان تكلمنا عن اصحاب الشيطان والدجالون وشكرا
الله يرحم والديكم على هذا الفيديو .
أعتقد شيخنا أنه يلزم البحث أكثر في هذا الميدان ليس انتقاصا منك ولا تبخيصا لمكانتك العلمية، لكن ما قلته شيخنا الفاضل يتعارض مع ما نراه أو نعيشه في الواقع، كمن يتحدث بالنظريات دون إسقاطها على ما نعيشه من حالات... لن أسميها حتى يحسم في أمرها أهي حالات مرضية روحية أم نفسية أم عضوية....، والحسم في هذا دكتور لن يكون حتى نوجد إجابات لما يصيب المسحور والمصاب بالمس....
قطع الرقاب ولا قطع الارزاق 😂 . غادين يهاجموك و يسبوك وربما سوف يخرجوك من الملة .
و لكن يا شيخنا ماذا نفعل بقول ابن عباس رضي الله عنه في مسألة المس و الآية المشهور و اجماع العلماء مثل ابن تيمية و ابن كثير و الشيخين ابن باز و ابن عثيمين رحمهم الله المسألة فيها اجماع من كبار العلماء حتى علماء المالكية
إبن عباس رضي الله عنه .ترضى عن صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم.
ولاتقل رحمه الله .نعم رحمة الله على الجميع .لكن في حق الصحابة .نقول رضي الله عنهم
@@abderrahimlfani9633
تم
مشكور اخي الله يحفظك
ذلك فهمهم وليس إجماع لم نسمع في عهد الصحابة من دخله الجن والمجنون هو الأحمق في اللغة أما الأساطير فهي موجودة في كل مكان وزمان نظرا لتفشي الأمية والجهل والتقاليد ومعتقدات لا أساس لها من الصحة.
@@محمدمحمد-ق1ج9ر
ساتكلم ان شاء الله في القناة حول هذا الموضوع و سآتيك باقوال الرسول عليه الصلاة و السلام و الصحابة رضي الله عنهم من الصحيحين
رحمه الله وتغمده برحمته
الذين ياكلون الربا لا يقومون الا كما يقوم الذي يتخبطه من المس فما معنى تخبطه؟؟؟
أظن أنك لم تخرج من مكتبك لترى معاناة الناس من المس.
كيف تفسر تحدث المريض بلسان غير لسان قومه
بعضهم يتحدث بلغات لم يعرفها في حياته
ثانيا : كيف تفسر اصابة المريض بالجروح و يتعرض للحروق وشاهدنا ذلك عيانا
ننتظر تفسيركم
ولما ذا تفسره أنت بالجن ؟ ما دليلك وهل رأيت الجن يدخل الانسان والله تعالى يقول (إنه يراكم هو وقبيله من حيث لا ترونهم)
@@محمدمحمد-ق1ج9ر
من اين تعلم هذا المتكلم هذه اللغة الغريبة عليه
أم انه يوحى اليه ؟
@@medhatmeddah5453 وهل إذا تكلم الشخص بلغة غريبة نفسر ذلك بالجن ؟ دماغ الانسان ونفسه لا يحيط بهما إلا الله تعالى.
@@محمدمحمد-ق1ج9ر
نقصد باللغة الغريبة عليه تحدثه بلغة غير لسانه وليس تحدثه بلغة غير مفهومة
فمثلا هو عربي فيتحدث باللغة العبرية او الصينية
فكيف نفسر ذلك
وكيف نفسر نطق الجني بقوله انه يسكن المريض ولن يخرج
وكيف نفسر احتراق المريض بالنار او اصابته بالجروح
ماذا عن الذي ينبح مثل الكلاب ويصدر اصوات حيوانات اخرى وتظهر على وجهه حركات وينفخ مثل التنين ؟
هاذي فيها اختلاف ناس يقول يمس وناس يقول يدخل والعلم عند الله أنه يلمس لمس لنه فيه مس كما قال مسني الضر يعني مسنيه الشيطان
السلام عليكم ورحمه الله تعالى وبركاته شيخنا الجليل
لا اجد ما اقول سوى رجع معلوماتك وتاكد فهناك حديث نبوي صحيح شريف لا احفظه يتحدث عن ذهاب امراه الى الرسول صلى الله عليه وسلم كانت تصرع من الجن
فانا اتحدث بصفه شخص اتاذى منهم حسبي الله ونعم الوكيل فيهم
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته يوجد حديث اخر للرسول عليه الصلاه والسلام ان امراه اخذت ابنها الى الرسول عليه الصلاه والسلام وكان به مس فضرب الرسول عليه الصلاه والسلام سدر الطفل ثلاث مرات وقال اخرج يا عضو الله اني رسول الله
@@AhmedAhmed-ol3jj عليكم السلام و رحمه الله و بركاته جزاك الله خيرا اخي الكريم
فانا شخصيا اعاني مع هؤلاء اعداء الله
هذا الكلام يحتاج إلى بحث عميق
لكن المشاهد ينكر ذلك وأعظم مثال على ذلك هو الرقاة في المغرب .
سبحان الله ممتاز نفس راي الشيخ يوسف القرضاوي رحمه الله وايضا رأي الدكتور طارق السويدان حفظه الله وادلة الشيخ القرضاوي قوية جدا ومن اراد التفصيل ينظر حلقة لهذا الموضوع في برنامج الشريعة والحياة.
لالا المعتزله الاباضيه انتم من تنكرون تلبس الجن
السحر مدكور في القرآن
اعتقد انك اخطات خطا فادحا وسقطت سقوطا مدويا وان ما قلته كله مردود عليك فما هو قولك في الممسوس لا يتقن الدارجة المغربية فاذا به يتكلم الفرنسية والانكليزية هل تقول خرافات ايضا وكنا نحترمك ولا اري الا قولك مردود عليك ولقد سقطت من عيون الامة
ياسيدي ان لشيطان مريديه عبر العصور والازمنة اولءك الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا قال تعالى الاخلاء يومئذ بعضهم لبعض عدو الا المتقين. كل من خالف القران والسنة سيقف الشيطان ليخطب فيهم خطبة في اسفل السافلين من جهنم الاية ((( وقال الشيطان لما قضي الامر ان الله وعدكم وعد الحق ووعدتكم فاخلفتكم وما كان لي عليكم من سلطان الا ان دعوتكم فاستجبتم لي فلا تلوموني ولوموا انفسكم مانا بمصرخكم وما انتم بمصرخي
اني كفرت بما اشركتمون من قبل ان الظالمين لهم عذاب اليم )))
فاقدشيءلايعطية اسمحلي ياشيخ عاودراجع مليح
غير صحيح يا شيخ الواقع دليل و الدين دليل من العلماء الكبار من يومنون بهذا و يستدلون بالقران و السنة امثال ابن تيمية و ليس خرافة فابن تيمية من اكبر العلماء ضد الخرافات
مع الاسف أصبحوا يدرسون للناس ما يسمى بالرقية..
واذا كان الطبيب هو نفسه فيه هذا المرض،
انت يظهر لي انك لا خبرة لك في هذا الموضوع ابدا
الرقية الشرعية موجودة
وانت تنكر هذه السنة. انت على خطر في دينك ،
الرسول عليه الصلاة و السلام أقر الصحابة على الذين رقوا ذالك السيد
والرقية الشرعية من ينكرها ينكر السنة النبوية
العقل هو أن تبحث وتطور الرقية
كما تطور ت باقي العلوم
اللغة العربية والفقه والأصول ....
كل ذالك كان غير موجود
فوجدت فتطورت الرقية موجودة تحتاج إلى علماء ربانيين يبحثون فيها
واهم ركن من أركان الرقية يا فقيه
هو تقوى الله أولا
ثم اكل الحلال ثانيا
ثم امتثال أوامر الله ثالثا
البيت هذه هي الاركان الأساسية في كل علم وعمل يقربك إلى الله، ؟
واذامسهم طايف من الشيطان تذكروا
صراحة شيخنا غير كتخربق.الله يرزقك شي واحد ملبوس و ممسوس تشوفو
كلامك سيدي منطقي
أنا متفق معك أن كلامه منطقي يعني يقبله المنطق.
لكن هل هو كلام واقعي؟ أتمنى ألا يبتليك الله بسحر أو مس ، فربما لا تعرفين مقدار المعاناة التي يعانيها المسحور وخاصة المرأة لما تسحر فتكره زوجها وتبدأ المعاناة الحقيقية، فأسأل الله أن يعافيك ويحفظك من المس.
وأرجو أن لا تقتصري على مصدر واحد، فاسمعي لشيوخ آخرين بدليله، لأن المسألة خلافية ويصعب الحسم فيها. وفقك الله ورعاك.
كنتي غادي مزيان حتى وصلتي لكورونا وخسرتيها
علاه كورونا ماشي فيروس
وهل الفيروس لايمكن صنعه؟
هذا الشيخ يبدو انه غير متمكن حتى في تعبيره ضعيف وليست له فصاحة
وشيخ اخر قال الجن يسكن الانسان
ااذن الفايذ لا طتكلم من فراغ هههههه
الله ي مقبولة منك