الشيخ العزيز ما اعرف كيف يعني تغيب عنه هواي امور اولا الشيخية انقسمت الى قسمين اسكوئية و ركنية او ما يعرف بالركنية اما البابية فهي لم تكن بالاساس جزء من الشيخية الا ان مدعيها حظر بعض دروس الشيخ الاوحد نفسه فما اعرف كيف نسبتها الى الركنية اما عن السلام عزيزي انت يا شيخ تراى القصد واضح محمد و ال محمد هم السلام و اذا قاري الشرح عن ما هو السلام راح تعرف بان هذا هو الحق لان محمد و ال محمد ما بيهم نقص و لا عيب و لا تشوبهم شائبه فانت تدعوا لهم بالسلامة يعني شنو الله يسلمهم منه فهم كاملون لذلك السلام واقع في الزيارات على محمد و ال محمد لكن هو لشيعتهم الخلص و ان من شيعته لابراهيم و انت بكيفك شيخ اذا تريد تستنتج شيء اخر
السلام عليكم شيخنا عندكم خلط كبير فالكشفية اسم أطلق على كل الشيخية وليس خصوص فرقة منهم ولا توجد فرقة مخصوصة اسمها الكشفية والسيد كاظم الرشتي تلميذ الشيخ الأوحد هو زعيم لكل الشيخية وبعده حدث الانقسام وصارت جماعة تقلد الاغا محمد كريم خان الكرماني وهم الكرمانية وجماعة تقلد حسن كوهر وهم الاحقاقية. أما البابية فلا علاقة لهم بالشيخ الاوحد وليسوا بامتداد للمدرسة الكرمانية وهذا اتهام عجيب منكم وكل ما في الأمر ان البعض اتهم السيد كاظم بكون الباب احد تلاميذه رغم ان السيد لا علاقة له بالباب وحتى طلاب السيد من الكرمانية والاحقاقية هم من اكثر من رد على البابية ووابطلهم وفند مزاعمهم . أما الركن الرابع فهو ولاية اولياء ال محمد والبراءة من اعدائهم ولاية جميع الشيعة من العالي والداني وليس معرفة شخص معين وهو اصل مأخوذ من القران والعترة وهذا حسب ما موجود في كتبهم بشكل واضح، اما اتهامهم بكون الركن الرابع معرفة شخص معين فهو في كتب اعدائهم. والاشكال على ادخال الشيعة ضمن اهل البيت فأن اهل البيت ادخلوا الشيعة الخلص ضمن اهل البيت بالتبع وهي قضية معروفة ان سلمان منا اهل البيت فقد روي في بصائر الدرجات: يعقوب بن يزيد ومحمد بن عيسى عن زياد القندي، عن الفضل بن عيسى الهاشمي قال: دخلت على أبي عبد الله (عليه السلام) أنا وأبي فقال له: أمن قول رسول الله (صلى الله عليه وآله): سلمان رجل منا أهل البيت؟ قفال: نعم، فقال: أي من ولد عبد المطلب؟ فقال: منا أهل البيت، فقال له: أي من ولد أبي طالب؟ فقال: منا أهل البيت، فقال له: إني لا أعرفه، فقال: فاعرفه يا عيسى فإنه منا أهل البيت ثم أومأ بيده إلى صدره، ثم قال: ليس حيث تذهب، إن الله خلق طينتنا من عليين وخلق طينة شيعتنا من دون ذلك، فهم منا، وخلق طينة عدونا من سجين، وخلق طينة شيعتهم من دون ذلك، وهم منهم، وسلمان خير من لقمان.
بالنسبة إلى الركن الرابع ... نعم معرفة أولياء المعصومين وموالاتهم ومعاداة أعدائهم مطلوب منا وهذا ما أخبرتنا بها الأحاديث الشريفة وزياراتهم, ولكون سلمان منا أهل البيت لايعني أنه مشمول في الزيارة الجامعة الكبيرة وهذا ما أوضحه الشيخ, وأن النخعي قال واحد منكم! أي أهل البيت عليهم السلام ولكون المقاطع التي بعدها مرتبطة بالمقطع الأول فهنا يتبين أن المقصود هم المعصومين الأربعة عشر سلام الله عليهم أجمعين...
علیکم السلام ورحمة الله وبركاته أعتقد أن جواب الاخ ابو حيدرة كان واضحا بالنسبة لادخال الشيعة في الزيارة الجامعه الكبيرة واما الركنيه فبالتالي معرفة الاولياء الذين يزعمون مؤداه الى معرفة الذي يرجعون اليه في كل زمن وهو هذا مايسميه الاصوليون بمرجع التقليد واما البابيه فبمن ارتباطهم والى مَن يُنسبون ؟ مثلا هل يمكننا ان ننسبهم الى الوحيد البهبهاني ؟ لانه زعيم الاصوليه في وقته او الى الشيخ جعفر كاشف الغطاء ؟ او الى السيد مهدي بحر العلوم ؟ فهل الباب يُحسب من مدرستهم ؟ باعتبارهم اساتذة الشيخ الاحسائي ؟ فلايمت اليهم بصلة من حيث الفكر والتلمذه بل ينسب للمدرسة الشيخيه لان مبتنياته الفكريه مأخوذة منهم ومن تلامذتها وان ردوا عليه وتبرؤا منه فهو بالنتيجه امتداد لنوعية تفكيرهم طورها الباب وساء الاستفاده منها
واما التسمية بالكشفيه فهي عام وخاص فبالنسبة لعموم اتباع الشيخ الاحسائي يسمون بالكشفيه لاعتمادهم الكشف في المعرفة والافتاء وبالنسبة لانقسامهم من بعد الشيخ الاحسائي الى الركنيه واتباع السيد كاظم الرشتي فاتباع السيد سموا بالكشفيه لما سموه بانه هو الوارث لطريقة الشيخ الاحسائى يلوحون او يصرحون بان الطريقة الصحيحه هي طريقة السيد الرشتي وليست الركنيه
@@mahdi-almorshed احسنتم اخي الكريم... كلامكم كان واضحاً فإن عقائدهم مبنية على الركن الرابع ! بمعنى أن لم يتحقق هذا المطلب! ليس بمؤمن! هذا منطق غير سوي .... نعم أشاروا الائمة سلام الله عليهم إلى بعض الأصحاب بمعرفتهم امثال سلمان المحمدي رضوان الله عليه فقد قال سيد الوصيين بحقه من عرفه كان مؤمناً ومن أنكره كان كافرا! ولكن من البديهي ليس أنه مشمول في الزيارة ونقصده ونقول إياب الخلق إليكم وحسابهم عليكم!! فأكيد المخصوص بها المعصومين وكثير من الروايات تشير إلى ذلك... لكن يبدوا أن الاخ اختلط عليه الأمر وقرن معرفة الأولياء بمعرفة المعصومين عليهم السلام وهذا قياس باطل فمن قاس بآل محمد أحدا فقد كفر .... ثانياً لو سلمنا جدلاً بأن الركن الرابع هو صحيح كما يعتقد ,وبحثنا ولم نجد أحدا تتوفر به الشروط التي وضعها المعصومين عليهم السلام فحينها ما العمل!! هل بطل الدين!! نحن نعظم أولياء المعصومين عليهم السلام ونعادي أعدائهم وهذا لايعني أنهم في نفس الحجية! وانا بدوري أسأل السائل هل الشيخ الأوحد حاز على جميع شرائط المعصوم! وما هو الدليل؟ فكلام الشيخ الذي طرحه من شرح الزيارة كان واضحاً وشطحة عقائدية واضحة! شيخنا الفاضل أنا صاحب قناة شطحات عقائدية وتركت الشطحات وسلكت طريقا آخر في بيان علوم آل محمد سلام الله عليهم, لأن البحث في أقاويل العلماء يأخذ وقتاً طويلاً للاثبات.. والنتيجة كما هي كل قوم بما لديهم من أصنام فرحون نسأل الله أن يثبتكم وايانا لخدمتهم والثبات على ولايتهم والبراءة من اعداؤهم سلام الله عليهم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): وضع عن أمتي تسع خصال: الخطاء، والنسيان، وما لا يعلمون وما لا يطيقون، وما اضطروا إليه، وما استكرهوا عليه، والطيرة، والوسوسة في التفكر في الخلق، والحسد ما لم يظهر بلسان أو يد. اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم أجمعين .🌷
عن امامنا موسى بن جعفر الكاظم صلوات الله وسلامه عليهما وآلهما : طوبى لشيعتنا المتمسكين بحبنا في غيبة قائمنا الثابتين على موالاتنا والبراءة من أعدائنا أولئك منا ونحن منهم قد رضوا بنا أئمة ورضينا بهم شيعة وطوبى لهم، هم والله معنا في درجتنا يوم القيامة. اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم أجمعين .🌷
عن عمار بن موسى الساباطي قال كنت عند أبي عبد الله عليه السلام فقال رجل: اللهم صل على محمد وأهل بيت محمد فقال له أبو عبد الله عليه السلام يا هذا لقد ضيقت علينا أما علمت أن أهل البيت خمسة، أصحاب الكساء، فقال الرجل كيف أقول؟ قال قل اللهم صل على محمد وآل محمد فنكون نحن وشيعتنا قد دخلنا فيه.
32:20 اول شي وقوله ربما ولم يقل اكيد يعني حتمال واللغة عربية هية لغة تاتي من كلام الناس العرب ومجنون ليلا اليس من اشتهر عنه بلاغة في كلام هذا من ناحية لغوية وانا اتفق معاك اخطء لوضعه هذا حتمال
السلام عليكم شيخنا اتق الله في معلوماتك لاتنشر معلومات خاطئه عن الشيخية. فمن سن سنة سيئة فعليه وزرها ووزر من عمل بها إلى يوم القيامة. فكتب الشيخية موجودة وواضحة وعلمائهم موجودون وولائهم واضح الائمة اهل البيت عليهم السلام
احسنتم شيخنا العزيز وقد ذكرتم قول الإمام علي ع لكميل لاتأخذ الا عنا تكن منا فما رأيكم بقراءة روايات اهل العامة للرد لإثبات الحجة عليهم كما في المحاورات على النت والتي أدت إلى هداية واستبصار الكثير أرجو الإجابة من سماحة الشيخ جزاكم الله خيرا
علي بن الحكم بن الزبير قال حدثني ابان بن عثمان عن هارون بن خارجة قال قلت لأبي عبد الله عليه السلام انا نأتي هؤلاء المخالفين لنستمع منهم الحديث ليكون حجة لنا عليهم قال فقال لا تأتهم ولا تستمع منهم لعنهم الله ولعن مللهم المشركة
@@Abu_Haidara هذا هو الصحيح نُسلّم لآل محمد صلوات الله عليهم اجمعين ان الله يهدي من يشاء وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَجَعَلَكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَكِنْ يُضِلُّ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَلَتُسْأَلُنَّ عَمَّا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ (٩٣)النحل من شاء الهدية فسيهئ له الله تعالى سبيل الهداية
@@mahdi-almorshed أحسنتم الكافي: عن أبي علي الأشعري، عن محمد بن عبد الجبار، عن صفوان بن يحيى عن محمد بن مروان، عن الفضيل قال: قلت لأبي عبد الله عليه السلام: ندعو الناس إلى هذا الامر؟ فقال: يا فضيل إن الله إذا أراد بعبد خيرا أمر ملكا فأخذ بعنقه حتى أدخله في هذا الامر طائعا أو كارها
السلام عليكم شيخنا العزيز، سكرا على التنويرات، جعل الله كلامكم من نور محمد وآل محمد دائما. هل يجوز الصلاة وراء الشيخية؟ وهل يجوز الصلاة وراء من لا يتشهد بالشهادة الثالثة ؟
@@mahdi-almorshed المراد بالصلاة عمود الدين ان قبلت قبل ماسواها وان ردت رد ماسواها هي الولاية وليس كما تقول.. علما اني لم انكر بان امير المؤمنين عليه السلام هو الصلاة لكن انت تجهل بان لكل مقام مقال وهذا بسبب عدم دراستك لروايات اهل البيت عليهم السلام
4:07 الرابع معرفة شيعة ياتي تحت خانة 1 يجب ان نعتقد ان اولياء محمد وال محمد اولياء الله ونواليهم واعداء محمد وال محمد اعداء الله ونعاديهم 2 يجب ان نعتقد ان علماء ابرار من روارة احاديث محمد وال محمد عليهم سلام هم حجة مولانا صاحب زمان في غيبته وهو حجة الله 3 لكل امام نائب خاص في زمانه (يسمى ايضا باب امام ) وامام هو الذي يعين بابه فمثلا يقول فلان هو الباب لي ويخرج علم الامام للناس عن طريق الباب ومعرفة العالم جزء من الركن الرابع ليست الركن الرابع باكمله اتمنى تراجع مصادرك يا شيخنا
احسنتم جزاكم الله خيراً فالشيخية خليط من الفكر الاخباري السطحي ومن الفكر الأصولي الشافعي وخرج بهذه النتيجة إلا أنه يبقى حاله افضل من الأصوليين في عدم رد رواياتهم سلام الله عليهم,لكن الخروج ولو بنسبة ١٪ خارج الكتاب والعترة يؤدي إلى البابية والبهائية وغيرهم! نسأل الله لكم ولنا الثبات على ولايتهم والبراءة من اعداؤهم سلام الله عليهم أجمعين
الذي الصق البابيه بالشيخيه هم اعدائهم الذين كفروهم والا الباب نفسه يكفر الشيخيه والشيخيه كفروه وحضروا يوم اعدامه ومرجعهم محمد كريم خان هو الذي ارسل رساله الى ملك ايران في وقته بكفر الباب وضرورة محاكمته وحضر محمد كريم خان يوم اعدام الباب البابيه ناقمون وحاقدون على الشيخيه لكن الشيخ للأسف نقل معلومات مع كثرة قرأتي عن هذا الموضوع لم اسمع بها ان كان يقرأ من مصادر اخرى غير كتب الشيخيه فأعتقد فيها الكثير من اللغط كما حصل مع الميرزا للأخباري عين حملوا عليه واتهموه بالسحر والشعوذه وابشع التهم
السلام عليكم شيخنا العزيز لربما حصل خلط لديك فيما يخص قضية البابيه أنا شخصيا اطلعت على كتب وردود الشيخيه حول موضوع البابيه لم اقرأ المناوئين لهم اكيد سوف تشحن بالحقد والتدليس كما فعلوا مع مرجع الأخباريين اتهموه بالسحر والكفر وغيرها اعود للموضوع . مما قرأت ان الباب كان طالبا حاله كحال بقية الطلاب الذين يحضرون دروس السيد كاظم الرشتي والسيد كما هو معروف المرجع الثاني للشيخيه بعد الشيخ الأحسائي رحمه الله والسيد شهيد لأنه قتل على يد الوالي العثماني بدس السم له ودفن مع انصار ابي عبدالله الحسين عليه السلام كما قرات في احد كتب العتبه الحسينيه والباب عندما ادعى البابيه للأمام الحجه عليه السلام ما علاقة ذلك بالرشتي الاستاذ لايأخذ بتصرفات طالب لديه طالب وانحرف ليس لماذا اتهم الأستاذ بذلك انا اطلعت على كتب الرشتي وخصوصا كتابه دليل المتحيرين لايوجد اي ادعاء للمهدويه وما الى ذلك لذلك لايأخذ الأستاذ بجريرة الطالب انا لست بصدد الدفاع عنهم انما هي امانه تاريخيه اقولها كما قرأت . كما ان هناك أمثله ومنها مافعله احد طلبة العلامه احمد بن فهد الحلي حينما انحرف وأسس جماعه اعتقد كانت تسمى المشعشعيه واصبحوا دوله وقالوا هذا ليس ضريح أمير للمؤمنين عليه السلام في النجف وقاموا بحمله على النجف واحتلوا الضريح الشريف حتى كانوا يطبخون فيه هل كان العلامه احمد بن فهد الحلي يدرس ذلك الفكر ام الطالب انحرف اكيد وواضح الطالب انحرف . ووما قرأته رسالة محمد كريم خان وهو المرجع الثالث للشيخيه حينما ارسل رساله الى ملك ايران في وقته وفتوى منه بكفر الباب واتباعه وفعلا الدولة اعتقلت الباب وجماعة الباب طوروا لهم دين اسمه البهائيه لان احد اتباع الباب اسمه بهاء الله او هم اسموه هكذا وايضا قد كفر الباب الشيعه والشيخيه ايضاً وحرم النظر في كتب الشيخيه واذكر كذلك قرأت ان ممن حضر محاكمة واعدام الباب هو محمد كريم خان مرجع الشيخيه في وقته وسلسلة مراجع الشيخيه من بعد محمد كريم خان صار ابنه المرجع ثم حفيده واخر مرجع لسلسلة الكرمانيه سيد اسمه السيد علي الموسوي وعندما توفي رحمه الله انتقلت مرجعيتهم الى ايران في كرمان ولهم مسجد في البصره في الجزائر ولي صداقه معهم واخذت الكتب منهم وقرأتها وقرأت ردود علمائهم بالمصادر بالرد على الباب الى اعدامه وتكفير الباب للشيخيه لكن الحاقدين على الشيخيه كتبوا كثيراً بلصق تهمة الباب الى الشيخيه . الناس تغير اتجاهاتها كما يحصل هذه الأيام اكثر المعممين الذين ينحرفون عقائدياً ويدعون المهدويه ويتبعهم بعض الناس تلقاهم قد درسوا في النجف . ربما اطلت كثيرا لكن من خلال معايشتي للشيخيين فهم متعصبون جدا لآل محمد عليهم السلام ولايعملون بالأحكام الأجتهاديه ويرفضون علم الرجال والقياس والأستحسان ويقولون فقط بالكتاب والسنه ويعملون فقط بالأحكام الوارده عن أهل البيت عليهم السلام ولايردون الروايات .
شکرا لاهتمامکم ولمعلوماتکم ولکنی لم اتهم الشیخیه بانهم بابیه وانما حُسبت البابیه من تشعبات الشیخیه لان الباب کان محسوبا من تلامذة السید الرشتی کما انت تنظر الان الشیخیه اصبحوا عدة شعب وانا لم اذم کل شعبهم بل ذکرت فی المقطع التالی عن الشیخیه وارجو مشاهدته عیب من عیوب الشیخیه واما البابیه نذمهم بالکل لانهم ادعوا الباب للامام وثم تطورت حرکتهم فی الانحراف
@@mahdi-almorshed شيخنا العزيز السلام عليكم اعوذ بالله ان اتهمك هكذا اتهام وانما كنت بصدد التوضيح بان حتى وان كان يحضر درس السيد كاظم قصدي انحرافه لايحسب على السيد وخصوصا تكفير الباب له ولأستاذه الأحسائي . وكما انتقدهم في بعض الموارد ايضا مدحتهم في مواضع اخرى منها اهتمامهم بروايات وعدم ردها واهتمامهم بزيارات وبذلك من خلال تتبعي لشيخيه بشكل عام من ناحية منهجم حسب فهمي هم الأفضل لأني رأيت فيهم التعصب لآل محمد عليهم السلام لم أراه في غيرهم ووجدت ذلك جلياً في كتاب فصل الخطاب لمحمد كريم خان الكرماني وشروطه في أخذ العلم وقد نقل تلك الشروط من كتاب محمد كريم خان الأخ احمد مصطفى يعقوب وهو موجود اليوتيوب ويقول محمد كريم خان عن اخذ العلم حصرا عن طريق محمد وآل محمد وانكار جميع العلوم الدخيله على التشيع وأستاذ محمد كريم خان الكرماني هو السيد كاظم الرشتي . أما قضية الركن الرابع التي ذكرها محمد كريم خان فأني سألت بعض الشيخيه عنها ووضحو أن ما قاله محمد كريم خان هي اتباع الأخذ من العالم الذي ينقل عن محمد وآل محمد عليهم السلام وأوالياءهم وتبرأ من اعدائهم . ووفقك الله سبحانه وآل محمد عليهم السلام لما هو خير لنشر ثقافة محمد وآل محمد عليهم السلام
شيخنا الفاضل ممكن سؤال هل قراءة سورة الحمد في الركعة الثالثة والرابعة اما التسبيحات الاربعية سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ممكن توضيح جزاك الله خير الجزاء
السلام عليكم، لا توجد مشكلة اذا افتى الفقيه حسب رواية لاهل البيت عليهم الصلاة والسلام. لكن المشكلة تكون اذا افتى من نفسه بدون رواية ، مثلا موضوع سهم السادة في الخمس @@mathmamah1897
ادري شلون تعرف الناس دينها انت المحاضر عالم وتريد الناس تاخذ رايك وهذا تقليد لكن سؤال كيف تاخذ الناس دينها هل تاخذه من الكافي ام من التهذيب ام من لا يخضره الفقيه لو شلون
4:34 استلم هوة طلع في زمن سيد كاظم الرشتي مو زمن سيد كريم خان واول من رد عليه كان سيد كاظم الرشتي وقولك انفصلت بزمن سيد كاظم الرشتي هناك مغالطة بسيطة انقسمت بعد وفاة سيد كاظم الرشتي اع اذا انه لم يختر وصي خلفه على مدرسة نقسمت فرقة شيخية واصبحت كرمانية وحقاقية اتمنى ان تراجع معلوماتك يا شيخنا وان لا تقول كلمة الا وانت لها بعارف لان كثير من موالين يسمعون لكلامك وربما يسيؤون الظن بالكرمانية بسبب كلامك وكلام فلان وفلان وشكرا
أنت كذاب بعد استماعي لمجموعة من محاضراتك ، تبين لي ذلك تأخذ كلام كاظم الرشتي الذي نسب الحسد لخصوم الأوحد ثم تقول نقلت ذلك من كتبهم ؟ وكذبة أخرى تدعي أن فقهاء الأصوليين يدعون أنهم أبواب للأئمة أيضا ، وهذه كتبهم أيها الكذاب الأشر تكذب وتندد بمدعي السفارة وبعضهم حتى بمدعي الرؤية ، فكيف يدعي أنه باب للإمام ؟ نيابة فقهاء الأصوليين نيابة علمية ، العلم الذي لا تعرف منه إلا ما سيجعلك ضالا مضلا …
شيخنا الفاضل السلام عليكم ذكر الشيخ الاوحد لشعر قيس بن الملوح مجنون ليلى للتفهيم وتقريب المعنى وليس للاستدلال بكلامه ويريد ان يقول انهم سلام الله عليهم اجل واكرم من ان يسلم عليهم فالسلام على شيعتهم ومن جاورهم وتوالى بهم من باب الاجلال يعني فذكره لشعر المجنون مثال لتوضيح المعنى لاغير
![เปิดบ้าน พี่ตูน Bodyslam หลังใหม่คนแรก ที่ภูเก็ต l [Nickynachat]](http://i.ytimg.com/vi/flFwcmyDQSk/mqdefault.jpg)
الشيخ العزيز ما اعرف كيف يعني تغيب عنه هواي امور اولا الشيخية انقسمت الى قسمين اسكوئية و ركنية او ما يعرف بالركنية اما البابية فهي لم تكن بالاساس جزء من الشيخية الا ان مدعيها حظر بعض دروس الشيخ الاوحد نفسه فما اعرف كيف نسبتها الى الركنية
اما عن السلام عزيزي انت يا شيخ تراى القصد واضح محمد و ال محمد هم السلام و اذا قاري الشرح عن ما هو السلام راح تعرف بان هذا هو الحق لان محمد و ال محمد ما بيهم نقص و لا عيب و لا تشوبهم شائبه فانت تدعوا لهم بالسلامة يعني شنو الله يسلمهم منه فهم كاملون
لذلك السلام واقع في الزيارات على محمد و ال محمد لكن هو لشيعتهم الخلص و ان من شيعته لابراهيم و انت بكيفك شيخ اذا تريد تستنتج شيء اخر
@@MohammedMustafa-jk1mr
ما اسم القناة
السلام عليكم شيخنا عندكم خلط كبير فالكشفية اسم أطلق على كل الشيخية وليس خصوص فرقة منهم ولا توجد فرقة مخصوصة اسمها الكشفية والسيد كاظم الرشتي تلميذ الشيخ الأوحد هو زعيم لكل الشيخية وبعده حدث الانقسام وصارت جماعة تقلد الاغا محمد كريم خان الكرماني وهم الكرمانية وجماعة تقلد حسن كوهر وهم الاحقاقية.
أما البابية فلا علاقة لهم بالشيخ الاوحد وليسوا بامتداد للمدرسة الكرمانية وهذا اتهام عجيب منكم وكل ما في الأمر ان البعض اتهم السيد كاظم بكون الباب احد تلاميذه رغم ان السيد لا علاقة له بالباب وحتى طلاب السيد من الكرمانية والاحقاقية هم من اكثر من رد على البابية ووابطلهم وفند مزاعمهم .
أما الركن الرابع فهو ولاية اولياء ال محمد والبراءة من اعدائهم ولاية جميع الشيعة من العالي والداني وليس معرفة شخص معين وهو اصل مأخوذ من القران والعترة وهذا حسب ما موجود في كتبهم بشكل واضح، اما اتهامهم بكون الركن الرابع معرفة شخص معين فهو في كتب اعدائهم.
والاشكال على ادخال الشيعة ضمن اهل البيت فأن اهل البيت ادخلوا الشيعة الخلص ضمن اهل البيت بالتبع وهي قضية معروفة ان سلمان منا اهل البيت فقد روي في بصائر الدرجات:
يعقوب بن يزيد ومحمد بن عيسى عن زياد القندي، عن الفضل بن عيسى الهاشمي قال: دخلت على أبي عبد الله (عليه السلام) أنا وأبي فقال له: أمن قول رسول الله (صلى الله عليه وآله): سلمان رجل منا أهل البيت؟ قفال: نعم، فقال: أي من ولد عبد المطلب؟ فقال: منا أهل البيت، فقال له: أي من ولد أبي طالب؟ فقال: منا أهل البيت، فقال له: إني لا أعرفه، فقال: فاعرفه يا عيسى فإنه منا أهل البيت ثم أومأ بيده إلى صدره، ثم قال: ليس حيث تذهب، إن الله خلق طينتنا من عليين وخلق طينة شيعتنا من دون ذلك، فهم منا، وخلق طينة عدونا من سجين، وخلق طينة شيعتهم من دون ذلك، وهم منهم، وسلمان خير من لقمان.
بالنسبة إلى الركن الرابع ...
نعم معرفة أولياء المعصومين وموالاتهم ومعاداة أعدائهم مطلوب منا وهذا ما أخبرتنا بها الأحاديث الشريفة وزياراتهم, ولكون سلمان منا أهل البيت لايعني أنه مشمول في الزيارة الجامعة الكبيرة وهذا ما أوضحه الشيخ, وأن النخعي قال واحد منكم! أي أهل البيت عليهم السلام ولكون المقاطع التي بعدها مرتبطة بالمقطع الأول فهنا يتبين أن المقصود هم المعصومين الأربعة عشر سلام الله عليهم أجمعين...
علیکم السلام ورحمة الله وبركاته
أعتقد أن جواب الاخ ابو حيدرة
كان واضحا بالنسبة لادخال الشيعة في الزيارة الجامعه الكبيرة
واما الركنيه
فبالتالي معرفة الاولياء الذين يزعمون مؤداه الى معرفة الذي يرجعون اليه في كل زمن وهو هذا مايسميه الاصوليون بمرجع التقليد
واما البابيه
فبمن ارتباطهم والى مَن يُنسبون ؟
مثلا هل يمكننا ان ننسبهم الى الوحيد البهبهاني ؟ لانه زعيم الاصوليه في وقته
او الى الشيخ جعفر كاشف الغطاء ؟
او الى السيد مهدي بحر العلوم ؟
فهل الباب يُحسب من مدرستهم ؟
باعتبارهم اساتذة الشيخ الاحسائي ؟
فلايمت اليهم بصلة من حيث الفكر والتلمذه
بل ينسب للمدرسة الشيخيه لان مبتنياته الفكريه مأخوذة منهم ومن تلامذتها
وان ردوا عليه وتبرؤا منه
فهو بالنتيجه امتداد لنوعية تفكيرهم طورها الباب وساء الاستفاده منها
واما التسمية بالكشفيه
فهي عام وخاص
فبالنسبة لعموم اتباع الشيخ الاحسائي يسمون بالكشفيه لاعتمادهم الكشف في المعرفة والافتاء
وبالنسبة لانقسامهم من بعد الشيخ الاحسائي الى الركنيه واتباع السيد كاظم الرشتي
فاتباع السيد سموا بالكشفيه لما سموه بانه هو الوارث لطريقة الشيخ الاحسائى
يلوحون او يصرحون بان الطريقة الصحيحه هي طريقة السيد الرشتي
وليست الركنيه
@@mahdi-almorshed
احسنتم اخي الكريم...
كلامكم كان واضحاً فإن عقائدهم مبنية على الركن الرابع ! بمعنى أن لم يتحقق هذا المطلب! ليس بمؤمن! هذا منطق غير سوي ....
نعم أشاروا الائمة سلام الله عليهم إلى بعض الأصحاب بمعرفتهم امثال سلمان المحمدي رضوان الله عليه فقد قال سيد الوصيين بحقه من عرفه كان مؤمناً ومن أنكره كان كافرا! ولكن من البديهي ليس أنه مشمول في الزيارة ونقصده ونقول إياب الخلق إليكم وحسابهم عليكم!! فأكيد المخصوص بها المعصومين وكثير من الروايات تشير إلى ذلك...
لكن يبدوا أن الاخ اختلط عليه الأمر وقرن معرفة الأولياء بمعرفة المعصومين عليهم السلام وهذا قياس باطل فمن قاس بآل محمد أحدا فقد كفر ....
ثانياً لو سلمنا جدلاً بأن الركن الرابع هو صحيح كما يعتقد ,وبحثنا ولم نجد أحدا تتوفر به الشروط التي وضعها المعصومين عليهم السلام فحينها ما العمل!! هل بطل الدين!!
نحن نعظم أولياء المعصومين عليهم السلام ونعادي أعدائهم وهذا لايعني أنهم في نفس الحجية!
وانا بدوري أسأل السائل هل الشيخ الأوحد حاز على جميع شرائط المعصوم! وما هو الدليل؟
فكلام الشيخ الذي طرحه من شرح الزيارة كان واضحاً وشطحة عقائدية واضحة!
شيخنا الفاضل أنا صاحب قناة شطحات عقائدية وتركت الشطحات وسلكت طريقا آخر في بيان علوم آل محمد سلام الله عليهم, لأن البحث في أقاويل العلماء يأخذ وقتاً طويلاً للاثبات.. والنتيجة كما هي كل قوم بما لديهم من أصنام فرحون
نسأل الله أن يثبتكم وايانا لخدمتهم والثبات على ولايتهم والبراءة من اعداؤهم سلام الله عليهم
@@Abu_Haidara كل ماتفضلتم به برأيي صحيح بالكامل
وأحسنتم انتخاب الطريق
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): وضع عن أمتي تسع خصال: الخطاء، والنسيان، وما لا يعلمون وما لا يطيقون، وما اضطروا إليه، وما استكرهوا عليه، والطيرة، والوسوسة في التفكر في الخلق، والحسد ما لم يظهر بلسان أو يد. اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم أجمعين .🌷
عن امامنا موسى بن جعفر الكاظم صلوات الله وسلامه عليهما وآلهما : طوبى لشيعتنا المتمسكين بحبنا في غيبة قائمنا الثابتين على موالاتنا والبراءة من أعدائنا أولئك منا ونحن منهم قد رضوا بنا أئمة ورضينا بهم شيعة وطوبى لهم، هم والله معنا في درجتنا يوم القيامة. اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم أجمعين .🌷
احسنتم وجزاكم الله خيرا شيخنا الفاضل ربي يحفظكم ويرعاكم بحق الحسين عليه السلام
"اللهمَّ كُن لوليكَ الحُجّةَ بن الحسنِ العسكري ، صَلواتُ اللهِ عليهِ وعلى آبائهِ ، في هذهِ السّاعةِ وَفي كُلِّ ساعةِ ،
ولياً، وحافِظاً، وقائِداً، وناصِراً، ودليلاً، وعَيناً ، حتَّى تُسْكِنهُ أرضكَ طَوعاً وَتمتعهُ فيها طويلاً وهبْ لنا رأفتهُ ورحمتهُ ودعوته
انت مدلس حيث تربط البابيه والبهائيه والشبخيه والحاج محمد كريم خان انت لاتفرق بين العرفان والتصوف
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم أجمعين .🌷
حفظكم الله شيخنا الحبيب
بارك الله فيك وعليك ونور الله بصرك وبصيرتك
عن عمار بن موسى الساباطي قال كنت عند أبي عبد الله عليه السلام فقال رجل: اللهم صل على محمد وأهل بيت محمد فقال له أبو عبد الله عليه السلام يا هذا لقد ضيقت علينا أما علمت أن أهل البيت خمسة، أصحاب الكساء، فقال الرجل كيف أقول؟ قال قل اللهم صل على محمد وآل محمد فنكون نحن وشيعتنا قد دخلنا فيه.
فهل هذا يعني دخول الشيعة في أهل البيت الذين نزورهم بالزيارة الجامعه الكبيره ؟
@@mahdi-almorshed واضح ان عندك حقد دفين ضد شيعة اهل البيت عليهم السلام
@@محمدباقر-ذ6ب هل هذا هو جواب السوال ؟
@@mahdi-almorshed الله يكون بعونك شيخنا😅
سلمان منا اهل البيت؟
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وأهلك أعدائهم إلى يوم القيامة🍁🤍
اللهم صل على محمد واله والعن اعدائهم من الاولين والاخرين واخر تابع لهم
ألََلََهّـّـمًً 📿صّـّـلََ 📿عٌٌلََى 📿مًًحًًمًًدٍٍ 📿وٌٌآلََ 📿مًًحًًمًًدٍٍ 📿وٌٌَعٌٌَجّـّـِّلََ 📿فُـُـرجّـّـهّـّـمًً 📿وٌٌأّلََعٌٌنِِ 📿عٌٌدٍٍوٌٌهّـّـمًً 📿
احسنت شيخنا وفقك الله
32:20 اول شي وقوله ربما ولم يقل اكيد يعني حتمال
واللغة عربية هية لغة تاتي من كلام الناس العرب ومجنون ليلا اليس من اشتهر عنه بلاغة في كلام هذا من ناحية لغوية
وانا اتفق معاك اخطء لوضعه هذا حتمال
السلام عليكم
شيخنا اتق الله في معلوماتك لاتنشر معلومات خاطئه عن الشيخية. فمن سن سنة سيئة فعليه وزرها ووزر من عمل بها إلى يوم القيامة. فكتب الشيخية موجودة وواضحة وعلمائهم موجودون وولائهم واضح الائمة اهل البيت عليهم السلام
أحسنت شيخنا بارك الله بكم مولانا
اللهم صلِّ على محمد وآل محمد
السلام عليكم شيخنا الفاضل... ارجو منك محاضرة عن الفرقة العرفانية مع الشكر الجزيل
عليكم السلام
ان شاء الله
ان وفقني مولاي
شكرا شيخنا. توسع اكثر بالاخباريين
احسنتم شيخنا العزيز وقد ذكرتم قول الإمام علي ع لكميل لاتأخذ الا عنا تكن منا فما رأيكم بقراءة روايات اهل العامة للرد لإثبات الحجة عليهم كما في المحاورات على النت والتي أدت إلى هداية واستبصار الكثير أرجو الإجابة من سماحة الشيخ جزاكم الله خيرا
علي بن الحكم بن الزبير قال حدثني ابان بن عثمان عن هارون بن خارجة قال قلت لأبي عبد الله عليه السلام انا نأتي هؤلاء المخالفين لنستمع منهم الحديث ليكون حجة لنا عليهم قال فقال لا تأتهم ولا تستمع منهم لعنهم الله ولعن مللهم المشركة
@@Abu_Haidara هذا هو الصحيح
نُسلّم لآل محمد صلوات الله عليهم اجمعين
ان الله يهدي من يشاء
وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَجَعَلَكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَكِنْ يُضِلُّ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَلَتُسْأَلُنَّ عَمَّا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ (٩٣)النحل
من شاء الهدية فسيهئ له الله تعالى سبيل الهداية
@@mahdi-almorshed
أحسنتم
الكافي: عن أبي علي الأشعري، عن محمد بن عبد الجبار، عن صفوان بن يحيى عن محمد بن مروان، عن الفضيل قال: قلت لأبي عبد الله عليه السلام: ندعو الناس إلى هذا الامر؟ فقال: يا فضيل إن الله إذا أراد بعبد خيرا أمر ملكا فأخذ بعنقه حتى أدخله في هذا الامر طائعا أو كارها
اللهم صل على الصديقه الشهيدة فاطمه الزهراء عليها السلام والعن قاتليها وظالميها وغاصبي حقها ابو بكر وعمر
صحيح االلذي يترك آل محمد الاطهار في لحظة ولم ياخذ منهم ولو مقدار ذرة تاه واخذ من مجنون ليلى هههههه
يامدد محمد صل الله عليه وآله ياعلي مدد ياعلي مدد ياعلي مدد يامددي مدد ياعلي مدد ياعلي مدد ياعلي مدد
المشكلة انك غير دارس وغير مطلع وجاي تتكلم عن الشيخية وهذه عادة المعممين يتكلمون عن جهل
لا ادري
وهل تسمي معممي الشيخيه الموجودون في كربلاء والكويت بوفرة ومنهم الشيخ الاحقاقي بالجهل وعدم الدراسة ؟
فانهم معممون !!
@@mahdi-almorshed اقصد المعممين اتباع حوزة قم والنجف
@@هورقليا 😀😀😀
صحيح مهدي المرشد يلبس العمامة الطابقية
@@محمدباقر-ذ6ب الشيخ الاحسائي والسيد كاظم الرشتي ايضا كانوا يلبسون العمامه الطابقيه
وورثتهم ايضا الى اليوم
السلام عليكم شيخنا العزيز، سكرا على التنويرات، جعل الله كلامكم من نور محمد وآل محمد دائما.
هل يجوز الصلاة وراء الشيخية؟ وهل يجوز الصلاة وراء من لا يتشهد بالشهادة الثالثة ؟
اذا كانت الصلاة عمود الدين ان قبلت قبل ما سواها وان ردت رد ماسواها
فعمود الصلاة الشهادة الثالثة ....
@@mahdi-almorshed الشهادة الثالثة هي الصلاة يالذكي
@@محمدباقر-ذ6ب علي صلوات الله عليه هو الصلاة
وليس الشهادة بولايته
هذا ان كنت تعمل بروايات اهل البيت عليهم السلام
@@mahdi-almorshed المراد بالصلاة عمود الدين ان قبلت قبل ماسواها وان ردت رد ماسواها هي الولاية وليس كما تقول.. علما اني لم انكر بان امير المؤمنين عليه السلام هو الصلاة لكن انت تجهل بان لكل مقام مقال وهذا بسبب عدم دراستك لروايات اهل البيت عليهم السلام
احسنتم شيخنا ❤
هو لم ياخذ من أبناء العامه بل قال اجمع العامه والشيعه ََََ
ماكو مانع اذا رواية مجمع عليه
ربما مقصده شمول خواص الشيعة بأهل البيت بحديث سلمان منا أهل البيت
اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين
السلام عليكم
ثمة فرق بين روايات اهل البيت عليهم السلام وبين ما نقله الكافي والتهذيب ومن لا يحضره الفقيه وينسبونه الى اهل البيت عليهم السلام .
مو گلت آنه رجل بسيط 🤣 گبل اشويه
4:07
الرابع معرفة شيعة
ياتي تحت خانة
1 يجب ان نعتقد ان اولياء محمد وال محمد اولياء الله ونواليهم واعداء محمد وال محمد اعداء الله ونعاديهم
2 يجب ان نعتقد ان علماء ابرار من روارة احاديث محمد وال محمد عليهم سلام هم حجة مولانا صاحب زمان في غيبته وهو حجة الله
3 لكل امام نائب خاص في زمانه (يسمى ايضا باب امام ) وامام هو الذي يعين بابه فمثلا يقول فلان هو الباب لي ويخرج علم الامام للناس عن طريق الباب
ومعرفة العالم جزء من الركن الرابع ليست الركن الرابع باكمله اتمنى تراجع مصادرك يا شيخنا
احسنتم جزاكم الله خيراً
فالشيخية خليط من الفكر الاخباري السطحي ومن الفكر الأصولي الشافعي وخرج بهذه النتيجة إلا أنه يبقى حاله افضل من الأصوليين في عدم رد رواياتهم سلام الله عليهم,لكن الخروج ولو بنسبة ١٪ خارج الكتاب والعترة يؤدي إلى البابية والبهائية وغيرهم!
نسأل الله لكم ولنا الثبات على ولايتهم والبراءة من اعداؤهم سلام الله عليهم أجمعين
الذي الصق البابيه بالشيخيه هم اعدائهم الذين كفروهم والا الباب نفسه يكفر الشيخيه والشيخيه كفروه وحضروا يوم اعدامه ومرجعهم محمد كريم خان هو الذي ارسل رساله الى ملك ايران في وقته بكفر الباب وضرورة محاكمته وحضر محمد كريم خان يوم اعدام الباب البابيه ناقمون وحاقدون على الشيخيه لكن الشيخ للأسف نقل معلومات مع كثرة قرأتي عن هذا الموضوع لم اسمع بها ان كان يقرأ من مصادر اخرى غير كتب الشيخيه فأعتقد فيها الكثير من اللغط كما حصل مع الميرزا للأخباري عين حملوا عليه واتهموه بالسحر والشعوذه وابشع التهم
السلام عليكم شيخنا العزيز لربما حصل خلط لديك فيما يخص قضية البابيه أنا شخصيا اطلعت على كتب وردود الشيخيه حول موضوع البابيه لم اقرأ المناوئين لهم اكيد سوف تشحن بالحقد والتدليس كما فعلوا مع مرجع الأخباريين اتهموه بالسحر والكفر وغيرها اعود للموضوع .
مما قرأت ان الباب كان طالبا حاله كحال بقية الطلاب الذين يحضرون دروس السيد كاظم الرشتي والسيد كما هو معروف المرجع الثاني للشيخيه بعد الشيخ الأحسائي رحمه الله والسيد شهيد لأنه قتل على يد الوالي العثماني بدس السم له ودفن مع انصار ابي عبدالله الحسين عليه السلام كما قرات في احد كتب العتبه الحسينيه والباب عندما ادعى البابيه للأمام الحجه عليه السلام ما علاقة ذلك بالرشتي الاستاذ لايأخذ بتصرفات طالب لديه طالب وانحرف ليس لماذا اتهم الأستاذ بذلك انا اطلعت على كتب الرشتي وخصوصا كتابه دليل المتحيرين لايوجد اي ادعاء للمهدويه وما الى ذلك لذلك لايأخذ الأستاذ بجريرة الطالب انا لست بصدد الدفاع عنهم انما هي امانه تاريخيه اقولها كما قرأت .
كما ان هناك أمثله ومنها مافعله احد طلبة العلامه احمد بن فهد الحلي حينما انحرف وأسس جماعه اعتقد كانت تسمى المشعشعيه واصبحوا دوله وقالوا هذا ليس ضريح أمير للمؤمنين عليه السلام في النجف وقاموا بحمله على النجف واحتلوا الضريح الشريف حتى كانوا يطبخون فيه هل كان العلامه احمد بن فهد الحلي يدرس ذلك الفكر ام الطالب انحرف اكيد وواضح الطالب انحرف .
ووما قرأته رسالة محمد كريم خان وهو المرجع الثالث للشيخيه حينما ارسل رساله الى ملك ايران في وقته وفتوى منه بكفر الباب واتباعه وفعلا الدولة اعتقلت الباب وجماعة الباب طوروا لهم دين اسمه البهائيه لان احد اتباع الباب اسمه بهاء الله او هم اسموه هكذا وايضا قد كفر الباب الشيعه والشيخيه ايضاً وحرم النظر في كتب الشيخيه واذكر كذلك قرأت ان ممن حضر محاكمة واعدام الباب هو محمد كريم خان مرجع الشيخيه في وقته وسلسلة مراجع الشيخيه من بعد محمد كريم خان صار ابنه المرجع ثم حفيده واخر مرجع لسلسلة الكرمانيه سيد اسمه السيد علي الموسوي وعندما توفي رحمه الله انتقلت مرجعيتهم الى ايران في كرمان ولهم مسجد في البصره في الجزائر ولي صداقه معهم واخذت الكتب منهم وقرأتها وقرأت ردود علمائهم بالمصادر بالرد على الباب الى اعدامه وتكفير الباب للشيخيه لكن الحاقدين على الشيخيه كتبوا كثيراً بلصق تهمة الباب الى الشيخيه .
الناس تغير اتجاهاتها كما يحصل هذه الأيام اكثر المعممين الذين ينحرفون عقائدياً ويدعون المهدويه ويتبعهم بعض الناس تلقاهم قد درسوا في النجف .
ربما اطلت كثيرا لكن من خلال معايشتي للشيخيين فهم متعصبون جدا لآل محمد عليهم السلام ولايعملون بالأحكام الأجتهاديه ويرفضون علم الرجال والقياس والأستحسان ويقولون فقط بالكتاب والسنه ويعملون فقط بالأحكام الوارده عن أهل البيت عليهم السلام ولايردون الروايات .
شکرا لاهتمامکم ولمعلوماتکم
ولکنی لم اتهم الشیخیه بانهم بابیه
وانما حُسبت البابیه من تشعبات الشیخیه
لان الباب کان محسوبا من تلامذة السید الرشتی
کما انت تنظر الان الشیخیه اصبحوا عدة شعب
وانا لم اذم کل شعبهم بل ذکرت فی المقطع التالی عن الشیخیه وارجو مشاهدته عیب من عیوب الشیخیه
واما البابیه نذمهم بالکل لانهم ادعوا الباب للامام وثم تطورت حرکتهم فی الانحراف
@@mahdi-almorshed شيخنا العزيز السلام عليكم اعوذ بالله ان اتهمك هكذا اتهام وانما كنت بصدد التوضيح بان حتى وان كان يحضر درس السيد كاظم قصدي انحرافه لايحسب على السيد وخصوصا تكفير الباب له ولأستاذه الأحسائي .
وكما انتقدهم في بعض الموارد ايضا مدحتهم في مواضع اخرى منها اهتمامهم بروايات وعدم ردها واهتمامهم بزيارات وبذلك من خلال تتبعي لشيخيه بشكل عام من ناحية منهجم حسب فهمي هم الأفضل لأني رأيت فيهم التعصب لآل محمد عليهم السلام لم أراه في غيرهم ووجدت ذلك جلياً في كتاب فصل الخطاب لمحمد كريم خان الكرماني وشروطه في أخذ العلم وقد نقل تلك الشروط من كتاب محمد كريم خان الأخ احمد مصطفى يعقوب وهو موجود اليوتيوب ويقول محمد كريم خان عن اخذ العلم حصرا عن طريق محمد وآل محمد وانكار جميع العلوم الدخيله على التشيع وأستاذ محمد كريم خان الكرماني هو السيد كاظم الرشتي .
أما قضية الركن الرابع التي ذكرها محمد كريم خان فأني سألت بعض الشيخيه عنها ووضحو أن ما قاله محمد كريم خان هي اتباع الأخذ من العالم الذي ينقل عن محمد وآل محمد عليهم السلام وأوالياءهم وتبرأ من اعدائهم .
ووفقك الله سبحانه وآل محمد عليهم السلام لما هو خير لنشر ثقافة محمد وآل محمد عليهم السلام
@@mahdi-almorshedاخي العزيز
ان اول من كفر البابية هو الشيخ محمد كريم خان الاكرماني
شيخنا الفاضل ممكن سؤال هل قراءة سورة الحمد في الركعة الثالثة والرابعة اما التسبيحات الاربعية سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر
ممكن توضيح جزاك الله خير الجزاء
بحسب اطلاعي على روايات العترة الطاهرة
المصلي مخير في الركعة الثالثة والرابعه من الصلاة بين التسبيحات الاربعه وبين سورة الفاتحه
@@mahdi-almorshed ممنون منك شيخنا الفاضل
السلام عليكم، لا توجد مشكلة اذا افتى الفقيه حسب رواية لاهل البيت عليهم الصلاة والسلام. لكن المشكلة تكون اذا افتى من نفسه بدون رواية ، مثلا موضوع سهم السادة في الخمس @@mathmamah1897
اكلك شيخ شني هاي غير الشيعه كلهم يتبعون اهل البيت عليهم السلام لو يتبعون العلماء
هوه اهنا طيحان اا...
ادري شلون تعرف الناس دينها انت المحاضر عالم وتريد الناس تاخذ رايك وهذا تقليد لكن سؤال كيف تاخذ الناس دينها هل تاخذه من الكافي ام من التهذيب ام من لا يخضره الفقيه لو شلون
موعظة #الحقد يسبب الطرانه
معلومات فيها اخطاء شيخنا
4:34 استلم هوة طلع في زمن سيد كاظم الرشتي مو زمن سيد كريم خان واول من رد عليه كان سيد كاظم الرشتي
وقولك انفصلت بزمن سيد كاظم الرشتي هناك مغالطة بسيطة انقسمت بعد وفاة سيد كاظم الرشتي اع اذا انه لم يختر وصي خلفه على مدرسة نقسمت فرقة شيخية واصبحت كرمانية وحقاقية
اتمنى ان تراجع معلوماتك يا شيخنا وان لا تقول كلمة الا وانت لها بعارف لان كثير من موالين يسمعون لكلامك وربما يسيؤون الظن بالكرمانية بسبب كلامك وكلام فلان وفلان
وشكرا
أنت كذاب
بعد استماعي لمجموعة من محاضراتك ، تبين لي ذلك
تأخذ كلام كاظم الرشتي الذي نسب الحسد لخصوم الأوحد
ثم تقول نقلت ذلك من كتبهم ؟
وكذبة أخرى
تدعي أن فقهاء الأصوليين يدعون أنهم أبواب للأئمة أيضا ، وهذه كتبهم أيها الكذاب الأشر تكذب وتندد بمدعي السفارة وبعضهم حتى بمدعي الرؤية ، فكيف يدعي أنه باب للإمام ؟
نيابة فقهاء الأصوليين نيابة علمية ، العلم الذي لا تعرف منه إلا ما سيجعلك ضالا مضلا …
شيخنا الفاضل السلام عليكم
ذكر الشيخ الاوحد لشعر قيس بن الملوح مجنون ليلى للتفهيم وتقريب المعنى وليس للاستدلال بكلامه ويريد ان يقول انهم سلام الله عليهم اجل واكرم من ان يسلم عليهم فالسلام على شيعتهم ومن جاورهم وتوالى بهم من باب الاجلال يعني فذكره لشعر المجنون مثال لتوضيح المعنى لاغير
كل الفرق التي ذكرها مع الشيخية فرق منحرفة
الفرقة الاحسائية هههههه مضحك لعن الله كل انشئ فرقة ودعى لها غير مذهب ال محمد
وانا ادعو الاخوان جميعا لنقف بوجه هولاء الضائلين