سؤال للأشاعرة : أيهما أفضل وأولى للمتكلم ان يتكلم بالحقيقة ام بالمجاز؟ لن يجرأ الأشاعرة التصريح بالإجابة عليه حيث جعلوا الله و رسوله يعبر عن كل المسائل العقدية بالمجازات، من دون أن يصرح و لو مرة واحدة عن العقيدة الحق. خذ مثلا إعتقادهم أن الله لا داخل العالم و لا خارجه ولا فوقه ولا تحته ولا يمينه ولا شماله! لا يوجد نص واحد في الكتاب و السنة على ذلك. و يوجد آلاف النصوص تصرح (بعلو الله على خلقه) فكيف تعاملوا مع هذه النصوص. 1) جعلوها كلها مجازات في مجازات. 2) أثبتوا صفة (الله لا داخل و لا خارج) مع انه ليس لها ذكر في الكتاب و السنة. باختصـــار.. الاشاعرة يعبدون عدماً اما المسلم السني الموحد فيعبد الله الذي أخبر عن نفسه انه فوق العالم مستو على عرشه استواء يليق بكماله وجلاله وعظمته وأنه (ليس كمثله شيء وهو السميع البصير) له صفات حقيقية تليق بكماله وجماله وعظمته قال تعالى (وما قدروا الله حق قدره والأرض جميعا قبضته يوم القيامة والسموات مطويات بيمينه) الله سبحانه يقول اني اقبض الارض بمخلوقاتها بيدي، والسموات بمخلوقاتها مطويات بيميني.. والأشعري يقول : لا تصدقون ماله يدين ولا يقبض شيء و لايدرى اصلا أين هو!! وهذه نهاية من طمست فطرته وفسد عقله بسبب تربيه على علوم وقواعد ملاحدة الفلاسفة وكلاب اليونان اللهم توفنا على الإسلام والسنة وسلامة الفطرة
ياخي اللذين يسمون نفسهم اهل السنة و الجماعة ليسواا لا سنة و لا جماعة ، يعني سؤال اريد جوابا واضحا . من تتبعون من المذاهب الفقهية الاربعة ؟ انا كما فهمت انه ال سعود استعملوا بن وهاب لقتل المسلمين بغير وجه حق ثم سموا نفسهم اهل السنة و الجماعة ولا يتبعون مذهبا كباقي المسلمين من اول الاسلام الى الان و ما عندهم غير ابن تيمية و كم شيخ ثم الالباني ابن عثيمين و هدول الناس اجيبوني يا جماعة
اهل السنة من اتبع الكتاب والسنة بفهم السلف وهم الصحابة والتابعون وتابعوهم في القرون الثلاثة المفضلة حتى ولو جاءوا بعدهم بألف سنة او 10 الاف سنة،بغض النظر عن الاشخاص،فالرجال يعرفون بالحق وليس الحق يعرف بالرجال
@@South-knight رد عليه الحنابلة أيضا و حاكموه لانه خرج عن فهم السلف، اتى بافهام غريبة في زمانهم، حتى تلامذته ما عدا ابن القيم لم يتقيدوا بأفهامه كلها، فماتت افكاره الشاذة حتى جاء محمد بن عبد الوهاب الخارجي فأحياها و فتن بها المسلمين من جديد.
@@brahimaddou1315 الخلاصة ان المجددين شيخ الاسلام ابن تيمية القرن الثامن والشيخ محمد بن عبدالوهاب القرن الثاني عشر،لم يخترعا ديناً جديداً بل اعادا الأمة لما كانت عليه في القرون الثلاثة الاولى فرحمهما الله رحمة واسعة،ولا عزاء للنابتة الاشعرية التي تلبست ببدع جهمية واعتزالية وابتدعت في الدين ماليس فيه
![[#2024MAMA] BIGBANG (빅뱅) - 뱅뱅뱅 (BANG BANG BANG) + FANTASTIC BABY | Mnet 241123 방송](http://i.ytimg.com/vi/EQsYfiPR9uM/mqdefault.jpg)
رابط الصوتية تليجرام
t.me/doros_alkulify/2532
حفظ الله شيخنا الجليل عبدالله الخليفي
السلام عليكم مولانا ، اسأل الله عز وجل ان يمكننا من زيارتكم يوما ما، اخوكم من الجزائر .
جزاك الله خير
وجزاك مثله
لي منظومة اسميتها ( جوهرة التوحيد السلفية ) وهي رد على جوهرة التوحيد للقاني
وهي منشورة في كتابي ( ألفية العلوم الشرعية السبعة ) نشر دار موزاييك تركيا
جزاكم الله خيرا
ونفع بكم
@@Dania_alshobke
سأجهزها pdf إن شاء الله ثم أعلمكم بذلك
جوهرة العباطة البطيخية 😂
@@عبدالوهابالنجارينجوهرة العدمية الافلاطونية لـ اللقاني
الاشاعرة والشيعة في التوحيد وخاصة توحيد الاسماء والصفات..
ورثة المعتزلة..
جزاكم الله خيرا وأحسن إليكم
وجزاك مثله
لا يمكن ان يثبت الاشعري
تعدد الصفات
لانه يخاف من
التركيب
الافتقار
المغايرة
حياك الله
مقرر العقيدة في الازهر في السنة الاولى يقرر ان الاشاعرة صنف يعد 7صفات وهناك من يجعلها 20
شوف اخي انا لست اشعري ولاسلفي لكن الاشاعره يثبتون سبع صفات معاني واما العشرين فهي صفات معنويه وصفات سلبيه ويدخل ضمنها صفات المعاني القائمه بالذات
سؤال للأشاعرة :
أيهما أفضل وأولى للمتكلم ان يتكلم بالحقيقة ام بالمجاز؟
لن يجرأ الأشاعرة التصريح بالإجابة عليه حيث جعلوا الله و رسوله يعبر عن كل المسائل العقدية بالمجازات، من دون أن يصرح و لو مرة واحدة عن العقيدة الحق.
خذ مثلا إعتقادهم أن الله لا داخل العالم و لا خارجه ولا فوقه ولا تحته ولا يمينه ولا شماله!
لا يوجد نص واحد في الكتاب و السنة على ذلك.
و يوجد آلاف النصوص تصرح (بعلو الله على خلقه)
فكيف تعاملوا مع هذه النصوص.
1) جعلوها كلها مجازات في مجازات.
2) أثبتوا صفة (الله لا داخل و لا خارج) مع انه ليس لها ذكر في الكتاب و السنة.
باختصـــار.. الاشاعرة يعبدون عدماً
اما المسلم السني الموحد فيعبد الله الذي أخبر عن نفسه انه فوق العالم مستو على عرشه استواء يليق بكماله وجلاله وعظمته وأنه (ليس كمثله شيء وهو السميع البصير) له صفات حقيقية تليق بكماله وجماله وعظمته قال تعالى (وما قدروا الله حق قدره والأرض جميعا قبضته يوم القيامة والسموات مطويات بيمينه)
الله سبحانه يقول اني اقبض الارض بمخلوقاتها بيدي، والسموات بمخلوقاتها مطويات بيميني.. والأشعري يقول : لا تصدقون ماله يدين ولا يقبض شيء و لايدرى اصلا أين هو!! وهذه نهاية من طمست فطرته وفسد عقله بسبب تربيه على علوم وقواعد ملاحدة الفلاسفة وكلاب اليونان
اللهم توفنا على الإسلام والسنة وسلامة الفطرة
الاشاعرة هم روث الشيعة 😷
مع احترامي للشيخ الخليفي
لكن الاشاعرة اشد زندقة وتجهم وتعطيل من الهراطقة الجهمية
الاشعرية زنادقة العصر
وقد كفرهم مئات العلماء
هذه قول الشيخ عبدالله الخليفي
@@Khalid-qk3tq
بارك الله بك اخي
وبالشيخ الاشعرية جهمية محترقة
واشد زندقة والله اعلم
ياخي اللذين يسمون نفسهم اهل السنة و الجماعة ليسواا لا سنة و لا جماعة ، يعني سؤال اريد جوابا واضحا .
من تتبعون من المذاهب الفقهية الاربعة ؟
انا كما فهمت انه ال سعود استعملوا بن وهاب لقتل المسلمين بغير وجه حق ثم سموا نفسهم اهل السنة و الجماعة ولا يتبعون مذهبا كباقي المسلمين من اول الاسلام الى الان و ما عندهم غير ابن تيمية و كم شيخ ثم الالباني ابن عثيمين و هدول الناس اجيبوني يا جماعة
اهل السنة من اتبع الكتاب والسنة بفهم السلف وهم الصحابة والتابعون وتابعوهم في القرون الثلاثة المفضلة حتى ولو جاءوا بعدهم بألف سنة او 10 الاف سنة،بغض النظر عن الاشخاص،فالرجال يعرفون بالحق وليس الحق يعرف بالرجال
@@South-knight بفهم السلف مرورا عن علماء المذاهب الأربعة ( الاسناد ) ام مرورا عن شيخكم الحصري و الوحيد ابن تيمية؟ هذا هو الاشكال.
@@brahimaddou1315 وهل جاء شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله بشيء خارج الكتاب والسنة؟وكان مئات الاشاعرة يحاربونه ويحاكمونه فهل طعنوا في اسناده؟اثبت ذلك
@@South-knight رد عليه الحنابلة أيضا و حاكموه لانه خرج عن فهم السلف، اتى بافهام غريبة في زمانهم، حتى تلامذته ما عدا ابن القيم لم يتقيدوا بأفهامه كلها، فماتت افكاره الشاذة حتى جاء محمد بن عبد الوهاب الخارجي فأحياها و فتن بها المسلمين من جديد.
@@brahimaddou1315 الخلاصة ان المجددين شيخ الاسلام ابن تيمية القرن الثامن والشيخ محمد بن عبدالوهاب القرن الثاني عشر،لم يخترعا ديناً جديداً بل اعادا الأمة لما كانت عليه في القرون الثلاثة الاولى فرحمهما الله رحمة واسعة،ولا عزاء للنابتة الاشعرية التي تلبست ببدع جهمية واعتزالية وابتدعت في الدين ماليس فيه