+ هذه الرواية كاملة - حدثنا عبد العزيز بن عبد الله: حدثنا إبراهيم بن سعد، عن ابن شهاب، عن عطاء بن يزيد الليثي، عن أبي هريرة: أن الناس قالوا: يا رسول الله، هل نرى ربنا يوم القيامة؟ فقال رسول الله ﷺ : (هل تضارُّون في القمر ليلة البدر). قالوا: لا يا رسول الله، قال: (فهل تضارُّون في الشمس ليس دونها سحاب). قالوا: لا يا رسول الله، قال: (فإنكم ترونه كذلك، يجمع الله الناس يوم القيامة، فيقول: من كان يعبد شيئاً فليتَّبعه، فيتَّبع من كان يعبد الشمس الشمس، ويتَّبع من كان يعبد القمر القمر، ويتَّبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت، وتبقى هذه الأمة فيها شافعوها، أو منافقوها - شك إبراهيم - فيأتيهم الله فيقول: أنا ربكم، فيقولون: هذا مكاننا حتى يأتينا ربنا، فإذا جاءنا ربنا عرفناه، فيأتيهم الله في صورته التي يعرفون، فيقول: أنا ربكم، فيقولون: أنت ربنا فيتَّبعونه، ويُضرب الصراط بين ظهري جهنم، فأكون أنا وأمتي أول من يجيزها، ولا يتكلم يومئذ إلا الرسل، ودعوى الرسل يومئذ: اللهم سلِّم سلِّم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان، هل رأيتم السعدان). قالوا: نعم يا رسول الله، قال: (فإنها مثل شوك السعدان، غير أنه لا يعلم ما قدر عظمها إلا الله، تخطف الناس بأعمالهم، فمنهم المؤمن يبقى بعمله، أو الموبَق بعمله، أو الموثَق بعمله، ومنهم المخردل، أو المجازى، أونحوه، ثم يتجلى، حتى إذا فرغ الله من القضاء بين العباد، وأراد أن يخرج برحمته من أراد من أهل النار، أمر الملائكة أن يُخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيئاً، ممن أراد الله أن يرحمه، ممن يشهد أن لا إله إلا الله، فيعرفونهم في النار بأثر السجود، تأكل النار ابن آدم إلا أثر السجود، حرم الله على النار أن تأكل أثر السجود، فيخرجون من النار قد امتُحِشوا، فيُصَبُّ عليهم ماء الحياة، فينبتون تحته كما تنبت الحِبَّةُ في حَميل السيل، ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد، ويبقى رجل مقبل بوجهه على النار، هو آخر أهل النار دخولاً الجنة، فيقول: أي ربِّ اصرف وجهي عن النار، فإنه قد قشبني ريحها،
الروافض مشركون بالله عز وجل يقولون ندعو ال البيت وهم وسيلتنا الى الله سبحان الله وهل يحتاج الله عزوجل الى وسيله بينه وبين خلقه وهو القائل(( وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ ۚ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ)) فأمر الله عزوجل بدعائه وسما دعا غيره عباده وتوعدهم بقوله سيدخلون جهنم داخرين وكذالك هم مثل كفار قريش الذي قالو نجعل معبوداتنا واسائط بيننا وبين الله وهولاء الرافضه قالو نجل ال البيت وسيله بيننا وبين الله فالأمر واحد بل الروافض تعدو كفار قريش فالكفر والشرك والتكذيب لأن كفار قريش وقفو عند حدود ولاكن الرافضه التي اسسها عبدالله ابن سبأ اليهودي لم تقف عند حدود بل تعدت الى القول بتحريف القران والسب والشتم والقذف لصحابة رسول الله والبدع والخرافات والزنا بأسم المتعه والسرقه بأسم الخمس وغيرها الكثير الكثير وكذالك قال تعالى (( ذَٰلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُ ۚ وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِهِ مَا يَمْلِكُونَ مِن قِطْمِيرٍ )) طيب هل ال البيت دون الله ام فوق الله اذا قلتم فوق الله كفرتم واذا قلتم دونه فقد ناقضتم فعلكم الشركي واشركتم بالله عز وجل ولاكن كذب عليهم معمميهم بقوله ان ال البيت وسيله الى الله قال تعالى (( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ )) وقالو من روسهم بدون دليل ال البيت هم الوسيله الوسيلة القربة يعني: بطاعته، هذه الوسيلة عند أهل العلم جميعًا، الوسيلة التقرب إلى الله بطاعته، فالصلاة قربى إلى الله وسيلة، الذبح لله وسيلة كالضحايا والهدايا، الصوم وسيلة، الصدقات وسيلة، ذكر الله وقراءة القرآن وسيلة، هذا معنى قوله جل وعلا: اتَّقُوا اللَّهَ وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ وَجَاهِدُوا فِي سَبِيلِهِ [المائدة:35] يعني: ابتغوا إلى القرب إليه بطاعته، المعنى: التمسوا القربة إليه بطاعته، وابتغوها اطلبوها أينما كنتم بما شرع الله لكم من صلاة وصوم وصدقات وغير ذلك. وهكذا قوله في الآية الأخرى: أُوْلَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ [الإسراء:57] ليبتغوا من ربهم القرب يعني بطاعته، وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ [الإسراء:57] هكذا الرسل وأتباعهم، في التقرب إلى الله بالوسائل التي شرعها من جهاد من صوم من صلاة من ذكر من قراءة القرآن إلى غير هذا من وجوه الوسيلة. أما ظن بعض الناس أن الوسيلة هي التعلق بالأموات والاستغاثة بالأولياء والنذر لهم هذا خطأ وظن باطل، وهذا اعتقاد المشركين الذين قال فيهم سبحانه: وَيَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لا يَضُرُّهُمْ وَلا يَنْفَعُهُمْ وَيَقُولُونَ هَؤُلاءِ شُفَعَاؤُنَا عِنْدَ اللَّهِ [يونس:18] هذا عمل المشركين، يدعون الأموات ويستغيثون بالجن، ويستغيثون بالملائكة ويدعون أنهم وسائلهم إلى الله. وقال تعالى في كتابه الكريم: وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى [الزمر:3] قال الله سبحانه: إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِي مَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ [الزمر:3] فسماهم كذبة كفرة، كذبة في قولهم أنها تقرب من الله، وكفرة في قولهم: إن الله أمرهم بهذا، ... ، فهو سبحانه لم يأمر بهذا، فهم كذبة في قولهم كفرة في فعلهم فهولاء هم الرافضه المشركين
■فضح كتب شيعه رابعا ■الكليني في كافيه من كتاب التوحيد بإسناده عن محمد بن عيسى قال: كتبت الى أبي الحسن على بن محمد (ع): يا سيدي قد روي لنا أن الله في موضع دون موضع على العرش استوى، وأنه ينزل كل ليلة في النصف الأخير من الليل إلى السماء الدنيا، وروي أنه ينزل عشية عرفة ثم يرجع إلى موضعه، فقال بعض مواليك في ذل■7☆۲۷۰ .. إعلام الورى / ج 1 قال أبان : وحدثني أبو مريم، عن أبي جعفر عليه السلام قال : «قال الناس : كيف الصلاة عليه؟ فقال علي صلوات الله وسلامه عليه : إن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إمامنا حياً وميتاً، فدخل عليه عشرة عشرة فصلوا عليه يوم الاثنين وليلة الثلاثاء، حتى الصباح ويوم الثلاثاء، حتى صلى عليه صغيرهم وكبيرهم ، وذكرهم وانثاهم، وضواحي المدينة، بغير إمام ■●«ان عليا ﷺ قال: إن رسول اللہ ﷺ إمامنا حياً وميتاً وصـلـوا عـليه بغير إمام . . خلافاً لابن إدريس(۱) فخصها بالجماعة ؛ لأن الصحابة صلوا على رسول اللہ ﷺ فرادى كما عن إعلام الورى بأعلام الهدى للطبرسي عن كــــــــتاب أبــان بـن عـثمان أنـه حـدث عـن أبـي . مريم ن أبي جعفر : «ان عليا ﷺ قال: إن رسول اللہ ﷺ إمامنا حياً وميتاً، فـدخـل عـلـيـه عشـرة عشرة، وصـلـوا عـلـيـه يـوم■قول شيعه في الامام ■■8☆القبله تصوم عند شيعه [[كتاب الصوم أبواب ما يمسك عنه الصائم ووقت الامساك جعفر ( عليه السلام ) قال : لا تنقض القيلة الصوم . [١٢٩٥٢) ١٣ ـ وعنه ، عن فضالة ، عن أبان ، عن محمد بن مسلم وزرارة جميعاً ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) أنه سئل : هل يباشر الصائم أو يقبل في شهر رمضان ؟ فقال : إني أخاف عليه ، فليتنزه من(1) ذلك إلا أن يثق أن لا يسبقه منيه وسائل الشيعة وبإسناده عن سعد بن عبد الله ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن الحسين بن سعيد مثله(۲) [١٢٩٥٣] ١٤ ـ وبهذا الإسناد عن الحسين بن سعيد ، عن عثمان بن عيسى ، عن سماعة بن مهران قال : سألت أبا عبد الله (عليه السلام ) عن القبلة في شهر رمضان للصائم ، أتفطر (1) ؟ قال : لا . [١٢٩٥٤] ١٥ - وبإسناده عن الحسين بن سعيد ، عن الحسين بن(كتاب وسائل الشيعه )■■9☆٢٦ ـ باب استحباب اجتناب ما بين السرة والركبة من الحائض والنفساء [٢٢٥٧] ۱ - محمد بن علي بن الحسين بإسناده عن عبيد الله بن علي الحلبي ، أنه سأل أبا عبدالله ( عليه السلام ) عن الحائض ما يحل لزوجها منها ؟ قال : تتزر بإزار إلى الركبتين وتخرج سرتها ، ثم له ما فوق الإزار ، قال : وذكر عن أبيه ( عليه السلام ) أن ميمونة كانت تقول : إن النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) كـان يـامـرتي إذا كنت حائضا أن أتزر بشوب ثم اضطجع معه في الفراش محمد بن الحسن بإسناده عن علي بن زرارة ، عن محمد بن أبي عمير، عن حماد الحلبي مثله ، إلى قوله : ما فوق الإزارا) [٢٢٥٨] ٢ ـ وعنه ، عن علي بن أسباط وسائل الشيعة (1) في المصدر زيادة : في فرجها■■●●●
■فضح كتب شيعه ثالثا■●●1☆بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٢٤ - الصفحة ١٠٥تفسير علي بن إبراهيم: (والتين والزيتون * وطور سينين * وهذا البلد الأمين) قال: التين رسول الله صلى الله عليه وآله، والزيتون أمير المؤمنين عليه السلام، وطور سينين الحسن والحسين عليهما السلام، وهذا البلد الأمين الأئمة عليهم السلام (لقد خلقنا الانسان في أحسن تقويم) قال: نزلت في الأول (ثم رددناه أسفل سافلين * إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات) قال: ذاك أمير المؤمنين عليه السلام (فلهم أجر غير ممنون) أي لايمن عليهم به، ثم قال لنبيه صلى الله عليه وآله: (فما يكذبك بعد بالدين) قال: أمير المؤمنين عليه السلام (1) (أليس الله بأحكم الحاكمين (2)). 13 - كنز جامع الفوائد وتأويل الآيات الظاهرة: محمد بن العباس عن محمد بن همام عن عبد الله بن العلا عن ابن شمون عن الأصم عن البطل عن ابن دراج قال: سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول: قوله تعالى: (والتين والزيتون) التين: الحسن، والزيتون: الحسين صلوات الله عليهما ■2☆واختلف المفسرون في معنى التين والزيتون، وقد رويَ عن الإمام الصادقعليه السلام في تفسير هذه السورة أنه قال: ﴿وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ﴾ هما الحسن والحسينعليهما السلام ﴿وَطُورِ سِينِينَ﴾ هو علي بن أبي طالبعليه السلام■3☆تقليد مرجع عند الشيعه ومن كتبهم {《الخبير، وليس انه اشتبه عليه حاشا بل اضطر الى ذلك لمعارضة اخبار أخر وللاصول والقواعـد كما هو شأن كثير منهم ، فان جماعة من المتأخرين اذا ارادوا العمل بخبر أبي بصير، يقولون : وفي الصحيح عن أبي بصير، ولو ارادوا ان لا يعملوا، يقولون : انه واقفي ، او مشترك ، او ضعيف ويعتذرون بان مرادنا من الصحة الصحة الاضافية ، وامثال ذلك، وفي الخبر الذي يريدون ان يعملوا به وكان فيه محمد بن عيسى، أو محمد بن عيسى، عن يونس، يقولون : في الصحيح ، واذا كان في ذم زرارة، قالوا : فيه ابن عيسى وهو ضعيف{{، فتدبر ولا تكن من المقلدين، انتهى}} (۱) في الاصل والمصدر: كان، وما اثبتناء هو الصحيح لغة. (۲) المعتبر ۱ : ۰۷ . (۳) روضة المتقين 11 : ۲۷۱ - ۲۷۲■■4☆▪︎ايه التطهير وازواج النبي [[اللهم وأمين على محمد وعلى آل محمد، كما مننت على إبراهيم وآل إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهم وسلم على محمد وآل محمد كما سلمت على نوح في العالمين وعلى أزواجه وذريته وأهل بيته الطيبين الطاهرين، الهداة المهديين، غير الضالين ولا المضلين، اللهم صل على محمد وآل محمد الذين أذهبت عنهم الرجس، وطهرتهم تطهيرا. اللهم صل على محمد وآل محمد في الأولين وصل على محمد وآل محمد في الآخري]]]بحار الانور العلامه المجلسي ■مصباح المتهجد - الشيخ الطوسي - الصفحة ٢٢٢ محمد وآل محمد، وصل على أبينا آدم وأمنا حواء وما ولدا من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين، اللهم صل عليهم حتى تبلغهم الرضا و تزيدهم بعد الرضا مما أنت أهله يا أرحم الراحمين ! اللهم صل على محمد وأهل بيته الطيبين وعلى أصحابه المنتجبين وعلى أزواجه المطهرات وعلى ذرية محمد وعلى كل نبي بشر 242 بمحمد وعلى كل نبي ولد محمدا 243 وعلى كل من في صلواتك عليه رضى لك ورضي لنبيك محمد صلى الله عليه وآله، اللهم صل عليهم حتى تبلغهم الرضا وتزيدهم بعد الرضي مما أنت أهله يا أرحم الراحمين !. المصباح - الكفعمي - الصفحة ٤٣١ من لدنك سلطانا نصيرا اللهم عجل فرج آل محمد وأهلك أعداءهم من الجن و الانس اللهم صل على محمد وأهل بيته وذريته وأزواجه الطيبين الأخيار الطاهرين المطهرين الهداة المهديين غير الضالين ولا المضلين الذين أذهبت عنهم الرجس وطهرتهم تطهيرا اللهم صل على محمد وال محمد في الأولين وصل على محمد وال محمد في الآخرين وصل عليهم في الملاء الاعلى وصل عليهم أبد الآبدين جمال الأسبوع - السيد ابن طاووس - الصفحة ٢٩٣ من الجن والإنس اللهم صل على محمد وأهل بيته وذريته وأزواجه الطيبين الأخيار الطاهرين المطهرين الهداة المهتدين 6، غير الضالين ولا المضلين، الذين أذهبت عنهم الرجس وطهرتهم تطهيرا اللهم صل على محمد وآل محمد في الأولين، وصل من عجائب الرافضة أنه قد ورد في كتبهم الصلاة على أزواج النبي اهل البيت الوحيدين في كتاب الله الذين لم إلى الله بلعنهم ■■6☆رب شيعه ينزل [[جابر الجعفي قال: سمعت أبا عبد الله (ع) يقول: إن الله تبارك وتعالى ينزل في الثلث الباقي من الليل إلى السماء الدنيا، فينادي هل من تائب يتوب عليه؟ وهل من مستغفر يستغفر فأغفر له؟ وهل من داع يدعوني فأفك عنه؟ وهل من مقتور يدعوني فأبسط له؟ وهل من مظلوم ينصرني فأنصره. وأثبت حديث النزول المتواتر شيخهم المحقق المتتبّع محمد بن علي الأحسائي المعروف بابن أبي جمهور في كتابه "عوالي اللئالي" الفصل السابع (1/119 رواية 44): حديث: "إن الله تعالى ينزل إلى السماء الدنيا في الثلث الأخير من الليل، وينزل عشية عرفة إلى أهل عرفة، و ينزل ليلة النصف من شعبان●●●●●●●●••
@@HUSEEIN... خَرَجَ عَلَيْنَا رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لَيْلَةَ البَدْرِ، فَقالَ: إنَّكُمْ سَتَرَوْنَ رَبَّكُمْ يَومَ القِيَامَةِ كما تَرَوْنَ هذا، لا تُضَامُونَ في رُؤْيَتِهِ. الراوي : جرير بن عبدالله | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري | الصفحة أو الرقم : 7436 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
كُنَّا عِنْدَ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فَنَظَرَ إلى القَمَرِ لَيْلَةً - يَعْنِي البَدْرَ - فَقَالَ: إنَّكُمْ سَتَرَوْنَ رَبَّكُمْ كما تَرَوْنَ هذا القَمَرَ، لا تُضَامُّونَ في رُؤْيَتِهِ، فَإِنِ اسْتَطَعْتُمْ أنْ لا تُغْلَبُوا علَى صَلَاةٍ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وقَبْلَ غُرُوبِهَا فَافْعَلُوا ثُمَّ قَرَأَ: {وَسَبِّحْ بحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وقَبْلَ الغُرُوبِ} [ق: 39]، قَالَ إسْمَاعِيلُ: افْعَلُوا لا تَفُوتَنَّكُمْ. الراوي : جرير بن عبدالله | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 554 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] افهم معنا الحديث يا اهبل
مولاي يا صاحب الزمان ... إن أدرڪني الموت قبل ظهورک فأتوسل بک إلى الله سبحانه ، أن يجعل لي ڪرة في ظهورک ، ورجعة في أيامک ، لأبلغ من طاعتک مرادي ، وأشفي من أعدائک فؤادي • 🍂
يا ناصبي كيف تعادي الش_يعة و ام_ك عا_ئشة تر_ضع ال_كبار في صحيح بخاري و تر_ضع ال_غلام الايف_ع في صحيح مسلم . تتولا من كشفة ص_دور النساء لرجال يا ابن امك .
الرواية في صحيح البخاري يعني في اعلى درجات الصحة وتروي عن ابو هريرة بنفسه والروايه عكس كلام القرآن اشرف غريب ما عنده اي مفر منها او اي حل حتى يخلص نفسه الا ان يشكل على علاء بشيء خارج الموضوع او يضيع الوقت لكي يوهم اهل الصنة بانه انتصر عليه
ماعرف شلون اهل الصنه والزلاطه مقتنعين بذول الناس الي يتسمون (شيوخ) عايشين على الكذب والتدليس وأوهام الناس المساكين بأشياء زائفة ليست موجودة خصيمكم الله ورسوله واهل البيت
@@takieddinetakieddine7486 هذا هو اسلوب الشعاشيع حتى لو تم دعس علاء ابو البنات ستراهم هكذا لايهام القارء وايهام انفسهم بانهم انتصرو ولكن عند الذهاب الى المقطع سترى شيئ مخالف لما تقراءة في التعليقات
لو أن عبداً أتى بالصالحات غداً وودّ كل نبي مرسل وولي وقام ما قام قواما ً بلا كسل ٍ وصام ما صام صواما ً بلا ملل ِ وحج ما حج من فرض ٍ ومن سنن ٍ وطاف بالبيت حاف ٍ غير منتعل ِ وطار في الجو لا يأوي إلى أحد ٍ وغاص في البحر لا يخشى من البلل ِ وعاش في الناس آلافا ً مؤلفة خلوا ً من الذنب معصوما ً من الزلل ِ يكسوا اليتامى من الديباج كلهم ويطعم البائسين البر بالعسل ِ ما كان في الحشر عند الله منتفعاً ألا بولاية أمير المؤمنين " علي " 👑
من اغرب الامو ر ان الوهابيه وجماعة ابن تيميه حين تناقشهم باي روايه كأنهم لم يقرؤها ولم يمرو بها وهي من كتبهم ويدعون انهم علماء دين . كيف ذلك وهم بكل نقاشاتهم ينكرون الروايات فأي علم هذ واي عقيده ؟
@@takieddinetakieddine7486😂😂😂نجب لك قشمر غير شروفك يقاطع ويثرثر ونوب طلع روايه من مصادر شيعيه وهيه اصلا موجوده بصحيح البخاري 😂😂😂😂زين ما يقرا الروايه لو خايف 😂😂😂😂وبالاخير هرب و حضر شيخ علاء 😂😂 يا اخي شروفك أقصد اشرف مسخره 🤣
هههههههههههه جبن اجدادكم عن نصرة الحسين رضي الله عنه وخانوه بل انقلبوا عليه وقتلوه فالعنوهم وخذوا ثاركم منهم وتقاتلوا بينكم كما فعل اسيادكم اليهود فقد يغفر الله لكم
اللّهُم صلِ على مُحمّدْ و آل مُحمّد 🤲🏻 اللّهُمّ كُن لِوليّكَ الحُجةِ إبنْ الحسن صلواتك عليهِ و على آبائه في هذه الساعة و في كُل ساعة ولياً و حافِظا و قائداً و ناصرآ و دليلاً و عيناً حتى تُسكِنه ارضك طوعآ و تُمتعهُ فيها طويلآ برحمتك يا ارحم الراحمين اللّهُم صلِ على مُحمّدْ و آل مُحمّد 🤲🏻
الخطة الصنية: إذا ما عندك رد ضيع الوقت بالبحث عن السند (وإن كان في أصح الكتب). إذا كانت الرواية طويلة و مختلفة الكلمات شوف لك اي كلمة مالها علاقة بالشاهد و اقعد ناقش فيها😂
+ هذه الرواية كاملة
- حدثنا عبد العزيز بن عبد الله: حدثنا إبراهيم بن سعد، عن ابن شهاب، عن عطاء بن يزيد الليثي، عن أبي هريرة:
أن الناس قالوا: يا رسول الله، هل نرى ربنا يوم القيامة؟ فقال رسول الله ﷺ : (هل تضارُّون في القمر ليلة البدر). قالوا: لا يا رسول الله، قال: (فهل تضارُّون في الشمس ليس دونها سحاب). قالوا: لا يا رسول الله، قال: (فإنكم ترونه كذلك، يجمع الله الناس يوم القيامة، فيقول: من كان يعبد شيئاً فليتَّبعه، فيتَّبع من كان يعبد الشمس الشمس، ويتَّبع من كان يعبد القمر القمر، ويتَّبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت، وتبقى هذه الأمة فيها شافعوها، أو منافقوها - شك إبراهيم - فيأتيهم الله فيقول: أنا ربكم، فيقولون: هذا مكاننا حتى يأتينا ربنا، فإذا جاءنا ربنا عرفناه، فيأتيهم الله في صورته التي يعرفون، فيقول: أنا ربكم، فيقولون: أنت ربنا فيتَّبعونه، ويُضرب الصراط بين ظهري جهنم، فأكون أنا وأمتي أول من يجيزها، ولا يتكلم يومئذ إلا الرسل، ودعوى الرسل يومئذ: اللهم سلِّم سلِّم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان، هل رأيتم السعدان). قالوا: نعم يا رسول الله، قال: (فإنها مثل شوك السعدان، غير أنه لا يعلم ما قدر عظمها إلا الله، تخطف الناس بأعمالهم، فمنهم المؤمن يبقى بعمله، أو الموبَق بعمله، أو الموثَق بعمله، ومنهم المخردل، أو المجازى، أونحوه، ثم يتجلى، حتى إذا فرغ الله من القضاء بين العباد، وأراد أن يخرج برحمته من أراد من أهل النار، أمر الملائكة أن يُخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيئاً، ممن أراد الله أن يرحمه، ممن يشهد أن لا إله إلا الله، فيعرفونهم في النار بأثر السجود، تأكل النار ابن آدم إلا أثر السجود، حرم الله على النار أن تأكل أثر السجود، فيخرجون من النار قد امتُحِشوا، فيُصَبُّ عليهم ماء الحياة، فينبتون تحته كما تنبت الحِبَّةُ في حَميل السيل، ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد، ويبقى رجل مقبل بوجهه على النار، هو آخر أهل النار دخولاً الجنة، فيقول: أي ربِّ اصرف وجهي عن النار، فإنه قد قشبني ريحها،
ياعلي
@بطل حليب تم الاشتراك
احسنتم سماحة الشيخ
عن ابي عبدالله (عليه السلام) انه قال :
( لايكون ذلك الامر حتى يتفل بعضكم في وجوه بعض وحتى يلعن بعضكم بعضا وحتى يسمي بعضكم بعضا كذابين) الغيبة 214 .
الروافض مشركون بالله عز وجل يقولون ندعو ال البيت وهم وسيلتنا الى الله سبحان الله وهل يحتاج الله عزوجل الى وسيله بينه وبين خلقه وهو القائل(( وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ ۚ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ)) فأمر الله عزوجل بدعائه وسما دعا غيره عباده وتوعدهم بقوله سيدخلون جهنم داخرين وكذالك هم مثل كفار قريش الذي قالو نجعل معبوداتنا واسائط بيننا وبين الله وهولاء الرافضه قالو نجل ال البيت وسيله بيننا وبين الله فالأمر واحد بل الروافض تعدو كفار قريش فالكفر والشرك والتكذيب لأن كفار قريش وقفو عند حدود ولاكن الرافضه التي اسسها عبدالله ابن سبأ اليهودي لم تقف عند حدود بل تعدت الى القول بتحريف القران والسب والشتم والقذف لصحابة رسول الله والبدع والخرافات والزنا بأسم المتعه والسرقه بأسم الخمس وغيرها الكثير الكثير وكذالك قال تعالى (( ذَٰلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُ ۚ وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِهِ مَا يَمْلِكُونَ مِن قِطْمِيرٍ )) طيب هل ال البيت دون الله ام فوق الله اذا قلتم فوق الله كفرتم واذا قلتم دونه فقد ناقضتم فعلكم الشركي واشركتم بالله عز وجل ولاكن كذب عليهم معمميهم بقوله ان ال البيت وسيله الى الله قال تعالى (( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ )) وقالو من روسهم بدون دليل ال البيت هم الوسيله الوسيلة القربة يعني: بطاعته، هذه الوسيلة عند أهل العلم جميعًا، الوسيلة التقرب إلى الله بطاعته، فالصلاة قربى إلى الله وسيلة، الذبح لله وسيلة كالضحايا والهدايا، الصوم وسيلة، الصدقات وسيلة، ذكر الله وقراءة القرآن وسيلة، هذا معنى قوله جل وعلا: اتَّقُوا اللَّهَ وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ وَجَاهِدُوا فِي سَبِيلِهِ [المائدة:35] يعني: ابتغوا إلى القرب إليه بطاعته، المعنى: التمسوا القربة إليه بطاعته، وابتغوها اطلبوها أينما كنتم بما شرع الله لكم من صلاة وصوم وصدقات وغير ذلك. وهكذا قوله في الآية الأخرى: أُوْلَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ [الإسراء:57] ليبتغوا من ربهم القرب يعني بطاعته، وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ [الإسراء:57] هكذا الرسل وأتباعهم، في التقرب إلى الله بالوسائل التي شرعها من جهاد من صوم من صلاة من ذكر من قراءة القرآن إلى غير هذا من وجوه الوسيلة. أما ظن بعض الناس أن الوسيلة هي التعلق بالأموات والاستغاثة بالأولياء والنذر لهم هذا خطأ وظن باطل، وهذا اعتقاد المشركين الذين قال فيهم سبحانه: وَيَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لا يَضُرُّهُمْ وَلا يَنْفَعُهُمْ وَيَقُولُونَ هَؤُلاءِ شُفَعَاؤُنَا عِنْدَ اللَّهِ [يونس:18] هذا عمل المشركين، يدعون الأموات ويستغيثون بالجن، ويستغيثون بالملائكة ويدعون أنهم وسائلهم إلى الله. وقال تعالى في كتابه الكريم: وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى [الزمر:3] قال الله سبحانه: إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِي مَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ [الزمر:3] فسماهم كذبة كفرة، كذبة في قولهم أنها تقرب من الله، وكفرة في قولهم: إن الله أمرهم بهذا، ... ، فهو سبحانه لم يأمر بهذا، فهم كذبة في قولهم كفرة في فعلهم فهولاء هم الرافضه المشركين
الفرار الفرار ما نعطيكم مجال 😂😂😂😂
يعطيك الف عافية استاذ علاء ❤
th-cam.com/video/8V9Uq7OkeVs/w-d-xo.html
■فضح كتب شيعه رابعا ■الكليني في كافيه من كتاب التوحيد بإسناده عن محمد بن عيسى قال: كتبت الى أبي الحسن على بن محمد (ع): يا سيدي قد روي لنا أن الله في موضع دون موضع على العرش استوى، وأنه ينزل كل ليلة في النصف الأخير من الليل إلى السماء الدنيا، وروي أنه ينزل عشية عرفة ثم يرجع إلى موضعه، فقال بعض مواليك في ذل■7☆۲۷۰
.. إعلام الورى / ج 1
قال أبان : وحدثني أبو مريم، عن أبي جعفر عليه السلام قال : «قال الناس : كيف الصلاة عليه؟ فقال علي صلوات الله وسلامه عليه : إن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إمامنا حياً وميتاً، فدخل عليه عشرة عشرة فصلوا عليه يوم الاثنين وليلة الثلاثاء، حتى الصباح ويوم الثلاثاء، حتى صلى عليه صغيرهم وكبيرهم ، وذكرهم وانثاهم، وضواحي المدينة، بغير إمام ■●«ان عليا ﷺ قال: إن رسول اللہ ﷺ إمامنا حياً وميتاً
وصـلـوا عـليه بغير إمام . .
خلافاً لابن إدريس(۱) فخصها بالجماعة ؛ لأن الصحابة صلوا على رسول اللہ ﷺ فرادى كما عن إعلام الورى بأعلام الهدى للطبرسي عن كــــــــتاب أبــان بـن عـثمان أنـه حـدث عـن أبـي . مريم
ن أبي جعفر : «ان عليا ﷺ قال: إن رسول اللہ ﷺ إمامنا حياً وميتاً، فـدخـل عـلـيـه عشـرة عشرة، وصـلـوا عـلـيـه يـوم■قول شيعه في الامام ■■8☆القبله تصوم عند شيعه [[كتاب الصوم
أبواب ما يمسك عنه الصائم ووقت الامساك
جعفر ( عليه السلام ) قال : لا تنقض القيلة الصوم .
[١٢٩٥٢) ١٣ ـ وعنه ، عن فضالة ، عن أبان ، عن محمد بن مسلم وزرارة جميعاً ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) أنه سئل : هل يباشر الصائم أو يقبل في شهر رمضان ؟ فقال : إني أخاف عليه ، فليتنزه من(1) ذلك إلا أن يثق
أن لا يسبقه منيه
وسائل الشيعة
وبإسناده عن سعد بن عبد الله ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن
الحسين بن سعيد مثله(۲)
[١٢٩٥٣] ١٤ ـ وبهذا الإسناد عن الحسين بن سعيد ، عن عثمان بن عيسى ، عن سماعة بن مهران قال : سألت أبا عبد الله (عليه السلام ) عن القبلة في شهر رمضان للصائم ، أتفطر (1) ؟ قال : لا .
[١٢٩٥٤] ١٥ - وبإسناده عن الحسين بن سعيد ، عن الحسين بن(كتاب وسائل الشيعه )■■9☆٢٦ ـ باب استحباب اجتناب ما بين السرة والركبة من الحائض والنفساء
[٢٢٥٧] ۱ - محمد بن علي بن الحسين بإسناده عن عبيد الله بن علي الحلبي ، أنه سأل أبا عبدالله ( عليه السلام ) عن الحائض ما يحل لزوجها منها ؟ قال : تتزر بإزار إلى الركبتين وتخرج سرتها ، ثم له ما فوق الإزار ، قال : وذكر عن أبيه ( عليه السلام ) أن ميمونة كانت تقول : إن النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) كـان يـامـرتي إذا كنت حائضا أن أتزر بشوب ثم اضطجع معه في الفراش
محمد بن الحسن بإسناده عن علي بن زرارة ، عن محمد بن أبي عمير، عن حماد الحلبي مثله ، إلى قوله : ما فوق الإزارا) [٢٢٥٨] ٢ ـ وعنه ، عن علي بن أسباط
وسائل الشيعة
(1) في المصدر زيادة : في فرجها■■●●●
■فضح كتب شيعه ثالثا■●●1☆بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٢٤ - الصفحة ١٠٥تفسير علي بن إبراهيم: (والتين والزيتون * وطور سينين * وهذا البلد الأمين) قال: التين رسول الله صلى الله عليه وآله، والزيتون أمير المؤمنين عليه السلام، وطور سينين الحسن والحسين عليهما السلام، وهذا البلد الأمين الأئمة عليهم السلام (لقد خلقنا الانسان في أحسن تقويم) قال: نزلت في الأول (ثم رددناه أسفل سافلين * إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات) قال: ذاك أمير المؤمنين عليه السلام (فلهم أجر غير ممنون) أي لايمن عليهم به، ثم قال لنبيه صلى الله عليه وآله: (فما يكذبك بعد بالدين) قال: أمير المؤمنين عليه السلام (1) (أليس الله بأحكم الحاكمين (2)).
13 - كنز جامع الفوائد وتأويل الآيات الظاهرة: محمد بن العباس عن محمد بن همام عن عبد الله بن العلا عن ابن شمون عن الأصم عن البطل عن ابن دراج قال: سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول:
قوله تعالى: (والتين والزيتون) التين: الحسن، والزيتون: الحسين صلوات الله عليهما ■2☆واختلف المفسرون في معنى التين والزيتون، وقد رويَ عن الإمام الصادقعليه السلام في تفسير هذه السورة أنه قال: ﴿وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ﴾ هما الحسن والحسينعليهما السلام ﴿وَطُورِ سِينِينَ﴾ هو علي بن أبي طالبعليه السلام■3☆تقليد مرجع عند الشيعه ومن كتبهم {《الخبير، وليس انه اشتبه عليه حاشا بل اضطر الى ذلك لمعارضة اخبار أخر وللاصول والقواعـد كما هو شأن كثير منهم ، فان جماعة من المتأخرين اذا ارادوا العمل بخبر أبي بصير، يقولون : وفي الصحيح عن أبي بصير، ولو ارادوا ان لا يعملوا، يقولون : انه واقفي ، او مشترك ، او ضعيف ويعتذرون بان مرادنا من الصحة الصحة الاضافية ، وامثال ذلك، وفي الخبر الذي يريدون ان يعملوا به وكان فيه محمد بن عيسى، أو محمد بن عيسى، عن يونس، يقولون : في الصحيح ، واذا كان في ذم زرارة، قالوا : فيه ابن عيسى وهو ضعيف{{، فتدبر ولا تكن من المقلدين، انتهى}}
(۱) في الاصل والمصدر: كان، وما اثبتناء هو الصحيح لغة.
(۲) المعتبر ۱ : ۰۷ .
(۳) روضة المتقين 11 : ۲۷۱ - ۲۷۲■■4☆▪︎ايه التطهير وازواج النبي [[اللهم وأمين على محمد وعلى آل محمد، كما مننت على إبراهيم وآل إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهم وسلم على محمد وآل محمد كما سلمت على نوح في العالمين وعلى أزواجه وذريته وأهل بيته الطيبين الطاهرين، الهداة المهديين، غير الضالين ولا المضلين، اللهم صل على محمد وآل محمد الذين أذهبت عنهم الرجس، وطهرتهم تطهيرا. اللهم صل على محمد وآل محمد في الأولين وصل على محمد وآل محمد في الآخري]]]بحار الانور العلامه المجلسي ■مصباح المتهجد - الشيخ الطوسي - الصفحة ٢٢٢
محمد وآل محمد، وصل على أبينا آدم وأمنا حواء وما ولدا من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين، اللهم صل عليهم حتى تبلغهم الرضا و تزيدهم بعد الرضا مما أنت أهله يا أرحم الراحمين ! اللهم صل على محمد وأهل بيته الطيبين وعلى أصحابه المنتجبين وعلى أزواجه المطهرات وعلى ذرية محمد وعلى كل نبي بشر 242 بمحمد وعلى كل نبي ولد محمدا 243 وعلى كل من في صلواتك عليه رضى لك ورضي لنبيك محمد صلى الله عليه وآله، اللهم صل عليهم حتى تبلغهم الرضا وتزيدهم بعد الرضي مما أنت أهله يا أرحم الراحمين !.
المصباح - الكفعمي - الصفحة ٤٣١
من لدنك سلطانا نصيرا اللهم عجل فرج آل محمد وأهلك أعداءهم من الجن و الانس اللهم صل على محمد وأهل بيته وذريته وأزواجه الطيبين الأخيار الطاهرين المطهرين الهداة المهديين غير الضالين ولا المضلين الذين أذهبت عنهم الرجس وطهرتهم تطهيرا اللهم صل على محمد وال محمد في الأولين وصل على محمد وال محمد في الآخرين وصل عليهم في الملاء الاعلى وصل عليهم أبد الآبدين
جمال الأسبوع - السيد ابن طاووس - الصفحة ٢٩٣
من الجن والإنس اللهم صل على محمد وأهل بيته وذريته وأزواجه الطيبين الأخيار الطاهرين المطهرين الهداة المهتدين 6، غير الضالين ولا المضلين، الذين أذهبت عنهم الرجس وطهرتهم تطهيرا اللهم صل على محمد وآل محمد في الأولين، وصل
من عجائب الرافضة أنه قد ورد في كتبهم الصلاة على أزواج النبي اهل البيت الوحيدين في كتاب الله الذين لم إلى الله بلعنهم ■■6☆رب شيعه ينزل [[جابر الجعفي قال: سمعت أبا عبد الله (ع) يقول: إن الله تبارك وتعالى ينزل في الثلث الباقي من الليل إلى السماء الدنيا، فينادي هل من تائب يتوب عليه؟ وهل من مستغفر يستغفر فأغفر له؟ وهل من داع يدعوني فأفك عنه؟ وهل من مقتور يدعوني فأبسط له؟ وهل من مظلوم ينصرني فأنصره.
وأثبت حديث النزول المتواتر شيخهم المحقق المتتبّع محمد بن علي الأحسائي المعروف بابن أبي جمهور في كتابه "عوالي اللئالي" الفصل السابع (1/119 رواية 44): حديث: "إن الله تعالى ينزل إلى السماء الدنيا في الثلث الأخير من الليل، وينزل عشية عرفة إلى أهل عرفة، و ينزل ليلة النصف من شعبان●●●●●●●●••
@@ابنبغدادالشمري-ض9ج
شيوخك وعلمائك كلهم اندعسو وانسحلو
جاي انته جاي نسخ لصق تريد تفضح الشيعة ابو الوصخ🤣🤣
@@HUSEEIN...
خَرَجَ عَلَيْنَا رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لَيْلَةَ البَدْرِ، فَقالَ: إنَّكُمْ سَتَرَوْنَ رَبَّكُمْ يَومَ القِيَامَةِ كما تَرَوْنَ هذا، لا تُضَامُونَ في رُؤْيَتِهِ.
الراوي : جرير بن عبدالله | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري | الصفحة أو الرقم : 7436 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
كُنَّا عِنْدَ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فَنَظَرَ إلى القَمَرِ لَيْلَةً - يَعْنِي البَدْرَ - فَقَالَ: إنَّكُمْ سَتَرَوْنَ رَبَّكُمْ كما تَرَوْنَ هذا القَمَرَ، لا تُضَامُّونَ في رُؤْيَتِهِ، فَإِنِ اسْتَطَعْتُمْ أنْ لا تُغْلَبُوا علَى صَلَاةٍ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وقَبْلَ غُرُوبِهَا فَافْعَلُوا ثُمَّ قَرَأَ: {وَسَبِّحْ بحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وقَبْلَ الغُرُوبِ} [ق: 39]، قَالَ إسْمَاعِيلُ: افْعَلُوا لا تَفُوتَنَّكُمْ.
الراوي : جرير بن عبدالله | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 554 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
افهم معنا الحديث يا اهبل
بردت قلبي ربي لايحرمنا منك شيخ علاء المهدوي
@@القرآنسفينهالنجاه ؟!!!!
هههههههههههههههه وش ابرد قلبك هو خلى الرجال يتكلم
﷽آشّـهِد آنٌ عَـلَيّآ وِلَي آلَلَهِ ﷽
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم
بارك الله بيك شيخنا والله رفعة راس
مولاي يا صاحب الزمان ...
إن أدرڪني الموت قبل ظهورک فأتوسل بک إلى الله سبحانه ،
أن يجعل لي ڪرة في ظهورک ،
ورجعة في أيامک ، لأبلغ من طاعتک مرادي ،
وأشفي من أعدائک فؤادي •
🍂
إنشاء الله ❤
لا فتى الى علي ولا سيف الى ذو الفقار⚔📜
علي (عليه الصلاة السلام)🤍🔥
th-cam.com/video/8V9Uq7OkeVs/w-d-xo.html
الحمدلله والشكر على نعمه الاسلام ولسنه
يا ناصبي كيف تعادي الش_يعة و ام_ك عا_ئشة تر_ضع ال_كبار في صحيح بخاري و تر_ضع ال_غلام الايف_ع في صحيح مسلم . تتولا من كشفة ص_دور النساء لرجال يا ابن امك .
يا صاحب الزمان ادركنا💙
@@حفيدالصحابةالكرام-م2س ربك طوله 60 ذراع يا اخ الشيوخ ضحكوا عليك
@@حفيدالصحابةالكرام-م2س عطيني روايه واعطيك روايه ربك طوله 60 ذراع و ينزل ثلث الليل وعنده لحيه وعائشه ترضع رجال و نبيك يبول واقف
@@حفيدالصحابةالكرام-م2س اي روايه تسيء الى الانبياء والائمة عليهم السلام فهي روايه مكذوبه وملفقه للاسائه اليهم 😂😂
@@user-S_A_9D اغبياء هذول صنه
@@حفيدالصحابةالكرام-م2س اخي العزيز ممكن سؤال بسيط
إذا ڪان لي سبب أفتـﺧر وأﻋتز بهِ فـﻲ هذهِ الدنيا
فهو أﻧک لي سيد وإمام ﯾـا ﻋلـﻲ 👑
لکَ منا أزكى الصلاة والسلام يا أمير المؤمنين 🪔
اتفق
th-cam.com/video/8V9Uq7OkeVs/w-d-xo.html
اي ورب علي
صلّى الله عليك يا أمير المؤمنين علي بن أبي طالب 💔🥀
والنبي محمد ؟؟؟ مجرد هامش؟؟؟
زين ليش اشرف دائما احسه ضايج ويريد يبكي😂😂
الرواية في صحيح البخاري يعني في اعلى درجات الصحة وتروي عن ابو هريرة بنفسه
والروايه عكس كلام القرآن
اشرف غريب ما عنده اي مفر منها او اي حل حتى يخلص نفسه الا ان يشكل على علاء بشيء خارج الموضوع او يضيع الوقت لكي يوهم اهل الصنة بانه انتصر عليه
@@user-ej4mk8nn1w حبي اني
ثانيا شني بالنسبه الي صحيحه
الروايه صحيحه ولا طعن فيها
@@user-ej4mk8nn1w لماذا تدلس لماذا تكذب
@@HEAT-REX اني اسف خوية عبالي انتة سني ودتدافع علة هاذة النكس لان اصلاً مقريت تعليقك بس من شفتك تشهد من البخاري كلت هاذة سني 😂
😂😂هم اني هيج افكر وعلي
أحسنت شيخ علاء المهدوي بارك الله بيك شيخ مبدع الله يحفظك وينصرك بحق محمد وال محمد
th-cam.com/video/8V9Uq7OkeVs/w-d-xo.html
كفوو شيخ علاء المهدوي ان شاء الله تصير من انصار صاحب الزمان ✌❤
كفو ع فضيحتة الجواد في برنامج احمدالقمامي شيعي جلدة بان زوجتة في حضن فلسطيني هذا الي يناقش في دين الله
@@أبواسامةاحمد-ه8ع رواية ضعيفة
لأن صاحب الزمان ما يصاحب إلا الزعاطيط الجهلاء الي ما يعرفون حتى يقرؤون القرآن 🤣🤣🤣🤣
قال الإمام علي (ع) :
أَلا وَ إِنّا أَهْلَ الْبَيْتِ أَبْوابُ الْحِكْمَةِ وَ أَنْوارُ الظُّلَـمِ وَ ضِياءُ الْاُمَمِ.
الـمصدر : عيون الحكم والـمواعظ
أحسنت النشر استمر يا بطل كلنا معك يا صاحب الحق
احسنت شيخنا الفاضل بارك الله بيك
th-cam.com/video/8V9Uq7OkeVs/w-d-xo.html
😂😂😂😂
@@takieddinetakieddine7486 يله هاك 🍋🍋🍋🍋
شيخنا يرحولك فدوة شيوخ السنة
th-cam.com/video/8V9Uq7OkeVs/w-d-xo.html
@@takieddinetakieddine7486 اذا انته اطرش شسويلك هههههه
لا والله انتم ما عدكم عقل 😂@@ameryt5177
خوش كبسه 😂😂😂👍 عاشت ايدك شيخنا علاء المهداوي الله يحفظكم نريد منكم فيديو كبسه لشيخ الحمامات
th-cam.com/video/8V9Uq7OkeVs/w-d-xo.html
اللهم انصر المؤمنين والمؤمنات بشيخ نفس شيخ علاء المهدوي
th-cam.com/video/8V9Uq7OkeVs/w-d-xo.html
هو شيخ تجار اشبعة يتجرون ويكذبون على اشعة بس لو تركذ وتتحمل وتتحقق بتشوف انه كذاب كثير الكلام
لبيك يا رسول
لبيك يا عمر
خر بعمر
بأبوك@@محمد-ظ4ل5ت
ابن متعة ما عليك عتب والله اتحداك تعرف انت ابن من يا تافه🙂@@محمد-ظ4ل5ت
تم جلد اشرف غريب بنجاح من قبل علاء المهدوي 😂
مممن احد يفهمني سؤال الشيخ علاء المهدوي؟
@@المحاربالرافضي-ف1ت فقط الفرس المجوس يفهمون حبيبي اذا انت عربي ما تفهم منة شي 🤣
@@كاروان-و9ج يعني عائشة العاه...رة ماتفهم شيئ🥺
@@المحاربالرافضي-ف1ت تيل بيك وتيل بعلي🌚🥺
@@كاروان-و9ج اذا كانو الفرس المجوس لا يعبدون شاب امرد فل يشهد الله اني منهم..
الف تحيه الك يا شيخ
تحيه الك من سوريا
من علوين وشيعة اهل البيت❤
كفو شيخ علاء إن شاء الله من أنصار محمد و آل محمد 🌹
اللهم عجل لوليك الفرج ❤️
ماعرف شلون اهل الصنه والزلاطه مقتنعين بذول الناس الي يتسمون (شيوخ) عايشين على الكذب والتدليس وأوهام الناس المساكين بأشياء زائفة ليست موجودة خصيمكم الله ورسوله واهل البيت
كفو يارفعة رأس الشيعه
وعلي احبك شيخ علاء❤️
اتفق وياك
@@takieddinetakieddine7486
المهم سقط ربكم المتنكر😂😂✊
علاء المهدوي تاج روسكم وصاير كابوس لكم ....اشرف ضريط ضل يتلعثم كدامه هو فضحح نفسه بنفسه
عود سلملي على المتنكر يوم القيامه😂😂😂😂
@@takieddinetakieddine7486 هذا هو اسلوب الشعاشيع حتى لو تم دعس علاء ابو البنات ستراهم هكذا لايهام القارء وايهام انفسهم بانهم انتصرو ولكن عند الذهاب الى المقطع سترى شيئ مخالف لما تقراءة في التعليقات
@@اصعدالسلم زين سؤال ؟؟ليش شروفك أقصد اشرف غريب يقاطع علاء المهدوي وليش ما يقرا الروايه لو خايف وليش حضر شيخ علاء اذا اشرف على حق ؟؟
@@اصعدالسلم هاذ الأسلوب الي يخليكم تسمعون و لا تقاطعون واتحداك ترد على علاء🤣
اللهم صلي على محمد وآل محمد بارك الله فيك
اللهم عجل لوليك الفرج
جيناك يا علاء جيناك.....من البث تعنيناك 😂😂✌️
مبروووووو ك النصررررر
th-cam.com/video/8V9Uq7OkeVs/w-d-xo.html
لو أن عبداً أتى بالصالحات غداً
وودّ كل نبي مرسل وولي
وقام ما قام قواما ً بلا كسل ٍ
وصام ما صام صواما ً بلا ملل ِ
وحج ما حج من فرض ٍ ومن سنن ٍ
وطاف بالبيت حاف ٍ غير منتعل ِ
وطار في الجو لا يأوي إلى أحد ٍ
وغاص في البحر لا يخشى من البلل ِ
وعاش في الناس آلافا ً مؤلفة
خلوا ً من الذنب معصوما ً من الزلل ِ
يكسوا اليتامى من الديباج كلهم
ويطعم البائسين البر بالعسل ِ
ما كان في الحشر عند الله منتفعاً
ألا بولاية أمير المؤمنين " علي " 👑
رفعت راس شيخنا العزيز
خطية يحتاجلة فد اسبوع حتى يستوعب السحلة 😂😁..
احسنت شيخ علاء المهدوي
الهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم ياكريم
احسنت شيخنا العزيز 🖤
@@takieddinetakieddine7486مو شيخ لكن كتبكم أصبحت بضاعه لكل من هب ودب يفتح قناه ويضحك عليكم
@@takieddinetakieddine7486 اصعد ويا وانصر دينك الهلك يامسكين
@@AhmedAli-pg8trهذه الكلام لك
حمد الله كنت سني وتشيعت فضل محمد وال محمد 😢😢😢❤❤
وتحمدالله علي اللكفر😅😅😅😅😅
،، السلام عليكم اني محمد ابو شوارب من الحله سائق في الجيش العراقي كنت دائما اريح الشيخ علاء المهداوي
#المهدوي_فخرنا
th-cam.com/video/8V9Uq7OkeVs/w-d-xo.html
من القال؟
@@الصحابةرض احنه قلنا واذا ماعاجبك طك راسك بالحايط
قسم بالله جلد مو طبيعي الله يحفظك شيخ علاء
th-cam.com/video/8V9Uq7OkeVs/w-d-xo.html
انت شيعي؟
@@الصحابةرض اني شيعي
@@الصحابةرض مجوسي ؟ شبيك بابا ؟
يلا اختار موضوع لا اهينك
@@الصحابةرض روح ناظر مع ابن الصهاك حتى تفسير كلمة ابا لا يعرفها يقول حتى ربات الحجال افقه من عمر 😂
من اغرب الامو ر ان الوهابيه وجماعة ابن تيميه حين تناقشهم باي روايه كأنهم لم يقرؤها ولم يمرو بها وهي من كتبهم ويدعون انهم علماء دين . كيف ذلك وهم بكل نقاشاتهم ينكرون الروايات فأي علم هذ واي عقيده ؟
لدي سؤال لك ياصاحب العلم والعقيدة
فهل ترضى بطرحه؟
ياصاحب الزمان ادركنا
يااشرف غريب ستعيش غريب وتموت غريب ويرموك في النار غريب ولم يشفع لك احد ياغريب وسندخل الجنه لاننا من شيعة. محمد وال محمد صلاوات الله عليهم
لك عااش يا شيخنا 😂😂😂💪🏻💪🏻💪🏻💪🏻💪🏻💪🏻💪🏻
@@takieddinetakieddine7486😂😂😂نجب لك قشمر غير شروفك يقاطع ويثرثر ونوب طلع روايه من مصادر شيعيه وهيه اصلا موجوده بصحيح البخاري 😂😂😂😂زين ما يقرا الروايه لو خايف 😂😂😂😂وبالاخير هرب و حضر شيخ علاء 😂😂 يا اخي شروفك أقصد اشرف مسخره 🤣
@@takieddinetakieddine7486 طيب ليش اشرف ما قرا الروايه؟؟😂😂
@@takieddinetakieddine7486 لا المفروض هو شروف يقراها للمتابعينه 😂😂😂ليش خايف
اريد اسألك اسئله ممكن تجاوب عليه ؟؟وبدون تهرب
@@takieddinetakieddine7486 لماذا السنه يرون ربهم قبل المؤمنين ؟؟جاوب نيابه عن شروف غريب
@@takieddinetakieddine7486 غير انتو جسمتوا ربكم والعياذ بالله 😂😂المهم جاوب
مع الاسف مناظرة مثل هؤلاء الكذابين قرأنهامنافقوها. أخي لماذا تضيع الوقت
يا أيها الذين ٱمنوا. ٱمنوا
اللهم صلِّ على محمد وآل محمد
كل سنه يرحولك فدوه يا مهداوي فخرنا انتَ والله يوفقك ويسعدك ويفرح قلبك 🤍
الهم صلي على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف أحسنت اخ علاء
اقوى كبسه بالعالم 👍😂😂😂😂 احسنتم
اشرف غريب يقرأ الروايه من موقع شيعي وتهرب من قرائه الحديث من صحيح البخاري وهذا هروب منه
علاء المهدوي (رضي الله عنه)
ما يجوز
@@0X3FAS يجوز غصبن عليك صعسمي
@@0X3FAS الله يرضي عليه وعليك شنو مايجوز
ههههههههههههههههههههههههههههههه
شبيك
اللهم صلِّ على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم❤ ولعن عدوهم
th-cam.com/video/8V9Uq7OkeVs/w-d-xo.html
اللهم صل على محمد وآل محمد عجل بفرجهم والعن عدوهم
والله شيخنا أنت فخر ربي يوفقك ويخليك ويسعدك❤️
th-cam.com/video/8V9Uq7OkeVs/w-d-xo.html
@@takieddinetakieddine7486 هذا الي تسمي طفل داس عليكم
@@takieddinetakieddine7486 سحله سحله هذا الكفل الي دكول عنه
@@takieddinetakieddine7486
انت الان اسأل نفسك كيف هرب شيخك امام شيخ علاء
@@takieddinetakieddine7486 اي والله
احسنت شيخ علاء ربي يوفقكم ان شاء الله
معاك يوسف ابو تنكر
ألهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم ياكريم
هجي لواته مو طبيعية هذولة من هذولة الي مايخافون الله
على مزاجهم الدين الى متى يظللون الناس والله حرام عليهم وعلى كتبهم
لبيك يا علي لبيك يا علي لبيك يا علي لبيك يا علي
يا مجو.سي
ياعلاء لقد افحمك الاستاذ اشرف وكشفك بتدليسك وظهر لك الحديث واضح
ههههههلابربك
الله ينصر شيعة علي عليه السلام
th-cam.com/video/8V9Uq7OkeVs/w-d-xo.html
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين المعصومين ❤
اللهم اجعلنا من الاخاذين بثأر الامام الحسين عليه السلام
th-cam.com/video/8V9Uq7OkeVs/w-d-xo.html
هههههههههههه جبن اجدادكم عن نصرة الحسين رضي الله عنه وخانوه بل انقلبوا عليه وقتلوه فالعنوهم وخذوا ثاركم منهم وتقاتلوا بينكم كما فعل اسيادكم اليهود فقد يغفر الله لكم
@@hssn89 عائشة مرتدة
@@hssn89 جا اجدادك مانصروا اذا احنه اجدادنه خذلوه
الحمدلله الذي جعلني من اتباع السنة والصحابة
اللّهُم صلِ على مُحمّدْ و آل مُحمّد 🤲🏻
اللّهُمّ كُن لِوليّكَ الحُجةِ إبنْ الحسن صلواتك عليهِ و على آبائه في هذه الساعة و في كُل ساعة ولياً و حافِظا و قائداً و ناصرآ و دليلاً و عيناً حتى تُسكِنه ارضك طوعآ و تُمتعهُ فيها طويلآ برحمتك يا ارحم الراحمين
اللّهُم صلِ على مُحمّدْ و آل مُحمّد 🤲🏻
هدم دينهم 😂😂😂
مممن احد يفهمني سؤال الشيخ علاء المهدوي؟
@@المحاربالرافضي-ف1ت سؤاله كيف المنافقين يرون ربهم الأمرد يوم القيامه كما جاء في البخاري
@@AhmedAli-pg8tr زين واذا سألت سني وكلي المنافقين يرون الله
@@المحاربالرافضي-ف1تكفر لان هذه تجسيم وشرك لان الله يقول اليس كمثله شيء
عليك بهم يا شيخ علاء انهم موحدين كتوحيد ابليس على مزاجهم وكما ابليس اراد ان يعبد الله على مزاجه هم كذالك
حفظك الله ورعاك شيخ علاء ♥♥♥♥♥♥♥♥
th-cam.com/video/8V9Uq7OkeVs/w-d-xo.html
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم من الاولين و الاخرين 🤲🥀 اللهم عجل لوليك الفرج 🤲🥀""
الحمد لله على نعمة التشيع
متشيع ؟؟
احسنت بارك •اللّـہ̣̥ فْيَگ
شيوخنا ❤❤🥺
th-cam.com/video/8V9Uq7OkeVs/w-d-xo.html
@@takieddinetakieddine7486 سحلكم يابه
كيف افهم اشيعه انا علا يتاجر فيهم
اللهم صلي على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم بقدر كرم الله
th-cam.com/video/8V9Uq7OkeVs/w-d-xo.html
ربي يحفظك شيخ علاء المهدوي
للهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف ولعن أعدائهم أجمعين من الاولين و الاخرين إلى قيام يوم الدين
كفو منك شيخنة
th-cam.com/video/8V9Uq7OkeVs/w-d-xo.html
تم تسجيل دخول #الفرقة_المهدويهtm التابعة للشيخ علاء
18:13 اشرف غريب يدلس ويكذب علناً😂
اخرس
بارك الله فيك
افلح من صلي على محمد وال محمد 🌺
أللهم صل على محمد وآل محمد
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم ولعن عدوهم أحسنت شيخنا الجليل وفقك الله
th-cam.com/video/8V9Uq7OkeVs/w-d-xo.html
بارك الله بيك شيخ علاء المهدوي
اعز الله الشيعه بأحد الشيخين شيخ علاء المهدوي وشيخ احمد الايمامي
اللهم عجل لوليك الحجة ابن الحسن
احسنت يابطل شيخ علاء وضعت خشمه بالتراب ل اشرف غريب بالتراب هوالكذاب والمدلس
جزاك الله خير الجزاء علاء المهدوي لفضح كذبة اشرف غريب وهروبه
روح شيخ علاء كلنا بضهرك ❤❤❤
😂
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم واللعن اعداءهم أجمعين من اليوم إلى قيام يوم الدين والحمد لله رب العالمين
اللهم صل على محمد وآل محمد أحسنت شيخ علاء المهدوي
اشرف غريب يهرب من شيخ علاء المهدوي الفرار
الخطة الصنية:
إذا ما عندك رد ضيع الوقت بالبحث عن السند (وإن كان في أصح الكتب).
إذا كانت الرواية طويلة و مختلفة الكلمات شوف لك اي كلمة مالها علاقة بالشاهد و اقعد ناقش فيها😂
بارك الله فيك علاء لقد جبن وهرب شروفي مصير الخداع ينكشف
ليس في الحديث تصريح أن المنافقين يرون ربهم قبل المؤمنين.
وليس فيها أن المنافقين أصلا يرون ربهم .
علاء المهداوي للتربية و التعليم ❤❤
لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
انتصارو على أنفسهم بالكذب والكبر
من أيات الله وتبعو اهواهم
اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم اشكر ربي الذي خلقني شيعيآ وفخورآ
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم والعن اعداءهم
th-cam.com/video/8V9Uq7OkeVs/w-d-xo.html
لبيك يا حسين
ما شا الله على الرد الحديري
كل عاده لايوجد عقل لو وجد العمري
ولايوجد عمري ان وجد عقل
انقسم ظهر الكرفته
اللهم صلِّ على محمد وآل محمد وعجل فرجه
عباد الشاب الامرد أين شيوخكم 😂😂😂