بارك الله فيكم أستاذ، إلى يومنا هذا لم أسمع الى أحد بسط شرح الفلسفة بهذا المستوى المتميز والقيم. جعل المولى عملكم في ميزان حسناتكم ويسر أمركم في الدارين
كلامه غير مرتّب قليلًا وينتقل من أمر لأمر مع عدوم لزوم الامر عن الامر اعتقد كان الأولى أن يتريّث قليلًا ويحاول صياغة الموضوعات المطروحة، او ربما كان عدم الترتيب هذا مقصودًا في المقدمة ليحصل تصور بوجه ما
الفلسفة الرياضية مفضلة لأنها تنفع في الحياة في البناء في الصناعة ... الناس عزفت عن الفلسفة لأنها لا شيء كل منا يحتاج الى الاكل والشرب والزواج ووو وكل هذا لا علاقة له بالفلسفة بل الجهلة هم الاغنياء .
من المسلمات في الرياضيات ما يطلق عليه "مسلمة ارخميدس" axiome d'archimede وهي أن لكل عدد حقيقي يوجد عدد صحيح طبيعي أكبر منه ... فهذه قضية سهلة الإدراك لكن البرهان الرياضي عليها غير ممكن على حسب علمي لذلك يسلم بها أهل الفن
تلخيص: فلسفة العلم: هو کشف الرابط بين مسائل علم. التعريف القديم للفلسفة: البحث في أحوال الموجودات علی ماهی عليه فی نفس الأمر علی حسب الطاقة البشرية. موضوعها الوجود. يقول کانط: يمکن إدراک نفس الأمر فی الأمور المادية أما فی الأمور الغير مادية فهو بحسب ما يظهر للشخص (الإنفعالات). تقسيم الموجودات قسمة حاصرة: الموجودات إما تکون بإرادتنا أو لا، فالأولی هي الفلسفة العملية/الأخلاقية، والثانية هی الفلسفة النظرية. نحن نکشف نفس الأمر في الفلسفة النظرية ونوجدها في الفلسفة العملية. کلما تقدمنا في الزمان نجد أن الفلسفة النظرية يتقلص نفوذه بعکس الفلسفة العملية التی صارت تتوسع دائرتها وهذا هو سبب انتشار النسبية. هدف الفلسفة النظرية کمال النفس (لاينتج عنها وجود). تقسيم الفلسفة النظرية قسمة حاصرة: ۱- البحث فی الموجودات المفتقرة إلی المادة خارجًا و ذهنًا کالعالم (ويسمی بالفلسفة الطبيعية/المادية). ۲- البحث فی الموجودات المفتقرة إلی المادة خارجًا و لا ذهنًا کالرياضيات والهندسة. ۳-البحث فی الموجودات الغير المفتقرة إلی المادة خارجًا و ذهنًا وهي الفلسفة الإلهية/الميتافيزيقا. س- هل فعلًا درجة اليقين فی الرياضيات أقوی من غيرها؟ س- و هل کل مباحثها يقينية؟ ام أن هناک ما ليس عليه برهان رياضي بل مسلمات؟ مغالطة: کل ما في الرياضيات يقينية! کل ما في الإلهيات ليس بيقينی الأمر النسبي: هو الذي ليس له نفس الأمر. الوهم: هو النظر في المحسوسات و تعميم أحکامه. عادة الوهم داخل في الفلسفة الإلهية بخلاف الرياضيات. تقسيم الفلسفة العملية قسمة حاصرة: ۱- ما توجده لکمال نفسک وهی الفلسفة الأخلاقية. ۲- ما توجده لکمال عائلتک وهي علم تدبير المنزل/الإقتصاد. ۳- ما توجده لکمال مجتمعک وهي الفلسفة السياسية/الإجتماعية. الفلسفة الحديثة تعتبر الفلسفة انفعالات نفسانية. الفلسفة الحديثة لا موضوع لها. هناک تقسيمان للفلسفة في الفلسفة الحديثة: التقسيم الأول: ۱- فلسفة طبيعية. ۲- .... ميتافيزيقية. ۳- .... أخلاقية التقسيم الثاني: موضوع الفلسفة هو الأمر القابل للعلم. و القابل للعلم إما أن تدرک قواعده الکلية أو تدرک تفاصيله الجزئية بلا إمکان البرهنة عليه أو أن تدرک قضايا نفسانية. فالأولی فلسفة العلم/الإبستمولوجيا. والثانية فلسفة ميتافيزيقية. الثالثة فلسفة أخلاقية. کل علم من العلوم لابد له من قواعد کلية.
من رحمة الله بعباده أن جعل الإيمان به بالغيب محله القلب وليس العقل وساق سبحانه الأدلة النقلية والبراهين العقلية للدلالة عليه سبحانه لذا تجد عالم يكفر بالله وشخص بسيط يؤمن به سبحانه ! هناك فارق كبير بين مجرد وآخر فالإيمان ليس له وجود في الذهن والواقع لأنه يخرج عن نطاق ووظيفة العقل أما الرياضيات فهي من المجردات التي تدخل في نطاق ووظيفة العقل البشري . جزاك الله خيرا أبحث عمن اتعلم منه الفلسفة منذ زمن حتى استمتعت بمحاضرتك. اسمح لي أنتهز الفرصة وأرجوك ترشح لنا قنوات متميزة في المنطق والفلسفة.
@@user-is6us9vm8q والله ياشيخ رفع شروح المنطق والدروس العقلية تعتبر واجب شرعي العقول مريضة في الوسط الشرعي جزاكم الله خير وقال نحو ذلك شيخنا الشاذلي الأزهري وسيرفع بعض الدروس العقلية لذلك
الفلسلفة حكمة الأغبياء ، التيه والضياع الذي ليس مثله ضياع ، ما أجمل حكمة الله في كتاب الله العزيز الحكيم ، صدقوني لا فائدة من فلاسفة من منهم له ألف رب ورب ومن منهم لا رب له ، والأسوأ من ذلك كله نهايتهم أما انتحار أو الحاد أو جنون ، كفانا الله شرهم كلهم ، وصدقوني مرة أخري الفلسفة هي التعليم الأكاديمي المستورد الفاشل الذي ورثناه من الغرب ، الذي لم ينتج لنا إلا الشخصيات العقيمة الفاشلة ، وليعلم الجميع أن هناك فرق كبير بين من يؤمن بالمعرفة الزمنية المتغيرة الفانية الزائفة الزائلة ( الفلسفة ) وبين من يؤمن بالقران العظيم كتاب الله المعرفة الأبدية الدائمة الخالدة ، وفي الختام أقول والله أعلم بما أقول يكفينا شرفا وعزا أن نكون نحن أمة محمد صلى الله عليه وسلم الطهارة والزكاة عبادا لله إخوانا متقابلين في أرض الله وسماء الله ، لا إله إلا الله ، سلام عليكم من الله ، طبتم وطابت أيامكم وأعوامكم .
@INSANY-kk7ezهل تمدحه او تستنصقه ؟ ، لا اعلم فكلامك فيه نوعًا من الغموض ، لو كنت تريد مدحه لكان قولك ألطف وألين ، كأن تقول مثلًا ، ما أطيب كلامك وما أجمل أسلوبك في بناء الجمل وإيصال المعلومة بشكلٍ رائع ،
بارك الله فيكم أستاذ، إلى يومنا هذا لم أسمع الى أحد بسط شرح الفلسفة بهذا المستوى المتميز والقيم.
جعل المولى عملكم في ميزان حسناتكم ويسر أمركم في الدارين
رجل مثل هذا
لابد أن تُرفع دروسه في المنطق والفلسفة
وخسارة فادحة لو لم تُرفع
صدقت
كلامه غير مرتّب قليلًا وينتقل من أمر لأمر مع عدوم لزوم الامر عن الامر اعتقد كان الأولى أن يتريّث قليلًا ويحاول صياغة الموضوعات المطروحة، او ربما كان عدم الترتيب هذا مقصودًا في المقدمة ليحصل تصور بوجه ما
نرجوا من الدكتور أن يواصل رفع دروسة في اليوتيوب
من اجمل المحاضرات الي استمعت لها
#من العراق
حبذا لو نستمع لشرح كتاب موقف العقل للشيخ مصطفى صبري ففيه خير كثير ...
جزاكم الله خيراً ❤
محاضرة قوية جدا
جزاك الله كل خير على خدمتك للاسلام والمسلمين
والله أنا استفيد كثير من دروسك وافهمها بالدقة وشكرا
الفلسفة الرياضية مفضلة لأنها تنفع في الحياة في البناء في الصناعة ...
الناس عزفت عن الفلسفة لأنها لا شيء
كل منا يحتاج الى الاكل والشرب والزواج ووو وكل هذا لا علاقة له بالفلسفة بل الجهلة هم الاغنياء .
الله يبارك فيكم يا دكتور
من المسلمات في الرياضيات ما يطلق عليه "مسلمة ارخميدس" axiome d'archimede وهي أن لكل عدد حقيقي يوجد عدد صحيح طبيعي أكبر منه ... فهذه قضية سهلة الإدراك لكن البرهان الرياضي عليها غير ممكن على حسب علمي لذلك يسلم بها أهل الفن
بارك الله فيكم
بالتوفيق إن شاء الله تعالى أخي الكريم وجزاكم الله خيرا
تلخيص:
فلسفة العلم: هو کشف الرابط بين مسائل علم.
التعريف القديم للفلسفة: البحث في أحوال الموجودات علی ماهی عليه فی نفس الأمر علی حسب الطاقة البشرية.
موضوعها الوجود.
يقول کانط: يمکن إدراک نفس الأمر فی الأمور المادية أما فی الأمور الغير مادية فهو بحسب ما يظهر للشخص (الإنفعالات).
تقسيم الموجودات قسمة حاصرة: الموجودات إما تکون بإرادتنا أو لا، فالأولی هي الفلسفة العملية/الأخلاقية، والثانية هی الفلسفة النظرية.
نحن نکشف نفس الأمر في الفلسفة النظرية ونوجدها في الفلسفة العملية.
کلما تقدمنا في الزمان نجد أن الفلسفة النظرية يتقلص نفوذه بعکس الفلسفة العملية التی صارت تتوسع دائرتها وهذا هو سبب انتشار النسبية.
هدف الفلسفة النظرية کمال النفس (لاينتج عنها وجود).
تقسيم الفلسفة النظرية قسمة حاصرة:
۱- البحث فی الموجودات المفتقرة إلی المادة خارجًا و ذهنًا کالعالم (ويسمی بالفلسفة الطبيعية/المادية).
۲- البحث فی الموجودات المفتقرة إلی المادة خارجًا و لا ذهنًا کالرياضيات والهندسة.
۳-البحث فی الموجودات الغير المفتقرة إلی المادة خارجًا و ذهنًا وهي الفلسفة الإلهية/الميتافيزيقا.
س- هل فعلًا درجة اليقين فی الرياضيات أقوی من غيرها؟
س- و هل کل مباحثها يقينية؟ ام أن هناک ما ليس عليه برهان رياضي بل مسلمات؟
مغالطة: کل ما في الرياضيات يقينية! کل ما في الإلهيات ليس بيقينی
الأمر النسبي: هو الذي ليس له نفس الأمر.
الوهم: هو النظر في المحسوسات و تعميم أحکامه.
عادة الوهم داخل في الفلسفة الإلهية بخلاف الرياضيات.
تقسيم الفلسفة العملية قسمة حاصرة:
۱- ما توجده لکمال نفسک وهی الفلسفة الأخلاقية.
۲- ما توجده لکمال عائلتک وهي علم تدبير المنزل/الإقتصاد.
۳- ما توجده لکمال مجتمعک وهي الفلسفة السياسية/الإجتماعية.
الفلسفة الحديثة تعتبر الفلسفة انفعالات نفسانية.
الفلسفة الحديثة لا موضوع لها.
هناک تقسيمان للفلسفة في الفلسفة الحديثة:
التقسيم الأول:
۱- فلسفة طبيعية.
۲- .... ميتافيزيقية.
۳- .... أخلاقية
التقسيم الثاني:
موضوع الفلسفة هو الأمر القابل للعلم.
و القابل للعلم إما أن تدرک قواعده الکلية أو تدرک تفاصيله الجزئية بلا إمکان البرهنة عليه أو أن تدرک قضايا نفسانية.
فالأولی فلسفة العلم/الإبستمولوجيا.
والثانية فلسفة ميتافيزيقية.
الثالثة فلسفة أخلاقية.
کل علم من العلوم لابد له من قواعد کلية.
أحسنت صنعا بارك الله فيك
الله يجزيكم الخير و لا يحرمنا منكم و من نفحات العلم المعطرة بانفاسكم القلبية الصادقة
جميل جدا
بارك الله فيك
تحية من الكويت 🇰🇼
الدكتور يتكلم عن رأسه
الفلسفه البحث في حقيقة الأشياء
جزاکم الله خير الجزاء
نريد المزيد من هذه الدروس
من رحمة الله بعباده أن جعل الإيمان به بالغيب محله القلب وليس العقل وساق سبحانه الأدلة النقلية والبراهين العقلية للدلالة عليه سبحانه لذا تجد عالم يكفر بالله وشخص بسيط يؤمن به سبحانه !
هناك فارق كبير بين مجرد وآخر فالإيمان ليس له وجود في الذهن والواقع لأنه يخرج عن نطاق ووظيفة العقل أما الرياضيات فهي من المجردات التي تدخل في نطاق ووظيفة العقل البشري .
جزاك الله خيرا أبحث عمن اتعلم منه الفلسفة منذ زمن حتى استمتعت بمحاضرتك.
اسمح لي أنتهز الفرصة وأرجوك ترشح لنا قنوات متميزة في المنطق والفلسفة.
ما هو الكتاب الذي يقوم الدكتور بتدريسه للطلبة؟
ممتاز
جزاك الله خير. من الهند
السلام عليكم
سوالي للذين قائمون على هذه القناة ،لماذا لم يتم تنزيل محاضرات الشيخ في الفلسفة الحديثة ؟
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بسم الله
السلام عليكم شرح الشمسيه هل موجود مسجل نرجو ان يرفع على النت وشكرا
ذكر الشيخ ان له شرحا على الشمسية اين هو؟
لماذا كتب المنطق الرياضي نادرة في مجتمعنا العربي والمسلم سواء من ناحية التأليف أو الترجمة؟
نرجو الافادة و التوضيح ماهو المنطق الرياضي الذي تقصده
جزاكم الله خير
حقيقة كلام يحتاج إلى تأمل فالمسلمون لهم دور ملحوظ في المنطق والرياضيات لكن نادرا ترا مؤلفات في المنطق الرياضي وهي الأساس التي بنية عليه الرياضيات
هل هذه فقط دروس الفلسفة أم هنالك تكملة لها .. ؟؟!
ما أسماء العلماء الخمسه ؟
ليش ما تكون هنالك قائمة تشغيل للدروس
الصوت بالسماعات يروح يمين يسار وش السبب
ما شاء الله
جزاكم الله خيرا
الشيخ ذكر ان هناك درسا للمنطق
فهل سيتم رفعها جزاكم الله خيرا
حياكم الله وإياكم
قريبا إن شاء الله سيصور درس إيساغوجي
@@user-is6us9vm8q
يارب ننتظر
رضي الله عنكم ووفقكم لما يحب ويرضى
@@user-is6us9vm8q
أرجو أن تستعجلوا برفعها
فالنفوس عطشى
@@user-is6us9vm8q ممكن ايضاح المبهم
@@user-is6us9vm8q والله ياشيخ رفع شروح المنطق والدروس العقلية تعتبر واجب شرعي العقول مريضة في الوسط الشرعي جزاكم الله خير وقال نحو ذلك شيخنا الشاذلي الأزهري وسيرفع بعض الدروس العقلية لذلك
حضرة الدكتور من وين اريد اتواصل معه بس كيف
هل هناك كتاب او ورقات نتابع منها
بدأت في كتابة محاضراته يدويا
@@goldenmix311
ياليت تعطينا رابط بعد إكمال التفريغ
هل هذه المحاضرات مناسبة لجميع الاعمار
لا
@@abdullahshahj7194 طيب ١٨ وما عندي خلفية في الفلسفة،
@@aishaaisha6626لازم تدرس منطق
الفلسلفة حكمة الأغبياء ، التيه والضياع الذي ليس مثله ضياع ، ما أجمل حكمة الله في كتاب الله العزيز الحكيم ، صدقوني لا فائدة من فلاسفة من منهم له ألف رب ورب ومن منهم لا رب له ، والأسوأ من ذلك كله نهايتهم أما انتحار أو الحاد أو جنون ، كفانا الله شرهم كلهم ، وصدقوني مرة أخري الفلسفة هي التعليم الأكاديمي المستورد الفاشل الذي ورثناه من الغرب ، الذي لم ينتج لنا إلا الشخصيات العقيمة الفاشلة ، وليعلم الجميع أن هناك فرق كبير بين من يؤمن بالمعرفة الزمنية المتغيرة الفانية الزائفة الزائلة ( الفلسفة ) وبين من يؤمن بالقران العظيم كتاب الله المعرفة الأبدية الدائمة الخالدة ، وفي الختام أقول والله أعلم بما أقول يكفينا شرفا وعزا أن نكون نحن أمة محمد صلى الله عليه وسلم الطهارة والزكاة عبادا لله إخوانا متقابلين في أرض الله وسماء الله ، لا إله إلا الله ، سلام عليكم من الله ، طبتم وطابت أيامكم وأعوامكم .
احترم كلامك ، وبنفس الوقت ما اسميه رأي لان ما يعتبر رأي ماطول انت ماتعرف الموضوع الي تحجي عنه .
@INSANY-kk7ezهل تمدحه او تستنصقه ؟ ، لا اعلم فكلامك فيه نوعًا من الغموض ، لو كنت تريد مدحه لكان قولك ألطف وألين ، كأن تقول مثلًا ، ما أطيب كلامك وما أجمل أسلوبك في بناء الجمل وإيصال المعلومة بشكلٍ رائع ،
بارك الله فيكم