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若說鳥居是神界與俗界的出入口,那以無形的神或鬼的角度來看,鳥居盪鞦韆無疑就是種挑釁行為耶~根本就是「我進來了,我又出去了,你打我啊~」這句台詞的具體展現說...😂
「這種要求我一輩子沒見過」
我是不知道報導到日本媒體會怎樣有點期待🤔來一個台日網路攻防戰
@@林祐銜-p8i 我姓蔡但不叫阿嘎所以OK的啦
如果放到1940年代,会被抓去做挺身队😂
@@林祐銜-p8i 日本可能會輕描淡寫的描述此為「文化的誤解」做結吧...就像外國人覺得中文看起來很酷,刺青時完全不懂意思就亂刺,結果右臂刺牛肉麵、左臂刺餃子...我們看到只覺得整個囧一樣...
首先,非常感謝蔡桑製作了本集非常優質的日本宗教民俗介紹,這也是直接的呈現日本人生活文化,在此奉上些許薄禮表達心裡的感謝,請笑納。另外建議蔡桑之後可以把日本宗教民俗這個系列的作品系統化。其中就還有一項可以深度的介紹,就是日本的「御守」,這個在各觀光勝地的寺院,廟方更是使其發揮出觀光經濟,光是一家寺院的御守,就可分成好幾種保佑項目,再加上精美的御守外觀,儼然也吸引觀光客購買來當作最具日本文化特色的紀念品。可是我也聽說,御守不能以購買商品或是紀念品的心態來取得,否則也是對神明不敬,其中到底有什麼民俗需注意,很期待能有這一類的影片介紹講解。還有御朱印的收集,也是另類觀光客的足跡紀念和收集成就,這套宗教經濟模式,若是引進台灣寺廟,相信台灣廣大虔誠的信徒,也是會非常喜愛。
感謝感謝支持!!!!
為了不拍到一堆人頭的照片,從京都搭乘第一班電車到伏見稻荷大社,走在幾乎無人的千鳥居之中真的很有趣也很美,沿途不時出現不知從何而來的貓群穿梭在鳥居之間,鳥居加上貓彷彿置身在神靈類的動畫之中至今無法忘懷。
以後會上伏見稻荷大社的專門介紹影片!
蔡桑真的是傑出的台日文化學者!但台灣老一輩的人都說“五月節”,從來沒聽過我阿嬤說端午節,她都說過五月節。
「端午」用台語講根本文言啊
客語也是五月節
我從小到大聽到的是肉粽節
我們這邊聽起來比較像「五日祭」
@@abin690321 我跟你一樣哩我台中人
聽到蔡桑說到臺灣人對鳥居的「活用、應用」,我笑翻了!😂
要有愛!!
@@tsaisan XD!你脾氣好好哦!
超級喜歡蔡桑的小幽默,把台灣人的家常話運用的讓人會心一笑,比如爸爸的‘’小‘念經在台灣家長中真的是不可缺的生活方式,雖然小時候會很煩父母的教育方式,卻也把父母的愛發揮的很貼切😅
我家的人包括我都很會誦經啊我媽以前還誦經班的班長(笑
@@tsaisan😂
喜歡蔡桑的比喻方式
蔡桑講的內容豐富又有趣,還有點兄弟的架勢,真是特別,今天第一次發現這頻道,從金閣寺、京都怨靈到鳥居...,已經連續,收看看三小時了,收穫滿滿、精采啊!
看完蔡桑介紹鳥居⛩️之後,往後到日本神社時都會認真看一下笠木跟島木⋯⋯去過太多神社竟然都沒發現有何不同😂😂#蔡桑的國台語介紹太親切易懂了
我就台灣人齁
太尊敬蔡老師了,我自己是做國學研究的研究者,也是第一線的高中教育者。論輩份絕對在蔡老師之後,景仰老師好久,真幸運能看到老師活躍在當今的自媒體平台!我更因為領域的相仿,深知在做人文學科的學術與教學,甚至傳遞我們所知所學給近乎零基礎的受眾時,所會遇到的種種困境!因此,對老師顯赫的學歷,與在世俗的各個領域取得成就的經歷,只能說佩服得五體投地。我除了過去已從老師podcast到書,甚至期刊論文等等有幸追隨老師腳步許久外,更從老師第一部片上片10分鐘就觀看並訂閱了。而因為自己也是屬於年輕一輩,職場與學術都與老師質性相近,對於老師取得的成就真的只能說真的太欽佩。您能把學術做得精透,同時又能把嚴謹的學術知識,用最平易的語調、措辭;最有魅力的方式,傳遞給世俗的大家,讓我們從學者精準的視角,領略日本人文的風光!除了佩服,更是感謝老師,請不吝受後學一拜🙏🏻
太客氣了,大家一起努力!
最後的結論真精闢要文化挪用沒問題 不重視原本的含義也沒問題最大的問題是 作出來的成品 要好看 !!!!
嘿啊好看最重要
感謝蔡桑淺顯易懂的解說!
謝謝乾爹的鼓勵啊啊啊啊啊啊啊
@@tsaisan 在日本唸書時的大學教授也是蔡老師、感覺像回到大學聽老師的解說、非常有意義。
千本鳥居只要你抬頭看,上面就會有寫是誰捐的,所以會覺得那裡封印著什麼東西的一定都沒抬過頭😂
說不定是因為看不懂日文啊
@@tsaisan 那些大部分都是寫漢字啊 🤣
@@janeyang3389 …我知道啦總是要敦厚一點
我看過百貨公司賣日本商店,櫥窗美術人員就是搞了個鳥居⛩️當成日本象徵裝飾,當時我們趁機看商品和試吃時,就有個碎碎念的老先生跟工作人員說不妥,當時年紀小但印象深刻,原來是這樣啊⋯⋯
謝謝!
感謝支持!我會努力作出更好的作品!!
前幾個月有去到 伏見稻荷神社 順著路走過千本鳥居 正面還不覺得有什麼 返回的路上就看得的到所有鳥居的背後 都是 XX年XX會社的字刻在上面 當時也覺得很酷 鳥居都是大家奉獻的形成的奇景還有一些轉角處特別大的鳥居 也是
光明燈的概念
比較像台灣宮廟捐柱吧~鳥居不就代表一個神嗎?都有牌匾。光明燈是自己的名子吧
@@傻不巄咚吃甜筒 鳥居上也都有寫奉納者名字喔
更了解鳥居了,「封一箍腱啦」真的很好笑 😂😂😂
我就粗魯。
我超愛的XD
我超愛這個粗魯😂看到這段整個大笑
親切感滿滿😊
@@林郁翔-r5y 我走鄉土路線
這集的講解與節奏很喜歡
感謝支持!!我會更努力!!☺️☺️
謝謝蔡桑!🎉🎉🎉蔡桑加油🎉🎉
謝謝傳票哥!以後改叫傳票乾爹好了XD
可以這樣直接參與蔡老師分享專長領域就像是買蔡桑有聲書一樣蔡桑片可以慢慢出 支持蔡桑
@@傳票拿來ww 讚讚讚
哇!蔡桑超會找話題,這話題超讚
我在日本讀民俗學的啊~
蔡桑講的好詳細又好幽默,讓大家可以用比較輕鬆的方式了解神道。不過日本人的御靈信仰,都是選擇跟對方(怨靈或山精鬼怪)好好相處蓋個神社給你住或封印,而不是像道教真的很不聽話的還有下油鍋這種懲罰方式。講到區分神域,是不是注連繩也是一個區分的標的物,另外想請問蔡桑有沒有聽過出雲大社其實是封印大國主的神社這種說法?
因為蓋高過皇宮內裏的神社讓大國主神住本來就是讓國的條件,再加上當時大國主神「神隱治幽界」的確會有這方面的聯想。我很喜歡的日本作家井澤元彥先生,也因此提出大國主神是怨靈的說法。不過出雲大社的宮司有正式出來反駁過。出雲大社的宮司還有現人神信仰存在,這個有機會一定要為大家介紹!
我去過千本鳥居,穿行當下的確有種奇妙感覺,像是鳥居群因為聆聽了無數人的祈願,發出如同能量波的迴響。
願力嗎
謝謝蔡桑淺顯易懂的解說👍,真的長知識了!像在我家附近市場裡,有座廟宇“忠順廟”,聽老一輩的長者說過,前身是座神社,台灣光復後,將廟前原先刻有神社名的大石碑表面磨掉,覆蓋刻成現今的廟名。但是石碑上還是清晰可見“汐止神社”的字跡,仔細觀察廟口前有些年代感的“石獅子”?才知道原來是貊犬(抱歉,鍵盤打不出那個字😅),我猜想大概是以前的人也搞不清楚兩者的差別,認定祂們應該是‘’獅子‘’,因此躲過了被拆除破壞的命運,得以保存下來😂。 聽說附近還有一座同時期的鳥居也被留下來了,今天看完蔡桑的解說,過幾天想去找找看那座鳥居,看看它是“明神鳥居”還是“神明鳥居”?
這座廟真的是到處都保留著神社的痕跡,不但有狛犬,還有鳥居,還有一堆石燈籠在外面散步都覺得很有趣,像在逛日本神社XD
台灣人用鳥居造型當作裝飾這件事,讓我想到把十字架拿來當成服裝圖案、飾品的造型一樣,因為很有特色作為靈感來源謝謝蔡桑分享鳥居的相關知識,之後去日本神社走走就不再是走馬看花了
感謝,覺得讚的話再幫我分享推一下!
有趣!謝謝🙏🏽
感謝🙏
感謝蔡桑這次發的影片,說真的去了日本那麼多次也很喜歡去各個神社參拜,只有注意到鳥居似乎有不太一樣的造型但沒認真去查過資料,原來有這樣的分別🤔這樣之後去參拜的時候就可以更認真去注意各個神社的差異!
希望有幫助到!
Thanks!
Thank you very much!
日本文化ㄧ直是我最感興趣 也最喜歡的 光這部影片就看了兩次 感謝蔡桑 已訂閱 也會把關於日本文化的影片全補完
謝謝支持,不會讓您失望的!
謝謝蔡桑!把深具內涵的鳥居,化為如此有趣的解說,真是功力匪淺!👍👍👍
有機會的話會再做更詳細的鳥居細部分類介紹!
謝謝!深深期待喔!
@@meoldcat 同樣期待
跟中華文化牌坊很像 但意義不同 我比較喜歡牌坊有許多精雕細工之處
看完鳥居後,也想聽蔡桑講御朱印跟御守的故事...
這兩個一定會做啊
汐止消防隊(第六大隊) 旁邊就有一個日本時期留下來的鳥居,之前還在那邊碰到日本遊客專門來看 ( 可惜很多遺跡都拆散了
真的可惜
太喜歡了!謝謝蔡桑每次的用心製作
感謝支持!!
令旗種類很多種,不是全部都是陰的,也有分靈用的令旗。臺灣萬應公、萬善爺成神的也不在少數,臺北十八王公、南鯤鯓萬善爺、臺南水流城隍、臺南代天水官廟、小北地基主、小北鳳山宮、柴頭港溪陰陽公廟、水林孝悌宮、布袋清華祠、東石富安宮、太保七主宮…..太多太多,重點在於身分轉變的過程,擺脫陰廟,身份的神聖化,變成守護一方的正神。民間信仰的包容性很強,在亞洲地區都能看見這樣的狀況。
6:17 在大內裏用雷貢西郎~ 講得太道地啦讚
雷神就是凶
宗教特色文化的器物紋飾符號,不明白就隨便套用並不妥當。。有從事家傳宮廟的朋友說過,祭拜的意義是供奉也可能是鎮壓,比如萬應公。所以不明白根底的神明,不要去隨便拜和祈願。非奉請的神像,神明畫像,法器最好不要上香祭拜,純粹當裝飾品就行。
難怪我爸給我誦經那麼久
「封幾摳腱啦」我整個大笑😂!!謝謝蔡桑哥的解惑,不然真的帶太多自己直觀的感覺去解讀千本鳥居😆,有時人們對自己不理解或神秘的事物,總會加上自己感受與認知來解讀,儘管這並不一定是事實~🤪
我也很喜歡鳥居 前一段時間也一直在想當中有沒有什麼定義差義感謝做片解答!如果可以的話很想聽蔡棚也介紹一下神棚!更接近家居的神台!之前也查過一些!但也有不太明白的!
日本說不盡!
哈蔡桑真有趣,很不錯的分享,讓我更了解鳥居~~
日本文化就是這麼有趣!
伏見稻荷神社⛩️逛晚上還蠻刺激緊張的 !
御塚那邊阿里阿雜的很多是真的
所以(太陽準備下山時的)直覺“要趕快離開後山”是對的🥲🥲
第一次聽到關於鳥居的詳細介紹 感恩蔡桑~
社會責任(笑
幫老師刷流量,神社、鳥居及日本神話,我都超喜歡❤
謝謝啦!
花蓮新城有一間教堂裡面就有個勉強還看得出型態的鳥居,很特別,因為前面還有2小石獅,感覺很奇妙,就像是三種不同的信仰在此融合共存
台灣是民間信仰的大熔爐
每一集都很有趣呢!感謝分享
感謝!
其實陰靈祭祀後來變成在地守護神,在台灣也很多唷,像台南的城隍廟好幾個都是陰廟晉升,如水流城隍、鎮山城隍、小南城隍等,所以台日宗教上相通的地方還不少。
一樣又不太一樣。
請問鳥居顏色有什麼差異嗎?我去日本看到紅色,灰色(石頭色)和金色鳥居,還有網路上有些日本神社鳥居是白色,藍色之類的……這些鳥居顏色是為了招攬遊客故意設計,還是有其特殊意義呢?
其實主要分類是材質。比較有趣的是常用紅色的稻荷跟八幡,其實都是跟大陸文化關係深厚的神社,說不定是因為這樣才「紅水黑大辦」
這集 也是資訊量滿滿 收穫很多
感謝,覺得好的話也幫我宣傳喔!
這集很有趣,期待下支影片
佩服的五體投地!詳細到專家級!
蔡桑🫡可以說一集 有關 (山鉾)的故事嗎?甘霞😊
山車各地都有,將來會提到的!
观音成道日即将到了,蔡桑能介绍日本的六道观音吗?谢谢🙏
下一次正好要講地獄跟觀音!!
馬上來看囉~深入淺出、日台比較,超級有趣!我也希望以後台灣引入海外文化時,華國美學少一點XD 期待下一集>
下一集講台灣日本的地獄跟觀音!!
謝謝你的講解!!你把台日的文化整個融會貫通後再解釋出來讓我們很好理解!最近在規劃去日本的行程所以發現這個頻道真是幸運🤩一直希望自己去日本可以不光是走馬看花但講太艱深又聽不懂😵💫更遑論日文字的解說板😣希望你可以講更多更多日本文化相關的事情(我個人喜歡妖怪類型的😜但景點的歷史背景我也很喜歡🥰直接訂閱分享起來!
比如狐火或者殺生石嗎?
謝謝支持!
這集莫名感覺很親切啊😆 一定是冥冥中有什麼神秘力量在呼喚我
相信一定不是黑令旗哈哈哈
[ともつか治臣] 令和のダラさん 第8回中,ダラさん帶著姊弟原地往返人界與異界迴避前來確認封印的巫女與助手,往返時ダラさん開的門就是鳥居形狀
設定合理
超愛蔡教授專業帶幽默說日本😄👍
絕對分享了 老師
動物森友會也有 感謝介紹。❤台灣市容真的要加強
日本很多遊戲跟作品都有~~
下次期待蔡桑大哥之後能介紹(相撲文化、忍者、居酒屋歷史、日本愛努族原住民)👍👍👍🥳🥳🥳
感謝您豐沛的知識傳授,受教了!
大家互相交流!
謝謝蔡桑的專業知識,真的學到超多❤
大家互相勉勵!
支持蔡老師!!!
感謝的啦!
老師這集真是太棒了
其實我其他集也不錯啦哈哈哈哈哈
真的很喜歡蔡桑說台語,真的很道地🥰
台中人の我~
謝謝蔡桑的分享~好喜歡這類的內容 🤩
感謝!再幫推!!
感谢蔡桑,每一期都特别精彩,我最喜欢一边吃饭一边看视频,彷佛这一餐就吃的特别有味道😅。伏见稻荷大社是我身体感觉最不舒服的一间神社,总觉得像落入人间鬼域😢只想快一点逃离。我见过最可爱的神社,竟然敬奉的是黄瓜神,还有居民摆上的黄瓜😂。有时候正是台湾个别混搭风格的建筑,尽管没有那么美但是有种爱我所爱的率真啊,感觉就特别接地气。有一年元宵节,看到台北街头矗立着一排硕大的传统彩灯娃娃,背景却是超级现代感的店铺,现代与民俗反衬下的街景,真是令人心生欢喜,甚至小小的融动。期待您更多的作品,我感觉现在的自己,又学到了很多,再去日本与台湾的时候,也一定又多了不一样的理解与欣赏。❤
黃瓜封!
@@tsaisan 感谢感谢🙏您亲自回复。我赶紧去查了“黄瓜封”的意思,原来是将疾病之苦封入黄瓜之中,籍此消除疾患。真是感谢又多一点见识😄
@@ziyouxiao5344 不必客氣啦大家互相交流~
看到 那個美女在鳥居盪鞦韆就想到方唐鏡一樣,我出去啦我又進來啦。大概就是這個概念
打我啊笨蛋
蔡桑影片超讚❤
謝謝~~~
很精彩,謝謝蔡桑讓我重新認識鳥居文化👍👍👍
感謝不甘嫌!
蔡桑講日本,真的很有趣😄
感謝支持,我會繼續鍛鍊自己鏡頭前的能力!
希望up主也能將解台灣方面的文化跟歷史,很喜歡up將日本的方式跟題材
有機會都會帶入的!
感謝蔡桑的講解與分享🙏
感謝支持!
我很愛蔡桑這樣的說話方式,讚
哇!無意間看到這個頻道!我有買蔡桑說怪~有夠好看!!!!小粉絲簽到😍
感謝支持!同一個作者的啦~
上個月去日本玩在鎌倉的鶴岡八幡宮看到御朱印去過日本幾次,這還是頭一次看到御朱印當下就買了御朱印帳也去蓋了御朱印請問蔡桑有有關「御朱印」的故事、起源可以說嗎?
可以啊有機會就跟御守一起做
蔡桑這集酸的很含蓄 所有很多人不知道被笑還很開心🤣
講得好專業!!
從薰風時代一路看到現在,日本民俗學台灣通俗第一人
蔡桑說得很有趣❤
感謝🥹
哇……我想請蔡桑介紹日本的奇怪神社,還有日本富士山下的樹海😁😁😁很喜愛日本各地恐怖物語,希望有機會介紹。
有哩有這個企劃
樹海為何翻譯成樹林森林?
蔡桑講話真好笑我喜歡
🤪🤪
謝謝蔡桑解說 對⛩️長知識了🎉
最後結論好有感啊~要模仿也弄漂亮一點嘛😅
嘿姆。
之前有人拍日本廢棄村莊好像也有拍到廢棄的神社
其實神社很多都沒有常駐神職的
原來蔡桑是民俗專業的~敲碗下次講家裡擺放觀賞用日本刀(未開鋒)應該注意的事情😆~謝謝!
以前有人說那我是不是在算命的
把黑令旗印成T雪也太帥了吧XD煞爆!!! 我想買w
然後就被老杯罵了…
鳥居作為出入神域的門戶,也算是結界的一部分,所以某些年代久遠的神社(例如:大神神社),會用兩根柱子分立兩側,頂端拉一條注連繩連接兩根柱子,這應該就是鳥居最古老的形態了。
謝謝Tsai san的解說
感謝喔!覺得好的話再麻煩幫推~
後山那邊是真的很微妙 wwww 自己曾經一個人早上七點多爬到後山,有奇妙的體驗
因為「雜」啦,至於為什麼「陰」的話,下次伏見大社的影片會詳細說明~
同感,十年前去還沒什麼人,整個感覺怪怪的
台中的中山公園以前是台中神社 前面很多石頭都還刻有捐者名 不然日月潭的某大廟 更是密密麻麻的人名
後面那句最中肯,「山寨鳥居沒關係,但不要做那麼醜」XD
沈痛呼籲(笑
長知識了!話說我也是鳥居愛好者!四月的時候我有去嚴島神社有去看傳說中的海中大鳥居,還因為要拍滿潮與退潮狀態的神社因此住在島上一天,光神社與大鳥居的照片就高達200多張😂 不過看到那個大鳥居心中那激動與澎拜的感覺真的難以用文字形容⋯
嚴島神社的海上鳥居就是明神鳥居系統裏的「兩部鳥居」,會用這種鳥居的神社代表裏面有混合到佛教信仰!
原來如此,學到了!
@@busters_0520 覺得這個頻道不錯的話再麻煩幫我推一下喔~
期待❤😊
八點見!
感謝蔡桑
感謝支持
好一個封你一箍肌腱啦,讚!
阿就不是在封什麼的啊
老師好觀眾有日文字幕可選擇嗎?我想一定有很多日本人想聽您的節目。
過兩天就會有自動生成的日文字幕,其實精準度還不錯。台語部分就謀花抖了就是。
每次講到「鳥居」,我馬上聯想到的除了本次主題的「鳥居」外,另一個就是被稱為「三河武士之鑑」的鳥居元忠。
強右衛門症候群?
@@tsaisan 蔡桑,那個不同人啦,強右衛門叫勝商,元忠是在關原前哨戰裡面死守伏見城到最後一刻的那一位。
@@joesetzer159 我比較喜歡馬拉松選手
總之就是跟蔡桑前幾天社群的日本製造一樣,裝個鳥居形狀的結構讓該建築跟日本產生連結,卻改不了台灣獨特的官方美感😂
鳥の居です。
"封一箍腱啦" 本集最大收穫就是學到這句話的寫法~
台語正字讚
很有趣
感謝~
苗栗某國中的廁所入口也設置一個鳥居是在哈嘍!?
(幫祈禱
若說鳥居是神界與俗界的出入口,那以無形的神或鬼的角度來看,鳥居盪鞦韆無疑就是種挑釁行為耶~根本就是「我進來了,我又出去了,你打我啊~」這句台詞的具體展現說...😂
「這種要求我一輩子沒見過」
我是不知道報導到日本媒體會怎樣有點期待🤔來一個台日網路攻防戰
@@林祐銜-p8i 我姓蔡但不叫阿嘎所以OK的啦
如果放到1940年代,会被抓去做挺身队😂
@@林祐銜-p8i 日本可能會輕描淡寫的描述此為「文化的誤解」做結吧...就像外國人覺得中文看起來很酷,刺青時完全不懂意思就亂刺,結果右臂刺牛肉麵、左臂刺餃子...我們看到只覺得整個囧一樣...
首先,非常感謝蔡桑製作了本集非常優質的日本宗教民俗介紹,這也是直接的呈現日本人生活文化,在此奉上些許薄禮表達心裡的感謝,請笑納。
另外建議蔡桑之後可以把日本宗教民俗這個系列的作品系統化。其中就還有一項可以深度的介紹,就是日本的「御守」,這個在各觀光勝地的寺院,廟方更是使其發揮出觀光經濟,光是一家寺院的御守,就可分成好幾種保佑項目,再加上精美的御守外觀,儼然也吸引觀光客購買來當作最具日本文化特色的紀念品。可是我也聽說,御守不能以購買商品或是紀念品的心態來取得,否則也是對神明不敬,其中到底有什麼民俗需注意,很期待能有這一類的影片介紹講解。還有御朱印的收集,也是另類觀光客的足跡紀念和收集成就,這套宗教經濟模式,若是引進台灣寺廟,相信台灣廣大虔誠的信徒,也是會非常喜愛。
感謝感謝支持!!!!
為了不拍到一堆人頭的照片,從京都搭乘第一班電車到伏見稻荷大社,走在幾乎無人的千鳥居之中真的很有趣也很美,沿途不時出現不知從何而來的貓群穿梭在鳥居之間,鳥居加上貓彷彿置身在神靈類的動畫之中至今無法忘懷。
以後會上伏見稻荷大社的專門介紹影片!
蔡桑真的是傑出的台日文化學者!但台灣老一輩的人都說“五月節”,從來沒聽過我阿嬤說端午節,她都說過五月節。
「端午」用台語講根本文言啊
客語也是五月節
我從小到大聽到的是肉粽節
我們這邊聽起來比較像「五日祭」
@@abin690321 我跟你一樣哩我台中人
聽到蔡桑說到臺灣人對鳥居的「活用、應用」,我笑翻了!😂
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@@tsaisan XD!你脾氣好好哦!
超級喜歡蔡桑的小幽默,把台灣人的家常話運用的讓人會心一笑,比如爸爸的‘’小‘念經在台灣家長中真的是不可缺的生活方式,雖然小時候會很煩父母的教育方式,卻也把父母的愛發揮的很貼切😅
我家的人包括我都很會誦經啊我媽以前還誦經班的班長(笑
@@tsaisan😂
喜歡蔡桑的比喻方式
蔡桑講的內容豐富又有趣,還有點兄弟的架勢,真是特別,今天第一次發現這頻道,從金閣寺、京都怨靈到鳥居...,已經連續,收看看三小時了,收穫滿滿、精采啊!
看完蔡桑介紹鳥居⛩️之後,往後到日本神社時都會認真看一下笠木跟島木⋯⋯去過太多神社竟然都沒發現有何不同😂😂
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太尊敬蔡老師了,我自己是做國學研究的研究者,也是第一線的高中教育者。論輩份絕對在蔡老師之後,景仰老師好久,真幸運能看到老師活躍在當今的自媒體平台!我更因為領域的相仿,深知在做人文學科的學術與教學,甚至傳遞我們所知所學給近乎零基礎的受眾時,所會遇到的種種困境!因此,對老師顯赫的學歷,與在世俗的各個領域取得成就的經歷,只能說佩服得五體投地。我除了過去已從老師podcast到書,甚至期刊論文等等有幸追隨老師腳步許久外,更從老師第一部片上片10分鐘就觀看並訂閱了。而因為自己也是屬於年輕一輩,職場與學術都與老師質性相近,對於老師取得的成就真的只能說真的太欽佩。您能把學術做得精透,同時又能把嚴謹的學術知識,用最平易的語調、措辭;最有魅力的方式,傳遞給世俗的大家,讓我們從學者精準的視角,領略日本人文的風光!除了佩服,更是感謝老師,請不吝受後學一拜🙏🏻
太客氣了,大家一起努力!
最後的結論真精闢
要文化挪用沒問題 不重視原本的含義也沒問題
最大的問題是 作出來的成品 要好看 !!!!
嘿啊好看最重要
感謝蔡桑淺顯易懂的解說!
謝謝乾爹的鼓勵啊啊啊啊啊啊啊
@@tsaisan 在日本唸書時的大學教授也是蔡老師、感覺像回到大學聽老師的解說、非常有意義。
千本鳥居只要你抬頭看,上面就會有寫是誰捐的,所以會覺得那裡封印著什麼東西的一定都沒抬過頭😂
說不定是因為看不懂日文啊
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我看過百貨公司賣日本商店,櫥窗美術人員就是搞了個鳥居⛩️當成日本象徵裝飾,當時我們趁機看商品和試吃時,就有個碎碎念的老先生跟工作人員說不妥,當時年紀小但印象深刻,原來是這樣啊⋯⋯
謝謝!
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還有一些轉角處特別大的鳥居 也是
光明燈的概念
比較像台灣宮廟捐柱吧~鳥居不就代表一個神嗎?都有牌匾。光明燈是自己的名子吧
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我在日本讀民俗學的啊~
蔡桑講的好詳細又好幽默,讓大家可以用比較輕鬆的方式了解神道。不過日本人的御靈信仰,都是選擇跟對方(怨靈或山精鬼怪)好好相處蓋個神社給你住或封印,而不是像道教真的很不聽話的還有下油鍋這種懲罰方式。
講到區分神域,是不是注連繩也是一個區分的標的物,另外想請問蔡桑有沒有聽過出雲大社其實是封印大國主的神社這種說法?
因為蓋高過皇宮內裏的神社讓大國主神住本來就是讓國的條件,再加上當時大國主神「神隱治幽界」的確會有這方面的聯想。我很喜歡的日本作家井澤元彥先生,也因此提出大國主神是怨靈的說法。
不過出雲大社的宮司有正式出來反駁過。出雲大社的宮司還有現人神信仰存在,這個有機會一定要為大家介紹!
我去過千本鳥居,穿行當下的確有種奇妙感覺,像是鳥居群因為聆聽了無數人的祈願,發出如同能量波的迴響。
願力嗎
謝謝蔡桑淺顯易懂的解說👍,真的長知識了!像在我家附近市場裡,有座廟宇“忠順廟”,聽老一輩的長者說過,前身是座神社,台灣光復後,將廟前原先刻有神社名的大石碑表面磨掉,覆蓋刻成現今的廟名。但是石碑上還是清晰可見“汐止神社”的字跡,仔細觀察廟口前有些年代感的“石獅子”?才知道原來是貊犬(抱歉,鍵盤打不出那個字😅),我猜想大概是以前的人也搞不清楚兩者的差別,認定祂們應該是‘’獅子‘’,因此躲過了被拆除破壞的命運,得以保存下來😂。 聽說附近還有一座同時期的鳥居也被留下來了,今天看完蔡桑的解說,過幾天想去找找看那座鳥居,看看它是“明神鳥居”還是“神明鳥居”?
這座廟真的是到處都保留著神社的痕跡,不但有狛犬,還有鳥居,還有一堆石燈籠
在外面散步都覺得很有趣,像在逛日本神社XD
台灣人用鳥居造型當作裝飾這件事,讓我想到把十字架拿來當成服裝圖案、飾品的造型一樣,因為很有特色作為靈感來源
謝謝蔡桑分享鳥居的相關知識,之後去日本神社走走就不再是走馬看花了
感謝,覺得讚的話再幫我分享推一下!
有趣!謝謝🙏🏽
感謝🙏
感謝蔡桑這次發的影片,說真的去了日本那麼多次也很喜歡去各個神社參拜,只有注意到鳥居似乎有不太一樣的造型但沒認真去查過資料,原來有這樣的分別🤔這樣之後去參拜的時候就可以更認真去注意各個神社的差異!
希望有幫助到!
Thanks!
Thank you very much!
日本文化ㄧ直是我最感興趣 也最喜歡的 光這部影片就看了兩次 感謝蔡桑 已訂閱 也會把關於日本文化的影片全補完
謝謝支持,不會讓您失望的!
謝謝蔡桑!把深具內涵的鳥居,化為如此有趣的解說,真是功力匪淺!👍👍👍
有機會的話會再做更詳細的鳥居細部分類介紹!
謝謝!深深期待喔!
@@meoldcat 同樣期待
跟中華文化牌坊很像 但意義不同 我比較喜歡牌坊有許多精雕細工之處
看完鳥居後,也想聽蔡桑講御朱印跟御守的故事...
這兩個一定會做啊
汐止消防隊(第六大隊) 旁邊就有一個日本時期留下來的鳥居,之前還在那邊碰到日本遊客專門來看 ( 可惜很多遺跡都拆散了
真的可惜
太喜歡了!謝謝蔡桑每次的用心製作
感謝支持!!
令旗種類很多種,不是全部都是陰的,也有分靈用的令旗。
臺灣萬應公、萬善爺成神的也不在少數,臺北十八王公、南鯤鯓萬善爺、臺南水流城隍、臺南代天水官廟、小北地基主、小北鳳山宮、柴頭港溪陰陽公廟、水林孝悌宮、布袋清華祠、東石富安宮、太保七主宮…..太多太多,重點在於身分轉變的過程,擺脫陰廟,身份的神聖化,變成守護一方的正神。
民間信仰的包容性很強,在亞洲地區都能看見這樣的狀況。
6:17 在大內裏用雷貢西郎~ 講得太道地啦讚
雷神就是凶
宗教特色文化的器物紋飾符號,不明白就隨便套用並不妥當。。
有從事家傳宮廟的朋友說過,祭拜的意義是供奉也可能是鎮壓,比如萬應公。所以不明白根底的神明,不要去隨便拜和祈願。非奉請的神像,神明畫像,法器最好不要上香祭拜,純粹當裝飾品就行。
難怪我爸給我誦經那麼久
「封幾摳腱啦」我整個大笑😂!!謝謝蔡桑哥的解惑,不然真的帶太多自己直觀的感覺去解讀千本鳥居😆,有時人們對自己不理解或神秘的事物,總會加上自己感受與認知來解讀,儘管這並不一定是事實~🤪
我也很喜歡鳥居 前一段時間也一直在想當中有沒有什麼定義差義
感謝做片解答!
如果可以的話很想聽蔡棚也介紹一下神棚!
更接近家居的神台!
之前也查過一些!但也有不太明白的!
日本說不盡!
哈蔡桑真有趣,很不錯的分享,讓我更了解鳥居~~
日本文化就是這麼有趣!
伏見稻荷神社⛩️逛晚上還蠻刺激緊張的 !
御塚那邊阿里阿雜的很多是真的
所以(太陽準備下山時的)直覺“要趕快離開後山”是對的🥲🥲
第一次聽到關於鳥居的詳細介紹 感恩蔡桑~
社會責任(笑
幫老師刷流量,神社、鳥居及日本神話,我都超喜歡❤
謝謝啦!
花蓮新城有一間教堂裡面就有個勉強還看得出型態的鳥居,很特別,因為前面還有2小石獅,感覺很奇妙,就像是三種不同的信仰在此融合共存
台灣是民間信仰的大熔爐
每一集都很有趣呢!感謝分享
感謝!
其實陰靈祭祀後來變成在地守護神,在台灣也很多唷,像台南的城隍廟好幾個都是陰廟晉升,如水流城隍、鎮山城隍、小南城隍等,所以台日宗教上相通的地方還不少。
一樣又不太一樣。
請問鳥居顏色有什麼差異嗎?我去日本看到紅色,灰色(石頭色)和金色鳥居,還有網路上有些日本神社鳥居是白色,藍色之類的……這些鳥居顏色是為了招攬遊客故意設計,還是有其特殊意義呢?
其實主要分類是材質。比較有趣的是常用紅色的稻荷跟八幡,其實都是跟大陸文化關係深厚的神社,說不定是因為這樣才「紅水黑大辦」
這集 也是資訊量滿滿 收穫很多
感謝,覺得好的話也幫我宣傳喔!
這集很有趣,期待下支影片
感謝!
佩服的五體投地!詳細到專家級!
蔡桑🫡
可以說一集 有關 (山鉾)的故事嗎?
甘霞😊
山車各地都有,將來會提到的!
观音成道日即将到了,蔡桑能介绍日本的六道观音吗?谢谢🙏
下一次正好要講地獄跟觀音!!
馬上來看囉~深入淺出、日台比較,超級有趣!我也希望以後台灣引入海外文化時,華國美學少一點XD 期待下一集>
下一集講台灣日本的地獄跟觀音!!
謝謝你的講解!!你把台日的文化整個融會貫通後再解釋出來讓我們很好理解!
最近在規劃去日本的行程所以發現這個頻道真是幸運🤩
一直希望自己去日本可以不光是走馬看花但講太艱深又聽不懂😵💫更遑論日文字的解說板😣
希望你可以講更多更多日本文化相關的事情(我個人喜歡妖怪類型的😜
但景點的歷史背景我也很喜歡🥰直接訂閱分享起來!
比如狐火或者殺生石嗎?
謝謝支持!
這集莫名感覺很親切啊😆 一定是冥冥中有什麼神秘力量在呼喚我
相信一定不是黑令旗哈哈哈
[ともつか治臣] 令和のダラさん 第8回中,ダラさん帶著姊弟原地往返人界與異界迴避前來確認封印的巫女與助手,往返時ダラさん開的門就是鳥居形狀
設定合理
超愛蔡教授專業帶幽默說日本😄👍
絕對分享了 老師
動物森友會也有 感謝介紹。❤台灣市容真的要加強
日本很多遊戲跟作品都有~~
下次期待蔡桑大哥之後能介紹(相撲文化、忍者、居酒屋歷史、日本愛努族原住民)👍👍👍🥳🥳🥳
日本說不盡!
感謝您豐沛的知識傳授,受教了!
大家互相交流!
謝謝蔡桑的專業知識,真的學到超多❤
大家互相勉勵!
支持蔡老師!!!
感謝的啦!
老師這集真是太棒了
其實我其他集也不錯啦哈哈哈哈哈
真的很喜歡蔡桑說台語,真的很道地🥰
台中人の我~
謝謝蔡桑的分享~好喜歡這類的內容 🤩
感謝!再幫推!!
感谢蔡桑,每一期都特别精彩,我最喜欢一边吃饭一边看视频,彷佛这一餐就吃的特别有味道😅。伏见稻荷大社是我身体感觉最不舒服的一间神社,总觉得像落入人间鬼域😢只想快一点逃离。我见过最可爱的神社,竟然敬奉的是黄瓜神,还有居民摆上的黄瓜😂。有时候正是台湾个别混搭风格的建筑,尽管没有那么美但是有种爱我所爱的率真啊,感觉就特别接地气。有一年元宵节,看到台北街头矗立着一排硕大的传统彩灯娃娃,背景却是超级现代感的店铺,现代与民俗反衬下的街景,真是令人心生欢喜,甚至小小的融动。期待您更多的作品,我感觉现在的自己,又学到了很多,再去日本与台湾的时候,也一定又多了不一样的理解与欣赏。❤
黃瓜封!
@@tsaisan 感谢感谢🙏您亲自回复。我赶紧去查了“黄瓜封”的意思,原来是将疾病之苦封入黄瓜之中,籍此消除疾患。真是感谢又多一点见识😄
@@ziyouxiao5344 不必客氣啦大家互相交流~
看到 那個美女在鳥居盪鞦韆就想到方唐鏡一樣,我出去啦我又進來啦。
大概就是這個概念
打我啊笨蛋
蔡桑影片超讚❤
謝謝~~~
很精彩,謝謝蔡桑讓我重新認識鳥居文化👍👍👍
感謝不甘嫌!
蔡桑講日本,真的很有趣😄
感謝支持,我會繼續鍛鍊自己鏡頭前的能力!
希望up主也能將解台灣方面的文化跟歷史,很喜歡up將日本的方式跟題材
有機會都會帶入的!
感謝蔡桑的講解與分享🙏
感謝支持!
我很愛蔡桑這樣的說話方式,讚
哇!無意間看到這個頻道!我有買蔡桑說怪~有夠好看!!!!小粉絲簽到😍
感謝支持!同一個作者的啦~
上個月去日本玩
在鎌倉的鶴岡八幡宮看到御朱印
去過日本幾次,這還是頭一次看到御朱印
當下就買了御朱印帳也去蓋了御朱印
請問蔡桑有有關「御朱印」的故事、起源可以說嗎?
可以啊有機會就跟御守一起做
蔡桑這集酸的很含蓄 所有很多人不知道被笑還很開心🤣
講得好專業!!
大家互相交流!
從薰風時代一路看到現在,日本民俗學台灣通俗第一人
感謝支持!
蔡桑說得很有趣❤
感謝🥹
哇……我想請蔡桑介紹日本的奇怪神社,還有日本富士山下的樹海😁😁😁很喜愛日本各地恐怖物語,希望有機會介紹。
有哩有這個企劃
樹海為何翻譯成樹林森林?
蔡桑講話真好笑
我喜歡
🤪🤪
謝謝蔡桑解說 對⛩️長知識了🎉
感謝!
最後結論好有感啊~要模仿也弄漂亮一點嘛😅
嘿姆。
之前有人拍日本廢棄村莊好像也有拍到廢棄的神社
其實神社很多都沒有常駐神職的
原來蔡桑是民俗專業的~敲碗下次講家裡擺放觀賞用日本刀(未開鋒)應該注意的事情😆~謝謝!
以前有人說那我是不是在算命的
把黑令旗印成T雪也太帥了吧XD
煞爆!!!
我想買w
然後就被老杯罵了…
鳥居作為出入神域的門戶,也算是結界的一部分,所以某些年代久遠的神社(例如:大神神社),會用兩根柱子分立兩側,頂端拉一條注連繩連接兩根柱子,這應該就是鳥居最古老的形態了。
謝謝Tsai san的解說
感謝喔!覺得好的話再麻煩幫推~
後山那邊是真的很微妙 wwww 自己曾經一個人早上七點多爬到後山,有奇妙的體驗
因為「雜」啦,至於為什麼「陰」的話,下次伏見大社的影片會詳細說明~
同感,十年前去還沒什麼人,整個感覺怪怪的
台中的中山公園以前是台中神社 前面很多石頭都還刻有捐者名 不然日月潭的某大廟 更是密密麻麻的人名
後面那句最中肯,「山寨鳥居沒關係,但不要做那麼醜」XD
沈痛呼籲(笑
長知識了!話說我也是鳥居愛好者!四月的時候我有去嚴島神社有去看傳說中的海中大鳥居,還因為要拍滿潮與退潮狀態的神社因此住在島上一天,光神社與大鳥居的照片就高達200多張😂 不過看到那個大鳥居心中那激動與澎拜的感覺真的難以用文字形容⋯
嚴島神社的海上鳥居就是明神鳥居系統裏的「兩部鳥居」,會用這種鳥居的神社代表裏面有混合到佛教信仰!
原來如此,學到了!
@@busters_0520 覺得這個頻道不錯的話再麻煩幫我推一下喔~
期待❤😊
八點見!
感謝蔡桑
感謝支持
好一個封你一箍肌腱啦,讚!
阿就不是在封什麼的啊
老師好
觀眾有日文字幕可選擇嗎?我想一定有很多日本人想聽您的節目。
過兩天就會有自動生成的日文字幕,其實精準度還不錯。
台語部分就謀花抖了就是。
每次講到「鳥居」,我馬上聯想到的除了本次主題的「鳥居」外,另一個就是被稱為「三河武士之鑑」的鳥居元忠。
強右衛門症候群?
@@tsaisan 蔡桑,那個不同人啦,強右衛門叫勝商,元忠是在關原前哨戰裡面死守伏見城到最後一刻的那一位。
@@joesetzer159 我比較喜歡馬拉松選手
總之就是跟蔡桑前幾天社群的日本製造一樣,裝個鳥居形狀的結構讓該建築跟日本產生連結,卻改不了台灣獨特的官方美感😂
鳥の居です。
"封一箍腱啦" 本集最大收穫就是學到這句話的寫法~
台語正字讚
很有趣
感謝~
苗栗某國中的廁所入口也設置一個鳥居是在哈嘍!?
(幫祈禱