Nabil Idress انابصدد كتابة كتيب أعرض فيه علاقة العنصر العربي وعدم الاستقرار وعلاقته بهدم العمران. العرب لايبنون ولا يستطيعون أن تكون لهم حضارة... الواقع يشهد على هذا وان شئتم فاقراوا ابن خلدون
المشكلة تنحصر في استحواذ رجال الدين للدين مما جعل افكارهم في صناديق مغلقة غير قابلة للانفتاح على اي أطر فكرية اخرى ، مما جعلهم يستبعدون اي رؤي من خارجهم " المفكرين " . ولولا ذلك لرأينا ما يمكن ان يوحد المسلمين .
تقنين الشريعة الإسلامية في مصر ليست من عمل حازم أبو إسماعيل بل كان أحد أعضاء اللجنة الرسمية وكان يرأسها صوفي أبو طالب رئيس مجلس الشعب وذلك في عهد السادات وكان في شتى الجوانب القانونية جنائية ومدنية ودولية وغيرها ونوقشت في مجلس الشعب المصري ونالت الموافقة ووافقت عليها الكنيسة وكان من أعضاء اللجنة أقباط
ما تفضل به الدكتور من أن ابناء هذا العصر احرار غير تام على اطلاقه لان العصر الحديث وان انحسرت فيه سلطة الدولة في القضايا الشخصية بشكل كبير لكن هناك عوامل أخرى قاسرة كالاعلام والسوق والمناهج التعليمية فهذه تمثل قسر للمجتمع وعوامل سيطرة اكبر من سيطرة السلطات البوليسية وهي سيطرة غير مشعور بها
((الإسلام مشروع تمكين أم تمكن)) حزب النهضة في تونس دعا إلى جعل الحزب حزباً مدنياً يدعو إلى لقانون مدني . وظيفة النظام السياسي تنظيم الحياة بحيث تحافظ الدولة على كيانها . ليس من حق من يريد خدمة المجتمع ان يسعى للسيطرة عليه . الحرية هي أساس الثواب والعقاب في الآخرة . آيات الحكم وردت في معرض الحديث عن القضاء . التعاقد بين الناس مسألة تاريخية ظرفية غير قابلة للتعميم . لا يوجد عقد صالح لكل زمان ومكان ينظم حياة الناس. النظام السياسي ابن الزمان والمكان والظرف والمحددات . غالب أحكام الشرع أحكام فردية لا تحتاج إلى سلطة حاكم . الدين يضع الآلية لكيفية العيش في الحياة . أول برلمان شكله أتاتورك في تركيا كان برلمانا إسلاميا .
الافكار والحوار والنقاش شيء عظيم ويوسع المدار والافهام
بارك الله فيكم جناب الدكتور
أنا من تمازغا أمازيغي تعلمنا من الدكتور كثر وأتابع قناكم لاني اتعلم منها دوما
Nabil Idress انابصدد كتابة كتيب أعرض فيه علاقة العنصر العربي وعدم الاستقرار وعلاقته بهدم العمران. العرب لايبنون ولا يستطيعون أن تكون لهم حضارة... الواقع يشهد على هذا وان شئتم فاقراوا ابن خلدون
الامازيغ هجرة عربية قديمة من جزيرة العرب ولكن الغرب رأى في فرق تسد ضالته فقال المصري فرعوني والسوري سرياني واللبناني فينيقي وهكذا
بارك الله فيكم
كلام منطقي... جزاك الله خيرا
كلام علمي جد ويضع الأمور في نصابها
سيد قطب جعل قعود المصلحين عن طلب الحكم جريمه لاتغتفر الدوله تطور وأساليب الحكم تطوربشري
جزاك الله خيرا
تم الاستماع ثاني أيام عيد الفطر 1441هـ
المشكلة تنحصر في استحواذ رجال الدين للدين مما جعل افكارهم في صناديق مغلقة غير قابلة للانفتاح على اي أطر فكرية اخرى ، مما جعلهم يستبعدون اي رؤي من خارجهم " المفكرين " .
ولولا ذلك لرأينا ما يمكن ان يوحد المسلمين .
في الحاجة الى قيادة لتدبير حياة المجتمع و استثمار طاقاته و ليس تسييره
تقنين الشريعة الإسلامية في مصر ليست من عمل حازم أبو إسماعيل بل كان أحد أعضاء اللجنة الرسمية وكان يرأسها صوفي أبو طالب رئيس مجلس الشعب وذلك في عهد السادات وكان في شتى الجوانب القانونية جنائية ومدنية ودولية وغيرها ونوقشت في مجلس الشعب المصري ونالت الموافقة ووافقت عليها الكنيسة وكان من أعضاء اللجنة أقباط
ما تفضل به الدكتور من أن ابناء هذا العصر احرار غير تام على اطلاقه
لان العصر الحديث وان انحسرت فيه سلطة الدولة في القضايا الشخصية بشكل كبير لكن هناك عوامل أخرى قاسرة كالاعلام والسوق والمناهج التعليمية فهذه تمثل قسر للمجتمع وعوامل سيطرة اكبر من سيطرة السلطات البوليسية
وهي سيطرة غير مشعور بها
الإسلام السياسي افه الامه يتحدثون وكأنهم الحق المطلق مع العلم ان الله وحده هو الحق المطلق
🎧👍
👋👋👋👋👋👋👋👋💕🌹
الدولة يجب أن تدعم الدين .. لو لم تدعم الدين فهى غير إسلامية
((الإسلام مشروع تمكين أم تمكن))
حزب النهضة في تونس دعا إلى جعل الحزب حزباً مدنياً يدعو إلى لقانون مدني .
وظيفة النظام السياسي تنظيم الحياة بحيث تحافظ الدولة على كيانها .
ليس من حق من يريد خدمة المجتمع ان يسعى للسيطرة عليه .
الحرية هي أساس الثواب والعقاب في الآخرة .
آيات الحكم وردت في معرض الحديث عن القضاء .
التعاقد بين الناس مسألة تاريخية ظرفية غير قابلة للتعميم .
لا يوجد عقد صالح لكل زمان ومكان ينظم حياة الناس.
النظام السياسي ابن الزمان والمكان والظرف والمحددات .
غالب أحكام الشرع أحكام فردية لا تحتاج إلى سلطة حاكم .
الدين يضع الآلية لكيفية العيش في الحياة .
أول برلمان شكله أتاتورك في تركيا كان برلمانا إسلاميا .
شكرا
الدكتور مخطئ في فهمه للدولة الإسلامية
اقامة شرع الله في الأرض يحتاج لسلطان ..فكيف اذا تطبق الحدود والشرائع؟
السلطان يعني الدولة ..وما لايقوم الواجب إلا به فهو واجب .
اخي حدود شو .؟. انو حدود يلي عم تحكي عنها .. هي داعش عم تطبق الحدود فيك تعيش تحت بدولتها..؟
ameer shishakli شو دخل داعش بالموضوع ؟...في أحكام أسلامية لا يمكن أن تطبقها إلا دولة اذا في مجرمين شوهوها وطبقوها ظلم هذا لايعني انها الغيت .
majd zakia لايختلف إثنان في هذه المسلمات. الاختلاف يكمن في كيفية بناء الدولة و في كيفية إيجاد أنموذج لهذه الدولة؟
الاختلاف سنه كونيه الإسلام نفسه ملل ونحل ومذاهب فكيف تجبر الناس على مذهب واحد
الشيعه جعلو الامامه من الأصول والإخوان جعلو الحكم من الأصول اي من أمور الاعتقاد بقول البنا نفسه
المغرب ليس عربيا يا دكتور هده التسمية عنصورية وتسميات الاحتلال تناقض ما تقول
Nabil Idress صحيح المغرب ليس كله مكون من العنصر العربي. الأمازيغ هم الأغلبية. واقول على أنهم مصدر الاستقرار في المغرب.
يقصد الثقافة العربية التى تجمع جميع شعوب المنطقة بسبب أنتمائها للاسلام